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EDITORIAL . . . . 3
El Tolima Fantástico…
Miguel Alejandro Pérez Ramírez . .4
Comité Editorial
UN ENCUENTRO INEVITABLE
Mario Roger Camargo Marín
Jaime Marcelo Peña Yara Jaime Marcelo Peña Yara
Compañía A-VUELO TITERES . . 12 Derly Díaz Godoy
Miguel Alejandro Pérez Ramírez
Ilustraciones
Reseña Historica del Leonardo Jiménez Quintero
Teatro de Titeres en el Tolima (1 Parte) Hermes David Juez
Colectivo de Teatro de Títeres Tolima Fantástico
Mario Roger Camargo Marin
Vivian Andrea Garcia
Los Guipas Titeres
. . . . 19
Diseño y diagramación
¡ TMT por toda Cuba! León Gráficas
Colectivo de Teatro de Títeres Tolima Fantástico
Por Yaqui Saiz . . . . 21
Agradecimientos
LA GALERA VERDE (Dramaturgia) A los grupos que participan de la publicación, Centro
Autor: Eduardo di Mauro . . . 25 Cultural de la Universidad del Tolima, a quienes nos han
acompañado en estos diez años de muñecos, máscaras,
fantoches, y a todo el público que son la otra mitad de este,
Servicios teatrales en Ibagué . . 28 nuestro arte.
EDITORIAL
Creímos en los títeres como los mejores actores, oriundos de la
magia y lo imposible, para ir tejiendo, puntada a puntada nues-
tro lenguaje teatral que desde lo grotesco nos manifiesta lo sa-
grado. Confiamos en ellos para que guardaran nuestros secretos
y miedos e hicieran de ellos una historia. Creímos más en ellos
que en nosotros, creímos en su inagotable poder para que en-
carnaran nuestras más altas ilusiones escénicas: hacerlo todo y no
seguir atados al plomo del cuerpo humano como medida de todas
las cosas.
Tal vez abusivamente nos colgamos de los hilos de la marioneta, nos apoyamos en las varillas del
Wayang, nos pusimos los vestidos de Guiñol, dejamos que el bocón hablara por nosotros… porque
los títeres con su gesto inmutable, su incorruptibilidad expresiva, su mirada quieta pero infinita nos
revelaron el lenguaje de lo sagrado; sacralidad que condensa el universo y sus fuerzas en un madero,
una tela, una danza o un fuego ritual.
El Tío Conejo, La Tía Tránsito, María Cuba, Narigón, El Rey, Globito, El Cangrejo Volador, El Diablo,
Mohanes, Juancito y María, Chamizo, Manuelucho Sepúlveda, El Hada Encantada, Groucho, El Lobo
Más Malo… son algunos de los personajes que por más de medio siglo han hecho reír y llorar a los
tolimenses, vivos gracias a las gráciles manos de artistas que han creído que la ilusión y la poesía son
un tesoro para compartir y construir un sueño.
La revista es un nuevo intento del Colectivo de Teatro de Títeres Tolima Fantástico de aportar en la
difusión del teatro de títeres tolimense a nivel nacional: El proyecto de este primer número termina
donde arranca la segunda, pero también en cada municipio, en las cimas andinas y los planes más
calientes de nuestro Tolima, para que allí alguien pueda encontrar los pasos mínimos para construir
un títere, una historia por contar o apuntes del mundo de los títeres para los lectores de curiosidades
artísticas, dirían algunos.
Los títeres, esos incondicionales actores y contadores de historias, amigos de niños y adultos, ricos y
pobres, felices e infelices, que ya alcanzaron los más recónditos sitios del planeta, siguen recorriendo
nuestros caminos sembrando una risa o el asombro.
E
l Festival de Títeres Tolima Fantástico sur-
ge inspirado en la memoria del primer
titiritero profesional del Departamen-
to del Tolima, Hugo Álvarez Bermúdez “El Tío
Conejo”, ilustre juglar de las artes escénicas,
aventurero por vocación, logró con su astucia,
alegría, vitalidad y compromiso producir y di-
fundir piezas para teatro de títeres, entre estas
la saga de aventuras del “Tío Conejo”. El festival
es un homenaje a todas las personas, niños, El tio conejo, un titiritero de talla universal
niñas, abuelitos, abuelitas, jóvenes, jovenci-
tas, a nuestras madres, padres, hermanos, cer- sidad del Tolima, Instituciones Educativas Rura-
canos y lejanos amigos, a los que no están, a les y Municipales, Organizaciones sin Ánimo de
nuestros miedos, sueños, retos, a los verdugos Lucro, Juntas de Acción Comunal, la Red Inde-
de fantasías, todas y todos, a la paciencia de pendiente de Artes Escénicas del Tolima (RITO) y
la impaciencia. la JUTI (Juerza Titiri-Clown).
Este animo despertó en un grupo de jóvenes Durante estos últimos cinco años, hemos realiza-
la curiosidad por el teatro de muñecos, de ahí do distintas actividades titiriteras que persisten
que el tiempo sumado a las ganas por explorar en la memoria del público generando año a año
las posibilidades de este arte milenario llevara a expectativas más grandes. La primera versión
consolidar un grupo de trabajo, el Colectivo de se desarrolló del 4 al 8 de Noviembre del 2008;
Teatro de Títeres Tolima Fantástico. Como grupo tuvimos el gusto de ver por primera vez las pre-
nos hemos pensado en un ejercicio donde cada sentaciones de grupos del Municipio de Ibagué
participante o integrante se encarga de darle como Sariri Danza, Teatro y Títeres con “El Bos-
vitalidad desde su propio esfuerzo, siendo la que Encantado” y “No”; el Colectivo de Títeres
solidaridad y el apoyo mutuo parte del ideario. Titirituerka con “La Niña Valiente” y “Tim-Tom
En el ejercicio práctico el grupo asumió un reto, Clown”; del Municipio de Cajamarca el grupo
organizar un festival de títeres popular, descen- Fiesta Juglar con su obra “Manuelucho Se Juega
tralizado y de carácter gratuito que diera cabida la Vida”; como invitados nacionales tuvimos el
a todos los públicos y manifestaciones titiriteras. placer de ver a Titiritom de Bucaramanga con “El
Ha sido necesario un gran esfuerzo por parte del Árbol de La Vida”; y por Bogotá el grupo A-ga-
colectivo para la búsqueda de apoyo el cual se rrapattta con “Farsa Alarma” y “El Unipersonal”;
ha encontrado en instituciones como la Univer- realizamos actividades alternas que se consoli-
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daron en la primera maratón de improvisación del Tío Conejo”; Sariri Danza, Teatro y Títeres
juticiera “Al AireLlibre”, un campamento titiritero con “La Duenda de La Abundancia”; el Colectivo
y el primer Foro sobre el Teatro de Titeres. de Circo y Payasos Circo Chiflado con “Malaba-
res”; y La Mueca Títeres y Teatro con “Chímpete
La segunda versión se llevó a cabo entre el 10 y Chámpata”; por el Municipio de Cajamarca Los
el 18 de Diciembre del 2009; conto con la parti- Güipas Títeres con “Amores Para-dos”; por el
cipación de los grupos de Ibagué A-vuelo Títeres Municipio de Chía (Cundinamarca) Cabeza de
con “Las Aventuras del Tío Conejo”; el Colectivo Calabaza presentó “El Rapto del Sol”; de Bogotá
de Títeres Titirituerka con “La Mano de Fuego”; el grupo de la Universidad Francisco José de Cal-
Sariri Danza, Teatro y Títeres con “La Duenda das Alianza Cucha Viva con la obra “La Histeria
de la Abundancia”; La Carpa Teatro con “Taba- Jamás Contada de La In-dependencia”; y Proyec-
clown”; por el Municipio de Cajamarca el grupo to Primate con “Monerías”; de Medellín el grupo
Fiesta Juglar con “Manuelucho y el Fantasma”; Jabrú con “Clownti”. El repertorio de los grupos
como invitados nacionales de Bogotá el grupo internacionales estuvo a cargo de Payasititeres
Proyecto Primate con “Monadas” y el taller en de Chile con la obra “Varietes”; de Argentina la
“Construcción de Marionetas de 3 Hilos” dirigido Compañía Fantoche Violeta con una pieza de
por su director el maestro Carlos “Carlangas” Ve- títeres para adultos (la primera que se presenta
lásquez; se introdujo la técnica del Clown con el en esta categoría dentro del festival) llamada “La
taller “En Busca del Payaso Interior” dirigido por Prostietaria”; y desde la Republica Bolivariana de
Leonardo Jiménez integrante del Colectivo de Venezuela el Grupo Popular de Títeres Porteatro
Títeres Titirituerka. con la obra “Roko Rock”.
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“Taller de fabricación de títeres en la técnica de La quinta versión del festival contó con los gru-
Guiñol” dirigido por el maestro José David Mon- pos de Ibagué Sariri Danza, Teatro y Títeres con
salve del Grupo Popular de Títeres Porteatro. “Agua Para Todos”, viaje alrededor de la lucha
que se da actualmente por los recursos natura-
les; por primera vez el grupo Monachos Titeres
y Payasos con su obra “El Lobo más Malo” ins-
pirada en un cuento del escritor español Mario
Ramos “Soy El Más Fuerte”; A-vuelo Titeres con
“Sueños Chamanicos”, marionetas, objetos y mu-
ñecos construidos con elementos naturales; por
Bogotá nos visitó la Unión Titinerancias Multico-
lor con una varitte de cajas mágicas llamada “Ca-
ravana de Travesuras”; y para cerrar esta quinta
versión se conto con una invitada internacional,
la Maestra Roxana Álvarez de Argentina, con la
compañía Fifiriches y Fantoches con la obra “De
Payasos y Domadores”.
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EL TÍTERE O METAFÍSICA
DE LA LIBERTAD.
Leonardo Jiménez Quintero
Compañía MOHAN MACHIN TITERES
El títere y los objetos guardan en nuestra pro- La diferencia radica en que son materiales de
fesión el espíritu libertario que anuncia en sus actuantes muy distintos, tiene que ver en la
vuelos poéticos la vida misma, precisamente elección del artista asumida para cada represen-
encubado en una relación incansable entre el tación donde su participación puede o no co-
mundo lúdico y el mundo aparentemente real, laborar con la historia o con la acción actuante
donde se pone de manifiesto la esencia de los del objeto. Participar o no de la neutralidad, son
seres y las cosas; es pues el títere el ser que abo- necesidades de puesta que se asumen en cada
na ese camino de los imposibles, universo de propuesta, en estas variantes radica la libertad
utopías que se materializan en un teatro donde de cada artista a la hora de elegir una desapa-
lo mágico-realista, lo ritual-místico, la metáfora, rición total, como en el tradicional Bunraku
la abstracción y la conexión con lo inexplicable (文楽) japonés o por lo contrario una colabora-
se expresan con toda su fuerza. ción en la narrativa entre trujaman y guantes, o
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la posibilidad de una elección mixta de técnicas ños materializados en las acciones jugadas, un
actorales de idas y vueltas entre personaje títere teatro que se hace total, y nos re-encuentra con
y personaje actor. nuestro “niño interior”, con nuestro “espíritu lúdi-
co”, con nuestro “dios oculto”.
Dentro del amplio panorama teatral titiritero,
podemos registrar un inconmensurable desplie- “El teatro de máscaras y de títeres...es el ámbito
gue creativo donde se integran todas las artes, donde toman vida los dioses y los monstruos...
cada disciplina ofrece al artista del teatro de tí- así podemos decir que este espacio artístico es
teres infinitas posibilidades; las artes visuales y el territorio donde nace el monstruo; el marco
plásticas, musicales, literarias se dan cita para donde el monstruo deja de ser oral o imaginario
aportar a este milenario modo de expresión hu- para volverse corpóreo, tangible...la monstruosi-
mano, como arte vivo, audio y visual, un arte que dad es el primer ámbito en el teatro de títeres
existe a través del instante y del movimiento. El y máscaras que el cine adoptó con renovado
Arte del títere es un arte de las utopías posibles interés”...(Escenes de l’imaginari / Escenas del
un arte multi-disciplinar, un arte libertario por imaginario / Scenes of the imaginary, Festival in-
esencia, un arte integrador por naturaleza. ternacional de teatro visual y de marionetas de
Barcelona. XXV aniversario. Edita: Institut d’Edi-
En ocasiones rayamos en la obviedad sobre cions de la Diputació de Barcelona1998 pág 13).
este asunto, vamos olvidando las capacidades
del Teatro de Títeres y la animación de formas, Este juego de los Demiurgos es lo que en el Tea-
figuras y objetos, capacidad inherentes a su na- tro de Títeres permite la posibilidad hacedora
turaleza, un Teatro que se hace total al poner al del creador (entiéndase al titiritero como inter-
ser humano como cómplice interactivo de los prete-actor, dramaturgo, artesano) lo cual gene-
objetos, como juguetes dramáticos, como sue- ra a escalas insospechadas experiencias teatra-
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lizadas, el titiritero que imitando a los dioses en A continuación trataré de proponer desde mi
su labor da vida a todo tipo de criaturas. Es ese punto de vista, una definición sobre lo que se
pequeño dios interior que juega como un niño conoce socialmente como títere.
en recrear los lugares de la utopía y sus habitan-
tes, como lo plantea el Maestro titiritero Colom- Títeres: Seres objetuales animados a través de la
biano Iván Álvarez. energía (ki) emotiva y emocional de un intérpre-
te, actor, titiritero o chamán que representa y/o
personifica performaticamente una entidad viva
Esa energía poética permite liberar las potencias
desde un cuerpo inerte a través de situaciones y
de un creador que a modo de los míticos dioses conflictos dramáticos, en función de una historia
da vida a los seres, es esa acción transmigratoria donde ocurre gracias a la fuerza de la imagina-
de fuerzas vitales que trasciende de la naturale- ción un milagro, el objeto trasciende en sujeto.
za pura hacia un camino donde se hace material
y luego objeto, que a su vez yace inerte hasta ser Títere: Personaje, compañero milenario de la crea-
animado y es ahí donde ocurre el milagro de la tividad que se pierde en las riveras del tiempo, en
vida “el objeto pasa a ser sujeto”, un sujeto poé- las sombras cavernosas de la historia humana.
tico que llamamos personaje, y éstos dentro de
historias no son más ni menos quienes encarnan Para concluir recordando a mi maestro y maes-
las pasiones vividas o por vivir dentro del univer- tro de muchos. Maese Roberto Do Campo con su
so estético ,sonoro, plástico y visual de cada au- frase sobre la esencia de nuestra profesión:
tor donde dramatiza los matices esenciales del
ser humano. “Sospecho que el títere tiene que ver con
la Libertad”.
La imagen en movimiento
Una anécdota.
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aseo. Algo más me encantaba, era la posibilidad No es una condición necesaria que el objeto-tí-
de estar viendo esa habitación en toda su mag- tere tenga que tener una características antro-
nitud, como si pudiese espiar la vida de alguien pomórficas concretas, el objeto sin intervenir,
a través de sus cosas, sin ninguna restricción. desnudo se convierte en títere a través de la ani-
mación (téngase en cuenta que me refiero a ani-
La segunda, una pequeña mación como el movimiento + la intención) Es
historia que me venía ron- así como el objeto que se anima no tiene porque
dando la cabeza, historia ser estrictamente un resultado del arte plástico
que necesitaba de un lugar puede ser cualquier elemento que existe en el
para ser representada, ese mundo. Habría que tener en cuenta el desarrollo
lugar que me había fasci- de las interartes, que han provocado un movi-
nado y que estaba dispues- miento que reúne y hace aun más difícil de deli-
to a llenar con la historia de mitar las diferencias entre cada una de las artes
una mujer. A esta mujer se pero enriqueciendo y experimentando nuevas
le puede ver por el ojo de la cerradura y después formas de lenguaje poético.( Léase aquí “poé-
de un tiempo darse cuenta que también fue ob- tico” en el sentido griego de la poiesis es decir
servado y, en el momento en el que más se de- creación, por lo tanto aplicable al arte en gene-
sea ver qué pasa, el agujero del espía se cierra. ral.) Volviendo al arte plástico como arte particu-
lar, cabe anotar que no solo la animación gene-
Relación arte plástico-títere raría una diferencia con el títere si vamos al títere
como técnica en la que diferentes artificios se
diseñan para dar movimiento a una figura y que
Considero que la relación entre los títeres y el
por lo tanto, esa figura está pensada premedita-
arte plástico es evidente, incluso inevitable; en
damente para moverse, una escultura no siem-
cierta forma estamos recreando desde los ma-
pre es pensada deliberadamente para moverse,
teriales, desde los elementos, historias (no ne-
entonces podría pensarse que le figura que está
cesariamente tienen que ser historias) que son
pensada para moverse no solo tiene una función
narradas por imágenes, muchas de las técnicas
pragmática sino también una función estética,
utilizadas tales como la composición visual, la
sea cual sea la definición de lo estético.
perspectiva y otros elementos son comunes
para ambos. Ahora bien esta similitud genera
la tendencia a considerar a los títeres como “es- Público-espectador, la condición esencial
culturas y/o pinturas en movimiento”, aunque
el movimiento forma parte fundamental de los El Títere y su relación con el espectador, la condi-
títeres es el movimiento con su intención, es ción per se para que exista el títere. El comporta-
decir la acción, la manipulación, la animación lo miento es fácil de apreciar si se le compara con
que constituye al títeres fundamentalmente, es el modelo del signo según la semiótica. Existe
así como en objeto cobra vida. Ese en un punto un objeto en el mundo (referente) a este objeto
distingo al títere de las artes plásticas; si bien es se le asigna un nombre (significante) y a la rela-
cierto que existen las modalidades del happe- ción de ese nombre y de ese objeto se le da un
ning y el performance en lo plástico, donde el concepto convencional (significado)(Léase aquí
movimiento y la interacción con el espectador “convencional” como derivado de “convención”,
se convierten en una parte importante, en los en el sentido de ser compartido; por ejemplo el
títeres es la ilusión, objeto que cobra vida la que término “mesa” nos lleva a un significado com-
lo convierte en títere, el objeto que dicta por su partido de tabla que tiene cuatro patas, así la
forma y consistencia la forma de moverse y de imagen mental difiera entre uno u otro indivi-
interactuar, es solo el vehículo para la existencia duo); así que el signo es el resultado de esta tri-
del títere. cotomía. Este tipo de modelo es dinámico y per-
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mite ir más allá de la valoración de opuestos de Es el títere un símbolo, podría pensarse que el
las dicotomías; el títeres es el resultado de unir el títere tiene que ver más con lo cognitivo, con la
objeto animado que representa un ser del mun- creación que se da como resultado de una co-
do y al que el espectador le da un significado. munión entre animación-objeto-espectador,
teniendo este último un papel más activo que
Detengámonos un poco en el papel del público el público que va a contemplar una obra plás-
como pieza fundamental para que el títere exis- tica porque en el títere el asunto se vuelve más
ta, existen tres clases de signos según la distan- comunitario, en el que se necesita por lo menos
cia de relación entre los tres elementos que lo dos personas (titiritero-espectador) que interac-
conforman. El primero es el índice, por ejemplo túan, mientras que en la pintura, la experiencia
una huella en el bosque nos indica que por allí del público es más individual.
paso un cierto animal, es decir, el referente y el
significante están más cercanos; el segundo es Mi preferencia.
el icono en el que el sig-
no es más convencional Desde el momento que empecé a construir mu-
y no necesariamente ñecos me daba cuenta, que estaba realizando
debe ser una metonimia sin quererlo uno de mis sueños; ser escultor,
del referente, como la digo uno porque igual también quería ser es-
lengua hablada o escri- critor, músico, fotógrafo, actor y veterinario; me
ta. Por último tenemos daba cuenta que a través de los títeres, en las
al símbolo, donde hay obras y funciones iba desarrollando cada uno de
una relación más fuer- estos sueños, que el oficio me exigía aprender
te con el títere, pues el una poco más de las técnicas utilizadas en otras
significado y el significante tienen una relación artes y en la que creo existen muchas falencias.
mucho más estrecha y se alejan bastante del re- No solo debemos tener una formación en lo dra-
ferente, una paloma blanca no tiene en el mun- mático en general, no hay que descuidar el ele-
do real algún atributo visible que la relacione mento plástico que está presente en las figuras,
con la paz, así como el objeto que se anima sea escenografías e incluso los teatrinos que hace-
un lápiz, por ejemplo, no tiene relación con lo mos. Debemos explorar y explotar las posibili-
que se esté representando. Sin embargo no hay dades que nos brindan las técnicas utilizadas en
que olvidar que el objeto, en el juego titiritero, las artes plásticas para enriquecer nuestro arte
puede representarse así mismo en el sentido del titiritero. No propongo que creemos “pinturas en
significante (es decir, el lápiz llamándose “lápiz”) movimiento”, es dar un giro a nuestra visión del
pero sin olvidar que en el mundo no encontra- arte de los títeres y empezar a jugar con los estí-
mos lápices que se muevan solos y que tengan mulos que transmitimos.
diferentes personalidades.
e-mail. yaselodije@gmail.com
Bogotá - Colombia
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UN ENCUENTRO INEVITABLE
Jaime Marcelo Peña Yara
Compañía A-VUELO TÍTERES
En este mundo de ciencia, máquinas, reacciones trabajo de cuerpo, el trabajo de voz, la creación
químicas, datos estadísticos, cadenas de pro- del personaje, explorar el clown, el monologo, la
ducción; lo que pensaba no tenía cabida; solo pantomima, la danza teatro, la música en vivo,
era ejecutar la fórmula, oprimir el botón, des- el proceso de montaje, cómo lograr financiarse,
pejar la ecuación, sumarme al capital, al mundo dónde ensayar.
productivo, adoptar el sistema que otros habían
impuesto como realidad.
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del festival los cuales deciden agruparse como
la RITO ( Red Independiente de Artes Escénicas
del Tolima) y es conformada por: A-vuelo títeres
(Jaime Marcelo Peña Yara, Leonardo Jiménez
Quintero, German Rivera Chávez), Los Güipas
Títeres (anteriormente llamado Fiesta Juglar a
cargo de Mario Roger Camargo) y Sariri Teatro
Títeres & danza (Tatiana Moreno Arciniegas).
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zo y cariño nuestras obras, nuestros títeres, los títeres con su magia seducen al público que ríe, grita,
llora, se maravilla en instantes; pero la función se acaba y es cuando allá en las zonas más apartadas,
surge la pregunta más difícil por parte de los niños y niñas:
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TALLER DE CONSTRUCCIÓN
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Visión titiritera desde la tierra del libertador
José David Monsalve
Porteatro Títeres.
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Estoy seguro que hay muchas más cosas por algo que atraía a muchos en el lugar, eran ya casi
hacer, porque por algo estas agrupaciones que las siete de la noche. Nos acercamos y ahí esta-
conforman la rosca, viven de esto. Pero cómo ba. El maestro barbudo, argentino, era el mismo
hacer para no preguntarte: ¿Cómo? Porque en que habíamos rechazado. Estaba en frente de lo
verdad ha sido muy duro, escuchar un discurso que para nuestro entendimiento era una carpa
en donde se critica el egoísmo, el acaparamien- decorada y anunciaba su espectáculo, Las For-
to de contratos, la explotación de agrupaciones mulas de la abuela se llamaba la obra, desde el
sobre otras agrupaciones, un discurso de unión, primer instante en el que empezó la música del
de inclusión, como si esto ha dejado de suceder elegante presentador, se activó en mí un inten-
desde hace muchos años. Como si esto no estu- so viaje al tiempo, recorrí mi niñez, jugando con
viese pasando ahora. yesqueros que eran en realidad robots del futuro
que salvarían al planeta de otros robots que en
ASÍ LO SIENTO… 1ª parte. realidad eran yesqueros… Mis ciudades hechas
de tierra en el patio de mi casa, mis risas más sin-
1999 era el año, en el que practicaba teatro en ceras y profundas, mi esencia, la necesidad de
la casa de la cultura de Naguanagua en el es- expresarme… Las ganas de ser niño. Años de re-
tado Carabobo. Un día como esos días que son cuerdos que quizá transcurrieron en un segun-
tan iguales a los demás pero con la única dife- do para el tiempo real.
rencia de que ocurre algo especial. Se acercó un
señor barbudo que por su acento me pareció Al día siguiente llamé al Maestro y le pedí por
en seguida argentino. Había sido invitado por favor me dejase trabajar con él. Señor, señor, yo
nuestro profesor de teatro Rafael Silva. Empezó quisiera trabajar con usted- le dije. No me llames
con una interesante conversación teatral y luego señor, llámame Daniel.
mencionó que se dedicaba al teatro de títeres.
Qué es eso, preguntamos todos; títeres lo aso- Así empezó mi trabajo con los títeres con el Tea-
ciábamos con fiestas, muppets y ya. Jamás hu- tro de Títeres, la pareja del maestro Daniel Di
biésemos pensado que era teatro también. Notó Mauro. Momento de mi vida que definitivamen-
cierto interés en alguno de nosotros y le pareció te la dividió en dos. Antes y después, en donde
buena idea ofrecer un taller de elaboración de pude darme cuenta que el antes y el después
títere de guante y puesta en escena. No perdía- siempre habían estado comprometidos. Porque
mos nada- pensé. A la semana siguiente, se dio hacer títeres siempre había estado en mí, en mi
inicio al taller, pero no comprendíamos todavía mundo mágico de robots, en mis batallas con
qué era eso del títere. Por favor, comprendan, esos soldados de plástico y esos muñecos de pi-
apenas comenzaba el mandato del comandante ñata que reían, pe-
Chávez, nuestro despertar cultural aun no exis- leaban, volaban,
tía y eso de ser artista era igual a ser galán de bailaban, comían
telenovelas. De hecho la mayor parte de los que y se enojaban. Vi-
estábamos allí soñábamos con eso. Tanto pen- sión de un titirite-
samos en lo inoportuno del taller, que nuestro ro que es la misma
desinterés se evidenció y el maestro lo notó, dos visión de un niño,
días después le pedimos que no siguiera con el muestra natural,
taller, que no estábamos interesados-le dijimos. original y más po-
derosa visión.
Algunos meses después, paseaba con uno de
mis compañeros de teatro por la Plaza Montes José David Monsalve
de Oca y nos percatamos de la presentación de Porteatro Títeres
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Reseña Histórica del Teatro de TÍteres
en el Tolima (1 Parte)
Mario Roger Camargo Marin
Los Güipas Titeres
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y dignidad es necesario decir que el Tolima no Conejo, la Tía Zorra, el Tío Tigre, personajes de la
supo dar un espacio a su creación, perdiéndose, rica y conocida tradición oral afro.
una vez más, la oportunidad de iniciar nuestra
tradición titiritera. En su labor titiritera se especializó en las ma-
rionetas llevando a escena por lo menos ocho
montajes que pueden ser documentados aun-
que precisar el año de los estrenos rebasa el
rastreo realizado para esta reseña. Los montajes
son: “Fantasía del Acento Colombiano”, “Pedro y
el Lobo”, “Lo Chevre, lo Bacano y lo Legal”, “El Ca-
mino del Café”, “El Circo de la Tía Tránsito” mon-
taje de campaña educativa en comportamiento
peatonal, se referenció una obra como “El Chám-
pata, Chimpeto”, tal vez una versión de la obra
de Javier Villafañe “El Pícaro Burlado” al parecer
realizada por Manuel Zapata Olivella; “Villancico
Artesanal Colombiano”. En el periódico cultural
ibaguereño Prensa Nueva se referenciaron dos
actividades del Tío Conejo con una presentación
en la semana cultural que organizó el Centro
Cultural Roberto Ruiz antes del mes de julio de
1979, y el inicio el 20 de septiembre del mismo
Hugo Álvarez nació en el municipio de Villa Rica
año de una gira nacional de 21 presentaciones
Tolima en 1940. En la finca de su padre apren-
con las obras: “Pedro y el Lobo” y “Fantasía del
dió el arte de los títeres con Jaime González “El
Acento Colombiano”. Sus marionetas dejaron de
Chaski”, titiritero boliviano; el importante Jairo
moverse en 1984 cuando Hugo Álvarez partió
Aníbal Niño y Fernando Ruíz Borrás quienes en
definitivamente, justo como maese Trotamun-
grupo hacían funciones para los trabajadores de
dos pedía a Javier.
la finca en un auténtico ejercicio de teatro po-
pular, ambulante y titiritero. El Tío Conejo es un
Rodrigo Álvarez es Tío Conejo Junior, hijo de
prolífico hombre de teatro; aparte de titiritero
Hugo Álvarez, siguió sus mismos pasos en el tea-
fue actor, escenógrafo, tramoyista, apuntador y
tro de títeres, pero al igual que le ocurrió a su pa-
quien sabe que cosas más en su largo recorrido
dre, el medio cultural tolimense no le brindó las
por Colombia, Latinoamérica condiciones mínimas para
y Europa en más de dos dé- desarrollar su labor creativa,
cadas. Cruzó los siete mares . así que sus marionetas se
Aquí en el departamento su fueron a recorrer el Departa-
trabajo rayó en la marginali- mento del Quindío. Allí con
dad, desempeñó varios roles su grupo Tío Conejo realizó
en la compañía del chapa- como mínimo dos espectá-
rraluno Campitos en distintas culos: “Juanito, María Cuba
giras nacionales, pero como y Tingorico” que “es un mon-
titiritero fue manifiesta su in- taje sobre la no violencia, la
conformidad con el ambiente local, que lo hizo verdadera amistad, el compañerismo, los valores
visitante de su tierra natal y se instaló en Carta- humanos y el respeto a los semejantes” (prensa
gena donde entabló relación con los Zapata Oli- nueva, marzo de 1989). Su otro montaje es “Tío
vella, quienes a su vez lo bautizaron como El Tío Conejo Preventivo” estrenada el 17 de junio
Conejo por las historias que contaba con el Tío de 1990.
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nitos”. Como vemos, el Tío Conejo tiene dos es-
pectáculos con casi el mismo nombre, cambian-
do el contexto, entonces ¿son espectáculos que
comparten el formato? ¿el original es versión
colombiana y el otro la versión copiada de Pe-
ñuela? Imposible saber mientras no se conozcan
los textos escritos, videos de los espectáculos o
por lo menos fotografías.
Noveles titiriteros florecen en diferentes grupos estallar en las mismas narices de la indiferencia
de teatro de nuestro país. Ellos mismos han es- y el nulo apoyo de algunos dirigentes y funcio-
crito sus textos, diseñan y realizan las produc- narios, responsables de sustentar el desarrollo
ciones; logran así una legítima huella dentro del de estos jóvenes en las provincias. Por suerte,
panorama titiritero cubano. Todo esto acontece existen instituciones como el Consejo Nacio-
como una dinamita bien elaborada, dispuesta a nal de Artes Escénicas, desde donde – quiero
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especificar al departamento de programación en escena de iniciación. El grupo Parabajitos, de
y la presidencia- se apuesta por estos nuevos Sancti Spíritus, de tan solo tres años de fundado,
artistas, dispuestos a revolucionar el retablo de ya tiene un atendible trío de montajes: Osain en
su tiempo. El CNAE, aún sin saber los resultados la tierra Oyó, Otra vez la Cucarachita, y Picotico, su
que podían obtenerse de esta labor artística, les más reciente estreno. Con Otra vez la Cucarachita
ha dado un voto de confianza, proporcionán- obtuvieron el Premio Adolfo Llauradó en la ca-
doles no solo tejidos o pegamento a ellos, sino tegoría de actuación femenina en teatro parani-
también pasajes de ida y vuelta, para que tanto ños. Menciones de puesta en escena y actuación
Geraidy Brito como yo, a nombre de Títeres Nue- en los festivales de Pinar del Río y el nacional de
va Línea, nos pudiéramos trasladar a diferentes teatro de Camagüey. Igualmente fueron selec-
sitios del territorio nacional, para impartir talle- cionados por el CNAE para participar con este
res o asesorar a esta nueva jornada. espectáculo en el 14 Festival Internacional de
Teatro de la Habana.
Hasta La Habana los ha traído nuestra principal
institución, lo que les ha posibilitado ser vistos Hasta Caracas, la capital de Venezuela, llegaron
por el público capitalino y también por los jura- con su arte. Es una pena, que a pesar de estar co-
dos de los premios Caricato de teatro para niños, locando en tan alto lugar el nombre de la tierra
de la UNEAC, y el Premio Adolfo Llauradó que del Yayabo, no cuenten con el apoyo suficiente
patrocina la Asociación Hermanos Saíz. Todos de la presidencia de las artes escénicas en esa
han podido aplaudir y reconocer sus puestas provincia. Desdichadamente esta actitud pulula
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en muchas regiones del territorio nacional. Lo El retomado frente titiritero de Teatro Escambray
importante es que no están solos en su lucha ya está sacudiendo la isla. A menos de dos años
contra las adversidades, en la mayoría de los ca- de ser revitalizado por Maikel Valdés, diseñador
sos son secundados por músicos, diseñadores, y director artístico, junto la actriz Teresa Denisse,
atrezzistas, y hasta por un personal técnico que ambos han sido nominados en las categorías de
los ayuda a imponerse mediante el trabajo dia- actuación femenina y masculina de los Premios
rio. Claro ejemplo es el caso del equipo artístico Adolfo Llauradó y Caricato, por sus ejecuciones
del Guiñol los Zahoríes, de Las Tunas y su joven en la puesta en escena El Sinsonte y el Rosal, su
titiritero Mandy Mora, este acaba de recibir una primera obra hecha con títeres para los peque-
nominación al Premio Adolfo Llauradó en la ca- ños. Tanto empeño, talento y constancia los ha
tegoría de actuación masculina en teatro para llevado a un nuevo estreno, Los Pintores, adap-
niños, con Chimpete-Chámpata, su primer uni- tación para teatro de títeres de Maikel Valdés y
personal, acompañado dignamente por Dama- Geraidy Brito. El espectacular y funcional diseño
ris Pacheco, Andrés Ávila y Grechen González, en de muñecos y retablo pertenece al propio Mai-
un homenaje de conjunto al dramaturgo y titiri- kel, también la dirección artística del espectácu-
tero Javier Villafañe. lo. Creo que este puede ser un trabajo que dará
mucho qué hablar, pues está lleno de sorpresas
ingeniosas, no solo por el diseño, sus trucajes y
Compartir y disfrutar con directores como René
mecanismos, sino también por la complejidad
Reyes, de La Guerrilla de Teatreros, Maribel
en sí del montaje.
López, del Guiñol Guantánamo, y Rafael Gon-
zales, del legendario Teatro Escambray, ha sido
La caracterización de las voces y la lograda dife-
una suerte. Constatar como apoyan e incitan a
renciación física, se logra mediante una limpia
los más jóvenes, para que escriban, realicen y di-
animación; la cual pudiera ser aparentemen-
rijan sus propios proyectos de montaje, además
te sencilla para los ojos de los no conocedo-
de proporcionarles espacios de diálogos e inter-
res. Cuenta con una inteligente banda sonora
cambio entre ellos y con los más experimenta-
a cargo de la legendaria Orquesta Aragón, y
dos titiriteros de la nación.
con una juglaresca coreografía montada por
Teresa Denisse.
Próximamente ( del 20 al 25 de febrero) tendrá
lugar la segunda edición del Titerean2 en la El arte titiritero es como un bichito que cuando
ciudad de Guantánamo, liderado por el actor penetra en alguien o en algún lugar es difícil evi-
Yosmel López, devenido dramaturgo y director tar el contagio. Ya se está propagando más que
artístico y escoltado por el piquete de amigos y el comején en la sede del Teatro Escambray. El
colegas que constituyen Dilaidy Martínez, Ailin ya contagiado actor Saúl Rojas Bernal, no podrá
Zamora, Fredito López y Aliexa Argote, esta últi- ser eliminado, no existe insecticida contra los
ma nominada con su primer unipersonal La Cu- que integran este movimiento titiritero. El sue-
carachita Cuca, al Premio Adolfo Llauradó en la ño de la oruga, su primera obra, fue estrenada
categoría de actuación femenina en teatro para en el guiñol santaclareño. Escrita, diseñada y di-
niños. Estos jóvenes y talentosos artistas cuen- rigida por el propio Saúl, fue defendido por los
tan con un repertorio de obras como El buen actores Saraí Alfonso, Yosmel Viera, Mario Dalien
Curador y la vecina, Cuando muera el jardín, A Wong y el técnico Orestes Opizo. Puesta en esce-
puerta cerrada y Medio Pollito, realizadas por na ambiciosa para ser la primera, marcada por el
ellos mismos. Su más reciente producción Punch buen gusto y una excelente factura, tanto en la
en Guantánamo, ha sido coproducido con Títe- escenografía, los títeres y el diseño de vestuario
res Nueva línea, y subirá a las tablas en el segun- de Geraidy Brito. Con un alto nivel actoral y una
do mes de año. impresionante animación de títeres de varilla y
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parlantes, en el elenco se destaca Yosmel Viera, Un primer encuentro en el mes de junio, moti-
quien logra evidente diferenciación no solo vocal vada por el tsumani creativo del TMT por toda
e interpretativa en los personajes, sino también Cuba, organiza Yami Reyes, la actriz-titiritera y di-
en la Animación de la lechuza, el hermosísimo y rectora artística de la Guerrilla de teatreros. Las
vistoso personaje del Sol y el pájaro carpintero, obras de todos estos jóvenes, podrán ser apre-
personaje que a mi juicio merecía otra escena ciadas en La Canchánchara, gracias al apoyo de
por ser su intervención la más titiritera, aplaudi- la presidencia del Consejo Provincial de las Artes
da y agradecida por el público infantil. Escénicas de Bayamo y la UNEAC de esa región
oriental. En la unión de los jóvenes artistas titi-
He dejado para el final a la Guerrilla de Teatre- riteros, en el apoyo y la confianza que en ellos
ros. Ellos acaban de coproducir con Nueva Lí- depositen los funcionarios y los más experimen-
nea la adaptación para teatro de títeres de la tados maestros titiriteros, estará garantizada la
obra Tiempo, de Ariel Hernández, estreno que continuidad de este movimiento en Cuba. Hay
contó con las actuaciones de los clown–titiri- que reconocer de una vez y por todas que gran
teros Álvaro Torres, Lisbet González y el propio parte de nuestros grupos teatrales dedicados al
Ariel. La premier del nuevo montaje tuvo luga- teatro de títeres, vegetan y agonizan sin dejar re-
ren La Canchánchara, edificación abandonada levo. Deberían hacer un autoanálisis y apreciar
y recuperada por Ariel Hernández, ahora Cen- la labor que con los nuevos creadores realizan
tro Cultural de referencia obligada en Bayamo. grupos como Teatro Papalote, Teatro de Las Esta-
Esta producción se pudo realizar gracias a la ciones, el Guiñol de Guantánamo, Teatro Escam-
colaboración de casi todos los jóvenes titiri- bray, Armando Morales o la mencionada Guerri-
teros anteriormente mencionados. Gracias a lla de Teatreros, son ellos ejemplo de maestros
esta hermandad, a esta red de ayuda, se están que han sabido mostrar a sus actores, cual es el
produciendo nuevos espectáculos, mientras camino para que sus grupos cumplan muchos,
las obras ya estrenadas por esta ola juvenil, se muchos años de existencia.
presentan en distintas provincias. Una vez más
la coordinación que realizan entre ellos posibi- TMT (Títeres Mueven Titiriteros) nombre
lita que trabajen agrupaciones colegas en sus ideado por la actriz-titiritera integrante
respectivas sedes. de Nueva Línea Geraidy Brito.
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Carta del Tío conejo
Hola, yo soy tío conejo conocido en mi vida mor-
tal con el nombre de: Hugo Alvarez Bermúdez.
Aunque mi cuerpo ya no está en este plano ma-
terial y ahora hago títeres en el mundo de la luz,
un grupo de gente revindica mi trabajo; el cual
fue un recorrido arduo en el arte de los títeres en
el Tolima y el mundo. Ellos y yo nos decidimos
por lo fantástico a través de los títeres, llamaron
a titiriteros de todos los rincones del país, de la
ciudad y del mundo; naciendo a si el Festival de
Títeres Tolima Fantástico.
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Dramaturgia
Obra:
La Galera Verde
Autor: Eduardo di Mauro
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Sí, público, sí. En este momento trascendental, ante vosotros, mi
poderosa galera, de poder insospechado, extraerá de su fondo juguetes.
Fin
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Poemas
Poema
José Martí
Titiritero
Tunjonocturno
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La obra
Se abre el telón
Se encienden las luces
Empieza la función
Pero el artista
Compra el pan
Paga arriendo
¿Cuál es el sustento?
Tunjonocturno
Títere
Tunjonocturno
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Caminantes
Tunjonocturno
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SERVICIOS TEATRALES EN IBAGUÉ
Agrupación Teatral “Totuma” de la MONACHOS TITERES
Corporación Director: MIGUEL ALEJANDRO PÉREZ
Artística y Cultural El Portón. Correo: monachostiteres@gmail.com
Director: GERMAN DARIO ESPINOZA Cel.: 3115068691
Cel.: 310-4030050 y 313-8152697
Correo: corporacionelporton@gmail.com
Natagaima, Tolima, Colombia.