1.

El impacto que la globalización ha generado en el Estado-Nación es una profunda crisis

de soberanidad y jerarquía que podemos abordar desde tres dimensiones, la primera
se refiere a las conflictividades que se evidencia en la crisis de representación del
sistema político, fragmentación y exclusión en el campo social, así como pérdida de
sentido e identidad cultural. La segunda concierne al problema de la gobernabilidad
democrática en circunstancias en que la política tiene menos poder, porque parece
estar subordinada a los poderes económicos. La última de ellas está relacionada con
los cambios que se registran en los ámbitos central, subnacional y supranacional; la
conducta a una nueva revalorización del ámbito social y se configura nacional.
Analizando las tres dimensiones que aborda el autor Eduardo Pastrana, se puede ver que el
poder emanado por los principales propulsores de la globalización (Estados Unidos), ha
abarcado todas las esferas de la sociedad. Es tal el poder ejercido por estos
representantes sociales del modelo Neo-liberal económico, se han apoderado de los
mercados internos de casi todos los países, afectando el desarrollo económico.
Ese modelo casi que, impuesto y divulgado en el globo terráqueo, le ha quitado soberanía a la
nación es ya que con los negocios acordados prácticamente quien es beneficiado es
Estados Unidos.
Un ejemplo en nuestro país es que un territorio con toda la capacidad de autoabastecimiento,
donde se tiene todo el potencial para producir: algodón, arroz, tubérculos, frutos, etc.
El gobierno no facilita las condiciones para que estos sectores progresen, sino más
bien importa de Estados Unidos o países polarizados. Viéndonos y tratando como
potenciales consumidores y no como ciudadanos con derechos de progreso
autónomo, jugando el Estado-Nación un papel de negociador ante las grandes
industrias globales, sirviendo para el interés de los países más poderosos e
industrializados.
2. El autor en la lectura describe cómo la gobernabilidad democrática ha perdido su
verdadero enfoque que es la responsabilidad social, la verdadera participación de la
ciudadanía en las decisiones.
Parecería ser que la política democrática está subordinada a los poderes económicos,
desfavoreciendo los intereses del bien colectivo y sirviéndose al beneficio de las
industrias globales de carácter privado.
Creando de esta forma un debilitamiento de la capacidad integradora del Estado-Nación.
Porque el Estado-Nación por servir al interés de las industrias globales genera una gran
desventaja en los países, afectando a la capacidad de generar empleo, ya que éstas
transnacionales y subnacionales ya cuentan con su capacidad de producción y de
trabajadores. Afectando así las microempresas o las pequeñas industrias nacionales, y
el papel integrador del Estado-Nación, se ve afectado.
3. Supranacionalidad: es una organización que está por encima del ámbito de los
gobiernos e instituciones nacionales y que actúa con independencia de ellos, conduce
a una revalorización del ámbito local.
Sectores donde se evidencia: Armonización fiscal y microeconomía, en el libre tránsito de
bienes y servicios, capitales y personas.
4. La sociedad mundial de riesgo:
Se refiere a la producción social de riqueza que va acompañada con un consumo compulsivo
que genera grandes impactos ambientales. La irresponsabilidad en sociedad de
extremo consumo genera un exceso innecesario en la producción de cosas que
generalmente son innecesarias, se valora poco y se necesita cada vez de “más cosas
para ser feliz”.
Un ejemplo claro de esto actualmente son los cambios globales que está viviendo la sociedad y
la política en “las democracias consolidadas: anudando un cambio de problemas como
el terrorismo, narcotráfico, movimientos sociales, entre otros.
Consciencia global de riesgo:
La consciencia global se toma como el sentimiento de pertenencia a una comunidad global e
internacional, va ligada a derechos y deberes que adquieren una dimensión
supraestatal. En la integración de la consciencia global es la competencia intercultural,
entendida como la habilidad que permite entender y adaptarse a la diferencia.
5. La crisis del Estado-Nación no significa inexorablemente su extinción, sino que ofrece
también la posibilidad para su reinvención y revalorización.
Revalorización local:
Se evidencia en el avance de los procesos de descentralización en el Estado.
La economía municipal se vuelve más competente en términos de participación ciudadana,
logrando el desarrollo local importante en el proceso que demanda esta tendencia,
forzando mayor calidad y eficacia transparentes.
Al revalorizarse, las competencias locales conducen también a la construcción de un nuevo
concepto regional que ya no comprende una concepción de minoría gracias a los
procesos de globalización.
6. Globalización con enfoque jurídico-político principalmente la globalización ha
impulsado a la conformación y unión de los países, la globalización en la política se
puede ver como un fenómeno el cual tiene ventajas y desventajas.
Los beneficios de la globalización política dependen de los factores según su país, podría
considerarse que la globalización es toda una revolución en el ámbito jurídico, de
nuevos contextos jurídicos donde pueden solucionar diferentes conflictos.

7. La desigualdad se refiere a lo asimétrico en términos de globalización política-

económica sobre la vitalidad y buen llamado de los pueblos en términos
tercermundistas, la globalización es dispar, selectiva y carga muchos conceptos,
ámbitos y tensiones contrarias, produciendo la jerarquía mundial y la asimetría entre
las sociedades centrales, periféricas y semiperifericas.
Lo antes mencionado es una manera de cómo surgió, los cambios y como se determinaron los
estados modernos ya que en este proceso se marcó de forma continua la jerarquía y
desigualdad pura.
8. El estado-nación, lucha por mantener su vitalidad, ya que, gracias al crecimiento de las
organizaciones internacionales, gubernamentales, no gubernamentales y el
surgimiento de movimientos sociales se ha alterado la forma y la dinámica del estado.
Esto significa que el estado-nación se ha vuelto demasiado pequeño, para abordar los
grandes problemas de la vida y demasiado grande para los pequeños problemas de la
vida.
Existen tres dimensiones que plantean críticas al estado-nación, la primera plana una
conflictividad que se evidencia en la crisis del sistema político, la fragmentación y la
exclusión del campo social. La segunda concierne el problema de gobernabilidad
democrática en circunstancias en que la política tiene menos poder, porque parece
estar subordinado a los poderes económicos. La tercera dimensión está relacionada
con todos los cambios que se realizan y registran en los ámbitos centrales,
subnacionales y supranacionales, lo que lleva a cabo una revalorización del ámbito
local y se configure el regional
9. Se evidencia que existe una crisis de representación en el sistema político,
fragmentación y exclusión en el campo social, así como pérdida de sentido e identidad.
La segunda concierne al problema de la gobernabilidad democrática en circunstancia
 en que la política tiene menos poder, porque parece estar subordinada a los poderes
económicos. La última de ellas está relacionada con los cambios que se registran en los
ámbitos central, nacional y supranacional, lo que conduce a una revalorización del
ámbito local y se configura regional.

10. La primera se refiere a la nueva conflictividad, que se evidencia en la crisis de

representación en el sistema político, fragmentación, y exclusión en el campo social,
así como pérdida de sentido e identidad en el cultural. La segunda concierne al
problema de la gobernabilidad democrática en circunstancias en que la política trae
menos poder, porque parece estar subordinada a los poderes económicos. La última
de ellas está relacionada con los cambios que se registran en los ámbitos central,
subnacional y supranacional, lo que conduce a una revalorización del ámbito local y se
configure el regional.
11. La capacidad integradora del estado es el trabajo, esta es la que impulsa la nación a
emprender y subsistir en materia financiera.
El estado es un punto de referencia obligatorio de los procesos internacionales y continúa su
licúa por mantener la vitalidad, el crecimiento y la proliferación de las organizaciones
internacionales o gubernamentales y no gubernamentales y el surgimiento
movimientos sociales.