Ampliación apuntes de Locke:

Locke propone un contrato liberal.

El pensamiento político de Locke es muy relevante al influir en la base de los Estados

modernos liberales. Pues podemos destacar los siguientes aspectos:

1. A diferencia de Hobbes y de Rousseau, Locke piensa al ser humano como Aristóteles,

es decir, que es social por naturaleza. Entonces, esta naturalidad de la sociedad no
impide que el ser humano posea en tanto que es un individuo, una serie de derechos
que le son propios por naturaleza (de manera innata). El ser humano, pues, está en
posesión de unos derechos naturales, cuyo origen es divino en última instancia según
Locke, y que por ello, son anteriores a toda Sociedad y a todo Estado. Pues, por tanto,
la sociedad y el Estado tendrán como finalidad salvaguardar esos derechos naturales.

2. El estado de naturaleza en que vivía el ser humano, es un estado de completa libertad

y de igualdad, donde rige una ley natural que obliga a todos a su cumplimiento. Por
ello, en ese estado natural, el ser humano posee una serie también de derechos: el
más importante sería el derecho de seguridad para su existencia y el derecho de
propiedad (privada).
Entonces, en esta convivencia social de los seres humanos, se da un intercambio de
bienes entre ellos, de acuerdo con sus derechos y ajo esa ley natural. Pero, es cuando
entra en juego el excesivo interés propio, es decir, el egoísmo entra en las relaciones
sociales. Esto ocasiona la inseguridad que pone en peligro sus vidas y también sus
propiedades.

3. De aquí que un cálculo racional en vista del interés propio reclame construir un cuerpo
político, es decir, un Estado que garantice la vida y los bienes de sus miembros. Así,
explica Locke: “la finalidad máxima y principal que buscan los seres humanos al
reunirse en Estados o en comunidades, sometiéndose a un gobierno, es la salvaguarda
de sus bienes”.