DI-GESTIÓN #23

2 SECCIÓN

- Boletín de Gestión Cultural y Comunicativa -

Universidad Nacional de Colombia
Sede Manizales
2017

https://www.facebook.com/DiGestion1/

boletingcc_fadman@unal.edu.co

http://www.fadmon.unal.edu.co/inicio/departamentos/ciencias-humanas.html

Fotografìa de portada: Yonatan Cruz, Valle de Samaria, Salamina, Caldas. Estudiante

mexicano de intercambio en el programa Gestión Cultural y Comunicativa.
DI-GESTIÓN #23
SECCIÓN 3

ABREBOCAS
4
E-D-I-T-O-R-I-A-L
Cátedra de historia regional
Francisco Javier González
5
I-N-V-I-T-A-D-O
6
P-E-R-F-I-L
Búsqueda de empleados felices La casa en el bolsillo
Alba Lucia Hurtado Pérez Jennifer Rubio Leal

8
D-E-A-F-U-E-R-A
10
A-S-I-S-T-I-M-O-S
12
E-N-T-É-R-E-S-E
Fiesta del Maíz Caminos de otro mundo Diálogos sobre el quehacer
México del Gestor Cultural

13
R-E-C-O-M-E-N-D-A-D-O
14
E-S-C-A-L-E-T-A
16
A-G-E-N-D-A
Intercambio de sentidos con Nostálgicos Inmortales Péguese al parche
el Gestival Cultural

DI-GESTIÓN #23
4 E-D-I-T-O-R-I-A-L

CÁTEDRA DE HISTORIA REGIONAL

DE MANIZALES 2017
UN ESCENARIO PARA LA CONSTRUCCIÓN DE
IDENTIDAD CULTURAL
Por Francisco Javier González Sánchez

Investigación realizada como trabajo de grado para la Especialización en Gestión Cultural con
énfasis en Planeacón y Políticas Culturales de la Universidad Nacional de Colombia, sede
Manizales

Tutor: Jhon Jaime Correa Ramírez

“ No ver al otro,
sino vernos en el
otro. ” reconocer, documentar, recopilar y entrar en
Más allá de las distintas definiciones que
sobre gestión cultural se han planteado las
ciencias sociales, lo cierto del caso es que el
reconocimiento de los procesos históricos
debe considerar marcos de referencia para la
asunción y determinación de diversas identidades
culturales. La vitalidad de lo que se conoce
como identitario, en las sociedades pluriétnicas,
interculturales y multiculturales se forman
independientemente de las caracterizaciones
de los respectivos Estados, y para el caso de
occidente, entre las llamadas tendencias bárbaras
con las tendencias civilizadoras (Morin, 2009).
En los actuales tiempos, dentro de las
dinámicas propias de las instituciones
públicas y privadas locales, no se ha tomado
conciencia histórica sobre la importancia de
diálogo con todas aquellas personas que
desde la experiencia propia, y sin distingos de
clase, han contribuido en la caracterización,
construcción e interpretación de los
elementos configurativos del territorio, a
partir de los “hechos históricos” y de aquello
que nos hace diferentes de los demás, pero
diversos en el marco de la multiculturalidad:
no ver al otro, sino vernos en el otro.
La necesidad de un espacio de encuentro,
un “ágora” permitirá que quienes hacen
y viven la historia entren en diálogo con
los demás ciudadanos. De esos se trata
la construcción de identidad histórica y
cultural, o sea, de ciudadanía.

DI-GESTIÓN #23
I-N-V-I-T-A-D-O
BÚSQUEDA DE
EMPLEADOS FELICES
Investigación realizada como trabajo de grado para la Especialización en Gestión Cultural con
énfasis en Planeacón y Políticas Culturales de la Universidad Nacional de Colombia, sede
Manizales
El propósito de este proyecto, está sustentado
en poder identificar las oportunidades que para
las empresas y en especial para la gestión de
las personas que habitan las organizaciones,
afiliadas a la Caja de Compensación Familiar,
pueda representar esta entidad. Lo anterior,
partiendo del hecho que la ley Colombiana
le encomienda entre sus funciones, además
de compensar aspectos económicos, el de
trabajar temas culturales, ampliando
beneficios a los asociados de negocio,
tomando la cultura como eje vinculante de
sus actividades y darle mayor protagonismo
en el desarrollo personal y organizacional.
La cultura hoy se muestra para las
organizaciones como una oportunidad de
mejora en varios de sus aspectos, en especial, los
relacionados con la gestión de las personas que
las habitan. Temas como motivación, convivencia,
logro de objetivos organizacionales, crecimiento
DI-GESTIÓN #23
5
Por Alba Lucia Hurtado Pérez
individual y colectivo, son gestionables a través
de ella. Una forma de llevarlo a cabo, es que por
intermedio de las Cajas de Compensación Familiar,
se pueda trabajar en la búsqueda de ello, dado que
es la organización que agrupa toda la población
empleada en el sector formal de la economía.
Se busca que las CCF puedan generar nuevas
alternativas de solución como un valor agregado,
que se da posterior a la unión y a la integración
de acciones organizacionales, que para el día de
hoy están aisladas. Estas entidades pueden estar
en la posibilidad de propender porque los servicios
que brindan, puedan tener un efecto más amplio,
tanto para las personas afiliadas, como para las
empresas, lo que finalmente se llevará a cabo en
el marco del desarrollo de un capital lúdico que
contribuiría a que las personas que habitan las
organizaciones se estén superando a sí mismas
constantemente, lo que puede generar a su vez
alegría y motivación a nivel individual y ellos
redundará seguramente a nivel organizacional .
6 P-E-R-F-I-L

LA CASA EN EL BOLSILLO
Nos acercamos a conversar con Jennifer Rubio Leal, estudiante de
Artes Plásticas de la Universidad de Caldas, esto fue lo que nos dijo

Primero lo primero…

Me llamo Jennifer Rubio y ya no sé de

dónde soy. Nací en Bogotá pero viví diez
años en Ecuador; hace diez volvimos con
mi familia a Colombia, y ahora mis papás
viven en Armenia, mi hermana en Popayán
y yo en Manizales. Siempre hemos estado
moviéndonos, no como una cosa que
quisiésemos sino más bien como estas cosas
que simplemente pasan.

Hace poco encontré una palabra que me

ayuda a definir arte, o más bien a pretender
entenderlo: encuentro. La RAE lo define como
acto de coincidir, y en parte, mi relación con el
arte ha sido eso: coincidir con él. El arte como
este punto donde varias rectas se cruzan, como
la posibilidad de diálogo, como aquello que
permite un coincidir con el otro, el otro mundo,
el otro cosa.
Fotografìas cortesìa de la artista.

Sobre tu propuesta artística...

Sobre mi trabajo tengo tres palabras: habitar, cotidiano y dibujo. He encontrado en el dibujo la posibilidad de
dejar rastro; no rastro en el sentido de “yo estuve aquí” sino cómo la línea que da señal de lo que otro recorrió.
El dibujo como indicador de camino. Me apasiona el dibujo, lo que me ha llevado a interactuar con otros
materiales, entenderlo más allá del lápiz, como el hilo, bordar como huella del camino que la aguja recorrió.
Encuentro que todas las cosas dibujan. Sobre el habitar, puedo decir que está ligado a una pregunta ¿cómo
llevar la casa a todos lados? Esto como búsqueda en el movimiento que ha sido parte de mí, la casa como
elemento que no necesariamente está hecha de ladrillos y techo, sino de cosas que nos son entrañables. Mi
familia y yo siempre hemos vivido en espacios arrendados: nuestros de manera temporal, espacios prestados. Y
mis preguntas también giran en torno a eso, ¿cómo se da el habitar ahí? Con la idea de encontrar las otras formas
de permanecer. Sobre lo cotidiano, me parece la posibilidad del encuentro con aquello que no se ve, con lo
que no es notorio. Como este océano de posibilidades en el que siempre está pasando algo pero que no siempre
nos detenemos a ver. Lo cotidiano como generador de movimiento.
P-E-R-F-I-L 7

Y, ¿en qué más andas?...

Ahora estoy haciendo fanzines, he impreso dos por el momento: “Lecturas de autobús” e “Instrucciones para
no llorar”. La intención con las “Lecturas de autobús” es dejarlos en alguna ventana solitaria para que quien
lo encuentre se entretenga en su camino. Sólo los dejo ahí! Al bajarme del bus no vuelvo a saber de ellos. Los
autobuses se llevan los fanzines y yo me quedo con la incertidumbre de saber si serán leídos. Una vez dejé uno
en la ventana y me senté en un puesto diferente para ver qué pasaba pero durante mi trayecto nadie se sentó
ahí. A veces siento que es como tirar botellas al mar, ya no puedes saber qué pasa después de que la arrojas.
También estoy imprimiendo calcomanías de algunas de mis ilustraciones; ha sido una buena forma de
sacar las cosas que dibujo de mi libreta. Y ahora, debido a ello, voy a participar en una feria independiente.
En pausa tengo un libro que empecé en enero sobre personas despeinadas. Recibí fotos de amigos, conocidos
y desconocidos despeinados y los he estado dibujando, es algo así como despeinados en línea peluda.

Si pudieras crear una

pieza con alguna
persona o artista
¿quién sería?

José Antonio Suárez, este

ermitaño del dibujo que sólo
dibuja en libretas. Vi parte de
ellas en Bogotá, sus planas, su
constancia, sus líneas. Lo he
visto en libros, libros de él y en
libros de Tragaluz (la editorial).
No estoy segura de conocerlo,
de hecho se muy poco de su
vida, tal vez es una especie
de amor platónico hacia su
trabajo. Pero me gustaría eso,
dibujar con él.
Intersección (es), dibujo en hilo sobre tambor..

Los invitamos a la exposición Intersección(es) de Jennifer Rubio

el 4 de mayo a las 7pm en la Alianza Francesa, parte del ciclo de
exposiciones Archivo Adjunto, de la Universidad de Caldas.

DI-GESTIÓN #23
8 D-E-A-F-U-E-R-A

FIESTA DEL MAIZ

EN SAN JUAN DE IXTENCO,
TLAXCALA- MEXICO
Ixtenco (o San Juan Bautista Ixtenco) es uno de los 60 municipios
del estado de Tlaxcala. Se ubica en las faldas del volcán La Malinche
o Matlacueye, colindando al norte y poniente con el municipio de
Huamantla, al sur con Zitlaltepec de Trinidad Sánchez Santos y al
oriente con el municipio poblano de Nopalucan.

Se la ha reconocido como el Uno de los objetivos de esta fiesta, es

último reducto de la cultura
otomí en el estado de Tlaxcala.
Desde el año 2011 se celebra
la Fiesta del Maíz, que tiene
como propósito la defensa
y promoción de las distintas
variedades de maíces
criollos.
dar a conocer las variedades – 17 en
total- de producción y reproducción de
maíz, en las parcelas de los campesinos,
aminorando el uso de productos químicos
y así salvaguardar el que por años ha
sido alimento de la población mexicana,
en contraposición al maíz transgénico
que empresas como Monsanto quieren
imponer en México, la cuna del maíz.

La fiesta del maíz - Ngo r’e
dethä en lengua otomí- nace
del interés de la población por
difundir y preservar el maíz
criollo representativo de la
región, que dentro del país se
ha visto afectado por la venta
del maíz transgénico.
Para la fiesta de este año se realizaran
actividades como: expo-venta de semillas
de maíz, gastronomía y otras artesanías del
lugar, conferencias, actividades culturales
como danza, música y teatro. Así mismo, los
campesinos de Ixtenco llevan sus semillas
de maíz blanco, amarillo, rosa, azul, rojo,
morado, negro, cacahuacentli y otros para
promover su cultivo durante el próximo
ciclo agrícola.

DI-GESTIÓN #23
D-E-A-F-U-E-R-A 9

Por lo anterior, en
marzo del 2007,la
Sociedad científica
latinoamericana
de agroecología
reconoce y declara
al pueblo de
Ixtenco, custodios
de los maíces
criollos de colores,
en el aporte del
patrimonio
Agrícola Mundial.
Dicha sociedad
decidió en común
acuerdo iniciar la
defensa del maíz
nativo de manera
legal y jurídica en
municipios del
Estado de Tlaxcala
incluyendo los
municipios de
Mariano Arista,
Tepetitla, Españita
y el principal
Ixtenco Tlaxcala.

Afiche oficial La fiesta del maíz Ngo r’e dethä, 2017

Los invitamos a seguir este evento en:

Facebook
@Fiestadelmaiz

DI-GESTIÓN #23
10 A-S-I-S-T-I-M-O-S

CAMINOS DE OTRO
MUNDO
En la asignatura Culturas y Desarrollo, con el docente David Esteban
Molina, se realizó una salida académica durante los días 3 al 5 de
abril a varios municipios del departamento de Caldas.

Hace unas semanas los estudiantes de esa asignatura nos movimos a otro mundo,
un mundo en que viven más ovejas que personas, en que las casas son centenarias, en
que las luces artificiales son pocas y la estrellas muchas, en donde las personas que
están en la plaza te miran a los ojos sin miedo y bendicen tu camino con el corazón. Ese
mundo está en nuestro propio país, es más, en el mismo departamento que pisamos
y cuyo himno entonamos como si fuera otra tonada sólo para la capital, olvidando
todos aquellos otros a quienes les pertenece, los que te invitan a un café y te dicen con
un tono alegre: “es que esto aquí es muy bonito; yo quiero mucho a mi pueblito”.

DI-GESTIÓN #23
A-S-I-S-T-I-M-O-S 11

Desde Manizales pasamos por las fondas cafeteras,

por los caminos que recorrieron cronistas de un país
voraz y peligroso, como salido de un cuento de Julio
Verne, por Neira a observar las transformaciones
de un municipio por la influencia de la capital, por las
casas de Pueblo Rico y su soledad, por Aranzazu con
sus esquinas llenas de comercio, por Salamina con
sus calles de revista y sus abismos, por San Félix que
nos dejó el corazón contento y por Marulanda que nos
mostró lo que es vivir realmente en aquellas montañas
frías entendiendo una inmensidad y una diversidad
que logra calar en cada rincón de la existencia.

Y en todos estos caminos una palabra cobró sentido:

esperanza. Esta palabra que se escapa en los suspiros
de los habitantes, quienes en primera persona nos
narraban un lugar como el Valle de Samaria que cambió
el pas! pas! pas! de las balas por el paz!, paz!, paz! de las
banderas blancas, y como Marulanda, en donde antes
se veían cohetes de lado a lado de las montañas, y ahora
han vuelto los pájaros a surcar los cielos. Encontramos
entre anécdotas, risas y acciones algo más que datos,
ya que para muchos este panorama da sentido a
nuestro quehacer, a los discursos de desarrollo, cultura
y felicidad. Lo que se hizo evidente es que la gestión
cultural es una manera de forjar proyectos de vida y
que estos realmente afectan a muchos que hemos
invisibilizado por años aún cuando ellos tienen más para
enseñarnos que muchos libros, y más para decirnos que
muchos académicos.

Solo me queda preguntarme ¿por cuál

de estos mundos estamos luchando?
Y ante la dinámica centro-periferia
que fue tan evidente en nuestro
referendo (ese que estuvo en la prensa
quince días y ahora muchos apenas
recuerdan) ¿a quienes les estamos
negando el derecho a estar en paz? y
¿Realmente tenemos ese derecho de
dar la espalda a un nuevo mundo?

DI-GESTIÓN #23
12 E-N-T-É-R-E-S-E

DIÁLOGOS SOBRE EL QUEHACER

DEL GESTOR CULTURAL
SEPTIMO FORO DE GESTIÓN CULTURAL Y COMUNICATIVA

El Departamento de Ciencias
Humanas de la Universidad Nacional
de Colombia Sede Manizales invita
a toda la comunidad académica
a participar en el Séptimo Foro de
Gestión Cultural y Comunicativa
que tendrá lugar los días 11 y 12 de
mayo de este año en el Auditorio de
la Biblioteca Carlos Enrique Ruiz del
campus La Nubia.

El evento tiene como objetivo

reflexionar sobre la gestión
cultural desde distintas miradas,
a saber, la de los estudiantes,
profesores, egresados y agentes
culturales con trayectoria en el
sector, iniciando el día jueves
11 de mayo a las 8:00 a.m. El
cierre de la actividad será el día
viernes 12 de mayo a las 12:00.

Se extiende la invitación
para que nos apropiemos
de espacios académicos
como éste que permiten
enriquecer nuestros saberes
y experiencias en torno a la
Afiche oficial del Septimo foro de Gestión Cultural y Comunicativa,
gestión cultural. 2017

DI-GESTIÓN #23
R-E-C-O-M-E-N-D-A-D-O 13

INTERCAMBIO DE SENTIDOS
CON EL GESTIVAL CULTURAL
El Gestival Cultural nace como una propuesta MAYO 3: Una Bienvenida a lo nuestro
del profesor Jorge Alberto Forero en conjunto Apertura del evento con los discursos del decano
con los estudiantes que cursaban la materia de la facultad de Administración, la directora del
Producción Cultural en el año 2013, en Pregrado de Gestión Cultural y Comunicativa y la
la que querían poner a prueba todos sus representante del IV Gestival Cultural.
conocimientos en función de un aprendizaje
teórico-práctico, con el objetivo de generar Conversatorios sobre el panorama de la gestión
un espacio propio para el pregrado Gestión cultural desde el Paisaje Cultural Cafetero
Cultural y Comunicativa en donde convergen
diferentes manifestaciones culturales y Intervención de stand up comedy y cuentería
académicas; durante los años 2015 y 2016 este
proyecto se retomó con la dirección del mismo Conferencias temáticas “de todos y para todos,
docente ampliando su cobertura y oferta. procesos para compartir”
Este año el IV Gestival Cultural se llevará a
cabo el 3, 4 y 5 de mayo bajo la coordinación Exposiciones permanentes.
de la docente Sandra Velasquez; esta versión MAYO 4: Potenciando la diversidad cultural
busca articular los procesos formativos con la
ejecución de un proyecto de gestión aplicado Panel de proyectos culturales y artísticos
en la Universidad Nacional de Colombia,
sede Manizales, dando a conocer algunas Experiencias de la gestión cultural local
prácticas laborales particulares del área de la
gestión cultural en temas como diversidad, Obra de teatro de los Chicos del Jardín.
expresiones artísticas, financiación de eventos,
logística, marketing y otras competencias MAYO 5: Comparte lo tuyo
profesionales en la producción cultural
desde una plataforma dinámica e interactiva. Debate ¿Y la fiesta qué tal? Aporte identitarío y
estado de las fiestas en Colombia.
Los invitamos a seguir este evento en:
instagram @GestivalCultural Bazar y concierto.
Facebook @GestivalCultural.

DI-GESTIÓN #23
14
E-S-C-A-L-E-T-A

NOSTÁLGICOS
INMORTALES
Por Augusto Ramírez López, cinéfilo, comunicador social y periodista.

La melancolía de un vampiro nos lleva a un viaje lleno de arte: de música, de

historia, de libros, pero también de decadencia, donde nosotros, los mortales,
somos ‘zombis’, así nos llaman los vampiros, que contaminamos nuestro
cuerpo y nuestra sangre al punto de producirles asco a estos monstruos. Eso
es Only Lovers Left Alive una película del estadounidense Jim Jarmush que
llegó a los festivales en 2013 y que tuvo muy buena acogida.

La película es la historia de Adam Adam está nostálgico, melancólico, no entiende

y Eve, una pareja de vampiros que
lleva siglos amándose pero que
viven separados. Ella en Tánger
rodeada de libros históricos en su
idioma original, los lee de día y en la
noche camina contemplativamente
las calles de la ciudad mientras
va al encuentro de otro vampiro
que le provee de sangre de buena
calidad, la de los ‘zombis’ no les
interesa. Él en Detroit componiendo
música, maravillado por cualquier
sonido y valiéndose de un ‘zombi’
para conseguir los más exóticos
y refinados instrumentos. Su
música suena en los bares oscuros
bajo seudónimos y nombres
prestados.
como la humanidad ha llegado a decaer tanto, y
necesita la presencia de su amada que viaja a su
encuentro. Juntos viven el amor oscuro, las calles
solitarias y silenciosas, tienen contratiempos y
sufren por los mortales.
Todo este viaje de película está acompañado
de música, con múltiples referencias sonando
en vinilo. Para los amantes de lo gótico y el
romanticismos esta es una opción para que se
deleiten. Jarmush aprovecha este filme y nos
muestra a su banda Sqürl que junto con Jozef
van Wissem hacen que esta banda sonora quede
en el tímpano de más de uno.
Quedan pues invitados a deleitarse con
una estética fílmica provocadora, y de
pronto se les antoja una paleta de mora.

DI-GESTIÓN #23
E-S-C-A-L-E-T-A 15

Only Lovers left Alive es la undécima película de Jim Jarmush, la

cual también escribió y junto a Jozef van Wissem hace la banda
sonora. Adam es Tom Hiddleston, Eve es Tilda Swinton y junto
a ellos están también los vampiros Ava interpretada por Mia
Wasikowska y Marlowe interpretado por John Hurt.

La película estuvo nominada a la Palma de Oro en el Festival

de Cine de Cannes y obtuvo el Premio Especial del Jurado en el
Festival de Sitges.

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16 A-G-E-N-D-A

PÉGUESE AL
PARCHE
Algunas de las actividades culturales programadas para el
mes de mayo

6, 9, 16, 23, 30 de mayo 17 y 24 de mayo

Taller Narrativas Urbanas La enredadera.
La Caja Producciones Costurero Artístico.
Lugar: La Casa de las Garzas, Palermo Lugar: Sala de teatro Los Chicos del Jardín
Hora: 2:30 pm Hora: 7:00 pm

11 y 12 de mayo
Séptimo Foro de Gestión Cultural y
Comunicativa
Lugar: Biblioteca Carlos Enrique Ruiz.
Universidad Nacional de Colombia
Hora: 8:00 pm
18 de mayo
Gala Lírica - Opera y La Zarzuela
XII Temporada Internacional Música de Cámara
Lugar: Auditorio principal
Universidad Nacional de Colombia
Hora: 7:00 pm
Entrada con boleta

12 de mayo 26 de mayo
Obra de teatro “Los Venenos”
Eurocine Comunitario - Cinema Fundadores
Compañia de teatro Pata de conejo
Lugar: Centro Cultural y de Convenciones
Lugar: La Casa de las Garzas, Palermo
Teatro los Fundadores
Hora: 7:30 pm
Hora: 6:30 pm
Entrada con boleta

DI-GESTIÓN #23
SECCIÓN 17

Boletín Di-gestión
Coordinadoras: Natalí Santa
Andrea Ospina

Comite Editorial: Sandra Velásquez

Camila Hernandez
Alejandro Marín
Fredy Antonio Rincón
Augusto Ramirez

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