CUADRO DE HISTORIOGRAFIA GRIEGA Y ROMANA
Autor Bibliografía
Heródoto Nació en Halicarnaso (hoy Bodrum,
Turquía), de donde estuvo exiliado
hacia el 457 a.C. por conspirador
contra Persia.
Viajó por Asia Menor, Babilonia,
Egipto y Grecia. Sobre el 447 a.C.
llegó a Atenas y consigue la
admiración de personajes
destacados como Pericles.
En el 443 a.C. se instaló en la colonia
griega de Turios (Thurioi), fundada
en el sur de Italia por iniciativa de
aquél.
Se dedicó el resto de su vida a
completar su gran obra, conocida
como Historias, cuyo título deriva de
la palabra griega historia
('investigación', 'búsqueda').
La obra está basada en la
recopilación de tradiciones orales y
escritas y en la versión directa de los
hechos. Los estudiosos de Historias
la dividieron en nueve libros. Los
primeros tratan sobre las
costumbres, leyendas, historia y
tradiciones de los pueblos del mundo
antiguo. Los tres últimos versan
sobre las guerras entre Grecia y
Persia que tuvieron lugar a principios
Resumen Método Estilo
Como es de común Podemos considerar su manejo Heródoto fue resumiendo toda clase
conocimiento, Heródoto del tiempo, que le permite la de cuentos, datos y versiones a través
es considerado «el padre ordenación de los hechos, pero, de sus propios viajes.
de la en particular, su actitud
disciplina histórica», investigadora para establecer Su estilo es narrativo sin sometimiento
aunque los ajustes los acontecimientos que serán no a critica.
metodológicos aportados solo objeto de su narración sino de
por Tucídides su Como la Historia es la primera obra
merecerían similar evaluación, lo que determina que griega en prosa que se ha conservado,
crédito. frente a algunos datos o versiones no es de extrañar que las principales
Heródoto características de su estilo sean la
Lo cierto es que la obra se muestre irónico o escéptico. simplicidad y el arcaísmo. Ya
de Heródoto, cuya vida Aristóteles definía su manera de
había transcurrido Heródoto podemos decir que escribir como «estilo ordenado o
durante utiliza el método cualitativo, ya y concatenado» (λέξις εἰρομένη).
la hegemonía ateniense, encajaría en la actualidad a la Heródoto era muy concreto
entre las Guerras corriente positivista, ya que se escribiendo y rehúye las
Médicas y la del basa en lo que ve y en lo que abstracciones; se fijaba en datos
Peloponeso, resulta escucha y lo escribe sin duda perceptibles. De ahí su lenguaje claro
un verdadero hito que alguna. y sencillo que fue motivo de
marca la línea divisoria admiración en la Antigüedad. Sin
entre la simple tradición embargo, su estilo supone un grado
oral para más alto de elaboración que el de
explicar el pasado y la Hecateo, caracterizado por las
realidad presente del estructuras acumulativas y
esfuerzo por lograr lo coordinadas. Los discursos de los tres
mismo a partir últimos libros de Heródoto, aunque no
de testimonios. perfila la psicología del orador, se
caracterizan por su tensión histórica y
Aparentemente, el libro las normas retóricas de la época.
de Heródoto abríase Por otra parte, es notable el influjo de
llamado Indagaciones o, la epopeya y los géneros narrativos en
en su estilo. Longino en su tratado lo
 del siglo V a.C. y que son conocidos todo caso, Historia, pese sublime le llama ὁμηρικώτατος: «gran
como las Guerras Médicas. a que a partir de sus imitador de Homero» (13, 3). Hay
editores alejandrinos y reminiscencias épicas en la
La información de Heródoto procede hasta ahora fraseología, en la repetición casi literal
en parte de los trabajos de sus se conoce como Los de enunciados, en el empleo de
predecesores y en parte de las nueve libros de la patronímicos, en el uso de
observaciones que hizo durante sus Historia5. La versión convenciones literarias y tópicos, en
extensos viajes. dejada por los eruditos semejanzas conceptuales como la
de Alejandría aparece sustitución de la intensidad por la
Heródoto murió en Turios en el 425 dividida en nueve libros, repetición, en el uso de estructuras
a.C. (Moreno, Ramírez, & Moreno, titulado cada uno de ellos como la composición anular inclusiva,
2019) con el aunque la más usada por él es la
nombre de una musa, anafórica, etc.
pero puede decirse que si En cuanto a la lengua, Heródoto
nos atenemos a su compuso su obra en dialecto jónico
contenido la con algunos aticismos.
obra está estructurada en
tres partes: (Regalado
Hurtado, 2010, pág. 39)
Tucidides Tucídides (Atenas, 460 a.C. - 395 Tucídides representa a la Explica los hechos desde un punto Estilo conciso y directo, de gran
a.C.) Historiador griego. Su padre historiografía ática (siglos de vista humano. Para él la fuerza intensidad de ideas, lo que dificulta su
era un propietario de minas y su V y IV a. C.). Empezó a motriz de la historia es la comprensión y sobre todo su
madre pertenecía a la nobleza tracia, escribir La guerra del inteligencia, cuyas decisiones traducción cuidada. Es el creador de la
por lo que recibió una esmerada Peloponeso en el 431 a. están determinadas por prosa ática. En cuanto al estilo, se
educación. En 430 a.C. enfermó C., cuando está recién se cuestiones políticas, económicas pueden observar diferencias entre las
durante una epidemia, pero logró iniciaba y, y militares, manteniéndose al partes narrativas, donde resalta la
sobrevivir milagrosamente. como se puede ver, la margen de las normas religiosas. expresión simple, sencilla y precisa, y
obra giró en torno a un Junto a ella está la fortuna aquellas otras, especialmente los
En el 424 a.C. fue nombrado hecho contemporáneo en considerada no como potencia discursos, en las que concentran su
estratega en Atenas y se le confió el el que su divina, sino como los imprevisible pensamiento político, donde el
mando de una flota encargada de autor participó que surge en el acontecer lenguaje es denso, con expresiones
romper el asedio de Anfípolis, pero directamente. La histórico. oscuras difíciles de comprender. En su
fracasó en el intento y la ciudad cayó segunda parte la escribió Pretende hacer con su historia narración contrastan los periodos
en manos enemigas, por lo que fue en el destierro, por lo verdadera ciencia, algo que dure largos.
condenado al exilio. que da la impresión de siempre y no solo compuesto para
ser menos subjetiva, en deleitar los oídos de unos cuantos.
A partir de entonces dedicó su
tiempo a la redacción de la Historia
de la guerra del Peloponeso, una
obra fundamental en la historiografía
antigua, que le ha valido ser
considerado como uno de los más
grandes historiadores, pues, a
diferencia de otros de su tiempo,
limita su narración a los sucesos
acaecidos, sin hacer intervenir en
ella a los dioses; todo cuanto ocurre
se debe a los actos de los hombres.
No sólo eso: en su Historia,
Tucídides analiza los hechos
buscando las razones profundas de
los mismos, e intenta ir más allá de
lo anecdótico para penetrar en las
motivaciones personales de los
políticos, sus ambiciones y sus
temores. Para ello, introduce a veces
discursos ficticios para exponer las
motivaciones de los personajes
históricos.
La guerra del Peloponeso se
presenta al lector como una
confrontación entre dos Ligas de
ciudades, una capitaneada por
Atenas y la otra por Esparta,
provocada por el creciente temor de
los espartanos ante el imperialismo
ateniense, así como ante su poder
económico. En cierto modo se trata
de una historia centrada en los
griegos, en la que, a diferencia de
tanto da a conocer las Tucídides contó con la ventaja de
versiones relatar hechos contemporáneos y
del bando rival, es decir, de poder manejar mayor número
de los espartanos. de fuentes que Heródoto, pero
incluso cuando se remonta al
Para el propio Tucídides pasado aplica una crítica racional
lo contemporáneo de su que asegure la verdad de lo que
relato lo hacía más veraz, afirma.
pero puso de manifiesto
que la determinación de
los hechos no es lo
mismo que
aquello que se dice y
transmite acerca de ellos.
La aplicación de criterios
racionales
en la confección de la
obra se deja ver en el
hecho de que su autor se
preocupó por
establecer una
cronología precisa de los
acontecimientos, en
particular, del inicio
de la guerra. (Regalado
Hurtado, 2010, pág. 43)
 Heródoto, Tucídides no recurre a
factores extraños al mundo heleno.
(Ruiza, Fernández , & Tamaro ,
2019)
Jenofonte Jenofonte está considerado como Su trabajo nos muestra Jenofonte, como historiador, tiene Sus escritos son un reportaje de sus
uno de los autores insignia de la su conservadurismo, en notables defectos. No es propias experiencias en el ejército. Su
Antigua Grecia. especial en exhaustivo en la recogida de escritura es fresca, precisa, rápida,
materia religiosa, lo que datos, es olvidadizo y margina tan sólo alterada por la longitud de
Escribió sobre la historia y la cultura lo lleva a registrar hechos de primera importancia, algunos discursos.
de su patria, pero además fue un fielmente las consultas a cuenta las cosas desde su La claridad y sencillez de sus escritos
reconocido militar. los oráculos perspectiva, no tanto por tener hicieron que ganara multitud de
y los augurios antes de interés en ser parcial debido a la lectores.
Fue discípulo de otro gran filósofo cada etapa de las simpatía que sentía por los
griego como lo fue Sócrates. maniobras militares. Sin espartanos, que tanto se le ha Jenofonte no fue la "abeja ática" como
embargo, a la reprochado, como por su le llama la suda. Su ático no es puro
Su nacimiento se habría producido par fue capaz de buscar característica ingenuidad, que del todo y, en gran parte, preludia ya la
en el año 431 A.C. cerca de la ciudad la casualidad de manera más se parecía a la improvisación koiné (lengua hablada). Pero la nítida
de Atenas y su fallecimiento se más racional. El primer sin examinar ni contrastar de sencillez de su lenguaje y la fácil
produjo en el año 354 A.C. aspecto forma crítica los datos de sus claridad de sus pensamientos le
remite a esa intermitencia escritos, como tendría que haber ganaron los lectores, y así se explica
Habría pertenecido a una familia con de la historiografía hecho un fiel continuador de la su éxito en la tardía Antigüedad, ya
una economía acomodada que le clásica en su apelación a obra de Tucídides, y es que en que el helenismo no se ocupó de él.
permitió disfrutar de una vida las tradiciones realidad Jenofonte es mucho Nadie le discutirá su notable y
tranquila en sus primeros años. helénicas relacionadas mejor reportero de guerra. Sus polifacético talento, pero era un talento
con el mito y la tradición. escritos son un reportaje de sus sin las chispas del genio.
Durante su adolescencia se propias experiencias en el ejército,
desarrolló el conflicto bélico Guerra De cualquier manera, perfectamente contados. Su
del Peloponeso y Jenofonte Jenofonte sigue el curso escritura es fresca, precisa,
participaría del mismo siendo parte ya marcado en aquella rápida, no ajena a la ironía en
integrante de la fuerza ecuestre. historiografía ocasiones, tan solo alterada por la
antigua de la que forma longitud de algunos discursos, que
Hacia el año 404 A.C., Jenofonte, se parte al utilizar el método aparecen cargados de tópicos
uniría a una expedición mercenaria a consistente en tomar retóricos y distan mucho de la
Persia, que había sido contratada referencias a partir de su hondura psicológica de los de
por el Príncipe persa Ciro que se experiencia personal, es Tucídides. A veces prefiere
enfrentaba a su hermano Artajerjes. remodelar la historia, silenciando
 decir, en actuar no solo algunos hechos y embelleciendo
Jenofonte mantendría una cercana como sus testimonios con figuras
amistad con Ciro, aunque, el autor sino como una retóricas. Es mejor narrador que
fallecimiento de éste en plena acción suerte de memorialista. crítico.
marcaría el regreso abrupto y Así, Memorabilia es una
complejo a su patria. obra que
le sirve para recoger sus
Esta experiencia ha sido contenida recuerdos y
en una de sus obras más observaciones
importantes: Anábasis. personales acerca de
Sócrates
La historia cuenta que el gran y su pensamiento, con
Alejandro Magno consultó este atisbos a la vida social de
escrito de Jenofonte cuando invadió la época. Lo mismo en el
el imperio aqueménida y por cierto le caso
facilitó la resolución de acciones de de Anábasis, que es en
ataque de ciudades y fortificaciones. realidad una memoria
escrita en siete libros
De nuevo en Grecia se pone al sobre la expedición
servicio del rey espartano Agesilao II de Ciro el joven contra su
y por tal cuestión fue desterrado de hermano Artajerjes y la
Atenas. retirada de los diez
mil griegos que estaban
A pesar de ser oriundo de esta al servicio del primero de
ciudad siempre se sintió inclinado los mencionados.
por Esparta. (Regalado Hurtado,
2010, pág. 46)
Establecido en Esparta, fue
distinguido con honores y hasta se le
concedió una finca en la cual
desarrolló gran parte de su obra
literaria y vivió con su esposa e hijos.

En cuanto a su concepción política,

Jenofonte se oponía a la democracia
ateniense y se encontraba a favor de
 una forma más autoritaria como la
que había experimentado en Persia
y en Esparta.

Asimismo, supo apoyar la idea de

unión de todas las polis griegas.

Aunque algunos le achacan a

Jenofonte no ser exhaustivo en la
recolección de datos y bastante
olvidadizo en lo que a hechos de
mucha importancia implica, su
manera clara y sencilla a la hora de
relatar los sucesos que vivió lo ha
hecho un destacado historiador, a
pesar de los mencionados defectos
claro. (Quien.NET, 2019)
Polibio Como miembro de la clase
gobernante, Polibio tuvo la
oportunidad de conocer de primera
mano los asuntos políticos y militares
de su época. Su carrera política
estuvo dedicada durante largo
tiempo a conservar la independencia
de la Liga Aquea. Se inició como
embajador, junto con Licortas (su
padre) y Arato el Joven en la
malograda embajada a Ptolomeo V
Epífanes. Luego fue elegido hiparca
de la liga para el período 169/168 a.
C. Como principal representante de
la política de neutralidad en la guerra
entre Roma y Perseo de Macedonia,
atrajo sobre sí las sospechas de los
romanos, siendo uno de los 1.000
nobles aqueos transportados en el
Polibio investiga y En lo que se refiere al método
reflexiona sobre la Roma
vencedora de su pueblo y
hegemónica
en el Mediterráneo.
Defiende la cientificidad
de la historia, puesto que,
en
su opinión, en el estudio
de las cosas humanas
puede discernirse una ley
general
de evolución de las
formas políticas sociales.
Su obra fue valorizada y
«redescubierta» durante
el Renacimiento por sus
comentarios y abundante
información sobre
histórico empleado por
Polibio, es el propio autor
quien nos lo expone a lo largo
de su obra. De ese modo,
Polibio se declara seguidor de
Tucídides y de su historia
científica, pero, claro está,
existían diferencias entre
ambos. De ese modo, para
Polibio la historia debía de ser
ante todo útil para el político y
el militar, por lo que era
preciso abandonar toda
narración de genealogías o
mitos. En este mismo sentido,
Polibio criticaba la inclusión de
discursos ficticios (algo que sí
Polibio escribe en griego, con
morfología ática, léxico y sintaxis
koiné, agrupamiento de sinónimos,
paráfrasis, adjetivos e infinitivos
sustantivados, formaciones en –sis y –
ma, verbos compuestos, frases
hechas, construcciones participiales,
expresiones típicas de la cancillería
helenística. El ornato no está
especialmente cuidado, sin embargo,
hay ejemplos de la lengua poética:
hipérbaton, comparaciones,
metáforas, citas de Homero y
Eurípides. Evita el hiato, no da gran
importancia al ritmo de la frase.
Aunque él mismo declara que no
busca la narración dramática, la usa en
algunos pasajes como la revuelta de
166 a. C. a Roma como rehenes, asuntos político-militares se encuentra en la obra de Alejandría (XV, 25-33) o la “tempestad
lugar donde permaneció retenido del mundo romano. Tucídides). Para él, la de males” de Filipo V (XXIII, 10 ss).
durante diecisiete años. finalidad de la historia era
Testigo del inicio de la ante todo proporcionar un
Gracias a su elevado nivel cultural, expansión romana, la conocimiento objetivo de los
Polibio fue admitido en las más obra de Polibio se conoce hechos (políticos y militares);
distinguidas casas de Roma, con por ese motivo, Polibio arreció
particularmente en la de Lucio Emilio el nombre de Historia y
sus críticas contra autores
Paulo Macedónico, vencedor de la también Historia
como Filarco, representante la
tercera guerra macedónica (171-168 Universal bajo la
llamada historia dramática.
a. C.), quien le encargó la educación República Romana.
de sus hijos: Fabio y Escipión. En ella trata en cuarenta Por otro lado, Polibio se
Mediante la intercesión de Escipión libros, de los cuales solo mostró partidario de la
en el 150 a. C., Polibio obtuvo el se conocen completos historia universal tal y como la
permiso para regresar a su hogar, los había desarrollado Éforo
pero en lugar de ello, pasó los cinco primeros y algunos frente a la historia
siguientes años en compañía de su fragmentos de los monográfica, pues, en su
amigo en África, donde pudo estar restantes los años opinión, era la única manera
presente en la tercera guerra púnica cruciales del comienzo de tener una perspectiva
y en la captura de Cartago, hecho de la hegemonía romana. global que pudiese explicar el
que describió en su narración Lo que quiere decir que fenómeno histórico en su
histórica. se refiere a todo lo conjunto y, en el caso
acontecido desde la vez concreto de su historia,
Su estancia en la península ibérica, primera en que los desentrañar las claves del
durante las guerras celtíberas, le romanos cruzaron el mar creciente poder de Roma.
sirvió para estudiar la geografía, los en el año
pueblos y las costumbres de 264, desde las Guerras
De esa manera, el manejo
Hispania. Tras la destrucción de Púnicas, hasta el fin de la
Corinto (146 a. C.), y gracias a su historia de Cartago y directo de los documentos
popularidad en Roma, se le Grecia en el año 146 a. C. (actas, leyes, inscripciones,
encomendó establecer las bases de (Regalado Hurtado, cartas, etc.) y un
la futura provincia de Acaya, 2010, pág. 49) conocimiento exacto del
utilizando como base las decisiones terreno en que se desarrollan
de la comisión de decenviros. Polibio los hechos son obligaciones
volvió a Grecia y utilizó sus indispensables que debía
conexiones con los romanos para cumplir el historiador, quien
impulsar allí una mejora de las
condiciones de vida, contribuyendo a
consolidar el gobierno de las
oligarquías en acuerdo con Roma.
Polibio encaró la difícil tarea de
organizar la nueva forma de
gobierno de las ciudades griegas,
ganando en esta labor el mayor de
los reconocimientos.
Tras finalizar este trabajo, regresó a
Roma. Los años siguientes
significaron un gran impulso a su
obra escrita, imbuido como estuvo
en su trabajo histórico, y tanto confuso de la época
emprendiendo ocasionalmente
largos viajes por los países
mediterráneos para obtener
conocimientos de primera mano
sobre lugares históricos. Al parecer,
solía también entrevistar a los
veteranos de las guerras de Roma
para aclarar detalles de los hechos
que describía, y consiguió acceso a
los archivos para este mismo
propósito.
Tras la muerte de su amigo Escipión,
regresó de nuevo a Grecia, donde
murió a la edad de ochenta y dos
años al caer de su caballo tal como
señala el Pseudo Luciano.
(Wikipedia, 2019)
también podía ayudarse de los
relatos historiográficos de
otros autores y de su propia
experiencia. En este sentido,
dentro de la obra de Polibio
resuenan los ecos de autores
como Filarco o el romano
Fabio Píctor. En el
pensamiento de Polibio llama
la atención la importancia que
adquiere la Fortuna o Tyché,
lo que no es más que una
muestra del pensamiento un
helenística: los dioses habían
dejado su puesto a otras
fuerzas y creencias en un
intento de explicar lo
irracional. Pero, en realidad,
esta alegoría de la Fortuna
como caprichosa directora del
destino no cierra el paso a una
explicación más objetiva y
racional sobre el poder de
Roma y su dominio: Roma,
según Polibio, se encaminaba
hacia la cumbre gracias a sus
propios méritos, que él, como
historiador, intenta explicar.
En opinión de éste, el pilar
fundamental sobre los que se
asentaba el dominio de Roma
era fundamentalmente su
constitución mixta, que
 participaba de las
características de las tres
principales formas de
gobierno (este excurso sobre
la constitución romana se
inserta en el libro 6):
monarquía representada por
el consulado, oligarquía
representada por el senado y
democracia representada por
la participación del pueblo en
las instituciones; de todos
modos y conforme a su teoría
del cambio cíclico, Roma no
podría escapar a esa ley
fundamental de la historia que
implicaba el seguro declive del
poder tras una época de
madurez y esplendor.

Fabio Pictor Quinto Fabio Píctor (en latín, Quintus Como se mencionó
Fabius Pictor; nacido c. 254 a. C.) anteriormente, Fabio
fue uno de los primeros historiadores Píctor fue autor de
de Roma Antigua y es considerado Historia, obra en la que
por muchos autores como el primero abarcó desde la época de
de los analistas. Eneas hasta su propio
tiempo, lo que lo
Miembro de la gens Fabio, fue nieto convierte en el historiador
de Cayo Fabio Píctor, un pintor romano más antiguo, tal
(pictor en latín). Fue senador y luchó como lo reconoció más
contra los galos en 225 a. C. y contra tarde el mismo Tito Livio.
los cartaginenses durante la Consultó documentos
segunda guerra púnica. Fue enviado oficiales y otros papeles
a visitar el oráculo de Delfos para que formaban parte de
pedir consejo a los dioses después los archivos de su familia,
de la derrota romana en la Batalla de cuyos miembros habían
Cannas. desempeñado cargos de
gobierno. Escribió para la
Quinto Fabio Píctor escribía en elite, cosa característica
griego y a menudo es calificado, a en aquel momento.
veces de forma poco elogiosa, como
un analista. Sin embargo, entre los Su trabajo fue
fragmentos que se conservan de su considerado como una
autoría, no existen evidencias de que fuente importantísima
escribiera una historia según el acerca de la Segunda
método de los anales. Usaba las Guerra Púnica, contienda
crónicas tanto de su propia familia en la que participó y, por
como de otras familias importantes esa razón, Historias fue
de Roma como fuentes para sus una de las fuentes
escritos, y comenzó sus relatos a empleadas por Polibio, el
partir de la llegada de Eneas al historiador de la época
Lacio. Su trabajo finalizó con sus helenista. (Regalado
propias notas y recopilaciones de la Hurtado, 2010, pág. 53)
segunda guerra púnica, de la cual
culpó enteramente a Cartago, y
especialmente a la familia Barca, de
la que procedían Amílcar y Aníbal.

Los escritos de Píctor fueron

utilizados como fuentes por Polibio,
Tito Livio y Dionisio de Halicarnaso.
Su obra había sido traducida al latín
en la época de Cicerón.

Dató la fundación de Roma en el

primer año de la octava olimpiada,
año que se correspondería con 747
a. C., según Dionisio de Halicarnaso.
(Wikipedia, 2019)
Marco Marco Porcio Catón (en latín, Marcus
Porcio Porcius Cato; 234-149 a. C.) fue un
Catón político, escritor y militar romano
conocido por los apodos de Censor,
Mayor, Viejo, Sapiens y Prisco para
distinguirlo de su bisnieto Catón el
Joven.
Catón procedía de una familia
plebeya de Tusculum enrolada en la
gens Porcia que se había distinguido
por reseñables servicios militares,
pero no por haber desempeñado
alguna magistratura. Fue criado a la
manera de sus antepasados latinos
y educado en la agricultura, a la que
se dedicaba cuando no estaba
ocupado en los asuntos públicos.
Llamó la atención de Lucio Valerio
Flaco, que lo atrajo a Roma, donde,
gracias a su influencia, Catón fue
ascendiendo a través de las
diferentes etapas del cursus
honorum: tribuno de la plebe en 214
a. C., cuestor en 204 a. C., pretor en
198 a. C., cónsul en 195 a. C. junto a
su viejo patrón y, finalmente, censor
en 184 a. C.
Como censor, Catón se distinguió
por su conservadora defensa de las
tradiciones romanas en
contraposición con el lujo de la
corriente helenística procedente de
Oriente. Además, y en el marco de
su labor de censura, protagonizó un
Marco Porcio Catón En cuanto a su método solo se En lo relativo a su estilo se debe
escribió tratados sobre puede decir que fue un autor apuntar que empleó la forma analítica
oratoria, guerra y concienzudo y cuidadoso. Utilizó intercalando discursos de manera
agricultura. las inscripciones sepulcrales abundante, la mayor parte de ellos
como fuente de información. pronunciados por él.
Tomando en cuenta las
características de su
producción histórica ha
sido llamado el verdadero
padre de la historia
romana, incluso cuando
Fabio Píctor tendría
también suficientes
méritos para ostentar ese
título. El primero de los
mencionados escribió
Orígenes, una obra
conformada por siete
libros, de los cuales los
tres primeros se refieren
a los orígenes de Roma y
otras ciudades italianas a
partir de las leyendas
antiguas; en los otros
restantes los temas
centrales son las Guerras
Púnicas y
acontecimientos de la
época del autor,
reflejando en su
tratamiento una visión
pragmática de la historia.
Por la temática de su
obra resulta evidente que
la política es asunto
principal en su historia.
 duro enfrentamiento con Escipión el Catón cambió la
Africano. Como político, Catón se concepción anterior de la
distinguió por ser el mayor defensor historia romana, centrada
e impulsor de la tercera guerra en los grandes y nobles
púnica contra Cartago. personajes al pueblo
romano y a Italia entera.
Como militar, combatió a los En lo relativo a su estilo
cartagineses en la segunda guerra se debe apuntar que
púnica entre 217 y 207 a. C. y empleó la forma analítica
participó en la batalla del Metauro, intercalando discursos de
donde Asdrúbal Barca resultó manera abundante, la
muerto. mayor parte de ellos
pronunciados por él.
Se le considera el primer escritor en (Regalado Hurtado,
prosa latina de importancia y fue el 2010, pág. 53)
primer autor de una íntegra historia
de Italia en latín. Algunos
historiadores han argumentado que
de no ser por el impacto que
causaron sus escritos, el griego
habría sustituido al latín como lengua
literaria en Roma. (Wikipedia, 2019)
Claudio Quinto Claudio Quadrigario (en latín, Los analistas posteriores
Cuadrigario Quintus Claudius Quadrigarius) fue a Catón, es decir, entre
un cronista romano de los siglos II y los siglos II y I a. C.,
I a. C. adoptarán la gran
innovación que supuso la
Es uno de los autores más antiguos introducción de la lengua
que han escrito los anales de la latina, hecho que se vio
República. Escribió una obra favorecido por la
denominada, según las fuentes, expansión romana, la
Annales, Historiae o Rerum difusión de su lengua y el
Romanarum Libri con por lo menos comercio. Entre estos
veintitrés libros y que comenzaba analistas antiguos se
con el saqueo de la ciudad por los cuenta Claudio
pueblos galos y termina con la Cuadrigario.
 muerte de Sila. Tito Livio basó parte
de su obra en el trabajo de este
cronista y Aulo Gelio le cita con
frecuencia. Fragmentos de su obra
han sido publicados por Sigebert
Havercamp, a continuación de su
Salustio (Ámsterdam, 1742), y en los
Fragmenta veterum historicorum
romanorum de August Krause
(Berlín, 1833). (Wikipedia, 2019)
Tito Livio Nacido en Patavium (actual Padua),
norte de Italia. Parece ser que pasó
la mayor parte de su vida en Roma,
donde fue tutor del futuro emperador
Claudio I. Su Ab urbe condita, más
conocida como Décadas, era una
narración en 142 libros de
acontecimientos ocurridos desde la
fundación de la ciudad en el 753 a.C.
hasta el 9 a.C. Sólo existen 35 de
ellos: los libros I-X, en gran parte
contienen relatos semi legendarios
del origen y la historia más antigua
de la ciudad; y los libros XXI-XLV
tratan sobre la segunda Guerra
Púnica y las Guerras Macedónicas.
Existen fragmentos de algún otro
libro, cuyo contenido se conoce a
través de las descripciones hechas
por otros escritores. Fueron
publicados en grupos de cinco, el
primer grupo hacia el 26 a.C. y el
último en el 14 d.C. Escribió durante
el reinado del emperador Augusto,
cuando el Imperio romano dominaba
el mundo mediterráneo, con la
(Regalado Hurtado,
2010, pág. 53)
La gran historiografía
romana, heredera de la
historiografía que
acabamos de reseñar, se
desarrolló a través de la
labor de autores como
Tito Livio, quien durante
la época de Augusto
produjo una obra de gran
importancia, tanto por su
extensión y visión de
conjunto como por otras
calidades que, en opinión
de muchos, la convierten
en la mejor y más grande
expresión de la
historiografía romana.
Resulta interesante
entonces señalar que
Tito Livio alcanzó mucho
prestigio y popularidad en
su propia época. Gran
narrador y analista, Tito
Livio representa el
llamado «genio nacional
romano» y, a pesar de
Tito Livio no estudió las fuentes
originarias ni visitó los lugares de
los acontecimientos; esto
resultaba imposible dada la
amplitud del tema que se propuso
estudiar y dada la dispersión que
entonces había de los archivos y
obras oficiales.
Utilizó las obras de los analistas
Valerio Antias y Claudio
Cuadrigario para la primera
década; las obras de Fabio Pictor,
Celio Antípater y Polibio para la
tercera década; para los temas
referentes a la política romana en
el Oriente griego Polibio fue
también su principal fuente de
información; para la cuarta década
debió utilizar también a Catón el
Viejo; para los libros siguientes, en
lo que puede rastrearse a través
de las “Periochae”, debió utilizar
mucho a Posidonio.
Las fuentes que utilizó Tito Livio
eran de segunda mano y, casi
todas, latinas. Muchas de estas
Tito Livio pretendía crear, como
historiador, una obra artística. Seguía
en esto a Isócrates, cuya teoría
dominó la historiografía helenística y
fue recientemente formulada en Roma
por Cicerón. No obstante, supo
subordinar siempre su tendencia al
arte a las exigencias de la fidelidad
histórica. Su brillante estilo resultó de
una afortunada mezcla del ciceroniano
y del estilo de Ennio. Sus periodos,
muy estudiados, son más densos y
simétricos que los de Cicerón, lo que
produce una sensación de monotonía.
Utilizó, como elementos poéticos, un
ritmo dactílico, muy afín al hexámetro,
aceptó además expresiones poéticas,
metáforas frecuentes, vivas y
atrevidas. Las comparaciones
aparecen, a veces, desarrolladas
plenamente en Tito Livio, lo que
ocurría muy raramente en Cicerón.
Naturalmente que el estilo de Tito Livio
no se mantiene uniforme a lo largo de
su extensa obra escrita en un período
de aproximadamente 40 años: los 10
intención de demostrar que Roma
había sido destinada a la grandeza,
ya desde los días de sus humildes
orígenes, y a proporcionar un fondo
adecuado para las glorias de la
época de Augusto. Usó el material
que encontró en los relatos de
historiadores romanos anteriores a
él, sin intentar diferenciar hechos
veraces de los ficticios, de ahí que su
trabajo se distinga más por su estilo
literario y habilidades dramáticas que
por su exactitud histórica. (Moreno,
Ramírez, & Moreno, Busca
Biografias, 2019)
que deja lugar a los
presagios y al destino por
cuanto señala que el
origen de Roma se debe
a los hados, es un
historiador que denota
oficio, lo que se advierte
en su esfuerzo para
hacer un uso amplio de
fuentes, es decir,
tradiciones orales,
anales, crónicas y las
obras de historiadores
grecolatinos, puesto que
en el incendio de Roma
se perdieron documentos
que lo obligaron a cumplir
tal cometido. (Regalado
Hurtado, 2010, pág. 57)
obras las conoció Tito Livio
después de haber publicado ya
algunos libros. Así manejando a
Polibio conoció la informalidad de
Valerio Antias, pero ya había
publicado algunos libros en los
que utilizó confiado la obra de
Valerio Antias.
En general, para cada época
histórica manejaba varias fuentes,
contrastándolas entre sí. Una
solía utilizarla como base y las
demás, para completar detalles o
corregir. A menudo le falta espíritu
crítico, pero su honradez es total;
quizás se deje llevar un poco por
la pasión hacia el pueblo romano,
pasión que, aunque no le dominó
hasta el punto de falsificar la
narración, sí le llevó a acentuar
determinados detalles, así como a
suprimir otros que le resultaban
penosos o a darles una
interpretación que encajase en su
visión moralizadora de la historia.
Siguiendo la costumbre de los
analistas, sigue un método
cronológico, estudiando año por
año.
primeros libros son los que tienen un
estilo más poético, quizás debido al
carácter legendario del contenido
narrado. La tercera década alcanza
una perfección casi épica. Las
décadas siguientes pierden en
brillantez, pero ganan en solidez
oratoria.
El lenguaje, en muchos aspectos, se
acerca más al de la última época de la
República que al del tiempo de
Augusto. A diferencia de Salustio, a
quien Tito Livio censuraba por su
dureza de estilo y sus arcaísmos,
utilizaba los arcaísmos solo cuando
pretendía dar la impresión de
antigüedad.
Tito Livio, siguiendo la costumbre de
los historiadores anteriores, introdujo
discursos en la narración histórica,
inventados por él. Solo en los libros
conservados se cuentan más de 400
discursos. Tito Livio utilizaba los
discursos para romper la monotonía de
los periodos descriptivos y narrativos;
para expresar los rasgos psicológicos
de un personaje; para exponer la
política de un partido o el ambiente
general de una situación. Da muestras
de una gran riqueza y flexibilidad
retórica, por lo que sus discursos han
sido admirados desde siempre.