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PREGUNTAS 10

1. ¿En qué consiste el etnocentrismo?


a) El conocimiento amplio de las ciencias y el arte a fin de demostrar modales adecuados
para tener éxito.
b) En el acercamiento a otras culturas desde una postura exclusiva en la propia como
medida de comparación superior a otras, que originan desigualdades y discriminación en
las actitudes y valoraciones entre grupos y entre pueblos.
c) Creaciones de nuestros pueblos en las regiones del Perú, donde las distintas etapas de
nuestra historia, el más adecuado para orientar nuestra tarea formativa.
d) En la práctica de valores auténticamente originarios adoptados desde nuestros
ancestros.
e) Es el conjunto complejo que incluye el conocimiento, las creencias, la moral, la ley, la
costumbre y otras capacidades y hábitos adquiridos por el ser humano como un
miembro de la sociedad.

2. ¿Cuáles de las proposiciones pertenecen a las características de la cultura?


U. Es un dispositivo de adaptación, se enriquecen con el cambio (resultado de un proceso
de adaptación ante nuevas situaciones).
D. La cultura da sentido a la realidad, se la percibe desde los propios esquemas.
E. Es transmitida y comunicada mediante símbolos, en especial el lenguaje.
A. Es un todo integrado, un sistema que tiene numerosos elementos, instituciones, normas
que cobran pleno sentido en su contexto cultural.
F. Es oficializada y reglamentada de un determinado país.
G. Es un proceso individual y se utiliza el lenguaje para su manifestación.
H. Pese a los avances de la medicina, la tuberculosis sigue siendo una grave amenaza
para la humanidad, pero hay esperanzas de derrotarla.
a) UDE
b) UDEA
c) UDEAFG
d) FGH
e) UDEAFGH

3. Eran un grupo de personas que formaban parentesco unido por lazos sanguíneos o
ceremoniales que además compartían tierra y ganado. El tamaño era variable, al fusionarse
en grandes daban nacimiento a nuevos reinos o señoríos, esto es:
a) Nacimiento de una cultura
b) El poder en los andes
c) Los reyes o kurakas
d) El ayllu
e) Los incas que crecían aceleradamente.

4. Las condiciones geográficas de la cordillera de los Andes han generado una variedad de
microclimas originados por la altitud, es decir, la flora y fauna varía de un piso ecológico a
otro. En este sentido, los miembros de un ayllu por eficiencia económica se dispersaron para
acceder al mayor número de pisos y recursos.
Las producciones luego eran intercambiadas, de tal suerte que si vivía en la costa solo
recogía sal y pescado, pero ellos podían recibir maíz, papas, zapallos, frutas, lana, carne,
entre otros ubicados en diferentes altitudes. Este texto tiene relación con:
a) Control de la flora y fauna
b) Control vertical de los pisos ecológicos
c) Control de la ayuda mutua
d) La vestimenta y la alimentación
e) Control de educación y cultura

5. Las siguientes proposiciones versan sobre las etnias amazónicas, cuáles son verdaderas.
A. Tras la invasión española. Diversas órdenes religiosas incursionaron en las regiones
amazónicas.
B. Se estudiaron, aprendieron y practicaron diversos dialectos.
C. Las últimas investigaciones hechas por lingüistas y antropólogos indican que en la región
amazónica hay 63 grupos étnicos, agrupados en 15 familias lingüísticas.
D. Es declarado como una región única donde se habla el español como lengua oficial.
E. Los amazónicos cuentan con un diccionario de cada una de las lenguas habladas.
a) A, B, C, D, E
b) A, B, C, D
c) A, B, C
d) A, B, D
e) B, C, D

6. Referente a la inmigración negra, cuáles de las proposiciones con verdaderas:


L. Tuvo su origen en la Capitulación de Toledo de 1526, suscrito entre Pizarro y la Corona
española.
M. Muchos hombres de color (negra) vino con Pizarro.
N. Cuando arribó a Tumbes el hombre de color llamó la admiración de los naturales,
quienes creyéndolo tiznado trataron de lavarlo.
O. La raza negra fue traída de Senegal y el Congo (África)
P. Fueron transportadas en condiciones humanas, bien alimentados y sanos.
Q. Eran vendidos para los trabajos agrícolas en las haciendas costeñas.
R. Tuvieron cierta autonomía para acumular dinero y comprar su libertad, de modo que
hacia fines de la colonia había un buen número de esclavos libres.
a) L, M, N, O, P, Q, R
b) M, N, O, P, Q, R
c) N, O, P, Q, R
d) L, N, O, Q, R
e) O, P, Q, R
7. Aquellos habitantes que poseían títulos nobiliarios como: marqués, conde, etc.,
además la corona española premiaba entregando títulos nobiliarios a personas que
tenían familiares que habían logrado éxito.
Esta proposición corresponde a:
a) Nobleza
b) Comerciantes y productores
c) Órdenes religiosas
d) Nobleza indígena
e) Alta burocracia
8. A partir de los enfoques podemos clasificar a los modelos de educación cultural en:
a. Modelos asimilacionista, compensatorio, segregacionista, currículum multicultural,
pluralismo cultural.
b. orientación multicultural, intercultural, holístico de Banks, antirracista y radical.
c. Modelo accionista, comercialista, accionista, dilógica, economista.
d. Solo a y b
e. Solo a, b y c

9. La interculturalidad requiere el trabajo y la colaboración de los siguinetes agentes:


a) Los padres, estudiantes, comunidad educativa.
b) Los padres, el profesorado, otras entidades u organismos
c) La comunidad, el estudiantado, puesto de salud, municipalidad.
d) Transportes, vivienda, alimentación y vestido
e) Agricultura, ganadería, vivienda, estudiantado y comunidad.

10. “Exige el trabajo conjunto de pequeños grupos, de forma que cada alumno
pueda participar en una tarea, previamente asignada, sin la ayuda constante del
profesorado”
Este texto pertenece a:
a) Didáctica colectiva interactiva
b) Técnica del rompecabezas
c) Aprendizaje cooperativo
d) Aprendizaje en masas
e) Apoyo compensatorio de trabajo en aula

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