CULTURA: ESCENA DE LA DISPUTA ENTRE LA TRADICIÓN Y

LA MODERNIDAD IMPUESTA

El hombre deviene ser genérico en la medida en que se relaciona con la naturaleza

mediante el trabajo, mediante su actividad vital, consciente y libre.

Gramsci.

La cultura es todo aquello que como lo menciona Gramsci, A “Permea todo cuerpo
social y se encuentra entre la teoría y la práctica”, sus dimensiones conscientes y libres.
Una acción histórica y no natural. Sí bien, lo anterior devela con voz teórica una
concepción a mi parecer más certera o cercana a lo que se considera cultura. A
continuación se expone la visión de cultura desde el texto Gramsci y la dimensión
antropológica del concepto de Cultura en relación con el documental The Last Shaman.
Ambas visiones exploran dicha categoría y develan desde lo visual la línea tan diversa
de la sociedad desde su desarrollo geográfico hasta su comunicación con otros pueblos
o ciudades que de una u otra forma transforman lo establecido y/o construido por cada
conjunto de actores histórico-sociales.

La cultura es un conjunto como se menciona con anterioridad de elementos materiales y

espirituales que se adoptan o construyen desde las dimensiones: antropológica, lo
construido por diversos grupos en la génesis de la humanidad; lo abstracto o
independiente a lo impuesto desde la historia y lo real o actual que se conserva o se
construye desde lo objetivo y no como categoría. Es decir, lo que crea una sociedad por
sí misma y le sirve para diferenciarse de otra. Ejemplo de ello es: la música, ética,
instituciones, artes y ciencias; hábitos o costumbres adquiridos por el hombre como
actor de una comunidad.

De esto se deduce que, por contraposición a lo que es innato y propicio de la naturaleza

o herencia genética, la cultura es todo aquello que el hombre aprende y transmite y, que
engloba la herencia social y la tradición de un grupo.

Sí bien la cultura no debe confundirse con lo natural pues, está categoría es la esencia
para el surgimiento de la cultura. Se debe considerara la naturaleza la que da al hombre
la acción para transformar el estado dado en materia secundaria y así, adquirir la
fabricación de utensilios, la capacidad de captar y ex presar significado no sensoriales,
símbolos, siendo estos pensamientos hecho realidad desde lo abstracto, consiente y
resistente.

La cultura desde el documental The Last Shaman. La historia de un chico que se atreve
a dejarse humear en desconocidos bosques, un chico que se atreve a poner su vida en
peligro con tal de salvarla y documentarla. ¿O tal vez la primera motivación es
"documentarse" para luego salvarse? Imposible saberlo, devela lo esencial de conocer la
cultura para conocerse a sí mismo. Es evidente en el documental lo expuesto por
Gramsci que destaca la diferencia entre las culturas desde su espacio geográfico y
desde la concepción de la misma. Más allá de ver el trasfondo psicológico del personaje
principal del film cabe rescatar la identidad como búsqueda de equilibrio entre lo
natural y lo dado por la sociedad.

Debido a múltiples dificultades un hombre decide sumergirse en la selva Amazónica

donde encuentra un nuevo mundo, esto gracias a la diversidad cultural y la diferencia
entre lo urbano y rural que va más allá de la tecnología, sí bien, se evidencia como los
indígenas como sociedad constante y resistente tiene fija sus bases desde todas las
dimensiones culturales, mientras que la cultura urbana de cada cuidad es más libre a
permearse por lo que el otro haga y lo adata a su ámbito sin pensar en el daño de la
identidad ya dad y construida por siglos.

Desde esta cultura indígena no solo desde l diferencia en el hábitat y la concepción de

mundo, este sujeto encuentra su identidad. Está inmerso en una sociedad llena de selva,
ritos, chamanes y sobre todo llena de influencia natural, en este sentido la naturaleza es
la primera etapa o base para la construcción de cultura. En el documental no solo se
expone la diferencia entre lo urbano y rural (la selva) en tanto a su arquitectura, orden
social y paisajes sino y sobre todo la influencia que ejerce el entorno cultural en cada
dimensión humana y lo determinante que es ara el sujeto tener claro su papel en la
construcción y resistencia cultural.

Por lo tanto, en este fil una comunidad indígena es aquella que concentra un legado
cultural, ocupa un lugar en todo país; se identifica respecto del resto de la población
porque habla un idioma distinto a la lengua oficial; y que además tiene usos y
costumbres distintas; y cuya organización política, social, cultural y económica se
diferencia de los otros sectores sociales, porque se sostiene en sus costumbres.
Las comunidades indígenas cuentan con una identidad propia que deben defender en la
nación o país en el que viven, ya que se sienten amenazadas en su identidad, porque su
existencia en la sociedad en la que intentan desarrollarse se encuentra al margen de la
misma. Todo lo anterior fue lo que ayudo a James a salvarse no solo su vida, sino su
identidad cultural y encontrar en el otro una oportunidad de conocimiento y diversidad
que debe no solo respetarse sino acatar ara equilibrar la sociedad actual. La cultura no es
una imposición ni una copia de un lugar a otro, es una construcción consciente de
resistencia e identidad.