Colegio Talcahuano

Prof. Tania Martínez Tizka.

FILOSOFÍA
UNIDAD 1: LA FILOSOFÍA
TEMA:
INFLUENCIA DEL MITO

OBJETIVO: Comprenden el desarrollo del pensamiento filosófico.

Texto:

Todo ser humano, inevitablemente, se ha enfrentado y se enfrentará a situaciones que le son

absolutamente desconocidas y de las que nacerán sus más profundas interrogantes. Es este
el momento del asombro, de la admiración que nos provoca aquello que se destaca ante
nuestra vista por sobre lo cotidiano y habitual de nuestra realidad. Nos asombramos frente a
aquello que no comprendemos, y que por tanto, nos desorienta. De esta manera, nos damos
cuenta de nuestra ignorancia y de la más radical falta de sentido para explicarnos el mundo
y para tomar las decisiones que la cotidianeidad nos exige. La reacción inmediata a este
estado de asombro es preguntar por aquello que desconocemos. Ahora bien, como aquello
que nos asombra es algo que, por alguna razón, escapa a lo habitual; la pregunta que
haremos en esta situación es una pregunta especial. Lo que nos interesa conocer bajo las
especiales circunstancias del asombro no es lo superficial ni lo particular. Se trata de
preguntar por los fundamentos de aquello que nos causa admiración. Queremos conocer la
totalidad de aquello que nos asombra y no sólo parte de ello, por esto, la pregunta que
formulamos se hace a los principios de aquello que es objeto de nuestra admiración objeto
de nuestra admiración. Así por ejemplo, nos admiramos de una noche estrellada, cuando
ciertas circunstancia permitan que este fenómeno deje de ser algo habitual. Frente a esto no
nos hacemos preguntas puntuales como el número exacto de estrellas en el cielo o la
distancia que existiría entre cada una de ella. Nuestra interrogante es una “pregunta
fundamental”: ¿Cuál es el origen del Universo? ¿Cómo es posible el orden del Cosmos?
Por otro lado, las preguntas de la filosofía son “abiertas” en cuanto pueden ser contestadas
por más de una respuesta posible.
Las primeras respuestas que el hombre occidental dio a las preguntas fundamentales de la
filosofía tuvieron su origen en la mitología. Se trataba de justificar lo que no conocían a
través de un relato sobrenatural y fantástico. Fue esta postura ingenua frente a los datos que
nos llegan del exterior. Con esta postura, que cree todo sin dudar de su posibilidad de
existencia, nunca podremos tener una humana certeza de lo que pretendemos conocer. Pero
hubo un momento en que los hombres no se conformaron con estas explicaciones mágicas
puesto que ya no les resultaban coherentes co la verdad que buscaban. Este fue el momento
de una nueva forma de concebir el conocimiento de l realidad: la aparición de una “actitud
crítica” que sería el comienzo de la filosofía y posteriormente de la ciencia como hoy
conocemos.
Se trata de verificar si los postulados que intentan explicar la realidad son verdaderos o no.
Sólo se dará por cierto lo que está previamente argumentado. El modo en que
fundamentaremos los juicios acerca de la realidad será lo más importante para el
conocimiento científico posterior.
De esta manera, la filosofía fue definida en principio como “una ciencia de la totalidad de
las cosas, por sus causas últimas, adquiridas por la luz de la razón”.

La filosofía en cuanto coincide, en este aspecto, con la ciencia buscará comprender la

coherencia lógica de las causas de los fenómenos, exigiendo siempre argumentos
racionales a quien pretende sostener una verdad. De esta manera la explicación racional de
un fenómeno natural o de una acción humana debe hacer referencia a sus causas utilizando
ciertas “leyes del razonamiento” o de la argumentación. Se diferencia así de la “mera

opinión” o del “conocimiento vulgar” que carecen de fundamentos y que no pretenden

avanzar en el conocimiento de la realidad.

Es esta última característica de la filosofía, el ser un conocimiento racional, lo que

diferencia de otros modos de comprender la realidad en su totalidad, como por ejemplo, de
la religión. Esta se basa en la creencia de un conjunto de dogmas o postulados no
fundamentados. Lo que la religión entiende como verdad es un dato revelado que debe ser
creído por fe. Pero la religión no limita el conocimiento humano y no es obstáculo para la
investigación de la filosofía y la ciencia. En conclusión el modo como conoce hoy el
hombre occidental comienza con la filosofía y con la actitud crítica que lo caracteriza.
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Actividad: Luego de analizado el texto, responda las siguientes preguntas.

¿Qué relación existe entre el asombro y la pregunta filosófica en el origen psicológico

del pensamiento racional?
Da un ejemplo de una creencia mítica o sobrenatural y explica por qué no corresponde a
una actitud filosófica.
Según se puede deducir del texto ¿es suficiente la “mera opinión” si queremos plantear
una verdad sobre determinado asunto o si queremos avanzar en el conocimiento de la
realidad? Fundamenta tu respuesta.