Obetos de t<dos los_das desviadgs
EL TEATRO DE OBIETOS
ES EL ARTE DEL
RE.DESCUBRIMIENTO >>
PHILIPPE GENTY navega entre sus delirios
alucinaciones con la capacidad creativa de un
genio, para invitarnos a soar con. los ojos
abiertos y por tal razn hemos seleccionado
el presente texto ya que su especial
contenido reflexiona sobre EL Teatro de
Formas Animadas y la Animacin de
Objetos, dicho raterial se presenta como
una herramienta para aproximarnos ha esta
expresin escnica que toma fuerza en
nuestra. regin, este documento es
presentado en los cursos de animacin de
objetos del maestro Francs y en los
laboratorios de creacin teatral, escueias t'
-.:: -:
TEATRO DE OBJETOS
Por Phlippe Genty
Cuanda Marcel Duchamp caloco un
rningiforo (arinal) en un nruseo, siR
cambiar su taturaleza pero sacndo/e
su /adr: funcional, lo transforma en
extraa )/ extico. Fue entances #na
forma de re-desc ubrir el objeto.
de su uso habitual
Por ejenrplo, algunos objetos, elegir
preferentemente objetos que tengan una
y nrernoria, o sea que ya hayan . sido
utllizados: saca corchos - paraguas
cubiertos- picadora de carne : ensrnaje
- muecas - secador - pipa - caja -
zapatos - sombrero - jeringa - escoba -
:lumero - cadena - circuito interno de
una radio - limpia parabrisas - llave -
colador - embudo - Iuneta de bao
cepillo - pincel - cucharn - tijeras - tiles
- tenedor - tetera - caceroia - guantes
cie caucho - ciara de fotos vieja
r'uedas - bidones - anteojos - nrolino de
caf - rgador - cerradura - velador -
soporte de cacerolas de camping a gas -
cacharro - cepillo de dientes - canilla -
tapa de inodoro- taladro manual-calzador
:::a::ts - :3:a'"ra - siratc - tubos -
-1: - ;::=.: -
-
2-- 24^. - .\?.2 =^-:2'= a=-.'aa,
vvvu - tacho de basura -
pinza con - guante de box - casco -
resortes - caja de huevos - lruevos - luz
de bicicleta - cao de escape - cric de
auto inflador de pie inflador de
bicicletas - cuerdas -rnascara de gas -
juguetes viejos -tubos flexibles - cajas
-
plumas cotilln- instrumentos de
msica inutilizables - frutas y verduras -
comida (fideos, legumbres...) - crema de
afeitar - aspirina efervescente
papel
rulverizador - higirrico- metro -
comps -herramientas - Utensilios de
cocina.
Las ciudades invisible- italo Calvino,
(cmo el aufgr expresa qgn*tl_ roesjg
el te_atro de_ obietos)
Llegando hace " poco, e ignorando
conrpletamente Ias lenguas del oriente,
Marco Polo no podia expresarse de otra
forma que no sea sacando objetos de
sus valijas. tambores, pescados salados,
collares de dientes de pescados, y los
mostraba gracias a gestos, saltos, gritos
de asombro o de horror, o bien imitando

el ruido de un chacal o el canto de un
bho. La relacin entre un elemento y
otro de un relato no aparecan siempre
muy claras al emperador, Ios mismos
objetos pudiendo significar cosas
diferentes: una aljaba llena de flechas
indicaba unas veces la proximidad de
una guerra o a veces Ia abundacia de
animales parc cazar, o por ejemplo ei
negocio de un armero, un reloj de arena
poda sgnificar el tiempo que pasa, o Ia
arena, o un lugar en donde se fabrican
relojes de arena. Pero lo que volvia
preciado a Kublai cada hecho o caoa
novedad trada por su informador mudo,
era el espacio que quedaba alrededor.
un vaco que no se llenaba de palabras,
Las descripciones de las ciudades
visitadas por Marco Polo tenan esa
cualidad: uno poda pasearse en ellas
con el pensamiento, perderse en ellas,
quedarse para tomar aire o salir
corriendo de all.
LAS TRES ETAPAS DE LA RELACIN
CON EL OBJETO
1) El beb no atribuye a las cosas otras
signifieaciones que las que percibe. Una
manta es una proteccin.
2) EI objeto adquiere una
realidad
independiente, pero el nio Io percibe
como inmutable. Slo el objeto tiene la
facultad de protegerlo. La apropiacin del
\
objeto corno funcin que da segLiridad \
por Que es nico (el oso preferido para
un nene por ejemplo). Es un
funcionamiento auto cntrico. El objeto,
aunque est hecho a gran escala est
percibido como trnico pr que es el ms
utilizado. Este funcionamiento de la niez
se encuentra a veces en el adulto. El
no en esta etapa no identifica el
conjunto como smbolos pqro se
posiciona con respecto a su objeto en
una relacin afectiva.
3) Percepcin multi-cntrica. .La
existencia inmutable e independiente del
objeto pierde su importancia cundo sus
diferentes utilidades (sus cualidades
genticas) toman ms y ms
importancia. El smbolo entonces puede
representar diferentes modelos del objeto
Un objeto relacionado a una argustia, a
una emocin, se transforma entonces en
el caso auto-cntrico en un smbaio de
esta angustia. Su utilizacin de forma
recurrente puede llevar o recordar a Ia
angustia inicial. Es un poco el caso del
maniqu partido en el espectculo "Ne
m'oublies pas'("No me olvide).
Todo objeto relacionado con el sk me
devuelve a la culpabilidad de la muerte
de mi padre.
LA RELACIN DEL ESPECTADOR
CON EL OBJETO.
EL GUSTO DEL ENIGMA Y DE LO
REBUSCADO
El espectador adora buscar una
respuesta a toda imagen/enigma .
Mientras no encuentre se interroga, y
cuanto ms lejana es la solucin de sus
suposiciones (aunque relacionada con
los datos del principio) ms va a apreciar
su recorrido. Hay una verdadera
excitacin de la mente cuando se busca
algo y un goce al encontrarlo. Ni bien ei
espectador descubre Ia solucin, es
imperativo proponer lnmediatamente otra
cosa. El teatro cje obte:cs furcicna enlre
otras cosas sobre es:e plCCedirniento, el
placer de descubrir el cti'o significado del
objeto.
EL JUEGO,
LA NATURALEZA DEL OBJETO,
LA PUESTA EN ESCENA.
Et JUEGC
Jueqo d-e nios
El teatro de objetos se .parece al juego
que practican los nios cuando desvan
r-rn objeto de sul uso habitual.
Ejempio. un nio puede animar un ceptllo
de dientes como si fuese un indio. Una
patlera se transfo[ma en un barco. un
-2. --.: ::- :-
.-:l :^ -.-: S=-::--:
:_ -= i -
-
l
."^,=-==, =-que r]; "= a-=--='--=,--,,
est aninrado iiene un alma.
EL:-tcrprets
/\ntes de es inrportante
definirlo,
deternrinar, lo que no va a
ser. Encontranros seguido aqu una
fuente de equivocaciones cuando los
actores o marionetistas abordan esta
"rfanr
- El intrprete de teatro de objetos
no puede ponerse en Ia situacin del
actor, en el sentido en el que este tltimo
se mete en la piel de un personaje
Tanrpoco en la del narrador en el sentido
en el que este ltimo se dirige directa y
nicamente al pblico. Mucho menos en
la situacin del mimo en el sentido en
que este va a querer mostrar y denrostrar
gracias a gestos que es un vijo, una
coqueta o un pjaro, que est en una
situacin de claustro o a travs de
vietas que a veces nos hacen pensar a
ejercicios de estilo.
ilt.i t,p Cc r,
- El intrprete del teatro de objetos
se alimenta de objetos que va a amar,
de espacios que va a crear. se sumerge
en ellos conTo si recin los descubriese.
Se deia llevar en una sinergia en donde
le da al objeto toda su energia y este
ltimo alimenta su imaginario. No busca
_ :.,^';r;^^
a ->- -a .i^ ^,---^n^la de los obietos El
- =:=
-a
=-l--' --"='-.= ==
a :a -.i'-i Ja ai?a:
-n s,lJBCion para iniroducir los objetos o
materiales, por ejemplo de utilizarlos
cotidianamente, de dormirse y en una
especie de sueo los objetos se
transforman en personajes.
- El intrprete no duda en hacer
saber sus dudas, lo que es
generalmente una fuente de comedia,
dudas sobre la naturaleza de urn objeto o
de un material que transforma, duda
sobre su recorrjdo, sobre la tica de los
objetos
EL placer del iuego
- Ya hemos mencionado que el nio se
conrpenetra corno si los 'objetos lo
hipnotizasen. De esta misma manera el
animador de objetos se hace su propia
pelcula, se deja llevar por sus pasiones
hasta la desrnesura. Estos excesos
frente ' al aspecto
generalmente
lamentable de los objetos, contribuyen a
acentuar el lado irrisorio. El animador se
deja Ilevar hasta caer en la trampa de los
objetos; estos Io van a traicionar,
romperse, deformarse. Juega a - Sin embargo es mPartante Para el
asustarse, a darse el gusto, Este placer actor/animador ser lo mas crebe en
del juego es uno de los ingredientes del sus impulsos, /os ritmas Y /as
teatro de objetos en donde tenemos que dinmicas que van a Pravacar esos
encontrar ese placer incluso cuando movimientos.
actuamos el dolor; esto permite de tomar Animismo
distancia con respecto a la realidad. Esta
nocin de placer es todava mas - Si el animador c"ee en la vida del
flagrante por que esta en identificacin objeto el espectador estar l tambin
con el iuego de los nios. Si este placer' co:,,'e:cico aa asie ';ica. Es lna relacin
existe, ei 6qnl1n- a'a- )-'. = ::.3:: :s: -*'a : i--ag :'a",o
estar contaminacio. Vamcs a Ces;e:a-
^ =' *= . '- ^ ^'za:' a'a.=a--?
su deseo de aproprarse estcs ca'3:;s -' :.- - ^-:-.
= = ^ , -=
^- -3 -

de jugar ccn ellcs. Es:as ga:,as s:- :=13

--- -\ -E.*_ _= -
--^:^
-.=-- *
i _
del placer'ei escec:a3cI .; ls s- -3 a: :-
: __:_ a i -:i
=
...
ccn e; leal': 53 cs :: e::s
.a -;.; -a

-! -!-s.-!
- ' - -
q-; =--.C-:'.-. d. '.-i". v -.**-
animista. Por coniraste, cuanio ;ns
ridculo es el objeto, mas va libre se le
puede dar a Ia emocin. Debenros creer
en Ia fuerza mgica que Ie da un alnia a
as aJsas. Debe:iios esperar
:3're e: J-3-< S;;:= 'lSCi'CS - S-CS t
a.e:: -3S:-lS JesSls -=:: - ::s

Philippe Genty's LANDS' END FiN DF : Ti=RR' - E, a3:cf :c ei,ge s; 3c eic oc: s-

impone es cercano a' .jueg: ce s'

Obietos o marionetas infancia.

- Esios objetos juegan por si misilos, tal

cual son, generalmente sin ser o

transformados. No se busca a juntar La palabra

objetos entre ellos para que se parezcan
a personajes o a marionetas (ejemplo:
una cafetera a Ia que se le agrega ojos o
piernas usando oiros objetos)
- La manipulacin del objeto es'bastante
sencilla. Sin buscar el realismo de la
marioneta. Se trata mas bien de utilizar
las caractersticas dinriricas del objeto.
Un engranaje puede rodar. Una pinza o
un par de tijeras hacer zancadas. Sirlo
ios movimientos de los objet_os son
bastantes cercanos a los de las piezas
de un aiedrez.
- Las frases pueden ser reducidas a su
ms simple gramtica. A veces hasta son
desestructuradas o se pueden utilizar
sinnimos bsicos o ruidos. En Ia huida
de Egipto, un personaje leia ciertas
frases literales de la Biblia. Otras veces
se pueden transformar las palabras.
Ejenrplo: "Mierda, ya son las diez !" Dice
Jacques Templereaud mirando sr: reloj
en Paris bonjour .
- Con frecuencia cuando los materiales o
los objetos detren expresar un tema
abstracto, utr pensamiento filosfico,
religioso, ideolgico, la palabra puede
pernritir expresar un espacio paralelo que
sLr vez va a crear una distancia y aportar
al tenla una nueva lluminacin.
LA NATIJRALEZA DEL OBJETO
Teatlalizacin
- Utilizar un objeto que representara otra
cosa no puede ser otra cosa que un
juego cle nitios. Para qLIe
"teatraiizacin", el olcjeto no debe
solamente ser desviado de su uso
lrabitual. debe tener un carcter de
metforr y parecerse. por la forma, por el
nrovinriento, el color o Ia idea ha Io qtte
representa en la historia. La itrage: se
j---a=---:: - :.-
l:: -::=-: 3: :S :: :] :3
'-::rcr:sc ente' i -suDcols3ie:te- dei
espectador scn solicitadas en ese
monrerto al misrno tiempo. Por una
pafte, el animismo qLe conserv de su
infancia y de una nremoria arcaica (que
mLry seguido cree haber escondido o
rechazaclo) y por otra parte, su intelecto,
al que se dirige el jurego
metforas.
Metfsla, metonimia v las palabras del
espritu
- El objeto es al teatro de objetos lo qLte
la palabra-tnetfora a la poesa.
Ejemplo: Me quemo de amor Por usted.
La paiabra "qLlemo" es una metfora. En
realidacl no me "quefflo" realmente.
"Quemo" explica la fuerza de ese amor
comparado al fuego que devora, invade,
vibra de energia. Existe entonces una
relacin a la vez de color (rojo), de forma
(el'fuego esta en nrovimiento, vuela hacia
el cielo), de nrateria (es impalpalle, es
un gas). El amor se representa seguido
por e! rojo (asociado al corazn) Tiene
ese nrovimiento, esos impulsos, esos
arrebatos, Es inalcanzable.
- Para expresar la falta cie amor, el
rechazo de anlor, vamos a decir que
alglrien es cle hielo El hielo es fro, est
fijo. En este caso tambin haY una
asociacin de icleas, cle materias y de
formas.
- De la misma manera que no podramos
tomar cualquier "palabra -metfora" para
expresar la Pasin o la falta de
ha5rg sentimientos, los objetos desviados de sut
uso hai:itual deben encontrar una
asociacrn con respecto a la forma, al
color o a Ia idea entre lo que van a
representar y su t-rso de origen. llay que
preguntarse, cuando se utiliza un objeto
r:lesvraCo:
..=^-:
de las
Philippe Genty's LANIIS' END - FIN DE LA TIERRA
MI OBJETO PUEDE REMPLAZARSE
POR OTRO? SI E EL CASO, ESTE
OBJETO NO ES SEGURAMENTE LA
METFORA ADECUADA.
La mbtonimia es un proceso de lenguaje
ror el cual se expresa un concepto a
nrediano plazo designando otro concepto
que esta unido por una relacin
necesaria (la causa por el efecto, el
contenido por el contenedor, el signo por huevo intacto. Entonces parl desarroliar
la cosa significada) ejemplo: beber un la idea,.se sube a bordo ce un aparato
vaso de algo es beber el contenedor y no de fotos a fuelle. Luegc se encuentra con
el contenido. una nrujer fatal, tierna y viclenia, balo la
forma de una aguja de bordar que
En un espectculo de teatro de objetos el despus de haber acariciado
Apocalipsis creado en un culrso, San sensualmente, le hace el amor hasta el
Juarr fu representado por. una taza de cansancio. La agura airaviesa el huevo
caf y un plato hondo. EI erra en el Ce oai'ei-: par EI acior se traga el huevo.
desierto; ia laza vacia expresa el Aqu e. h.3,.'c ','a a ser sucesivamente: el
desecanriento del personaje y el platc nic ;*a :a'a ':r1,ce a 1a Ce los otros
hondo la aureola de St Jean. Esiaros de i-!3!.;s -' e:a s::^:: g',33rradc en su
lleno en las tletonirias ^:^^^-- : -
CaS:a -='--Ja-: J- +.----
^^- ^ i'bi r=
: s:--:- l-; s; 3s:aaa :3 a
".:a
El obieto polismico
I ^^ -:: :^^ Q:
*- =--
--v Ji
== =^-

c,v'JC. ,Ura ar,==a:. Se ::a-s":'- = 3^ - ^ Las ql:erertes nnaneras Ce asc;lacl-

ob.jetc lrivllegiacc :;. .l' .2 ?z :=a c3: det obieto a su simbolcqa:
psquica inierior y reaiicac exierioi". Caca
objeto desprende una serie oe Asociacin por el movimiento
significados anexos de los qLle se
aprovecha el actor del teatro de objetos. De urna forma muy de prirrer grado, si
EI ob;eto es !c:is3l1i:c cc:t:a;-iarnente a iorro un batidor para batir hltevos,
ia -ra'. c:',a ie .cs :c-a:3s c=, :aa:-: :: -=='aa: ::^ s* It'ei"a cueCc
---:- 5 ; -ec
ac:c:es. =:d -- - -: => =
^E - ^:--^--
---.= v Qii-e - =
E

- Los siguientes e;e=ptcs *e:a:l sa:eJ:s := :a:'JC: Se'a as3: aJl a *re -:, - 3i::
de mini especicu,cs :ea, zacss a ,: g."a::-,: 3e .es hel:es 3
:-
l cJC:3rc.
^;^
largo de cursos que hen:os c.:.g.c:. f;ia";
- ^-^-^-
v. )..d1,= s.,.-.lCeS:a ^^^
aS3C'a3;U;: '
pC:
Undenood y yo mismo. e! mc'..i:li=nto.

- La odisea de un huie'/o . Ei actor

sentado en el suelo con algunos objetos ,l it,
al rededor empieza a hablar - De -*l
pequeo, era muy cliferente de los otros".
Mientras habla, abre una caja llena de
huevos, duda entre uno Y otro huevo o
que convierle completamenie cmica su
primera frase. Finalmente elige uno que
mira con ternura, Y de una naturaleza
bastante frgil Lo aprieta demasiado
fuefte. El huevo explota. Se da cuenta
entonces que ese huevo no era
realmente 1, y torna otro. "Atravesaba un
periodo difcil, dominado Por la
personalidad autoritaria de mi padre".
Posiciona el huevo en un aparato para Viajeros inmviles
ajustar tornillos y empreza a presionarlo.
'Del cual lograba escaparrrle Saca el

Philippe Genty "Viajeros inrviles" 2011
(Voyageurs irnmobiies)
Asociacin por Ia idea
En Lrn proyecto de un curso, La
Gnesis , los estudiantes haban
resurelio la idea de la nada. Imaginaron
mostrar bajo diferentes ngulos el interior
c1e una ca)a vacia, diciendo : al
princrpro nc haba nada, nada por aqu,
nada por all, no haba nada,
absolutamente nada.,. "
A lo largo de una odisea, uin esturdiante
se encuentra con una manzana, de la
qlre se enamora y le dice que adora su
piel de durazno. La devora y de pronto
asustado por sLr crueldad, vuelve a dejar
la manzana disculpndose por.haberla
hecho sufrir. Aqu la manzana representa
por asociacin a la idea de Eva, a la
frescura, pero al nrismo tiempo
conservando sui calidad de frulta.
-Asociacin por la forma
Para evocar el paraso un grupo realizo
un bosque con Ia ayuda de verduras
(aprcl, lechuga, coliflor, estragon. ) En
este caso, la forma se sumaba a la idea.
La abundancia del paraso era percibida
por el hecho que los objetos eran
tarnbin comida. Adn era un eje de
engranaje de donde sala otro eje de
engranaje, "Eva". Luego, las ruedas de
engranaje rodaban la una sobre la otra
con la ayuda de una rueda en una
escena de amor a la vez irrisoria y
conmovedora a la sonrbra del bosque de
le:chuga y puerros.
En urn cuento, el hroe se lleva a su vaca
a vender al mercado. Esta es
representada por un gr-tante en caucho
,. . j
- :-= =-, -: c 3>
-_:: -: -_: u',
@
- EI objeto puede tener tres funciones:
La de objeto, la de marioneta o Ia de
conrpaera del actor
Obieto:
La taza en el Apocalipsis. El actor que se
transforma un instante en San Jun bebe
en la taza. Luego la laza se trarrsforma
de nuevo en St Jean.
Marioneta:
En Gnesis, los engranajes son Adn y
Eva, el actor los manipula hacindolos
rodar el uno hacia el otro, concentra su
energa sobre ellos y se hace olvidar a
Ios ojos de los espectadores.
 \
Compaera: L,A PUEST,A EN EL ESPACIO

La manzana y el estudiante que ia aninra Plano lafclo <> PIano abierto

son dos personajes diferentes.
Lqs tinos de oQie,tos:
- Entre los objetos utilizados, se pueCen
disting uir cuatro categoras.
- En el teatro de objetos, el animador
puede alternar manipulando un objeto
cue :ecresentara un personaJe y de
!:c::3 l"a:sormarse fisicamente en el
::'s3-e; :ecresentado pcr el objeto
!,
^ -^^^
= -r>d ue St Jean
-^

^^^.:-^-
arena.

t-t,-
), el sonido puerien tanrbiet - Una de las caractersticas del teatro
i:_ ^^. -_^^ de obietos es su faculltacl de pasar de un
- =^^ 2 ^-'. l: .' a,z-: l: le:3 e a',r
: -'= '=- :=---: :l r
=^: ==':-= =

!^.: :^i3QleJ n: P r
d- - J= -
C \v:- ^-^
us- Vr!
= =
ce:a. e. !sla 1,xisOcsicion de las escaias
crea acismos Nos da la posibilidad de
tenei' una cierta ciistancia sobre la
inragen global y al contrario una
implicacin total en el detalle.

- En el Apocalipsis segn San Juan, ios

alunrnos haban imaginado que San Juan
era un vaso. EI animador pone un plato
horrdo sobre arena, iuego la laza sobre el
plato hondo. Luego, mostrndolos, los
presenta diciendo San Juan>> mientras
toma ei plato hondo Y lo Pone
verticalmente detrs de Ia laza para
hacerle su aureola. Luego San duan
atraviesa "el desierto". La taza avanza
debajo del sol. Se protege con la ayuda
Philippe Genty's LANDS'END FIN DE ALTIERRA
de su plato hondo. El animador mira
hacia arriba como si el sol lo quemara.
Entonces se protege con Ia ayuda de
pauelo. Toma la laza y se toma la
ltima gota. En ese momento l es San
Juan Vuelve a dejar la taza sobre la
arena y la hace moverse, la taza se
vueive a transformar en San Juan. Mas
tarde. cuando San Juan est por tener
sus visiones de Apocalipsis, el animador
lo ayuda vertiendo en la taza
representando San Jutan un liquido qLte
se supone es alcohol que proviene de
una botella de vodka (hay que notar Ia
naturaleza continuamente polisnrica de
la taza),.
Cruelda..d.v bur]a
La crueldad y la burla son constantes en
el teatro de objetos. En el Apocalipsis,
los jinetes separaban a los buenos de los
-= -= : ^ ^-^-
=- =:= -=-=
=
::- .-^-=-:s :
==.=-=
* ?^:="= -:s
a:'f:-a3c:gs ac.a a su vez :c:ar
,as
frutas como si stas buscasen escapar
al mismo tiempo que atrapaban algunas
que aplastaban casi con un placer sdico
con una picadora de carne. Algunas se
negaban, pretendiendo que tenan mujer
e hijos, otras gritaban de miedo. Una de
entre ella, cada' de la mesa, es
aplastada con placer por el taln del
animador.
El objeto y su temperamento
Ante el objeto o la materia, es necesario
interrogarse sobre sus debilidades, su
encanto, sus puntos a favor, sus
Los errores
El peligro es el de elegir objetos cada vez
ms anedocticos y de caer en "eso que
funciona siempre".
El discurso mata la accin
sul
l=.?- glirrss
El teatro de objetos es el teatro de la
elipsis. La convencin es aceptada de
pasar irrstantneamente de una accin a
otra, .de n tiempo a otro, de un lugar a
otro. Los eventos pueden encadenarse
en Ln enorme desorden.
EI teatro de objetos se juega en un
espacio sin barnbalinas. La "maquinaria",
cuando la hay. est a la vista tensiones,
sus deseos, sus secretos, su pasado,
sLrs defectos. Para utilizarlos en Ia
h(rsqueda de asociaciones de ideas y de
metforas,
. EI mensaje mata Ia poesa
En conclusin :
Generalmente al del curso,
principio
:':::*;: -.-z:=_?'
::ai'c :e ocietos
:s: ^ =
c-.-:,i'!e b,orrar los tics, los '
=
hbitos, las tcnicas aprendicias a veces
superficialmente, la ideas pre
concebidas, particularmente entre los
marionetistas, pero tambin en los
bailarines y los actores. Haciendo esto
tuve que tratar de analizar algunos de los
resortes con Ios qe furnciona el teatro de
objetos. Pude hacerlo gracias a
encuentros, intercambios que tuve con
Jacques Templereaud, del Teatro
N,4anarf, Christian Carrignon y Katy
Deville del Teatro de Ia Cocina y Zizi,
estudiante en el lnstituto lnternacional de
la Marioneta de Clrarleville-Mzires
unima -Francia.
Toda tentativa de codificar una forma de
expi'esin est sujeta al replanteamiento
y sta nrs que cualquier otra. Hay que
considerar entonces estas notas ms
como una base de reflexin que como un
sistema o un libro de recetas.