EL LEGADO ETNOHISTÓRICO DE LAS

CULTURAS PRECOLOMBINAS
Con el desarrollo de la civilización se fueron desarrollando nuevas culturas, en ella las culturas
de América precolombinas donde se desarrollaron cientos de culturas y decenas de
civilizaciones originales a lo largo de todo el continente, Un concepto que engloba a todas las
sociedades originarias que vivían en el continente americano antes de la colonización europea.
Las culturas precolombinas surgieron en Mesoamérica y los Andes, se divide a la cultura
precolombina por zonas geográficas básicas como:
-Mesoamérica. abarca los actuales territorios de México, Belice, Guatemala, Honduras y El
Salvador, destacaron culturas como la olmeca, maya, mixteca, tolteca y azteca.
-Andina. Incluye la región desde el norte de Chile, pasando por Bolivia, Perú, Ecuador, hasta
parte de la Cordillera de los Andes en Colombia. Resaltaron civilizaciones como la chibcha,
colima, chimú, chavín, nazca e inca.
-Caribe. área que ocupan actualmente Panamá, norte de Colombia, Venezuela, las Antillas y
el Amazonas. Básicamente dominada por las tribus caribe, wayúu, arawak, darién, chiriquí y
tainos.
Todas ellas elaboraron complejos sistemas de organización política y social y son notables por
sus tradiciones artísticas y sus religiones.
En la cultura precolombina el desarrollo político permitió satisfacer las necesidades de la
población. Se desarrollaron dos tipologías urbanas, una era el centro ceremonial, constituida
por edificios religiosos y administrativos. Donde vivían los gobernantes y personalidades
importantes de la sociedad. La otra tipología, eran ciudades, con calles que separaban a las
distintas clases sociales, contando con templos, edificios administrativos y plazas centrales.
El hombre de Mesoamérica era el responsable del bienestar de su familia. Las mujeres
cuidaban a sus niños y se ocupaban de las tareas domésticas , en cambio las labores de las
mujeres de los andes variaba de acuerdo al rango social, En esta cultura los hijos eran muy
importante, mientras mas hijos había mas mano para trabajar y se aseguraban el avance de la
descendencia .

ESTRUCTURA DE LA PRODUCCIÓN
En la época del descubrimiento de América por parte de Europa, el continente alberga grupos
cuyas particularidades, etapas de desarrollo y características culturales difieren enormemente
entre sí, en donde los recursos económicos, se concentra en el proceso de creación de valor o
el incremento de la utilidad percibida. Se articuló las relaciones sociales, políticas y
económicas, estableciendo vínculos de reciprocidad entre los miembros de la comunidad. Se
pueden distinguir dos tipos de sociedades: las que se encuentran en el estadio de la comunidad
originaria, y las civilizaciones o «altas culturas»
-Al norte de Mesoamérica. alrededor del territorio de los Andes no se han desarrollado nunca
sociedades de clase o formaciones políticas. En estas grandes regiones se encuentran grupos
de cazadores y recolectores, regulan la organización
y la distribución del trabajo social y el acceso a los instrumentos y medios de trabajo , los
agricultores, los cuales continuamente añaden trabajo a una parte de la naturaleza, trabajo que
le agrega ‘valor’, el cual es más grande cuanto más lo cultivan y transforman. El mayor
desarrollo de las fuerzas productivas en el caso de los agricultores tiene consecuencias a las
relaciones sociales, ya que permite determinadas formas de especialización es decir en la
producción, distribución y consumición
-Algunas de las sociedades agrarias precolombinas. -se forman reglas de la especialización o
de las actividades preferidas con tareas específicas en lo que concierne a algunas familias
dentro de una aldea, sin que esto signifique una pérdida de disposición de los medios de
subsistencia; emergen algunos grupos de artesanos completamente especializados, esto es
posible gracias a la función de redistribución que tiene el jefe, el cual obtiene ‘regalos’ de su
aldea y tiene la potestad de la distribución. Por otro lado, aparecen algunas formas de
cooperación que están orientadas a la construcción de lugares ceremoniales, que están dirigidas
por el jefe y sus allegados.
-En Mesoamérica como en los Andes .- Las familias tienen el derecho de propiedad sobre una
parcela, y además, acceso a otros recursos que pueda tener su comunidad, como bosques o
ríos. La repartición interna de la tierra y la regulación de su uso están en manos de la
comunidad y son ejecutadas por un miembro prominente según el derecho común tradicional
que le compete a ésta. En los Estados aztecas e incas ha habido injerencias de los poderes
centrales en la organización interna de las comunidades. Fuera de la producción de sus medios
de subsistencia, cada familia cubre sus necesidades en utensilios, vivienda y vestido por medio
del trabajo doméstico, las tareas de la agricultura y de la construcción de la vivienda recaen en
su mayor parte en manos de la población masculina adulta mientras que el trabajo de la
alfarería y del tejido corresponde a las mujeres y a los ancianos. Los niños son introducidos
poco a poco en las labores de acuerdo con su sexo.
La experiencia inca muestra que el desarrollo político logrado permitió satisfacer las
necesidades de sus habitantes de manera autosuficiente, mediante el principio de redistribución
utilizado por las jefaturas incas. Entre los incas, se prohibía la ociosidad y se estaba en la
obligación de realizar trabajos agrícolas, entre otros oficios, por medio de los cuales podían
satisfacer sus necesidades y las de la población vulnerable: viudas, niños y ancianos, de manera
que nadie debía padecer de hambre ni desnudez.

ECONOMÍA EN LAS SOCIEDADES ANDINAS Y ECONÓMICAS

La economía es una forma de racionalización de las sociedades (medio)con arreglo a las
necesidades del desarrollo de la producción de una determinada sociedad .
-Economía de la sociedad andina .-