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PRESENTADO POR:
Canaza Gutiérrez Mijaíl Romario
Copari Chalco Tania Yulisa
Arcaya Paredes Irma Yessica
Flores Mollocondo Leslie Samanta
A mediados del siglo XVIII, los excesos decorativos del Barroco y del Rococó, van siendo
superados y comienzan a surgir nuevos principios estéticos de la mano del triunfo de la Ilustración y
de la filosofía racionalista. Hay una serie de factores que explican esta vuelta radical a los modelos
clásicos que supone el Neoclasicismo. Se descubren las ruinas de Pompeya y Herculano,
comenzando las primeras excavaciones arqueológicas sistemáticas. La expansión europea por el
Mediterráneo y por el Oriente Próximo, pone de moda el gusto por las antigüedades, sobre todo
romanas, griegas, pero también egipcias. Además, en 1764 Grecia es puesta en un pedestal
sagrado, no sólo en el mundo del arte, se mitifica el pasado helénico, considerándolo una época de
perfección cultural y social. Por lo tanto, se desprecia al barroco, un arte pasional, arrebatado,
alejado a de la sobriedad que debe tener cualquier manifestación basada en la Razón. El arte
neoclásico estará siempre excesivamente intelectualizado y racionalizado, se crea desde una
posición erudita. No podemos olvidar que estamos en la época de la Ilustración, del pensamiento
enciclopédico, se piensa que la Razón salvará al mundo, y que el hombre progresará si me
mantiene fiel a esos principios.
Los cambios políticos también tienen su trascendencia, el Barroco
había sido el arte de las grandes cortes absolutistas, el arte que habían empleado los grandes reyes
y los papas para demostrar su grandeza y para presentarse ante sus súbditos en un escenario
teatral e impactante.
Sin embargo, el Neoclasicismo, no supone la ruptura radical con ambos estilos sino, más bien,
un puente con ambos con los que va a, prácticamente, convivir en el tiempo.
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Los factores que explican la aparición del Neoclasicismo so Culto a la razón del pensamiento
ilustrado. La Ilustración es un movimiento intelectual caracterizado por la confianza en la razón y el
deseo de reorganizar la sociedad a través de ella. Esto condujo, entre otras cosas, a poner en tela
de juicio la monarquía absolutista. El pensamiento ilustrado, confía plenamente en el ser humano y
de sus posibilidades, y defiende a las clases medias e ascenso. Para ello van a tomar como el
mundo antiguo, donde la belleza, era orden, proporción y armonía, proporción, categorías todas
ellas pertenecientes al ámbito de la razón.
Las excavaciones de Pompeya y Herculano (1748 y 1738), sepultadas por la erupción del Vesubio
en el s. I y olvidadas desde entonces.
Las exploraciones arqueológicas y los dibujos de los templos griegos de Paestum y de la Grecia
continental, especialmente de Atenas, que hacen viajeros como Piranesi que hace bocetos de las
ruinas romanas.
La gran difusión de tratados sobre el arte antiguo, especialmente los del alemán Winckelmann, que
será creador de un estudio de Historia del Arte entendida como desarrollo de los estilos. Se
encargó de estudiar sistemáticamente un grupo de obras y se interesó de modo especial por el
arte clásico y, concretamente, por el griego. Defendió la estética del mundo clásico frente a la
estética barroca.
El movimiento: surgió en él. S. XVIII para denominar al movimiento estético que venía a
reflejar en las artes los principios intelectuales de la ilustración. pero a principios del s. XIX
después de la caída de Napoleón, los artistas no tardaron en cambiar sus ideas hacia el
Romanticismo.
El Neoclasicismo pretende dar respuestas a las necesidades e inquietudes estéticas a la
nueva clase social dominante, la burguesía, lo que hará inspirándose en el mundo
grecolatino. Una serie de aspectos favorecen su surgimiento el descubrimiento de Pompeya
y Herculano, las ciudades sepultadas por el Vesubio; una amplia oferta bibliográfica sobre
Arqueología, destacando la Historia del Arte de Winckelman, que defiende la superioridad
del arte clásico, especialmente griego, en el que se habría alcanzado la perfección y a partir
del cual se iniciaría una decadencia
que culminaría en el Barroco, luego, como consecuencia la función del artista sería recuperar
los valores del clasicismo, la creación de academias de artes, que establecen la norma
artística y que recomiendan imitar a lo antiguo.
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Con el deseo de recuperar las huellas del pasado se pusieron en marcha expediciones para
conocer las obras antiguas en sus lugares de origen. La que en 1749 emprendió desde Francia el
arquitecto Jacques- Germain Soufflot, dio lugar a la publicación en 1754 de las Observations sur les
antiquités de la ville d'Herculaneum, una
referencia imprescindible para la formación de los artistas neoclásicos franceses. En Inglaterra la
Soviet of Diletante (Sociedad de Amateurs) subvencionó campañas arqueológicas para conocer las
ruinas griegas y romanas. De estas expediciones nacieron libros como: Le Anti Chitá di Escolano
(1757-1792) elaborada publicación financiada por el Rey de Nápoles (luego Carlos
III de España), que sirvieron de fuente de inspiración para los artistas de esta época, a pesar de su
escasa divulgación.
También hay que valorar el papel que desempeñó Roma como lugar de cita para viajeros y artistas
de toda Europa e incluso de América. En la ciudad se visitaban las ruinas, se intercambiaban ideas
y cada uno iba adquiriendo un bagaje cultural que llevaría de vuelta a su tierra de origen. Allí surgió
en 1690 la llamada Academia de la Arcadia o Árcades de Roma, que con sus numerosas
sucursales o colonia por toda Italia y su apuesta
por el equilibrio de los modelos clásicos y la claridad y la sencillez impulsó la estética neoclásica.
La villa romana se convirtió en un centro de peregrinaje donde viajero s, críticos, artistas y eruditos
acudían con la intención de ilustrarse en su arquitectura clásica. Entre ellos estaba el prusiano
Joachim Winckelmann (1717-1768), un entusiasta admirador de la cultura griega y un detractor del
rococó francés; su obra Historia del Arte en la Antigüedad (1764) es una sistematización de los
conocimientos artísticos desde la antigüedad a los romanos.
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La arquitectura puede ser analizada como una rama de las artes social y moral; La Enciclopedia le
atribuyó la capacidad de influir en el pensamiento y en las costumbres de los hombres. Proliferan
así las construcciones que pueden contribuir a mejorar la vida humana como hospitales, bibliotecas,
museos, teatros, parques, etc., pensadas con carácter monumental. Esta nueva orientación hizo
que se rechazara la última arquitectura barroca y se volvieran los ojos hacia el pasado a la
búsqueda de un modelo arquitectónico de validez universal.
Otros arquitectos, los llamados utópicos, revolucionarios o visionarios, plantearon edificios basados
en las formas geométricas. No despreciaron la herencia del pasado clásico y, aunque respetaron
las normas de simetría y la monumentalidad, sus edificios son a veces el resultado de la
combinación caprichosa de las formas geométricas. Étienne-Louis Boullée (1728-1799) y Claude-
Nicolas Ledoux (1736-1806) encabezaron esta postura; entre la gran cantidad de proyectos no
construidos merece la pena mencionar el Cenotafio para
Isaac Newton concebido por Boullée como una esfera, representación del modelo ideal, levantada
sobre una base circular que había de cobijar el sarcófago del científico. Ledoux ha dejado edificios
construidos, entre ellos una parte de la utópica ciudad industrial de las Salinas de Arc-et-Senans, de
planta circular en el Franco Condado o el conjunto de la Villette en París.
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1) Verosimilidad, todos los sucedidos debían de ser posibles, por lo que se omitía no solo lo
insólito y anormal, sino también lo cotidiano.
2) Imitación de la naturaleza humana solamente del lado bueno ya que la literatura tenía una
función moral.
3) Decoro interno, equivalente a la unidad del tono, los personajes debían permanecer
inconmovibles y comportarse de la misma manera de principio a fin
También en la escultura nos encontramos el deseo de serenar las formas, de huir de los excesos
teatrales barrocos, volviendo al modelo clásico, sobre todo griego. Este hecho de supeditarse
continuamente al modelo clásico reduce la expresividad de la figura, que en ocasiones se
caracteriza por ser demasiado fría, de dar sensación de artificiosidad, de ser demasiado académica,
sujeta a las formas externas olvidándose del sentido. No se pretende dar la sensación de viveza o
de movimiento, tan sólo quieren ser esculturas que parezcan serlo.
Por lo tanto, no nos encontramos con novedades temáticas, el desnudo sigue siendo muy
abundante, pero evitando siempre cualquier rasgo de erotismo o de sensualidad. También es
frecuente el retrato, derivado de la idea de exaltar los valores ciudadanos encarnados en alguien
concreto; de la misma que también son muy frecuentes las esculturas funerarias destinadas a
mausoleos y panteones que adquieren un tamaño y una monumentalidad considerable.
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Lógicamente hay que tener en cuenta que estas características nos permanecen impasibles, con el
paso del tiempo y la extensión de la estética prerromántica, comienza a adquirir una mayor
sensibilidad, un gusto por lo patético y lo heroico.
El italiano Antonio Canova (1757-1822) es el mejor representante de la escultura neoclásica y uno
de los mejores tallistas de toda la historia del arte. Tomo como modelo las esculturas griegas
conservadas en Italia, a través de copias romanas; tan sólo al final de su vida pudo conocer otros
ejemplos de escultura griega clásica, percibiendo lo limitada de su visión anterior. Sus personajes
son siempre jóvenes, esa juventud idealizada que había en la Grecia del siglo V a. C. Fue requerido
por todos los monarcas de la época para realizar diferentes encargos, aunque los principales que
realizó fueron para Napoleón, al que representa al estilo de los héroes clásicos divinizados, y para
los papas Clemente XIII y Clemente XIV, para los que hace los grupos funerarios. Destaca en el
retrato, como el de Paulina Borghese, representada con los atributos de Venus, y en los temas
mitológicos, Eros y Psique, o las Tres Gracias.
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La arquitectura neoclásica reproduce las formas generadas por los griegos y los romanos, mas no
tarda en suprimir toda referencia a las medidas del cuerpo, prefiriendo el nuevo sistema métrico
adoptado por los franceses y favoreciendo la monumentalidad Usa los símbolos y motivos
redescubierto en los muebles y edificios de Pompeya y Herculano (hallazgos arqueológicos que
marcan el comienzo del neoclasicismo dando lugar a nuevas formas, el génesis del arte
neoclásico), copia fachadas con frontones griegos, emplea dos famosas órdenes de la arquitectura
clásica
griega: dórico (columnas estriadas y capitel sin molduras), y el jónico (columnas esbeltas, apoyadas
sobre basa, fuste escalonado, capitel decorado con volutas, arquitrabe de tres franjas y friso libre de
decoración), además prefiere el mármol blanco; de los romanos toma las espaciosas cúpulas y
bóvedas.
Tras el Barroco y el Rococó, el neoclasicismo representa una simplificación: las líneas rectas
dominan sobre las curvas, existen menos contrastes de volúmenes, menos adornos, dinteles y
columnas reemplazan los arcos.
Los frontones triangulares sustituyen los circulares y las balaustradas reaparecen sobre los
edificios. Vemos en definitiva formas más sencillas y simétricas, hay mayor racionalidad
compositiva, sobriedad decorativa y orden, que concuerda a la perfección con los valores de la
burguesía y las necesidades del despotismo ilustrado.
Este nuevo estilo eclosiona con la Revolución, especialmente con Napoleón, que trae la estabilidad
política y económica necesaria para poder iniciar grandes proyectos constructivos. Se constituye
entonces lo que se denomina e s t i lo Imperio, Los a r t i s t a s se comprometen de forma activa
con la tarea napoleónica de construcción de un nuevo Imperio y de renovación de su capital, París
se va a convertir en una nueva Roma, en la que los monumentos hablan de la gloria de su nuevo
Emperador.
La renovación afecta incluso al modelo de arquitectura religiosa, la iglesia pierde su planta basilical
tradicional desde la Edad Media, para reproducir modelos de templo páganos, recordando más al
Partenón, como podemos observar en la Iglesia de la Magdalena de Bartolomé Vignon. Esa idea de
una arquitectura religiosa de raíz pagana se mantiene en el Panteón, potenciada aquí por la
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Una arquitectura que sigue siendo básicamente barroca en cuanto a la exaltación del poder, pero
que simplifica sus elementos. Es el llamado "barroco vitrubiano" y es la más extendida por Europa e
incluso por Estados Unidos.
La "arquitectura de la razón", preocupada por la adecuación entre funcionalidad y forma. Se
planean obras de tipo práctico o industrial en relación con los cambios económicos y sociales:
bolsas de comercio, bibliotecas, teatros, cementerios, hospitales. Es considerada como la más
propiamente neoclásica.
Como en el resto de manifestaciones culturales de la época, a mediados del siglo XVIII comienza
a notarse una cierta sensibilidad urbanística y arquitectónica que propende a un cambio estético
bien fuese por hastío del Rococó bien porque necesitaba nuevos cauces de expresión para sus
necesidades.
A simple vista, la ciudad nueva que surgen, o las que se reforman, siguen usando algunos recursos
puramente barrocos como son las grandes diagonales que buscan un punto focal constituido por
un edificio que ejerce de monumento
A pesar de que en la vieja Europa encontramos ya algunos interesantísimos ejemplos de nueva
organización urbana a lo largo del XVIII en los diseños de John Wood para la ciudad de Bath en
la que introduce las plazas circulares y las semicirculares("crescent") que luego manejó con gran
maestría John Nash en la urbanización del Regent's Park (Londres), es en América donde pueden
realizarse a gran escala los nuevos experimentos urbanísticos.
Roma y San Petersburgo fueron capaces de evolucionar sin apenas notarlo del urbanismo barroco
hasta el neoclásico mientras que los planes de urbanización de París en época neoclásica,
circunscritos al reinado de Napoleón I, se reducen a la Rue Rívoli y al entorno del Louvre, aunque
las ideas se concretarán más tarde en manos del baron Haussmann.
En Alemania se llevaron a la realidad algunos hermosos proyectos de Leo von Klenze, como las
Karolinen Platz y la Königs Platz, rodeadas de edificios neoclásicos, pero ya en fecha tardía
(mediados del XIX).
El estudio de la Antigüedad permitió conocer no sólo las obras, sino también las ciudades. No se
hicieron grandes planes urbanísticos, sino que sólo se modificaron zonas de las urbes con el fin
de ampliar y regularizar el trazado.
Un ejemplo fue el trazado que Carlos III dio a Madrid con el actual paseo del Prado o la Puerta
de Alcalá.
Existieron planteamientos de ciudades que tenían como fin conseguir un espacio adecuado a la
vida industrial.
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Robert Owen propuso la construcción de pequeñas ciudades comunitarias entorno a una plaza
en cuyo centro se levantaría el edificio dedicado a servicios públicos.
Alrededor de la plaza se ubicarían las viviendas familiares, separadas por jardines.
o Charles Fourier pesó que el urbanismo podía ser un medio de mejora social, pero su
proyecto, los falansterios, fracasó.
Francia.
En Francia es donde se llevan a cabo los primeros intentos de elaborar una arquitectura basada en
los nuevos postulados estéticos.
Desde el punto de vista arquitectónico, las características del estilo neoclásico se pueden resumir
en las siguientes:
Dominio de la línea horizontal sobre la vertical.
Claridad de los contornos arquitectónicos y de las plantas, que ahora se prefieren de formas
regulares: cuadradas o rectangulares y centralizadas.
Ausencia de contrastes cromáticos y de efectos pictóricos.
El modelo del templo griego o romano va a ser el más utilizado para las fachadas exteriores,
puesto que, prácticamente, son los únicos restos arqueológicos sobre los que se tiene
documentación suficiente.
Rechazo de la tradición renacentista que utiliza la superposición de órdenes.
La Madeleine no se corresponde con las construcciones típicas vista desde el exterior, lleva a
confusión. El interior de La Madeleine está proyectado en estilo barroco lo que crea un contraste
muy interesante entre las fachadas y la parte interna de la iglesia.
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Los cuatro caballos originales de la CUADRIGA de bronce que se halla en lo alto del arco fueron
parte del botín de guerra que Napoleón consiguió al abolir la república de Venecia (1797), los
cuales se encontraban en la plaza de la Catedral de San Marcos
Los bajorrelieves relatan sus victorias de 1805.
Las cuatro columnas de orden corintio son de mármol rosa, así como el entablamento
El Arco de la Estrella era uno de los cuatro que proyectó construir Napoleón tras la batalla de
Austerlitz en 1806, de los que sólo el del Carrusel se terminó en vida del Emperador. Otros dos
nunca se llevaron a cabo
Como parte de su lenguaje de poder, Napoleón se apropió de imágenes de prestigio del pasado,
fuera la Roma imperial o la “grandeur” francesa
Este arco de triunfo sigue fielmente el modelo del Arco de Tito (81 d. C.), de un solo vano, pero
es de tipo cuadriforme, con arcos abiertos en los costados.
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ALEMANIA:
La Gliptoteca de Múnich
El museo fue diseñado en el estilo clásico greco italiano. El PÓRTICO es jónico y los muros
exteriores contienen nichos, en los que se ubican 18 esculturas originales romanas y griegas, seis
en cada pared (salvo la trasera). El interior es abovedado.
El museo fue originalmente construido completamente de mármol.
El edificio reconstruido no es tan hermoso como el original: las columnas jónicas se dejaron sin
terminar, no estando acanaladas
Además, se usó mucho menos mármol, lo que resulta evidente desde dentro, donde se aprecian
las paredes compuestas de ladrillo rojo y pintadas para dar un efecto de mármol. Los frescos
que decoraban los muros también se perdieron.
Este situado en una plaza abierta con varios edificios neoclásicos
Sus estudios arqueológicos, su amplio conocimiento de Grecia le hizo concebir estas puertas.
Los Propileos son la puerta que abre a la Königsplatz, en la que levantó la Gliptoteca, y figuran
como monumento emblemático de la grecomanía romántica.
Aquí priman las dimensiones más serenas y accesibles y menos impositivas, aunque busque
una plasticidad masiva de efecto mayestático.
Las columnas con éntasis recuerdan su compromiso historicista.
INGLATERRA:
Símbolo de posición social, estas elegantes casas para la aristocracia y la burguesía urbana
londinense combinaban elementos clasicistas, funcionalidad y buen gusto para integrar el edificio
con la naturaleza a través de un jardín evocador.
Los Adam fueron los creadores de un original y refinado estilo decorativo para interiores, el
llamado
estilo Adam
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Su concepción parte de una eminente preocupación funcional por la distribución racional de los
espacios y de un sentido de la elegancia arquitectónica basado en la claridad lineal y en la
moderación en los ornamentos
En éste y en otros espacios de oficinas utiliza luces cenitales que caen desde linternas acristaladas
sobre un espacio diáfano, limitado por muros claros de yeso, que, conforme avanza en sus
diseños, los va desnudando más de decoración y de cualesquiera referencias estilísticas
históricas.
En su parte superior culmina con un frontón creado por el escultor Richard Westmacott.
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CARACTERÍSTICAS GENERALES
ARQUITECTURA ESPAÑA
La Academia de Bellas Artes de San Fernando, fundada en 1752 por Fernando VI, reaccionó
contra el Barroco adoptando como modelo artístico el ideal grecorromano.
La llegada al poder de los Borbones que se rodean de artistas italianos y franceses muy
imbuidos del espíritu neoclásico.
El impulso dado a la arquitectura y al urbanismo por Carlos III (1759-1788).
PUERTA DE ALCALÁ
Está organizada a la manera de un gran arco de triunfo romano. Tiene cinco vanos, de los cuales
los tres centrales se abren con arcos de medio punto, abovedados interiormente, mientras que los
dos de los extremos son adintelados.
Encima de las puertas hay decoración de relieves con cornucopias y adornos florales, y encima
de la clave de los arcos hay bucráneos.
Presenta pilastras adosadas de orden jónico, elevadas sobre plinto y con adornos de guirnaldas
en el capitel.
La parte central sobresale claramente con un juego de líneas quebradas, entrantes y salientes,
para evitar la pesadez del conjunto. Esta área es la única coronada con un segundo cuerpo.
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OBRAS
Fecha: 1785
Tipo:
Edificio que iba a ser destinado como museo de ciencias naturales, realizar actos académicos,
investigación etc.
Planta:
Se adaptó a la planta del solar: alargado y paralelo al paseo del prado, sobre este lateral se abre
la puerta principal
Se compondría del salón de actos y dos cuerpos laterales.
Los tres volúmenes estarían unidos por dos largos brazos que serviría para acoger a las
exposiciones, a las que se abrían los gabinetes de estudio.
Planta racional y ordenada.
Exterior
Se utilizará piedra y ladrillo. El exterior refleja el interior: los cuerpos avanzan, las alas
retroceden.
El cuerpo central corresponde al gran pórtico dórico que marca la entrada principal y debía dar
paso a un gran salón de juntas. Viene definido por el uso de Columnas gigantes y rematado por
un gran relieve rectangular
Las alas son galerías cerradas formadas por una columnata jónica en el piso alto y un juego de
arcos y hornacinas adinteladas en el bajo.
La unidad del edificio viene dada por las líneas horizontales (cornisas y molduras) que recorren
los distintos cuerpos.
Villanueva agrupará los órdenes arquitectónicos de forma libre y siguiendo criterios estéticos
ANÁLISIS NO FORMAL
Es el artista que mejor supo utilizar el lenguaje neoclásico.
OBRAS
Casita de Arriba. El Escorial. Casita del Príncipe en El Escorial.
La fachada, situada entre medianerías, está compuesta por tres cuerpos claramente diferenciados
que se resuelven en ladrillo con algunas impostas de piedra. El cuerpo central, con la puerta de
acceso y un hueco rectangular que ilumina el coro, queda enmarcado por dos pilastras de orden
gigante que soportan un frontón triangular. A ambos lados tiene dos cortos brazos curvos que
conforman un patio de acceso que, como también hemos dicho, algunos relacionan con la solución
de BERNINI para el acceso a SANT’ANDREA AL QUIRINALE.
PALACIO DE LIRIA
Es de planta rectangular. Las dos fachadas principales corresponden a los lados largos.
La planta baja hace las veces de zócalo del edificio y presenta sillar almohadillado; la planta
noble cuenta con un piso de balcones y otro de ventanas;
Una hilera de ventanas encubre el tejado.
La fachada principal cuenta con cinco cuerpos verticales: el central es tetrástilo, coronado con una
espadaña heráldica, y marca el eje de simetría de la fachada; lo flanquean dos cuerpos de
balcones y ventanas entre pilastras de orden gigante; otros dos cuerpos en los extremos están
recorridos por dobles pilastras.
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LOPEZ AGUADO