Universidad adventista de Nicaragua

Trabajo de: exposición del capítulo 5 del libro de necesidades educativas.

Elaborado por: gloria Amanda López López

Profesor: msc.lesly blandino.

Carrera: psicología clínica.

Facultad: ciencias y humanidades.

Clase: necesidades educativas.

Fecha: 23 de septiembre de 2018

Aprendizaje experiencial
Uno de los aportes de los aportes humanistas, es el de aprendizaje experiencial, derivados de los
estudios de Carl Rogers entre las décadas de (1951, 1967 y 1983) y previamente el filósofo en
educación John Dewey (1916) muchos estudios sobre el aprendizaje experiencial, o también
llamado aprendizaje de la experiencia, de los cuales unos pocos se han focalizado en el estudio del
proceso de aprendizaje, mientras que la mayoría lo ha hecho en el estudio del propósito de este
tipo de aprendizaje.

Sin embargo, parece ser que todos concuerdan en que se debe diferenciar lo que es la
“experiencia” de lo que es el “aprendizaje de la experiencia”. La experiencia en sí misma no tiene
significado hasta que el individuo se lo atribuye, lo cual realiza, normalmente, desde los
significados construidos socialmente. El mismo Dewey lo presume al plantear que la experiencia en
sí misma no es, ni puede ser buena ni positiva para el aprendiz, sino que existen incluso
experiencias mal-educativas si es que detienen o distorsionan el crecimiento que el individuo
puede alcanzar por futuras experiencias.

La orientación de Rogers gira en torno al desarrollo de la personalidad y a las condiciones de su

crecimiento existencial, basándose por tanto en los datos provenientes de la experiencia del
individuo, concebido como un ser que existe, deviene, surge y experimenta. En este sentido, el
enfoque de Rogers se opone a la consideración del aprendizaje estrictamente objetivo, impersonal
y basado racionalmente en el conocimiento del aprendizaje animal y en datos experimentales,
como es el caso del conductismo. Por lo tanto, la posición rogeriana en psicología está enmarcada
en un enfoque fenomenológico o existencial que emplea como fuente de información las
experiencias conscientes subjetivas del hombre.

Naturaleza del aprendizaje experiencial

Rogers maneja el concepto de aprendizaje “auténtico” que, para él, es mucho más que la
acumulación de conocimientos, es un aprendizaje que provoca un cambio en la conducta del
individuo, en las acciones que escoge para el futuro, en sus actitudes y en su personalidad, todo
esto a través de un conocimiento penetrante que no se limita a una simple acumulación de saber,
sino que se infiltra en cada parte de su existencia.

Para conseguir este tipo de aprendizaje es necesario permitir que el alumno tenga un contacto real
con los problemas que conciernen a su existencia, de manera que él pueda elegir aquello que
desea resolver, que desea aprender. Sólo así producirá un aprendizaje experiencial fruto de un
enfrentamiento existencial con un problema significativo. La hipótesis es que los aprendices
puestos en contacto efectivo con la vida desean aprender, desean crecer y madurar y anhelan,
sobre todo, crear.

Principios propios de este aprendizaje experiencial

El ser humano tiene una capacidad natural para el aprendizaje.

• El aprendizaje significativo se realiza cuando el estudiante advierte que el material a estudiar le

servirá para alcanzar las metas que se ha fijado.
• El aprendizaje exige un cambio en la organización del yo (o sea en la percepción de sí mismo),
por lo cual representa una amenaza y suele encontrar resistencia.
• Por lo tanto, los aprendizajes que constituyen una amenaza para el yo, se captan y se asimilan
más fácilmente cuando el peligro externo es mínimo.
• Gran parte del aprendizaje significativo se adquiere por medio de la práctica.
• El aprendizaje se facilita cuando el estudiante participa responsablemente en el proceso
adquisitivo.
• El aprendizaje emprendido espontáneamente, que engloba a la totalidad del sujeto (tanto sus
sentimientos como su inteligencia), es el más duradero y generalizable.
• En el mundo moderno, el aprendizaje de mayor utilidad social, es el que se basa en una apertura
ininterrumpida a la experiencia y en la asimilación del cambio en la propia personalidad.
Bases epistemológicas del aprendizaje experiencial
Entre las bases epistemológicas que es la teoría de burnar que propone 3 tipos de conocimiento:
1. El conocimiento proposicional es el que está contenido en las teorías o modelos. Puede ser
descrito como conocimiento de “libro de texto”. En el dominio del conocimiento proposicional,
una persona puede tener un considerable banco de datos, teorías e ideas acerca de un tema,
persona o cosa, sin necesariamente haber tenido una experiencia directa con ellos. Por
ejemplo, podemos desarrollar un considerable conocimiento proposicional acerca de la
mecánica de autos, sin necesariamente haber estado nunca cerca de un motor.

2. El conocimiento práctico, es el conocimiento desarrollado a través de la adquisición de

habilidades, a menudo, aunque no necesariamente, de tipo psicomotor. Por ejemplo, conducir
un auto demuestra conocimiento práctico, aunque también el uso de habilidades
 interpersonales que incluyen el uso de conductas no verbales específicas en intervenciones de
ayuda.

3. El dominio del conocimiento experiencial es aquel alcanzado a través del encuentro personal
con un tema, persona o cosa. Es la naturaleza subjetiva y afectiva de este encuentro lo que
contribuye a este tipo de aprendizaje. El conocimiento experiencial es conocimiento a través
de la relación. Es a esto a lo que Rogers se refiere cuando dice “si es que puedo proveer un
cierto tipo de relación, el otro podrá descubrir por sí mismo, la capacidad para usar esa
relación para aprender, y de este modo ocurrirá el cambio y el desarrollo personal”

Expusieron lo que llamaron las 5 proposiciones del aprendizaje experiencial:

1. La experiencia es la base y el estímulo de todo aprendizaje
2. Los aprendices construyen activamente su propia experiencia
3. El aprendizaje es un proceso holístico
4. El aprendizaje se construye social y culturalmente
5. El aprendizaje está influido por el ambiente socioemocional en el que ocurre.

Condiciones que ha de cumplir el especialista

a) Congruencia El especialista ha de poseer una personalidad bien unificada, bien integrada, es
decir, congruente consigo misma.
b) Consideración positiva incondicional Prestar una atención cálida al aprendiz, pero no una
atención posesiva ni una envoltura afectiva; se trata de aceptar cualquier tipo de sentimiento
sin ninguna intención evaluativa.
c) Comprensión empática Es esforzarse por sentir el mundo privado del otro, como si se le
percibiese desde dentro (el “como si” es básico para la empatía).
d) Reflejo El especialista debe tener la capacidad de comunicar a otro algo de lo que siente en
relación con la empatía; se le denomina “técnica del reflejo”; la cual consiste en la reexpresión
de los mensajes del aprendiz para indicar cómo ha captado las disposiciones íntimas y las
actitudes del interlocutor.
El clima especifico
El educador también necesita de un dominio metodológico que le facilite ajustarse a estas
actitudes, despojándose de prejuicios y de la proyección de valores conformistas sobre el otro. En
este clima permisivo cada cual podrá construir sus propios valores originales y adquirir los
conocimientos necesarios a sus propios requerimientos, para que éstos lleguen a ser, realmente,
consustanciales a su personalidad. Los materiales didácticos no tienen que ser dejados de lado,
sino utilizarse a disposición de los estudiantes, pero sin ser impuestos.

La Orientación no Directiva
Como “fenomenólogo”, Rogers ha reconocido una disposición fundamental en el hombre que, es la
necesidad permanente de desarrollarse, de “crecer”. A esta tendencia la denomina “tendencia
actualizante”. Es una tendencia inherente a los seres humanos, la tendencia a desarrollar todas sus
potencialidades de manera de favorecer su conservación y enriquecimiento. Él plantea que la
naturaleza humana tiende por sí misma a la autorealización, al desarrollo positivo y a la
congruencia.

Es en las relaciones interpersonales, como Rogers plantea, que podemos potenciar y encontrar ese
espacio existencial donde actualizar estos recursos. Es este encuentro interpersonal el que hace
central el rol de la educación en el proceso de crecimiento. La educación trata fundamental y
generalizadamente de una relación interpersonal (profesoralumno) y también es una toma de
posición frente a la naturaleza del hombre.

El aprendizaje significativo es un aprendizaje penetrante que no consiste en un simple aumento de

conocimientos, sino que entreteje cada aspecto de la existencia del individuo (Rogers, 1963)

La pirámide de maslow

Maslow plantea que el ser humano está motivado por cierto número de necesidades básicas, es
decir, urgencias aparentemente inmutables y por su origen, genéticas o instintivas (Maslow, 1980).
Hay también necesidades de índole psíquica, más que puramente fisiológicas, que constituyen la
naturaleza interior de la especie humana y resultan fácilmente distorsionarles por el aprendizaje
erróneo, los hábitos o la tradición.
Características que describen a las personas que han logrado auto actualizarse (Maslow, 1970).
Pudiendo describirlas como personas:

 Espontáneas en su actuar, en sus pensamientos y sus impulsos;

 Con una percepción eficiente de la realidad, tanto de personas como de hechos;
 con un alto grado de aceptación de los otros, de ellos mismos y de su naturaleza;
 centradas en problemas que sienten como propios, como una tarea que deben resolver;
 con la capacidad de desapegarse y con la necesidad de privacidad;
 autónomas e independientes de la cultura y el ambiente;
 con voluntad;
 con continua capacidad de asombro y aprecio por lo conocido y lo desconocido;
 con relaciones interpersonales profundas;
 democráticas, pudiendo relacionarse y ser amables con cualquier persona, sin importar su
raza, clase, educación, creencias políticas, color, etc., como si no tuviesen conciencia de esas
diferencias que para otros son significativas;
 con claridad sobre lo bueno y lo malo, sobre los medios y los fines;
 con buen sentido del humor (siempre que éste no descalifique a nadie ni nada);
 creativas, originales y con capacidad de invención;
 que se resisten a la enculturación, no se apegan, sino que transcienden las culturas de los
pueblos en los que están inmersos.
 como personas que no son perfectas, ni ideales, sino como personas que aceptan su vida, la de
los demás, y no con resignación, sino que con el desafío de vivirlas.

Aplicación a la sala de clases

no-directiva debe evitar:

La fiscalización acompañada de falta de confianza en el alumno. • Los exámenes tradicionales, ni

creativos, ni eficaces. • Los exámenes como principio y fin de la educación.}

Escuelas para poder poner en práctica los principios humanistas:

• Programas escolares de mayor apertura. • Dar prioridad al aprendizaje activo. • Insistir en la

autonomía del alumno. • Dar mayor importancia a la creatividad. • Resaltar las actividades
colaborativas.

Consecuencias de su aplicación: necesidad de un cambio en el modo de percibir la enseñanza

Los sistemas educacionales imperantes en nuestros días se caracterizan por:

 Ser obligatorios para todos los niños.

 Segregar a los niños de las actividades de los adultos.
 Aislar a los niños en pequeños grupos con un solo adulto a cargo de su instrucción.
 Agrupar a los niños de acuerdo a sus edades para proveer educación a un mayor número de
niños con una modalidad paso-por-paso.
 Asilar las habilidades de su empleo integrado en actividades productivas.
 Intentar motivar el aprendizaje de los niños calificando su aprendizaje.

Implicancias para el Psicólogo Educacional

El psicólogo educacional ayuda al alumno a explorar nuevas ideas acerca de su vida, su trabajo
escolar y sus relaciones con otros. El modelo asume que los alumnos están dispuestos a hacerse
responsables de su propio aprendizaje, y que el éxito de este aprendizaje depende de cuán
dispuestos estén el psicólogo educacional y el alumno a compartir abiertamente y a comunicarse
honestamente el uno con el otro.

Este modelo se centra en facilitar el aprendizaje. El objetivo principal es ayudar a los alumnos a
lograr una integración personal, una afectividad y una auto-apreciación realista. Para esto es
necesario examinar los propios valores y las necesidades, y contar con un ambiente que facilite
este proceso de evaluación.

Este modelo no directivo se basa en la idea rogeriana de que el alumno (o cliente) tiene la
capacidad de manejar constructivamente su propia vida, y que esto debe ser respetado. La
enseñanza no directiva es “centrada en el alumno” porque el facilitador trata de ver el mundo
como el alumno lo ve. Así se crea un ambiente de comunicación empática donde se puede
desarrollar la capacidad de “auto-dirección” del alumno. Esto se hace a través de un método en
que el facilitador actúa como espejo de los pensamientos y sentimientos de los alumnos.
Reflejándole al alumno, el psicólogo educacional puede hacer que éste tome conciencia de sus
ideas y emociones, y así pueda clarificarlas.

Para Rogers, la atmósfera de la entrevista debe tener 4 características:

1. El psicólogo educacional debe mostrar calidez y responsividad, genuino interés y aceptación

hacia la persona.

2. Hay permisividad en cuanto a la expresión de emociones; el psicólogo educacional no juzga.

3. El alumno tiene la libertad para expresar sus sentimientos simbólicamente, pero no puede
controlar al psicólogo educacional o llevar todos sus impulsos a la acción. Hay limitaciones de
tiempo, afecto, acción agresiva.

4. La relación está libre de cualquier presión o coerción; el psicólogo educacional evita mostrar
sesgos o reaccionar en forma crítica.