5 de junio del 2009, una zona de la carretera Fernando Belaunde bloqueada, tiroteos, muertes,

dos mundos que en menos de un segundo colisionan y un presidente que prometió velar por
ellos pero que de lo contrario como siempre es una farsa, el baguazo quizás es un hecho de
recuerdos catastróficos y de grandes injusticias que hasta el día de hoy no han sido subsanadas
pero ¿Qué fue lo que llevo realmente a los indígenas a la protección de sus tierras?¿fue
necesario llegar a tal punto de la violencia propiciada?

Somos un país rico en minerales y de eso no hay duda, sin embargo, la irresponsabilidad por
parte del gobierno dio origen al conflicto social más largo y grave que se dio en estos últimos
años involucrando a las comunidades indígenas las cuales lucharon a sangre fría contra las
fuerzas policiales para así poder evitar la destrucción de su comunidad y del único recurso que
tenían para sustentarse, su localidad, la selva peruana.

Claramente este conflicto no tuvo origen de la noche a la mañana, ya que desde el 2008 al
aprobarse el TLC el Perú se vio afectado por una serie de reclamos por parte de los indígenas
puesto que este tratado traía consigo nuevos decretos legislativos y empresas trasnacionales
los cuales tenían como objetivo comenzar su inversión en el país explotando minerales de la
amazonia, no obstante aun sabiendo el estado la violación de los derechos a la protección de
sus territorios decidió poner en marcha el proyecto faltando de esa manera al convenio 169 de
la OIT que expresa que los pueblos nativos e indígenas deben ser previamente consultados
antes de otorgar una ley o norma que pueda amenazar a sus territorios como a sus culturas ,
por consecuente en agostos del 2008 las comunidades de la amazonia indignados por aquellos
sucesos se levantan en huelga apoyando por Alberto Pizango el cual junto a mas de 1350
comunidades amazónicas toman el control de un yacimiento de gas natural en el sur y un
oleoducto de la propiedad de Petroperú tomando como rehenes a policías y civiles para pedir
que se deroguen los decretos, no obstante a pesar de todo lo ocurrido el gobierno peruano en
vez de apaciguar la situación da la aprobación para enviar tropas los cuales tenían como
objetivo detener a los indígenas manifestantes.

”la selva no se vence, la selva se defiende” fue el grito que a viva voz lanzaron aquellas
personas desconocidas ante un mundo de caprichos que solo buscan el bien de ellos mismos y
no el común, “estas personas no son ciudadanos de primera clase” “quieren llevarnos a la
irracionalidad y al retroceso primitivo”, ¿en verdad nos hace pensar eso? Es increíble saber que
estas palabras fueron dichas por el presidente de ese entonces, el famoso Alan García, que aun
siendo autoridad que prometió velar por todos los peruanos tenga el valor de decir eso ante
todas aquellas personas que creían fielmente en el pero que sin embargo se dieron cuenta de
la realidad que escondía.

Fue una madrugada del 5 de junio, pobladores de la amazonia tomaron un lugar denominado
la curva del diablo para reclamar por sus derechos, horas pasaron y todo era silencio, los
policías por un lado, tenían el plan perfecto para poder controlar la protesta de los
manifestantes; a las 5:45 am estarían ya posicionados en la parte superior de la colina con una
vista estratégica a las zona de bloqueo, a las 5:50 am un escuadrón de operaciones especiales
llegaría por la carretera Fernando Belaunde para reforzar el cerco, a las 6:00 am el escuadros
empezaría a lanzar gases lacrimógenos contra los nativos, estos supuestamente intentaría
subir por la colina donde serían atajados por el primer equipo policial y en poco más de una
hora el bloqueo debería estar disuelto, sin duda alguna este plan podría haber sido un éxito
sin embargo al no llegar el escuadrón que se suponía debía venir de refuerzo todo se desato
de una manera rápida ya que ambos bandos estaban en una tensión constante, los policías
aguardando órdenes y los indígenas esperando la reacción de estos, es por ello que los
primeros gritos de los vigilantes aguajun alertaron a los indígenas los cuales subían a las colinas
con sus lanzas, y en reacción a esto los policías lanzaron gases lacrimógenos el cual por un
momento no fue una buena idea ya que junto al viento jugaron en su contra, pero ¿Quién
fue el responsable de esta reacción llegara a una violencia exagerada?, hubo un agente que al
tratar de persuadir a la muchedumbre protestante soltó el primer disparo, apenas los primeros
indígenas cayeron los pobladores aguajun y wampis prendieron hogueras con ramas secas del
lugar y esto junto a los gases lacrimógenos pronto se convirtió en un infierno.

Cuando el líder nativo, Santiago Manuin, fue impactado 8 veces por agentes policiales trajo
como consecuencia el incremento de la furia de los pobladores nativos. El estallido hizo que
los policías en un descenso torpe por las laderas junto al mayor Felipe bazan y otros oficiales
terminaran acorralados contra un precipicio capturando así al mayor de la PNP al cual se le
despojo de todas sus partencias y por si fuera poco un manifestante le tomo la última foto la
cual mostraba el rostro ensangrentado y de pleno temor. A eso de las 7:00 am el escuadrón
terrestre que debió haber llegado antes, apareció y se encontró con el punto tope del
levantamiento indígena; el error que aquellos nativos cometieron fue ponerse el traje y tomar
las armas de los policías, ya que el SIMA lo tomo como un ultraje y por ello reaccionaron
abriendo fuego de manera descontrolada llegando de esta manera a tal punto de violar uno de
los derechos fundamentales de la persona, el derecho a la vida.

Como todo sabemos la vida humana es sagrada porque desde su comienzo es Dios quien la
crea, por ende, nadie debe atentar contra esta ya que Él es el único que nos la da y el que
puede decidir cuándo quitárnosla. Si analizamos esta problemática desde el punto de vista de
la iglesia en una lectura del santo evangelio Jesús nos dice : “Todo aquel que aborrece a su
hermano es homicida"(1 Juan 3:15), en primer lugar, El homicidio se produce por el hecho de
matar a otro, sin embargo existen diferentes tipos, pero el que se vincula más al tema tratado
es el homicidio voluntario el cual se define como la intención y acción de matar
intencionalmente al otro; por otro lado Según el código penal “Artículo 108.- Homicidio
Calificado – Asesinato “nos describe: Será reprimido con pena privativa de libertad no menor
de quince años el que mate a otro concurriendo cualquiera de las circunstancias siguientes:
Por ferocidad, por lucro o por placer; Para facilitar u ocultar otro delito, Por fuego, explosión,
veneno o por cualquier otro medio capaz de poner en peligro la vida o salud de otras personas.
Entonces, ¿Qué fue lo que paso con los miembros de la PNP y los indígenas si ambos según lo
dicho anteriormente incumplieron las normas de dios y de la sociedad?

Actualmente este tema aun no a sido subsanado por completo. No podemos culpar a los
indígenas y tampoco a los policías ya que ninguno de los dos tuvieron la culpa de que el
baguazo fuera un hecho de muertes indiscriminadas, en mi opinión si el gobierno y
especialmente Alan García hubiesen dejado los rodeos y actuado de una manera consiente con
respecto a los decretos que reclamaban los nativos este problema no hubiese llegado a más y
se hubiese logrado tratar a través del dialogo formal, sin embargo no podíamos esperar mucho
de un presidente que lo único que le importaba era generar dinero sin saber del daño que les
causaba a las personas que vivían en aquel lugar, además en parte también es nuestra culpa
ya que quizás nosotros como ciudadanos no nos podremos poner en los zapatos de los
indígenas y no podremos entender el deseo que ellos tienen de proteger sus tierras ya que
tienen un concepto y percepción diferente a la nuestra respecto a lo que son sus derechos,
deberes y forma de vida que hay que respetarla.

Dejemos la ambición de lado y tomemos conciencia de lo que verdaderamente pasa a nuestro

alrededor, no hipotequemos a nuestro país y el futuro de la humanidad por unos cuantos
billetes ya que si el peru quiere salir de ese rango de países de tercer mundo lo primero que
tiene que hacer es salvarguar los bosques, en este caso la amazonia, como bien hacen los
nativos amazonicos, ya que aunque suene iluso los gobiernos del primer mundo tienen la
obligación de pagar un porcentaje de sus ingresos para salvaguardar los bosques de la
amazonia para la humanidad .No debemos de ser indiferentes e hipócritas con los demás y
tampoco a solucionar todos los conflictos con disputas de forma física, ya que el dialogo y la
comprensión exisgte y “donde exista capacidad para llegar a acuerdos, reinara la paz”.

http://rpp.pe/peru/actualidad/que-fue-el-baguazo-causas-y-consecuencias-de-una-matanza-
noticia-996965

http://rpp.pe/peru/amazonas/baguazo-52-nativos-reciben-sentencia-tras-siete-anos-del-
conflicto-noticia-996778

http://larepublica.pe/politica/1048439-el-baguazo-sigue-siendo-una-herida-que-no-termina-
de-cerrarse-video

https://apps.contraloria.gob.pe/unetealcontrol/pdf/07_635.pdf

http://sistemas.amag.edu.pe/publicaciones/dere_pen_proce_penal/tema_dere_pen_espe/ca
pituloI.pdf

http://infoindigena.servindi.org/attachments/article/36/Convenio_169_Organizacion_Internac
ional_del_Trabajo_OIT.pdf

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