TEOLOGÍA PASTORAL

2ª Timoteo 3:14-17
(Seminario para pastores y líderes)

Si al creyente en general se le exhorta a “Abundar en la Palabra de Cristo” Col. 3:16. Al

pastor en particular se le sugiere “Anunciar todo el consejo de Dios” Hch. 20:27.

Todo pastor, predicador o ministro debe conocer, aún medianamente las verdades bíblicas
que proclama.

He aquí las principales

Su naturaleza Su inspiración
Su revelación Sus doctrinas
DIOS Sus atributos LA BIBLIA Su interpretación (Hermeneútica)
Sus nombres, etc. Su inerrancia
Su canon, etc

Su deidad – su preexistencia
Su encarnación
Su naturaleza
Su ministerio Su origen
Su triple función Su naturaleza
JESUCRISTO Su autoridad LOS ANGELES Su jerarquía
Su sacrificio Su ministerio
Sus enseñanzas Su destino
Su muerte, resurrección
Su asunción
Su estado actual

Su origen Su origen
Su caída Su naturaleza
EL HOMBRE Su naturaleza Su función
Su rango EL DIABLO Su caída
Su redención Su Juicio
Los demonios

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 Su origen
Su origen Su naturaleza
Su naturaleza Su ministerio
EL PECADO Sus efectos en: Su objetivo
Dios, el hombre LA IGLESIA Sus doctrinas
El diablo, la creación Su unidad
Su juicio Su organización
Su juicio
Su futuro

Quién es Su razón de ser

Qué hace Sus efectos
EL ESPIRITU Sus dones LA SALVACIÓN Su alcance
SANTO Su función sobre: Sus privilegios
El hombre, el pecado, etc Sus condiciones, etc
Los frutos, etc

Profecía
Interpretaciones
El rapto de la iglesia
EVENTOS La 2ª venida de Cristo
FUTUROS Las Bodas del Cordero
ESCATOLOGÍA Los juicios Divinos
Armagedón
Cielo nuevo y tierra nueva
El milenio
La eternidad futura, etc

El difunto Charles Spurgeon decía a sus estudiantes “si no sois teólogos, no servís como
pastores”

Nunca como ahora la función pastoral fue tan exigente, por los siguientes motivos entre
otros:

a. La proliferación de iglesias y ministerios.

b. El desarrollo intelectual y cultural de la sociedad.
c. La influencia de los medio de comunicación.
d. Las diversas vertientes teológicas y doctrinales que imperan.

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CONSECUENCIAS DE ESTA SITUACIÓN:

Inseguridad emocional.
Poco rendimiento ministerial.
EN EL Complejo de mártir.
PASTOR Síndrome de persecución.
Apelar a mecanismos defensivos inadecuados.
Fracaso ministerial (en algunos casos).

Falta de motivación para asistir, cooperar, evangelizar, etc.

EN LA Cambio de congregación o de pastor.
IGLESIA Estancamiento y frialdad.
Poco o ningún impacto social en la comunidad.
Otros escríbalos _______________________________________________
____________________________________________________________.

Indiferencia y antipatía.
EN LA Poca credibilidad.
SOCIEDAD Persecución en algunos casos.

Después de este diagnóstico conviene preguntarnos:

¿Qué hacer ante este panorama?

¿Cómo conservar y aún acrecentar nuestras iglesias?
¿De qué manera podemos conservar nuestros principios en medio de tanta apostasía?
¿Cómo ser el líder que la gente quiere oír?
¿Por qué unas iglesias crecen, mientras otras no, en las mismas condiciones sociales?
¿Cuál es el factor determinante en crecimiento o deterioro de una iglesia?

En todo proceso de una iglesia, la teología es determinante; y es el líder o pastor quien

debe conocerla e impartirla a la congregación para que sean “sanos en la fe” y practique
la “sana doctrina” Tito. 1:13 y 2:1.

El siguiente gráfico nos ilustra las áreas que debe cubrir un buen ministro de Jesucristo.

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 PREDICACIÓN

2ª Tim. 4:2
1ª Tim. 5:17

VISITACIÓN ENSEÑANZA
Hch. 15:36 1ª Tim. 5:17

OBRA SOCIAL CONSEJERÍA

Hch. 4:35; Hch. 20:27
Hch. 6:3

PASTOR

ADMINIS-
TRACIÓN EVANGELISMO
ECLESIAL Mar. 16:15
1ª tim. 3:15

ADMINIS-
TRACIÓN
DISCIPULADO
ECONÓMICA
Mat. 28:19
1ª Tim. 3:3,8
Tito. 1:7

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La teología pastoral es aplicable a cada una de estas áreas.
La iglesia ha sido equipada con recursos teológicos para suplir las necesidades espirituales
y ministeriales de sus miembros, en las siguientes áreas.

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 PREDICACIÓN
ADMINIS- TITO 1:3
TRACIÓN MINIS
ECONÓMICA TRACIÓN
HHC. 14:32-37 HCH. 13:2

PORTEROS Y
UJIERES ENSEÑANZA
2º CRO. 23: 19 2 TIM. 2:24

ESCUELA
DOMINICAL EDUCACIÓN
MAT. 19:13-15 IGLESIA CRISTIANA
DEUT. 6:6-9 1ª TIM. 3:2

ALABANZA
VISITACIÓN 1º CRO. 16:42
HCH. 15:36 COL. 3:16

CONSEJERÍA EVANGELISMO
HCH. 20:27 MAR. 16:15

DISCIPULADO
MAT. 28:19

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Nótese que la Palabra de Dios influye en cada área

Es responsabilidad de todo líder conocer el concepto Divino sobre cada asunto que trate y
esto depende del conocimiento teológico y bíblico que posea.

VERTIENTES TEOLÓGICAS
a. Antiguas:
Gnosticismo: Movimiento religioso antiguo que insistía en la salvación mediante el
conocimiento “gnosis”.

Agnosticismo: corriente filosófica del siglo XIX que no se identificaban como

creyentes ni ateos, todavía está vigente.

Anglicanos: (Episcopales) Nació en el siglo VIII en Inglaterra, es de corte liberal y

tradicional, aun es fuerte en algunos países.

Animismo: (Del latín “anima” que significa alma o espíritu). Creencia que consistía en
atribuir alma a los seres inanimados.

Arminianismo: Sistema teológico de Jacobo Armiño (1560-1609) que enseñaba la

posibilidad de perder la salvación, opuesto al calvinismo que enseña lo contrario.

Arrianismo: Vertiente teológica antigua fundada por Arrio (256-336) que enseñaba
que Jesús, no era eterno, sino creado por el Padre.

Ateísmo: Del griego “a” que significa “privarse” y “theos” que quiere decir Dios.
Niegan la existencia de Dios.

Astrología: Creencia antigua y moderna que enseña la dependencia de los hombres

de los astros.

Bautistas: Llamados así por la costumbre de bautizarse. Iglesia cristiana fundada a

principios del siglo XIX. Hoy son fuertes especialmente en EEUU. Son de perfil liberal
doctrinalmente.

Deísmo: Del latín “Deus” que significa Dios

Adventismo: Secta funda por William Miller en 1844. Enfatizan la 2ª venida de Cristo
y la observancia de la ley como requisito para ser salvos.

Dualismo: Creencia en dos poderes divinos opuestos

Ecumenismo: Del griego “Oikoumene” quiere decir “mundo habitado”. Propugna por
la unificación universal de todos los credos y religiones.

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 Esoterismo: Enseñanza ocultas y paganas.

Fundamentalismo: Vertiente teológica que se opone al liberalismo y al modernismo

doctrinal.

Humanismo: Movimiento en la historia y la cultura que enseña la superación

individual del hombre sin ninguna ayuda.

Islamismo: Del árabe “Islam” quiere decir: obediencia, sujeción, resignación.

Fundado por Mahoma en siglo VII. Hoy tiene más de mil millones de adeptos.

Materialismo: Doctrina filosófica opuesta al espiritualismo. Niega la existencia de

Dios y los valores cristianos.

Mesianismo: Grupo de judíos “Cristianos” que mezclan cristianismo con judaísmo.

Panteísmo: Creencia filosófica-religiosa que identifica a Dios con el mundo la materia

y el universo.

Securalismo: Enseña la independencia del hombre frente a Dios, a la iglesia o a la

religión.

Sincretismo: Enseña y permite la mezcla de elementos de diversos cultos y

costumbres en cualquier rito o ceremonia.

Teosofía: Del griego “theos” = Dios y “Sophia” = Sabiduría. Es una mezcla de

creencias religiosas y filosóficas.

b. Modernas:
Pragmatismo: Es la creencia de que el significado o valor de algo, se determina por
las consecuencias, “El fin justifica los medios”.

Utilitarismo: Es el concepto de que la utilidad es la medida de lo que es bueno.

Neopentecostalismo: (Nuevo Pentecostés) Movimiento reciente dentro del

cristianismo que enfatiza el valor de las experiencias físicas y emocionales sobre las
doctrinales espirituales.

Iglecrecimiento: Metodología moderna para aglutinar grandes multitudes en templos

y lugares de culto, contiene elementos teológicos buenos y otros de dudosa aplicación

Comentarios:___________________________________________________________
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Libros teológicos recomendados:

Diccionario bíblico
Comentarios bíblicos
Compedio manual de la Biblia
Las profundas verdades de la Biblia Ed. Portavoz Por Kay H. de Friederchsen
Doctrina bíblica (estudiso) Ed. Portavoz. Por Ernesto Trenchard.
Las grandes doctrinas de la Biblia Ed. Portavoz por William Evans.

Preparado por el Pastor: Jorge Humberto Henao.