PLAN NACIONAL DE FORMACION AVANZADA

SUPERVISION Y DIRECCION EDUCATIVA

LA NUEVA CULTURA ESCOLAR EMANCIPADORA PARA FORTALECER LA

ACCIÓN PEDAGÓGICA DE LAS INSTITUCIONES EDUCATIVAS EN LOS
CIRCUITOS EDUCATIVOS
(Ensayo)

Participante: RAMONA LUZDEY MOLINA

C.I.V Nº 10176476

San Cristóbal, Marzo 2018

 LA NUEVA CULTURA ESCOLAR EMANCIPADORA PARA FORTALECER LA
ACCIÓN PEDAGÓGICA DE LAS INSTITUCIONES EDUCATIVAS EN LOS
CIRCUITOS EDUCATIVOS

Venezuela asumió, a partir de 1998, el desafío de construir el socialismo bolivariano,

en este contexto específico en que deben comprenderse las políticas públicas en general y la
educativa en particular. La educación es un indicador de éxito, reconocido
internacionalmente por la UNESCO y entes especializados a la Revolución Bolivariana.
Avanza en la República Bolivariana de Venezuela desde hace aproximadamente 20 años en
los que el Presidente Chávez, antes de su partida, estuvo al frente del Proceso, estructurando
cambios profundos que le dieron el perfil Socialista que caracteriza al país y se estructura
al Nuevo Sistema Educativo Bolivariano SEB, el cual paso por una gran consulta
nacional en la que participaron, voluntaria y conscientemente cerca de 7 millones 300 mil
personas, que conlleva a reflexiones que permiten precisar las dinámicas emprendidas desde
la Pedagogía Emancipadora que el propio líder impulsó y se ponen en el tapete para la
formación necesaria que impulsarán al Socialismo Siglo XXI.

Los nuevos paradigmas son fuente que sistematiza teoría para democratizar
conocimiento y fortalecer poder de pueblo con los Nuevos Modos de Producción del
Conocimiento y pedagogía emancipadora que construye hegemonía socialista bolivariana; el
Ministerio del Poder Popular para la educación tienen la inmensa responsabilidad de avanzar
su aplicación para estructurar nueva organización social, institucional y
territorialidad socialista haciendo irreversible la Revolución Bolivariana.

Todo proceso educativo debe estar pensado para favorecer el desarrollo de todas las
dimensiones de la personalidad de cada estudiante. Pero esta tarea se lleva a cabo en el
contexto de una determinada sociedad en la que ejerce su ciudadanía. Es por ello que es
preciso contemplar el currículo como una selección de la cultura realizada con el fin de
posibilitar la comprensión del pasado y del presente de nuestra comunidad y de sus lazos e
interacciones con el resto de la humanidad. Freire P (1972), plantea que la educación en cada
país debe de convertirse en un proceso político; cada sujeto hace política desde cualquier
espacio donde se encuentre y la escuela no puede ser indiferente frente a este proceso; para
este crítico de la educación, se debe construir el conocimiento, desde las diferentes realidades
que afectan a los dos sujetos políticos en acción, alumno y maestro.

Entre las herramientas que Freire destacan como centrales para los procesos
emancipadores menciona: La investigación acción como metodología que permite llegar a
un diálogo sobre algo que los destinatarios no conocen, tanto de su entorno como de la
realidad externa. La capacitación y las experiencias que le dan sustento. Las redes para el
intercambio de saberes y la acción colectiva como punto de llegada de procesos locales y de
partida de procesos transformadores más amplios, trabajar en redes permite construir sujetos
colectivos que toman conciencia juntos y se movilizan, se desarrolla una inteligencia social.
Otra herramienta que describe es La sistematización colectiva de las experiencias, pues la
escritura juega un papel fundamental en los procesos de emancipación, y el Desarrollar
actividades económicas viables cuando las opresiones son monetarias y sociales.

El abordar la educación emancipadora desde la experiencia de las Instituciones

educativas dentro de los Circuitos educativos invita a resaltar la definición y la Importancia de
cada Instituciones Educativa perteneciente a cada Circuito, cabe destacar que son un grupo
interdisciplinario que vienen desarrollando proyectos propios sobre diferentes situaciones o
problemáticas en la cual se hace imprescindible la interacción constante y el despliegue de
acciones de innovación, desarrollando nuevas relaciones sociales y humanas, en los ámbitos
poligonales desde cada Circuito Educativo, los cuales tienen la responsabilidad de formar
colectivos que desarrollen áreas, programas y proyectos de investigación, formación y
aplicación en torno a la integración de cada Institución que forme parte del mismo, en el
contexto de la construcción de la propuesta socialista revolucionaria bolivariana, para producir
teorías que permitan liberarnos del eurocentrismo y euro americanismo, fortaleciendo el trabajo
investigativo desde lo geo histórico local1.

La educación emancipadora buscar formar ciudadanos con valores y principios

humanistas y socialistas, trata de lograr la trasformación del hombre para convertirlo en un
hombre nuevo, un hombre con valores de cooperación, solidaridad y respeto desde sus
principios. Se debe dejar atrás el modelo neoliberal de la educación y promover el modelo
de educación emancipadora, un modelo que promueve la formación crítica y reflexiva de
nuestros, Con énfasis en los aspectos de la pedagogía socialista, a través de la cual se busca
inculcar en los estudiantes los valores del nuevo hombre y la nueva mujer, Donde los valores
humanistas sociales, democráticos y el hombre y la mujer como sujeto social sean el centro
del proceso, En donde fortalezcamos y propiciemos la construcción colectiva de los saberes,
Que fomente una formación adecuada al contexto socio-histórico-cultural, la escolaridad y
el trabajo liberador, En donde se vincule la teoría con la práctica.

La educación emancipadora supondrá también un camino hacia una actitud vital

fundamental positiva, en las que conceptos como alegría, felicidad y juego ocupen un lugar
importante. Está caracterizada por una conciencia del hombre concreto que habrá de ser
continuamente renovada. Pretende otorgar al estudiante el derecho a vivir en su presente de
manera razonable y sensata, y reconocer a cada edad de la vida sus propias experiencias. Es
decir la educación se debe dirigir al educando en su situación social personal dentro de cada
circuito educativo con el accionar de cada una de las Instituciones que hacen vida.
 REFERENCIA BIBLIOGRAFICA

Françoise G y Séguier M. (Coords.), México: IPN, UNESCO, UADY y Secretaría de

Educación de Yucatán, 2012

Freire P. Pedagogía y prácticas emancipadoras. Actualidades de Paulo Freire.

Innovación educativa (México, DF). Versión impresa ISSN 1665-2673. Innov. educ. (Méx.
DF) vol.13 no.63 México sep./dic. 2013.http://www.scielo.org.mx/scielo.php?script=sci_a
rttext&pid=S1665-26732013000300010

Freire P. Educación Emancipadora, Pensamiento Crítico y Filosofía Humanista

http://unidosporobsba.blogspot.com/2014/09/paulo-freire-educacion-emancipadora.html

La educación emancipadora dentro del proceso enseñanza aprendizaje.

https://revistaeducacion ytecnologia.wordpress.com/2013/02/18/la-educacion-
emancipadora-dentro-del-proceso-ensenanza-aprendizaje/