REALIDAD

La realidad es aquello que acontece de manera verdadera o cierta, en

oposición a lo que pertenece al terreno de la fantasía, la imaginación o la
ilusión. Lo real, por lo tanto, es lo que existe efectivamente.
Por ejemplo: “No puedes vivir de sueños, tienes que asumir
la realidad y actuar en consecuencia”, “Pese a las
declaraciones de los funcionarios, la realidad muestra que
la economía ha caído en los últimos meses”, “Nuestra
realidad es muy diferente a la de nuestros abuelos”.
La definición de la realidad supone un problema filosófico. Determinar qué es
real y qué no lo es ha sido motivo de análisis y debate durante toda la historia de
la humanidad. No se puede decir que la realidad está formada sólo por cosas
materiales, ya que las emociones y los sentimientos también son “reales”. Del
mismo modo, la fantasía podría considerarse como parte de la realidad en tanto
hay personas que la desarrollan.
El concepto de Dios también se encuentra vinculado a la idea de realidad: ¿Dios
es real, aunque no haya forma empírica de demostrar su existencia? La ciencia,
por lo general, toma como real aquello que puede presentarse ante la experiencia.
Para el neopositivismo, una corriente filosófica de la ciencia también conocida
como empirismo lógicosurgida a principios del siglo XX, es real solamente lo
que existe, razón por la cual es necesario que pueda cuantificarse, o sea, ser
individual, ya sea como parte de un sistema o como elemento independiente.
Dicha posición, sin embargo, no pudo sostenerse luego de las dificultades que
encontraron los neopositivistas, como ser las paradojas lógicas y el intento de
aislar los elementos que constituyen la materia.
Jacques Lacan, famoso psicoanalista y psiquiatra francés del siglo XX,
distinguía lo real de la realidad: entendía lo realcomo el conjunto de las
cosas, independientemente de que las personas sean capaces de percibirlas;
la realidad, por otro lado, la definía como las cosas tal como las percibimos. En
otras palabras, para Lacan la realidad es un fenómeno y en ella se apoyan
nuestras fantasías.
Otro filósofo que dedicó sus esfuerzos al estudio de este concepto fue el español
Xavier Zubiri, nacido a finales del siglo XIX. Para él, la realidad se manifiesta
ante nosotros y la conocemos en aprehensión de realidad, o sea, que ésta se
actualiza constantemente.
En el lenguaje cotidiano, suele entenderse la realidad como el conjunto de
factores y situaciones que una persona vive a diario. En este sentido, la realidad
de una persona contempla haber nacido en un país X, tener una familia Y,
trabajar en una empresa M, etc. A nivel social, se supone que los medios de
comunicación informan qué pasa en la realidad, aunque la visión que presentan
siempre está influenciada por diversos intereses y por la subjetividad.
En este sentido, es posible usar el término realidad como sinónimo de “vida“.
Por ejemplo, si una persona asegura que su realidad le pesa mucho, puede
referirse a que una serie de acontecimientos que están teniendo lugar en el
presente y, quizás, ciertas cuestiones tales como traumas del pasado le resultan
muy difíciles de superar, le impiden avanzar y disfrutar.
Se conoce como realidad aumentada, por otra parte, al proceso que agrega
elementos virtuales a una imagen de la realidad capturada a través de una
cámara, para dar la sensación de que ambos mundos coexisten. Se trata de una
técnica con un gran potencial en varios ámbitos, como ser el entretenimiento, la
comunicación y el desarrollo. En los videojuegos, por ejemplo, permite agregar
personajes y objetos con los cuales interactuar a una filmación en
tiempo real, de manera que éstos aparezcan en la casa del usuario, y le hagan
sentir que están realmente allí.
Dimensiones de la Realidad Nacional
Los cinco temas o dimensiones de la realidad nacional que se abordan en este
programa son los siguientes:
Desarrollo y crecimiento económico: Economía, Historia, Geografía, Ciencia Política.
Población nacional: Geografía, Historia, Economía, Ciencia Política.
Jóvenes y cultura juvenil: Antropología, Sociología, Geografía, Ciencia Política.
Marginalidad, pobreza y exclusión social: Sociología, Economía, Antropología.
Democracia y p
articipación: Ciencia política, Historia, Sociología, Antropología.
La Realidad Nacional
Es la realidad Social correspondiente a un país determinado. En el caso del Perú nuestra Realidad
Nacional sería el conjunto de condiciones, circunstancias y perspectivas dentro de
cuya diversidad se desenvuelve la vida de la Nación Peruana en un momento determinado de la
historia.

El estudio de la Realidad Nacional se refiere a asuntos de interés de una sociedad políticamente

organizado (Estado). Los resultados de dicho estudio permiten tipificar y poner en evidencia
la PROBLEMÁTICA de un país dado, lo que facilita la toma de decisiones a nivel nacional.

Como consecuencia del estudio de la Realidad Nacional, es posible proponer soluciones factibles para
resolver los problemas nacionales, lo que por lo general se traduce en la fijación de los OBJETIVOS
NACIONALES correspondientes. Para llegar a la determinación de dicho objetivos, el camino
obligatorio es un adecuado y continuo estudio de la Realidad Nacional . De no cumplirse con este
requisito , no será posible no siquiera delinear con acierto y claridad los problemas nacionales. De ahí
que, resulta indispensable que todo problema de interés nacional, tenga que verse obligatoriamente
a la luz del estudio de la Realidad Nacional.

a) Según el general Mercado Jarrín, los “ Objetivos Nacionales, constituyen la concreción de los
intereses y aspiraciones vitales , que en una determinada etapa histórico – política, toda la
Nación busca satisfacer teniendo en cuenta sus posibilidades y peculiaridades”. EL BIEN COMÚN es
el objetivo supremo a ser alcanzado por un Estado . El Bien Común, incluye el logro de dos grandes
objetivos que se integran y son interdependientes: el DESARROLLO para alcanzar el BIENESTAR,
actualizando valores, generando el cambio social y el progreso de la nación; y , de otro lado,
la SEGURIDAD garantizando el desarrollo, procurando la conservación, la justicia social, el equilibrio , la
ley, el orden y la libertad de decisión .

b) El general Víctor Miró Quesada Ureta, considerando los antecedentes histórico- políticos del Perú; lo
enunciado en sus más notables estadísticas y por los órganos de opinión pública del país, así como
basándose en las expresiones mayoritarias de sus pueblos, plantea para el Estado Peruano los
objetivos nacionales siguientes:
Mantener y consolidar la independencia, unidad, libertad, soberanía, personalidad histórica de la
Patria y la integridad del territorio del Perú, tanto la de su suelo como la del mar adyacente a sus
costas hasta la distancia de doscientas millas marítimas.
Realizar la integración nacional, el poblamiento de sus fronteras y la articulación territorial.
Explotar los recursos naturales del Perú e impulsar el desarrollo para que los peruanos logren el
máximo bienestar , en concordancia con la seguridad de la Nación .
Promover la creación de una sociedad justa, libre y culta, en el que la persona humana es el fin
supremo de la sociedad y del Estado , y desarrollar un Estado Democrático, basado en la voluntad
popular y en su libre y periódica consulta.
Fomentar la mutua y pacífica integración de los pueblos latinoamericanos, y apoyar la solución
pacifica de los conflictos internacionales, sin menoscabo de los intereses del Perú.
 REALIDAD NACIONAL
El concepto de realidad es muy amplio y se presta a todo tipo de debates y
análisis. Puede decirse que la noción hace referencia a aquello que tiene
una existencia auténtica y verdadera, a diferencia de lo que tiene lugar en
un marco de fantasía o en la imaginación.
Nacional, por su parte, es un adjetivo que se refiere a lo que está relacionado
con una nación. Esta idea (nación) hace mención a un país o a la comunidad de
personas que comparte un territorio y que se encuentra gobernada por una
misma autoridad.
A partir de estas definiciones, podemos entender qué es la realidad nacional:
se trata del conjunto de acontecimientos que suceden en un país, los cuales
pueden interpretarse de múltiples maneras.
En otras palabras, la realidad nacional es la misma que la individual, que engloba
todo lo que existe de manera objetiva pero percibido a través de la subjetividad,
con la diferencia de que ésta se encuentra limitada a los confines de una nación
en particular, tomando en cuenta los aspectos social, político, cultural,
espiritual y físico-natural. No olvidemos, por otro lado, que todos los seres
que conformamos una nación somos también parte de su realidad nacional.
Dentro de la realidad nacional podemos encontrar acontecimientos muy
variados: hechos políticos, cuestiones sociales, eventos deportivos,
actividades culturales… Realizar un recorte de la realidad nacional, en
definitiva, puede realizar muy complicado.
Como sucede con muchos otros conceptos de este tipo, existe un gran número de
definiciones posibles, cada una desde un punto de vista diferente, ya que se trata
de un término abstracto basado en otro que también lo es. El Centro de Altos
Estudios Nacionales (conocido también por su sigla CAEN, una institución
académica peruana que tiene a su cargo capacitar y perfeccionar a militares y
civiles en los ámbitos de la seguridad, la defensa y el desarrollode la Nación),
ofrece una completa definición formal de realidad nacional.
La definición del CAEN condensa de una forma muy ordenada los elementos que
hacen a la realidad nacional, y destaca ciertos matices a tener en cuenta:

* la relación entre las situaciones, los recursos, los conocimientos,

los fenómenos, los medios, etcétera, que forman parte de la realidad nacional.
No se trata de cuestiones aisladas, sino que es recién cuando se aprecia su
función y su influencia dentro del sistema que forman parte de este concepto;
* la naturaleza cambiante y dinámica de los mismos. La historia nos enseña
que la evolución es inevitable, que no podemos anticipar la realidad del futuro
ni impedir que nuestro entorno, entendido no sólo como el medio físico sino
también como la cultura, cambie;
* su carácter potencial, ya que no sólo se estudia lo que es posible observar en
el momento, sino que se contemplan diferentes situaciones hipotéticas que se
podrían desprender de la realidad actual;
* se entienden en un marco temporal. Así como se define en un punto
anterior, la realidad nacional siempre se debe entender en un contextohistórico,
en una época determinada, ya que no es posible que se mantenga intacta con el
correr de los años.
Es importante, por lo tanto, entender la diferencia entre la realidad objetivay
la realidad subjetiva. Lo objetivo se refiere a lo que efectivamente acontece,
más allá del observador en cuestión. Lo subjetivo, en cambio, depende de la
perspectiva del mismo. Esto quiere decir que la realidad nacional puede
analizarse desde la objetividad, tomando hechos concretos, y luego interpretarse
a partir de la subjetividad.
Puede decirse, a nivel general, que los medios de comunicación informan la
realidad nacional a la sociedad. De todas maneras, no hay que olvidar que
cualquier diario o noticiero es apenas un resumen de lo que ocurre, realizado de
manera subjetiva.