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Apuntes Tes Lenguaje Musical Conceptos Básicos 2 PDF
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Sistema modal
Los modos gregorianos provienen de la antigua Grecia y se usaron durante los primeros siglos de la era
cristiana. El Papa Gregorio Magno (540- 604) los sistematiza y los elige para ser la base del canto litúrgico oficial
de la iglesia.
Las melodías se mueven dentro del ámbito de una octava más un sonido agregado en cada extremo. Cada
modo tiene un sonido jerárquicamente mas importante: la finalis (nota final) que es la principal del modo y otro
sonido llamado dominante o nota de repercusión (sobre la cual el celebrante lee los textos o entona oraciones).
Según el ámbito cada final genera un modo auténtico y un modo plagal (una cuarta hacia abajo). Solamente los
sonidos re, mi, fa y sol eran notas finales, constituyéndose así el modo dórico, sobre re, el frigio sobre mi, el lidio
sobre fa y el mixolidio sobre sol. En el siglo XVI aparecen citados por Glareamus (Dodecachordon Basilea, 1547)
el eólico, sobre la, y el jónico sobre do. El modo locrio, sobre si solo existía en teoría. Para evitar el tritono fa-si de
difícil entonación (llamado diabolus in música) se utilizaba el si b y además así se evitaba el efecto sensible en el
ascenso hacia esa nota.
Auténticos Plagales
Según María del Carmen Aguilar, los modos gregorianos se perpetuaron de muchas maneras en la música de
Occidente. Desde el Renacimiento hasta la música contemporánea, el lenguaje modal ha retornado una y otra vez.
El folklore de varias regiones ha conservado y reelaborado este lenguaje. La misma autora da como ejemplos la
presencia del modo mixolidio en algunos géneros tradicionales de Colombia o del Nordeste de Brasil, la influencia
dórica del folklore andino y las cadencias en modo frigio del folklore de España y del Caribe. Además está
presente en melodías tradicionales de Europa Central o en la música “folk” inglesa y norteamericana retomada por
grupos populares actuales.
En síntesis, estos modos perduran en la música popular de muchas culturas de influencia europea, y conviven con
modos originales de otras regiones del mundo o con el sistema tonal (por ej .en algunas especies folklóricas
argentinas).
Es decir, que además de la utilización del sistema en forma “pura” se han dado también:
- Apariciones de enlaces modales en armonías tonales.
- Transformaciones de la armonía modal debido al desarrollo de la tonalidad a lo largo de la historia. Debido a
esto puede observarse el comportamiento armónico de las canciones populares de influencia modal que
generalmente no utilizan solamente la armonía propia de cada modo sino que incluyen sensibilizaciones y
atribución de funcionalidad diferente a la serie de acordes.
Sistema Tonal
En el siglo XVII, los modos mayor y menor desplazaron paulatinamente a los modos eclesiásticos. Los
modos son reducidos a dos: el jónico llamado escala mayor y el eólico, escala menor. La limitación espacial de los
modos desapareció moviéndose las escalas mencionadas a través de las distintas octavas.
El sistema tonal solo pudo desarrollarse plenamente con la afinación temperada (Werckmeister, 1686/87) que
elimina las diferencias de los sistemas anteriores, al dividir matemáticamente a la octava en doce partes iguales.
En el sistema tonal cada aspecto musical apunta a un sonido central único llamado tónica que sirve como
punto de partida y de retorno, y todos los otros sonidos se relacionan con él.
Atonalismo:
Las experiencias armónicas de comienzos del SXX fueron derivando en lo que se puede llamar
genéricamente música “atonal”, que prescinde de la necesidad de polarizar un sonido como centro tonal. Utiliza el
mismo repertorio de doce alturas de la escala temperada, pero establece entre ellas relaciones diferentes de las
tonales para generar las sensaciones de tensión-distensión (que en estas músicas están asociadas a otros
parámetros).
Atonalismo libre: Uso del total cromático como repertorio pero sin valor escalístico, basa su organización
de alturas en determinadas relaciones interválicas. Abandona la polarización del sistema tonal.
Serialismo no dodecafónico.: Utiliza un conjunto de alturas que presenta las características de una serie
pero no implica el total cromático.
Serialismo dodecafónico o dodecafonismo: Uso de las doce notas del total cromático sujetas a un
ordenamiento serial. El uso de las series regula el orden de sucesión de los sonidos, la dirección de los
intervalos y el nº de apariciones de cada uno. A las series se les aplican procedimientos como la
transposición, inversión y retrogradación.
Serialismo integral: Serialización de otros parámetros como las duraciones o las intensidades, además de
las alturas.
El ritmo, perceptivamente, responde a fenómenos de agrupamiento que ocurren a través de hechos cambiantes en el
devenir temporal. Es decir que hablamos de ritmo en general cuando estamos en presencia de una sucesión de
eventos en el tiempo, ya sean sonoros, lumínicos, gestuales, o visuales.
Plástica: Ritmo es el movimiento virtual provocado a través de la percepción de acentos, pausas o intervalos. El
ritmo no constituye una sensación visual aislada, por el contrario, establece el orden en un conjunto temporal mayor,
entendiéndose que si una obra plástica es quieta, el ordenamiento rítmico establece una relación de movimiento
sugerido entre las partes de la unidad plástica.
Música: Resultante perceptiva de interrelaciones de duración y acentuación (en relación a la temporalidad real, a
diferencia de la plástica, donde la misma es virtual). La percepción registra dos aspectos del sonido (en relación a lo
rítmico): 1) El momento en que aparece, poniendo en juego la capacidad de memorizar y comparando intervalos de
tiempo. 2) La duración, que ocupa un papel secundario y actúa como elemento de articulación, uniendo o separando
perceptivamente los sonidos. Además, para hacer inteligible el discurso musical, la percepción agrupa y jerarquiza
los sonidos. Los factores de separación y enlace entre segmentos se pueden derivar de los enunciados de la teoría de
la Gestalt, que concede especial importancia a cuatro principios:
Campos rítmicos: resultante perceptiva de los tres fenómenos básicos (ritmo, pulsación y métrica).
El ritmo A) (con u.p.p.) Puede ser a su vez: (siempre desde el punto de vista perceptivo)
• Métrico (se percibe una organización métrica),y puede tener: - Metro fijo
- Metro variable
• Metro fluctuante (por momentos se percibe y en otros no)
• Amétrico (no se percibe organización métrica)
La célula rítmica:
Es el conjunto formado por el acento y los sonidos no acentuados que dependen de él
Las células rítmicas pueden ser:
Según el tipo de comienzo: - Anacrúsicas (el acento está precedido por sonidos no
acentuados) - Téticas (el primer sonido es el acentuado)
Según el tipo de final: - Suspensivas (luego del acento continúan otros sonidos
no acentuados) - Resolutivas (el último sonido es el acento)
Textura
El término textura cuyas implicancias visuales y plásticas son evidentes, comienza a utilizarse en relación con la música
no hace tanto tiempo, a comienzos del SXX. Como plantea Pablo Fessel (2006) “La transposición del término desde su
acepción plástica al metalenguaje musical se produjo en dos momentos históricos distintos, en lenguas distintas y,
presumiblemente, de modo independiente en cada una de ellas.” En ambos casos se da una vinculación con la problemática
de la música contemporánea. Por lo tanto, algunos de los términos que usamos para clasificar las texturas son anteriores al
advenimiento del uso de esta palabra en el análisis musical, y se relacionan directamente a períodos históricos
determinados. Estas categorías establecidas comenzaron a ser insuficientes para dar cuenta de muchas músicas que
surgieron después del S XX y de otras no provenientes del mundo occidental.
Algunas definiciones de textura son:
- “Disposición de los hilos de una tela”. Música: “Es la jerarquía relativa que la percepción atribuye a diferentes
planos simultáneos del discurso musical: organiza los elementos que escucha en configuraciones de diferente grado
de pregnancia y atribuye a cada una un determinado rol en la construcción del discurso”. (Aguilar, 1999)
- “Textura es la resultante de la percepción de las interrelaciones de las distribuciones espacio temporales dentro de
una obra musical.”( Grela, Dante 2000) Apuntes de clases de composición.
- “Es el tejido de la música, ya sea que la concibamos/percibamos como una superficie estética o como la urdimbre
(altura, eje vertical, simultaneidad) y trama (tiempo, eje horizontal, secuencias) de la fábrica musical”.( Rowel, 1985
- “La textura de la música consiste en sus componentes sonoros, está condicionada, en parte, por el número de
estos componentes sonando en simultaneidad o concurrencia. (….) y sus cualidades son determinadas por las
interacciones, interrelaciones, proyecciones y sustancias relativas de las líneas o de otros factores del componente
sonoro.” (Berry, 1986)
El reconocimiento de la textura está condicionado por la ley gestáltica de la pregnancia, es decir por la necesidad de la
mente de construir formas simples con el material que sus sentidos le ofrecen. La frecuentación de un estilo generará
expectativas en el oyente y lo llevará a enfocar su atención sobre los datos sonoros que le permitan reconocer las texturas
que espera. Todos los parámetros del fenómeno musical , intervienen aportando datos para la percepción de las texturas,
aunque algunos de los parámetros secundarios –como el registro, el timbre y la intensidad- son especialmente importantes
a la hora de agrupar elementos y configurar texturas.
-Polirrítmicas ---------Más de un plano rítmico (pueden estar compuestas por polirritmos integrados o no integrados)
-Monofónicas (monodías): Una sola línea de alturas, sin sonidos superpuestos. Pueden ser ejecutadas por varias fuentes
sonoras de iguales o diferentes timbres.
-Polifónicas: Mas de una línea o plano de alturas.
Texturas por planos: superposición de estratos con diferentes características que perceptivamente no se integran. Este
trabajo con “entidades musicales múltiples” es significativo por ejemplo en la obra de Charles Ives, compositor
estadounidense que con frecuencia utilizó la estratificación para apoyar un argumento filosófico, como en “La pregunta
sin respuesta” de 1906.
- Cogan, Robert y Escot, Pozzi (1976) “Sonic design. The nature of sound and music”.
- Gabis, Claudio (2006) “Armonía funcional” Melos de Ricordi Americana. Pag. 300, 301, 302.
- Grela, Dante (1987): “Análisis musical, una propuesta metodológica”. Serie 5. La música en el
tiempo. Rosario.
- Herrera, Enric (1995) Teoría musical y armonía moderna. Ed. Antoni Bosch. Barcelona,
España.
- Herrera, Enric (1995) “Técnicas de arreglos para la orquesta moderna”. Antonini Bosh editor.
España. Pag. 43 a 47.
-
- Kröpfl, Francisco. Una aproximación al análisis y a la composición del ritmo. Revista LULU.
- Kröpfl, Francisco (1984) “Introducción a las nuevas técnicas de análisis musical” .Notas de
referencia.
- (Trad. A.Cornú, J. Molina y S. Cornú)
- Martínez, Edgardo. Apuntes de clase de T.E.S I.
- Rodríguez Kees, Damián. Apuntes para TES Nivelador.