Apenas los viejos tenuinas fueron descubiertos por

los nunuibas, salió a su encuentro para recibirlos un

grupo de bellas jovensitas que lo invitaron a tomar
parte en la fiesta, celebrada en ocasión de la boda
de la hija del tuixáu.

Dando a cada uno una maraca, signo de amistad y

paz
Después de beber algunas cuia de
cachiri y de capypinima entraron
también los viejos en el círculo de la danzas,
teniendo cada uno una graciosa joven a su lado
Dictaba el uso de los pueblos del sol qu no se
rehusase nada de lo que era ofrecido y los viejos
bebieron sin medida y terminaron embriágandose.
Uno de ellos dejó escapar esta imprudente palabra
-¡Qué buena tierra es está donde las jóvenes son
todas hermosa como lo era nuestra seucy ¡ pero
quién sabe si mañana estarán maldiciendo nuestra
llegada a causa.

- Se trama una traición contra nosotras, -dijo una de

las nunuivas- Debemos de tratar de descubrirlas
pronto para tener el corazón tranquilo , Mañana cada
una de nosotras, aquí o en su casa, debe obligarlos
arevelar lo que se trama contra nosotras . Aprovado
el plan cuando lo viejos volvieron a su casa , ya
estaban allí las mas hermosas muchachas del
pueblo, apenas salida del baño
Cuia : vasija, taza, totuma .
Chicha preparada con el
jugo de la mandioca {yuca
amarga }, fermentada .
Capiniprima {capi}.
Aluncinógeno.
Con mil seducciones y artes diversas intentaron en
vano hacer revivir los muertos sentidos de los
pobrecitos .Todas sus artes, todas sus seducciones
se vieron frutadas; y al caer la noche las muchachas
se retiraron sin haber podido obtener nada,
prometiéndose, sin embargo, volver al día siguiente.
Los viejos se quedaron mirándose entre si,
desalentados, sin cambiar una palabra, hasta que la
madre del sueño vino a transportarlo al mundo de la
imaginación; esa madre que a pesar de ser vieja y
fea es amada por todo los vivientes. Pero si los
viejos hicieron tan mal papel durante el día, en el
sueño las cosas cambiaron. Curadá es
una casabe hecho con
tapioca
Y las palabras eran acompañadas con besos y
caricias.
-Amigos, el día pasa sin sentirlo, ¡vamos a comer¡
Unos momentos después comían, teniendo cada
uno a su lado el fruto de su mal sueño.
Las n´uibas, que más con el capi y el
cachiri,que con las caricias y los besos,
esperaban alcanzar lo deseado, forzaban alos viejos
amantes a beber copiosamente del curupy,lo
que ellos alegres y contentos no trataban de evitar.
El sol estaba ya en el mediodía cuandon
terminaron, y los viejos fueron inmediatamente a las
hamacas a donde los siguieron las jóvenes . La
embriaguez da cierta audacia que excita hasta lo
más fríos. Ahora los viejos quienes trataban de
incitar a los jóvenes y como no podían con otra cosa,
era con los dedos que delicadamente las
estimulaban , hasta que cada una se sintió uta;
alcanzará para todos.
Como el uacuicuyua era muy grande y
los curumy no podían trepar ; le pidiern al
viejo que se subiera para que le tirara la fruta y el
viejo les hiso caso, pero advirtiéndoles que no
ecendieran fuego bajo el árbol ya Ualri estaban
tumbando a palos el uaku entre las ramas, cuando
los muchachos encendieron una gran hoguera para
tostar allí los frutos la fruta es muy aceitosa y en un
instante un denso humo invadió el árbol .
Me estaba sofocando con el humo. Que quede esto
como constancia de que unos picaros querían matar
a un viejo.
Se llevo a la nariz su amuleto, y pidió lluvia,
relámpagos y truenos que de inmediato le fueron
concedidos.
Y los muchachos corrían de un lado a otro para
potegerse del temporal
Ualri Baba de tanmandoá
transformada en una húmeda fuente .
Uakú: fruto de una
luguminos
a gigantesca
-Yo también voy con ustedes- dijo Ualri -; quieo
enviarle una canasta de lo mismo a la ingrata
Diadude .
-vamos, - dijeron los jóvenes -, aqi cerca hay un
árbol muy cargado de fr