“AÑO DE LA LUCHA CONTRA LA CORRUPCION E IMPUNIDAD”

UNIVERSIDAD TECNOLOGICA DE LOS ANDES FILIAL ANDAHUAYLAS

CULTURA CHILLON-PAIJAN

FACULTAD: CIENCIAS DE LA SALUD

ESCUELA PROFESIONAL: ENFERMERIA

CURSO: HISTORIA CRITICA DE LA REALIDAD PERUANA

MAG: BONIFACIO LEZANO CHICCLLA

INTEGRANTES:

 ROJAS RIVAS MAYCOLD

 VIGURIA RODRIGUEZ FRANKLIN

CICLO: II

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Andahuaylas-2019

DEDICATORIA
Este presente trabajo dedicamos

En primer lugar, a Dios Todo Poderoso

Y a nuestros padres y a mi docente quien nos apoya

Incansablemente para formarnos

Como buenos profesionales del

Manñ ana.
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INDICE
CARATULA.....................................................................................................................i

DEDICATORIA....................................................................................................................II

INDICE..............................................................................................................................III

1 INTRODUCCION.........................................................................................................5

2 LA CULTURA PAIJAN................................................................................................6

2.1 LOS HOMBRES DE PAIJAN...............................................................................6

2.2 EDAD DE PIEDRA O PERIODO LÍTICO...........................................................7

2.3 LAS PUNTAS PAIJÁN.........................................................................................7

2.4 LA ALIMENTACION...........................................................................................8

2.5 CARACTERISTICAS DE LOS HOMBRES DE PAIJAN...................................9

2.6 VIVIENDAS Y HERRAMIENTAS DE LOS HOMBRES DE PAIJAN............10

3 LA CULTURA CHILLON..........................................................................................11

3.1 LOS HOMBRES CHIVATEROS.........................................................................11

3.2 CARACTERÍSTICAS HISTÓRICAS DEL HOMBRE DE CHIVATEROS......12

3.3 ASENTAMIENTO O TALLER...........................................................................12

3.4 HOMBRES DE CHIVATEROS DESCUBRIERON EL LUGAR......................13

3.5 HISTORIA Y COMO OPERABAN....................................................................14

3.6 TRABAJABA LA PIEDRA CUARCITA EL HOMBRE DE CHIVATEROS.....15

3.6.1 PERCUSIÓN..................................................................................................15

3.6.2 PRESIÓN.......................................................................................................15
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4 CLOSARIO.................................................................................................................16

5 CONCLUSION...........................................................................................................18

6 Bibliografía..................................................................................................................20
 1 INTRODUCCION

La cultura Paiján, el descubrimiento del hombre de Paiján, donde se han podido

reconstruir cuerpos completos de mujeres y jóvenes, ha permitido la investigación de la cultura

Paiján y de toda una serie de vestigios que la convirtieron en uno de los pilares para las

civilizaciones prehistóricas de América. Se ha encontrado fósiles humanos y evidencia suficiente

para desarrollar toda una teoría acerca de quienes habitaron esa región hace aproximadamente

12.000 años a.C.

En la cultura Chillón la mayoría de investigadores coinciden en el hecho que tras

el Periodo Inicial y el Horizonte Temprano aproximadamente para la costa central entre 1700-

100 a.C. se sucedieron numerosos cambios políticos y económicos en los Andes Centrales en la

medida que la agricultura de riego, la pesca, la cría de llamas y alpacas, el intercambio sierra-

costa y viceversa, se habían convertido en la base fundamental de la subsistencia, y a la vez se

habían más manifestaciones significativas en lo concerniente a la consolidación de nuevas

formas de vida y organización sociopolítica.

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2 LA CULTURA PAIJAN

2.1 LOS HOMBRES DE PAIJAN

El hombre de Paiján es el nombre que recibe uno de los descubrimientos arqueológicos

más importantes del mundo, en donde se ha encontrado fósiles humanos y evidencia suficiente

para desarrollar toda una teoría acerca de quienes habitaron esa región hace aproximadamente

12.000 años a.C.

El complejo arqueológico de Paiján, ubicado en la cuenca del río Chicama, perteneciente

a la región La Libertad de lo que hoy corresponde al Perú, representa uno de las zonas

arqueológicas con fósiles humanos descubiertos.

El descubrimiento del hombre de Paiján, donde se han podido reconstruir cuerpos

completos de mujeres y jóvenes, ha permitido la investigación de la cultura Paiján y de toda una

serie de vestigios que la convirtieron en uno de los pilares para las civilizaciones prehistóricas de

América.

En 1975, El arqueólogo francés Claude Chauchat descubrió los restos óseos de un niño y

de una mujer enterrada hace 100.000 años en la Pampa de Paiján. Los estudios radio carbónicos

le dieron una antigüedad mayor que a los esqueletos de Lauricocha descubiertos por Augusto

Cardich en 1959.
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2.2 EDAD DE PIEDRA O PERIODO LÍTICO

Vivieron durante la Edad de piedra o periodo Lítico, hace unos 10 mil años, cuando en

nuestro territorio no existía actividad productiva alguna. Para sobrevivir, el antiguo

PAIJANENSE transformo las piedras de los cerros en finas puntas de proyectil, que, junto a su

lanza, le facilito las faenas de caza para asegurar su almacenamiento y establecer su habitad en

gran parte del desierto peruano por muchos años.

Desde la época pre inca, las actividades más importantes a las que se dedicaban los

antiguos pobladores fueron la pesca y la agricultura.

2.3 LAS PUNTAS PAIJÁN

Tienen una forma especial, punta larga con un pequeño pedúnculo o soporte para ser

amarradas a una lanza. Este tipo de puntas se encuentran desde el departamento de la Libertad

hasta Ica. Sobre su uso existen muchas teorías.

El especialista en el paijanense Claude Chauchat cree que estas puntas fueron utilizadas

como lanzas para cazar peces, pues su punta muy delgada no permitía cazar animales de piel más

dura.

Estos instrumentos de 12 a 15 cm. de largo fueron utilizados por pescadores y cazadores

del Holoceno Temprano.

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2.4 LA ALIMENTACION

Se alimentaron del venado cola blanca, que se alimenta de algarrobo que hasta nuestros

días es consumido por los habitantes de la zona.

Entre los peces, consumieron está la corvina dorada. En las excavaciones de los basurales

y campamentos se ha encontrado restos de moluscos y animales marinos. (Rosario, 1999)

Entre los fósiles encontrados, también se encuentran:

Restos de grandes animales como caballos, elefantes y felinos. Armas rudimentarias y

estructuras que pudieron ser viviendas, lo que permite deducir que los paijanenses desarrollaron

herramientas y armas necesarias para la supervivencia. Se deduce que el hombre de Paiján

provino de Asia, siendo de los primeros a viajar a lo largo de la costa oeste del continente

americano hasta asentarse en tierras andinas. Los vestigios analizados han evidenciado una cierta

organización social en la comunidad paijanense, así como prácticas ceremoniales y de culto para

ese entonces.

Según los descubrimientos, se ha concluido que los hombres de Paiján tuvieron

conductas cambiantes a lo largo de su existencia; los restos de armas encontradas, y su ubicación

cronológica, han permitido pensar que debieron enfrentarse a animales de gran tamaño, algunos

deducen que pudieron hacer frente a gigantescos tigres dientes de sable y otros animales de ese

entonces.

No obstante, también se ha determinado que el hombre de Paiján pudo haber abandonado

la caza con el paso del tiempo, redirigiendo su mirada hacia la costa, al ver que la pesca le

brindaba grandes beneficios sin los mismos riesgos. De igual forma buscaron domesticar y

explotar para su beneficio la fauna menor terrestre, como roedores y pequeños mamíferos.
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2.5 CARACTERISTICAS DE LOS HOMBRES DE PAIJAN

Se deduce que el hombre de Paiján provino de Asia, siendo de los primeros a viajar a lo

largo de la costa oeste del continente americano hasta asentarse en tierras andinas.

Los vestigios analizados han evidenciado una cierta organización social en la comunidad

paijanense, así como prácticas ceremoniales y de culto para ese entonces.

Según los descubrimientos, se ha concluido que los hombres de Paiján tuvieron

conductas cambiantes a lo largo de su existencia; los restos de armas encontradas, y su ubicación

cronológica, han permitido pensar que debieron enfrentarse a animales de gran tamaño algunos

deducen que pudieron hacer frente a gigantescos tigres dientes de sable.

No obstante, también se ha determinado que el hombre de Paiján pudo haber abandonado

la caza con el paso del tiempo, redirigiendo su mirada hacia la costa, al ver que la pesca le

brindaba grandes beneficios sin los mismos riesgos.

De igual forma buscaron domesticar y explotar para su beneficio la fauna menor terrestre,

como roedores y pequeños mamíferos.

Los restos humanos encontrados poseían unas características particulares dicen que los

entierros eran realizados con el cuerpo en posición sentado, fetal, a veces sobre algún soporte

como brasas, y cubiertos desde los alrededores por tierra.

Se ha deducido que el hombre de Paiján contaba con ceremonias y rituales frente a la

muerte, y la posición de los enterrados era una forma de rendir culto a la posibilidad de vida

después de la muerte.

Según lo descubierto, los cuerpos a veces eran acompañados por pequeños objetos, o su

posición apuntaba hacia una dirección específica.

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En cuanto a las tradiciones ceremoniales y religiosas de los paijaneneses, no han sido

muchos los vestigios que se han podido recuperar. (lifeder, 2018)

Al contrario de civilizaciones que surgirían milenios después, la presencia de ornamentos

y de objetos preciosos alrededor de los ritos ceremoniales aun no era algo común en las

organizaciones humanas.

Con esto no se descarta que el hombre de Paiján tuviese sus propias formas de llevar a

cabo sus cultos y ceremonias; tal vez lo entierros y la manera en la que estos eran llevados a cabo

representa lo más cercano a los rituales ceremoniales de los paijanenses.

2.6 VIVIENDAS Y HERRAMIENTAS DE LOS HOMBRES DE PAIJAN

La civilización paijanenses fue capaz de construir viviendas rudimentarias, también de

piedra, con formas circulares, para cortar la fuerza del viento, y sin techo, o con un ligero

recubrimiento de hojas.

La gran cantidad de puntas de lanza y proyectiles de piedra trabajados a presión por los

miembros de la comunidad paijanense, le han otorgado a la región donde su ubicaron una

denominación particular horizonte lítico paijanense.

El hombre de Paiján no solo fabricó herramientas para el combate cerrado, sino también

pequeños proyectiles de piedra que podían ser arrojados a larga distancia para herir o acabar con

alguna bestia.

No obstante, el hecho de que los paijanenses hayan abandonado la caza con el paso de los

siglos permite pensar que quizás estas armas no eran tan efectivas contra las grandes bestias del

momento. (paijanycultura.blogspot.com, 2019)

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3 LA CULTURA CHILLON

3.1 LOS HOMBRES CHIVATEROS

Es considerado el poblador más antiguo de la costa peruana y primero en tener un taller

de industria lítica, utilizó instrumentos de percusión, lanzas bifaciales utensilios, se localiza en la

parte baja del rio de Chillón valle del río Chillón, norte de Lima, en el lugar no se encontró restos

humanos, pero si artefactos líticos.

Este yacimiento arqueológico fue descubierto y estudiado por Edward Lanning en la

desembocadura del río Chillón, en Lima. El sitio consta de centenares de utensilios líticos de

diferentes formas y calidades. Lanning consideró que en la zona funcionó un “taller lítico” y

basándose en la forma y calidad de los instrumentos Los utensilios líticos eran trabajados con

la técnica de percusión y en sus fases iniciales elaboraban, principalmente, raspadores

unifaciales; en las más recientes se elaboraban puntas de lanza bifaciales alargadas en forma de

hojas.

El hombre de Chivateros comenzó a utilizar la piedra, la madera, el barro y todo lo que

encontró en la naturaleza para sobrevivir. Se dedicaba a la caza en las lomas de Carabayllo y

Ancón donde había gran cantidad de zorros, venados, llamas y guanacos, del mar y del río

extraían peces y mariscos, cazando además lobos marinos, conseguían también insectos,

semillas y plantas comestibles. Siempre estaban formando grupos por que así les era más

fácil la caza para obtener alimento y abrigo. Sus migraciones eran constantes, guiadas por la

búsqueda del alimento, no vivían en un lugar fijo, iban de aquí para allá buscando lo necesario

para sobrevivir, por los cambios del clima en las diferentes estaciones, no siempre había alimento

en el mismo lugar. Por ello Chivateros no fue el hábitat permanente de ningún grupo humano
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sino una especie de centro de trabajo. Se establecían en Chivateros por períodos cortos de

tiempo con el fin de utilizar la cuarcita que abunda en esos lugares en muy diversos

colores para la fabricación de sus herramientas y armas. (Amancio, 2017)

3.2 CARACTERÍSTICAS HISTÓRICAS DEL HOMBRE DE CHIVATEROS

Numerosos estudios arqueológicos e importantes investigaciones antropológicas afirman

que el hombre de Chivateros fue uno de los primeros pobladores de Perú e incluso de América.

Esto ha despertado el interés de estudiosos que han recopilado las características

principales del hombre de Chivateros.

3.3 ASENTAMIENTO O TALLER

Aunque la denominación de hombre de Chivateros parece hacer referencia al

asentamiento de una población común, la región hoy conocida como Chivateros se ha descrito

como un “taller lítico” por los historiadores y antropólogos que estudian el tema. Según las

evidencias, se ha determinado que los hombres de la época no vivían en esa zona.

El hombre de Chivateros no podía pescar, cazar animales o sobrevivir en la zona de

Chivateros. Tampoco había ninguna estructura o evidencia de ningún tipo de arquitectura en la

zona.

Por ello, el hombre de Chivateros se presenta como un nómada. Se presume que la

población de Chivateros iba de un lugar a otro en busca de alimento, fuese en forma de animales,

frutas o flores comestibles.

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Se movían de un lugar al otro en grupos de varios hombres para estar alerta a posibles

amenazas y lograr llevar más comida a sus chozas.

Chivateros se presentó entonces como un taller donde los hombres podían encontrar

materia prima para fabricar herramientas y armas.

El material principal que usaban era la piedra cuarcita y los principales artefactos

construidos eran puntas pedunculadas, es decir, piedras talladas en forma de triángulos

mayormente o bifaciales, para las lanzas o arcos.

3.4 HOMBRES DE CHIVATEROS DESCUBRIERON EL LUGAR

Los hombres de Chivateros hallaron buen lugar geográfico para suplir sus necesidades

junto a las orillas del río Chillón.

Allí se establecieron porque podían pescar, cazar y recolectar frutas y flores comestibles

de las zonas aledañas. En ese lugar se encontraban fuera del peligro que los había hecho migrar.

Por otra parte, en Chivateros tenían la oportunidad de fabricar armas y utensilios, tanto

para cazar y combatir como para comer, recolectar, picar, entre otras.

Se han encontrado alrededor de 50 asentamientos en Chivateros. Además de múltiples

talleres de piedra y canteras donde se obtenía la materia prima. (Cardich, 1982)

 14

3.5 HISTORIA Y COMO OPERABAN

El hombre de Chivateros primero creó raspadores unifaciales, es decir, piedras cóncavas

en forma de hoja lo más parecido a una pala con el objetivo de usarlas para cavar.

Los raspadores se utilizaron en los primeros años de asentamiento para minar la piedra

cuarcita con la que luego fabricarían objetos más complicados.

El hombre de Chivateros era un explorador nato, ingenioso e inteligente por su ansia de

sobrevivencia.

El instinto de sobrevivencia llevó al hombre de Chivateros a crear armas para dar caza a

los animales salvajes del entorno que, para entonces, eran rápidos y ágiles.

La solución fue la creación de armamento, principalmente lanzas y flechas. Entonces la

segunda época de los hombres de Chivateros comenzó.

Los hombres de Chivateros se vieron en la necesidad de hacer herramientas, no sólo para

recolección, sino también para la caza pues si esto no se hacía entonces morirían de hambre.

El modus operandi de los hombres de Chivateros consistía en la extracción de piedra

cuarcita y la realización de un tipo de pre-forma de la herramienta o arma.

Es decir, Chivateros funcionaba como un centro de extracción y trabajo. Luego de

extraída y moldeada, la piedra cuarcita mediante el método de percusión, esta era llevada al lugar

de asentamiento. (Del Busto Duthurburu, 2011)

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3.6 TRABAJABA LA PIEDRA CUARCITA EL HOMBRE DE CHIVATEROS

El hombre de Chivateros utilizó dos técnicas para trabajar la piedra cuarcita.

3.6.1 PERCUSIÓN

Consistía en golpear el centro de la piedra con un objeto mucho más duro que la propia

piedra cuarcita.

De esta manera, el otro lado de la zona donde se hacía el golpe (percusión) se desprendía

en una especie de lámina, o incluso un pedazo de piedra, que aunque grande, fuera filoso y útil

para cortar y cazar.

A esa lámina o pedazo de piedra que se desprendía, se le conocía como lasca. Y por lo

general era pasado por un segundo proceso antes de usarse.

3.6.2 PRESIÓN

Consistía en aplicar presión con objetos pesados a los costados de una lasca. De esta

manera se le daba forma.

Consistía en presionar fuertemente los bordes de una lasca empleando punzones de hueso

o una piedra de mayor dureza. Como consecuencia de la presión ejercida, saltaban pequeñas

astilladuras que le daban nueva forma a este fragmento. Con esta técnica eran fabricados las

puntas de proyectil, los raspadores y los cuchillos de mano. Sus herramientas eran grandes y

toscas.
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4 CLOSARIO

RUDIMENTARIOS

Que se limita a los rudimentos o aspectos más básicos y elementales.

VESTIGIOS

Señal o huella que queda de algo o de alguien que ha pasado o que ha desaparecido.

RITUALES

Que constituye un rito.

BESTIA

Animal, especialmente el cuadrúpedo doméstico que se usa para carga o como

cabalgadura.

LITICO

De la piedra o relacionado con ella.

ASENTAMIENTO

Colocación o establecimiento de una cosa en un lugar de manera que quede firme.

UNIFACIALES

De una sola cara o de dos caras iguales.

BIFACIALES

Herramienta lítica prehistórica que servía para cortar, raspar y perforar otros materiales.

PIEDRA CUARCITA

Roca Metamórfica compuesta esencialmente por cuarzo, aunque puede presentar

pequeñas cantidades de moscovita, ortosa, albita.

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SALVAJES

Que no está domesticado y vive en libertad.

MEGAFAUNA

A los grandes mamíferos que vivieron en el período del pleistoceno, hace

aproximadamente entre 20.000 a 8.000 años antes del presente.

ALBERGUES

Lugar que sirve para protegerse de las inclemencias o de cualquier peligro.

CULTO

Que tiene cultura.

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5 CONCLUSION

En la cultura Piajan vivieron durante la Edad de piedra o periodo Lítico, hace unos 10 mil

años, cuando en nuestro territorio no existía actividad productiva alguna. Para sobrevivir, el

antiguo PAIJANENSE transformo las piedras de los cerros en finas puntas de proyectil, que,

junto a su lanza, le facilito las faenas de caza para asegurar su almacenamiento y establecer su

habitad en gran parte del desierto peruano por muchos años.

Los restos del asentamiento del hombre de Paiján están ubicados principalmente entre los

valles de Viru y Pacasmayo, Paiján influencio con su técnica lítica hasta Piura por el norte e Ica

por el sur, es a esa influencia lo que se denomina tradición PAIJANENSE.

Esta cultura fue considerado el poblador más antiguo de la costa peruana y primero en

tener un taller de industria lítica, utilizó instrumentos de percusión.

Y en la cultura Chillón Posee una antigüedad de 11,000 años a.C., por lo que se le

considera el hombre más antiguo de la costa peruana. Fue descubierto por los arqueólogos

estadounidenses Edward Lanning, y R. Patterson en la parte baja del río Chillón, cerca de Ancón

al norte de Lima. A pesar que no encontraron restos humanos, si se encontraron vestigios líticos,

evidenciando su desarrollo en dicho campo. (PERUANAS, 2012)

El grupo asentado en esta zona sería el primero en tener una industria de herramientas

hechas en base a piedra. Al estar en la costa, se alimentaban de mariscos y pescados.

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Por lo siguiente esta cultura fue muy valiosa para comparar y analizar con muchas

culturas peruanas y extranjeras, ya que fueron muy útil por antigüedad y como Vivian los

hombres de ese entonces.

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6 BIBLIOGRAFÍA

1. Amancio, N. L. (2017). Las huellas perdidas del hombre de Chivateros. El Comercio, 20-

27.

2. Cardich, A. (1982). Origen del hombre y de la cultura andinos. En A. Cardich, Tomo I de

la Historia del Perú (págs. pp. 108–109). Lima: Editorial Juan Mejía Baca.

3. Del Busto Duthurburu, J. A. (2011). Colección de obras escogidas de José Antonio del

Busto. En J. Antonio, Perú preincaico (pág. pp. 40). lima: Empresa Editora El Comercio

S.A.

4. lifeder. (15 de Mayo de 2018). lifeder.com. Obtenido de lifeder.com:

https://www.lifeder.com/hombre-de-paijan/

5. paijanycultura.blogspot.com. (15 de Mayo de 2019). paijanycultura.blogspot.com.

Obtenido de blogspot.com: http://paijanycultura.blogspot.com/2012/06/el-hombre-de-

paixan.html

6. PERUANAS, H. (2 de febrero de 2012). sitio cultural. Obtenido de recordando historias:

www.google.com/sitiocultural/lasprimerasulturasperuanas/archivopdf

7. Rosario, J. G. (1999). Los restos humanos más tempranos del norte del Perú. En J. G.

Rosario, Boletín de Arqueología (págs. 55-67). Arequipa: balance y proyecciones S.A.A.

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