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IBEROAMERICANA VERVUERT
ALIANZA PARA LA DISTRIBUCIÓN DIGITAL
Congreso de la Asociación
Alemana de Hispanistas
Berlín, 27-31 de marzo
https://www.fu-berlin.de/sites/hispanistentag2019/
degruyter.com
Impressum
Coordinación
Magalí Bertola
Comité de organización
Timo Buchholz, Jan Fließbach, Vera Link, Linda Moog,
Elizabeth Pankratz, Silvia Rodrigues Parrinha, Roberta di Salle,
Christiane Sander, Vera Scholvin, Friederike Schulz Presentación
Exposición de las editoriales
Florian Walz Los tres conceptos claves del XXII Congreso de la Asociación Ale-
mana de Hispanistas están dedicados a la diversidad y la integra-
Junta directiva de la Asociación Alemana de Hispanistas ción de la lengua española que se manifiesta tanto en su literatura
Óscar Loureda Lamas, Wiltrud Mihatsch, Ulrike Mühlschlegel, como así también en sus culturas. Pensar en constelaciones sirve
Martina Schrader-Kniffki, Bernhard Teuber como punto de cristalización para la autorreflexión metódica; el
concepto de las redes, por su parte, esclarece las relaciones lin-
Editor güísticas, literarias o culturales, que no siempre precisan de un
Institut für Romanische Philologie der Freien Universität Berlin centro; finalmente, el interés por las transformaciones alude tan-
to a fenómenos como a nexos lingüísticos, literarios y culturales.
Diseño Con esto, el XXII Congreso de la Asociación Alemana de Hispanis-
Annika Roux; tas invita a analizar tales conexiones desde los estudios literarios
Freie Universität Berlin, Center für Digitale Systeme y culturales, la lingüística, la didáctica y desde una perspectiva
y Stabsstelle Presse und Kommunikation transversal, teniendo presentes los desafíos actuales tanto cien-
rawpixel.com /Freepik tíficos como sociales.
R E C L A M S R OT E R E I H E
Spanische und lateinamerikanische CONTENIDO
Literatur im Original.
Ungekürzt, unbearbeitet, mit Wort-
erklärungen am Fuß jeder Seite,
achwort und Literaturhinweisen.
40 Bände lieferbar!
TEMAS Y SECCIONES
Lingüística 19
Literatura 131
Estudios Culturales 225
Didáctica 279
Pósteres 305
Reclam
Informationen zu allen Titeln
der Roten Reihe unter
www.reclam.de
SINOPSIS DEL PROGRAMA
e m a r zo m a r zo e m a r zo
e m a r zo
M i é r c o l e s 2 7 dericano e m a r zo
J u e v e s 2 8 dahlem V i e r n e s 2 9 d ahlem S á b a d o 3 0 dDeahlem D o m i n g o 3 1 dinoamericanos
-Am D FU Campus
D FU Campus a en Alemania Instituto de Estudios Lat
Instituto Ibero FU Campus La Embajada de Españ
Reunión de coordinadores de las secciones Trabajo por secciones Trabajo por secciones Trabajo por secciones
17:00 15:00 - 16:30 15:00 - 16:30 15:00 - 16:30
Inauguración, entrega del Premio Werner Cena de sección Cena del congreso Mesa redonda
(opcional) La diversidad del mundo
Krauss, discurso de apertura y vino de honor (Victoria2)
hispánico y recepción
19:00 19:30
(La Embajada de España)
19:00
17:00 + 17:30 Visitas guiadas al Instituto Ibero-Americano y su biblioteca 08:00 – 16:30 Inscripción de participantes
17:00 + 18:00 Visitas guiadas a la biblioteca “Novela Popular Española” KL 29/137
Rost-/Silberlaube, Freie Universität Berlin, Habelschwerdter Allee 45, 14195 Berlín
+ 21:30 Potsdamer Straße 37, 10785 Berlín
12:45 Ponencia plenaria, Sylvia Molloy
19:00 Acto de Inauguración Traducción, traslación, cruces lingüísticos: la inseguridad de los
Instituto Ibero-Americano, Potsdamer Straße 37, 10785 Berlín encuentros culturales
Entrega del Premio Werner Krauss Aula Hörsaal 2
Rost-/Silberlaube, Freie Universität Berlin, Habelschwerdter Allee 45, 14195 Berlín
Discurso de apertura, Antonio Muñoz Molina
La invención y el azar 16:45 Mesa redonda,
Vino de honor
Lingüística en América Latina
KL 32/202
Rost-/Silberlaube, Freie Universität Berlin, Habelschwerdter Allee 45, 14195 Berlín
J u eve s 2 8 d e m a r zo
19:00 Mesa redonda
08:00 – 18:30 Inscripción de participantes La diversidad del mundo hispánico
Vestíbulo del aula Hörsaal 2 (Planta baja) En cooperación con la junta directiva del Instituto Cervantes Madrid
Rost-/Silberlaube, Freie Universität Berlin, Habelschwerdter Allee 45, 14195 Berlín
A continuación Recepción en los salones de la Embajada ofrecida por
12:45 Sesión de pósteres S.E. el Sr. Embajador Ricardo Martínez Vázquez
Vestíbulo del aula Hörsaal 2 (1° piso) Auditorio de la Embajada de España en Alemania, Lichtensteinallee 1, 10787 Berlín
Rost-/Silberlaube, Freie Universität Berlin, Habelschwerdter Allee 45, 14195 Berlín
LINGÜÍSTICA
O Ein Panorama der spanischen Malerei in Einzeldarstellungen
vom Siglo de Oro bis in die Gegenwart
Herausgegeben von
O Eine Interpretation im Kontext der Ralf Junkerjürgen und Helmut C. Jacobs
aktuellen Forschungsdiskussion mit 2018, 480 Seiten, € (D) 29,95
kunst- und kulturhistorischer Einordnung ISBN 978-3-503-18104-9
LING_1: Lingüística urbana: nuevos acercamientos a la variación lingüística urbana y propiciar una discusión sobre metodologías
lingüística del español en espacios urbanos innovadoras e interdisciplinarias para abordar el place-making va-
riacional y el enregisterment, p. ej. en los siguientes campos:
Coordinadores: Cruz Volio, Gabriela (Universidad de Costa Rica); 1. Análisis sincrónicos y diacrónicos del place-making variacional
Harjus, Jannis (Universität Innsbruck) en espacios urbanos públicos de habla hispana, especialmente a
través del Linguistic, Semiotic y Sound Landscaping. En este punto,
Siguiendo los planteamientos constructivistas de la antropogeo- pueden incluirse aspectos multimodales, así como la percepción
grafía, la lingüística moderna ha desarrollado la idea de la cons- de los hablantes sobre estos espacios.
trucción social de los espacios urbanos en la rama de la lingüís-
tica urbana (Urban Linguistics). En este nuevo campo, si bien se 2. Investigaciones lingüísticas sincrónicas y diacrónicas sobre el
investigan fenómenos verbales propios de los espacios urbanos place-making variacional en prácticas culturales del espacio hispa-
desde una perspectiva tradicional variacionista, se establece una nohablante, como la literatura de ficción y el cine, particularmente,
estrecha relación entre la variación lingüística y la urbanidad. Así, y de la cultura popular, como textos de música, guías turísticas y
el espacio urbano deja de ser meramente un marco para la varia- redes sociales.
ción, puesto que son los actos comunicativos, y consiguientemen-
te la variación misma, los que en primer lugar producen el espacio 3. Enfoques sincrónicos y diacrónicos del place-making variacio-
urbano. En este análisis de la construcción discursiva de espacios nal en contextos institucionales, sobre todo trabajos que reflexio-
urbanos, el interés recae especialmente sobre el place-making va- nen sobre la creación de espacios urbanos desde las autoridades,
riacional, entendido como la creación lingüístico-discursiva de un en el sentido de una comunidad de acción. Se trata, por ejemplo,
espacio urbano determinado a través de la variación lingüística. de temáticas relacionadas con las campañas de mercadotecnia
La noción de enregisterment, que hace referencia a procesos cog- urbana y los conflictos que se pueden generar entre estas institu-
nitivos en los cuales se establece una relación entre fenómenos ciones y los habitantes de la ciudad, producto de los procesos de
lingüísticos y categorías sociales determinadas, juega un rol pro- planificación urbana.
minente en este tipo de análisis ya que se trata de un concepto
que permite demostrar cómo se conecta la variación lingüística A pesar del acercamiento constructivista de la variación lingüísti-
con el contexto urbano y explicar cómo determinadas prácticas ca en los espacios urbanos, las investigaciones variacionistas de
discursivas adquieren un significado dentro de un dominio socio- corte más tradicional también serán muy bien recibidas. Eso sí,
histórico particular. deben revelar patrones significativos en la construcción de los es-
pacios urbanos en el ámbito hispanohablante con metodologías
Esta sección busca poner en diálogo la línea de investigación innovadoras, ojalá interdisciplinarias.
hispanista encargada del estudio del lenguaje en la ciudad con la
perspectiva teórica constructivista de la lingüística urbana. El ob- Contacto: gabriela.cruzovlio@ucr.ac.cr, jannis.harjus@uibk.ac.at
jetivo principal es precisamente despertar el interés teórico por la
09.00 – 09:45 Introducción 09.00 – 09:45 Globalización y glocalización en el paisaje lingüístico de Granada.
Harjus, Jannis (Universität Innsbruck, Österreich); Cruz Volio, Construcción de identidades y apropiación del barrio como
Gabriela (Universidad de Costa Rica) espacio vivencial urbano
Monjour, Alf (Universität Duisburg-Essen)
09.45 – 10:30 Construcción de la representación del espacio urbano a partir
del análisis de grafitis y nombres de establecimientos de barrios 09.45 – 10:30 Place-Making en Oaxaca, México: Construcciones discursivas del
capitalinos de Chile y Costa Rica espacio (r)urbano en entrevistas narrativas
Vergara Heidke, Adrian (Universidad de Costa Rica) Harjus, Jannis (Universität Innsbruck), Schrader-Kniffki, Martina
(Universität Mainz)
10.30 – 11.00 Café
10:30 – 11:00 Café
11.00 – 11:45 “Se separó del ramo de prostitución para ausentarse de esta
ciudad”: Construcciones de modernidad y urbanidad en la ciudad 11.00 – 11:45 Indexicalidad y prácticas multilingües en el paisaje lingüístico
de Oaxaca durante el porfiriato urbano valenciano (España)
Harjus, Linda (Universität Mainz) Amorós, Carla (Universidad de Salamanca); Grzech, Karolina
(Universidad de Londres/Universidad de Estocolmo); Schwarz,
11.45 – 12:30 Un paisaje lingüístico histórico — Barcelona (1836-38): la Anne (independiente)
controversia sobre el uso del catalán en el espacio público
Kailuweit, Rolf (HHU Düsseldorf) 11.45 – 12:30 “San José ¡Vive!”: Construcción discursiva del espacio urbano en
disputa
12:45 – 13:45 Sesión de pósteres Cruz Volio, Gabriela (Universidad de Costa Rica)
15:00 – 15:45 Enregisterment als Theorie und Methode zur Bestimmung 13:45 – 15:00 Almuerzo
metapragmatischer Varietätenkonstruktionen
Peter, Benjamin (Romanisches Seminar der CAU Kiel) 15:00 Sordera fonológica y actitudes lingüísticas en torno a la variación
fonética del español en espacios urbanos de la Andalucía
15:45 – 16:30 El enregisterment del discurso verbal de espacios comerciales Occidental
habaneros Rivas Zancarrón, Manuel (Universidad de Cádiz)
Sánchez Castellanos, Alejandro (Universidad de La Habana, Cuba);
Knauer, Gabriele (Universidad Humboldt de Berlín) 16:30 – 17:00 Café
12:00 – 12:30 La codificación del imperfecto en el hispanismo francés del siglo 12:45 – 13:45 Ponencia plenaria Carlos Garatea
XIX
Gómez Asencio, José Jesús; Quijada Van den Berghe, Carmen 13:45 – 15:00 Almuerzo
(Universidad de Salamanca)
15:00 – 15:30 La interacción de modalidad y conexión en las construcciones
12:45 – 13:45 Sesión de pósteres insubordinadas del español
Gras, Pedro (Universiteit Antwerpen)
13:45 – 15:00 Almuerzo
15:30 – 16:00 Los usos locucionarios de construcciones modales, temporales y
15:00 – 15:45 Reformulación deíctica del futuro en español: más allá del tiempo aspectuales. Un estudio de semántica enunciativa
y la creencia Gévaudan, Paul (Universität Paderborn)
Rodríguez Rosique, Susana (Universidad de Alicante)
16:00 – 16:30 Funciones modales y evidenciales de marcadores del discurso
15:45 – 16:30 El pretérito perfecto simple y el pretérito perfecto compuesto en Weidenbusch, Waltraud (Universitaet Wuerzburg)
las gramáticas de la enseñanza de español para germanófonos
en el siglo XIX 16:30 – 17:00 Café
Sanchez, Maria Teresa (Universidad de Salamanca)
09:00 – 09:30 Evidencialidad en castellano andino: contactos antiguos, Evidencialidad y modalidad en el castellano del lladolid); Zielinski, Andrzej (Uniwersytet Jagiel
desarrollos recientes País Vasco lonski)
Andrade, Luis (Pontificia Universidad Católica del Perú) Camus Bergareche, Bruno (Universidad de Casti- Jueves 28 de marzo, 09:15–10:00,
lla-La Mancha)
Jueves 28 de marzo, 09:00–09:15 El trabajo que presentamos intenta ahondar en la in-
09:30 – 10:00 Los evidenciales en el castellano andino y su interconexión teracción de la modalidad, la aspectualidad y la tem-
con la temporalidad, aspectualidad y modalidad — ¿Fenómeno En el castellano del País Vasco es posible encontrar poralidad en las distintas etapas del español.
usos ampliados de expresiones o construcciones del A través de la rica documentación que proporcionan
lingüístico dado por contacto de lenguas? español general que parecen introducir interpretacio- los ejemplos extraídos de los corpus electrónicos
Böhm, Verónica; Hennemann, Anja (Universität Potsdam) nes inexistentes en la lengua estándar. Es el caso, (especialmente, CORDE, CREA y CORDIAM) proyec-
por ejemplo, de la expresión adverbial o así en (1) o tamos elaborar un panorama general evolutivo que
10:00 – 10:30 El entrelazamiento de la temporalidad con la evidencialidad: de la perífrasis <soler + inf.> en (2) (Camus 2011, Gó- abarque un buen número de géneros discursivos. En
mez Seibane en prensa): la búsqueda de ese continuum, siempre con el apoyo
Ejemplos del castellano andino de la región de Cuzco, Perú (1) Subimos a Salamanca, estuvimos dos o tres días de pruebas fehacientes, nos fijaremos en (i) las si-
Störl, Kerstin (Universität Wien) en Salamanca y luego ya vinimos para aquí. Cuando tuaciones contextuales más propensas a los solapa-
toca un viaje largo o así, solemos repartir y en vez de mientos y los denominados contextos puente, (ii) los
ir una semana vamos diez doce días y vas conocien- variados mecanismos que contribuyen al trasvase de
10:30 – 11:00 Café do los sitios y creo que es mejor que hacerlo de una categoría y (iii) las causas internas y externas de los
tirada (CorpusPV). cambios.
(2) Siempre me ha solido gustar la banda sonora de
11:00 – 11:45 Los marcadores TMA y la evidencialidad en lenguas criollas de Piratas del Caribe (Blog en Internet, 2-IX-2010).
base española En (1) la introducción de o así, de valor aproximativo De la evidencialidad/modalidad al tiempo: proce-
en español general, no pretende sugerir otros con- sos de inferencia e imaginación
Döhla, Hans-Jörg (Universität Tübingen) tenidos alternativos pero próximos a un viaje largo Jacob, Daniel (Universität Freiburg)
sino rebajar el compromiso del hablante con lo que Jueves 28 de marzo, 10:00–10:30
se está describiendo. En (2), de un modo parecido, el
11:45 – 12:30 Sobre la necesidad de distinguir dimensiones dentro de la hablante usa la perífrasis con soler no con el sentido La contribución se interroga por una teoría general
categoría de la evidencialidad habitual del estándar sino como un procedimiento de la relación entre la evidencialidad y la modalidad,
Cornillie, Bert (KU Leuven) que le permite mantener cierta distancia frente al por un lado, y el tiempo y la aspectualidad, por el otro,
contenido exacto de lo que está diciendo. En este valiéndose de conceptos como la imaginación (o el
sentido, conviene señalar que este uso distintivo del “Phantasma” de K. Bühler), la polifonía (O. Ducrot) y el
12:45 – 13:45 Ponencia plenaria Sylvia Molloy castellano del País Vasco puede ser corroborado por common ground. De hecho, la mayoría de los casos
la considerable mayor frecuencia de usos y de ocu- en los que ciertos tiempos verbales o ciertos adver-
rrencia de estos dos elementos citados en los textos bios temporales sirven para evaluar la fiabilidad de
13:45 – 15:00 Almuerzo y entre los hablantes de esta procedencia. una aserción o la probabilidad de un estado de cosas
Para ambos casos hemos sugerido en trabajos an- proferido, parece tener explicación en un proceso en
teriores una estrecha relación con expresiones de el que la/el hablante se refiere implícitamente a una
sentido similar en euskera (Alcázar 2009a y b) y, por situación, ocurrida anteriormente o imaginada para
tanto, se trataría de modificaciones de los usos del el futuro, virtualmente común para los interlocutores,
estándar a partir del contacto con el euskera (Camus en la que toman conciencia de tal estado de cosas.
y Gómez Seibane en prensa). La contribución se basa en ejemplos de varias len-
En nuestra propuesta de comunicación nos propo- guas, con un enfoque particular en ejemplos espa-
nemos abordar la descripción de estos dos nuevos ñoles provenientes de variedades donde se puede
usos que, en principio, parecen relacionados con la suponer una influencia del quechua.
evidencialidad y la modalidad epistémica, tal y como
de hecho ocurre en la piezas equivalentes del eus-
kera. Trataremos de deslindar estos dos valores con Evidencialidad — ¿Un factor perturbador en el sis-
claridad para comprobar en qué medida esta defini- tema TAM del español? Intento de un modelo de
ción separada sirve o no para la descripción de o así las relaciones entre la temporalidad, aspectuali-
y <soler + inf.> en el País Vasco. dad, modalidad y evidencialidad
Haßler, Gerda (Université Paris Nanterre)
Jueves 28 de marzo,11:00–11:30
Los cruces de caminos entre la modalidad, la as-
pectualidad y la temporalidad en la historia del En ninguna lengua, como en el español, se han pu-
español blicado tantos trabajos sobre la evidencialidad en
Espinosa Elorza, Rosa María (Universidad de Va- los últimos años. No obstante, en ello se pierde de
LING_3: Fenómenos gramaticales del español como lengua de social) de HS? ¿Poseen un código propio, o hablan igual que fuera
herencia de la comunidad? En este sentido pretendemos diseñar una sección
en la que se describirán y analizarán fenómenos gramaticales de
las áreas sintaxis, morfología y fonología del español como HL.
Coordinadoras: Pomino, Natascha (Universität Wuppertal); Así, la sección posibilitará distintos procedimientos:
Schmitz, Katrin (Universität Wuppertal)
Hablantes de herencia (HS; heritage speakers) suelen ser los • Descripción y análisis formal de distintos fenómenos gramati-
hijos de inmigrantes nacidos en el país de recogida o aquellos cales de la HL español en una combinación de lenguas determi-
que llegaron allí en su infancia (=2ª ó 3ª generación). Desarrollan nada (si posible, dentro de los mismos hablantes o en distintos
pronto una competencia bilingüe siendo expuestos desde su grupos etarios).
nacimiento (bilingüismo simultáneo) o a partir de la infancia • Comparación de fenómenos selectos del español como HL con
temprana (bilingüismo sucesivo) a la lengua de herencia (HL; otras HL románicas (p.ej. con las HL italiano, portugués, ruma-
heritage language) (i.e. la lengua que se habla en casa por la 1ª no).
generación y que no coincide con la lengua hablada fuera) y la • Comparación de fenómenos selectos del español como HL con
lengua mayoritaria (la lengua del entorno). A menudo, se supone distintas lenguas mayoritarias (p.ej. aparte de la combinación
que la primera generación sufre una pérdida en la competencia de altamente investigada inglés/español, también alemán/espa-
la HL (loss/attrition) lo que resulta en una adquisición incompleta ñol y otras).
por parte de la segunda generación. Según otros planteamientos,
en cambio, la adquisición es completa, pero el sistema por adquirir Estos procedimientos podrían enriquecer la investigación
es un resultado de una situación de contacto lingüístico. Después de HL por nuevos descubrimientos importantes en cuanto a
de varias décadas de la dedicación intensiva al español como propiedades especiales del sistema de la HL española (y de
HL (sobre todo en EEUU) y de la discusión continua sobre la otras lenguas románicas) y al desarrollo y mantenimiento de
compleción de la adquisición, sostenemos que ya es el momento distintas constelaciones. Además, tales reflexiones permitirían
de adoptar una perspectiva propuesta por Acrisio Pires en 2011: la una nueva clasificación de procesos del cambio lingüístico en
investigación de las HL como propios sistemas lingüísticos. variedades hispánicas ya terminados o en trance actual. En este
sentido, invitamos especialmente charlas sobre el español u otras
Los conceptos constelaciones, redes y transformaciones del XXII. lenguas románicas como HL que retoman o apoyan uno de los
Congreso de la Asociación Alemana de Hispanistas se relacionan de procedimientos mencionados. Lenguas de las presentaciones:
varios modos con el enfoque de esta sección: ¿Qué constelaciones alemán, español o inglés.
definen las HL, y cómo repercuten distintas constelaciones
lingüísticas (p.ej. español/alemán, español/inglés) en una misma Contacto: pomino@uni-wuppertal.de, kschmitz@uni-wuppertal.de
lengua (p.ej. español)? ¿Qué cambios (i.e. transformaciones) del
sistema lingüístico son demostrables a través de constelaciones
de contacto lingüístico específicas, y cómo pueden analizarse?
¿Cómo se interactúa en una comunidad (i.e. dentro de una red
11:00 – 12:30 Which factors affect the development of a Heritage Language? 16:30 – 17:00 Café
Empirical findings from Portuguese as Heritage Language in
contact with German, French and Spanish.
Flores, Cristina (Universidade do Minho) Sábado, 30 de Marzo
12:45 – 13:45 Sesión de pósteres 09:00 – 09:45 The Role of the Language Combination in the Acquisition of
Grammatical Gender in Spanish: Evidence from Heritage and
13:45 – 15:00 Almuerzo Non-Heritage Bilinguals
Diebowski, Jessica (Bergische Universität Wuppertal)
15:00 – 15:45 Interface phenomena in heritage Spanish in the Netherlands
van Osch, Brechje; Hulk, Aafke; Aalberse, Suzanne; Sleeman, 09:45 – 10:30 Fonética y fonología de las oclusivas en tres grupos de bilingües
Petra (University of Amsterdam) castellano y alemán
Ruiz, Mario (University of Hamburg/CAU Kiel); Gabriel, Christoph
15:45 – 16:30 The effect of crosslinguistic differences onto the acquisition of (JGU Mainz)
Spanish as heritage language. A case study on tense and aspect.
Diaubalick, Tim (Universität Mannheim & Bergische Universität 10:30 – 11:00 Café
Wuppertal); Diebowski, Jessica (Bergische Universität Wuppertal);
Guijarro Fuentes, Pedro (Universitat de les Illes Balears); Schmitz, 11:00 – 11:45 Subject positions in Heritage Spanish and Italian spoken in
Katrin (Bergische Universität Wuppertal) Germany
Scherger, Anna-Lena (Stiftung Universität Hildesheim); Schmitz,
Katrin (Universität Wupperta); Di Venanzio, Laura (Universität
16:30 – 17:00 Café
Duisburg-Essen)
09:00 – 10:30 Differential Object Marking (DOM) in monolingual and bilingual 12:45 – 13:45 Ponencia plenaria Sylvia Molloy
speakers: comparing competences
Guijarro-Fuentes, Pedro (Universidad de las Islas Baleares) 13:45 – 15:00 Almuerzo
Coordinadoras de sección: Hennecke, Inga (Universität Tübingen); • Escenarios de contacto bilingües o multilingües del español con
Wiesinger, Evelyn (Universität Regensburg) lenguas tipológicamente cercanas o distintas (por ejemplo, cata-
lán, gallego o lenguas indígenas de Latinoamérica)
En los últimos años, la teoría de la gramática de construcciones • Grupos de hablantes bilingües o multilingües con diferentes ca-
ha resultado cada vez más importante en el ámbito de la lingüís- racterísticas sociolingüísticas (por ejemplo, heritage speaker, semi
tica de lenguas románicas (véase, por ejemplo, Martínez Vázquez speaker, multilingüismo estable, aparición de nuevas variedades
2003 y las contribuciones en Boas 2010, De Knop/Mollica/Kuhn de contacto)
2013, Boas/Gonzálvez-García 2014, Yoon/Gries 2016 y Selig/Mor- • Fenómenos concretos de contacto lingüístico en diferentes niveles
licchio/Dittmar 2016). Las construcciones se definen como em- de abstracción
parejamientos estables de forma y significado, que aparecen en • Problemas de limitación entre desarrollos ‘internos’ y condiciona-
todos niveles del lenguaje, se adquieren basándose en procesos dos por el contacto de construcciones
de abstracción, generalización y categorización, se forman de ma- • Propiedades de construcciones en cuanto a la lingüística de va-
nera dinámica y están en continuo cambio. riación y sociolingüística así como propiedades situacionales-con-
textuales
Hasta ahora, los distintos trabajos sobre la gramática de construc- • Variación diasistemática del español
ciones se han centrado especialmente en escenarios monolingües • Investigaciones comparativas y transversales sobre la generaliza-
y en el lenguaje estándar (y, sobre todo, en el inglés). Sin embar- ción de construcciones
go, últimamente, distintos investigadores de lingüística germáni- • Fenómenos de cambio lingüístico diacrónico, como la gramaticali-
ca, inglesa y eslava han empezado a trabajar teniendo en cuenta zación y la lexicalización de construcciones, bajo consideración de
también la variación y el contacto de lenguas (véase, por ejemplo, nuevos conceptos de la investigación de la gramática de construc-
Höder 2012, 2014a, 2014b, Wasserscheidt 2014, Colleman 2016, ciones, como, por ejemplo, la Constructionalization o el Constructio-
Hilpert/Östman 2016). Este aspecto adicional es muy importante nal Change (Traugott/Trousdale 2013)
en la perspectiva de la gramática de construcciones, pero todavía • Contextos de adquisición del lenguaje monolingües y multilingües
no se ha aplicado a la lingüística de lenguas románicas. En esta (adquisición de segundas lenguas o lenguas extranjeras así como
sección, nos proponemos comprobar si la teoría de la gramática adquisición de dos lenguas primeras) (vgl. De Knop/Gilquin 2016)
de construcciones puede aplicarse al contacto de lenguas y a la • Nuevos conceptos teóricos de la investigación del contacto lin-
variación (interna y condicionada por el contacto) en el mundo his- güístico desde una perspectiva de la gramática de construcciones,
pánico. como la Diasystematic Construction Grammar (Höder 2012 etc.)
• Enfoques metodológico-empíricos de cuestiones de la gramática
Las contribuciones para esta sección pueden centrarse, por un de construcciones, por ejemplo, la combinación de la gramática
lado, en diferentes situaciones de contacto (sincrónico o diacró- de construcciones con la lingüística de corpus o investigaciones
nico) del español y, por otro lado, en aspectos metodológico-em- experimentales o computarizadas sobre la gramática de construc-
píricos y teóricos que surjan de una combinación productiva entre ciones (vgl. Yoon/Gries 2016, De Knop/Gilquin 2016)
los enfoques de la gramática de construcciones y los enfoques de
la lingüística de contacto, de variación y de la sociolingüística. El Contacto: inga.hennecke@uni-tuebingen.de,
objetivo de la sección es discutir conceptos, métodos y aproxima- Evelyn.Wiesinger@sprachlit.uni-regensburg.de
ciones de la gramática de construcciones desde una perspectiva
11:00 – 11:30 The role of morphological argument structure constructions in 10:30 – 11:00 Café
Spanish – a contrastive perspective.
Pedersen, Johan (Universidad de Copenhague) 11:00 – 11:30 fr. “faut dire” and sp. “di que” as adversative and concessive
constructions
11:30 – 12:00 Las construcciones del tipo N Prep N en las lenguas románicas —
García García, Marco (Universität zu Köln)
enfoques construccionales y experimentales
Hennecke, Inga (Universität Tübingen) 11:30 – 12:00 Fijación de construcciones con valor argumentativo: aunque sea.
Fuentes Rodríguez, Catalina (Universidad de Sevilla)
12:00 – 12:30 Los nombres colectivos como categoría derivacional romana
Kleineberg, Désirée (Eberhard Karls Universität Tübingen)
12:00 – 12:30 ¿Qué es una construcción fraseológica? Puntos de encuentro y
desencuentro entre Gramática de Construcciones y Fraseología
12:45 – 13:45 Sesión de pósteres Mellado Blanco, Carmen (Universidade de Santiago de
Compostela)
13:45 – 15:00 Almuerzo
12:45 – 13:45 Ponencia plenaria Carlos Garatea
15:00 – 15:45 (Re)Structuring RETURN in Romance: the role of V-(P)Adv
combinations 13:45 – 15:00 Almuerzo
Wiesinger, Evelyn (Universität Regensburg)
15:45 – 16:30 15:00 – 15:30 Continuidad y cambio en las colocaciones del latín a las lenguas
Metonymy meets coercion: Some notes on constructional
romances: faire peur vs. dar miedo
change involving the intensification of nouns in predicative and
Jiménez Martínez, María Isabel; Melis, Chantal (UNAM, México)
attributive contexts in present-day Spanish
Gonzálvez García, Francisco (Universidad de Almería) 15:30 – 16:00 La construcción [a todo X] en español
López Meirama, Belén (Universidade de Santiago de Compostela);
16:30 – 17:00 Café Iglesias Iglesias, Nely Milagros (Universidad de Salamanca)
09:00 – 09:45 Análisis construccional de “digo yo” en español peninsular Sektionseinleitung a traditional, pre-scientific, under-theorized concept
contemporáneo Hennecke, Inga (Universität Tübingen); (‘language’), which impedes a more appropriate, so-
Martínez Vázquez, Montserrat (Universidad Pablo de Olavide) Wiesinger, Evelyn (Universität Regensburg) cio-cognitively realistic approach to language contact
Jueves 28 de marzo, 09:00–09:30 phenomena. As a consequence, language contact
appears often (and counter-factually) as an excep-
09:45 – 10:30 Las construcciones reduplicadas en español e italiano: estudio tional phenomenon and is largely ignored in the anal-
In den letzten Jahren sind konstruktionsgramma-
comparativo tische Ansätze immer mehr auch in den Fokus der ysis of grammatical structures.
Urbaniak, Ewa (Universidad de Lodz) romanistischen Sprachwissenschaft gelangt (vgl. Until recently, language contact did not play a major
bereits Martínez Vázquez 2003 sowie die entspre- role in Construction Grammar (CxG) either. The last
chenden Beiträge in Boas 2010, De Knop/Mollica/ decade, however, has seen an increasing interest
10:30 – 11:00 Café Kuhn 2013, Boas/Gonzálvez-García 2014, Yoon/ in language contact. The reason is not only that, in
Gries 2016 sowie Selig/Morlicchio/Dittmar 2016). contrast to older approaches, CxG appears flexible
11:00 – 11:30 La Gramática de Construcciones en el contexto de la adquisición Konstruktionen werden dabei als konventionalisierte enough so as to allow for a more realistic modelling
Form-Bedeutungspaare definiert, die sich auf allen of contact phenomena. On top of that, particularly
de los verbos en el aula de ELE usage-based CxG claims (programmatically) that
Abstraktionsebenen der Sprache finden und auf der
Plötner, Kathleen (Universität Potsdam) Grundlage allgemeiner Abstraktions-, Generalisie- constructions capture all types of linguistic knowl-
rungs- und Kategorisierungsprozesse erworben so- edge in toto (Goldberg 2006) — a claim that explicitly
11:30 – 12:00 Melodía “extranjera” en español como L2: ¿transferencia de wie dynamisch geformt und kontinuierlich verändert includes phenomena at the (real or alleged) periphery
of linguistics.
categorías o construcciones? werden.
Diasystematic Construction Grammar (DCxG; Höder
Beschäftigten sich die verschiedenen Ausprägungen
Peskova, Andrea (Universität Osnabrück) der Konstruktionsgrammatik bislang i.d.R. mit stan- 2012, 2014, forthc.) is based on the assumption that
dardsprachlichen und monolingualen Szenarien (und individual speakers’ linguistic knowledge as well as
12:00 – 12:30 Actos de mostración lingüísticos. Tipología y uso a través de los allen voran mit dem Englischen), erfolgte v.a. in der the linguistic conventions of speaker communities
siglos Germanistik, Anglistik und Slavistik zuletzt auch eine are not organized in terms of pre-existing language
Hinwendung zu Fragen des Sprachkontakts und der systems, but rather that the organization of construc-
Tacke, Felix (Universität Bonn) tional networks in multilingual situations is governed
Variation (vgl. u.a. Höder 2012, 2014a, 2014b, Was-
serscheidt 2014, Colleman 2016, Hilpert/Östman by cognitive mechanisms (such as abstraction and
12:45 – 13:45 Ponencia plenaria Sylvia Molloy 2016). Diese äußerst wichtige Erweiterung der kons- generalization) which operate independently of lan-
truktions-grammatischen Perspektive steht jedoch guage boundaries. Constructions — as used by mul-
in der romanistischen Sprachwissenschaft bislang tilingual speakers and communities — can, but need
13:45 – 15:00 Almuerzo noch aus. In dieser Sektion soll daher das Potential not be restricted to specific languages. As a conse-
konstruktionsgrammatischer Theorien im Hinblick quence, DCxG assumes an overarching multilingual
15:00 – 15:45 Co-Constructions in Interaction. A multimodal analysis of auf Kontakt und (sprachinterne sowie kontaktbe- constructicon. This corresponds to the idea that
dingte) Variation in der hispanischen Welt ausgelotet multilingual speakers’ knowledge forms a linguistic
collaborative completions in spoken Spanish ‘repertoire’ (advanced by contact linguists such as
werden.
Teixeira Kalkhoff, Alexander; Dressel, Dennis Matras 2009) from which they choose the structural
(Albert-Ludwigs-Universität Freiburg) elements that are appropriate in a given communi-
Constructions in language contact: Basics, cur- cative situation (according to the ‘Complementarity
rent research and perspectives in Diasystematic Principle’; Grosjean 2008).
The talk provides an overview of basic ideas and cur-
15:45 – 16:30 Sektionsabschluss Construction Grammar
Höder, Steffen (Christian-Albrechts-Universität rent research in DCxG and outlines potential applica-
Hennecke, Inga (Universität Tübingen); zu Kiel) tions of DCxG in future research.
Wiesinger, Evelyn (Universität Regensburg) Jueves 28 de marzo, 09:30–10:30
Is language contact the rule or the exception, and do The role of morphological argument structure
language systems interact with each other? These constructions in Spanish — a contrastive per-
questions are as old as the linguistic study of mul- spective.
tilingualism in general, but in different linguistic tra- Pedersen, Johan (Universidad de Copenhague)
ditions they are usually answered in diametrically Jueves 28 de marzo, 11:00–11:30
opposed ways. While contact linguistics has come
to recognize language contact and multilingualism Goldberg posits the existence of argument structure
as normalcy, most theories of grammar still take constructions, which carry meaning independently
identifiable, distinct language systems as their point of the verb, thus establishing a distinction between
of departure, and view structural units as belonging verb meaning and constructional meaning (Goldberg
to such systems. In doing so, they ultimately adopt 1995).
Jueves, 28 de Marzo
mático según niveles escolares. En este sentido, resulta interesan-
te documentar mediante una encuesta lo que en las escuelas se 09:00 – 09:45 Introducción
transmite al alumnado (Alarcón Neve 2008). Se puede incluir tam- Hummel, Martin (Karl-Franzens-Universität Graz); de Cesare, Anna-
Maria (Universität Basel)
bién el estudio de hablas rurales en las que se observa una predi-
lección por el uso de adverbiales con preposiciones, de las cuales 09:45 – 10:30 De la deíxis a la marcación discursiva: Funciones y registros
algunas se conservan en la lengua común, específicamente en los de los usos no adverbiales de ahora y sus correlatos en otras
registros coloquiales (a secas, a la ligera, a las buenas, a ciegas, de lenguas romances
fijo, a la fija (América), a la larga, en limpio, a la mera (América), de Borreguero, Margarita (Universidad Complutense de Madrid)
plano, al pronto). Dichos adverbiales, por el hecho de haber sido
muy usuales hasta el Siglo de Oro (Hummel 2014), sugieren el es- 10:30 – 11:00 Café
tudio comparativo de distintas épocas del español.
11:00 – 11:30 Diacronía de los adverbios enunciativos francamente,
En segundo lugar, es preciso considerar los estudios contrastivos sinceramente, honestamente, honradamente: Similitudes y
diferencias
entre lenguas románicas, tal como los de Gil (1995), Veland (1998),
Garcés Gómez, María Pilar (Universidad Carlos III de Madrid)
De Cesare, Albom & Cimmino (2017), Alloa et al. (2008) y Bermejo
(2007). No obstante, aún queda por elucidar el papel que cumplen 11:30 – 12:00 Romanische Bereichsadverbien in vormodernen Texten:
las normas (de uso, prescriptivas e ideales) en la explicación de semantische und diskurspragmatische Aspekte
dichas diferencias. Para este propósito sería interesante revisi- Grübl, Klaus (LMU München)
tar—con el fin de revitalizarla—la traductología multilateral de
12:00 – 12:30 “Solamente” en español e italiano: ¿una misma forma y diferente
Wandruszka (1969), ya que resulta evidente que la comparación
norma de uso?
de traducciones de un mismo texto pone de manifiesto las prefe- De Cesare, Anna-Maria (Universität Basel);
rencias que muestran las distintas culturas lingüísticas (Hummel Sanromán Vilas, Begoña (University of Helsinki)
1998).
12:45 – 13:45 Sesión de pósteres
Por consiguiente, la sección abarca una gran variedad de aspec-
tos temáticos y metodológicos, y, centrada en la lengua española, 13:45 – 15:00 Almuerzo
fomenta el estudio comparativo y contrastivo de ésta tanto con
15:00 – 15:30 El uso adjetival y adverbial de modificadores que denotan lentitud
respecto a su variación interna como en lo que atañe a la variación
Haßler, Gerda (Université Paris Nanterre)
que presentan las lenguas románicas. Su objetivo consiste en re-
velar los condicionantes culturales del uso de los modificadores 15:30 – 16:00 Modificadores adverbiales con preposición + adjetivo en la
añadiendo al mismo tiempo una nueva dimensión explicativa a las diacronía del español: descripción y prescripción lexicográficas
ya consideradas en los estudios tradicionales de índole funcional. en contraste con otras lenguas iberorománicas
Porcel Bueno, David (Universidad de Granada); Falusi, Kinga
Contacto: martin.hummel@uni-graz.at, (Universidad de Graz)
anna-maria.decesare@unibas.ch 16:00 – 16:30 La marginalización de dos adverbiales preposicionales: al justo y
al cabal
Gerhalter, Katharina (Karl-Franzens Universität Graz)
Jueves, 28 de Marzo
• Descripción de los mecanismos de cambio inducido por con- 09:00 – 09:30 Introducción
tacto que se documentan en estas variedades. Blestel, Élodie (Université Sorbonne Nouvelle); Palacios, Azucena
• Descripción de instrumentos metodológicos finos que trascien- (Universidad Autónoma de Madrid)
dan los constructos ya establecidos sobre el contacto lingüís-
tico. 09:30 – 10:00 Herausforderungen bei der Erhebung von Daten im Rahmen einer
• (Re)formulaciones teóricas que permitan una mejor compren- varietätenlinguistischen Untersuchung
sión del cambio inducido por contacto desde un punto de vista Neuhaus, Jana (Universität Leipzig)
holístico.
10:00 – 10:30 La Teoría de la Optimidad y el contacto de lenguas: la integración
fonológica de préstamos léxicos
Kiegel-Keicher, Yvonne (Justus-Liebig-Universität Gießen)
El objetivo es fomentar el diálogo entre investigadores que traba-
jan en distintas variedades del español en contacto, con especial 10:30 – 11:00 Café
énfasis en la reflexión teórica, metodológica y epistemológica in-
herente a estos enfoques sobre variación y cambio de sistemas 11:00 – 11:30 Convencionalización de rasgos inducidos por contacto en el
lingüísticos desde una perspectiva social y situada siempre en su castellano hablado por bilingües mapuches. Patrones de uso y
frecuencia de aparición en un corpus de castellano étnico
contexto.
Olate Vinet, Aldo Guillermo (Universidad de La Frontera, Chile)
Contacto: azucena.palacios@uam.es, 11:30 – 12:00 La construcción de identidades lingüísticas transnacionales en
elodie.blestel@sorbonne-nouvelle.fr contextos multilingües: el caso de migrantes hispanoamericanos
en la Guayana Francesa
Patzelt, Carolin (Universität Bremen)
16:30 – 17:00 Café 15:00 – 15:30 Labialización de las nasales finales y prominencia prosódica:
estudio comparativo en tres regiones de español en contacto
17:00 – 17:30 Presencia de los españoles en la ciudad Mostaganem (Argelia): Uth, Melanie (Universität zu Köln); Blestel, Élodie (Université
resultado del contacto de lenguas en el habla de los autóctonos. Sorbonne Nouvelle — Paris 3); Sánchez Moreano, Santiago
DERDACHI, Belkacem (Universidad de Mostaganem) (Université Sorbonne Nouvelle — Paris 3)
17:30 – 18:00 La influencia del contacto lingüístico en la historia del español: 15:30 – 16:00 El contacto lingüístico entre el español y el náhuatl hablado en
arabismos en las variedades meridionales San Miguel Canoa Puebla, Méxiko: prosodia y factores sociales
López Mora, Pilar (Universidad de Málaga); García Aguiar, Livia Olivar Espinosa, Stefany (El Colegio de México)
Cristina (Universidad de Granada)
16:00 – 16:30 El contacto otomí-español en el siglo XVII.
18:00 – 18:30 Estudio sociolingüístico sobre el Habla de Ceuta Guerrero Galván, Alonso (Instituto Nacional de Antropología e
AIT ISHA, LAYLA (Universidad Paris VIII) Historia, México)
10:00 – 10:30 (De) que y 0: variación morfosintáctica en la introducción de la 09:30 – 10:00 Sobre la relación entre el leísmo y la duplicación de objetos en
palabra de otros en discursos genuinos de hablantes bolivianos zona vasca
residentes en la ciudad de La Plata Gomez Seibane, Sara (Universidad de La Rioja)
Bravo de Laguna, María Gabriela (UNLP, Argentina) 10:00 – 10:30 Análisis de la concordancia de género y número en el español de
bilingües tepehuano del sureste-español.
10:30 – 11:00 Café Torres Sánchez, Nadiezdha (El Colegio de México, México)
11:00 – 11:30 “Acá no hay español nem português, é portunhol“: El español en 10:30 – 11:00 Café
contacto con el portugués en Misiones (Argentina)
Steffen, Martina (Universität Augsburg) 11:00 – 11:30 La neutralización de los rasgos de género y número en los clíticos
de tercera persona de acusativo en el español en contacto con el
11:30 – 12:00 ¿Qué puede añadir el concepto de translanguaging al análisis del otomí de San Andrés Cuexcontitlán
jopara? Avelino Sierra, Rosnataly (El Colegio de México)
Zajícová, Lenka (Universidad Palacký de Olomouc)
11:30 – 12:00 Adaptación situativa o tendencia regional? Patrones gestuales en
12:00 – 12:30 Evidencialidad y contacto: el verbo guaraní he’i en el español listas andinas.
paraguayo Dankel, Philipp (Universität Basel)
Paz, Silvina Marcela (Universidad Nacional de Formosa, Argentina)
13:45 – 15:00 Almuerzo Los contextos sociohistóricos y culturales en los que Eine Frage, die sich in jeder Datenerhebung für eine
se han desarrollado las distintas variedades de la len- empirische linguistische Untersuchung ergibt, ist die
gua española — contacto con otras lenguas roman- nach der Methode: Wie kann, bei möglichst prakti-
15:00 – 15:30 La lengua española en contacto con otras lenguas en Flandes ces y/o extra-románicas,situaciones de heteroge- kabler Durchführbarkeit, die Authentizität der Daten
(siglos XVI y XVII) neidad lingüística, bilingüismo, diglosias, etc.— han gesichert werden?
Verdonk, Robert (Universiteit Antwerpen [Universidad de Amberes]) dado lugar a la aparición de fenómenos lingüísticos In diesem Vortag soll — anhand von sich im Umfeld
que pueden describirse, tanto desde el punto de vis- des Varietätenkontaktes befindlichen Untersuchun-
15:30 – 16:00 ‘El español en EEUU: aproximación metodológica y didáctica a ta de la organización interna de los sistemas como gen zur Sprache von Muttersprachlern mit Nicht-
desde su anclaje sociológico y pragmático, como muttersprachlern (Foreigner-Directed Speech) — ein
través de manuales para su enseñanza’ vectores de actividades socialmente significativas. Überblick gegeben werden über die verschiedenen
Cazorla Vivas, Carmen; Bustos Gisbert, Eugenio (Universidad Esta sesión tiene como objetivo reunir a investigado- Methoden der Datenerhebung, die bisher in dieser Art
Complutense de Madrid) res que se centran en describir y explicar las varie- von Studien angewandt wurden. Hierzu zählen die
dades del español en su variabilidad diasistemática, Methoden der Introspektion, Textanalyse, (Quasi-)Ex-
tipológica, genética y regional en relación con las perimente sowie Beobachtung. Dabei werden jeweils
16:00 – 16:30 Clausura especificidades que estas muestran al inscribirse en die Vor- und Nachteile der einzelnen Methoden disku-
Blestel, Élodie (Université Sorbonne Nouvelle — Paris 3); Palacios, contextos de contacto lingüístico intenso. tiert, besonders im Hinblick auf Durchführbarkeit und
Azucena (Universidad Autónoma de Madrid) Se prestará especial atención a los siguientes pun- Authentizität der Daten. Am Beispiel einer Untersu-
tos: chung der von jungen Sprechern in Córdoba (Argen-
- Comparación y descripción de variedades diatópi- tinien) gesprochenen Varietät im Kontakt mit zwei
cas, diastráticas o diafásicas de las distintas varie- verschiedenen Nichtmuttersprachlervarietäten (in Ar-
dades de español en contacto. gentinien gelerntes Spanisch vs. in España gelerntes
- Estabilización de las convergencias derivadas del Spanisch) soll schließlich eine kürzlich angewandte
contacto de lenguas (alternancia y cambio de código Untersuchungsmethode besprochen werden, mit
en las prácticas lingüísticas, criollos, interlenguajes, der viele Vorteile der vorher diskutierten Methoden in
variedades de contacto consolidadas, entre otras), einer Methode vereint und gleichzeitig die im Vortrag
protocolos de experimentación y de clasificación. vorgestellten Probleme weitgehend umgangen wer-
- Profundización en procesos de gramaticalización den konnten, nicht jedoch, ohne auf die Schwierigkei-
inducidos por contacto. ten bei der Umsetzung dieser Methode einzugehen.
- Descripción de los mecanismos de cambio induci-
do por contacto que se documentan en estas varie-
dades. La Teoría de la Optimidad y el contacto de lenguas:
- Descripción de instrumentos metodológicos finos la integración fonológica de préstamos léxicos
que trasciendan los constructos ya establecidos so- Kiegel-Keicher, Yvonne (Justus-Liebig-Universi-
bre el contacto lingüístico. tät Gießen)
- (Re)formulaciones teóricas que permitan una mejor Jueves 28 de marzo, 10:00–10:30
comprensión del cambio inducido por contacto des-
de un punto de vista holístico. Con el desarrollo de la Teoría de la Optimidad a partir
El objetivo es fomentar el diálogo entre investigado- de los años noventa se han creado unos instrumen-
res que trabajan en distintas variedades del español tos metodológicos que han tenido y tienen mucho
en contacto, con especial énfasis en la reflexión teó- éxito sobre todo en el campo de la fonología. En esta
rica, metodológica y epistemológica inherente a es- contribución se demostrará que estos instrumentos
tos enfoques sobre variación y cambio de sistemas son perfectamente apropiados para aplicarlos a si-
lingüísticosdesde una perspectiva social y situada tuaciones del contacto de lenguas. Se pondrá de
siempre en su contexto. relieve cómo los principios de la Teoría de la Optimi-
dad llegan a explicar de una manera muy eficaz las
estrategias realizadas en la integración fonológica de
préstamos.
La Teoría de la Optimidad postula la existencia de
LING_7: Las lenguas de los judíos en la España medieval y el iberorromance aún no había estado en contacto, los esfuerzos de
judeoespañol en el mundo documentación y mantenimiento de la lengua así como la estruc-
tura lingüística del judeoespañol en sincronía y diacronía hasta la
actual situación precaria de una lengua amenazada.
Viernes, 29 de Marzo
09.00 – 09:10 Introducción
Minervini, Laura (Università degli Studi di Napoli Federico II); 09.00 – 10:00 Gramaticalización del gerundio como imperativo con valor
Savelsberg, Frank (Georg-August-Universität Göttingen) aspectual en judeoespañol
Quintana, Aldina (Universidad Hebrea de Jerusalén)
09:10 – 09:50 El castellano antiguo en letra hebrea transmitido en glosarios y
listas de sinónimos médico-botánicos 10:00 – 10:30 Loke en judeoespañol
Mensching, Guido (Georg-August-Universität Göttingen); Bos, Kellert, Olga (Uni Göttingen)
Gerrit (Universität zu Köln); Zwink, Julia (Georg-August-Universität
Göttingen) 10:30 – 11:30 Café
09:50 – 10:30 La lengua y literaturas hebreas en los procesos inquisitoriales 11:00 – 11:45 Does Bulgarian Judeo-Spanish have a standard pronunciation?
contra judaizantes de Medinaceli (Soria) Evidence from /e/-to-[i] raising in different speech styles
Nevot Navarro, Manuel (Universidad de Salamanca) Gabriel, Christoph; Grünke, Jonas (JGU Mainz)
11:45 – 12:30 ¿Variación sociolingüística en la comunidad sefardí de Pisa (siglo 13:45 – 15:00 Almuerzo
XVII)?
Rodríguez Toro, José Javier (Universidad de Sevilla) 15:00 – 15:45 En torno a la influencia del alemán en el judeoespañol
Sinner, Carsten; Hernández Socas, Elia; Tabares Plasencia,
12:45 – 13:45 Sesión de pósteres Encarnación (Universität Leipzig)
13:45 – 15:00 Almuerzo 15:45 – 16:30 Ne haber? Ke haber? Variación y alternancia en el judeoespañol
vernáculo hablado en Turquía en el siglo XXI
15:00 – 16:00 Evolución del sistema consonántico del judeoespañol y su Spiegel, Carolina (Universität Bremen)
relevancia para entender ciertos aspectos de variación dialectal
en el español peninsular y latinoamericano 16:30 – 17:00 Café
Hualde, José Ignacio (University of Illinois at Urbana-Champaign)
100 XXII CONGRESO DE LA ASOCIACIÓN ALEMANA DE HISPANISTAS LINGÜÍSTICA - SECCIÓN LING_7 101
09:45 – 10:30 Las obras lexicográficas en judeoespañol de la misión RESUMENES DE PONENCIAS LING_7 sala K 31/201
protestante escocesa y su influencia en la lexicografía sefardí
posterior. Introducción 5. Ms. Cambridge Add. 2581. fols. 401b–404a (s.
GARCÍA MORENO, AITOR (CSIC, España) Minervini, Laura (Università degli Studi di Na- XV), parte de la traducción de Lorki del K. al-Qānūn
poli Federico II); Savelsberg, Frank (Georg-Au- de Avicena, con fuertes paralelismos al n° 4.
gust-Universität Göttingen) En particular, compararemos las composiciones en
10:30 – 11:30 Café cuanto a: a) sus macroestructuras y microestruc-
Jueves 28 de marzo, 09:00–09:10
turas; b) las lenguas usadas aparte del castellano
11:00 – 11:45 La disponibilidad léxica aplicada al estudio del judeoespañol Introducción (árabe, catalán, latín, elementos mozárabes aislados
copiados de los manuscritos árabes); c) entradas
contemporáneo recurrentes. Además trataremos la cuestión de las
El castellano antiguo en letra hebrea transmitido
Álvarez López, Cristóbal José (Universidad Pablo de Olavide, en glosarios y listas de sinónimos médico-botá- fuentes y la finalidad de este tipo de lexicografía an-
España) nicos tigua.
Mensching, Guido (Georg-August-Universität Gö-
La concordancia nominal en judeoespañol contemporáneo ttingen); Bos, Gerrit (Universität zu Köln); Zwink,
11:45 – 12:30 La lengua y literaturas hebreas en los procesos
Julia (Georg-August-Universität Göttingen)
Pawłowska, Marta (Universidad Jaguelónica de Cracovia) Jueves 28 de marzo, 09:10–09:50 inquisitoriales contra judaizantes de Medinaceli
(Soria)
Desde el siglo XIII hasta el XV está documentada en Nevot Navarro, Manuel (Universidad de Salaman-
los territorios de habla románica toda una serie de ca)
12:45 – 13:45 Ponencia plenaria Sylvia Molloy Jueves 28 de marzo, 09:50–10:30
glosarios médico-botánicos bilíngüe (por lo general
árabe-romance) o multilíngüe, todos escritos en letra
13:45 – 15:00 Almuerzo hebrea. Tienen su origen en el hecho de que, en las En el Archivo Diocesano de Cuenca (=ADC), Sección
épocas de los almorávides y los almohades, muchos Inquisición, se conservan más de una treintena de
eruditos y médicos judíos huyeran hacia los terri- expedientes incoados contra vecinos de la soriana
15:00 – 15:40 «Agradezcan, señores, la aseguranza de muestros mejores villa de Medinaceli acusados de judaizantes. A lo lar-
torios cristianos de la Península Ibérica y el sur de
sentimientos»: hacia la creación de un lenguaje de especialidad Francia. Allí continuaron practicando la medicina de go de los procesos, los testigos del fiscal mencionan
en judeoespañol Al-Andalus, usando en lugar del árabe el hebreo, para el uso de la lengua hebrea por parte de los acusados,
el cual una terminología médica quedaba por esta- lo que, además de ser una muestra de práctica judai-
Mancheva, Dora (Université de Genève) cas, desvela el grado de instrucción alcanzado por
blecer (cf. Bos 2011-2016). Por ello, la mayor parte
de los glosarios y listas de sinónimos contienen un los judíos medinenses.
15:40 – 16:20 La evolución de una lengua judía (el judeoespañol) en el Estado componente (judeo-)árabe, lengua que por lo gene- La propia religión judía, apoyada en la Biblia, conside-
judío ral proporciona los lemas. Pero además sus autores ra una obligación la instrucción de los hijos. Para este
Gruss, Susy (universidad Bar-Ilán) recurrieron de forma masiva al vocabulario romance, fin, en la Castilla medieval, la comunidad hebrea se
así que estos textos documentan una multiplicidad encargaba de disponer de un sistema educativo para
de términos científicos románicos en letras hebreas. los niños judíos con el que, en la educación primaria,
16:20 – 16:30 Clausura y palabras de despedida La mayor parte de las composiciones en cuestión se aprendía a leer y a escribir en letras hebreas, lo
Minervini, Laura (Università degli Studi di Napoli Federico II); tienen su origen en las áreas occitana y catalana que explica el empleo de este alfabeto en la aljamía
(cf., entre otros, Magdalena Nom de Deu 1994; Bos/ judeo-española.
Savelsberg, Frank (Georg-August-Universität Göttingen) Una cuestión candente entre los lingüistas tiene que
Mensching 2005; Bos et al. 2011). Son en cambio
menos frecuentes los glosarios y las listas de sinó- ver con el ámbito de uso del hebreo, tradicionalmente
nimos que contienen elementos castellanos, que restringido al ámbito literario y, especialmente, litúrgi-
forman el punto central de nuestra comunicación. En co. Sin embargo, se ha de revisar este aserto, a tenor
Bos/Mensching (2015:58-61) se enumeran 24 glosa- de la información contenida en los documentos, en
rios/listas, de los cuales solo cinco parecen contener los que se recogen algunas muestras de ser lengua
material léxico castellano. Se trata de: cotidiana, viva, coloquial, si bien es imposible deter-
1. Ms. Múnich, Bayer. Staatsb. 87, fols.127v–130r minar entre qué capas de la comunidad judía ni en
(Valladolid 1477); formaba parte de un proyecto DFG qué grado.
(Bos/Mensching) y su edición comentada está muy Asimismo, por los procesos transcritos, queda cons-
avanzada; tancia del material literario en lengua hebrea presen-
2. Ms. Vat. Ebr. 365, fols. 45r–64r (columnas izquier- te en las bibliotecas de judíos y judaizantes, en las
das) (siglo XV); que, junto a los libros del Antiguo Testamento, se
3. Ms. Vat. Ebr. 365, fols. 45r–64r (columnas dere- hallan fragmentos pertenecientes al Talmud.
chas) (siglo XV); Por último, exponemos los escasos términos y fra-
4. Ms. Múnich, Bayer. Staatsb. 280, entre otros. ses hebreas conservadas a lo largo de los folios en
(1400), parte del Gerem ha-ma‘alot de Joshua Lorki, las causas estudiadas, pertenecientes en su mayor
ed. Olalla Sánchez (2009); parte a las prácticas culturales y dietéticas de la co-
munidad judía. Pese a todo, huelga mencionar que
102 XXII CONGRESO DE LA ASOCIACIÓN ALEMANA DE HISPANISTAS LINGÜÍSTICA - SECCIÓN LING_7 103
un reducido grupo de estas voces no han podido ser buscando en ellos rasgos que informen sobre la va- Otro fenómeno relacionado que consideraré es la di- Steinkrüger, Patrick O. (Europa-Universität
descifradas al encontrarse altamente adulteradas, ya riación sociolingüística de aquella nación. ferente evolución de la prepalatal sonora del castella- Flensburg)
que el escribano de Santo Oficio, por un lado, des- Porque junto a los documentos escritos por los can- no medieval, que da lugar a dos fonemas diferentes Jueves 28 de marzo, 17:00–17:45
conoce la “lengua santa”; por otro, los hablantes que cilleres o notarios, que se presuponen “correctos” y también según su posición inicial o media intervocá-
mencionan estas palabras son personas castellanas que por este motivo no mostrarían demasiados ras- lica ( p.ej. j-e djente vs ojo) y su posible origen en la The talk will focus on the grammatical differences of
del siglo XV. gos identificadores del español hablado en la nación, alofonía de este fonema en español medieval en al- „Judaeo-Spanish“ and Spanish, claiming that Ladino
En resumen, en esta comunicación damos a conocer se encuentran testimonios debidos a personas que, gunas áreas de la península Ibérica, que en aragonés is a diaspora-language on its own. The items and fea-
las poco conocidas noticias que sobre el hebreo y su habida cuenta los trazos de su escritura, carecían de dio también lugar a una separación posterior en dos tures will be for example the use of oft he copula ser
literatura nos han llegado en procesos inquisitoriales una mínima formación: un ejemplo muy significativo fonemas (p.ej. chen vs maxada). and estar, use of auxiliaries (i.e. venir de + INF), differ-
sobre judaizantes medinenses. es el del “samás” Rafael Safrana, que a duras penas Por último, haré referencia a la sonorización de /s/ ential object marking (DOM). Besides the claim that
escribe el “billete” que certifica la entrega de docu- final de palabra en enlace con vocal siguiente en es- Ladino is not a variety of Spanish — even still close to
mentos oficiales. No es infrecuente, en este sentido, pañol ecuatoriano y consideraré si se puede tratar o it —, the talk will discuss the conditions of emergence
Pronombres y tratamientos en los albores del ju- que algunas de las personas citadas en los docu- no de un rasgo conservador, dada la evidencia del and definitions of new diaspora-languages (see for
deoespañol mentos solo supieran firman, y ello no sin dificultad. judeoespañol, en que se da este fenómeno pero hay example García et al 2017), comparing Ladino to Jid-
Fernández Martín, Elisabeth (Universidad de Asimismo, la presencia de mujeres es exigua en los también un contraste entre /s/ y /z/ en posición me- dish and Afrikaans.
Jaén) textos por razón de que no habrían tenido instrucción dia de palabra.
Jueves 28 de marzo, 11:00–11:45 escolar, pero aun así se dan casos interesantes como
el de Ester de Paz (llamada también Ester de Cáce- Español y ladino hoy. Un acercamiento desde la
El presente trabajo forma parte de una serie de es- res) que al menos en dos ocasiones eleva sendos Diksionaryo de Judezmo a Espanyol: Korpus de perspectiva pluricéntrica
tudios dedicados a la reconstrucción del sistema de escritos de queja al tribunal de los “parnassim”. Bulgaria Buerki, Yvette (Universität Bern)
tratamientos del judeoespañol a lo largo de su his- En estas y otras intervenciones menos cuidadas se Studemund-Halévy, Michael (Universität Ham- Jueves 28 de marzo, 17:45–18:30
toria, de los cuales ya se han presentado diferentes observan, pues, rasgos que pudieran informar mejor burg)
comunicaciones en otros congresos internacionales de cómo era la variación de la comunidad sefardí de Jueves 28 de marzo, 16:00–16:30 En esta comunicación abordamos desde una pers-
(2018a, 2018b y 2018c), aunque en ninguna de ellas Pisa en la época. pectiva glotopolítica cuáles son la implicaciones y
se ha abordado hasta ahora un período tan primiti- La lingua djudeo-espanyola (Judezmo, shpanyolit, consecuencias del ingreso de la Academia Nasionala
vo en la historia del judeoespañol. En este caso, se eshpanyol, sefaradit, lingua muestra, el djidyo) es una del Ladino como nuevo miembro de la RAE.
pretenden analizar los tratamientos documentados Evolución del sistema consonántico del judeoes- lingua diasporika (geolekt), una lingua djudia (etnole- Recordemos que el judeoespañol ha pasado, a lo
en textos sefardíes de los siglos XVI y XVII, durante pañol y su relevancia para entender ciertos aspec- kt) i una lingua relijyoza (religiolekt) avlada i eskrita largo de su historia, por dos procesos de normati-
el periodo de formación de la koiné, con el objeto de tos de variación dialectal en el español peninsular en letras rashies, sirilikas i latinas por los sefarditas vización y de estandarización implícitos (en el siglo
comprobar las similitudes y diferencias con el siste- y latinoamericano prinsipalmente enlas komunidades balkanikas i del XVIII, al constituirse como lengua literaria y en el si-
ma empleado en el español de España en la misma Hualde, José Ignacio (University of Illinois at Ur- (eks-)Imperio otomano. glo XIX, al modernizarse mediante nuevos registros y
época, así como examinar el grado de gramaticaliza- bana-Champaign) ‹Mozotros los djidyos de Oriyente kaji ke no tenemos géneros discursivos, para lo cual se tomó como base
ción de ciertas formas lingüísticas. El estudio de este Jueves 28 de marzo, 15:00–16:00 ninguna literatura›: Visto la mankansa de reglas por también lenguas no hispanas). El último proceso de
período permitirá completar el recorrido histórico se- la eskritura i pronunsiasyon, visto su mleskamyento normativización ‒tras la decadencia que sufrió el
guido por estas formas lingüísticas y conectarlo con Aunque el judeoespañol hablado por cinco siglos en de vyerbos topados de todas las otras linguas (ebreo, idioma debido a la situación de nuevas diásporas y
los datos existentes para períodos más recientes (cfr. las comunidades sefardíes del mediterráneo oriental turko, franses, italyano, alman, lingua slavas), visto la a la pérdida de sus hablantes‒ se dio a finales del
García Moreno 2003; Malinowski 1983). tiene su origen fundamentalmente en el castellano mankansa i la falta de glosaryos i diksionaryos, chi- siglo XX, y fue impulsado por la Autoridad Nasionala
del siglo XV, su fonología difiere en muchos aspectos kos o grandes, ke reprezentan la lingua avlada i eskri- del Ladino y su Kultura (ANLK), que ha incentivado la
de la del español de España y Latinoamérica, debido ta de un payis, de una rejyon, de una sivdad o de un enseñanza del judeoespañol y la producción literaria
a una evolución diferente tras la ruptura de las co- djenero (lingua eskrita vs. lingua avlada), visto ke la en judeoespañol. En este marco, el aspecto explíci-
¿Variación sociolingüística en la comunidad se- municaciones y a una situación diferente de contacto lingua judezma fue konsiderada lingua jargona i flaka tamente normativizado ha sido la ortografía, con la
fardí de Pisa (siglo XVII)? con otras lenguas. de palavras, me parese provechozo i menesteroza de propuesta del sistema propuesto por la revista Aki
Rodríguez Toro, José Javier (Universidad de Se- En esta presentación me centraré en algunas de las proektar un diksionaryo nasyonal (por enshemplo la Yerushalayim, auspiciada y subvencionada por la
villa) principales diferencias fonológicas entre el judeoes- Bulgaria) bazeandome sovre un korpus nasyonal: la Autoridad Nasionala del Ladino y su Kultura. Se trata
Jueves 28 de marzo, 11:45–12:30 pañol y las variedades del español de España y La- literatura eskrita (en la mayoría literatura trezladada de un sistema ortográfico que se ha impuesto en In-
tinoamérica, avanzando algunas propuestas para su de las linguas ajenas ( prinsipalmente del franses, ternet y entre los usuarios ladinoparlantes, pero que
Los numerosos documentos en español que se han explicación histórica. alman i ruso), komo romanso, teatro, poeziya, ovras difiere del sistema ortográfico hispano, símbolo de la
hallado en el tomo primero de “atti civili” de la comuni- En concreto examinaré la diferente evolución de los istorikas, kartas komersyales i kartas familyares, “Unidad en la diversidad” que es el lema de la política
dad judía de Pisa (Filze di Atti Civili, signatura nº 1286 fonemas labiales oclusivo y aproximante/fricativo anunsyos komersyales, eskrita i puvlikada entre 1873 lingüística panhispana actual.
del Archivo Histórico de la Comunidad Hebraica de sonoro in distintos contextos fonológicos (manteni- o 1948 en la Bulgaria. Con el objetivo de analizar las implicaciones gloto-
Pisa, Italia), fechados entre 1660 y 1690, han permiti- miento de la distinción en posición inicial, p.ej. vida, Por arivar a esto eskopo, tengo kopiado, eskaneado políticas de la entrada de la Academia Nasionala del
do hasta la fecha conocer, por ejemplo, testamentos vaka vs bezar, bos, pero neutralización en favor de /v/ o dijitalizado en los últimos 15 anyos todas las pu- Ladino a la RAE emplearemos como marco teórico
y últimas voluntades, contratos de apalabramiento y en posición intervocálica en palabras patrimoniales, vlikasyones (livros, broshuras, revistas, jurnales) o la teoría del pluricentrismo. Además de abordar con-
de matrimonio, incluso interrogatorios por presuntos p.ej. cast. med. saber > saver ), considerando tam- manoskritos en lingua judezma ke se topan en las ceptualmente las repercusiones en términos de po-
delitos de bigamia o listas de regalos de bodas. El bién en qué medida la evidencia del judeoespañol bibliotekas i los arshivos de Bulgaria i de Israel. lítica y planificación lingüísticas, analizaremos tam-
estudio de dichos textos nos han puesto en contacto nos puede ayudar a entender las etapas en el proce- bién la postura de los propios sefardíes con respecto
con las circunstancias que vivían los judíos pisanos. so de lenición de las oclusivas sonoras y fenómenos a este acontecimiento.
En la presente contribución, por el contrario, se van como la diferente alofonía de /b d g/ en español cen- The typological distance of Spanish and Ladino —
a analizar algunos textos del citado volumen pero troamericano y en otras áreas. a diaspora-language on its own
104 XXII CONGRESO DE LA ASOCIACIÓN ALEMANA DE HISPANISTAS LINGÜÍSTICA - SECCIÓN LING_7 105
Gramaticalización del gerundio como imperativo Loke en judeoespañol fia representing one of the centers of gravity. tipo de influencia, y examinando también su función
con valor aspectual en judeoespañol Kellert, Olga (Universität Göttingen) y su posible vía de penetración.
Quintana, Aldina (Universidad Hebrea de Jerusa- Viernes 29 de marzo, 10:00–10:30
lén) La concordancia nominal en judeoespañol con-
Viernes 29 de marzo, 09:00–10:00 En mi comunicacíon, investigaré la gramaticalización temporáneo Ne haber? Ke haber? Variación y alternancia en el
de loke en juedeoespañol como en (1)-(2) (ejemplos Pawłowska, Marta (Universidad Jaguelónica de judeoespañol vernáculo hablado en Turquía en el
La expresión coloquial y familiar «Andando, que es provienen de Stulic-Etchevers 2007) y compararé Cracovia) siglo XXI
gerundio» con la que se anima a realizar una tarea loke con una forma parecida de portugues o que (3- Viernes 29 de marzo, 11:45–12:30 Spiegel, Carolina (Universität Bremen)
o a ponerse en camino, nos indica el carácter tan 4). Viernes 29 de marzo, 15:45–16:30
marcado y restringido del uso del gerundio en las (1) ¿loke valia el mundo si no avia luz? (Alborada 6, El judeoespañol, como una lengua sin norma fija y
funciones de adverbio con el significado de prontitud Sarajevo, 1901 : 28) durante siglos expuesta a influencias de otros idio- Esta ponencia tiene como objetivo presentar ejem-
o inmediatez y de imperativo en español. A lo largo (2) ¿Y loque mas? (El hacino imaginado. Sofia, 1903. mas (en muchas ocasiones de otra afiliación gené- plos de variación intrapersonal e intragrupal en el ju-
del siglo XX, sobre todo en el género de la comedia Schmid, Burki 2000 : 84) tica), siempre se ha mostrado muy susceptible a deoespañol hablado en Estambul y en Esmirna en el
o en el periodismo de humor, se pueden encontrar (3) O que é? ¿Qué es?’ cambios e innovaciones. Dichas innovaciones no se siglo XXI. El Corpus Oral del Judeoespañol de Turquía
expresiones mediatizadas a través de la recreación (4) O que vamos fazer em Faro? ¿Qué vamos hacer limitan, como se podría suponer, al plano léxico, sino del Siglo XXI (COJUT XXI) —un corpus de 73 entrevis-
canónica, para tomarla como base de contrafacta. en Faro?’ que afectan también a los niveles más estables del tas (biográfico-)narrativas realizadas en 2015 y 2016
Tal es el caso en «Las cosas claras, señora. Respon- Propondré analizar loke en judeoespañol y o que idioma, es decir, la morfología y la sintaxis. La con- en las comunidades sefardíes de Estambul y de Es-
diendo que es gerundio» en “Sí, quiero” (1964) de Al- come pronombres interrogativos (vease Kellert cordancia es un fenómeno que atañe a todos estos mirna— sirve como base para el análisis lingüístico.
fonso Paso, donde, aunque la ironía no está del todo 2017) y presentaré otros datos que van a conformar subsistemas y al analizarla se pueden observar algu- Pondré el enfoque en el nivel fonético y léxico res-
ausente, «respondiendo» asume también la función mi analisis. nas de las transformaciones que se llevaron a cabo pecto a la conservación de elementos genuinamente
de un imperativo aspectual ingresivo. El incremento en judeoespañol. Nuestro interés gira en torno a las judeoespañoles y la alternancia de elementos turcos,
de estas expresiones con las dos funciones en los categorías nominales —género y número— tanto en franceses y castellanos en el judeoespañol vernáculo
registros coloquiales, en los foros de internet y en Does Bulgarian Judeo-Spanish have a standard su aspecto morfológico (sus exponentes formales, en Turquía (cf. Varol-Bornes 2008). Por un lado, se
los medios de comunicación en general, es un hecho pronunciation? Evidence from /e/-to-[i] raising in los mecanismos para aumentar la transparencia ejemplificarán casos de alternancia: cf. jesp. araba
que se constata en los últimos años. Por ejemplo, en- different speech styles del sistema, el alcance de la concordancia), como (del turco araba); jesp. koche (del castellano coche);
tre los jóvenes cuando se dice «fastidiando, que es Gabriel, Christoph; Grünke, Jonas (JGU Mainz) sintáctico (concordancia semántica vs. concordan- jesp. otomobil (del turco otomobil o del francés auto-
gerundio» se enfatiza irónicamente la acción de fas- Viernes 29 de marzo, 11:00–11:45 cia formal, jerarquía de la concordancia, reglas de mobile); jesp. oto (del turco oto o del francés auto).
tidio que está teniendo lugar, mientras que cuando resolución en caso de choques de valores, etc). El Por otro, analizaré la alternancia y la conservación de
se dice «bebiendo, que es gerundio» se incita a pro- Despite its dispersion over a large area and the influ- análisis en cuestión se basará, sobre todo, en textos fonemas genuinamente judeoespañoles, sobre todo
ceder a beber inmediatamente y se bebe. Fuera de ence of different contact languages, Judeo-Spanish periodísticos. de las sibilantes. Ejemplificaré la alternancia de la
estas expresiones, gerundios independientes como is still quite uniform. Today, this endangered language fricativa prepalatal sonora y de la fricativa prepalatal
«exceptuando», «incluyendo», «quitando», «pasando» has no universally applicable standard variety, but sorda con la fricativa velar sorda (cf. Romero 2015)
y «corriendo», «pitando», «volando» se han lexicaliza- several linguistically dominant centers have emerged En torno a la influencia del alemán en el judeoes- como muestra el siguiente ejemplo del COJUT XXI:
do. Los tres últimos tienen un valor metafórico y se where certain processes of standardization or at pañol Moravamos en una kazika chika i duspues yo ya tuvi
usan con el sentido de deprisa o rápidamente, por least koineization can be observed (e.g. İstanbul). Sinner, Carsten; Hernández Socas, Elia; Tabares i la sigunda iha i mi marido ya empeso a estar avagar
lo que funcionan como adverbios. El español cuen- Interestingly, the norms of the surrounding language Plasencia, Encarnación (Universität Leipzig) avagar mijor i duspues de dodje anyos de kazamyen-
ta también con estructuras sintácticas en las que can play a leading role in these processes, thus yield- Viernes 29 de marzo, 15:00–15:45 to mos vinimos a aki (IZM_A_f_2016).
gerundios independientes pueden funcionar como ing different diatopic varieties of Judeo-Spanish. Our De ahí se plantean dos preguntas:
imperativos, como «¡Ahora todos vosotros escuchan- contribution addresses the questions of whether the Es larga la lista de las lenguas que han ejercido in- 1. ¿Asistimos a una sustitución de elementos turcos,
do al director con toda atención!» que equivale a decir variety of Judeo-Spanish spoken in present-day Bul- fluencia sobre el judeoespañol a lo largo de su his- franceses y genuinamente judeoespañoles por ele-
«¡Ahora todos vosotros escuchad al director con toda garia has developed a standard pronunciation and in toria. El alemán, cuando se tiene en cuenta, suele mentos castellanos tanto en el nivel fonético y léxico
atención!» how far Bulgarian pronunciation norms have played a mencionarse, en líneas generales, solo como lengua como en el nivel morfológico y sintáctico?
En judeoespañol, las expresiones coloquiales men- role in this process. To that end, we analyze a corpus de cultura que habría desempeñado un papel más 2. ¿Se pueden clasificar estas tendencias como ten-
cionadas son desconocidas. En cambio, en algunas of read and spontaneous speech recorded by four bien secundario como lengua de adstrato cultural y, dencias recientes de (re-)castellanización (cf. Quin-
de sus variedades orientales el gerundio indepen- Judeo-Spanish/Bulgarian bilinguals. Our main focus por ende, de poco impacto. Gracias al reciente interés tana Rodríguez 1999) del judeoespañol vernáculo
diente en la función de imperativo se ha gramatica- is the production of unstressed /e/, which is raised to por la presencia de judíos sefardíes en Viena, se ha hablado en Turquía en el siglo XXI?
lizado: «Kurriendo presto, kitandolo antes ke se afo- [i] in North-Eastern Bulgarian dialects, but remains [e] tratado con algo más de atención la cuestión de la La modalidad hablada del judeoespañol en las comu-
ge!» ʻcorred rápido y sacadlo antes de que se ahogueʼ in the Standard variety spoken in Sofia. We show that presencia de germanismos en el judeoespañol. nidades sefardíes de Estambul y Esmirna dará una
(Salónica), «Akavandu la guerte i vash a tupar sieti ki- speakers who acquired a North-Eastern Bulgarian va- La contribución ofrecerá primero una visión panorá- respuesta contundente a la pregunta: Ne haber? Ke
blis de dukadus» ʽCavad toda la huerta y encontraréis riety in early childhood present /e/-to-[i]-raising when mica sobre los diferentes contactos entre el judeoes- haber?
siete barriles de ducadosʼ (Bitola). Este nuevo impera- they spontaneously speak Judeo-Spanish, while this pañol con el alemán. Luego, se realizará un análisis
tivo no ha sustituido las funciones del paradigma del feature hardly occurs in their Judeo-Spanish reading del tratamiento dispensado por la bibliografía espe-
modo imperativo, sino que añade nuevas funciones pronunciation nor in their (read and spontaneous) cializada al influjo del alemán sobre el judeoespañol. Nuevas herramientas para la historia del judeoes-
con el resultado de que entre ambos imperativos hay Bulgarian data. This indicates that these speakers En este contexto, también se hará una revisión crítica pañol: el Diccionario del español medieval elec-
distinción aspectual. have an idea of a “correct” pronunciation of Ju- de los métodos empleados en los estudios existentes trónico (DEMel)
En esta comunicación me propongo describir las deo-Spanish, which, in turn, speaks in favor of an on- y de los resultados obtenidos. La segunda parte de Arnold, Rafael D. (Universität Rostock)
funciones aspectuales del gerundio imperativo en going standardization of pronunciation. By and large, la comunicación se centrará en el elemento alemán Sábado 30 de marzo, 09:00–09:45
judeoespañol y el trayecto diacrónico de su grama- our findings, confirm Quintana’s (2010) interpretation empleado en textos judeoespañoles, proponiendo
ticalización. of Judeo-Spanish as a pluricentric language, with So- una clasificación de los germanismos respecto del En cuanto al castellano antiguo, era de esperar “que
106 XXII CONGRESO DE LA ASOCIACIÓN ALEMANA DE HISPANISTAS LINGÜÍSTICA - SECCIÓN LING_7 107
el interés por la lexicografía hubiese conducido tam- sobre la obra cumbre de la lexicografía sefardí del El Humor Judeo-Español de los Sefardíes en los dades.
bién a una temprana inventarización y al estudio del siglo XIX: el Nouveau Petit Dictionnaire Judéo-Es- países de los Balcanes, especialmente Bulgaria, La sección llamada Partida oficiala está destinada a
vocabulario antiguo.” (Müller 1980: 177). Sin embar- pagnol-Français / Nuevo chico diccionario judeo-es- origen, ejemplos, categorías y relación con otros las comunicaciones por parte del gran Rabinato de
go, por una serie de razones que llevaría demasiado pañol-francés (Jerusalem: A. M. Lunez, 1898-1899, 2 idiomas Bulgaria y del consistorio central, y a la publicación
lejos discutir, no disponemos todavía de un diccio- vols.) cuyo estudio en profundidad —como en general Israel, Marcel (Particular, España) de documentos oficiales. Como tales se consideran:
nario de períodos (Periodenwörterbuch) de la forma el de la lexicografía sefardí— se ha intensificado en la Sábado 30 de marzo, 11:45–12:30 el balance y el presupuesto anual del consistorio, las
lingüística antigua satisfactorio y tampoco de un dic- última década (Bunis 2011: 377-393; García Moreno nóminas de comisiones sinagogales y de los canto-
cionario histórico global. Cuanto más nos retrotrae- 2015 y 2017, y Álvarez López 2017). Esta conferencia presenta un estudio lingüístico e res sinagogales que tienen el derecho a oficiar servi-
mos en el plano diacrónico, menos conocemos la si- histórico sobre el humor hispano-judío en los países cios nupciales, las informaciones sobre el contenido
tuación lexicológica. Esto constituye una importante de los Balcanes, en particular Bulgaria — sus fuentes, del BOE referentes a cuestiones comunitarias, los
deficiencia en el estudio histórico de la lingüística y la La disponibilidad léxica aplicada al estudio del ju- ejemplos, categorías y relación con otros idiomas o resúmenes de actas de sesiones del consistorio y del
literatura de la filología románica, que afecta de for- deoespañol contemporáneo comunidades étnicas. gran tribunal rabínico, los anuncios de boda, el regla-
ma al judeoespañol, para cuya historia lingüística no Álvarez López, Cristóbal José (Universidad Pablo Comenzando con una breve sinopsis de los trabajos mento de los casamientos por la ley judía y finalmen-
disponemos todavía de un instrumento satisfactorio. de Olavide, España) básicos sobre el Chiste en general y especialmente el te la correspondencia del gran Rabino con el príncipe
La publicación del Diccionario del español medieval Sábado 30 de marzo, 11:00–11:45 Chiste Judío, creado por Heine, Freud, Landmann o y los ministros sobre diferentes asuntos.
(DEM), dirigido de Bodo Müller (†), comenzó en 1987. Rosten, en consecuencia se tratan algunos temas del Los documentos contenidos en esta sección, como
Sin embargo, a finales del año 2007 fue interrumpida La disponibilidad léxica es una disciplina lingüística origen y desarrollo del Chiste Judeo-Español en los también otros papeles de carácter público, estatal o
con el fascículo número 26 (allén-almohatac). que se inicia en Francia a mediados del siglo pasado Balcanes y especialmente en Bulgaria. legal, recogidos bajo otros epígrafes, permiten afir-
Con la digitalización de los originales físicos, o sea, y que, en el mundo hispánico, tras el estudio pionero La parte principal contiene múltiples ejemplos de mar que en los albores de la centuria pasada en el
de las fichas lexicográficas (alrededor de un millón), de López Morales (1973), ha conocido un gran de- chistes y juegos divertidos de palabras en Judeo-Es- judeoespañol de Bulgaria se estaba forjando un len-
fundamento esencial del DEM, se crea una nueva sarrollo en las últimas décadas (Bartol Hernández pañol, llamadas “Las Shakás Djudías”. Se explican guaje de especialidad jurídico-administrativo como
fuente lexicográfica para el conocimiento de la his- 2006). sus antecedentes, así como su impacto inter-lingüís- una nueva modalidad diafásica con sus rasgos par-
toria del léxico español — y del judeo-español —: el Si bien es cierto que estos estudios se basan en ana- tico. ticulares. Se examinarán sus características desde
DEMel, que se encuentra actualmente en la fase de lizar el léxico disponible de cara a la enseñanza del Para una mejor comprensión, los chistes están todos una múltiple perspectiva, prestando especial aten-
elaboración (en las universidades de Paderborn y español —para extranjeros así como lengua prime- traducidos al castellano. ción al léxico (neología y préstamos), a la sintaxis y a
Rostock), y que deberá abarcar ca. 33.000 lemas de ra—, en la presente comunicación voy a aplicar esta Muchas muestras de chistes o expresiones diverti- la estructura textual.
la letra A hasta Z. En la intervención se demostrará y metodología, de manera experimental, al estudio del das creadas en el entorno lingüístico “balcánico” del
discutirá la utilitad del DEMel como una herramienta judeoespañol contemporáneo. Para ello, me voy a Judeo-Español, Hebreo, Yiddish, Turco, Búlgaro u
para el estudio de la historia del judeoespañol. servir de un total de doce encuestas de disponibilidad otros, se presentan y clasifican en categorías utilizan- La evolución de una lengua judía (el judeoespa-
léxica —en la situación actual del judeoespañol no es do las similitudes o diferencias existentes en los idio- ñol) en el Estado judío
fácil encontrar informantes— realizadas a hablantes mas de los Balcanes. Además, se introducen algunas Gruss, Susy (Universidad Bar-Ilán)
Las obras lexicográficas en judeoespañol de la nativos de judeoespañol residentes en la actualidad categorías nuevas de Chistes Sefardíes. Sábado 30 de marzo, 15:40–16:20
misión protestante escocesa y su influencia en la en Israel.
lexicografía sefardí posterior. Además de la encuesta sobre disponibilidad léxica Las lenguas judías como el yidish, el judeoespañol,
GARCÍA MORENO, AITOR (CSIC, España) propiamente dicha —que engloba los distintos cen- «Agradezcan, señores, la aseguranza de muestros el judeo-árabe, el judeo-marroquí, el judeo-yemenita
Sábado 30 de marzo, 09:45–10:30 tros de interés propios de estos estudios: Las partes mejores sentimientos»: hacia la creación de un y tantas otras nacieron y florecieron en la vasta y lar-
del cuerpo, La ropa, Las partes de la casa, Los mue- lenguaje de especialidad en judeoespañol ga diáspora judía; el establecimiento del Estado de
La publicación de textos escolares en judeoespañol bles de la casa, Objetos colocados en la mesa para MANCHEVA, Dora (Université de Genève) Israel y la imposición de una única lengua nacional
por parte de los misioneros protestantes de la Igle- las comidas, La cocina y sus utensilios, La escuela, Sábado 30 de marzo, 15:00–15:40 — el hebreo, acarrearon un proceso de desvaloriza-
sia Libre de Escocia en Constantinopla, con el Rev. Iluminación, calefacción y medios de airear un recin- ción de las lenguas tradicionales judías y a su casi
Alexander Thomson a la cabeza, durante la segunda to, La ciudad, El campo, Medios de transporte, Traba- La comunicación se centrará en muestras del inci- extinción. Más allá de las aspiraciones nacionales de
mitad del siglo XIX, es un hecho conocido (Romero jos del Campo y del Jardín, Animales, Juegos y diver- piente lenguaje jurídico-administrativo en el español unificación lingüística, el incipiente estado tuvo que
1992: 201) y relativamente bien estudiado (Saba Wolf siones, Profesiones y oficios—, este estudio también sefardí de Bulgaria a inicios del siglo XX, sirviéndose mostrarse flexible y benevolente con las masas de
2011) hasta la fecha. También los glosarios que con se complementa con una encuesta sociolingüística de los datos proporcionados por los primeros diez inmigrantes que llegaron al país a partir de 1948 per-
frecuencia aparecen incluidos en dichos libros vie- de los informantes para conocer datos relevantes números del semanal sofiota El Eco ĵudáïco (15 de mitiendo la difusión de periódicos y transmisiones
nen recibiendo en los últimos años la atención que tales como su nivel de estudios, las lenguas que co- febrero -26 de abril de 1901). radiofónicas en lenguas extranjeras.
merecen por constituir los primeros ejemplos de noce, las lenguas que usa y en qué contextos, etc. El hebdomadario, cuyo director fue el eminente eru- El Tiempo, semanario político y literario de Tel Aviv
lexicografía monolingüe en judeoespañol conocidos Dado que en el judeoespañol es patente el «carácter dito Albert Pipano, sale con regularidad hasta 1907. (1950-1967) en judeoespañol sirvió de plataforma
(García Moreno 2013 y 2018). de lengua de fusión» del que hablaba Riaño (1998: Cada número consta de ocho páginas a tres colum- informativa a los ladinoparlantes recién llegados al
En la presente comunicación pretendemos mostrar 233), resulta de gran relevancia el estudio de la dispo- nas y con numeración corrida; está organizado en país y proporcionó además materiales traducidos de
la influencia que los glosarios incluidos en obras nibilidad léxica en relación a los diversos centros de secciones mayores (Partida oficiala, Partida no ofi- la literatura hebrea.
como Una mirada a los cielos o La puerta de la astro- interés, ya que constituyen un criterio de clasificación ciala, De la semana, jurnales y literatura) y cada una El “desvalopamiento” de la lengua en el semanario El
nomía, para el uśo de las escolas de los ĵudiós (Cons- para comprobar en qué campos son más o menos de ellas contiene rúbricas y/o epígrafes (De las co- Tiempo en los primeras dos décadas del Estado tras-
tantinopla: Estamp. Nisim de Castro, 1850); Liƀro de frecuentes ciertos préstamos lingüísticos. Asimismo, munidades, De la civdad, De la provincia, De el mundo luce sin lugar a dudas el proceso de integración del
lectura ... El primero (Constantinopla: Estamparía de las encuestas sociolingüísticas permiten también ĵudáïco, etc.). La mayoría de los números contienen inmigrante al nuevo ámbito lingüístico. El presente
la Misión de la Iglesia de Escocia en Ḥasquioy, 1887) analizar las diferencias diastráticas de estos hablan- también un folletón, por lo general traducido. En la trabajo tiene como objetivo rastrear y analizar esos
y La escalera o Lecciones progresiṿas en la ciencia y tes de judeoespañol contemporáneo, con lo que el última página suelen aparecer breves anuncios co- cambios — desde la inserción de palabras hebreas
literatura […] Edición segunda, mucho engrandeciđa estudio que plantea esta comunicación supone una merciales en los que los establecimientos judíos y modernas (no incluídas en el léxico del judeoespa-
(Constantinopla: A. Ħ. Boyaŷian, 1888) parecen tener gran novedad a la hora de abordar el léxico sefardí. las empresas mixtas hacen publicidad de sus activi- ñol) con y sin glosas en los textos del semanario,
108 XXII CONGRESO DE LA ASOCIACIÓN ALEMANA DE HISPANISTAS LINGÜÍSTICA - SECCIÓN LING_7 109
hasta encabezados impresos en letras hebreas, tex-
tos de aprendizaje del hebreo, artículos sobre el futu-
ro de la lengua, avisos de publicidad, etc.
CONCEPCIÓN DE LA SECCIÓN sala JK 29/124
Clausura y palabras de despedida
Minervini, Laura (Università degli Studi di Na-
poli Federico II); Savelsberg, Frank (Georg-Au-
gust-Universität Göttingen) LING_8: Variación diatópica y morfosintaxis en la historia del
Sábado 30 de marzo, 16:20–16:30
español
Clausura
Bajo las tres claves con las que se plantea el XXII Congreso de
la Asociación Alemana de Hispanistas—constelaciones, redes,
transformaciones—, la variación dialectal histórica del español
constituye un ámbito de estudio privilegiado por su diversidad y, al
tiempo, por las conexiones reticulares, geográficas y sociales, con
las que se ha ido configurando. De hecho, el interés por conocer
el mapa variacional de la lengua española está en la raíz misma
de la gestación del idioma, pues desde este contraste inter- e in-
tradialectal quedó establecida la teoría pidalina que sustenta los
orígenes del español (Menéndez Pidal 1926, Fernández Ordóñez
2001, 2009, 2011).
110 XXII CONGRESO DE LA ASOCIACIÓN ALEMANA DE HISPANISTAS LINGÜÍSTICA - SECCIÓN LING_8 111
PROGRAMA DE LA SECCIÓN LING_8 sala JK 29/124
Jueves, 28 de Marzo
16:00 – 16:30 Variación y cambio de los pronombres personales nós y vós junto
con los modificadores otros, todos, mismos y solos
Gomila Albal, Marina (Universitat de les Illes Balears)
112 XXII CONGRESO DE LA ASOCIACIÓN ALEMANA DE HISPANISTAS LINGÜÍSTICA - SECCIÓN LING_8 113
16:30 – 17:00 Café 13:45 – 15:00 Almuerzo
17:00 – 17:30 La traducción como observatorio dialectal en la diacronía de 15:00 – 15:30 El marcado diferencial del objeto en español: cuestiones teóricas,
las lenguas iberorrománicas: hacia un corpus paralelo de las metodológicas y empíricas
Heroidas de Ovidio Kabatek, Johannes (Universität Zürich)
Del Rey Quesada, Santiago (Universidad de Sevilla)
15:30 – 16:00 Variación dialectal en el uso del complemento directo
17:30 – 18:00 Variación dialectal en la tradición textual: un testimonio único de preposicional en el español del virreinato de la Nueva España
la Crónica sarracina Sanz Martin, Blanca Elena (Universidad Autónoma de
Romera Manzanares, Ana María (Universidad de Sevilla) Aguascalientes)
18:00 – 18:30 El derivado clítico de INDE en la producción herediana 16:00 – 16:30 Análisis diacrónico espacial del complemento directo
Romero Cambrón, Ángeles (Universidad de Castilla-La Mancha) preposicional. El caso de España y México
García Zúñiga, H. Antonio (Instituto Nacional de Antropología e
Historia, México)
Viernes, 29 de Marzo
16:30 – 17:00 Café
09:00 – 09:30 El español de Barcelona. Gramaticalización e inhibición del
cambio por contacto.
Garachana Camarero, Mar (Universitat de Barcelona) Sábado, 30 de Marzo
09:30 – 10:00 La importancia de la influencia oriental y norteña en la 09:00 – 09:30 Nuevos datos para la caracterización dialectal de las
gramaticalización del futuro en el español traducciones bíblicas medievales
Bouzouita, Miriam; Primerano, Antoine (Universidad de Gante) Ribas Marí, Patricia (Universitat de les Illes Balears)
10:00 – 10:30 Aragonesismos y catalanismos morfosintácticos en las 09:30 – 10:00 Contacto de lenguas y variación entre este y aqueste en los
traducciones castellanas cuatrocentistas del entorno del iberorromances medievales
Marqués de Santillana Enrique Arias, Andres (Universitat Illes Balears)
González Gómez, Jaime (Universidad de Sevilla)
10:00 – 10:30 Los demostrativos en variedades castellanas norteñas (siglos XII
10.30 – 11.00 Café y XIII)
Ponsoda Alcázar, Yoana (ILLA-CSIC)
11:00 – 11:30 De los manuscritos a la imprenta: variación dialectal en la
tradición de los Proverbios de Séneca de Pero Díaz de Toledo. 10:30 – 11:00 Café
LOPEZ IZQUIERDO, Marta (Université Paris 8)
11:00 – 11:45 “Esta donación sobrescripta firmamos”: los adjetivos participiales
11:30 – 12:00 Pasado y presente de la –e paragógica en el español rural de
anafóricos en la documentación notarial de la Castilla norteña
Canarias
medieval
Castillo Lluch, Mónica (Université de Lausanne)
Torrens Álvarez, María Jesús (CSIC, España)
12:00 – 12:30 Sobre el origen de cuatro fenómenos de orden en el español rural
de Canarias 11:45 – 12:30 Análisis de la variación pronominal en documentos del S.XVI
Peña Rueda, Cristina (Université de Lausanne) Albitre Lamata, Paula (Universidad Complutense De Madrid)
114 XXII CONGRESO DE LA ASOCIACIÓN ALEMANA DE HISPANISTAS LINGÜÍSTICA - SECCIÓN LING_8 115
12:45 – 13:45 Ponencia plenaria Sylvia Molloy RESUMENES DE PONENCIAS LING_8 sala JK 29/124
116 XXII CONGRESO DE LA ASOCIACIÓN ALEMANA DE HISPANISTAS LINGÜÍSTICA - SECCIÓN LING_8 117
En el estudio de la diacronía frecuentemente resulta estancia en Nápoles y su integración allí dentro de (Actas sobre una reunión, 1500, Toledo, CODEA-0378) punto de partida los datos que arrojan los corpus
difícil desgranar la variación diatópica de la diastrá- un círculo de italófonos. En cambio, se ha estudiado Nuestra comunicación analiza el papel de la varia- CORDE, CORDIAM y CORPES XXI, esta investigación
tica. Esto se observa especialmente en las descrip- en muy escasa medida cuál era su idiolecto en tanto ción diatópica en el proceso de retracción de canta- realiza una descripción del proceso de creación de
ciones del español vulgar, que en ocasiones aúnan que hablante proveniente de un área oriental o cen- ra y expansión de había cantado. El auge de había sustantivos deverbales mediante la adjunción de
ambas: “este castellano vulgar en algunos elemen- tro-oriental de la Península. cantado es parte del proceso general de gramatica- los sufijos -ada e -ida (como, por ejemplo, limpiada,
tos es coincidente con elementos regionales próxi- Las numerosas investigaciones sobre la vida del lización de los tiempos compuestos, tal y como la tornada, amanecida, bañada, encogida). Para ello, se
mos” (García de Diego 1978: 369). La dialectología heterodoxo humanista español Juan de Valdés nos evolución de las formas hubo cantado (Octavio de parte de los orígenes latinos de ambos sufijos y se
moderna, sin embargo, ha matizado la extensión han permitido reconstruir con bastante proximidad Toledo y Huerta/Rodríguez Molina 2008), haya canta- muestra cuál ha sido su evolución en las diferentes
geográfica de fenómenos antes considerados gene- su historia familiar y buena parte de la etapa que do (Octavio de Toledo y Huerta 2017), habré cantado etapas del español. Al mismo tiempo, se efectúa un
rales en ciertos estratos sociales. Así, formas como pasó en España antes de que se trasladase a Italia (Rodríguez Molina 2010: 1202-2012) o habría canta- examen de los rasgos formales y semánticos de las
sentarsen no son “general[es] entre el vulgo” (Lape- con la voluntad de alejarse de una posible persecu- do (Bartol Hernández 2012). Los citados estudios po- voces derivadas, tomando en consideración tanto las
sa 1986: 291-2), sino que se restringen a “las zonas ción por su heterodoxia. Hijo de Fernando de Valdés, nen de manifiesto un continuo dialectal en el cambio, propiedades de las bases como las del propio deriva-
navarra, aragonesa y castellana oriental” (Heap/Pato regidor de Cuenca, Valdés pertenecía a una familia puesto que el uso de haber + participio se implemen- do. A partir de este análisis semántico, se da cuenta
2012: 838). En los últimos años se ha puesto el foco instalada secularmente en zona manchega. Por los tó primero en las variedades orientales, para difundir- de la evolución histórica de las significaciones que
en aquellas variantes que, a pesar de estar diatópi- procesos inquisitoriales en que se vio envuelto su pa- se solo tardíamente en las variedades occidentales aportan ambos sufijos y se muestra cuáles de ellas
camente marcadas, han contribuido a la formación dre, de ascendencia conversa y casado con María de de la península. Nuestra hipótesis de partida es, por son innovadoras desde el punto de vista dialectal. Así
del español estándar o general (Fernández-Ordóñez la Barrera de quien las actas del Santo Oficio dicen tanto, que el proceso de sustitución de cantara por pues, este análisis diacrónico permite dar cuenta de
2011). En esta comunicación nos ocuparemos de que tuvo “tres partes de conversa” sabemos que los había cantado discurrió por la misma senda dialectal. cuándo y sobre qué valores semánticos se produjo
algunos fenómenos aparentemente contrarios: ras- bisabuelos paternos de Juan y Alfonso de Valdés, Para comprobar esta hipótesis, llevaremos a cabo un el descenso en la productividad de este proceso de
gos morfosintácticos que presentan una distribución Diego Gómez y Juana Díaz, con quienes nos remon- análisis cuantitativo del uso de cantara que se sirve formación de palabras en el español peninsular y
geográfica prácticamente generalizada en el español tamos a la segunda mitad del siglo XIV, eran oriundos de la metodología variacionista histórica a partir de qué factores favorecieron su vitalidad en el español
rural actual (y por lo tanto no están marcados dia- de Villanueva de los Escuderos, pueblo conquense; los datos contenidos en los documentos del corpus americano.
tópicamente), pero que no han penetrado en el es- en Beteta ejercía su tío paterno... Los datos, en fin, CODEA+ (GITHE 2015). En definitiva, el presente trabajo quiere vincular dos
pañol general, mostrando la pervivencia de diferen- nos confirman que Juan de Valdés era proveniente tipos de variación, que, pese a su inherente conexión,
cias diastráticas a lo largo de la historia. A partir de por familia y por educación de solar castellano man- no siempre se conjugan en el análisis de la forma-
datos de corpus sincrónicos (COSER, CORPES XXI) chego. Nuestro trabajo, organizado en los niveles lin- Evolución histórica y variación geográfica de los ción de palabras.
y diacrónicos (Post Scriptum, CDH), mostraremos güísticos comunes (rasgos fonéticos, gramaticales y sustantivos deverbales en -ada e -ida en español
distintos casos de convivencia de variantes: aquellos de vocabulario), ofrecerá el resultado del despojo de Buenafuentes de la Mata, Cristina (Universitat
que pueden explicarse como resultado de una ten- diversas obras valdesianas a la búsqueda de recom- Autònoma de Barcelona) Variación diatópica y morfosintaxis del número
dencia arcaizante de las variedades rurales (el uso de poner a través de ellas la posible adscripción dialec- Jueves 28 de marzo, 15:00–15:30 en la historia del español
de en complementos temporales de edad (me casé tal manchega que puede observarse en los escritos SANCHEZ LANCIS, CARLOS (UNIVERSIDAD AU-
de veinte años)); aquellos que muestran una convi- valdesianos. Frente al tratamiento, más o menos abundante, de la TONOMA DE BARCELONA)
vencia de siglos entre variedades sancionadas por la morfología léxica desde el punto de vista dialectal o Jueves 28 de marzo, 15:30–16:00
escritura frente a las propias de la oralidad (la falta bien desde la vertiente diacrónica, son muy escasos
de concordancia con numerales compuestos acaba- Variación diatópica en la evolución del pluscuam- aquellos que se enfrentan a este objeto de estudio El empleo morfosintáctico del número es uno de los
dos en un (veintiún mes)) y aquellos cuya extensión perfecto español desde la doble perspectiva histórica y diatópica. Este aspectos gramaticales que menos atención ha reci-
pudiera deberse a la frecuente poligénesis resultado Rosemeyer, Malte (Albert-Ludwigs-Universität hecho evidencia la necesidad de realizar estudios bido en los estudios de variación diacrónicamente,
de una tendencia a la regularización morfológica de Freiburg); Octavio de Toledo y Huerta, Álvaro S. que muestren el continuum temporoespacial que se pero sobre todo también diatópicamente. Y ello, a
las variedades menos influidas por la norma (haiga (Universidad Autónoma de Madrid) pone de manifiesto también en los mecanismos de pesar de que, como ya señalaba Kany (1945/1969),
por haya). Jueves 28 de marzo, 11:45–12:30 formación de palabras. Por este motivo, el objetivo el español de América presentaba, y continúa pre-
general de esta investigación es efectuar un análisis sentando, significativas diferencias con respecto
En el español medieval y preclásico conviven, como desde la perspectiva variacional de los sustantivos al español europeo. Se ha constatado que las dife-
Juan de Valdés, ¿un hombre de la Mancha? Ejes es sabido, dos variantes que expresan el valor tempo- deverbales creados a partir de los sufijos -ada e -ida rencias morfosintácticas respecto al número entre
dialectales del Quinientos en la prosa valdesiana ral pluscuamperfecto: la forma sintética en –ra (1) y que ponga de manifiesto que su distribución diatópi- ambas zonas lingüísticas pueden obedecer tanto a
Pons Rodríguez, Lola (Universidad de Sevilla) la construcción analítica con haber en imperfecto de ca es fruto de su evolución histórica. la conservación de estadios antiguos del español pe-
Jueves 28 de marzo, 11:00–11:45 indicativo y un participio (2). Mientras que la prime- Según señala Kany (1970: 36-37), la formación de ninsular por parte del español de América (variación
ra deriva del pluscuamperfecto latino, la segunda es sustantivos mediante estos dos sufijos era un recur- diacrónica), como también a la generación de nuevos
De las formas lingüísticas valdesianas se ha inves- una innovación que fue sustituyendo a cantara hasta so frecuente en español antiguo. Asimismo, apunta empleos innovadores por parte de este último res-
tigado notablemente todo lo relacionado con los el inicio del Siglo de Oro (cf. Veiga 2006). que la adjunción de ambos sufijos a una base verbal pecto al primero (variación diatópica).
usos prescritos en su Diálogo de la lengua (1535), lo (1) Sepades que Sancho Sánchez, de ý de Trugie- resulta ser de gran productividad en el español ame- El presente estudio parte de Kany (1945/1969), obra
contenido en los usos descritos en esta misma obra, llo, me mostró una carta del rey don Fernando, mio ricano, sobre todo en el habla popular, familiar y rús- clásica con gran cantidad de información diatópica
y, en menor medida, la correlación de coherencias y padre, que Dios perdone, seellada con su seello de tica, hecho que se ha visto favorecido por su partici- y diacrónica del español de América, para contras-
contravenciones que pueden detectarse entre am- plomo en que fiziera merced a Garci Sánchez, su her- pación en construcciones precedidas por un auxiliar tarlas con las recogidas por RAE y ASALE (2009), la
bos planos cuando se ha accedido a lo escrito por el mano... (dar, pegar, entre otros), como en dar una almorzada última edición académica de la gramática del espa-
propio Valdés que se ha conservado en forma autó- (Carta de Alfonso XI, 1329, Madrid, CODEA-0125) o pegar una insultada. Es por ello que este autor llega ñol, en donde también aparece una gran cantidad de
grafa. También se ha prestado atención, sobre todo (2) … en nombre de las dichas rentas había ido a su- a afirmar que estas formaciones “en el español de datos de ambos tipos. Algunos de los datos, tanto
en las propias ediciones que ha recibido el Diálogo plicar a sus altezas que fuesen tornados y restituidos América han recorrido un camino mucho más largo históricos como modernos, que se analizarán en las
de la lengua, a los italianismos que afloran en el dis- a los encabeçados de las dichas rentas los dichos que en el de España”. diferentes zonas, son:
curso valdesiano, obvias transferencias de su larga maravedís... A tenor de esta consideración y tomando como - la atracción al plural de los nombres de las partes
118 XXII CONGRESO DE LA ASOCIACIÓN ALEMANA DE HISPANISTAS LINGÜÍSTICA - SECCIÓN LING_8 119
del cuerpo (de las sus bocas (Cid); torcer las cabezas; generalizaran, estos compuestos convivían con otras labor traductiva. Desde el punto de vista teórico-me- al traductor, a la fuente utilizada, a la lengua desde la
ponerse de pies); variantes enfáticas que no llegaron a gramaticalizar- todológico, consideraré la traducción como una ma- que se vierte (en el caso de una traducción), al copis-
- el uso del plural en las prendas de vestir y los obje- se en castellano, como vós todos, vós mismos o vós nifestación característica del contacto lingüístico (cf. ta o al corrector, aplicando el “método arqueológico”
tos personales (páranlas en cuerpos y en camisas y solos. Incluso, autores como Rini (1999:211) o Ebe- Haßler 2001; Albrecht 2017; Del Rey/Del Barrio/Gon- propuesto por Regina af Geijerstam (1996).
en çiclatones (Cid); quitarse los sombreros); renz (2000:59) afirman que los textos más tempra- zález 2018) y fundamentaré el análisis en relevantes Mi propósito en esta ocasión es analizar la presencia
- la pluralización de los nombres abstractos (los mie- nos presentan una clara superioridad de vós todos consideraciones sobre la interferencia lingüística del derivado clítico de INDE en la literatura heredia-
dos; sin miedos; las iras; mis entusiasmos; las culpas); frente a vós otros. adaptando la propuesta de Kabatek (1997). na. Afortunadamente, conocemos bien la situación
- el plural en las expresiones temporales (¿qué horas En esta comunicación trataré la variación y el cambio en catalán del XIV gracias a los trabajos de Ribera
son?; ¿a qué horas llegó?; en horas buenas; hace tiem- de los pronombres nós y vós junto con los modifica- (2018). Es cierto que en algunas obras de Heredia
pos; los otros días; las otras noches; las otras maña- dores otros, todos, mismos y solos principalmente Variación dialectal en la tradición textual: un tes- que hay que adscribir al aragonés occidental, como
nas); desde los puntos de vista cronológico y geográfico. timonio único de la Crónica sarracina las Historias contra los paganos, aunque encontra-
- o, por el contrario, el empleo en singular de expresio- Para ello, utilizaré el CODEA+ 2015. Mi objetivo es Romera Manzanares, Ana María (Universidad de mos INDE> ende, tónico, está ausente el clítico ne
nes plurales (buen día por buenos días). comprobar si el uso de vós todos, vós mismos y vós Sevilla) (adverbio, partitivo o complemento del verbo). Sin
Son ejemplos tanto de diferentes épocas como de solos disminuye en el momento en que nosotros y Jueves 28 de marzo, 17:30–18:00 embargo, por ejemplo, el empleo de este último es
distintas zonas lingüísticas. Dichos datos se extrae- vosotros se generalizan; y cartografiar la aparición sistemático en el libro XVIII de la segunda partida de
rán para su estudio principalmente de los corpus de las distintas variantes en la península ibérica. Así, El testimonio signado como C en nuestra edición la Grant crónica de conquiridores, traducción arago-
académicos (CORDE, CREA y CORPES XXI), sin ol- es esperable que los modificadores dejen de usarse crítica de la obra conocida como Crónica sarracina nesa del catalán Llibre dels feits, a veces con ne y a
vidar los no académicos (CHARTA, Biblia Medieval, tras las formas simples nós y vós y comiencen a (Documentación histórica: Leg. 362, Caja 500, Archi- veces con ende. De la edición de Martínez Roy (2010)
CODEA+, DICCAXV, CORDIAM). aparecer tras las formas gramaticalizadas nosotros vo Municipal de Medina del Campo, Valladolid) es un extraigo este ejemplo:
Además, se tendrán en cuenta todos aquellos as- y vosotros a partir del siglo XV. En consecuencia, es códice del siglo XV, con 134 folios, que transmite la [El rey] pregolos carament que ellos dassen part al
pectos relacionados con la evolución del número probable que las construcciones vós todos, vós mis- segunda parte de esta obra (capítulos I-CCLIV). Aho- Hospital de lo que avíen guanyado. Et trobolos muit
gramatical recogidos por las principales gramáticas mos y vós solos se conserven durante más tiempo en ra bien, independientemente del valor textual que tie- duros a fazer aquello, diziendo ellos cómo podríe se-
históricas del español (por ejemplo, la alternancia de el occidente de la península ibérica, donde las formas ne para fijar el stemma y texto crítico de la Sarracina, yer, seyendo ya todo partido, et mayorment que de
Dío por Dios, en la época medieval, como un rasgo simples nós y vós pueden encontrarse todavía hoy. este testimonio es especialmente valioso para los los ricoshombres los unos s’ende eran idos et partida
sefardí, fruto de un reanálisis por resegmentación), estudios dialectológicos del Cuatrocientos puesto ne eran muertos. (f. 321c)
así como por los diferentes diccionarios recogidos que el copista responsable de estas páginas deja en- La presencia de ne/ende puede atribuirse a influen-
en el NTLLE de la RAE, o los más recientes. Los dic- La traducción como observatorio dialectal en la trever en determinadas formas del texto su tendencia cia del catalán, sea debida a que se traduce de esta
cionarios, aunque no aportan una gran cantidad de diacronía de las lenguas iberorrománicas: hacia lingüística, circunscrita al ámbito occidental. lengua o se toma como fuente, sea debido a que un
información sobre el número, son un corpus indirecto un corpus paralelo de las Heroidas de Ovidio Un examen exhaustivo de la lengua que muestra este actor (traductor, copista…) tiene esa ascendencia.
de la realidad de su época. Del Rey Quesada, Santiago (Universidad de Sevi- testimonio, organizado en torno a los niveles fonéti- Sin embargo, dando un paso más, habría que pre-
Se trata, además, también de poder establecer, me- lla) co, morfosintáctico y léxico, contribuirá a aportar una guntarse si el clítico existía en alguna variedad del
diante este estudio, qué clases de procesos han in- Jueves 28 de marzo, 17:00–17:30 delimitación más exacta de la variedad dialectal de aragonés, lo que explicaría su empleo espontáneo y
tervenido en este tipo de variación diacrónica y dia- quien compuso este códice que, si bien no llega a favorecería el catalanismo.
tópica (gramaticalización, reanálisis, lexicalización, El estudio de la variación lingüística encuentra en los constituirse como un texto híbrido, sí es una muestra
metaforización, etc.). textos traducidos desde una misma fuente un ver- dialectal a tener en cuenta, puesto que se trata de un
dadero filón de análisis, pues este tipo de textos nos texto compuesto en castellano con abundantes ras- El español de Barcelona. Gramaticalización e in-
permite observar variantes idénticas para distintos gos occidentales. Por todo ello, nos proponemos en hibición del cambio por contacto.
Variación y cambio de los pronombres personales fenómenos morfosintácticos, léxicos y discursivos esta comunicación hacer un análisis pormenorizado Garachana Camarero, Mar (Universitat de Barce-
nós y vós junto con los modificadores otros, to- en el mismo contexto enunciativo (cf. Del Rey 2015: de todas estas muestras lingüísticas con el fin de dar lona)
dos, mismos y solos 52-53). En el caso de contar con varias versiones de un listado completo de cuáles son los rasgos que ca- Viernes 29 de marzo, 09:00–09:30
Gomila Albal, Marina (Universitat de les Illes Ba- un mismo texto fuente a lo largo de la historia de una racterizan la lengua de este testimonio único y cuál
lears) lengua, la rentabilidad del estudio lingüístico-traduc- es el lugar que ocupa esta variación en la tradición El español hablado en Barcelona presenta diferen-
Jueves 28 de marzo, 16:00–16:30 tológico es incuestionable, pues un corpus de estas manuscrita de la Crónica sarracina. cias significativas respecto del español de zonas
características ofrece al investigador la “quimérica” monolingües (Sinner, 2004). El objetivo de esta co-
Durante el siglo XV, las formas plurales de los pro- oportunidad de observar “cómo se dice exactamente municación es describir el uso particular que se hace
nombres personales nós y vós fueron reemplaza- lo mismo en épocas distintas” (Castillo Lluch 2005: El derivado clítico de INDE en la producción he- en el español de Barcelona de la perífrasis deóntica
das en castellano por los compuestos nosotros y 232-233). La comunicación que propongo aquí se rediana haber de + INF. Las diferencias respecto de las zonas
vosotros, que en su origen eran expresiones enfáti- orienta a presentar un proyecto de corpus paralelo Romero Cambrón, Ángeles (Universidad de Cas- monolingües tienen que ver con la frecuencia de uso,
cas. Este es un fenómeno ampliamente estudiado: constituido por dos traducciones catalanas, cuatro tilla-La Mancha) así como con ciertos valores desconocidos en el es-
su origen (Alvar y Pottier 1987; Lausberg 1973), su portuguesas y veintiuna españolas desde la Edad Jueves 28 de marzo, 18:00–18:30 pañol general.
cronología (Eberenz 2000) y las causas (García et al. Media al siglo XXI de las Heroidas de Ovidio. De En esta comunicación vamos a tratar de establecer
1990; Gili Gaya 1946; Menéndez Pidal [1904] 1982) acuerdo con los intereses de la sección, me centra- Desde Vives (1927) se subraya la diversidad dialectal si la particular historia de esta construcción verbal
han sido temas tratados en profundidad. Asimismo, ré en la idoneidad del corpus para el análisis de la de la obra de Fernández de Heredia (1310?-1396). en el español barcelonés responde a la influencia
más recientemente, el fenómeno también ha sido variación geográfica en los testimonios citados, refi- Para el autor (Vives 1927, 31-32), dos obras (Empe- contemporánea del catalán sobre la gramática del
abordado desde el punto de vista diatópico (Fernán- riéndome a fenómenos léxicos y, sobre todo, morfo- radores y el De secreto) eran muestra de un aragonés español o si, por el contrario, se debe a un proceso de
dez-Ordóñez 2011; Gomila Albal 2016). sintácticos de diversa índole. El análisis se llevará a oriental, libre de castellanismos; el resto, de la varie- inhibición del cambio activado en tiempos pretéritos,
Sin embargo, no han sido tan estudiadas las com- cabo desde una perspectiva comparativa que parte dad occidental. La realidad es, no obstante, mucho tal y como se ha propuesto para el español de otras
binaciones de los pronombres nós y vós con otros del texto latino fuente para desentrañar los procesos más compleja: es preciso distinguir los rasgos lin- zonas catalanohablantes (Blas Arroyo, 2008b, 2016,
modificadores. Antes de que nosotros y vosotros se de convergencia y de divergencia connaturales a la güísticos que en el texto se deben al compilador o Enrique-Arias, 2010, 2018).
120 XXII CONGRESO DE LA ASOCIACIÓN ALEMANA DE HISPANISTAS LINGÜÍSTICA - SECCIÓN LING_8 121
Para llevar a cabo nuestro trabajo, vamos a analizar de una literatura extensa sobre el tema de los futuros textos traducidos en la primera mitad del siglo XV por ciaba seguida de –e en los montes de la península
el empleo de esta perífrasis en textos epistolares re- (p. ej. Batllori en prensa; Bouzouita 2012; Company encargo del marqués y por traductores cercanos a él de Anaga, en el extremo noreste de la isla de Tenerife,
dactados a finales del siglo XIX y principios del siglo Company 2006 inter alia). No obstante, estas estruc- que he editado con criterios homogéneos para garan- dato que refleja igualmente el ALEICan (mapa 1124),
XX por autores barceloneses y de otras regiones his- turas revisten una importancia particular: los análisis tizar su comparabilidad. donde se confirma que aquella era la zona de ma-
panohablantes. De este modo, esperamos entrever de varios corpus de textos iberorrománicos y occita- De esta manera, podré diferenciar preferencias dia- yor vitalidad del fenómeno en la isla, si bien este se
las claves de uso de haber de + INF en el español nos paralelos y comparables, como los del Hispanic lectales individuales (ya sea de traductores o de co- perfila en el atlas como de más amplia difusión. La
barcelonés. Seminary of Medieval Studies, el Corpus Informatit- pistas) de rasgos que gozan de mayor popularidad, y –e paragógica, según la descripción de Régulo Pérez
La metodología de trabajo que vamos a seguir en zat del Català Antic, y Concordances de l’Occitan Mé- trataré de asignarles su valor correspondiente en la (1970: 42 [31]), era también «en extremo abundan-
este estudio consiste en una aproximación basada diéval, entre otros, corroboran la hipótesis propuesta, nueva lengua castellana de cultura. te en muchos lugares rústicos La Palma». Ambos
en el uso lingüístico combinada con los planteamien- ya que existen diferencias en la frecuencia de uso de autores atribuyen al fenómeno un origen occidental
tos teóricos de la sociolingüística histórica y de la las formas de futuro con pronombres pospuestos, (leonés o portugués) y para Alvar (1971) se trataba
gramaticalización inducida por contacto (Heine & que parecen ser las innovadoras, entre las diferentes De los manuscritos a la imprenta: variación dia- de un arcaísmo que «solo afectaba a las gentes de
Kuteva, 2003, 2005, Palacios & Pfänder, 2018). Los lenguas. Además, estas diferencias se incrementan a lectal en la tradición de los Proverbios de Séneca más edad».
datos con los que vamos a trabajar proceden, para medida que los textos provienen de hablas iberorro- de Pero Díaz de Toledo. El objetivo de mi investigación consiste, por un lado,
el español en general, del corpus GRADIA y para el mánicas más orientales y, sobre todo, del occitano. LOPEZ IZQUIERDO, Marta (Université Paris 8) en describir los contextos de aparición hoy de esta
español del siglo XIX y de la primera mitad del siglo Viernes 29 de marzo, 11:00–11:30 particularidad canaria, pasados ya 60 años de la
XX de textos extraídos de la Biblioteca General de Ca- primera descripción de Alvar que la documentaba.
taluña y de la Biblioteca Nacional de España. Aragonesismos y catalanismos morfosintácticos La traducción y glosa de los Proverbia Senecae, reali- Para ello, utilizaré los datos que proporciona el Cor-
en las traducciones castellanas cuatrocentistas zadas por Pero Díaz de Toledo a mediados del s. XV, pus oral y sonoro del español rural (COSER) en las
del entorno del Marqués de Santillana ha conocido una rica transmisión, tanto en manuscri- diversas campañas realizadas en las islas Canarias
La importancia de la influencia oriental y norteña González Gómez, Jaime (Universidad de Sevilla) tos (12 manuscritos conservados para el siglo XV), estos últimos años (2016-2019) y lo abordaré como
en la gramaticalización del futuro en el español Viernes 29 de marzo, 10:00–10:30 como a través de la imprenta (11 ediciones antiguas fenómeno morfonológico con una posible motiva-
Bouzouita, Miriam; Primerano, Antoine (Universi- entre 1482 y 1555). Su filiación ha sido parcialmente ción discursiva. Por otro lado, con este estudio me
dad de Gante) En un ambiente cultural como el que rodeó durante estudiada en Round (1968), Riss (1977) y Godinas planteo explorar la conexión histórica que tal dialec-
Viernes 29 de marzo, 09:30–10:00 las décadas centrales del siglo XV tanto la corte de (2013), quienes indican la presencia de rasgos arago- talismo tiene con el leonés o portugués, además de
Juan II como el círculo intelectual en torno al Mar- neses para una de las ramas de la tradición. compararlo con las manifestaciones que presenta
En los últimos años diferentes estudios han demos- qués de Santillana, la individuación de rasgos diatópi- En esta comunicación, nos proponemos presen- en territorio americano (Alvar 1959: 39 y Pato 2016).
trado cómo varios fenómenos del castellano fueron cos en la lengua literaria se vuelve tarea ardua: a las tar los resultados del cotejo de la rama aragonesa
sujetos a la influencia morfosintáctica de variedades dificultades propias de los textos literarios y su trans- de la transmisión, tanto a través de los testimonios
orientales en los siglos XIV-XVI (p. ej. Fernández-Or- misión manuscrita para asignar valor diatópico a de- manuscritos (Mss. N-II-7, 320, 980, II/92) como im- Sobre el origen de cuatro fenómenos de orden en
dóñez 2011, Rodríguez Molina 2010, Enrique-Arias terminados rasgos lingüísticos, se suma el marcado presos (incunable de Zaragoza de 1491), con otros el español rural de Canarias
2012 inter alia). A modo de ilustración, esta influencia cosmopolitismo de las personas que conformaron testimonios, en particular el manuscrito escurialense Peña Rueda, Cristina (Université de Lausanne)
oriental desempeñó un papel decisivo en el remplazo este ambiente y su voluntad de renovar el castellano S-II-10 y la editio princeps de Zamora, 1482. Viernes 29 de marzo, 12:00–12:30
gradual de la forma habemos por hemos en las varie- culto (Pons 2015) con la mirada puesta en el mundo Nuestro objetivo es observar qué formas ofrecen
dades iberorrománicas centrales, donde se observa clásico y en el Mediterráneo contemporáneo. variación dialectal en el ámbito de la morfosintaxis y Aunque la variedad canaria ha recibido gran atención
una lenta extensión contextual (p. ej. Del Barrio 2016; Sin embargo, a pesar de estas dificultades, no deja en qué posición se sitúa el incunable zaragozano con por parte de los especialistas y es hoy una de las va-
Octavio de Toledo y Huerta en prensa). Siguiendo de ser imprescindible superponer este nuevo ideal respecto a la rama manuscrita aragonesa y la editio riedades de español más y mejor estudiadas, todavía
esta línea de obras que subrayan la innegable im- lingüístico a un mapa dialectal de la península ibé- princeps zamorana. son pocos los trabajos dedicados al nivel morfosin-
portancia del punto de vista diatópico en el estudio rica para comprender esta renovación de la lengua El trabajo propuesto pretende contribuir al conoci- táctico. Esto, en cierto modo, ha impedido apreciar lo
diacrónico del español, esta presentación revisitará de cultura, en qué medida influyeron las distintas miento de la variabilidad lingüística, en este caso dia- peculiar de la sintaxis canaria y, en concreto, que un
un tema clásico de la historia de la lengua: la grama- variedades diatópicas del castellano y otras lenguas lectal, dentro de una misma tradición textual. Su rea- orden diferente de los constituyentes en la oración
ticalización del tiempo verbal del futuro. En concreto, románicas y cómo eran percibidas cada una de ellas. lización se enmarca dentro del proyecto de edición caracteriza a varios fenómenos lingüísticos.
se examinará la hipótesis según la cual la gramatica- Las traducciones al castellano que se realizaron en múltiple digital de los Proverbios de Séneca, en curso En esta comunicación presentaré un proyecto de
lización del futuro se originó al norte de los Pirineos, torno a la “escuela de traductores” (Santoyo 2009: de elaboración. En nuestros planteamientos, segui- investigación dedicado a cuatro estructuras propias
es decir en el territorio occitano, y se difundió por el 377) en Guadalajara del Marqués de Santillana son mos trabajos anteriores, dedicados a la tradición de del español rural hablado en las islas Canarias que
contacto de dialectos y lenguas en la Península Ibé- un campo de estudio privilegiado para analizar la teo- este texto (López Izquierdo 2011, 2013a, 2013b) y, de se caracterizan por presentar un orden de palabras
rica del este al oeste, hasta transcurrir gran parte de ría y la práctica de la traducción, así como el proceso manera más general, al estudio de la transformación distinto al habitual en el estándar peninsular: (1) las
ella (Bouzouita 2016; cf. Fernández-Ordóñez 2011). de renovación de la lengua de cultura y la influencia y la variabilidad en la tradición de textos medievales relativas superlativas del tipo lo más que me gusta,
Como es bien sabido, la gran mayoría de las lenguas de las variedades del castellano y de otras lenguas (Cerquiglini 1989, Fernández-Ordóñez 2012). (2) las construcciones más nada, más nadie y más
románicas medievales exhibe dos tipos de cons- peninsulares. La procedencia aragonesa de algunos nunca, (3) el ya focal -como en Ya yo era mayor cuan-
trucciones de futuro: el futuro analítico, en el que el de los traductores del marqués y la gran movilidad do ocurrió- y (4) el orden “preposición + sujeto + infi-
pronombre queda intercalado entre los dos compo- que disfrutó la mayoría de las personas cercanas a él Pasado y presente de la –e paragógica en el espa- nitivo” -que encontramos en frases como Dímelo para
nentes verbales (p. ej. dar uos é), y el futuro sintético por diversas cortes en las que el castellano convivía ñol rural de Canarias yo actuar en consecuencia. Estas construcciones
(p.ej. daré uos o uos daré), en el que el pronombre con naturalidad con otras lenguas dejaron una fuerte Castillo Lluch, Mónica (Université de Lausanne) han sido documentadas en todas las islas y son fre-
átono puede preceder o seguir el verbo. Sin embargo, impronta en el ideal lingüístico colectivo que se refle- Viernes 29 de marzo, 11:30–12:00 cuentes en otras variedades habladas en América, en
la posposición pronominal con futuros resulta relati- ja en su labor traductora. especial en el español caribeño; sin embargo, sobre
vamente marginal en castellano medieval, especial- En esta comunicación analizaré la presencia de En El español hablado en Tenerife, Manuel Alvar su origen sabemos poco o, en el caso de las relativas
mente en el siglo XIII. Por esto se ha dedicado relati- rasgos morfosintácticos de marcada adscripción (1959: 39 y mapa 5 de la lámina III) señalaba que la –r superlativas, prácticamente nada. Dado el papel des-
vamente poca atención a esta construcción, a pesar oriental (Colón 1982; Ridruejo 1984) en un corpus de final de algunos infinitivos y sustantivos se pronun- empeñado por las islas en la formación del español
122 XXII CONGRESO DE LA ASOCIACIÓN ALEMANA DE HISPANISTAS LINGÜÍSTICA - SECCIÓN LING_8 123
americano, esperamos que un estudio histórico con Variación dialectal en el uso del complemento di- Análisis diacrónico espacial del complemento di- Nuevos datos para la caracterización dialectal de
documentación canaria arrojará algo de luz sobre la recto preposicional en el español del virreinato de recto preposicional. El caso de España y México las traducciones bíblicas medievales
trayectoria histórica de estas estructuras y su distri- la Nueva España García Zúñiga, H. Antonio (Instituto Nacional de Ribas Marí, Patricia (Universitat de les Illes Ba-
bución geográfica actual. Sanz Martin, Blanca Elena (Universidad Autóno- Antropología e Historia, México) lears)
En mi presentación utilizaré datos proporcionados ma de Aguascalientes) Viernes 29 de marzo, 16:00–16:30 Sábado 30 de marzo, 09:00–09:30
por el CDH y por JABLE, el archivo de prensa digital Viernes 29 de marzo, 15:30–16:00
de la Biblioteca de la Universidad de Las Palmas de En este trabajo se compara y analiza el proceso de La lengua castellana es el vernáculo europeo que
Gran Canaria. Además de presentar la vertiente his- El objetivo de este trabajo consiste en establecer un gramaticalización que siguió el complemento directo más romanceamientos bíblicos premodernos ha
tórica de mi proyecto, en esta comunicación trataré contraste dialectal de las zonas del español virreinal preposicional en España y México. Como se sabe, conservado (Enrique Arias 2009). Estos textos pre-
de ofrecer una valoración de la bibliografía existen- de la Nueva España de las cuales se cuenta con do- este fenómeno expone una marcación diferenciada sentan una amplia representatividad del castellano
te sobre estos fenómenos contrastada con datos cumentación. Específicamente, se abordará el fenó- de objeto (Aissen, 2003) cuando el referente de la de la Edad Media, tanto temporal, pues abarcan un
actuales recopilados en el Corpus oral y sonoro del meno sintáctico de la variación en el uso preposicio- frase nominal con dicho papel es de naturaleza hu- eje cronológico comprendido entre el siglo XIII y el
español rural (COSER). nal del complemento directo con referente humano. mana, (1) y (2). XV, como estilística, ya que presentan diversas tradi-
Para lograr el objetivo señalado, se recurrirá a un 1. […] trajeron al señor ante Pilato (La Cristiada, 1611) ciones discursivas. A pesar de ello, estas traduccio-
corpus lo más cercano posible a la oralidad. Por ello, 2. […] trajeron el gran cirio con el agua bendita (Escri- nes no han sido, por lo general, integradas en los es-
El marcado diferencial del objeto en español: emplearán los Documentos Lingüísticos de la Nueva bo tu nombre, 1965) tudios lingüísticos hasta fecha reciente, debido quizá
cuestiones teóricas, metodológicas y empíricas España. Altiplano-Central y del Golfo de México. Es importante mencionar que este tema constituye al desconocimiento del origen geográfico de gran
Kabatek, Johannes (Universität Zürich) La razón del empleo de tales documentos es que uno de los aspectos sintácticos de la lengua que más parte de ellas (Morreale 1962; González Ollé 1970;
Viernes 29 de marzo, 15:00–15:30 para acercarnos lo más posible a los registros ora- ha llamado la atención de los hispanistas (Pensado, Ganansia 1971; Littlefield 1978; Sanchis Calvo 1996;
les de épocas anteriores es menester emplear textos 1995), debido, entre otras cosas, a que (i) no derivó Enrique Arias y Matute 2010; Matute 2013).
El marcado diferencial del objeto (“Differential Ob- que presenten la fluidez y espontaneidad asociada al del latín, (3), (ii) los romances que lo presentan difie- Esta comunicación tiene como objetivo la aporta-
ject Marking”, Bossong 1991) es uno de los temas habla cotidiana, como carta privadas, memorias, de- ren notablemente en su uso, tanto en grado como en ción de nuevos datos lingüísticos que contribuyan a
más estudiados de la gramática del español, tanto nuncias, declaraciones, entre otros. Una vía metodo- complejidad, (4) y (5), y (iii) se registra variación, (6) determinar la procedencia de los siguientes roman-
en sincronía como en diacronía. Sin embargo, pese lógica sumamente eficaz para lograr lo anterior fue la y (7). ceamientos: del siglo XIII, la Fazienda de Ultramar,
a que en la actualidad de constata que hay cierta planteada en el proyecto concebido por Juan Manuel 3. Mater puellam amat (La madre ama a la hija) la Biblia prealfonsí (Escorial I.i.8 y Escorial I.i.6 —con
variación diatópica (von Heusinger / Kaiser 2005) y Lope Blanch, titulado “Documentos lingüísticos del 4. Sardo: Zuanne est cricande a tie (Juan [te] está copia del siglo XIV—) y la General estoria de Alfonso
que el fenómeno es sensible a la diferenciación de Reino de Hispanoamérica”, inspirado a su vez en los buscando a ti) (Boeddu, 2017: 1) X; para el siglo XV, Escorial I.i.3, Escorial J.ii.19, Esco-
tradiciones discursivas (Kabatek 2016), los estudios “Documentos lingüísticos del Reino de Castilla” de 5. Catalán: Llegir Pedrolo és també una aventura rial I.i.7 y Escorial I.i.5, la Biblia de Oxford, la Biblia del
diacrónicos no suelen diferenciar la diatopía o colo- Menéndez Pidal. El objetivo de tal proyecto consistía (Jordi Nopca, ara.cat, 31.03.2018) Marqués de Santillana (Pentateuco y Profetas Ante-
can en una misma línea evolutiva datos procedentes en la selección y edición de materiales de archivo, a 6. Soy Herodes, que de una escupitina mato a los riores de Escorial I.i.4, Profetas Posteriores y Escritos
de corpus de distintas zonas del mundo hispánico fin de contar con material para el estudio diacróni- hombres (La bruja de Madrid, 1850) de BNE 10.288 y Nuevo Testamento de Lucena), el
(cf. Laca 2006). co del español americano. Aunque ese proyecto no 7. Mató los pus nobles del senado (Traducción de ms. 87 de la Real Academia de Historia (RAH) y la
En nuestra contribución presentaremos por un lado pudo ser finalmente concluido, sí marcó la pauta Breviarium ab urbe condita, 1377) conocida como Biblia de Alba o de Arragel. Para este
datos exhaustivos de corpus históricos (12.000 para otros trabajos del español en México (los que se En el análisis se sostiene que la tendencia a la marca- propósito, se analizarán varios fenómenos sujetos a
ejemplos de objetos de diferentes regiones del mun- mencionaron en el párrafo anterior). ción de este tipo de complementos se dio de manera variación dialectal y que estén suficientemente re-
do hispánico extraídos del CDH) además de datos A pesar de que ya se cuenta con el rescate documen- distinta en términos de velocidad y peso relativo de presentados en los textos, con especial atención al
experimentales (de aceptabilidad y de elicitación) de tal del español de las zonas geográficas señaladas, los factores que intervienen en ella. En efecto, en Mé- nivel morfosintáctico (pronombres tónicos persona-
diferentes zonas (España, México, Perú, Argentina). son escasos los trabajos que realizan una caracte- xico el cambio histórico ha abarcado más zonas (de- les, demostrativos, formas verbales, etc.). Los datos
Evaluaremos nuestros datos con respecto a las si- rización lingüística del español mexicano durante el terminados, indeterminados, singulares y plurales) serán extraídos del corpus paralelo Biblia medieval y,
guientes hipótesis: virreinato. Ante la escasez de descripciones lingüísti- en un lapso menor de tiempo, aunque el cambio no dada la incierta procedencia de estas traducciones,
• hay un sistema relativamente unitario de funciona- cas del español virreinal de México, tampoco existen esté todavía totalmente concluido (marcación total). serán cotejados con otros procedentes de textos
miento de la mdo que se viene estabilizando en el estudios de índole dialectal, salvo el trabajo de Ra- De igual manera, en México ha sido un factor más cuya data cronológica y geográfica sean conocidas,
español moderno mírez Quintana (2009), quien presenta algunas dife- relevante para la marcación la clase verbal que el gra- por lo que el Corpus de documentos españoles an-
• hay diferencias diatópicas (en los lugares estudia- rencias léxicas entre Campeche y el Altiplano Central. do de determinación y el orden de palabras. Como teriores a 1800 (CODEA+), principalmente, servirá
dos parece no haber una diferencia “Español de Se analizará variación del complemento directo pre- contexto del estudio, se sugieren cuatro etapas evo- como corpus de control.
España” frente a “Español de América” sino más posicional debido a que es un fenómeno de gran lutivas para el español (medieval, transición, colonial,
bien Perú/España frente a México/Argentina, con complejidad en la gramática española, pues incluso modernidad) y tres facetas de marcación (estable,
avance del mdo con objetos inanimados en estos en el español actual no se encuentra totalmente gra- irregular y esporádica). El corpus en el que se basó Contacto de lenguas y variación entre este y
últimos) maticalizado, en tanto que no todos los objetos direc- la investigación procede de dos fuentes: obras lite- aqueste en los iberorromances medievales
• hay ciertas tradiciones discursivas y determinadas tos con referente humano se marcan. El fenómeno rarias representativas de las variantes estudiadas y Enrique Arias, Andres (Universitat Illes Balears)
colocaciones donde el marcado del objeto, más se analizará a partir de los documentos virreinales archivos orales (Corpus sociolingüístico de la Ciudad Sábado 30 de marzo, 09:30–10:00
allá de la diferenciación diatópica, aparece con debido a que un trabajo de índole dialectal e históri- de México y Proyecto para el Estudio Sociolingüístico
frecuencia elevada ca puede arrojar luz sobre los distintos factores que del Español de España y de América). Para ambos El estudio de la variación entre las formas tipo este
Los datos empíricos servirán de base para algunas condicionan la alternancia, además de los factores casos se toman como modelos de habla los regis- y aqueste en la historia del iberorromance está toda-
reflexiones teóricas acerca de la relación entre datos estrictamente lingüísticos, como el grado de indivi- tros de entornos urbanos. vía muy poco desarrollado. Los estudios que se han
de corpus, diatopía, sistemas y normas y tradiciones duación del referente, la posición del complemento ocupado de la cuestión (resumidos en Ranson 2005)
discursivas. o la regencia verbal, que son algunos de los factores han propuesto una serie de factores pragmáticos y
que se han atribuido a la variación en la marca prepo- discursivos que supuestamente favorecen el empleo
sicional (Pensado, 1995). de las formas largas; al mismo tiempo solamente En-
124 XXII CONGRESO DE LA ASOCIACIÓN ALEMANA DE HISPANISTAS LINGÜÍSTICA - SECCIÓN LING_8 125
rique-Arias (2018) aborda la cuestión centrándose en dieval, las formas empleadas para expresar la rela- do, susodicho, etc. Presentan, por tanto, una redun- como indica su ya alta frecuencia de uso en el trato
factores diatópicos. Ello es así a pesar de que la dis- ción deíctica eran variadas: este, esse —derivados de dancia anafórica, a veces reforzada por un demos- informal de mujeres y hombres de clase social baja.
tribución desigual que encontramos en los diferen- las formas latinas ISTE e IPSE—, la forma compuesta trativo (por ejemplo, “esta donación sobrescripta”, El empleo informal de vuestra merced en las clases
tes romances peninsulares indica que la dimensión aquel —procedente de ECCUM + ILLE o ATQUE + ILLE Palencia, 1234). sociales bajas, igualándose a de vos y tú, enlaza con
dialectal en el estudio del fenómeno es relevante: o combinación de ambos— y las formas reforzadas A partir del Corpus Histórico del Español Norteño el empleo actual informal de usted, que encontramos
mientras que en época antigua todos los romances aqueste y aquesse. A estas formas se añaden las ter- (CORHEN), formado hasta el momento por docu- en algunas zonas de América y Andalucía meridional.
peninsulares conocieron las formas reforzadas del minadas en –i (esti, essi, aquelli) propias de La Rioja. mentos de los siglos X al XIII de las actuales provin- Por lo que corresponde al uso de vosotros y tú, las
demostrativo de proximidad, hoy día estas formas En cuanto a la forma demostrativa latina ILLE, esta cias de Burgos y Palencia, proponemos el análisis de muestras contabilizadas son mínimas pero demues-
solamente perduran en catalán, y ni siquiera en todo dejó a un lado el paradigma de los demostrativos y se estos “compuestos” anafóricos y de las estructuras tran que sí llegaron a América y, en el caso de tú, que
su territorio pues las formas breves son habituales especializó como artículo (Lapesa 1961: 23-25; Cis- nominales en las que se utilizan. Son varios los as- no se perdió totalmente.
en buena parte del catalán occidental. comani Ortiz 2009). Una primera aproximación a las pectos que nos interesan, principalmente, establecer Además podemos deducir por sus apariciones que
En este trabajo examinamos la distribución geográfi- cuestiones suscitadas por los demostrativos puede el elenco completo de las formas latinas y romances la elección de los pronombres no solo depende
ca de las formas reforzadas del demostrativo en los hallarse en Barra Jover 2008. (iam dicta, prenominata, supradicta, superscripta, so- de cuestiones socioculturales y de registro, sino
romances peninsulares a lo largo de la Edad Media El objetivo principal de este estudio es analizar el pa- bredicha…); su proceso de lexicalización; la estructura también contextuales: vuestra merced aparece en
a partir del análisis de textos localizados geográfica- radigma de las formas demostrativas empleadas en del SN en el que se insertan: su posición antepuesta fórmulas preestablecidas epistolares, ruegos, que-
mente (colecciones documentales, el corpus CODEA documentación particular de las áreas geográficas o pospuesta al núcleo nominal o los casos de elipsis jas o peticiones; contextos muy similares a los de
y textos literarios de procedencia conocida). Los re- del centro y norte de Burgos y Palencia a finales del del núcleo. vosotros (quejas y ruegos), lo que puede explicar la
sultados indican que en el siglo XIII aqueste es muy siglo XII y principios del XIII. Esta documentación — Aparte del análisis propiamente morfosintáctico, escasa frecuencia de uso de vosotros, en favor de
minoritario tanto en Castilla y León como en Navarra que procede en su mayoría del monasterio de San interesa de manera muy especial la distribución vuestra merced.
y Aragón. Sin embargo a partir del siglo XIV se obser- Salvador de Oña, de Santa María la Real de las Huel- cronológica y geográfica de estas formaciones, con- Se ha analizado el sistema pronominal de forma
va un acusado aumento de frecuencia de aqueste en gas, de la catedral de Palencia y de Aguilar de Cam- trastando su reparto en los territorios de las actuales independiente al verbal, porque no conforman un
Aragón que contrasta con la disminución que se da poo — forma parte del Corpus Histórico del Español provincias de Burgos y Palencia a fin de establecer la bloque único. Así observamos un alto grado de dip-
en Castilla, León y Navarra. La difusion de aqueste en Norteño (CORHEN <www.corhen.es>), un corpus de variación interna del castellano medieval norteño, lo tongación (-áis, -éis), total en las altas clases mas-
Aragón llega a ser casi categórica pero no termina acceso libre, aunque no en su totalidad, conformado que a su vez supondrá una novedosa aportación a la culinas y elevado en las bajas, lo que atestigua la
de consolidarse y a partir del siglo XV su frecuencia por el grupo de investigación GHEN (Grupo de Histo- caracterización de esta variedad histórica. elevada expansión de la diptongación en el S.XVI,
empieza a decaer hasta desaparecer en la lengua ria del Español Norteño). siempre en las formas llanas. En cuanto a las formas
moderna. Mediante el estudio de los documentos selecciona- no diptongadas, su aparición es mínima y reducida
La evolución de las formas tipo aqueste en Aragón dos y prestando atención a la posible distribución Análisis de la variación pronominal en documen- a las formas esdrújulas, frente a las llanas. Incluso
en los siglos XIII y XIV sería un desarrollo paralelo al geográfica, se atiende a: I) el valor de ille; II) la exis- tos del S.XVI comienzan a aparecer muestras de hipercorrección
que experimenta el catalán, donde hay un aumento tencia de formas simples (este, esse, aquel) y de las Albitre Lamata, Paula (Universidad Complutense (vinieredeis; trajeredeis), que nos indican esa pérdida
sostenido de la frecuencia de las formas reforzadas reforzadas (aqueste, aquesse); III) la presencia o au- De Madrid) de –d- y su estigmación.
hasta hacerse obligatorias en el XVI (Coromines sencia de formas en –i; y IV) la constitución de un Sábado 30 de marzo, 11:45–12:30
1980-2001: s.v. aquest). Pero en Aragón esta tenden- sistema de demostrativos de dos o de tres grados y
cia se revierte durante el siglo XV, presumiblemente la utilización de esse. Trabajar en diacronía de la lengua presenta varios Los tiempos compuestos en el castellano medie-
debido al abandono de los modelos lingüísticos ca- problemas intrínsecos en relación con las fuentes val: la documentación abulense
talanes que irradiaban desde la Cancillería Real por documentales de estudio, mucho más cuando se Marcet Rodríguez, Vicente J. (Universidad de Sa-
la creciente castellanización lingüística de Aragón. El “Esta donación sobrescripta firmamos”: los ad- estudian temas relacionados con el discurso oral o lamanca)
prestigio derivado de la pujanza de Castilla en el ám- jetivos participiales anafóricos en la documenta- la pragmática, puesto que las fuentes siempre son Sábado 30 de marzo, 15:00–15:30
bito político y cultural hace que los estratos sociales ción notarial de la Castilla norteña medieval escritas. De esta forma, se deben tomar las fuentes
más cultos primero, y las clases populares después, Torrens Álvarez, María Jesús (CSIC, España) escritas como un testimonio aproximado a la orali- En esta comunicación pretendemos ofrecer nuevos
vayan adoptando cada vez más rasgos castellanos Sábado 30 de marzo, 11:00–11:45 dad. Para Osterreicher (2004:731) esto constituye un ejemplos que ilustren el proceso de fijación de los
(Frago 1991). Esta influencia se vería acelerada por reto general para el estudio diacrónico de cualquier tiempos compuestos en el castellano medieval. La
la entronización de la dinastía castellanohablante de Barra Jover (2007, 2008) ha llamado la atención lengua. aparición de las formas verbales analíticas, en lugar
los Trastámara en la Corona de Aragón (Enguita Utri- sobre el olvido recurrente de los mecanismos de A través de cartas de particulares a Indias (S.XVI), se de las sintéticas del latín, es uno de uno de los fe-
lla 2004: 578-582). correferencia nominal dentro de los estudios sobre ha analizado en el sistema pronominal, enlazado a nómenos morfosintacticos más característicos en la
la cohesión discursiva, normalmente centrada en las otros elementos discursivos (fórmulas de tratamien- evolución de las lenguas romances. A consecuencia
relaciones interfrástica. Sin embargo, uno de los pro- to, construcciones oracionales) y aspectos morfosin- de esto, y del origen perifréstico de las formas com-
Los demostrativos en variedades castellanas nor- cedimientos de cohesión discursiva más caracterís- tácticos (evolución de los tiempos verbales). puestas en romance, nos encontramos en sus oríge-
teñas (siglos XII y XIII) ticos de la tradición notarial desde la Edad Media es Se ha podido corroborar, siguiendo tres criterios de nes con una serie de rasgos morfosintácticos que se
Ponsoda Alcázar, Yoana (ILLA-CSIC) la correferencia entre argumentos nominales, gene- análisis (género, diafásico, diastrático) que la evolu- irán perdiendo con el correr del tiempo, como es el
Sábado 30 de marzo, 10:00–10:30 ralmente mediante la repetición léxica del sustantivo, ción de los distintos pronombres que llegaron a Amé- caso de la concordancia entre el participio y el com-
seguido o precedido de un adjetivo de función anafó- rica depende tanto de cuestiones socioculturales y plemento directo, la interpolación de constituyentes
Como es bien sabido, en la evolución del latín al rica, muy especialmente dicho (Barra 2008, González de registro, como contextuales: la lenta progresión oracionales entre el auxiliar y el participio, el orden
romance se produjo un cambio en el paradigma de Salgado 2015, López Mora y García Aguiar 2016). de vuestra merced como fórmula de cortesía se ini- libre de los constituyentes de la forma compuesta (lo
los demostrativos (Fernández Ramírez 1987, Cano Un subgrupo de estos elementos anafóricos lo cons- cia en las clases altas, puesto que las clases bajas que permite que el participio se anteponga al auxi-
Aguilar 1988: 143, García Fajardo 2009: 467-470). tituyen los adjetivos formados por un participio de un equiparan los usos de vuestra merced con vos y tú liar), la posibilidad de unir mediante coordinación dos
El sistema latino expresaba la relación deíctica me- verbo de lengua (decir por encima de todos, pero no (fórmula de confianza). Esta consolidación como o más participios con un único auxiliar y la doble au-
diante las formas HIC, ISTE, ILLE, el anafórico IS y las solo) al que se le antepone un adverbio, preposición o fórmula de respeto provocará el desplazamiento de xiliaridad, a través de los verbos “ser” y “haber”.
formas de identidad IDEM e IPSE. En el español me- prefijo de carácter anafórico: sobredicho, prenombra- vos hacia otros estratos semánticos y pragmáticos,
126 XXII CONGRESO DE LA ASOCIACIÓN ALEMANA DE HISPANISTAS LINGÜÍSTICA - SECCIÓN LING_8 127
Queremos centrarnos en el estadio que presenta la tivos (entrar, salir) y terminativos (llegar, dejar, venir)
configuración del sistema verbal castellano en el si- y los imperfectivos en verbos de acción (llevar, traer,
glo XV, en el paso del castellano medieval al moder- hacer, ir) y verbos de estado (ser, estar, tener). Los ver-
no, en una zona que consideramos de gran interés bos modales (poder, querer) forman un grupo a parte.
para el estudio de las variación diatópica peninsular: Además de un establecimiento en las diferencias
la provincia de Ávila. Se trata de una zona de parti- usuales y de frecuencia en la diatopía de los dos
cular interés, y no del todo estudiada, pues supone centros del virreinato de Nueva España y del virrei-
la transición entre el castellano norteño y las hablas
meridionales. Si en ocasiones anteriores hemos to-
mado comoobjeto de estudio la documentación no-
nato del Perú, se recurre a otros elementos, como los
complementos adverbiales (recién, esta mañana, tar-
de, noche, este mes, año, etc.) para integrar el entorno
Viel
tarial conservada en el Archivo Municipal de Mombel- sintáctico en el análisis. meh
r
meh als
trán, en el sur de Ávila, en esta ocasión pretendemos
centrarnos en la denominada zona de transición,
más al norte, analizando la documentación medieval Clausura rspr
conservada en la biblioteca de la Hispanic Society of Garrido Martin, Blanca (Universitat de les Illes ach
America, de gran importancia para el conocimiento Balears); Moral del Hoyo, Carmen (Universidad de ig
de la historia del español y también escasamente es- Cantabria); Raab, Matthias (Universitat de Barce-
tudiada hasta la fecha. lona)
Sábado 30 de marzo, 16:00–16:30
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distribuyó geográficamente en las distintas áreas de
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América se han ido nivelando y estandarizando des-
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Nachwuchswettbewerb Spanisch
Der Deutsche Spanischlehrerverband (DSV) und der Ernst damit auf andere Lerngruppen derselben Schulart und
Klett Verlag schreiben alle zwei Jahre, erstmalig für das Jahr Altersstufe übertragen werden kann.
2019/20 den Nachwuchswettbewerb Spanisch aus. Dieser Eine Jury aus Fachleuten des DSV und des Ernst Klett
Wettbewerb richtet sich an junge Lehrkräfte im Referen Verlages trifft eine Auswahl aus den Einsendungen und
dariat sowie in den ersten fünf Berufsjahren. befindet über die Zuerkennung der Preise. Das Preisgeld
Eingereicht werden kann eine selbst gehaltene Unterrichts wird vom Ernst Klett Verlag gestiftet. Für Platz eins wer
stunde von bis zu 90 Minuten Dauer aus allen Schulformen den 750 €, für Platz zwei 500 € und für Platz drei 250 €
und Jahrgängen, die auch Teil einer größeren Unterrichts ausgelobt. Die Verleihung des Preises findet im Rahmen
einheit sein kann, z. B. im Bereich der Aufgabenorientierung. der Jornadas Hispánicas vom 5. 7. März 2020 in Wuppertal
Prämiert werden Unterrichtsideen, die eine gelungene statt. Die Gewinner werden zu diesem Kongress eingela
und originelle Verknüpfung von Inhalten bzw. Themen mit den, um ihren Preis entgegenzunehmen. Eine Präsentation
sprachlicher Arbeit aufweisen und eine Relevanz für die der prämierten Entwürfe im Rahmen des Kongresses
Schülerinnen und Schüler enthalten. Die Idee sollte so dar ist erwünscht, außerdem besteht die Möglichkeit einer
gestellt werden, dass sie alltagstauglich nachvollzogen und Veröffentlichung in der Verbandszeitschrift Hispanorama.
LITERATURA
Die Ausarbeitung besteht aus:
• Deckblatt (Name und Anschrift der Schule/Thema der Unterrichtsstunde/Jahrgangsstufe und Lernjahr /
Postanschrift, Telefonnummer und E-Mail-Adresse der Bewerberin/des Bewerbers)
• Darstellung der Unterrichtsstunde von maximal 90 Minuten und Einordnung in den kontextuellen Rahmen
(Fließtext in Spanisch oder in Deutsch, maximal 10.000 Zeichen incl. Leerzeichen, Dateigröße maximal 15 MB)
• Unterrichtsmaterialien als Anhang
• Bestätigung des Bewerbers/der Bewerberin, dass die Lerneinheit von ihm/ihr entwickelt und die
Unterrichtsstunde selbst gehalten wurde
• Kurzvita des Bewerbers/der Bewerberin (im Schuldienst seit …)
Deutscher Spanischlehrerverband
LINGÜÍSTICA - SECCIÓN LING_1 131
Asociación Alemana de Profesores de Español
CONCEPCIÓN DE LA SECCIÓN sala KL 29/208
Grupo 2: sala KL 29/207
LIT_1: Constelaciones y redes literarias de escritoras menudo, entre distintos espacios, móviles (como Wendy Guerra o
latinoamericanas actuales, entre América y Europa Guadalupe Nettel, entre otras).
132 XXII CONGRESO DE LA ASOCIACIÓN ALEMANA DE HISPANISTAS LITERATURA - SECCIÓN LIT_1 133
PROGRAMA DE LA SECCIÓN LIT_1 sala KL 29/208
Grupo 2: sala KL 29/207 Primer grupo Segundo grupo
¿Dónde termina ese cuerpo, dónde Escritura testimonial de exilio y retorno.
15:00 – 15:30 está el punto final de esta mujer? El Reflexión en torno a Una sola muerte
camino poshumano hacia identidades numerosa (1997) de Nora Strejilevich
no unitarias en la obra de Lina Meruane, y Hay que saberse alguna poesía de
Samanta Schweblin y Guadalupe Nettel. memoria (2009) de Patricia Miriam
Fasano, Francesco (Università di Borensztejn
Jueves, 28 de Marzo Padova) Pérez Herrera, Viviana (Universidad
KL 29/208 Católica del Norte, Chile; Universitat de
Barcelona)
09:00 – 09:15 Presentación KL 29/207
Gras Miravet, Dunia (Universidad de Barcelona)
KL 29/208 15:30 – 16:00 La estética de lo perturbador Le flic dans la tête
Vázquez Medina, Olivia (University of Vila, Teresa (Università di Modena e
Oxford) Reggio Emilia)
09:15 – 10:00 La lengua fuera de la casa (entrevistada por Henri Billard) KL 29/208 KL 29/207
Meruane, Lina (New York University); Billard, Henri (Universidad de
Poitiers CRLA Archivos) 16:00 – 16:30 María Negroni, experiencias cosmopoli-
tas de una rosarina
KL 29/208
Saavedra, Catherina (Universitat de
Barcelona)
10:00 – 10:30 Devenir Otra O La Poética Del Engarce. (Re)Volverse Palestina, De KL 29/207
Lina Meruane
Torras Francés, Meri (Universitat Autònoma de Barcelona)
KL 29/208 16:30 – 17:00 Café
134 XXII CONGRESO DE LA ASOCIACIÓN ALEMANA DE HISPANISTAS LITERATURA - SECCIÓN LIT_1 135
Viernes, 29 de Marzo
Primer grupo Segundo grupo
15:30 – 16:00 Laura Alcoba: narrar la experiencia de Experiencias Salvadoreñas de Edición y
la Dictadura argentina en la lengua del Extraterritorialidad
09:00 – 10:00 La extranjería como estilo literario. Traducción de traducción exilio. Smart, Helen (Universitat de Barcelona)
(entrevistada por Sabine Giersberg y Carolina Orloff) Bueno, Mónica (UNMdP CELEHIS, KL 29/207
Argentina)
Harwicz, Ariana (Universidad Koln, Francia); Giersberg, Sabine
KL 29/208
(Ibermundo-Textwerkstatt); Orloff, Carolina (Charco Press, Reino
Unido) 16:00 – 16:30 Microcósmicas de Esther Andradi: mi-
KL 29/208 ni-relatos movedizos del macrocosmo
Canepa, Gina (American Association of
10:00 – 10:30 Madres e hijas que no pertenecen. El legado de las Madres de la Independent Scholars)
KL 29/208
Plaza en la escritura de Mariana Eva Pérez, Samantha Schweblin
y Ariana Harwicz
Ropp, Sarah (University of Texas at Austin) 16:30 – 17:00 Café
KL 29/208
11:00 – 11:30 Posibilidades de la imaginación política en la escritura de Alia 09:00 – 10:00 ¿A dónde vuelves cuando vuelves a un lugar que no es el tuyo?
Trabucco La periferia como un campo sembrado de destellos (entrevistada
Ortiz Wallner, Alexandra (Freie Universität Berlin) por Romina Irene Palacios Espinoza)
KL 29/208
Wiener, Gabriela (Free lance, España); Palacios Espinoza, Romina
Irene (Universität Salzburg)
11:30 – 12:00 El diálogo en Distancia de rescate de Samanta Schweblin: un KL 29/208
cuestionamiento de los tradicionales conceptos europeos de la
razón desde lo fantástico latinoamericano 10:00 – 10:30 Crónicas para dos territorios. Gabriela Wiener en El País y en La
Hausmann, Matthias (WWU Münster) República
KL 29/208
Esparza, Cecilia (Pontificia Universiad Católica del Perú)
KL 29/208
12:00 – 12:30 Desarraigo y decepción: Un análisis de “Buena alumna” de Paula
Porroni 10:30 – 11:00 Café
Staes, Sarah (Universidad de Gante)
KL 29/208 11:00 – 11:30 Literatura, periodismo y traducción desde el exilio: Gabriela
Wiener y Teresa Ruiz Rosas
12:45 – 13:45 Ponencia plenaria Carlos Garatea Huamanchumo de la Cuba, Ofelia (Ludwig-Maximilians-Universität
München)
KL 29/208
13:45 – 15:00 Almuerzo
11:30 – 12:00 “Sprinters” de Claudia Larraguibel: Colonia Dignidad y una
Primer grupo Segundo grupo estrategia de dos orillas
15:00 – 15:30 La escritura del desarraigo de Patricia Experiencias Salvadoreñas de Edición y
Vega Neira, Ricardo (Georg-August Universität Göttingen)
De Souza Extraterritorialidad
Rudman, Sandra (Universität Konstanz) Smart, Helen (Universitat de Barcelona) KL 29/208
KL 29/208 KL 29/207
136 XXII CONGRESO DE LA ASOCIACIÓN ALEMANA DE HISPANISTAS LITERATURA - SECCIÓN LIT_1 137
RESUMENES DE PONENCIAS LIT_1 sala KL 29/208
12:00 – 12:30 Consuelo Triviño y Transterrados : “ser de allá y escribir aquí” Grupo 2: sala KL 29/207
Fernandez Vazquez, Jose María (Universidad Pablo de Olavide, Presentación
Gras Miravet, Dunia (Universidad de Barcelona) y enreda o, claro está, (re)mira o registra otramente
Sevilla) removiendo o separando algunas cosas que estaban
KL 29/208 Jueves 28 de marzo, 09:00–09:15 | KL 29/208
ordenadas. Este regreso (vuelta revuelta) a su pro-
En la presentación, se establecerán las líneas ge- pio texto supone igualmente un revolverse en y de
nerales que se plantean en el simposio, cuyo eje se la propia escritora que se enfrenta a sí misma con
12:45 – 13:45 Ponencia plenaria Sylvia Molloy centra, sobre todo, en mapear una constelación de nuevas preguntas engarzadas a las que cruzan ya
escritoras latinoamericanas actuales, conectadas el libro de 2015 y, especialmente, las aterriza en el
por diversas redes temáticas y editoriales, y marca- cuerpo, específicamente en el rostro. Según Deleuze
13:45 – 15:00 Almuerzo das por el desplazamiento. y Guattari en Mille plateaux (1980) el rostro es el lu-
gar de desterritorialización de la cabeza mediante los
La lengua fuera de la casa (entrevistada por Henri procesos de subjetivación (devenir sujeto), ¿qué sen-
15:00 – 15:45 Nomadismo y extranjería en la narrativa de Fernanda Trías Billard) sación, emoción o experiencia de extraterritorialidad
Prieto, Julio (Universität Potsdam) Meruane, Lina (New York University); Billard, Hen- rastrea Meruane en su devenir sujeta hasta llegar a
KL 29/208 ri (Universidad de Poitiers CRLA Archivos) indagar sobre el rostro? ¿Qué demanda o necesidad
Jueves 28 de marzo, 09:15–10:00 | KL 29/208 de reterritorialización se pone de manifiesto en este
texto y cuáles son las conclusiones transitorias (y en
15:45 – 16:30 Constelaciones y redes en expansión: A modo de balance La necesidad del “cuarto propio” de la escritura, plan- tránsito) a las que nos aboca?
Gras Miravet, Dunia (Universidad de Barcelona); teada por Virginia Woolf hace casi un siglo, tal vez
sea una premisa fechada y un planteamiento limi-
Torres, Victoria (Universität zu Köln) Primer grupo
tante: ese cuarto propio ha existido con demasiada
KL 29/208 Volverse Palestina, Volvernos otros: la escritura
frecuencia una casa ajena y dominada por otros.
Muchas escritoras latinoamericanas comprendieron extraterritorial en resistencia de Lina Meruane
la necesidad de salir de la casa que era un lugar de Grinberg Pla, Valeria (Bowling Green State Uni-
opresión y silenciamientos históricos. Gabriela Mis- versity)
tral y Marta Brunet, escritoras viajeras chilenas, y Jueves 28 de marzo, 11:00–11:30 | KL 29/208
muchas otras contemporáneas debieron salir para
escribir. Sólo desde lejos parecía posible levantar la En esta ponencia reflexiono sobre el modo en que
voz, solo gracias al reconocimiento extranjero logra- los ensayos Volverse Palestina y Volvernos otros,
ron ser escuchadas y sobrevivir al olvido. Esta char- publicados en 2014 por Lina Meruane, tensionan las
la trazará ese recorrido fuera de la metafórica casa relaciones heredadas entre género, lenguaje y territo-
nacional (y la escritura fuera de ella), para examinar rio, provocando una reformulación de sus sentidos
como estas salidas de la casa le han permitido a una que pone en cuestión la unidad de lengua, literatura
serie de escritoras latinoamericanas contemporá- y lugar, así como las jerarquías de género tanto se-
neas (entre las cuales esta autora se incluye) no solo xual como literario. A partir de una escritura menor y
decir ciertas cosas sino pensar críticamente la casa, desde los márgenes, Meruane interpela la geopolítica
la lengua, la escritura propia y los modelos de recono- de los Estados nacionales (de Chile a Israel) y sus
cimientos —todas instancias de la norma patriarcal. afueras genéricos, históricos y políticos.
Leo Volverse Palestina y Volvernos otros como ejer-
cicios de escritura extraterritorial en resistencia, que
Devenir Otra O La Poética Del Engarce. (Re)Vol- cuestionan los modos hegemónicos de la nacionali-
verse Palestina, De Lina Meruane dad ligada a la lengua y al territorio que se reflejan en
Torras Francés, Meri (Universitat Autònoma de la Historia. En consecuencia, estos textos articulan la
Barcelona) posibilidad emergente de un futuro fuera del cánon, y
Jueves 28 de marzo, 10:00–10:30 | KL 29/208 a contrapelo de las tradiciones literarias nacionales.
Ambos ensayos responden a la violencia sistémica y
Esta comunicación transita por distintos intertextos simbólica fundante de las pertenencias (y exclusio-
que se relacionan con el libro Volverse Palestina, pu- nes) nacionales por medio de un trabajo con la tradi-
blicado por Lina Meruane en 2015. Así, por ejemplo, ción y la lengua, así como también por medio de una
el artículo “Faces in a Face” que es una traducción transformación de las estructuras temporales para
(con modificaciones) al inglés de la conferencia “Ros- desde ahí esbozar un futuro fuera de los territorios
tros en un rostro” que la escritora chilena impartió en permitidos o asignados desde los centros de poder.
Barcelona el 7 de marzo de 2018. Este texto doble, Meruane, mujer, migrante y viajera, hace de su escri-
a su vez, vuelve sobre el libro Volverse Palestna y tura un espacio y una temporalidad de incertidumbre
lo (re)vuelve, en varios sentidos del verbo: vuelve a y por ende fuente de posibilidades. En el centro (mo-
andar (parte de) lo andado; lo envuelve; lo inquieta vible) de su subjetividad en crisis con la territorialidad
de la nación, la escritora problematiza las trayecto-
138 XXII CONGRESO DE LA ASOCIACIÓN ALEMANA DE HISPANISTAS LITERATURA - SECCIÓN LIT_1 139
rias represivas de la Historia, la lengua y el cánon. tas de intensidad variables— a la vez como elemento beneficio y así pudo crear una obra que rompió los pe Nettel (El huésped, “Hongos”) con el trabajo de
En síntesis, en Volverse Palestina y Volvernos otros perturbador y acicate para la anarquía, surtidor del límites y la estrechez de miras de la narrativa ecuato- Rosi Braidotti (Nomadic Subjects. Embodiment and
se requiebran las coordenadas tradicionales del eje miedo y del goce. riana de los años setenta. Sexual difference in Contemporary Feminist Theory,
territorial de la nación a través de una complejización La intersección entre el discurso queer (con todas Metamorphoses: Towards a Materialist Theory of Be-
del espacio-tiempo producto de la memoria, el viaje, sus ramificaciones: de lo “abierto” y “vulnerable” hasta coming, The Posthuman), Donna Haraway (Staying
la lectura y la escritura. A su vez, de esta crisis que lo “posthumano”) —más reconocible en Meruane— y Segundo grupo with the Trouble: Making Kin in the Chthulucene) y
involucra la subjetividad de la autora emerge el tex- el discurso fantástico (o gótico) —más evidente en La narrativa de la extraterritorialidad: un camino a Francesco Remotti (Contro l’identità, L’ossessione
to mismo en tanto geografía que invita a resignificar Schweblin— produce, en realidad, unos textos hí- través de la novelística de Gabriela Alemán identitaria, Somiglianze. Una via per la convivenza).
las pertenencias territoriales, de género y de nación. bridos profudamente modernos, atravesados, a su Ortiz-Pacheco, Karina (Pontificia Universidad Ca-
En otras palabras, lo que hace crisis en la escritura vez, por una inestabilidad de la significación que los tólica del Ecuador)
errante y (auto)reflexiva de Meruane son las coorde- convierte en barómetros sensibles de las inquietudes Jueves 28 de marzo, 11:30–12:00 | KL 29/207 Primer grupo
nadas espacio-temporales de la modernidad, pues más características de lo contemporáneo. Reformu- El trabajo narrativo de la escritora Gabriela Alemán La estética de lo perturbador
la escritora no hace otra cosa que invitarnos a “vol- lando con mirada ambivalente los límites de ese obje- (Río de Janeiro, 1968) transita entre la realidad ecua- Vázquez Medina, Olivia (University of Oxford)
vernos otros”, posicionarnos fuera de, y estrellarnos to discursivo que es el cuerpo y desbordando las car- toriana y las influencias de su estadía en América y Jueves 28 de marzo, 15:30–16:00 | KL 29/208
contra las narrativas de pertenencia (nacional, so- tografías de la pertenencia, ambas autoras ponen en Europa. En el 2007, la autora ganó notoriedad interna-
ciocultural, lingüística y de género) al mismo tiempo entredicho las fronteras de la identidad y los límites cional al ser nombrada entre los 39 principales escri- En esta ponencia se busca trazar conexiones entre
que nos hace partícipes de su búsqueda de un ser de la ciudadanía, contestando la disciplina de la for- tores de Latinoamérica en la Feria del Libro de Bogo- varias narradoras hispanoamericanas contemporá-
en devenir que excede el presente y el territorio. Es ma y las leyes del territorio, sin dejar, sin embargo, de tá. La ecuatoriana se ha dado a conocer inicialmente neas en cuanto a su relación con lo que podemos
este excedente que se proyecta deseante hacia el no registrar la amenaza al acecho detrás de la asunción por su producción cuentística, además ha publicado llamar una estética de lo perturbador. De acuerdo
lugar por excelencia (Palestina) lo que me interesa indiscriminada de una retórica de lo fluido y circulan- tres novelas en este nuevo siglo: Body Time (2003), con el Diccionario de la Real Academia Española, las
analizar. te: la sombra ominosa y alargada de la globalización. Poso Wells (2007) y Humo (2017). En su novelística principales acepciones del verbo ‘perturbar’ son las
se elaboran ejes narrativos que combinan la narrativa siguientes: ‘Inmutar (es decir, ‘alterar o variar algo’, o
detectivesca, la novela histórica y el realismo social. causar ‘una conmoción repentina del ánimo’), trastor-
Primer grupo Segundo grupo Su obra es una propuesta estética y temática propia nar el orden y concierto, o la quietud y el sosiego de
Cuerpo, enfermedad, territorio en las ficciones de Carta larga sin final, Lupe Rumazo y las posibili- de las obras literarias de la posmodernidad, pues su algo o de alguien’. Este trabajo aborda cómo la na-
Lina Meruane dades de la invisibilidad. contenido presenta una realidad fragmentada a nivel rrativa de Lina Meruane, Samanta Schweblin y Laia
Semilla Duran, Maria Angélica (Université Lyon 2) Burgos, Carlos (University of San Diego) individual y social que esquiva el anhelo de ofrecer Jufresa textualiza una experiencia perturbadora de
Jueves 28 de marzo, 11:30–12:00 | KL 29/208 Jueves 28 de marzo, 11:00–11:30 | KL 29/207 al lector una verdad absoluta. Asimismo, la fragmen- lectura. El foco de la presentación será el énfasis que
tación temporal y espacial, la inclusión de la cultura se otorga en sus ficciones a la percepción sensorial
Nos proponemos analizar la producción ficcional de En un campo cultural dominado por los hombres y popular, el erotismo no convencional y la parodia rei- y a la corporalidad, a partir de las cuales se constru-
Lina Meruane a la luz de los conceptos de desterri- por una literatura que aún se debatía entre el indige- teran el impulso de su escritura, reflejo de la extrate- ye una ilusión mimética que — a pesar de verse en
torialización, reterritorialización y extraterritorialidad, nismo y los malogrados epígonos del Boom, la lite- rritorialidad que enmarca la narrativa de Alemán. ocasiones desestabilizada o incluso disuelta— impli-
entendidos a la vez en su sentido teórico y en sus ratura de Lupe Rumazo representa una rareza y una ca al lector cognitiva y afectivamente en el mundo
eventuales implementaciones metafóricas. Los ejes excepción. Sobre su novela más conocida, Carta lar- del texto. Sin perder de vista la individualidad de los
seleccionados: cuerpo, enfermedad, territorio, in- ga sin final, escribió Northop Frye: “Una combinación Primer grupo diferentes proyectos narrativos de cada una de estas
tentan dar cuenta de una construcción textual en la de ensayo y géneros ficticios de un tipo que no he ¿Dónde termina ese cuerpo, dónde está el punto escritoras, la ponencia se pregunta si es posible dibu-
que se articulan una multiplicidad de planos cuyas visto antes”. Puede decirse que la propuesta narrati- final de esta mujer? El camino poshumano hacia jar constelaciones entre ellas alrededor de dicha es-
interacciones son complejas y se potencian mutua- va de Lupe Rumazo está hecha de retazos múltiples, identidades no unitarias en la obra de Lina Merua- tética, y hasta qué punto el nuevo canon literario que
mente. Paralelismos, oposiciones o entrecruzamien- de pedazos de géneros que estructuran un corpus ne, Samanta Schweblin y Guadalupe Nettel. está siendo construido por estas creadoras suscita
tos obran en aras de la revisión crítica de patrones literario profundamente original y a la vez absoluta- Fasano, Francesco (Università di Padova) un tipo de lectura con rasgos similares: una lectura
culturales y prácticas sociales, para generar una te- mente incomprensible para el Ecuador literario de los Jueves 28 de marzo, 15:00–15:30 | KL 29/208 que afecta, mueve e incomoda ante las situaciones
rritorialidad otra años setenta. Esa invisibilidad le dio a Rumazo una límite con que estas narrativas nos enfrentan.
libertad única para experimentar en los márgenes de Es evidente como el posthuman turn haya llegado a
la literatura ecuatoriana (una literatura ya de por sí influenciar la producción literaria de algunas entre las
Primer grupo extremadamente marginal) y convertirse en una de más destacadas escritoras latinoamericanas con- Segundo grupo
Entre lo queer y lo fantástico: nuevos cuerpos y las voces más originales y controvertidas de la narra- temporáneas. Que la literatura con su poder imagi- Escritura testimonial de exilio y retorno. Reflexión
nuevos espacios en los “cuentos de transforma- tiva latinoamericana del último cuarto de siglo, cuyos nativo tenga la capacidad de guiar la reflexión filosó- en torno a Una sola muerte numerosa (1997) de
ción” de Lina Meruane y Samanta Schweblin libros recién han comenzado a tener circulación en fica sobre lo que serà el ser humano es igualmente Nora Strejilevich y Hay que saberse alguna poesía
Bizzarri, Gabriele (Università di Padova) los últimos años. Mi ponencia intentará explorar las evidente, y eso constituye además un fuerte enlace de memoria (2009) de Patricia Miriam Borensztejn
Jueves 28 de marzo, 12:00–12:30 | KL 29/208 razones por las que el campo cultural ecuatoriano entre las dos disciplinas hoy en dia. Más allá de la Pérez Herrera, Viviana (Universidad Católica del
no supo leer la complejidad de la obra de Lupe Ru- mera ciencia ficción, novelas y cuentos estrictamen- Norte, Chile; Universitat de Barcelona)
Desde ángulos diferentes, jugando sus respectivas mazo y terminó condenándola a la invisibilidad. Una te realistas, que hablan de lo cotidiano, cuentan una Jueves 28 de marzo, 15:00–15:30 | KL 29/207
partidas dentro de tradiciones discursivas y géneros incomprensión y una invisibilidad que probablemen- transformación hacía identidades no unitarias como
diversos, encontrando soluciones estéticas e insi- te tienen su explicación última en aquellos sujetos si fueran de verdad en acto aquí y ahora, y de alguna El presente trabajo analiza las obras Una sola muer-
nuando dudas ontológicas (y éticas) complementa- femeninos que construye Rumazo: figuras multidi- manera como si las autoras, políglotas y nómadas, lo te numerosa (1997) de Nora Strejilevich y Hay que
rias y, en algunos casos, hasta contradictorias, los mensionales y contradictorias que ponen en crisis estuvieran viviendo en primera persona. En esta co- saberse alguna poesía de memoria (2009) de Patri-
textos de Samanta Schweblin y Lina Meruane se pre- las subjetividades masculinas que dominaban el municación pondré en diálogo algunas de las obras cia Miriam Borensztejn como formas de escritura
sentan acomunados por la obsesiva insistencia en el campo cultural ecuatoriano y latinoamericano de ese más representativas de Lina Meruane (Fruta podrida, testimonial que revelan, desde el exilio y el retorno,
motivo de la transformación, por la tematización de momento. Este trabajo también explorará la manera Las infantas, Contra los hijos, “Doble de cuerpo”), Sa- un modo de reconstruir la voz de las autoras y las
una metamorfosis que funciona —con matices y cuo- en que Rumazo explotó esa invisibilidad en su propio manta Schweblin (Distancia de rescate) y Guadalu- voces de la comunidad, que se configuran desde la
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experiencia de persecución, encarcelamiento y exilio En el ámbito de los estudios literarios, es menester La recepción internacional de La historia de mis dien- cambio y la diferencia. El propio traductor e intérprete
vividas durante la última dictadura cívico-militar ar- destacar la producción literaria femenina, pues sus tes (2013), novela de Valeria Luiselli, ha sido vario se constituyen en sujetos en constante movimiento,
gentina (1976-1983). Importa observar la dinámica representaciones son vitales en el panorama de pinta. Para la crítica mexicana fue percibida como y simbolizan un estado mental de desterritoriali-
que se establece no sólo dentro de las obras testimo- la literatura latinoamericana actual. Por tanto, y si- una “novela inacabada”, plagada a un “humor chato”, zación. Por ello, arguye Klaus Kaindl, es que puede
niales, sino también en los contextos de producción guiendo, en específico, la idea de analizar el trabajo “mero parloteo” (Domínguez Michael 2014), mientras observarse cómo la traducción y la interpretación se
y recepción que determinan la elaboración y difusión de escritoras latinoamericanas migrantes, la figura que para la crítica estadounidense la novela mantie- erigen en temas cada vez más frecuentes del merca-
de las mismas. de la escritora y traductora argentina María Negroni ne una “cuidada hechura”, es “extravagante y jugue- do global editorial y fílmico. Particularmente, el ám-
De este modo, la presentación dará cuenta, por un cobra vital importancia, dado que ella nació en Rosa- tona”, lo que lo llevó a ser nominada National Books bito de la migración y la corte judicial son espacios
lado, de la dinámica de represión y violencia que rio. No obstante, residió veinte años en Nueva York. Critics Circle como mejor libro de ficción en 2015. propicios para tales temas. En tal sentido, en esta po-
ejerce el estado totalitario sobre los individuos que Se doctoró de la Universidad de Columbia e impartió (Tellez 2016). La crítica de la traducción al alemán nencia se analiza Los niños perdidos (un ensayo en
transitan de la libertad a la prisión y, de ésta última, a clases en la Universidad de Nueva York y en el Sara fue, por otro lado, menos afortunada pues al parecer cuarenta preguntas) (2016) de Valeria Luiselli como
la muerte, al silencio o al exilio, lo anterior, a través del Lawrence College. En el 2010 estuvo dos meses en el “caos” y la “vacuidad” como práctica formal de la parte de esa constelación de textos que conforman
prisma desde donde se contempla la patria: desde el Berlín con motivo del proyecto Rayuela del Instituto ficción (von Sternburg 2016), llega a compararse con una literatura global de la traducción e interpretación,
exilio, en el caso de Strejilevich, y desde el retorno, por Goethe. Ahora reside en Buenos Aires, donde dirige el nivel carnavalesco del sinsentido, en un tono muy partiendo de que los particulares tópicos tratados
parte de Borensztejn. Por otro lado, se reflexionará en la Maestría en Escritura Creativa de la Universidad parecido al de la crítica mexicana (Karnofsky 2016). por Luiselli — migración infantil, traducción, trauma y
torno a las problemáticas que enfrentan las escrito- Nacional de Tres de Febrero. Por tanto, urge carto- Empero, el crítico Jorge Tellez afirma que la obra de enseñanza de un segundo idioma — otorgan grandes
ras para publicar y difundir sus obras, así como, en grafiar los lineamientos que se generan a partir de su Valeria Luiselli ha logrado plasmar ciertos escenarios potencialidades de circulación en distintos contextos
la necesidad de configurar espacios destinados al extraterritorialidad, ya que hablamos de un proyecto que enfatizan las dialécticas intrínsecas del entorno regionales y/o nacionales. Por otra parte, teniendo en
encuentro y discusión sobre el pasado reciente me- escritural del género femenino que nace en Latinoa- literario a niveles globales, entre el mercado y la per- cuenta que el texto que se estudia aborda la migra-
diante el uso de las redes sociales. mérica, pero se define como tal en Estados Unidos cepción de la obra literaria, de ahí que el análisis más ción de niños centroamericanos a Estados Unidos,
y se proyecta al mundo como diverso, inclusive en profundo al respecto es necesario (2016). En el tono nos interesa vincular el tema de la traducción e in-
lo que a editoriales respecta, pues publica tanto en humorístico de Luiselli subyacen varios ejercicios sa- terpretación antes apuntado a una estrategia para
Segundo grupo europeas como latinoamericanas. Siguiendo esta tíricos muy particulares, pero sobre todo el modo en erosionar lo que Ana Patricia Rodríguez, Arturo Arias,
Le flic dans la tête línea, se vislumbra claramente el desarrollo de una que se subraya alegóricamente la relación mercantil Marta Caminero-Santangelo o Claudia Milian han
Vila, Teresa (Università di Modena e Reggio Emi- literatura cosmopolita y, con ella, contrastes que se de la obra literaria bajo su contexto internacional. La definido como la invisiblización de lo centroamerica-
lia) generan a partir de una poética en movimiento, así integración de postulados considerados: fragmen- no en los llamados “Latino Studies”. Especialmente,
Jueves 28 de marzo, 15:30–16:00 | KL 29/207 como también reflexiones de una escritura heterogé- tación y absurdo, el uso de referencialidad plástica Claudia Milian reclama la necesidad de estudiar al
nea tanto en la forma como en el fondo. e histórica, permite cierta readecuación simbólica indocumentado centroamericano como una otre-
Inspirándose en la novela Mano de obra de Diamela tanto de los referentes letrados y populares en la dad frente a la conceptualización de lo latino, pues
Eltit, mi intervención se propone investigar la singular confección de la obra de arte, lo que deviene en la este último es tradicionalmente articulado en torno
tendencia de una parte de la literatura latinoamerica- Primer grupo constatación de la presencia de valores enfrentados a una mexicanidad. Así el indocumentado centroa-
na contemporánea de tratar las temáticas sociales a Migración y traducción: Los ingrávidos de Valeria sociocultural y literariamente hablando y que planeta mericano opera frecuentemente “in transit”, es decir,
través de la metáfora de lo privado. Una perturbadora Luiselli y sus traducciones al inglés y al alemán el libro como un objeto provocador. se queda por cierto tiempo en México, que significa
congruencia entre singular y multitudinario, público Pagni, Andrea (FAU Erlangen-Nürnberg) De tal modo, este análisis propone: 1) realizar una otra frontera norte, o en el limbo de la burocracia del
y privado, opresivo y psicótico. Cómo si al chocarse Jueves 28 de marzo, 17:00–17:30 | KL 29/208 reflexión sobre las discrepancias entre las distintas refugio en Estados Unidos, sin acceder a la “america-
entre el tercer mundo, desgarrado por la pobreza y críticas mexicana, estadounidense y alemana, para neidad” que articula la identidad latina. Por lo tanto, el
la violencia, y el primer mundo, hecho de neurosis y La ponencia abordará la conocida novela de Valeria poder entender bajo qué dinámicas se configura la texto de Luiselli, a nuestro modo de ver, no solamente
depresiones, los problemas no se hubieran corregido Luiselli, publicada en 2011, desde la perspectiva del recepción literaria en la globalidad; 2) para así ahon- se posiciona como un texto con potencialidad de ser
sino sumado (en el Cuarto mundo, novela cruda y estudio de figuras de la traductora a partir de las pro- dar en las diferencias a las que se enfrenta las es- leído en distintas tradiciones culturales sino también
breve de Eltit). Se multiplican así las formas del infier- puestas de Andrew Chestermann (2009), y analizará critoras entre los nexos de la producción y la critica como una nueva, cuidadosa y audaz legibilidad de lo
no, que ahora puede asumir las dimensiones de un las traducciones al inglés y al alemán, por Christina literarias extraterritoriales. 3) Y posteriormente pro- centroamericano en tránsito, efectuada a partir de
estado tirano, pero también las de un supermercado MacSweeney y Dagmar Ploetz respectivamente. En fundizar en la praxis narrativa y sus relaciones con la identidad letrada, traductora, intérprete, migrante,
(metáfora del Imperio de al lado, sistema cerrado y una primera parte, se estudiarán las figuras de la na- su entorno, visibilizado cánones y rupturas: una red femenina, maternal y mexicana de Valeria Luiselli. De
cruel en el que trabaja la totalidad de los personajes rradora y del personaje de Gilberto Owen como mi- de relaciones intersemióticas sólo verificables en la tal manera, la traducción, la Centroamérica “in tran-
de Mano de obra), y hasta las de la propia cabeza grantes entre México y los Estados Unidos, tomando confección metaficcional de la novela. sit” para usar el término de Milian y la literatura global
(panóptico personalísimo, fácil de manejar y porta- en cuenta su relación con la traducción literaria. En constituyen las armazones para entender Los niños
ble). Los cambios de dimensiones y perspectivas, un segundo momento se abordará la problemática perdidos (un ensayo en cuarenta preguntas), un libro
que llegan a la biología y a los cuerpos degradados, de la traducción de esta novela al inglés y al alemán, Primer grupo que adquiere actualidad en el contexto del endureci-
enfermos, mutilados, simbolizando una sociedad y se analizarán las dificultades a las que las traduc- TRADUCCIÓN, CENTROAMÉRICA “IN TRANSIT” miento de las políticas norteamericanas frente a la
igualmente manca, parecen revelar la necesidad de toras se vieron enfrentadas y las soluciones que en- Y LITERATURA GLOBAL: Los niños perdidos (un migración infantil.
cambiar todas las incomodas coordenadas del gran contraron. ensayo en cuarenta preguntas) de Valeria Luiselli
relato latinoamericano, sin nunca renunciar a ello. Albizurez, Monica (Universität Hamburg) Segundo grupo
Jueves 28 de marzo, 18:00–18:30 | KL 29/208 “Itinerarios estético-editoriales de cuatro escrito-
Segundo grupo Primer grupo ras chilenas contemporáneas”
María Negroni, experiencias cosmopolitas de una Constelaciones de la crítica extraterritorial de La Dirk Delabastita sitúa la traducción como una metá- Chamorro Salas, Jessenia (Universidad de Chile)
rosarina historia de mis dientes de Valeria Luiselli. fora potente que ilustra la condición humana en el Jueves 28 de marzo, 17:00–17:30 | KL 29/207
Saavedra, Catherina (Universitat de Barcelona) Pérez Medrano, Cuauhtémoc (Universität Pots- espacio global y descentralizado del siglo XXI, evo-
Jueves 28 de marzo, 16:00–16:30 | KL 29/207 dam) cando la búsqueda humana de un sentido del propio La presente ponencia pretende rastrear y analizar
Jueves 28 de marzo, 17:30–18:00 | KL 29/208 ser y de la pertenencia en contextos marcados por el los itinerarios realizados por las escritoras chilenas
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contemporáneas Andrea Jeftanovic, Alejandra Cos- monolingüe que sigue predominante en la literatura fue Eisejuaz, en el año de 2017. Se intentará rastrear escritoras?
tamagna, Lina Meruane y Nona Fernández en sus hispanoamericana. Según Yasemin Yildiz (2012), la influencia de la autora argentina en la obra de
producciones literarias, con el objetivo de evidenciar cabe postular, en su lugar, un ‘paradigma postmo- Colanzi, que a través de su proyecto editorial busca
las redes literarias que las escritoras han generado nolingüe’, lo que implica situarnos desde una mirada reescribir el canon literario latinoamericano tomando Posibilidades de la imaginación política en la es-
entre Chile, Europa y EEUU, tanto a nivel editorial, problematizadora que tenga en consideración las en cuenta el trabajo de escritoras poco visibilizadas critura de Alia Trabucco
como académico y literario, lo cual ha tenido como imposiciones del monolingüismo institucional y su como Sara Gallardo. Ortiz Wallner, Alexandra (Freie Universität Berlin)
consecuencia el advenimiento de un nuevo “campo posible superación. Partiendo de un análisis del mo- Viernes 29 de marzo, 11:00–11:30 | KL 29/208
cultural”, marcado tanto por los cruces culturales nolingüismo como constructo histórico, Yildiz pone
derivados del mercado neoliberal y la globalización, el foco en la tensión: si bien el paradigma monolingüe La extranjería como estilo literario. Traducción de En esta ponencia se hará una lectura en contrapunto
como por los tópicos y temas trasversales a las sigue vigente, a la vez persisten las prácticas plurilin- traducción (entrevistada por Sabine Giersberg y de la narrativa de ficción y de no ficción de Alia Tra-
propuestas literarias de estas escritoras y que han gües. El caso concreto de Kazumi Stahl nos ayudará Carolina Orloff) bucco (Santiago de Chile, 1983) cuya primera novela
sido de amplio interés en EEUU y Europa, a través de a comprender mejor esta paradoja. Harwicz, Ariana (Universidad Koln, Francia); La resta (2014, Demipage; 2015 Tajamar Editores),
prolíficas relaciones de mutuo enriquecimiento, en Giersberg, Sabine (Ibermundo-Textwerkstatt); recientemente traducida al inglés como The Remain-
donde, por una parte, editoriales independientes han Orloff, Carolina (Charco Press, Reino Unido) der (2018, And Other Stories, trad. de Sophie Hughes)
promovido las obras de las escritoras en cuestión; Segundo grupo Viernes 29 de marzo, 09:00–10:00 | KL 29/208 marca su inserción definitiva en el circuito global de
por otra, las escritoras han dictado charlas y clases La relación entre Eisejuaz de Sara Gallardo y la literatura latinoamericana del siglo XXI. Partiendo
magistrales en destacadas universidades; por último, Chaco de Liliana Colanzi: reescribiendo el canon En la siguiente charla se abordará la escritura del de La resta como eje para reflexionar acerca de los
las ferias del libro han servido como instancias pro- literario en clave femenina a través de Dum Dum escritor extranjero como un sub género literario en usos de determinadas técnicas —entendidas como
picias de mutuo intercambio cultural y literario entre editora sí.Casi cómo una estética en sí misma. Así como la operaciones e instrumentos, es decir como poie-
las escritoras y sus contertulias europeas y estadou- Leandro Hernández, Lucía (Universitat de Barce- influencia de la (otra) lengua en la obra. sis/techné—, que a su vez deben ser comprendidas
nidenses, produciéndose de esta manera, una red de lona) como herramientas clave en la configuración de una
relaciones marcada por la experiencia literaria de lo Jueves 28 de marzo, 18:00–18:30 | KL 29/207 imaginación política, abordaremos en un primer mo-
que podría denominarse, una nueva generación de Madres e hijas que no pertenecen. El legado de las mento los usos de la alegoría, el viaje y la particular
escritoras, cuyos reconocimientos internacionales Eisejuaz de Sara Gallardo es una novela publicada Madres de la Plaza en la escritura de Mariana Eva apropiación de Antígona en la novela. En un segundo
manifiestan su consolidación. por primera vez en Argentina en el año de 1971. A Pérez, Samantha Schweblin y Ariana Harwicz momento, recorremos algunos de los ensayos políti-
través de sus páginas vemos como un indio mata- Ropp, Sarah (University of Texas at Austin) cos y literarios de Trabucco, con el fin de ampliar la
co llamado Eisejuaz manifiesta que actúa constan- Viernes 29 de marzo, 10:00–10:30 | KL 29/208 noción de imaginación política que se constituye y
Segundo grupo temente guiado por el Señor. Sin embargo, debido a configura en su escritura. Una escritura en fuga, una
El proyecto translingüe de Anna Kazumi Stahl esto, traiciona la posición de autoridad que posee en Este trabajo toma como su objeto de enfoque central acción artística que deviene acción política, a contra-
Logie, Ilse (Universiteit Gent) su comunidad y es expulsado del campamento cris- tres autoras argentinas contemporáneas—Mariana pelo de los mitos y mitologías nacionales y epocales,
Jueves 28 de marzo, 17:30–18:00 | KL 29/207 tiano que le ha impuesto unas nuevas costumbres y Eva Pérez, Samantha Schweblin y Ariana Harwicz— como ejercicio constante de desarmar y descentrar
una nueva lengua. Eisejuaz se manifiesta como un para empezar a considerar las posibilidades que las convenciones que nos rigen.
Es sabido que la narrativa hispanoamericana no se ser escindido: es el indio que habla con los espíritus existen (y que no existen) en la Argentina actual para
escribe solo en castellano (siempre ha habido ‘extra- del bosque, pero también es el indio cristianizado, oc- articular una feminidad, particularmente una mater-
territoriales’) y que ya no se escribe solo en América cidentalizado, que deja todas sus raíces y su gente, nidad, no normativa. Justo en un momento sociohis- El diálogo en Distancia de rescate de Samanta
Latina (piénsese en la proliferación de Latino Writers). su bienestar y el de los suyos por rescatar a un hom- tórico en que el feminismo latinoamericano estaba Schweblin: un cuestionamiento de los tradicio-
Ejemplos contemporáneos de estos fenómenos son bre blanco que lo traiciona y lo maltrata. Todo esto se floreciendo como nunca antes, expresado sobre todo nales conceptos europeos de la razón desde lo
Daniel Alarcón, Laura Alcoba o Paloma Vidal, que se presenta desde las dificultades que posee Eisejuaz por las grandes escritoras de la época, llegaron las fantástico latinoamericano
movieron desde el castellano al inglés, francés y por- con el español, una lengua impuesta por los vence- Madres de la Plaza de Mayo reafirmando y reconso- Hausmann, Matthias (WWU Münster)
tugués, respectivamente, y que operan desde EEUU, dores, aprendida por él en su condición de vencido, lidando (aunque fuera sin querer) una maternidad Viernes 29 de marzo, 11:30–12:00 | KL 29/208
Francia o Brasil. Menos atención se ha dedicado al que lo limita y lo atraviesa. tradicional definida por el sufrimiento y el sacrificio.
hecho de que la literatura hispanoamericana ya no la Por otra parte tenemos el relato “Chaco”, parte del Sin negar todas las contribuciones de las Madres a Uno de los modelos declarados de Samanta Schwe-
escriban sólo autores que tienen el castellano como libro Nuestro mundo muerto (2016) de la escritora la lucha global por los derechos humanos, yo sugiero blin es Adolfo Bioy Casares, quien —como su amigo
lengua materna: Pablo Urbanyi (húngaro argenti- boliviana Liliana Colanzi.. En el texto, un adolescente que un efecto de su gran presencia en la memoria y la Borges— transforma especímenes de la literatura eu-
no canadiense), Fabio Morábito (italiano mexicano vive con su abuelo alcohólico y su madre tartamu- sensibilidad colectivas argentinas ha sido el achica- ropea en muchos de sus textos, integrando aspectos
egipcio) y Anna Kazumi Stahl (estadunidense japo- da. Un día encuentra tirado en la carretera a un indio miento del espacio discursivo para resistir este “neo- y perspectivas inéditos. En nuestra intervención nos
nesa argentina) recorrieron el camino inverso. Para mataco al que asesina golpeándolo con una piedra. tradicionalismo”, que es paradójicamente parte de proponemos mostrar que con Distancia de rescate
esta ponencia, me detendré en la obra narrativa de A partir de acá el espíritu del indio mataco parece una lucha progresista. Arguyo que en la escritura de Schweblin se inscribe en esta línea, puesto que en
Kazumi Stahl (el volumen de cuentos Catástrofes na- habitarlo, instigándolo a realizar una serie de asesi- las autoras destacadas se ven los efectos del legado su novela la forma clásica del diálogo, que tiene un
turales y la novela Flores de un solo día). De lengua natos. Pareciera que el hombre es dos personas: al de las Madres no solamente sobre las hijas de desa- tan gran impacto en la literatura europea, se com-
materna inglesa, esta autora escribe en la variante igual que Eisejuaz, escucha voces en su interior que parecidos sino sobre la población femenina argenti- bina con elementos nuevos. Estos enriquecen este
rioplatense del castellano y traduce al japonés. lo hacen actuar de manera determinada. na en general. Las obras analizadas incluyen “Diario género tradicional, pero a su vez lo problematizan:
El objetivo de mi ponencia es doble. En primer lugar, Se pretende realizar un análisis que ponga en diálo- de una princesa montonera. 110% verdad”, “Distancia elementos de la literatura fantástica latinoamericana
indagaré en los efectos de la extranjería para el pro- go ambos textos, partiendo de la influencia que tie- de rescate” y “Matate amor”. Termino haciendo la hacen tambalear la ratio —el fundamento del diálogo
yecto de escritura de la propia autora. En segundo ne Sara Gallardo en la obra de Liliana Colanzi. Esta pregunta (sin pretender llegar a una conclusión defi- clásico europeo.
lugar, la presencia de escritores tan radicalmente in- última, autora incluida en la lista de escritores más nitiva) por qué las tres autoras en cuestión se fueron
terculturales como Kazumi Stahl cuestiona el estatus relevantes de América Latina en el Hay Festival Bogo- de su país; ¿será que la Argentina contemporánea
epistemológico de conceptos como ‘literatura nacio- tá39-2017, posee una Editorial en Santa Cruz, Bolivia, no es suficientemente grande para que quepan las Desarraigo y decepción: Un análisis de “Buena
nal’ y nos invita a replantear el enfoque centralista y llamada Dum Dum editora, cuya primera publicación perspectivas desafiantes y complejas de estas tres alumna” de Paula Porroni
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Staes, Sarah (Universidad de Gante) desarraigada. horror puede enmudecer a los hombres. ¿Qué ocurre mi ponencia me enfocaré en la escritora argentina
Viernes 29 de marzo, 12:00–12:30 | KL 29/208 Mi presentación aborda la triple manifestación del con la experiencia de los hijos de desaparecidos? arraigada en Alemania Esther Andradi. Ésta nos pro-
desarraigo en la obra de Patricia de Souza determi- ¿Qué intersticio hay entre la memoria, la lengua y el si- pone en “Microcósmicas” un muestrario de microrre-
Hace dos años, Paula Porroni (Buenos Aires, actual- nando un desarraigo geopolítico, lingüístico y corpo- lencio qué hace de esa experiencia, literatura? Desde latos que aluden a un allá y acá pero que ya no se
mente residente en Londres) publicó Buena alumna. ral, y establece aquella posición de los “no lugares” esta perspectiva, intentamos revisar la obra de Laura limitan a un zona y a una lógica, sino que se escriben
Según la autora, su primera novela no podría clasifi- como un lugar experimental que genera su escritura Alcoba, originalmente escrita en francés, en primera desde muchas lógicas y diferentes zonas. Estos mi-
carse como autoficción, tal como este género resul- transicional. Más allá de manifestarse en posicio- persona. Laura Alcoba, hija de militantes Montone- crorelatos mundializados están abiertos a todas los
ta definido por Vincent Colonna (2004) y Ana Casas namientos agudos en los actuales debates críticos ros, representa una voz peculiar que recuerda y narra, territorios, dado que ellos diseñan otras cartografías
(2015); sin embargo, la trama inequívocamente parte sobre escritura, genero y feminismo, la escritura del en una lengua de la que se apropia, su infancia en el diferentes a aquella que una vez Europa emitió como
de sus propias experiencias al vivir la autora en un desarraigo genera a la vez nuevas subjetividades. contexto de la clandestinidad y la lucha armada. Te- un arquetipo sobre el mundo. Andradi se sustenta en
país anglosajón. Se evoca una etapa en la vida de Partiendo desde su propio desarraigo del Perú hacía nía diez años cuando junto con su madre, se instaló el caos y el ámbito de las indecisiones, pero cuando
una joven argentina arribista que anhela estable- Francia, en un movimiento reverso a aquel de la escri- en Francia, donde reside actualmente. Alcoba se lla- su palabra opta por decisiones semánticas no cae
cerse definitivamente en Inglaterra, donde ya había tora, feminista y socialista Flora Tristan, la experien- ma así misma escritora “franco-argentina” y asegura en definiciones unívocas. Indeterminación, hibridez y
cursado una Licenciatura en Historia del Arte antes cia de ese no lugar es clave en generar observacio- que pudo escribir sobre su experiencia en Argentina perpetuo movimiento son las claves de sus microrre-
de retornarse unos años a Argentina. Tiene una idea nes para llegar “a ser una aguda conciencia social”, solamente en francés. De esta manera, experiencia y latos que abordaré en mi ponencia.
claramente definida del éxito y se propone hacer todo como lo dice De Souza sobre la misma Tristan (De lengua tienen, en sus libros, una conjunción peculiar
lo que pueda para alcanzarlo, como “buena alumna”, Souza, Descolonizar el lenguaje, 2016, 11). Desde la que hace que la novela “hable”, como pedía Barthes,
mas según sus propias pautas, va encaminándose importancia que le da De Souza al “no lugar” del idio- de una manera singular. Esta singularidad coloca a Segundo grupo
hacia el fracaso seguro. Esta narrativa desconcertan- ma que instigó a Tristan a “nombrar” y testimoniar su Alcoba en una zona de la literatura que tiene una tra- Experiencias Salvadoreñas de Edición y Extrate-
te gira en torno a una disciplina siniestra, que lleva a experiencia por escrito, se inscribe en una tradición dición “extima”, fuera de las “literaturas nacionales”, rritorialidad
la sumisión del cuerpo por la automutilación, por lo de escritura desarraigada, actualizándola tanto temá- donde la marca de la extraterritorialidad logra la efi- Smart, Helen (Universitat de Barcelona)
que cabe tildar el texto de “ novela de no aprendizaje”. ticamente como lingüísticamente. De Souza habla de cacia del relato vedado. Conrad, Kerouac, Nabokov y Viernes 29 de marzo, 15:00–15:30 | KL 29/207
En esta presentación, nos proponemos investigar dejar una Huella, una „Marca vital que transpira en Beckett definen los atributos peculiares de esa zona.
cómo el auto-perfeccionamiento -compensatorio del la obra“ (De Souza, 2017). Aquellas se generan por Nos interesa revisar cómo juegan en su obra las dos La primera antología de escritura salvadoreña publi-
vacío existencial- de la protagonista-narradora refleja la experiencia viniendo del cuerpo “hecho un ins- tradiciones literarias en pugna, cómo se articula la cada por Kalina reúne las obras de poetas salvado-
la condición de desarraigo y las consecuencias de la trumento de conocimiento” (ibid.) y se manifiestan idea de traducción de la experiencia (de la Erlebnis) a reños residentes en Estados Unidos y El Salvador.
cultura del éxito que muchos jóvenes “ya no tan jó- literariamente a través de la autoficción, la escritura la forma de la literatura y de qué manera, la ficción, el Nace de un deseo de ampliar el diálogo y el conoci-
venes” viven tanto en el continente americano como que habla de si-misma, demostrando de manera vul- testimonio y la autobiografía, dispositivos de toda su miento entre los escritores salvadoreños de los dos
en Europa. Ambos se presentan como lugares distó- nerable la veracidad de la experiencia vivida. Por lo narrativa, tienen un tono que la (s) lengua(s) conjugan territorios quienes aunque no compartían siempre
picos aquejados por la precariedad y los conflictos tanto la parálisis corporal que sufre la narradora en en un doble movimiento de distancia y cercanía. Sus el mismo idioma de expresión, si compartían cierta
sociopolíticos, en donde la protagonista se envuelve “El último cuerpo de Ursula” (De Souza, 2000) que le novelas La casa de los conejos, El azul de las abejas y temática, y una herencia cultural y literaria. Son las
en relaciones tóxicas de dependencia, sea de índole deja reconocer “que poseía un cuerpo”, se entiende La danza de la araña pueden pensarse como un tríp- poetas salvadoreñas Tania Pleitez Vela y Alexandra
financiera o afectiva. Basándonos en el funciona- como fuente de la resistencia hacía el todavía “No tico ya que en cada uno de los tres pliegues, se dise- Lytton Regalado, las dos con más de veinte años
miento del poder en la sociedad de la performance nos hemos liberado del cuerpo!” (De Souza, 2016, ña la figura de una nena en Argentina sobreimpresa viviendo fuera del país, quienes identifican la poten-
según Byung-Chul Han (2016), pretendemos analizar 38), constatación que la autora tiende revolucionar a en la mujer que recuerda y escribe en francés. Aquel cialidad de poner en diálogo el trabajo de poetas ‘na-
la obsesión por el inglés y la medida en que el (no) través de la escritura desarraigada. consejo de Proust que advertía que para que un no- cionales’ con el de los poetas extraterritoriales y, con-
conocimiento de lenguas política y económicamente velista tuviera un estilo definido debía escribir en una juntamente con Lucía de Sola (también salvadoreña
dominantes se inscribe en una sociología discrimina- lengua extranjera tiene en la obra de Laura Alcoba la con muchos años de vivir fuera), crean y publican
toria. Primer grupo marca de una época que resignifica, una vez más, “lo Teatro Bajo Mi Piel (2014), una antología bilingüe que
Laura Alcoba: narrar la experiencia de la Dictadu- franco-argentino”. ofrece una exploración de la identidad salvadoreña
ra argentina en la lengua del exilio. en toda su diversidad. A esta primera producción le
Primer grupo Bueno, Mónica (UNMdP CELEHIS, Argentina) sigue Puntos de Fuga (2017), antología de prosa con-
La escritura del desarraigo de Patricia De Souza Viernes 29 de marzo, 15:30–16:00 | KL 29/208 Primer grupo temporánea que adopta el mismo formato bilingüe
Rudman, Sandra (Universität Konstanz) Microcósmicas de Esther Andradi: mini-relatos que su predecesor poético, pero que también incluye
Viernes 29 de marzo, 15:00–15:30 | KL 29/208 Entre los debates actuales la noción de experiencia movedizos del macrocosmo autores cuyas experiencias y aportaciones se basan
ha adquirido una importancia central. El concepto Canepa, Gina (American Association of Indepen- fuera de Estados Unidos y El Salvador.
„Escribir desde la extraterritorialidad o desde una po- aparece en el campo de la historia intelectual mo- dent Scholars) Propongo con la siguiente presentación explorar las
sición de exilio significa escribir desde un espacio en derna como un núcleo productivo, heterogéneo y Viernes 29 de marzo, 16:00–16:30 | KL 29/208 cuestiones que hayan delimitado o alimentado los
blanco y sin orígenes“ escribe Patricia de Souza (Aya- múltiple. Es justamente aquella reflexión taxativa de procesos de selección y traducción de textos y su pu-
cucho, Peru, 1964) en su ensayo „El exilio“ (De Souza, Benjamin, al finalizar la Gran Guerra, sobre la pérdida No cabe duda que las escritoras latinoamericanas blicación. Pretendo además señalar cómo las voces
Eva no tiene Paraíso, 2017, 65), y aclara este exilio del sentido de experiencia, el punto de partida que exiliadas y diaspóricas son figuras que se han pro- poéticas y narrativas femeninas sienten y describen
no solamente como una posición geo-política, sino nos permitió pensar este trabajo. Para Benjamin, uno ducido en los interticios de las formaciones sociales su identidad salvadoreña y sus experiencias e inquie-
también como un no lugar lingüístico donde las mu- de los determinantes de la imposibilidad de narrar la y de las prácticas literarias. Las variaciones entre sus tudes más allá del territorio nacional.
jeres “aceptamos sin protestar ser masculinizadas experiencia propia y ajena reside en los efectos de la obras transnacionales dependen de muchos facto-
por el lenguaje”. La escritora, periodista, traductora, y guerra, de la que los hombres volvían enmudecidos. res, pero tienen en común una subjetividad liminal y
doctora en Literatura Francesa y Comparada es una Si esto es así, nos preguntamos, entonces, qué ocu- una ubicación fluctuante en la sociedad y la industria Segundo grupo
destacada voz critica en el campo intelectual actual, rrió con el relato, con la forma de ese relato después del libro. Sin duda la articulación de las escritoras lati- Charco Press, voces latinoamericanas en traduc-
el cual mismo tiende a innovar a través de lo que del acontecimiento de las dictaduras en América La- noamericanas que viven y escriben en Europa ha sido ción desde el Reino Unido
podemos definir como su posición multíplicemente tina, particularmente en Argentina, donde también el diferentes a la de los Estados Unidos de América. En Carolina Orloff (Charco Press, Vereinigtes Köni-
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greich) Huamanchumo de la Cuba, Ofelia (Ludwig-Maxi- y Barcelona, tras una larga residencia en este país. Su obra artística está formada por las colecciones de
Viernes 29 de marzo, 15:30–16:00 | KL 29/207 milians-Universität München) Allí ha desarrollado una fructífera trayectoria como cuentos El ojo en la aguja, La casa imposible, Letra
TBD Sábado 30 de marzo, 11:00–11:30 | KL 29/208 editora de la revista ClubCultura de Fnac España, herida y Extravíos y desvaríos y las novelas Prohibido
vinculada al periódico El País (en el Master en Perio- salir a la calle, La semilla de la ira, Una isla en luna
El objetivo de esta ponencia es demostrar que el dismo UAM/El País y como periodista del medio) así hasta la última obra Transterrados de 2018.
¿A dónde vuelves cuando vuelves a un lugar que ejercicio de otras disciplinas afines a la literatura ha como en la agencia editorial Carmen Balcells, de la La producción de la escritora colombiana se realiza-
no es el tuyo? La periferia como un campo sem- podido ser el camino de apertura y difusión al propio cual forma parte de su catálogo. Su acercamiento ba en España, pero con una clara proyección hispa-
brado de destellos (entrevistada por Romina Irene trabajo de dos escritoras peruanas desde el exilio, re- al campo literario chileno no ha sido menos intenso: noamericana. Su obra estaba pensada para lectores
Palacios Espinoza) sidentes en el Europa, cuya obra literaria está enmar- junto con el trabajo de recopilación de testimonios, americanos y ediciones igualmente americanas. De
Wiener, Gabriela (Free lance, España); Palacios cada en el trasfondo de la sociedad peruana, sobre entrevistas y declaraciones legales del caso de Colo- hecho, sus novelas Prohibido salir a la calle y La se-
Espinoza, Romina Irene (Universität Salzburg) todo en los primeros libros, a pesar de que fueron nia Dignidad, la autora crea en Chile la editorial Ekaré milla de la ira se publicaron primeramente en Colom-
Sábado 30 de marzo, 09:00–10:00 | KL 29/208 escritos y publicados en el extranjero. Sur (2008), de literatura infantil y juvenil, incorporan- bia y posteriormente en España. De este modo, Con-
La frase ‘desde el exilio’ en español en un sentido am- do el fondo de la editorial venezolana original, Ekaré. suelo Triviño se convertía en una escritora exiliada de
A partir de la propia experiencia, como escritora pe- plio se refiere aquí a la ubicación de quien no solo Asimismo, publica la novela gráfica juvenil “Al sur de Colombia, pero irreconocible en España.
ruana residente en España desde hace más de una no vive en su país, sino que está refugiado en otro, la Alameda”, centrada en el movimiento estudiantil La propia autora en una entrevista concedida a Con-
década, se lleva a cabo una reflexión sobre la iden- aunque no necesariamente por motivos políticos; chileno entre 2006 y 2010. Durante este periodo se cepción Bados Ciria (Revista hispanoamericana,
tidad y la pertenencia, así como en torno a lo que de ahí a que se hable de los ‘exilios voluntarios’ de publican dos de sus novelas en España, “Donde nun- n.º3, 2013). afirma:
puede considerarse centro y periferia, espacial y lite- muchas escritoras latinoamericanas de hoy. Ese es ca es invierno” (Edebé, 2008) y “Puesta en Escena” “Los de allá no quieren saber de las personas que nos
rariamente hablando. el caso de ambas escritoras peruanas, Ruiz Rosas y (Edebé, 2010). fuimos. Nos olvidan, por eso quedamos fuera de con-
Wiener, quienes en la actualidad residen en Alemania “Sprinters” constituye una de las primeras novelas (y vocatorias, premios e invitaciones, es como si nos
y España y respectivamente. Se trata de dos casos en particular, una de las primeras escrita por una mu- expulsaran de la memoria. Estamos lejos y debemos
Crónicas para dos territorios. Gabriela Wiener en diferentes, en cuanto que Wiener reside en un país jer) que aborda los eventos acontecidos en Colonia asumir las consecuencias de la decisión de partir, de
El País y en La República que a pesar de inscribirse en otra cultura, la españo- Dignidad. Junto con ello, es la primera en ser publi- abandonar lo que amamos y lo que nos oprime. Los
Esparza, Cecilia (Pontificia Universiad Católica la, habla su propia lengua, mientras que Ruiz Rosas, cada en España para el mercado hispanoamericano de aquí, jamás nos aceptarán como compatriotas.
del Perú) aunque domine el idioma alemán y conozca muy e internacional. La creación, edición y circulación de Para los de aquí siempre seremos de allá y queda-
Sábado 30 de marzo, 10:00–10:30 | KL 29/208 bien la cultura alemana, está inmersa en una lengua la obra comprende una propia y singular trama, en la mos fuera de sus historias de la literatura”
que no es la suya materna. cual se pone de manifiesto una estrategia de inser- Y Transterrados escrita en España y para España, en
La ponencia analizará las crónicas de la escritora En ese sentido, la presente ponencia busca perfilar ción más amplia, que coloca a la escritora en una do- un primer momento, es la solución que propone la
Gabriela Wiener publicadas en los diarios El País (Es- los desafíos de ambas circunstancias particulares, ble relación con los campos literarios chileno y espa- autora a ese dilema que vamos a intentar explicar
paña) y La República (Perú). Dueña de una potente puesto que escribir sobre el Perú desde afuera pare- ñol. En cuanto a la tradición literaria nacional, la obra en la presente comunicación. En esta obra vamos a
voz que combina la crónica con el ensayo personal, ce haber sido una tarea que a la larga ha consolidado sigue una ruta diferente a la llevada a cabo por las analizar el proceso de escritura que supone escribir
Gabriela Wiener colabora regularmente con dos de un discurso universal en ambas escritoras sin dejar novelas de la llamada “Nueva Narrativa Chilena” de aquí. Esta obra se trata de escribir aquí de gente de
los diarios más importantes de España y el Perú. Sus de perder su impronta nacional peruana. Por otro los años ’90, que dependía estrictamente de la con- allá que viven en España, los transterrados, aquellas
crónicas se caracterizan por el uso de una primera lado, tanto el ejercicio de la traducción (Teresa Ruiz flictiva ecuación crítica literaria y número de ventas personas que no pertenecen a ninguno de los dos
persona que afirma la subjetividad como el modo de Rosas) como el del periodismo (Gabriela Wiener) han para cruzar el Atlántico. Para el análisis de estas dife- mundos.
enunciación privilegiado para acceder a una verdad sido caminos de escritura que han influido en sus li- rencias, entre otros aspectos relevantes, el presente Transterrados, narrada por una mujer española que
que comunica a sus lectores de modo desenfadado teraturas, han construido sus propias biografías y les trabajo propone una indagación en torno a tres ejes también busca reafirmarse, es una compleja novela
y al mismo tiempo íntimo. han reservado un lugar especial entre sus lectores centrales: la producción y edición del libro, el tipo de tanto estilística como temáticamente sobre la afir-
Wiener puede ser considerada una escritora perua- compatriotas y las editoriales peruanas, y no solo en “lector modelo” o “lector ideal” planteado en la obra y mación y la búsqueda de un yo cierto que no siempre
na global, en el sentido en que transita con comodi- sus países residentes. finalmente su recepción periodística y especializada. depara un final feliz.
dad entre Europa y América Latina, está presente de La figura del lector modelo, en este sentido, constitu-
manera intensa en las redes sociales y forma parte ye una estrategia, una “bisagra” entre el texto como
de redes globales de autores y editores. Los temas “Sprinters” de Claudia Larraguibel: Colonia Digni- una estructura formal con el texto como estructura Nomadismo y extranjería en la narrativa de Fer-
que aborda en las crónicas de El País y La República dad y una estrategia de dos orillas generadora y confrontadora de ideas y sentidos para nanda Trías
cuestionan las convenciones y los prejuicios sociales Vega Neira, Ricardo (Georg-August Universität una comunidad lectora, en este caso notoriamente Prieto, Julio (Universität Potsdam)
de manera polémica, “intuitiva, desbocada”, dirá la Göttingen) heterogénea a aquella en donde se enmarcan los Sábado 30 de marzo, 15:00–15:45 | KL 29/208
escritora en una entrevista. Las crónicas de El País Sábado 30 de marzo, 11:30–12:00 | KL 29/208 acontecimientos base para la ficción.
giran sobre todo en torno a la sexualidad, las publi- En esta ponencia propongo explorar cómo la autora
cadas en La República abordan temas como la co- “Sprinters” (Salto de Página, 2018) la última novela Consuelo Triviño y Transterrados : “ser de allá y uruguaya Fernanda Trías (Montevideo, 1976) trabaja
rrupción de la clase política, el racismo, el machismo de la escritora chilena Claudia Larraguibel, se suma a escribir aquí” el imaginario de la extranjería a partir de una expe-
y la lucha feminista. Analizaré estos textos a la luz de una serie de esfuerzos de autor por visibilizar la his- Fernandez Vazquez, Jose María (Universidad Pa- riencia vital notoriamente extraterritorial, que incluye
la constante negociación de identidades globales y toria del enclave alemán “Colonia Dignidad” en Chile, blo de Olavide, Sevilla) períodos de residencia en Francia, Berlín, Buenos
locales, que Gabriela Wiener ejercita en sus crónicas, que durante los años más oscuros de la dictadura Sábado 30 de marzo, 12:00–12:30 | KL 29/208 Aires, Nueva York, Madrid y Bogotá, donde actual-
como peruana afincada en Europa y como inmigran- militar operó como zona de privilegio, secta religio- mente vive. El análisis se centrará en la novela au-
te sudamericana en España. sa, centro de abuso de menores y recinto de torturas La autora colombiana Consuelo Triviño Anzola (Bo- toficcional La ciudad invencible (Madrid: Demipage,
a prisioneros políticos. Si bien Claudia Larraguibel gotá, 1956) reside en Madrid desde 1983. Ha com- 2014; Montevideo: HUM, 2015) y en el volumen de
publica este libro dos años antes en Chile (Hueders, paginado la escritura literaria con la docencia uni- relatos No soñarás flores (Bogotá: Laguna Libros,
Literatura, periodismo y traducción desde el exi- 2016), su posterior edición y promoción en España se versitaria y la crítica especializada hasta vincularse 2016; Santiago de Chile: Montacerdos Editores, 2016;
lio: Gabriela Wiener y Teresa Ruiz Rosas alinea con sus novelas previas publicadas en Madrid profesionalmente con el Instituto Cervantes. La Paz: Plural, 2017), y prestará especial atención a
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las maneras en que el motivo de la extranjería en la
modernidad literaria (a partir de modelos especial-
mente influyentes en esta autora: Felisberto Hernán-
dez, Levrero, Kafka, Gombrowicz) se imbrica con las
experiencias contemporáneas de nomadismo que CONCEPCIÓN DE LA SECCIÓN sala JK 27/106
marcan su biografía, las cuales en gran medida tie-
nen que ver con la creación de redes alternativas de
escritura y lectura. Me interesa examinar cómo las
dinámicas de la escritura en esta autora, así como LIT_2: Desaparecido(s). La representación de la ausencia forzada
en otras escritoras latinoamericanas actuales, inte-
ractúan con las circunstancias extraterritoriales de
en las literaturas y culturas iberoamericanas
su producción y recepción. Ello implicará considerar,
entre otras cuestiones, la participación en talleres y
programas de escritura creativa (Trías fue tallerista
de Levrero y cursó la maestría en escritura creativa
de la Universidad de Nueva York) así como su expe- Coordinadores: Souto, Luz (Universidad de Valencia); Buschmann,
riencia como docente en dichos programas (actual-
mente se desempeña como profesora en la maestría
Albrecht (Universität Rostock)
en escrituras creativas de la Universidad Nacional
de Bogotá), su labor como editora (en colaboración El término jurídico desaparición forzada hacía referencia, en el pri-
con Levrero dirigió la colección de narrativa uruguaya
“De los flexes terpines”), y la obtención de distintos mer momento de su uso, a los crímenes de lesa humanidad co-
premios que han redundado en la recepción transna- metidos durante la última dictadura militar argentina (1976-1983).
cional de su obra, la cual ha sido en parte traducida al
inglés, al italiano y al alemán, y cuenta con múltiples Con el tiempo, la figura del detenido desaparecido trascendió el
ediciones a ambas orillas del Atlántico. territorio argentino y se recuperó en otros escenarios y épocas,
fundando así “una imagen universal del desaparecido y del dolor
Constelaciones y redes en expansión: A modo de provocado por la desaparición forzada” (Gatti, 2017: 20).
balance
Gras Miravet, Dunia (Universidad de Barcelona);
Torres, Victoria (Universität zu Köln) Por ende, esta sección intenta profundizar en la utilización de la
Sábado 30 de marzo, 15:45–16:30 | KL 29/208 figura y del término desaparecido desde diferentes espacios, te-
En las conclusiones se recogerán las ideas disemi- rritorios, épocas y circunstancias. Se propone indagar en los lí-
nadas en las ponencias y por las escritoras invitadas, mites, los extremos y los rebases de una categoría que se inicia
como punto de partida para una próxima publicación.
para designar lo incomprensible, lo innombrable en el contexto de
represión: desde los desaparecidos de las dictaduras del Cono Sur
a la utilización del término en España para dar cuenta de los re-
presaliados republicanos, los niños robados del franquismo y de
la primera década de la democracia, de los exiliados o “los topos”.
También cabe pensar la apropiación del concepto para nombrar a
las víctimas de las guerras civiles en Centroamérica o las desapa-
riciones sociales del siglo XX y XXI en México y Colombia, incluso
para reconceptualizar el genocidio indígena del XIX: “los indios
¿fueron los desaparecidos de 1879?” (Viñas, 1983: 12).
150 XXII CONGRESO DE LA ASOCIACIÓN ALEMANA DE HISPANISTAS LITERATURA - SECCIÓN LIT_2 151
PROGRAMA DE LA SECCIÓN LIT_2 sala JK 27/106
Jueves, 28 de Marzo
por parte de los estudios literarios (p. ej. Feierstein/Zylberman 2016, Mahlke 2017, 09:00 – 09:45 Presentación de la sección
Basile 2016, Drucaroff 2011, Reati 1992), la mayoría de ellos centrados en la na- Souto Larios, Luz Celestina (Universität Rostock);
rrativa argentina, faltan estudios teóricos que desde la literatura indaguen en una Buschmann, Albrecht (Universidad de Valencia)
mirada transatlántica del desaparecido. Los avances que se han presentado en este
09:45 – 10:30 El desaparecido mutante. Una categoría para la “mala vida”
enfoque (p. ej. Macciuci 2015; Sánchez 2015) son aún escasos.
Vergara Heidke, Adrian (Universidad de Costa Rica)
Teniendo en cuenta este panorama, la sección propone un análisis transcultural de 10:30 – 11:00 Café
las representaciones del desaparecido en el mundo hispanohablante, con especial
interés en: 11:00 – 11:45 En torno al desaparecido vivo en el contexto argentino
Basile, Teresa (Universidad Nacional de La Plata, Argentina)
Contacto: luz.souto@uv.es, albrecht.buschmann@uni-rostock.de 17:00 – 17:30 Trilogía de la guerra (Fernández Mallo, 2018). Latencia,
anacronismo e imaginación literaria.
Ros, Violeta (Universidad Internacional de Valencia)
152 XXII CONGRESO DE LA ASOCIACIÓN ALEMANA DE HISPANISTAS LITERATURA - SECCIÓN LIT_2 153
17:30 – 18:00 Tener presente a los desaparecidos — narrar lo innarrable. 15:00 – 15:30 Violencia y desaparición en Colombia: etapas cronológicas en la
Adopciones forzadas y niños robados en la novela y el cine representación literaria
español Müller, Gesine (Universität zu Köln)
Ingenschay, Dieter (Humboldt-Universität Berlin)
15:30 – 16:00 Formas de contar. Presencia y testimonio de los desaparecidos
en la literatura mexicana actual
18:00 – 18:30 Fantasmas entre mundos. Sobre lo fantástico como un modo
Ema Llorente, María (UAEM)
multidireccional de hacer memoria
Bode, Frauke (Studienstiftung des deutschen Volkes) 16:00 – 16:30 Descenso al infierno político: Migración, dictadura y
desaparecidos en novelas latinoamericanas
Zapf, Eleonore (Universität Innsbruck)
Viernes, 29 de Marzo
16:30 – 17:00 Café
09:00 – 09:30 Extraterritoralidad de la memoria. Representación de los
desaparecidos desde otro lugar. El caso italiano
Perassi, Emilia (Universita degli Studi di Milano)
Sábado, 30 de Marzo
09:30 – 10:00 La representación de la desaparición forzada en películas
italianas recientes 09:00 – 09:30 Joaquina Centeno: vivir la desaparición desde la voz de las
Ripa, Valentina (Universidad de Salerno) víctimas
Moreno Bueno, Érika Zulay (Universidad Autónoma de
10:00 – 10:30 Un viaje en tren entre hoy y ayer, acá y allá: “Notas al pie” de Bucaramanga)
Nacha Vollenweider
Wrobel, Jasmin (Freie Universität Berlin) 09:30 – 10:00 Buscar la verdad. Desaparecidos en la narrativa neopolicial de
Leonardo Padura
10:30 – 11:00 Café Jünke, Claudia (Universität Innsbruck)
11:00 – 11:30 Narrativa ficcional de los victimarios en la literatura 10:00 – 10:30 La representación del desaparecido a través de su entorno en La
latinoamericana de la postdictadura. Circulaciones entre sirvienta y el luchador (2013) y El sueño del retorno (2015) de
Argentina y Chile Horacio Castellanos Moya
Burnautzki, Sarah (Universität Mannheim) Laorden Albendea, María Teresa (Universität Rostock)
11:30 – 12:00 De genealogías y olvidos: la memoria de la militancia de los
padres en Patricio Pron y Alia Trabucco 10:30 – 11:00 Café
Peris Llorca, Jesús (Universitat de València)
11:00 – 11:30 La presentación del tema de los desaparecidos por medio de los
12:00 – 12:30 La antropología de los desaparecidos como dimensión mitos de la Antigüedad: el ejemplo de Antígona en América Latina
transnacional. Las cartas que no llegaron de Mauricio Rosencof Simson, Ingrid (Freie Universität Berlin)
(2000)
Samson, Regina (Universidad de Bremen) 11:30 – 12:00 La representación del desaparecido en “Santa Perpetua” (2010)
de Laila Ripoll
12:45 – 13:45 Ponencia plenaria Carlos Garatea Orazi, Veronica (Università degli Studi di Torino)
13:45 – 15:00 Almuerzo 12:00 – 12:30 Abordajes audiovisuales en torno a la imagen de la aparición
de quienes fueron desaparecidos: Falsos positivos y guerra en
Colombia
Torres Ortiz, José Alfredo (Universidad Autónoma de Bucaramanga)
154 XXII CONGRESO DE LA ASOCIACIÓN ALEMANA DE HISPANISTAS LITERATURA - SECCIÓN LIT_2 155
RESUMENES DE PONENCIAS LIT_2 sala JK 27/106
12:45 – 13:45 Ponencia plenaria Sylvia Molloy
Presentación de la sección que, consciente o no, avanza entre sus fantasmas.
Souto Larios, Luz Celestina (Universität Rostock); Actúan sobre la ley, sobre la política actual que se
13:45 – 15:00 Almuerzo Buschmann, Albrecht (Universidad de Valencia) disputa un saber sobre esos cuerpos que siguen
Jueves 28 de marzo, 09:00–09:45 sin estar ni muertos ni vivos. Por eso, esta sección
propone investigar la productividad de los diversos
15:00 – 15:45 Narrar contra el olvido: un recorrido por la literatura española de géneros literarios que representan la desaparición,
Los organizadores presentarán a los participantes y
la memoria harán la introducción al trabajo de la sección, siguien- indagar en las distintas voces narrativas según el
Sánchez Zapatero, Javier (Universidad de Salamanca) do las líneas del “Call for papers”. grado de autonomía del campo literario en cuestión.
Por ende, la sección intenta profundizar en la utiliza- Guían el debate propuesto las interrogaciones sobre
ción de la figura y del término desaparecido desde ¿cómo varía la representación del desaparecido, si se
15:45 – 16:30 Discusión de clausura de la sección trata de víctimas de una guerra civil, de asesinatos de
diferentes espacios, territorios, épocas y circunstan-
Buschmann, Albrecht (Universität Rostock); Souto Larios, Luz cias. Se propone indagar en los límites, los extremos agentes (para)militares, de niños robados o de fusila-
Celestina (Universidad de Valencia) y los rebases que actualmente hay en una categoría dos sin nombre en una fosa común? ¿Cuáles son los
que se inicia para designar lo incomprensible, lo in- retos específicos de los diferentes contextos?
nombrable en el contexto de represión y muerte que
se produjo durante la última dictadura cívico-militar
en Argentina, pero que, a más de 40 años, se ha El desaparecido mutante. Una categoría para la
transformado y extendido a otros tiempos y lugares: “mala vida”
desde los desaparecidos de las dictaduras del Cono Gatti, Gabriel (Universidad del País Vasco)
Sur (Argentina, Uruguay, Chile, Brasil) a la utilización Jueves 28 de marzo, 09:45–10:30
del término en España para designar a los represa-
liados republicanos (Vázquez Montalbán, 2000; Silva, Mi intervención problematizará la categoría de desa-
2000; Torres, 2002), a los niños perdidos del franquis- parecido a través de dos trabajos. Uno es genealógi-
mo (Vinyes, 2002; Esteso Poves, 2012; Souto, 2015), co, y recorrerá tres estadios de la categoría, revisan-
a los exiliados o “los topos”. También cabe pensar do en varios planos algunas de sus manifestaciones
la apropiación del concepto para nombrar a las víc- más fundamentales: el desaparecido originario, el
timas de las guerras civiles en Centroamérica o las desaparecido transnacional, el desaparecido social.
desapariciones sociales del siglo XX y XXI en México Otro es, en realidad, una prueba de esfuerzo para
y Colombia, incluso para reconceptualizar el genoci- tensionar la idea de desaparecido social y ver si real-
dio indígena del XIX: “los indios ¿fueron los desapare- mente con ella podemos intentar pensar, imaginar,
cidos de 1879?” (Viñas, 1983: 12). representar y llegado el caso habitar situaciones so-
Asimismo, la sección busca completar la investiga- ciales de catástrofe estructural, esto es, situaciones
ción desde el campo de la crítica literaria. Las litera- en las que nos veamos interpelados bien a analizar,
turas iberoamericanas no han cesado de proyectar bien a vivir la “mala vida”.
personajes, espacios, imágenes que, desde disímiles
géneros (biografía, autobiografías, el policial, lo fan- En torno al desaparecido vivo en el contexto ar-
tástico, etc.) y con una gran variedad de narradores, gentino
intentan dar cuenta del proceso de desaparición. Lo Basile, Teresa (Universidad Nacional de La Plata,
hacen desde el punto de vista de las víctimas, de Argentina)
los testigos, de los perpetradores, de la generación Jueves 28 de marzo, 11:00–11:45
de militancia, de los hijos de las víctimas, de los hi-
jos de los victimarios. Las voces de los relatos se Me propongo explorar la figura del desaparecido
van ampliando a medida que transcurren los años, vivo (considerando sus relaciones y diferencias con
pero es obvio que esta apertura generacional está la condición del detenido-desaparecido) en el con-
estrechamente ligada al estatus político y jurídico texto argentino de la historia reciente, abordando su
del desaparecido, es decir, la ausencia del militante especificidad y las diversas formas en que se repre-
argentino de los 70 se puede representar con una li- senta su paradójica condición, en un corpus formado
bertad de expresión y en base de códigos literarios tanto por testimonios como por obras literarias y ar-
muy diferentes si lo comparamos, por ejemplo, con tísticas. Asimismo, nos preguntamos por el posible
la representación de los niños robados del franquis- anclaje de esta figura en otros contextos. Vinculo mi
mo y la transición. En todas estas producciones la propuesta al ítem “La transformación del concepto
ausencia de los desaparecidos irrumpe y modifica el desaparecido entre sociedades y literaturas (desapa-
discurso literario. Y no solo hablamos desde el len- rición como “travelling concept”)”.
guaje, sino que actúa materialmente sobre los cuer-
pos vivos que siguen envejeciendo, sobre la sociedad
156 XXII CONGRESO DE LA ASOCIACIÓN ALEMANA DE HISPANISTAS LITERATURA - SECCIÓN LIT_2 157
La doble desaparición. Emigración y exilio en después de la ruptura del lazo filial buscan reencon- diferente que prefirió los ideales a los hijos y los dejó al receptor a reconstruir lo que se ha desmantelado
Reflexiones de un salvaje (Gerardo Vallejo, 1978) trarse con los ausentes. Dos obras recientes ilustran en la orfandad, tironeados [...] de la fatalidad de ser y crear nuevos sentidos. Esta perspectiva implica
Marcos Ramos, María (Universidad de Salaman- por caminos muy diferentes, incluso antitéticos, la eternos ‘hijos de’”. Gamerro aplica este punto de vista una problematización de la posible agencia de los
ca) búsqueda de un cierre a la brecha intergeneracional desacralizador, empero, solo a la literatura y el cine objetos en relación con la del sujeto, importante para
Jueves 28 de marzo, 11:45–12:30 producida por la desaparición de los progenitores. de los hijos, mientras que yo he elegido una novela repensar el papel de la materialidad en las prácticas
Ambas son de escritoras y fundadoras de la orga- que no es de un H.I.J.O., con mayúsculas y puntitos de memoria.
Nieto de emigrantes, el director de cine argentino Ge- nización HIJOS: “Aparecida” (2015) de Marta Dillon en el medio. Gamerro mismo clasifica Una mucha-
rardo Vallejo se exilió a España a mediados de la dé- y “La dieta de las malas noticias” (2012) de Raquel cha muy bella (2013) de Julián López como “primera
cada de 1970, coincidiendo con la dictadura militar. Robles. Las dos rescatan a la madre perdida desde novela de hijo de desaparecidos no escrita por un hijo Trilogía de la guerra (Fernández Mallo, 2018). La-
Del reencuentro con la tierra de sus ancestros surgió ángulos inesperados, contrarios a la lógica acostum- de desaparecidos”, y sospecha que no será la última, tencia, anacronismo e imaginación literaria.
Reflexiones de un salvaje (1978), un documental en brada que convierte a los militantes desaparecidos sino que inaugura un nuevo género —como efectiva- Ros, Violeta (Universidad Internacional de Valen-
el que, según sus propias palabras, cumplió su sueño en figuras canonizadas con un aura de heroísmo y mente lo demuestran no solo la novela de Cozarins- cia)
de “conocer aquel pasado [de su abuelo] y recuperar martirologio. En el caso de “Aparecida”, sobre la iden- ky seleccionada para mi presentación, sino también Jueves 28 de marzo, 17:00–17:30
en esta España de hoy las causas que lo llevaron a tificación de los huesos de la madre varias décadas otros textos literarios—.
emigrar” a través de diversos testimonios de habitan- después gracias al trabajo de antropólogos forenses, Aunque es de suponer que la historia que relata Co- A lo largo de las últimas dos décadas, han sido mu-
tes de Cespedosa de Tormes, el pueblo salmantino impacta el trato de la autora con los huesos fríos que zarinsky sea absolutamente ficticia, la traición y el chas las novelas que han ido actualizando la lectura
en el que creció su antepasado. Junto a la evocación ella acaricia, besa y acuna como si de un bebé se egoísmo se encuentran por doquier, y, sobre todo de los acontecimientos relativos al pasado traumá-
de la memoria familiar y a la reflexión del papel de la tratara y no de su madre muerta. Palpar la muerte, si es políticamente no correcto, es importante que tico y que, con el tiempo, han llegado a contribuir
emigración en la historia reciente española, el docu- constatar la pérdida encarnada en los despojos mor- la literatura se apropie de temas tabú y que ofrez- de forma notable en la conformación de un marco
mental aborda el proceso por el que Vallejo se identi- tales envueltos, es paradójicamente necesario para ca lecturas a contrapelo. Al contrastar las ficciones social de memoria histórica inédito hasta el mo-
fica con su abuelo, más allá de por su parentesco, por volverla a la vida, para reaparecer a la madre. “La die- desacralizadas con la realidad extraficcional resulta, mento en el contexto español. Este marco social de
el hecho de, como él, tener que abandonar la tierra ta de las malas noticias” sigue un recorrido diferente no obstante, que el viejo dictum de que “la réalité dé memoria se iniciaba, como sabemos, en torno al año
donde nació y, según sus propias palabras, “vivir su para arribar a un sitio parecido. En lugar del hueco de passe la fiction” sigue estando vigente. 2000, como un proceso íntimamente vinculado a los
misma condición en la España que él abandonó hace la ausencia, la ficción imagina a una hija que odia a efectos del primer ciclo de exhumaciones de fosas
tiempo”. su madre porque de niña la maltrató, de tal modo que comunes de la Guerra Civil y el franquismo en perio-
La presente comunicación analizará el documental cuando ya anciana se enferma de Alzheimer y debe El “impulso de archivo” en la autoficción de los do democrático, y que todavía hoy se encuentra en
para intentar desentrañar de qué forma se exponen cuidarla por un tiempo en su casa, la hija trata de co- HIJOS en Argentina estado de evolución. Se trata esta de una evolución
en él las particularidades de dos procesos —la emi- brarse la cuenta pendiente del desamor. No fue una Forné, Anna (Universidad de Gotemburgo) por la que, de forma progresiva, un pasado de violen-
gración y el exilio— diferentes, pero al mismo tiempo madre ausente sino dolorosamente presente, pero el Jueves 28 de marzo, 16:00–16:30 cias acumuladas, sedimentadas unas sobre otras y
complementarios e inherentemente unidos al con- resultado es el mismo: abandono y sensación de or- latentes durante décadas, emerge de forma literal e
cepto de “desaparición”, por cuando suponen la ex- fandad. Si para los hijos de desaparecidos la tortura Los procesos de mediación de la memoria, vincula- incontenible de debajo de la tierra y nos obliga a re-
clusión del grupo social de pertenencia de individuo. consiste en no tener a la madre, para la protagonista dos a la autofiguración y la paralela resignificación configurar las relaciones que establecemos con los
Partiendo de presupuestos teóricos como los de la consiste en tenerla instalada en casa enloqueciéndo- de los hechos históricos y la figura del familiar des- procesos de violencia de nuestro pasado reciente.
“postmemoria” o el “imperativo de narrar”, la comuni- la con su insoportable presencia. Llena de humor, la aparecido, se plasman en varios de los relatos auto- En los últimos años, la reelaboración de todo ese
cación incidirá en la forma en la que Vallejo relata la novela termina en el previsible reencuentro de la hija ficcionales de la segunda generación en Argentina pasado se ha visto reforzada, entre otras cosas,
experiencia de su abuelo —haciéndole así presente con la madre a partir del momento en que ésta le pide por medio de un ‘impulso de archivo’ (Foster 2004), por el trabajo de adaptación del leguaje de los Dere-
e intentando de ese modo luchar contra el olvido al perdón por el dolor causado. que consiste en la recuperación y elaboración en la chos Humanos tomado de los contextos de justicia
que parecía condenado en la sociedad de la que se obra de arte de materiales de archivo y de objetos transicional del Cono Sur (especialmente del caso
partió—, teniendo en cuenta las similitudes que hay encontrados. En esta ponencia me propongo abor- argentino) y por el mecanismo de descarga legal de
en sus experiencias vitales a pesar de sus evidentes Desacralizar a los desaparecidos: En ausencia de dar el reto de la re-presentación de lo ausente en una la legislación penal internacional a los contextos na-
diferencias en cuestiones de contexto, época, cultura, Guerra (2014), de Edgardo Cozarinsky serie de obras textovisuales recientes interrogando la cionales o locales como un modo de producción de
historia o ideología. De esta forma, y a partir de un Schlickers, Sabine (Universität Bremen) posible agencia de los objetos en relación con la del nuevas relaciones subjetivas y culturales vinculadas
análisis temático y formal inscrito en el ámbito de la Jueves 28 de marzo, 15:30–16:00 sujeto. Puntalmente examinaré la representación de con las violencias del pasado, más allá del ámbito es-
narrativa audiovisual, se analizará cómo Reflexiones la ausencia a partir de las elaboraciones artísticas de trictamente judicial y siempre desde una perspectiva
de un salvaje, al ocuparse de cuestiones como la au- La novela argentina En ausencia de Guerra (2014) de las fotografías y objetos familiares de la infancia. En transnacional (Ferrándiz, 2010). En este contexto,
sencia, el desarraigo, la violencia social, la vuelta al Edgardo Cozarinsky se descarta de la representación estas autoficciones de archivo se exhiben los proce- entendemos que ciertos textos literarios pueden ser
hogar o el compromiso, se inscribe en el ámbito del estereotipada de los desaparecidos de los ‘años de sos creativos de reciclaje y resignificación (re-mon- abordados como la captura sintomática de esta re-
cine de la memoria y del yo. plomo’, que suele estar ideológica y estéticamente taje) de los materiales del pasado y la configuración configuración, intensificada especialmente a lo largo
edulcorada, y se apropia, por el contrario, de manera afín en el presente de la subjetividad autorial. Por un de la última década con la problemática apertura de
desencantada de la imagen glorificada de los mili- lado, esta serie artística juega con la autoridad do- los procesos judiciales contra los crímenes del fran-
“Aparecida” y “La dieta de las malas noticias”, o tantes que actúan, además, solo en el trasfondo del cumental del archivo y la autenticidad de los objetos quismo iniciada en 2008.
cómo convertir la ausencia en presencia mundo narrado. tangibles, una práctica que plantea preguntas inter- Desde esta perspectiva, proponemos una aproxima-
REATI, FERNANDO (Georgia State University) Adopto el adjetivo “desacralizado” que usa Carlos Ga- pretativas sobre cómo leer esta suerte de relatos en ción crítica a la representación de lo ausente re-apa-
Jueves 28 de marzo, 15:00–15:30 merro (2015), quien se refiere con ello a la cuarta fase los que el sujeto interactúa e incluso cambia de lugar recido (los cuerpos y, con ellos, el pasado) a partir
de la literatura argentina sobre la dictadura en la que con los rastros y objetos materiales expuestos. Por de la novela Trilogía de la guerra (Fernández Mallo,
Dentro de la inmensa literatura sobre los desapare- se enuncian los hijos de militantes o desaparecidos, otro lado, la autoreferenciación y las metareflexiones 2018). En nuestro análisis, nos centraremos en el
cidos y el terrorismo de Estado en Argentina, pocos “empeñados en sortear el abismo que media entre el del autor, que se materializan como una exploración modo en que esta novela explora la evocación de un
textos han generado tanta atención como los escri- mandato de honrar al padre heroico que dio su vida de los límites y posibilidades de la representación, episodio concreto de la Guerra Civil -la conversión de
tos por hijos e hijas de desaparecidos que décadas por sus ideales y el impulso de condenar al padre in- privilegiando la fragmentación y la repetición, invitan la Isla de San Simón en un espacio concentraciona-
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rio vinculado a la violencia de retaguardia durante la Bode, Frauke (Studienstiftung des deutschen este contexto tiene un lugar especial y específico en
Guerra Civil en Galicia- y de los efectos que ese epi- Volkes) la puesta en forma de la constelación de la memoria En Italia Amnistía Internacional denuncia constante-
sodio genera sobre el presente. Partiremos de los Jueves 28 de marzo, 18:00–18:30 relativa a la desaparición tal como se dio en la histo- mente los casos actuales de desaparición forzada
conceptos de latencia (Gumbrecht, 2011 y 2013) y ria, individual y colectiva, de Argentina: entre las razo- (en Siria, Yemen, México…) y su portavoz, Riccardo
anacronismo (Didi-Huberman, 2015) para situar la La trasposición del concepto de desaparición forza- nes más evidentes, la vinculada a la migración que Noury, utiliza habitualmente la palabra “desapareci-
operación de actualización del pasado que el autor da desde Latinoamérica a otras partes del mundo vincula estos dos países, una migración que cambia do” en su blog, hospedado por el periódico “Il fatto
propone, así como para analizar los efectos ideológi- donde se dan o dieron fenómenos de represión y el rostro de ambas naciones por su relevancia de- quotidiano”; por otro lado, el vocabulario “Treccani”
cos de una poética de lo ausente que pone en juego violencia con efectos semejantes se puede entender mográfica, social, política y cultural, estableciendo propone también un uso extensivo de la palabra,
un particular trabajo sobre la resignificación local de dentro de una “memoria multidireccional” como la unos vínculos únicos y persistentes; la derivada por utilizada para las personas que la mafia hace des-
conceptos universales a través de la imaginación lite- propusiera Michael Rothberg (2009). Rothberg aplica dicha migración en la costrucción de un proceso de aparecer, y últimamente -probablemente después
raria (Rancière, 2000). su concepto a textos de varios géneros que tienen ciudadanía en la que la militancia de la tercera ge- del discurso de Pérez Esquivel, pero esto habrá que
en común el hecho de conjugar diferentes memorias neración de migrantes italianos a la Argentina tiene averiguarlo- la palabra se ha usado, a veces, también
colectivas mediante “enlaces imaginativos” compar- un papel decisivo, ya que la sangre derramada por para aludir a los migrantes que mueren en el Medite-
Tener presente a los desaparecidos — narrar lo in- tidos. En esta vena tomamos la noción de la desa- los migrantes militantes establece definitivamente el rráneo en su intento de llegar a las costas europeas.
narrable. Adopciones forzadas y niños robados en parición forzada como trasfondo comparativo para lazo de pertenencia al mundo latinoamericano; la que A pesar de la cantidad de desaparecidos italianos
la novela y el cine español ver cómo en dos culturas de la memoria con sus se realiza a partir de los especiales vínculos jurídicos (por ius sanguinis, en su mayoría), de la celebración
Ingenschay, Dieter (Humboldt-Universität Berlin) particularidades —como lo son la de la España de la entre los ciudadanos de ambas naciones, que goza- justamente en Italia de procesos judiciales importan-
Jueves 28 de marzo, 17:30–18:00 guerra civil y el Franquismo y la de la Argentina de rán de estatutos específicos de nacionalidad, lo que tes como el proceso ESMA y el proceso Cóndor, de
la última dictadura cívico-militar— se dan maneras hace sumamente significativo el exilio de argentinos la presencia de una literatura abundante, tanto tra-
Cádiz, València, Madrid, Granada, Donostia... en los parecidas de apropiarse de los traumas colectivos a Italia durante la dictadura cívico-militar; la que se ducida como -caso muy peculiar, fuera del ámbito
tribunales españoles, fiscales y jueces se ocupan de y, más concretamente, de las ausencias causadas instaló, a partir de aquí, a través de los juicios celebra- hispánico e hispanoamericano- concebida y escrita
las más de 2.500 denuncias acumuladas ya antes de de manera forzada durante esas épocas de violen- dos en Italia contra los represores. Una historia larga directamente por autores italianos (Perassi 2016) y
la avalancha pública desatada por el proceso del doc- cia estatal. Si la categoría de la desaparición forzada e intensa une pues a estos dos países, lo que explica de la difusión, a partir de la última fase de la dictadu-
tor Eduardo Vela, el caso más llamativo de esta serie. viaja intertextual y trasversalmente desde Argentina la emergencia, en la cultura literaria italiana, de un ra argentina, de la palabra “desaparecido” también en
La cifra de niños apartados de sus madres durante la a Europa, es porque existen analogías conceptuales número sorprendente de obras, escritas por la ma- la lengua italiana, el concepto de desaparición forza-
era franquista (se habla de 30.000 hasta 300.000) pa- entre las consecuencias de la guerra civil y el terroris- yoría a partir de los 80, sobre desaparecidos. Obras da y sus orígenes siguen sin formar parte del bagaje
rece absolutamente inimaginable, incomprensible, e mo de Estado, como explica Gabriel Gatti (2017). La que son memoria y pertenencia, que establecen de cultural común a todos los italianos.
igualmente los problemas implicados hasta hoy día. desaparición forzada se ha convertido en un concep- manera muy clara la existencia de una historia com- En esta comunicación nos proponemos analizar la
Algunas organizaciones (como ANADIR, SOS Bebés to trasversal y transnacional. Por su parte, el modo partida. Por este motivo, pienso podría ser interesan- representación o la no representación de la desa-
Robados, ABEROA etc.) intentan conectar a los afec- fantástico como manera de narrar el trauma se erige te y útil razonar sobre esta producción, sobre todo a parición sistemática -con un ojo a las demás obras
tados. Se abre un campo inesperadamente complejo sobre una serie de analogías entre las características través de autores como Massimo Carlotto, Manuela relacionadas con las dictaduras del Cono Sur y que
a los tribunales, pero también a la historiografía de de la desaparición forzada como forma de violencia Contreras, Laura Pariani, Nicola Viceconti, Giorgio e forman parte del polisistema italiano- las películas
los crímenes dictatoriales. Y la producción cultural no y de lo fantástico como forma de escritura. Por eso, Nicola Valsecchi, Alejandro Perissinotto, entre otros, que, como Seconda Patria, Nosotras que todavía es-
está a salvo en este proceso. vamos a trazar “enlaces imaginativos” transversales comparándola con los rasgos dominantes de la na- tamos vivas, La maglietta rossa, Ni un pibe menos,
en la producción cultural española y argentina para rrativa argentina sobre desaparecidos. Otros ejes Una generazione scomparsa y el muy reciente y to-
Algunos documentales (entre ellos Ricard Vinyes, analizar cómo y con qué funcionalidad el modo de lo del análisis serán: 1) la ampliación de la noción de davía no difundido La memoria del Cóndor han sido
Els nens perduts del franquisme, Miguel Hernández/ fantástico se presta para narrar las ausencias causa- testimonio, que no solo involucrará a los que vinieron elaboradas por directores italianos que no tienen
Luis Plá, Ladrones de vidas, y últimamente Almude- das por la represión. Vamos a sostener lo fantástico después de los acontecimientos (hijos, nietos), sino -como la tiene, en cambio, el italo-chileno Marco Be-
na Carracedo/Robert Bahar, El silencio de los otros como un modo multidireccional de hacer narrables también a los que vienen desde otros lugar (los es- chis- una vivencia directa de desaparición, pero han
e Inga Bremer, Francos Erbe. Spaniens geraubte Kin- las ausencias, emparejado, en muchos casos, con critores italianos mencionados), cuya escritura pro- contribuido con su testimonio “de tercer grado” y re-
der) se dedican a medir las dimensiones e investigar apariciones fantasmales que completan la traumá- pone una testimonialidad basada en la transmisión cogiendo los testimonios directos de sobrevivientes
casos particulares. La literatura de ficción entrega tica ausencia con su —no obligatoriamente traumá- de los relatos testimoniales originarios; 2) la reflexión o de familiares de víctimas, a hacer conocer en Italia
una mezcla de experiencias vividas e imaginaciones tica— presencia. Desde este punto de vista, tanto el sobre la construcción de una memoria transnacional, esos capítulos de la historia reciente que justamente
para averiguar este terreno espinoso: baste remitir concepto de la desaparición forzada como el modo extraterritorial, intergeneracional, fundada en un pa- la condición de los desaparecidos y la falta -todavía-
a Enrique A. Vila Torres (Historias robadas, Mientras de pensar y narrarla, recorre el mundo. trimonio traumático (los desparecidos) que excede de verdad y justicia no dejan cerrar. La mayoría de
duró tu ausencia), Benjamín Prado (Mala gente que las fronteras argentinas y abre la posibilidad a una las veces, esas películas se han dado a conocer en
camina), Fanny Rubio (El hijo del aire), Elia Bardó (El memoria colectiva porque compartida, independien- Argentina contemporáneamente o antes que en Italia
color del silencio), Inma López Silva (Los días iguales Extraterritoralidad de la memoria. Representa- te de monopolios geopolíticos, 3) los mecanismos de y son bilingües o han sido realizadas en español y
de cuando fuimos malas). A estas novelas (y muchas ción de los desaparecidos desde otro lugar. El formación de una representación de la desaparición luego subtituladas al italiano.
más) se suman obras teatrales, películas de ficción y caso italiano para lectores que no compartieron directamente la
series televisivas. Perassi, Emilia (Universita degli Studi di Milano) ferocidad de su historia, pero, que a pesar de esto,
Basándose en algunas refexiones teóricas sobre el Viernes 29 de marzo, 09:00–09:30 son sus herederos, o sea los que también permitirán Un viaje en tren entre hoy y ayer, acá y allá: “Notas
carácter y los rasgos particulares de esta forma de llevar adelante su memoria. al pie” de Nacha Vollenweider
secuestro y desaparición forzada, la ponencia esbo- Aunque el título de la sesión mencione como contex- Wrobel, Jasmin (Freie Universität Berlin)
za las maneras específicas de apropiarse este tema y to de análisis las culturas iberoamericanas, me atre- Viernes 29 de marzo, 10:00–10:30
de actualizar el pasado problemático en la expresión vo a proponer otro territorio desde el que pensar en la La representación de la desaparición forzada en
documental y ficticia. representación de los desaparecidos. Este territorio películas italianas recientes En su novela gráfica autobiográfica “Notas al pie”
Fantasmas entre mundos. Sobre lo fantástico peculiar es el de la cultura literaria italiana. Conside- Ripa, Valentina (Universidad de Salerno) (Maten al Mensajero) / “Fußnoten” (avant-verlag), pu-
como un modo multidireccional de hacer memoria ro en efecto que, por una serie de razones notorias, Viernes 29 de marzo, 09:30–10:00 blicada al mismo tiempo en Argentina y Alemania en
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2017, la historietista e ilustradora Nacha Vollenwei- bitzky a descubrir los llamados vuelos de la muerte, cia, y el lugar que la militancia tiene en las figuras Müller, Gesine (Universität zu Köln)
der deja volar la imaginación a tiempos pasados du- rompiendo así el pacto de silencio de los militares a maternas y paternas reconstruidas, dado que creo Viernes 29 de marzo, 15:00–15:30
rante un viaje en tren por Hamburgo. Sus recuerdos la práctica de desaparición forzada (El Vuelo, 1995). que la posición autorial y el trazado de la posición
de Argentina y de su historia familiar se entrelazan Mientras que los victimarios ahora son escuchados traumática de los hijos presenta notables diferencias «Las buenas niñas se acuestan a las ocho de la no-
con acontecimientos recientes vividos en Alemania públicamente de vez en cuando, lo cual es difícil respecto a los ejemplos argentinos mencionados.Me che, si no, nosotros las acostamos». Esta amenaza
y Suiza. El tío de Nacha, Ignacio, uno de los “desapa- aceptar por los sobrevivientes y sus deudos, se abre interesará también entonces pensar los diferentes fue proferida por las AUC — Autodefensas Unidas de
recidos” de la dictadura militar argentina, fue secues- a su vez una perspectiva incómoda a las cuestiones lugares en que queda en estas representaciones la Colombia, una de las más importantes unidades pa-
trado y asesinado por los militares en 1977. A través de culpabilidad y responsabilidad civil por los críme- relación de los hijos e hijas con la sociedad chilena o ramilitares de Colombia. Tales frases podían leerse
de este caso, Nacha reconstruye los mecanismos e nes de la dictadura militar, que se vuelve muy produc- argentina y la implicación posible en nuevas formas entre 2000 y 2005 en grafitis de los suburbios de Bo-
instrumentos de opresión y los crímenes cometidos. tiva para la literatura. La literatura también cuestiona de militancia. gotá. Otro indicio de que la guerra civil en Colombia
También tematiza y refleja la historia de migración de anteriores evidencias mientras imagina personajes seguía expandiéndose más y más en aquella epoca
su familia suiza que emigró a Argentina a finales del problemáticos como victimarios, traidores y sus sim- y no sólo tenía lugar en las regiones más apartadas y
siglo XIX. Estas memorias, reflexiones y reconstruc- patizantes, los cuales cuestionan una imagen dicotó- La antropología de los desaparecidos como di- ricas en recursos naturales fueron los llamamientos
ciones del pasado traumático argentino se relacio- mica de la sociedad argentina, y dirigen la atención mensión transnacional. Las cartas que no llega- a las «depuraciones sociales» que se repartían de
nan y entrelazan con las experiencias que ella vivió hacia la población civil y su amplio consentimiento, ron de Mauricio Rosencof (2000) mano en mano en plena ciudad. En esos pasquines
recientemente en Hamburgo. Además de la búsque- e incluso su complicidad en los crímenes cometidos. Samson, Regina (Universidad de Bremen) se exigía la denuncia de distintos grupos de perso-
da de huellas familiares en Suiza, la autora tematiza Así informa el doctor Villa en la novela del mismo Viernes 29 de marzo, 12:00–12:30 nas como guerrilleros o de gente que tenía algo que
también la crisis de los refugiados y el avance de la nombre de Luis Gusmán (Villa 1995), como narrador ver con la guerrilla. La desaparición de multitudes de
(extrema) derecha en Europa. Las memorias siempre en primera persona de su paulatino enredo político En la novela de Mauricio Rosencof dos grandes ca- seres humanos fue la consecuencia que generó un
se introducen por pequeños detalles que llaman su y por último su complicidad en crímenes violentos y tástrofes históricas del siglo XX, el nazismo alemán gran eco en la literatura colombiana.
atención durante el viaje en tren y que desencadenan además el aparentemente despiadado narrador en y las dictaduras militares del Cono Sur, recobran, al A través de la comparación de tres autores colombia-
las respectivas “notas al pie” que, en realidad, son el primera persona en la novela de Martín Kohan Dos superponerse, una dimensión contemporánea e in- nos trataré de mostrar distintas etapas de la repre-
corazón narrativo de la novela gráfica. veces junio (2002) narra sobre su solícita colabora- dividual. Ambos exterminios se materializan en el sentación literaria del fenómeno de la desaparición:
La investigación se centrará, en primer lugar, en lo- ción en la tortura de los prisioneros. También la auto- narrador, alter ego del autor: tanto en la historia de Gustavo Álvarez Gardeazábal, Gabriel García Már-
calizar la obra de Vollenweider en el marco de pro- ra chilena Nona Fernández narra en su última novela sus antepasados judíos (polacos), asesinados en quez y Juan Gabriel Vásquez. Se trata de Cóndores
ducciones gráficas que tematizan las atrocidades del La dimensión desconocida (2016) una narrativa del Theresienstadt, como en su propia experiencia de no entierran todos los días (1971), Noticia de un se-
fascismo y de las dictaduras. Se tematizarán y discu- victimario, el informe “Yo torturé” (1985) quien du- doce años de prisión en un calabozo de la dictadura cuestro (1996) y El ruido de las cosas al caer (2015).
tirán la estructura narrativa y las estrategias visuales rante la dictadura desertara y se exiliara, el suboficial militar uruguaya. Aquí se cruzan dos perspectivas: Por un lado, se tra-
e intermediales con que la autora escenifica, entre de la Fuerza Aérea Andrés Valenzuela. En este con- En este cruze del nazismo con las dictaduras, el li- ta de una literatura que funciona como archivo de
otras cosas, la “desaparición” de su tío. En este con- texto del proceso literario de la complicidad militar y naje familiar, la descendencia judía y la muerte de saberes y parte de la memoria colectiva en relación
texto, también se indicarán las diferencias entre las civil en la desaparición forzada se llevará a cabo un los familiares son momentos claves de la escritura. con la guerra civil colombiana, y, por el otro lado, se
versiones argentina y alemana. Además, se mostrará análisis comparativo de los procesos narrativos em- La desaparición y ausencia de los familiares judíos analiza el efecto de la representación estética de
en qué medida Vollenweider crea analogías entre los pleados, y sobre todo de los recursos estilísticos de se duplica en la propia desaparición del autor, que la desaparación y su contextualización dentro de
diferentes espacios de memoria, cuestionando ade- la narración desde la perspectiva del victimario en la durante muchos años fue un “vivo-no muerto, un au- las cambiantes dinámicas globales, tanto literarias
más la coherencia de estas analogías. narrativa ficcional argentina y chilena. sente-presente. Un absurdo.“ (Gatti 2017: 16) La des- como políticas.
aparación se lee aquí como prolongación de la histo-
ria familiar, como eco del nazismo, como fenómeno
Narrativa ficcional de los victimarios en la litera- De genealogías y olvidos: la memoria de la mili- transnacional. En el cruce generacional se crea una Formas de contar. Presencia y testimonio de los
tura latinoamericana de la postdictadura. Circula- tancia de los padres en Patricio Pron y Alia Tra- antropología del desaparecido histórico, elemento desaparecidos en la literatura mexicana actual
ciones entre Argentina y Chile bucco obligatorio de la historia europea y latinoamericana Ema Llorente, María (UAEM)
Burnautzki, Sarah (Universität Mannheim) Peris Llorca, Jesús (Universitat de València) del siglo XX. Viernes 29 de marzo, 15:30–16:00
Viernes 29 de marzo, 11:00–11:30 Viernes 29 de marzo, 11:30–12:00 Es en este pliege entre el nazismo y la dictadura uru-
guaya donde la novela recobra una estética de ruptu- La ponencia propuesta se enfoca en el tratamiento
Ya anteriormente a la caída del gobierno militar y al Cuando leí “El espíritu de mis padres sigue subiendo ra y silencio, cuyo símbolo son las cartas. Las cartas literario del tema de los desparecidos por causa de
regreso de la democracia se inicia en Argentina una en la lluvia”, de Patricio Pron (2011) me sorprendió de los familiares no llegan al Uruguay (ni las del padre la violencia y el narcotráfico en México, en algunos
confrontación literaria con el terrorismo de estado, la construcción como alteridad absoluta que el au- a ellos) porque sus autores murieron en Auschwitz. textos de autores como Cristina Rivera Garza, María
en cuyo centro se encuentra, al principio, la proble- tor / narrador (es una autoficción) hace del recuerdo Las cartas (simuladas) que escribe el narrador desde Rivera, Juana Adcock, Sara Uribe y Sergio González,
mática de las posibilidades de la representación del reconstruido de la militancia de la generación de los el calabozo no llegan al padre porque escribir cartas entre otros.
horror de la dictadura y que estará caracterizada padres. Y no me pareció un gesto insólito, ya que algo estaba prohibido. La escritura, siendo, en su sentido Muchos de estos textos, construidos mediante la
por formas de representación estéticamente rotas parecido me había sucedido con el documental auto- teológico, la base de la religión judía, se ha converti- apropiación de textos previos, se presentan como
y fragmentadas (cf.Dalmaroni 2014). Después del biográfico (o autoficcional) “Los rubios”, de Albertina do en silencio. Las cartas que sí llegan son las que textos híbridos, a medio camino entre lo literario y
fin de la dictadura, comienza una nueva fase de re- Carri (2003). En mi comunicación, sin embargo, me el lector tiene en manos, las que forman la novela. lo periodístico o documental, y permiten reflexionar
novación política y cultural, y desde mediados de los ocuparé sobre todo de “La resta”, de Alia Trabucco, Escribir estas cartas posibilita al narrador superar el sobre el papel o la función que está adoptando la li-
años noventa, otros planteamientos y formas de re- una novela de una autora chilena nacida ya en los silencio y recuperar la memoria de la familia y de sí teratura en relación con los sucesos de la realidad
presentación pasan a primer plano. Nace un interés años 80. Contrastaré cómo se traza en este texto la mismo: “Creo, papá, que te escribo para escribirme.“ actual del país, en el marco de las ideas expresadas
en los extremadamente mediatizados informes del vinculación de los personajes con ese pasado evo- (Rosencof 2014: 60) por pensadores contemporáneos como John Gibler
excomandante de la junta militar, especialmente en cado, pero al mismo tiempo acarreado en forma de (2017), Sergio González (2014), Cristina Rivera Garza
las entrevistas del oficial de marina Adolfo Scilingo, trauma heredado pero profundamente propio: herida, Violencia y desaparición en Colombia: etapas cro- (2011, 2013) y María Angulo Egea (2014).
cuyos informes llevaron al periodista Horacio Ver- hueco o fantasma que viene desde la propia infan- nológicas en la representación literaria Frente al silencio, el vacío y la ausencia, impuestos
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en la sociedad por los organismos del Estado y los Siguiendo a un guía, encuentra el pueblo fantasma topos narrativos fuertes como lo es la desaparición tura narrativa particular del género (neo)policial. Sin
medios de comunicación, la escritura literaria se Comala con sus “muertos vivos” de la época de la re- forzada. embargo, esta búsqueda detectivesca no sólo le lleva
ofrece como una forma de denuncia y subversión, volución mexicana. En su novela corta Nocturno de ¿Cómo asimila la literatura, cuya materia prima son a Conde a identificar a los victimarios sino también
que pretende dar voz a los desaparecidos, haciendo Chile (1999), Roberto Bolaño describe las cámaras las palabras, la narración del horror que es en sí la saca a la luz aspectos ocultos de la realidad social,
presente lo ausente. secretas de tortura durante la dictadura militar de desaparición? ¿Cómo relatar a través de la ficción la política, jurídica y cultural de la Cuba (pre)revolucio-
Entre las principales formas de reivindicación se en- Pinochet en Chile. A través de los ojos del sacerdote realidad de los crímenes de Estado? Eso es precisa- naria. La presentación quiere indagar en esta función
cuentran, por ejemplo, mecanismos como nombrar Sebastián Urrutia Lacroix, un oportunista del régimen mente lo que abordaremos desde una perspectiva de los desaparecidos en la intersección de cuestio-
y contar, en sus dos acepciones. Por un lado, decir, fascista, vemos los lugares de la época represiva y semiótica: la manera cómo se narra el horror desde nes de género literario y de una reflexión crítica de
mencionar, denunciar los hechos; y por otro, conta- del sistema del silencio. En sus recuerdos, el padre lo que propone la escritora colombiana Marbel San- realidades concretas. Enfocará dos niveles textuales
bilizar, enumerar, ofrecer un listado detallado de las regresa una y otra vez a los lugares inquietantes de doval con su novela Joaquina Centeno, ambientada y, así, la puesta en escena de una doble búsqueda
víctimas, que, lejos de pretender engrosar las esta- la dictadura que le persiguen y que esconden a los en las desapariciones de trece hombres entre estu- de la verdad: en el nivel narrativo-genérico la verdad
dísticas ya existentes y alimentar la narrativa fantas- presos políticos. De manera parecida, el autor perua- diantes y trabajadores en 1982 y cuyos familiares detrás del crimen y en el nivel ético-político la ‘verdad’
magórica de los medios de comunicación, subraya, no Eduardo González Viaña muestra en su novela unieron esfuerzos en la búsqueda de la verdad me- detrás del mito de la Revolución cubana.
en su acumulación, la gravedad y la magnitud de los El corrido de Dante (2006) los pasos invisibles de la diante la creación de la Asociación de familiares de
hechos. migración y los compara a un viaje a los infiernos. El detenidos — desaparecidos (Asfaddes).
Esta enumeración cumple, además, una función indi- protagonista y migrante Dante Celestino desciende El objetivo de esta propuesta busca resaltar los pro- La representación del desaparecido a través de su
vidualizadora, pues no se trata de referir únicamente a los infiernos de la migración ilegal mexicana a los cedimientos narrativos al momento de afrontar la entorno en La sirvienta y el luchador (2013) y El
números y hechos aislados, como ocurre en los dis- Estados Unidos y canta el corrido del inmigrante: los representación del desaparecido desde el subgéne- sueño del retorno (2015) de Horacio Castellanos
cursos periodísticos y otras fuentes de información, Cantos de Dante se convierten en corridos. ro de novela de crímenes colombiana mediante un Moya
sino de personalizar a los desaparecidos, mencio- Como se puede ver, los diferentes sistemas de políti- acercamiento semiótico al discurso emitido desde el Laorden Albendea, María Teresa (Universität Ros-
nando sus nombres, relatos y anécdotas particula- ca represiva juegan un papel importante en las nove- punto de vista del narrador, que para este caso par- tock)
res que les devuelvan su identidad y los saquen del las mencionadas, relacionándolas a un infierno polí- ticular, se trata de dos mujeres y madres que narran Sábado 30 de marzo, 10:00–10:30
anonimato y de la masificación del cuerpo de muerte tico de revoluciones, dictaduras o migración forzada. a su manera el horror de perder a sus hijos. Damos
colectivo. Las novelas ponen en escena a los perseguidos polí- cuenta de lo social desde una narradora en primera En Memorias en conflicto Elizabeth Jelin dice que
Se revela así la importancia del lenguaje y la palabra ticos y marginados como fantasmas procedentes de persona del singular, Joaquina, quien es víctima, por «[u]na de las características de las experiencias trau-
en el juego entre lo literario y lo real, lo verdadero y un mundo que de alguna manera está “bajo” el nues- cuanto su hijo es uno de los tantos desaparecidos máticas es la masividad del impacto que provocan,
lo ficcional, lo ocurrido y lo contado, y la literatura tro, perdidos de vista. De esta manera la narrativa del en Colombia por agentes del Estado y una segunda creando un hueco en la capacidad de “ser hablado”
se muestra como una forma de velar y desvelar, al descenso saca a la luz las historias ausentes, escon- narradora, sin nombre, que sufre la desaparición de o contado. Se provoca un agujero en la capacidad de
mismo tiempo, la realidad y contribuir a su transfor- didas, el hilo narrador desciende peldaño por peldaño sus tres hijos menores de edad pero que a diferencia representación psíquica. Faltan las palabras, faltan
mación. para recuperar lo reprimido de la memoria colectiva. de Joaquina sí logra encontrar sus cuerpos. los recuerdos. La memoria queda desarticulada y
Y la narración misma se vuelve memoria. Finalmente, por tratarse del subgénero de novela de sólo aparecen huellas dolorosas, patologías y silen-
crímenes, la narración va a reparar constantemente cios» (JELIN, 2000: 8). Esto sucede más aún si la ex-
Descenso al infierno político: Migración, dictadu- en la sanción o la falta de la misma, por ello parte del periencia traumática en cuestión presenta ya de por
ra y desaparecidos en novelas latinoamericanas Joaquina Centeno: vivir la desaparición desde la acercamiento semiótico al discurso de las narrado- sí una característica tan imposible de ser representa-
voz de las víctimas ras tendrá que ver con este aspecto. Lo social que da como la de la figura del desaparecido, que plantea
Zapf, Eleonore (Universität Innsbruck) Moreno Bueno, Érika Zulay (Universidad Autóno- está inscrito en el texto literario, nos dice bastante el dilema de lo presente-ausente. La desaparición
Viernes 29 de marzo, 16:00–16:30 ma de Bucaramanga) sobre el contexto en el que tiene lugar esta historia, la forzada, usada como herramienta de control social
Sábado 30 de marzo, 09:00–09:30 desaparición en Colombia. que según Gabriel Gatti obedecía, durante la dicta-
En novelas que ponen en escena una catábasis, el dura argentina (1976 – 1983), a un «plan de desa-
viaje a los infiernos siempre va acompañado de una La forma literaria del crimen define en la novela su parición sistemática y selectiva de parte significativa
búsqueda de la historia cultural, de los orígenes per- temática, constitución, desarrollo y consecuencias; Buscar la verdad. Desaparecidos en la narrativa de la propia ciudadanía practicado por el Estado, que
sonales y nacionales. Desde las epopeyas de la an- estos parámetros a su vez forman el campo de ac- neopolicial de Leonardo Padura atravesó el tejido social» (Gatti 2017: 17) encuentra
tigüedad y del medievo de Homero, Virgilio y Dante, ción de la narración y por ello no es de extrañar que Jünke, Claudia (Universität Innsbruck) en el plano simbólico, sin embargo, una forma de na-
los protagonistas descienden encontrándose con la falta de sanción en la resolución de la novela sea Sábado 30 de marzo, 09:30–10:00 rrar lo inenarrable.
sus muertos en el mundo inferior. También encuen- un constante en la novela de crímenes en Colombia. Para esta comunicación me interesa indagar en la
tran allí su pasado como lo “perdido absoluto“. No El uso de esta terminología define la consolidación La ponencia se propone analizar la evocación y fun- representación literaria del desaparecido a través de
obstante, en estos espacios de transformación sub- de un subgénero con sus características particulares ción de los desaparecidos en algunas novelas de la influencia que la desaparición ejerce sobre su con-
terráneos el pasado supuestamente perdido se con- dentro de la narrativa nacional y que a su vez reem- Leonardo Padura entre la lógica narrativa del género texto familiar. Usando los ejemplos que aparecen en
vierte nuevamente en lo presente. Así, los personajes plaza lo que se conoce como novela policial clásica, neopolicial y una visión crítica de la sociedad cuba- el ciclo sobre la familia Aragón de Horacio Castella-
detectan elementos perdidos de la historia personal, por cuanto supera su campo epistemológico. La no- na. A diferencia de textos que tematizan los desa- nos Moya (Tegucigalpa, 1958), que ficcionalizan los
nacional o universal en sus viajes. En la prosa lati- vela de crímenes en Colombia se constituye como un parecidos durante las dictaduras del Cono Sur o de antecedentes, las consecuencias y el mismo acto de
noamericana de la segunda mitad del siglo XX y de género que reflexiona sobre el sentido del crimen y la España, los desaparecidos de Padura no son vícti- la violencia durante la guerra civil salvadoreña (1980
los primeros años del siglo XXI se percibe un aumen- sanción del mismo desde la razón política, es decir mas de una represión del Estado — en primer lugar – 1992) se analizará la figura del desaparecido por
to de la tematización de asuntos histórico-políticos en el efecto que esta sanción produce. Esta desadap- desencadenan una búsqueda detectivesca ‘clásica’: medio de la transformación de sus allegados prin-
junto con metáforas del ámbito del submundo y del tación social importa bastante a la literatura porque el (ex-)policía Mario Conde debe o quiere aclarar los cipalmente en tres novelas: Donde no estén ustedes
descenso a los infiernos. se trata de la ambivalencia entre la convicción moral trasfondos de los crímenes y el enigma detrás de la (2003), La sirvienta y el luchador (2013) y El sueño
En la novela Pedro Páramo de Juan Rulfo (1955), el de respeto a la ley frente a la ansiedad, insatisfac- desaparición. Las ausencias forzadas — por ejemplo del retorno (2015). ¿Cómo se modifica el tejido so-
personaje principal sale en busca de la huella de su ción o indefensión de los ciudadanos, sobre todo al de Rafael Morín en Pasado perfecto o de Violeta del cial y qué reacciones se ponen en juego a partir de
padre ausente, el violento cacique Pedro Páramo. momento en el cual el escritor debe enfrentarse a Río en La neblina del ayer — motivan, pues, la estruc- ese motor que es la desaparición? ¿Cómo lidiarán
164 XXII CONGRESO DE LA ASOCIACIÓN ALEMANA DE HISPANISTAS LITERATURA - SECCIÓN LIT_2 165
los personajes con la incertidumbre, la confusión del rán tanto las insinuaciones y las alusiones presentes Abordajes audiovisuales en torno a la imagen de rición de sus seres queridos y el engaño de la apa-
estado jurídico del desaparecido y con la impotencia en los textos como las formas concretas de reconfi- la aparición de quienes fueron desaparecidos: rición de los mismos. En conclusión, esta propuesta
personal que supone lo infructífero de la búsqueda? gurar la prohibición del entierro como una imposibi- Falsos positivos y guerra en Colombia recoge la interpelación establecida por las piezas
En un segundo paso nos interesa también analizar lidad debido al cuerpo ausente. En el análisis tendrá Torres Ortiz, José Alfredo (Universidad Autónoma fílmicas seleccionadas y señala las posibles caracte-
otros actactes que intervienen en la desaparición un papel central el monólogo teatral de Sara Uribe, el de Bucaramanga) rísticas que conforman el falseamiento de la imagen
(piénsese aquí en el punto de vista del victimario o cual tematiza un gran número de aspectos relaciona- Sábado 30 de marzo, 12:00–12:30 de los desaparecidos como una estrategia ligada al
el tratamiento que se realiza del propio desapareci- dos con el fenómeno de los desaparecidos. También engaño (como apáte) y a la mentira como (pseudos),
do), así como la relación entre ellos (acercamientos o es de interés la relación del texto de Uribe con una Abordajes audiovisuales en torno a la imagen de la a la vez que intenta encontrar las configuraciones
confrontaciones entre el victimario y los familiares). serie de blogs sobre Antígona, los cuales están de- aparición de quienes fueron desaparecidos: Falsos de una realidad determinada por las condiciones de
dicados a los desaparecidos de la guerra contra las positivos y guerra en Colombia una guerra como la desarrollada en Colombia desde
drogas en México. Este planteamiento realiza una aproximación a cua- mediados del siglo XX y reconstruida por el discurso
La presentación del tema de los desaparecidos tro largometrajes colombianos que temáticamente audiovisual inmerso en ese contexto.
por medio de los mitos de la Antigüedad: el ejem- se vinculan con una de las diversas consecuencias
plo de Antígona en América Latina La representación del desaparecido en “Santa del conflicto social y armado desarrollado en gran
Simson, Ingrid (Freie Universität Berlin) Perpetua” (2010) de Laila Ripoll parte del territorio colombiano desde mediados del Narrar contra el olvido: un recorrido por la litera-
Sábado 30 de marzo, 11:00–11:30 Orazi, Veronica (Università degli Studi di Torino) siglo XX. Para el desarrollo de este propósito se ha tura española de la memoria
Sábado 30 de marzo, 11:30–12:00 optado por un enfoque que emplea las nociones de Sánchez Zapatero, Javier (Universidad de Sala-
A la hora de tratar circunstancias e injusticias políti- ícono, símbolo e índice ligadas a la semiótica, el ob- manca)
cas, muchos autores recurren al amplio espectro de “Santa Perpetua” integra la “Trilogía de la memoria” (o jetivo es organizar en los films titulados: Falsos posi- Sábado 30 de marzo, 15:00–15:45
tramas y motivos que ofrecen los mitos de la Anti- “Trilogía fantástica”, en palabras de la misma autora) tivos (2009), Retratos de familia (2013), Postales co-
güedad, los cuales sirven como marco de referencia de la dramaturga española contemporánea Laila Ri- lombianas (2011) y Silencio en el paraíso (2011), una Una de las corrientes más fructíferas de la narrativa
neutral que puede adaptarse a la realidad correspon- poll, junto con “Atra bilis (cuando estemos más tran- exploración y análisis en torno a la representación española de los últimos años ha sido la denominada
diente. Un ejemplo es el caso del mito de Antígona quilas)” y “Los niños perdidos”. audiovisual de la desaparición temporal de jóvenes “literatura de la memoria”, centrada en la recreación
en América Latina. Desde el siglo XIX, la historia de En la obra, caracterizada por un visionarismo inquie- vivos y la posterior aparición de sus cadáveres. de asuntos relacionados con la Guerra Civil y sus
Antígona, cuyo prototipo es el drama de Sófocles, tante, la autora aprovecha la figura extra-escénica del Por consiguiente en estos cuatro films se señala una consecuencias y, de forma especial, con la represión
ha sido modificada según la problemática política e desaparecido (símbolo de los miles de represaliados práctica delictiva que en Colombia se denominó eu- ejercida por el franquismo. Partiendo de la premisa
incorporada en el discurso político correspondiente. de la Guerra civil que todavía siguen en centenares femísticamente como ”Falso positivo”, término usa- de que en España el término “desaparecido” ha sido
Es así como la insubordinada hija de Edipo, quien de cunetas) para desarrollar el tema de la memoria do para hacer referencia al procedimiento realizado utilizado tradicionalmente para referirse a las vícti-
enterró a su hermano en contra del mandato del rey histórica de forma original. por algunos militares, que consistía en la selección mas de esa violencia dictatorial, la ponencia tratará
y fue por ello condenada a muerte, ha encontrado A través de la hibridación de elementos reales y vi- de victimas de género predominante masculino, con de analizar algunos hitos de la narrativa española de
cada vez más cabida en la literatura política latinoa- sionarios, Ripoll evoca un fresco desestabilizador, edades entre los 15 y 30 años, nivel de escolaridad los últimos años que han abordado temáticas rela-
mericana, especialmente desde la mitad del siglo XX, reflejo de la urgencia de recuperación de la memoria por debajo del promedio, residentes en barrios popu- cionadas con el exilio republicano, la actividad del
no solo en el teatro, sino también en la poesía, en la histórica y del rescate y rehumanización de los restos lares, o zonas rurales y con una economía inestable maquis y, en general, con todos aquellos colectivos
narrativa y, más recientemente, también en los blogs. de hombres y mujeres víctimas de la feroz insensatez producto de trabajos ocasionales poco remunera- a los que el franquismo intentó silenciar y condenar
Así pues, Antígona se ha convertido paulatinamente del conflicto. tivos o por condiciones de desempleo. En este pro- al olvido tras reducirlos a la categoría de “enemigos
en un símbolo de protesta y resistencia política, so- Aprovechando técnicas de contrucción del personaje ceso de desaparición temporal las víctimas también de la patria”. Lejos de limitarse al análisis puntual de
bre todo femenina. y de la obra dramatúrgica, Ripoll le obliga al público a podían ser elegidas por personas intermediarias una serie de obras de autores como Julio Llamaza-
Si bien estas adaptaciones de Antígona, sobre todo encarar una cuestión que sigue siendo actual, porque que utilizaban el ofrecimiento de supuestas oportu- res, Andrés Trapiello, Alfons Cervera o Isaac Rosa, la
aquellas hechas en Argentina y México, conservan todavía no ha encontrado una solución digna, para nidades laborales con grandes salarios en diversas ponencia tratará de esbozar sus vínculos con prece-
el momento decisivo en el que Antígona no puede suscitar la reflexión sobre el tema, la consecuente regiones del país, mientras que en otros casos las víc- dentes como Max Aub y de indagar en cuestiones
enterrar a su hermano muerto, el motivo por el cual concienciación y toma de posición, según el papel timas eran extraídas de sus lugares de origen o rete- teóricas. Así, se intentará, por un lado, esbozar los
no puede hacerlo ha sufrido un cambio. Ya no es social del teatro contemporáneo. nidas directamente por militares a través de artificios, principales hitos históricos de la narrativa española
el decreto del gobernante el que prohíbe enterrar el La propuesta de comunicación se centra en el aná- amenazas e intimidaciones. Posteriormente las vícti- de la memoria y, por otro, determinar la capacidad de
cuerpo muerto, sino que es la ausencia del cuerpo lisis de las estrategias de escritura, del objetivo y de mas eran trasladadas en el menor tiempo a lugares la literatura para trascender su condición de discurso
la que impide el entierro, una ausencia por la cual es las técnicas de construcción del texto teatral para es- distantes al de su procedencia, en la mayoría de las estético para dotarse de un valor cognitivo por el que
responsable el gobernante/el Estado. De esta forma, tudiar cómo Ripoll desarrolla el tema (al que ha dedi- ocasiones a zonas rurales donde se les despojaba de recordar y “hacer aparecer” a quienes se sumió en las
autores como Griselda Gambaro (Antígona furiosa, cado otras obras) en esta pieza en particular. Se hará su vestimenta civil para disfrazarlos con prendas mili- sombras del olvido.
1986), Jorge Huertas (AntígonaS: linaje de hembras, hincapié, pues, en las peculiaridades del tratamiento tares similares a las empleadas por los grupos arma-
2005) o Sara Uribe (Antígona González, 2012) llaman temático tal y como se concreta en “Santa Perpetua”, dos ilegales, para seguidamente asesinarlos y dotar
la atención acerca de la conducta criminal de siste- en la especial manera de expresarlo a través de una los cadáveres con armas y munición con el propósito Discusión de clausura de la sección
mas represivos que hacen desaparecer a sus adver- precisa forma de forjar a los personajes (escénicos de hacerlos pasar como cuerpos de guerrilleros y en Buschmann, Albrecht (Universität Rostock); Sou-
sarios políticos, y acerca del fracaso del Estado, en el y extra-escénicos) y crear unas coordenadas espa- ciertas ocasiones de paramilitares, muertos en com- to Larios, Luz Celestina (Universidad de Valencia)
caso de Uribe del Estado mexicano en la guerra con- cio-temporales que contribuyen a su contextualiza- bate al enfrentarse con las tropas oficiales. Sábado 30 de marzo, 15:45–16:30
tra las drogas, la cual ha dejado numerosos muertos ción histórica y socio-política y al mismo tiempo los En este sentido la investigación emplea cuatro piezas
y desaparecidos. proyectan hacia la esfera de lo literario con evidentes audiovisuales; dos tienen como característica narra- Los organizadores efectuarán un balance sobre las
Después de dar una mirada breve al desarrollo del matices grotescos y fantasmales, para evocar una tiva la reconstrucción y ficcionalización de hechos e discusiones de los últimos días y proporcionarán la
mito de Antígona en América Latina, la ponencia se escena esperpéntica cuya fuerza expresiva resulta imaginarios ligados al universo social y personal de información acerca de la publicación de las actas,
centrará en la forma de abordar el tema de los desa- eficaz e impactante. las víctimas. Las otras dos piezas son de género do- que se prevé para finales de 2019.
parecidos en los textos sobre este mito. Se analiza- cumental y registran el testimonio de los familiares
de las víctimas, al abordar el engaño de la desapa-
166 XXII CONGRESO DE LA ASOCIACIÓN ALEMANA DE HISPANISTAS LITERATURA - SECCIÓN LIT_2 167
PROGRAMA DE LA SECCIÓN LIT_3 sala JK 28/130
09.00 – 09:45 Género, deseo y precariedad: La obra como objeto afectivo (en)
LIT_3: Políticas de la poesía (en perspectiva iberoamericana) común en la producción literaria y visual de Fernanda Laguna
Francica, Cynthia (Universidad Adolfo Ibáñez, Chile)
La presente sección propone una reflexión amplia sobre el estatus actual 10.30 – 11.00 Café
de la poesía, en tanto forma estética que, incluso dentro del corpus mayor
de la literatura, sería portadora de una serie de valores diferenciales. Se 11.00 – 11:30 Políticas de poesía en argot y en traducción
trata de cuestiones que se desprenden, fundamentalmente, de los modos Aguirre-Oteiza, Daniel (HARVARD U)
de producción, circulación, publicación, formas de vida en común, autoges-
11:30 – 12:00 Política del decir. Eduardo Milán y el disenso.
tión, experimentalidad, sin descuidar su modo por naturaleza iconoclasta
López-Carballo, Pablo (Universidad Complutense de Madrid)
de tratar la lengua para desplazarla de su recursividad cotidiana y anclajes
ideológicos. Menos en sintonía con los mecanismos consagratorios de los 12:00 – 12:30 “La ceguera del poema”: una lectura de Mario Montalbetti
géneros literarios mayores o masivos, y en tensión con la lógica de merca- Prieto, Julio (Universität Potsdam)
do dominante, las producciones poéticas —particularmente si se atiende al
fenómeno reticular de la edición autogestionada en el mundo iberoameri- 12:45 – 13:45 Sesión de pósteres
cano— promueven formas de existencia singulares y alternativas, más cer-
canas a proyectos de vida en común, tecnologías de lo afectivo y colabo- 13:45 – 15:00 Almuerzo
ración con otras artes y discursos. Estas “políticas de la poesía” —que no
habría que confundir con una declinación más de la literatura comprometi- 15:00 – 15:30 “Política de la antología. Antologías de género en la España
da— podrían pensarse en el sentido que le otorga Jacques Rancière: como actual”
Fernández Menéndez, Raquel (Universidad de Oviedo)
dispositivos que desarman la partición de lo sensible, pero también como
potentes usinas de pensamiento crítico sobre los modos de producción y
15:30 – 16:00 “Mi grito es una voz de mujer rompiendo el silencio” — La
de puesta en valor de la literatura, el arte y la cultura en general. poesía como lugar de enunciación múltiple para las mujeres
latinoamericanas y caribeñas en el marco del festival Grito de
Para la presente sección se priorizarán los resúmenes que se orienten a Mujer
pensar las políticas de la poesía iberoamericana contemporánea y actual, a Stagkouraki, Eleni (Johannes Gutenberg-Universität Mainz)
partir de cuestiones ligadas a su producción y circulación editorial; sus po-
líticas de la voz, del cuerpo y la escritura; las formas y potencias del archivo 16:00 – 16:30 Vibrando feminismo y sonoridad: materialidades colectivas en la
en las fronteras entre poesía, performance y arte; sus modos de desestruc- poesía de acción contemporánea
Castro, Azucena (Stockholms universitet)
turar el lenguaje heredado y su accionar micropolítico en la producción de
una ética colaborativa y la configuración de communitas.
16:30 – 17:00 Café
Contacto: garbatzky@iech-conicet.gob.ar, jlocane@uni-koeln.de
17:00 – 17:45 Poesía e intermedialidad. Sonidos y visiones cinematográficas en
los poemarios Hollywood de Xavier Abril y “Cowboys bajo Orión”
de Neftalí Agrella
Urzúa Opazo, Macarena (Universidad Finis Terrae Chile)
168 XXII CONGRESO DE LA ASOCIACIÓN ALEMANA DE HISPANISTAS 169
17:45 – 18:30 Transmediale und multi-linguale Poesie aus Lateinamerika / Sábado, 30 de Marzo
Poesía transmedial y multi-lingual de América Latina
Bachmann, Pauline (Universität Zürich) 09:00 – 09:30 Trilogy de Felipe Cussen: sentidos y estrategias de una poesía
transmedia en el conosur.
Viernes, 29 de Marzo Ramirez, Constanza (Universidad de Leipzig)
09:30 – 10:00 Variaciones sobre el dispositivo: circulación, experimentación y 10:00 – 10:30 Corrientes de tinta y la pérdida del Norte voluntaria. De una
visualidad de la poesía latinoamericana poética de la contraposicionalidad a una cosmopolítica líquida de
DI CIO, Mariana (Universidad Sorbonne Nouvelle Paris 3) la ‘página’ en Eduardo Lalo
Exner, Isabel (Universität des Saarlandes)
10:00 – 10:30 “POESÍAS” y “A POEM”: reconfiguraciones de los dispositivos
literarios en la obra poética de Ulises Carrión
Schulze, Peter W. (Universität zu Köln) 10:30 – 11:00 Café
10:30 – 11:00 Café 11:00 – 11:30 Por una ética de la poesía en tiempos de penurias
Lorenzano, Sandra (Universidad Nacional Autónoma de México)
11:00 – 11:45 Políticas de la voz en la poesía latinoamericana
Porrúa, Ana (Universidad de Mar del Plata) 11:30 – 12:00 La ciudad y sus cuerpos: dos registros de la violencia en la poesía
chilena del periodo autoritario (1973-1990).
11:45 – 12:30 El trazo y la resistencia: formas de un nuevo sublime Serrano Navarro, Bruno Renato (Georg-August Universität)
contemporáneo
López Parada, Esperanza (Universidad Complutense de Madrid) 12:00 – 12:30 Poesía e intermedialidad: Poéticas subversivas y performativas
en las composiciones carcelarias de Sergio Vesely
Troncoso Guzmán, María Verónica (Konstanz Universität)
12:45 – 13:45 Ponencia plenaria Carlos Garatea
12:45 – 13:45 Ponencia plenaria Sylvia Molloy
13:45 – 15:00 Almuerzo
13:45 – 15:00 Almuerzo
15:00 – 15:30 El poeta defeca y tiene que comer para escribir: vuelta a Juan
Ramírez Ruiz y Hora Zero 15:00 – 15:30 Políticas de lo virtual: el ciberespacio en la poesía española
Padilla, José Ignacio (Independiente) contemporánea
Bague Quilez, Luis (Universidad de Murcia)
15:30 – 16:00 Políticas concretas: la asimilación de la poética experimental
brasileña en la España tardofranquista. 15:30 – 16:00 (Etno)poética y exterioridad radical. A propósito de Wingston
Benéitez Andrés, Rosa (Universidad de Salamanca) González y Fabián Severo
Locane, Jorge J. (Universität zu Köln)
16:00 – 16:30 El nocturno poético en México y su repercusión en la actualidad
Puig Guisado, Jaime (Universidad de Sevilla) 16:00 – 16:30 Hilos, ficción y tecnologías de la subjetividad: la política negativa
de la poesía
16:30 – 17:00 Café González Blanco, Azucena (Universidad de Granada)
170 XXII CONGRESO DE LA ASOCIACIÓN ALEMANA DE HISPANISTAS LITERATURA - SECCIÓN LIT_3 171
nacionales, lingüísticas y culturales que la constitu- un lugar central. De ello deriva una actitud de disenso
RESUMENES DE PONENCIAS LIT_3 sala JK 28/130 yen, ¿a qué lecturas invita un libro cuya complejidad que involucra al poeta en la búsqueda de nuevas co-
textual y discursiva suspende tales fundamentos nexiones entre las palabras y las cosas. Esta misma
rroso como el neobarroco son conceptos difíciles identitarios? actitud la encontramos en un segundo momento, en
Género, deseo y precariedad: La obra como objeto
de determinar debido a su carácter potencialmente El marco de lectura que propone esta ponencia es el su producción más reciente, donde la escritura y el
afectivo (en) común en la producción literaria y vi-
abierto, sin embargo, influye —ya desde las primeras estudio del registro argótico. Este es uno de los re- cuerpo mantienen una estrecha vinculación con la
sual de Fernanda Laguna
reflexiones teóricas de los autores cubanos José gistros lingüísticos que destaca la práctica traducto- que se procura hacer más visible la importancia del
Francica, Cynthia (Universidad Adolfo Ibáñez,
Lezama Lima y Severo Sarduy— en las literaturas de ra de CO CO CO U. Si este libro suspende los aludidos sujeto y el cuerpo social en los procesos políticos.
Chile)
casi todos los países de habla hispana y portuguesa. fundamentos identitarios mediante la traducción, En el particular proceso de formación del contexto
Jueves 28 de marzo, 09:00–09:45
De esta forma, se podría hablar de un verdadero fe- importa explorar el alcance discursivo de su registro cultural uruguayo, donde han confluido diferentes
nómeno latinoamericano con consecuencias para la argótico a fin de precisar su valor político. La pregun- realidades surgidas antes y después de la Dictadura,
Atendiendo a la escasez de estudios críticos sobre la
producción y el análisis literarios hasta nuestros días ta sobre el registro argótico se plantea En CO CO CO dentro y fuera del país, su poesía ha contribuido a la
relación entre la producción poética y la obra visual
como se ve, por ejemplo, en Pedro Lemebel, el autor, U a partir de discursos de género. El género sexual articulación de un panorama no subyugado a las res-
de la escritora y artista argentina Fernanda Laguna
artista y performer chileno que se auto-adscribe a aparece en el texto como un intrincado tejido verbal tricciones del poder.
(1972), propongo abordar dicho cruce desde una
esta corriente. donde también se traman otros géneros como el lite-
perspectiva de género atenta a los modos en que
Además de su trabajo teórico, Perlongher desempe- rario, el gramatical y el comercial. Pero el tejido ver-
las obras habilitan la indagación de vínculos inter-
ña un papel importante como modelo que también bal de CO CO CO U se resiste a las distintas vías de “La ceguera del poema”: una lectura de Mario
personales y comunitarios. Abordo el estudio de la
tiene gran repercusión en el sistema literario-artís- circulación que presuponen tales géneros. En primer Montalbetti
producción poético-visual de Laguna en el contexto
tico. Basándose en la correspondencia personal de lugar, como género minoritario, ya que si la poesía Prieto, Julio (Universität Potsdam)
de la editorial y galería de arte “Belleza y Felicidad”
Perlongher —editada por Cecilia Palmeiro y publicada es uno de los géneros menos traducidos, y por tanto Jueves 28 de marzo, 12:00–12:30
(1999-2007), enfocándome en la materialidad de sus
en 2016—, aquí se propone analizar precisamente de los que menos circula entre lenguas normativas,
publicaciones en formato plaqueta y en los significa-
este aspecto, es decir, trazar, a partir de sus cartas, aún menos circulará entre dialectos rurales. De ahí, Esta ponencia propone una lectura de la obra re-
dos y prácticas comunitarias que se tejieron en torno
las redes de artistas, escritores y personas implica- también, que el título de la portada, que está signifi- ciente del poeta y lingüista peruano Mario Montal-
a las mismas. Profundizando los ejes comunes de
das en actividades culturales en las que Perlongher cativamente sin traducir, quede circunscrito por otras betti enfocada en una serie de textos híbridos que
esos textos con la serie pictórica abstracta Formas
opera. A causa del carácter sumamente íntimo del mercancías en un circular marcado por la arroba de podríamos describir como ensayos-poemas: Cajas
negras parecidas a algo y los bordados y collage de-
género epistolar, las cartas tematizan no sólo mu- la economía global. (2012), Notas para un seminario sobre Foucault
sarrollados por Laguna durante las décadas de 1990,
chos de los problemas y/o conflictos personales del Pero CO CO CO U también se resiste a circular como (2018) y “La ceguera del poema” (2018). Mi lectura
2000 y 2010, sugiero que estas obras visuales y lite-
cada día, sino también las dificultades que tiene con literatura minoritaria en la medida en que se desvía girará en torno a una idea formulada así en el último
rarias operan como objetos afectivos. Propongo in-
la publicación de sus obras en revistas y otros me- de registros dialectales para inscribirse en un regis- de dichos textos: “el poema es tal vez el único uso del
dagar los modos en que, a través de la tematización
dios relacionados con el mercado literario, así como tro diferenciadamente argótico. Marcado como está lenguaje / que asume la condición radical de su pro-
de cuerpos, deseos y emociones convencionalmente
también se encuentran numerosas alusiones a otros por desvíos lingüísticos sobre géneros, CO CO CO U pia ceguera”. A partir de esta concepción del poema
asociadas a lo femenino — una tematización a me-
escritores y sus obras, y comentarios críticos sobre plantea interrogantes políticos varios: sobre política como crítica radical de la equivalencia entre el decir
nudo asentada en formatos cotidianos y precarios
sus propios trabajos. sexual, económica, cultural, nacional, institucional y, y el ver -equivalencia que informa la “sociedad del
— la producción visual y literaria de Laguna articula
por supuesto, sobre política lingüística. espectáculo” del capitalismo global y que es central
comunidades y mundos en común al tiempo que
en los formatos dominantes de la industria cultural
explora las potencialidades de cuerpos no humanos
Políticas de poesía en argot y en traducción contemporánea-, me interesa explorar las potenciali-
para canalizar emociones y estados disímiles, inte-
Aguirre-Oteiza, Daniel (HARVARD U) Política del decir. Eduardo Milán y el disenso. dades ético-políticas de la práctica poética de Mon-
rrumpiendo los regímenes normativizantes de la sub-
Jueves 28 de marzo, 11:00–11:30 López-Carballo, Pablo (Universidad Complutense talbetti, que pondré en relación con una cierta tradi-
jetividad femenina.
de Madrid) ción “inestética” que recorre la poesía del siglo XX -a
CO CO CO U, poemario aparecido en 2017 en la pe- Jueves 28 de marzo, 11:30–12:00 partir del concepto de Badiou (2009)- y con una serie
queña editorial segoviana La Uña Rota, se singulariza de emergencias contemporáneas -prácticas entre la
El neobarroso de Néstor Perlongher desde el pun-
porque reúne dos textos en principio dialectales, uno Al igual que toda escritura asume cierto posiciona- poesía y la performance, prácticas que producen for-
to de vista de su correspondencia personal
inédito escrito en el gallego rural que se habla en Alén miento político, cualquier forma de gobierno implica mas de convivencia y sociabilidad alternativas-, las
Seidel, Philipp (Universität Salzburg)
(Pontevedra) y una traducción del mismo al caste- un cambio en los usos del lenguaje. Eduardo Milán cuales plantean modos de resistencia y cortocircuito
Jueves 28 de marzo, 09:45–10:30
llano rural que se habla en Las Navas del Marqués, comienza a publicar en los decisivos años de la Dic- de los relatos hegemónicos del tiempo presente y ha-
Ávila. Alén y Las Navas del Marqués son las locali- tadura uruguaya, después del golpe de Estado de cen problemática la inserción de la “poesía” en la ló-
Si bien el argentino Néstor Perlongher ya murió hace
dades donde nacieron, respectivamente, la autora y 1973, momento en que se hace imposible escapar gica del mercado y en categorías de la crítica literaria
más de 20 años, es aún una de las más emblemáti-
la traductora: las poetas Luz Pichel y Ángela Segovia. a un nuevo paradigma de estructuración social que tales como “literatura mundial” o “república mundial
cas figuras de la literatura latinoamericana reciente.
¿Qué lectura crítica respondería a una práctica tra- impone unas determinadas condiciones de práctica de las letras” (Locane 2018).
Eso tiene que ver, por un lado, con su amplia gama
ductora que, partiendo de hablas rurales marcadas lingüística. En estas circunstancias, el poeta asume
de actividades, ya sea como escritor y como editor
por rasgos fonéticos dialectales, suspende conven- poner en liza planteamientos vinculados, directa o
de sorprendentes antologías de autores latinoameri-
ciones de la traducción como lengua dominante y indirectamente, con las circunstancias político-socia- “Política de la antología. Antologías de género en
canos, o ya sea como sociólogo con trabajos sobre
minoritaria, origen y llegada, domesticación y extran- les que experimenta y desarrollar estrategias dirigi- la España actual”
temas hasta entonces poco trabajados de la socie-
jerización? ¿Qué valor adquiere tal práctica frente a la das hacia una nueva configuración de la palabra. De Fernández Menéndez, Raquel (Universidad de
dad brasileña, por otro lado, Perlongher fue al mismo
concepción normativa de lenguas como el castellano acuerdo con este enfoque, podemos cifrar en su obra Oviedo)
tiempo un prolífico teórico de su propia estética —el
y el gallego en un polisistema cultural definido por el dos periodos diferenciados, aunque muy relaciona- Jueves 28 de marzo, 15:00–15:30
neobarroso— que desarrolló a partir del concepto
multilingüismo como es el ibérico? Si el compromi- dos. En el primero de ellos, hasta el año 2001, los lí-
del neobarroco y que tuvo —y sigue teniendo— gran
so académico con los Estudios Ibéricos pasa por mites del lenguaje, la imposibilidad de la escritura y la En España, la publicación de un gran número de an-
repercusión académica y literaria. Tanto el neoba-
la compleja interacción entre todas las identidades fricción que se produce entre ésta y el mundo ocupan tologías poéticas en los últimos años ha llevado a
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un intento por abordar, a nivel teórico e histórico, el ribeñas. Nuestro objetivo es mostrar cómo la poesía lectivos poéticos y sus formas de crear comunidad a digitales de publicación y distribución más bien tra-
papel que estas han tenido en la historia de la litera- puede tener la función de un instrumento de lucha través de la experiencia corporal en la proyección de dicionales, como por ejemplo el blog. Al transcender
tura española. Ejemplo de ello son la monografía de y subversión, como también la de un medio para la materialidades compartidas. géneros artísticos y comprender su material poético
José Francisco Ruiz Casanova, Anthologos. Poética renovación y la construcción de una nueva conciencia, como esencialmente físico, las poetas localizan sus
de la antología poética (2007) y el proyecto “Canon esto como resultado de una negociación incesante en textos nuevamente en lo analógico, aún cuando se
y compromiso en las antologías poéticas españo- los márgenes (cf Kristeva 2016 [1998] & 1978, Baj- Poesía e intermedialidad. Sonidos y visiones ci- trata por ejemplo de videopoesía. Su comprensión
las del siglo XX”, en torno al cual se agrupan varios tín 1990 [1920-4], Bhabha 1994). En otras palabras, nematográficas en los poemarios Hollywood de transmedial de la poesía transciende categorias
especialistas en poesía española contemporánea. nuestro propósito es examinar cómo la poesía sirve Xavier Abril y “Cowboys bajo Orión” de Neftalí como assemblage, pastiche o montage. Nuevas ter-
Sin embargo, estas contribuciones no prestan la a las mujeres latinoamericanas y caribeñas para que Agrella minologías serán necessarias para poder describir la
atención necesaria a las llamadas antologías de gé- ellas salgan de su posición marginal (Kroll 1999) y se Urzúa Opazo, Macarena (Universidad Finis Terrae relación entre imagen, cuerpo y texto de sus obras de
nero, que tienen como objetivo visibilizar la creación empoderen, teniendo como guía los objetivos explíci- Chile) manera más adecuada. Queda aún por investigar en
poética femenina. Su proliferación aparece reflejada tos de este nuevo movimiento social latinoamericano Jueves 28 de marzo, 17:00–17:45 esta nueva práctica poética, cómo se genera signifi-
en títulos como Tras(lúcidas). Poesía escrita por mu- y los poemas de las participantes en el Festival. cado entre lenguas, diferentes materiales e inscrip-
jeres (1980-2016) (2016), Poesía soy yo: Poetas en A partir de los poemarios Hollywood (1931) del poeta ciones somático-materiales.
español del siglo XX (1886-1960) (2016) o el reciente peruano Xavier Abril y “Cowboys bajo Orión”, (incluido En esta presentación se enfocan trabajos transme-
proyecto de Elena Medel, en la plataforma Tumblr, Vibrando feminismo y sonoridad: materialidades en Poemas, 1925) del poeta chileno Neftalí Agrella, diales de poetas latinoamericanas. A partir de la
Cien de Cien (http://ciendecien.tumblr.com/).Estas colectivas en la poesía de acción contemporánea se buscará indagar en el modo en que ambos tex- comprensión específica de su práctica poética se
selecciones han pretendido dar a conocer la tanto las Castro, Azucena (Stockholms universitet) tos incorporan las materialidades audiovisuales del investiga las políticas de posicionamiento y estraté-
obras de autoras jóvenes como de rescatar a aque- Jueves 28 de marzo, 16:00–16:30 imaginario del cine, junto con la imagen de espacios gias de visibilización internacional. Se discutirá una
llas poetas cuya producción, desarrollada a media- y geografías novedosos que se incorporan a una posible especificidad de género, el papel de la rela-
dos del siglo XX, había caído en el olvido. El 15 de junio del 2018 marca un momento histórico geopoética (Michel Collot) particular. Ambos poe- ción entre las obras y lo analógico y la relación entre
En el empeño de recuperar a las poetas, destaca la en Argentina cuando en la cámara de diputados de marios se sitúan, por un lado, ajenos a aquel espacio escritura multi-lingual y materialidad de los elemen-
visibilidad que en estos proyectos se les da a aque- la Nación se aprueba la ley del aborto. El poemario reconocido de la vanguardia europea, apelando así a tos poéticos.
llas autoras que desarrollaron su trayectoria literaria Martes verdes (2018) recoge poemas recitados en la la idea de “otra vanguardia” propuesta por José Emi-
en los años de la posguerra española: Ángela Figue- acción llamada “pañuelazos”, donde cada martes de lio Pacheco, junto con plantear por otro lado, desde
ra Aymerich, Gloria Fuertes, Carmen Conde o Julia los meses de mayo y junio del 2018 más de 50 poe- la palabra poética un sonido particular que incor- De las revistas de poesía a las editoriales inde-
Uceda son nombres recurrentes en la mayor parte tas recitaron versos mientras dicha ley estaba siendo pora palabras e imaginarios de lo norteamericano, pendendientes
de ellas. En esta comunicación se llevará a cabo debatida en el Congreso con la función de apoyar la acercándose al modernismo. De este modo, se ex- Dobry Lewin, Edgardo (Universidad de Barcelona)
un análisis de algunas de estas selecciones con el aprobación de la interrupción voluntaria del embara- hibe otro “tono” de la vanguardia hispanoamericana, Viernes 29 de marzo, 09:00–09:30
fin de reflexionar sobre el papel de la antología en zo, en lo que se dio a llamar “martes verdes” o con el como un contrapunto “heterogéneo” a otras poéticas
la producción, difusión y publicación de la poesía hashtag #poetasporelabortolegal. de ese momento, insertas en el contexto de la post Antes de la eclosión y predominio del espacio digital,
en la actualidad. A partir de ellas se formularán las Con enfoque en el caso de Martes verdes en esta vanguardia chilena y peruana. las revistas ocupaban un espacio de máxima rele-
siguientes preguntas: ¿Qué poder tiene la antología ponencia me interesa reflexionar sobre la función vancia en el ámbito de la poesía. Si nos limitamos
como archivo para transformar la historia poética e de la poesía contemporánea surgida de colectivos al ámbito hispanoamericano, no hubo en el siglo XX
introducir modificaciones en el campo literario? ¿cuál en casos de lucha social, disidencia o protesta en el Poesía transmedial y multi-lingual de América un movimiento importante que no estuviera unido a
es la relación de la política de la antología con la re- contexto iberoamericano. Mi estudio se enfoca en Latina una revista: desde Martín Fierro en Argentina a Con-
cepción de poéticas que han estado tradicionalmen- las interacciones y cruces entre texto poético, per- Bachmann, Pauline (Universität Zürich) temporáneos, en México; desde Orígenes, en Cuba, a
te al margen? formance y arte de acción, en casos donde la poesía Jueves 28 de marzo, 17:45–18:30 Diario de Poesía, en Argentina y Uruguay. Las revistas
es vehículo de la lucha colectiva que ‛toma la calleʼ a actuaban con una doble lógica: nuecleaban un gru-
través de ensamblar las materialidades de la palabra, Especialmente poetas jóvenes de América Latina se po de poetas, que bien podía ser ransgeneracional,
“Mi grito es una voz de mujer rompiendo el silen- los cuerpos, las voces, los afectos y los espacios en posicionan en un campo amplio entre performance, y proponían un reordenamiento de la tradición, tanto
cio” — La poesía como lugar de enunciación múlti- lo que llamo “poesía de acción”. arte, teatro y lírica como por ejemplo las poetas Tála- en el ámbito nacional como en el universal. Ese es-
ple para las mujeres latinoamericanas y caribeñas En base a acercamientos teóricos a la poesía como ta Rodriguez (Colombia), Elsye Suquilanda (Ecuador), pacio ha desaparecido en la época de Internet: ni los
en el marco del festival Grito de Mujer evento material, cultural y político desde los feminis- Luísa Nóbrega (Brasil), Milagros Salcedo-Roguet blogs ni las revistas digitales lo han ocupado, aca-
Stagkouraki, Eleni (Johannes Gutenberg-Univer- mos neomaterialistas (Haraway,1992; Braidotti, 2002; (Perú), Johanna Raabe (El Salvador), Judith Santo- so porque la desterritorialización del espacio digital
sität Mainz) Barad, 2007) discuto las condiciones del lenguaje pietro (México), Silvana Franzetti (Argentina) o Elisa- exime del “factor humano” (reuniones, discusiones,
Jueves 28 de marzo, 15:30–16:00 poético en acción como desarticulador de las visio- beth Torres (Colombia). Además (ya) no se ubican escisiones, actuaciones directas, lecturas públicas)
nes dominantes sobre los cuerpos (resignificación de unicamente en Latinoamérica, sino que viajan entre que van unidas a la revista.
El festival internacional de poesía y arte Grito de la imagen de la mujer que aborta como ‛monstruoʼ) y países y contientes; performan, leen, viven y trabajan En parte, ese espacio ha sido ocupado por el de la
mujer, organizado por el movimiento “Mujeres Poe- los escenarios públicos actuales, tanto físicos como en vários lugares a la vez. Esta forma de vida móvil proliferación de editoriales de poesía independientes:
tas Internacional” (MPI), empezó el año 2011 en la digitales, que toma la poesía orientada a una acción, también se refleja en sus obras tanto en el contenido experiencias como las de Kriller71 en Barcelona o
República Dominicana y pronto se expandió por todo lo que requiere nuevos acercamientos entre poesía como a nivel formal: Ellas practican escritura mul- Zindo y Gafuri en Buenos Aires (por mencionar solo
el continente latinoamericano y el mundo. Siendo un y realidad. Asimismo, busco elaborar herramientas ti-lingual e integran procesos de traducción en textos dos, que además suelen colaborar en sus proyectos),
festival sobre todo de mujeres, con el objetivo doble teóricas para pensar la poesía contemporánea en su que se despliegan en un multi-verso de materiales, que trabajan con una red de colaboradores amigos
de realzar el papel de las mujeres en la sociedad y el forma escénica y su retorno al espacio público como objetos, imagenes, acciones y a veces incluso cuer- que realizan múltiples labores (recomendar títulos,
mundo artístico, como también de difundir el men- locus privilegiado para manifestar la voz de la comu- pos. traducir, escribir prólogos, asesorar sobre decisiones
saje contra la violencia, el Grito se constituyó en una nidad en un cruce de discursos histórico, feminista y En tiempos de extensas posibilidades de publica- y políticas editoriales) demuestran el imprescindible
escena híbrida de articulación múltiple (cf Sieber ecologista. Finalmente, en mi ponencia discuto el pa- ción en las redes y casi interminables variantes de modo cooperativo de esta forma de producción edi-
2012 & 2005) de las mujeres latinoamericanas y ca- norama actual de la poesía surgida en base a los co- escritura, estas poetas se concentran en medios torial.
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Variaciones sobre el dispositivo: circulación, ex- que se manifiestan en la obra poética de Ulises Ca- cas de Mario Ortiz, el uso y la complacencia en la ile- la ciudad. El libro incorpora en sus propias formas
perimentación y visualidad de la poesía latinoa- rrión. Serán analizados dos ejemplos paradigmáti- gibilidad a que se entrega la poesía contemporánea, elementos de la cultura popular: algunos poemas to-
mericana cos: “POESÍAS”, un libro de poemas que se apropia al bloquear el sentido inmediato y sus posibilidades man la voz de anuncios de periódico donde se solici-
DI CIO, Mariana (Universidad Sorbonne Nouvelle del canon de la poesía española de los siglos XIII a de transcendencia, diseña una nueva manera de su- tan servicios, ayuda, se buscan personas, etc..
Paris 3) XVI, y “A POEM”, una forma particular del Mail Art que blime basado en su propia negación. Vistos retrospectivamente, estos muchachos inmi-
Viernes 29 de marzo, 09:30–10:00 se podría clasificar como “Mail Literature”. grantes, estos trabajadores de la poesía, son, cómo
no, trabajadores muy precarios. Y la autonomía que
La proliferación, en los últimos años, de pequeñas El poeta defeca y tiene que comer para escribir: proponían era una crítica de la autonomía burguesa.
editoriales y/o de publicaciones independientes de Políticas de la voz en la poesía latinoamericana vuelta a Juan Ramírez Ruiz y Hora Zero El proyecto del trabajo alegre de la poesía se reveló
poesía suele ir de la mano de la revalorización del Porrúa, Ana (Universidad de Mar del Plata) Padilla, José Ignacio (Independiente) como utopía; triunfó su doble opuesto: la mercantili-
aspecto artesanal y/o de la materialidad misma de Viernes 29 de marzo, 11:00–11:45
Viernes 29 de marzo, 15:00–15:30 zación de la vida.
la escritura y, en muchos casos, también de una El presente trabajo se propone como indagación de
vuelta — real o imaginaria — a métodos manuales de la voz política (Mladen Dólar) para pensar, a partir Relectura de la poesía y poética del peruano Juan
impresión o de encuadernado. Este tipo de difusión de dos corpus o series, nuevas configuraciones, en- Ramírez Ruiz a partir de referencias y elementos Políticas concretas: la asimilación de la poética
— en pequeñas dosis, muchas veces por vías casi laces, entre la voz y la política en América Latina. El materiales un tanto ajena al espacio relativamente experimental brasileña en la España tardofran-
confidenciales — de la poesía es particularmente primero de estos corpus representa la tradición de la canónico que ocupa el grupo neo-vanguardista Hora quista.
frecuente en el ámbito latinoamericano, donde estas “poesía política” focalizando puestas en voz de Pablo Zero, de la década de 1970. Benéitez Andrés, Rosa (Universidad de Salaman-
publicaciones “independientes” o autogestionadas Neruda y Raúl González Tuñón, y el segundo, se ins- Es productivo observar los poemarios iniciales de ca)
se acercan en muchos puntos a los llamados “libros cribe en la poesía reciente, Yanko González Cangas, Hora Zero (Kenacort y Valium 10 de Jorge Pimentel Viernes 29 de marzo, 15:30–16:00
de artista”, según una lógica que suele poner de relie- Sergio Raimondi, Marcelo Díaz, Mario Ortiz y Luciana (1970), Un par de vueltas por la realidad de Juan Ra-
ve la naturaleza visual y en muchos casos autógrafa Caamaño. Entre un corpus y otro, es posible analizar mírez Ruiz (1971) y En los extramuros del mundo de En consonancia con el programa de arte concreto
del arte verbal, pero que no resulta tampoco ajena a un pasaje de la voz política a las políticas de la voz, Enrique Verástegui (1971)) en oposición a Contrana- brasileño presentado en la I Bienal de São Paulo de
cierta lógica comercial. atravesado por la perforación de géneros, contactos tura, de Rodolfo Hinostroza. 1951, los poetas Ronal Azeredo, Augusto y Haroldo
En el marco de esta reflexión sobre el modo (o los entre poesía y “canto” (o poesía y música) y espacios Todos estos libros son simultáneos. Contranatura de Campos y Décio Pignatari forman, en 1952, el
modos) de circulación actuales de los signos en el imaginarios de la voz. De este modo, postularemos (1971) cancela y abre, a la vez, la posibilidad de la grupo Noigandres, articulado en torno a la revista del
espacio público, y de la búsqueda de una supuesta algunos puntos de reflexión sobre la producción de utopía. Era una defensa ensimismada y una crítica mismo nombre. En su “Plano piloto” de la poesía con-
independencia de la dinámica de producción y con- un dispositivo en el que la voz comienza a separarse alertadora de la identidad de sus límites. Contrana- creta, estos autores reclaman la necesidad de ejercer
sumo de la industria editorial, me detendré, para de la escritura y se proponen distintos “repartos de lo tura inaugura la micropolítica del deseo en la poesía un tipo de poesía social breve, racionalista y técnica,
tratar de pensar acerca de estas fronteras entre arte sensible” (Rancière). latinoamericana. En los tres poemarios iniciales de ajustada a los modelos de producción y circulación
verbal y visual, en algunas intervenciones de la artista Hora Zero, en cambio, se perciben los tanteos, ante el de mercancías propios de su contexto histórico. Se
argentina Mirtha Dermisache (1940-2012) y en parti- cambio de época, hacia el pasado y el futuro. trataba de fomentar un lenguaje que primara la eco-
cular en algunos de los dispositivos editoriales, tanto El trazo y la resistencia: formas de un nuevo subli- El libro de Pimentel es el más anclado en el proyecto nomía de los recursos para lograr así atraer la aten-
individuales como colectivos, que la artista imagina me contemporáneo ideológico, y el de Verástegui el más lanzado hacia ción de un virtual público excesivamente alejado, no
para su obra; y en el impacto que estos mismos dis- López Parada, Esperanza (Universidad Complu- el afecto, la sensación y el cuerpo. En el medio, el de ya de la literatura, sino de la escritura en general. Por
positivos han tenido en la recepción de esta misma tense de Madrid) Ramírez Ruiz navega entre estos contrarios. eso, el programa concretista se planteaba la necesi-
obra. Viernes 29 de marzo, 11:45–12:30 Los manifiestos de Hora Zero proponen orgías de tra- dad de ejercer como herramienta de alfabetización,
bajo; un poeta-trabajador, de clase popular, que cola- también visual, para una población asediada por el
A medio camino entre la performance y lo visual bora en la construcción de un sujeto colectivo. Esto lenguaje administrado de la publicidad (el mercado)
“POESÍAS” y “A POEM”: reconfiguraciones de los concreto, nuevas propuestas de poesía, nacidas en supone homologar poesía e historia, olvidando que y la administración (el poder político).
dispositivos literarios en la obra poética de Ulises América Latina a partir de la apertura vanguardis- la autonomía de la poesía es producto del mercado y No obstante, las contradicciones estéticas inheren-
Carrión ta, buscan insertar el gesto ejecutor de la escritura está siempre en tensión con éste. tes a este proyecto provocarán que termine fagoci-
Schulze, Peter W. (Universität zu Köln) en el semantismo de ésta. Lo hacen subrayándola, La noción de “Poesía integral” supone, como en otras tado por los mismos discursos que estaba tratando
Viernes 29 de marzo, 10:00–10:30 impidiéndola o borrándola, pero en cualquiera de poéticas, abrir la obra a la vida; pero al abrir el poe- de subvertir y que el terreno de lucha se desplace,
esas tres opciones insisten en su condición gráfica ma para que todos los materiales del mundo y de la nuevamente, del lenguaje a los contenidos. Por otro
Como miembro del colectivo artístico In-Out Produc- y material y separan para siempre la representación vida entren en él, se abre la puerta a la mercancía, lado, el afán universalista del grupo, las lógicas del
tions en Amsterdam, el joven autor mexicano Ulises de la presentación, el significado de la mera referen- también se afirma que todo es mercancía: todos los mercado editorial y el contacto entre agentes cultu-
Carrión empezó a desarrollar en 1972 una poesía ex- cialidad. Por otra parte, su estética extrema ofrece aspectos de la vida entran al mundo del trabajo. Todo rales hará del concretismo un modelo poético impor-
perimental que transforma radicalmente los disposi- modos nuevos de resistencia, es decir, de política de pasa a tener valor. table para otros países con ansias de modernización.
tivos literarios. La obra poética de Carrión se destaca la escritura en la negación de esta a ser leída, mirada, Lo que está en juego no es la defensa o el derecho De ahí que su asimilación en el contexto de la España
por muy variadas reconfiguraciones de los suportes interpretada. al ocio en el mundo del trabajo capitalista, sino un tardofranquista replique parte de las paradojas políti-
de la poesía en medios como libros artesanales, cin- La ponencia propuesta pretende trazar la genealogía tipo de trabajo alegre: el poeta como trabajador de la co-sociales del concretismo brasileño, así como cier-
tas, tarjetas y videos que enfatizan la materialidad y de estas experiencias poéticas y detectar y analizar alegría. En esa figura tensa y contradictoria hay que ta ingenuidad frente a la mediatización de los discur-
performatividad de la literatura. Además, se caracte- su consecuencia última, la afirmación de lo ilegible situar la especificidad de “Hora Zero”, su radicalidad sos. Todo ello, además, en un momento en el que los
riza por la descomposición del lenguaje y de géneros del poema al que éste se aboca. Del poema enterrado y sus límites. poetas españoles comenzaban a conocer otras pro-
literarios, muchas veces a través de la apropiación por Fernando Meireles en el suelo brasileño al dibuja- “Un par de vueltas por la realidad” de Juan Ramírez puestas mucho más radicales del experimentalismo
de otros textos y procedimientos estéticos como la do por Zurita en el cielo de Chile, de los caligramas Ruiz hace un mapeo de estas tensiones: oscila en- europeo (CoBra, Grupo poético de Viena, la IS, etc.) y
serialización y la desemantización. disociados de Juan Luis Martínez a la notación com- tre la euforia y la exaltación del cuerpo propio, y el de la neovanguardia internacional. El objetivo de este
La conferencia indagará las reflexiones ‘aistéticos’ pulsiva de Mirtha Dermisache, de la contravención sondeo del daño psíquico que ha causado la vida análisis es calibrar la incidencia del programa políti-
y las reconfiguraciones de los dispositivos literarios genérica de Montalbetti a las metamorfosis temáti- capitalista a los inmigrantes y clases populares de co-poético concretista en la escritura experimental
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en España y las consecuencias de este proceso en despliegue y manejo insubstancial de recursos retó- empleo recurrente, en sus tres libros, de la cita apó-
el desarrollo de la poesía española contemporánea. En esta ponencia busco dar cuenta de la construc- ricos ya vigentes y cohonestados por el régimen y el crifa o no referenciada.
ción de sentidos que opera en la trilogía Trilogy sistema literario oficial. Otro ejemplo notable en que el texto se emplea para
(Gauss PDF, Oakland, California), conformada por los Desde ahí, entonces, en este trabajo buscamos des- hacer trampas lo encontramos en Elabuga, que pre-
El nocturno poético en México y su repercusión en libros Explicit Content (2015), Closed Caption (2016) entrañar qué nuevos productos o conceptos produce senta en su interior la foto de lo que parece un muro
la actualidad y Regional Restrictions (2017), del chileno Felipe Cus- el hacer poético de Cussen, y en específico Trilogy. de cementerio, sobre la cual se pueden leer dieciséis
Puig Guisado, Jaime (Universidad de Sevilla) sen, nacido en 1974. Ello es que me interesa escudri- Para ello, articularemos un marco de análisis que obituarios, firmados por poetas amigos suyos, dedi-
Viernes 29 de marzo, 16:00–16:30 ñar la conexión y cruce de soportes, medios, y len- comprende conceptualizaciones de poesía experi- cados a la (ficticia) muerte de Yanko González. Son
guajes que concurren en estos tres libros, así como mental, transmedialidad y teoría de medios. este tipo de procedimientos formales (tramposos,
La idea de concebir el “nocturno” poético -o aquellas también qué nociones imprimen a la praxis poética clandestinos, rebeldes) los que nos interesan anali-
composiciones líricas que se han venido titulando del Conosur americano. zar en esta ponencia.
“nocturno”- como subgénero no ha tenido una acep- Tal como lo define su autor, esta trilogía apunta a El poema torpe(dea)do. Los versos escondidos de
tación unánime por parte de la crítica literaria, ya que la experiencia contemporánea de ver cine mediante Yanko González.
el modelo ha ido sufriendo variaciones en su estruc- plataformas digitales, de manera que cada libro está Ponte-Kok, Bodil Carina (Universidad de Heidel- Corrientes de tinta y la pérdida del Norte volunta-
tura dependiendo de la época, pero con una línea te- constituido a partir de “la apropiación de los comen- berg) ria. De una poética de la contraposicionalidad a
mática común que conecta con lo místico, lo fúnebre tarios de foros de padres en la base de datos IMDb Sábado 30 de marzo, 09:30–10:00 una cosmopolítica líquida de la ‘página’ en Eduar-
o lo tenebroso, tópicos que se difunden a partir del (Explicit Content), los subtítulos que transcriben los do Lalo
Romanticismo inglés, francés o alemán y que en efectos de sonido o la música (Closed Caption), y los En la obra del poeta y antropólogo chileno Yanko Exner, Isabel (Universität des Saarlandes)
el modernismo en lengua española toman forma a mensajes que advierten la imposibilidad de observar González (1971), la poesía parece funcionar como Sábado 30 de marzo, 10:00–10:30
través de estas composiciones en verso, incluso en una película (Regional Restrictions)”. una especie de laboratorio en el cual se aborda y se
prosa poética. Personalidades hispanoamericanas En ese sentido, la puesta poética de Trilogy convo- explora, a través de la experimentación formal y ge- “La página se convierte en un globo terráqueo” dice
como José Asunción Silva, Rubén Darío, José Santos ca una estrategia de transmedialidad, proceso que neralmente desde múltiples perspectivas, una temá- un poema de Eduardo Lalo (Decantar el residuo,
Chocano, Delmira Agustini o Xavier Villaurrutia lo han entenderemos, siguiendo a Alfonso De Toro, como tica específica. 2017). Siguiendo a la idea de una cosmopolítica poé-
cultivado y desarrollado, cada una de ellas de una una relación híbrida e intensa entre diversos medios Así, su debut Metales Pesados (1998, reeditado en tica (Juan Duchesne Winter), la contribución propone
manera peculiar, manteniendo la tradición heredada, (internet, video, film, etc.), diversas estéticas (surrea- 2016), se deja leer como la (re)elaboración poética un acercamiento a una serie de obras poéticas del
pero introduciendo innovaciones. lismo, dadaísmo, etc) y también entre medios mez- de una experiencia etnográfica del autor centrada en escritor puertorriqueño dónde Lalo retoma una línea
En este trabajo nos proponemos una investigación clados (literatura/internet, teatro/video/film/ instala- las así llamadas “tribus urbanas” y la cultura juvenil de exploración geopoética propuesta por Nicanor
centrada en los nocturnos que se han desarrollado ciones, etc). La transmedialidad, por tanto, constituye “excluida social y culturalmente” a finales de los años Parra y Roberto Bolaño, dónde el ‘fuera de lugar’ se
en la región de México desde finales del siglo XIX y un fenómeno de fricción y tensión, a la vez que un ochenta y principios de los noventa, pero es, al mis- vislumbra como punto cardinal de la inscripción ar-
cómo esta línea tiene su correspondencia en la ac- concepto estético-operacional, en el cual cada medio mo tiempo, una reflexión (auto)crítica sobre la teoría tística.
tualidad. Debido a la interrelación de las artes que en permanece autónomo y visible, sin que exista una y la práctica de la ciencia antropológica. Lalo en sus obras sondea la página blanca como
este campo se observa, ya que hay tanto manifes- funcionalización o subordinación a otro medio, sino En Alto Volta (2007) se “rehabilita” la ex-colonia fran- espacio de “letra-dibujos” (César Salgado), simbiosis
taciones musicales como las de John Field, Fréderic que se mantiene una relación recíproca. Además fun- cesa en el África Occidental Haute Volta, “como un entre texto y gráfica, y como espacio de “exploración
Chopin o Claude Debussy, como pictóricas por parte ciona como un proceso que rompe la ilusión ficcional, espacio nómade y especular” para investigar la ex- de lo que una página puede albergar sin hacer con-
de James Whistler, Darío de Regoyos o Gustavo de articulando también una función metamedial, que re- clusión social, el nacionalismo y la xenofobia en re- cesiones, sin conocer límites” (Necrópolis, 2014). En-
Maeztu, entre otros muchos, este subgénero se pres- vela los procesos mediáticos y dirige la atención de ferencia a tiempos pasados y presentes y a lugares y tendiéndo la paradoja de un espacio de demarcación
ta hoy en día como una forma interdisciplinar que los espectadores (cfr. De Toro Transmedialidad 23). contextos culturales muy diversos. sin límites como idea político-poética, la contribución
tiene ciertas concomitancias con otras producciones En ese sentido, la trilogía trabaja una indagación por Elabuga (2011) toma su título de la localidad rusa explorará como Lalo, sobrelapando y acompañando
actuales como el caso de la performance, en donde las plataformas digitales, llegando hasta el fondo de donde en 1941 se ahorcó la poeta Marina Tvetaeva. dibujo y letras, cuestiona las reparticiones de lo sen-
lo poético y lo escénico se conjugan, abriendo la po- una experiencia de ultra mediación entre el especta- El libro está dedicado a este acto suicida y particular- sible, a través de una gráfica excéntrica y manchada,
sibilidad a otras vías de inspiración. dor y el objeto central, al que nunca se logra acceder. mente macabro en el que el autor, con singular sen- que ensucia la página con la tinta de impresión y la
Si seguimos la línea de José Juan Tablada y su “Noc- Al mismo tiempo, en esa operación se hacen eviden- tido por la provocación, ha querido ver algo así como imperfección, gestionando poéticamente lo residual
turno alterno”, que usa un lenguaje propio de la urbe, tes los cruces entre palabra e imagen, esta última ya una forma de denuncia o de “corrección social”. a través del desborde de los hábitos de visualización
donde también se sitúa el “Nocturno de San Ildefon- desaparecida, pudiendo ser solo intuida. El proyecto aun en desarrollo, Torpedos, tiene por del lenguaje, y aludiendo a las relaciones vivas en jue-
so” de Octavio Paz o el deseo homoerótico del “Noc- Desde aquella especificidad, Trilogy se correspon- objetivo declarado “alega[r] contra las arbitrariedades go en la producción de un libro.
turno de Los Ángeles” de Xavier Villaurrutia, podemos de también con las estrategias de la poesía experi- de la memoria biológica y comunicativa, pero tam- Inscribiendo en esta ‘página’ las calles de San Juan,
trazar un panorama poético en el que ya encontra- mental, la cual, según Clemente Padín se concentra bién contra las sanciones del olvido”. Torpedo llaman el espacio urbano desaparecido o la travesía del cen-
mos ciertos antecedentes de las corrientes post- en “una búsqueda o pesquisa expresiva o proyecto los estudiantes chilenos a una especie de diminuto tro comercial más grande del Caribe, así como la per-
modernas y que tienen un calado en la obra de José semiológico radical de investigación o invención de “misil” de papel que en otros países se conoce como tenencia a una constelación de poetas y escritores
Emilio Pacheco o Gabriel Zaid. Además, proyectos escritura o lectura (codificación y decodificación), machete, trencito, chuleta, etc., y cuya “carga” consis- puertorriqueños que se reinventan y reinscriben en
escénicos como “Nocturno”, en homenaje a Octavio cualquiera fuera el medio empleado, ya sea a través te generalmente en unos apuntes en letra de mosca su cotidianeidad contemporánea en publicaciones
Paz y su poema antes citado, ponen de relieve la re- de sus incontables formas de trasmisión (incluyendo y que sirve para copiar en los exámenes. como posdata, hotel abismo o 80 grados, el espacio
percusión social de esta forma de la nocturnidad que los códigos alternativos) como, también, a través de El contexto “natural” de estos papelitos ocultos es el poético creado por Lalo se puede leer también como
tiene orígenes remotos en la Historia de la literatura. las variadísimas posibilidades de consumo o recep- fraude escolar donde han de pasar desapercibidos cuestionamiento de los modelos culturales tropoló-
ción” (web). Asimismo, sigue Padín, para que lo poéti- para cumplir su función, pero González los recon- gicos disponibles para el espacio político caribeño.
Trilogy de Felipe Cussen: sentidos y estrategias co-experimentral exista y se justifique, debe producir textualiza, los transforma en poemas y presenta sus De la contraposicionalidad y la reflexión metapoética,
de una poesía transmedia en el conosur. nuevos productos o conceptos en base a nuevas in- “trampas” a la vista de todos. Es un procedimiento de las que muchas veces parten, las letra-dibujos de
Ramirez, Constanza (Universidad de Leipzig) formaciones, lo cual significa que no basta con sólo que llama la atención sobre otras formas de uso Lalo parecen afluir a articulaciones que se arriman a
Sábado 30 de marzo, 09:00–09:30 construir formas novedosas del decir, ni menos el “clandestino” de textos en la obra del autor, como el lo líquido/acuático como posibilidad de rebasamien-
178 XXII CONGRESO DE LA ASOCIACIÓN ALEMANA DE HISPANISTAS LITERATURA - SECCIÓN LIT_3 179
to y de transformación contínua. Serrano Navarro, Bruno Renato (Georg-August trazará una serie de continuidades pertinentes a una En efecto, la obra de los citados poetas se adscribe
Atendiendo a los nexos entre visualidad, lenguaje Universität) reflexión sobre los modos en que las obras disputan a las denominadas generación Blogger (González,
y geopolítica, y a las discusiones contemporáneas Sábado 30 de marzo, 11:30–12:00 políticamente la experiencia colectiva del proceso 2010), generación Google (Rodríguez-Gaona, 2010:
sobre estéticas líquidas / acuáticas, la contribución dictatorial chileno. 237) o generación Enter (Corral Cañas, 2014: 86).
cuestionará como la obra de Lalo se inserta en una La instauración del régimen dictatorial chileno (1973- Los miembros de esta promoción incorporan selec-
tendencia más amplia de la producción intelectual 1990) supuso el despliegue de una serie de dispositi- tivamente procedimientos retóricos y discursivos
puertorriqueña, que intenta dar cuenta de la realidad vos de persecución sobre los cuerpos y los discursos Poesía e intermedialidad: Poéticas subversivas y que se inspiran en las nuevas realidades del cibe-
caribeña como “realidad amplia y compleja que so- articulados como aparatos de hegemonía factual y performativas en las composiciones carcelarias respacio, entendido al mismo tiempo como tema
brepasa concepciones geográficas relativas al es- simbólica dispuestos para ejercer la supresión inme- de Sergio Vesely poético y como dispositivo estructural (Quinto 2013;
pacio, al área, a la propiedad de unas tierras dadas” diata de toda forma de resistencia. Y en lo sucesivo, Troncoso Guzmán, María Verónica (Konstanz Uni- Jauralde Pou 2014; Bagué Quílez 2018). En concre-
(Duchesne Winter). para ejercer una depuración de las memorias políti- versität) to, se analizarán tres representaciones en las que la
cas derrotadas. De esta forma la instalación del te- Sábado 30 de marzo, 12:00–12:30 vida privada conecta con la experiencia tecnológica:
rrorismo de Estado como política disciplinar afín a el papel de Internet como catalizador de la reflexión
Por una ética de la poesía en tiempos de penurias conformar y luego ejercer un propio Proyecto refun- Poco conocida ha sido la producción poética carcela- metapoética ―en composiciones como “Poética de
Lorenzano, Sandra (Universidad Nacional Autó- dacional que alcanzará su aleación definitiva durante ria durante el primer periodo de la dictadura militar en la tecla Insert”, de María Salgado; “Práctica oral”, de
noma de México) los años 80 ya como un modelo autoritario-neolibe- Chile (1973-1990). Esta tardía y compleja reconstruc- Aitor Francos; y “A un Garrard de cuerda del ’65 com-
Sábado 30 de marzo, 11:00–11:30 ral, implicó no sólo coartar sino transformar radical- ción, se debe en gran parte al exilio de la mayoría de prado en ebay”, de Ben Clark―; la labor que cumplen
mente las prácticas, identidades y dinámicas comu- los sobrevivientes de la prisión política, lo cual produ- las redes sociales en la configuración de la identidad
¿Qué pasa con la poesía en un país recorrido por la nicativas adscritas a los distintos radios del espacio jo una dispersión, extravío y desaparición de materia- contemporánea ―prueba de lo cual es el poema-ma-
violencia y el horror como es el México actual? ¿Qué sociocultural. les documentales, los que muchas veces quedaron nifiesto “Alicia en el País de las Redes Sociales”, de
pasa en un territorio marcado por la muerte y las des- En esta situación, lejos de cristalizarse en los resa- fijados en los muros de estos lugares. Siendo estas Sergio C. Fanjul―; y la influencia que tienen ciertos
apariciones? Treinta mil desaparecidos y más de cien bios de tradición interrumpida y replegarse en el letras escritas sobre muros, papeles traficados, lápi- buscadores, enlaces y aplicaciones móviles en las
mil muertos, desde que comenzó la llamada “guerra autosilenciamiento, la poesía chilena se expande, ces clandestinos, la forma de leer los textos, la forma relaciones interpersonales y en las transacciones
contra el narco” hace poco más de una década; más diversifica y complejiza en todas sus definiciones de cantar las canciones, sus letras, una clara forma sociales que determinan el universo poscapitalista
de 26 mil casos de feminicidios (según ONU Muje- respecto al acto escritural y sus realizaciones e ins- de resistir y sobrevivir. del siglo XXI ―tal como ejemplifican “Google”, de
res), y las cifras siguen creciendo. cripciones hacia el lugar del extratexto, proveyendo Diversos esfuerzos de recuperación se han hecho Laura Casielles; “Google Maps”, de Diego Álvarez
“¿Para qué poetas en tiempos de penurias?”, se pre- con esto una pluralidad inédita de discursos de im- con respecto a la creación carcelaria. En temas Miguel; y “Lost in Google Translate”, de Víctor Peña
guntaba Hölderlin, y en nuestro país hoy habría que pugnación contingentes a la nueva experiencia sis- compositivos, el sitio web Cantos cautivos rescata Dacosta―. Más integrados que apocalípticos, según
responder como lo hace el colombiano Juan Manuel témica de la violencia. Discursos en cuyas emergen- un abanico de canciones que se cantaban, se escu- la terminología de Umberto Eco ([1964] 1990), estos
de Roca: “¿Para qué poetas en tiempos que no sean cias se heterogenizan, transforman y radicalizan las chan y escasas composiciones. Se propone indagar poetas-internautas ya no confunden el medio con el
de penurias?” La poesía es aquí a la vez duelo y resis- adscripciones estéticas e identitarias heredadas, y sobre este legado a partir de la versátil obra de Sergio mensaje ni se dejan tentar por las quimeras virtuales,
tencia, dolor y celebración comunitaria. por ende, los corpus de sentidos y sus traducciones, Vesely, quien fuese exiliado a Alemania. Él es uno de sino que han hecho de la navegación por la Red un
En esta ponencia trabajaré sobre algunas propues- ahora en tanto a conformaciones políticas sobre lo los pocos compositores y poetas que desarrolló gran emblema colectivo, una seña de identidad y un lugar
tas de poetas, mujeres y hombres, que combinan la real. Esto se observará, fundamentalmente, mediante parte de su obra durante sus años de prisión política estético que actualiza y revitaliza los tópicos eternos.
palabra con la música, el performance, las nuevas la presencia de una extensa gama de registros tex- (1974-1977). Sus escritos abarcan poemas, cancio- De manera más general, la reflexión metadiscursiva
tecnologías y el teatro, buscando expandir los circui- tuales significativamente asociados a la presencia de nes y cartas de amor. Materiales textuales que has- auspiciada por el lenguaje informático, los simula-
tos tradicionales de experimentación y comunicación dos espacios aquí relacionalmente definidos como la ta hoy son parte del repertorio que Vesely performa cros subjetivos que se destilan en las redes sociales
poética, y generando así redes de creación, empatía y ciudad y sus cuerpos. Bajo este foco, la violencia se durante sus presentaciones bilingües (español-ale- y las estrategias relacionales que postulan buscado-
resiliencia cada vez más amplias. concibe como una categoría intrínsecamente espa- mán), en Alemania. Nos preguntaremos a partir de res y aplicaciones generan una nueva política de lo
Trabajos como las diversas puestas en escena del cial y cuya experiencias se definen en relación a la su obra: ¿cómo se inscribe este testimonio poético virtual que determina la publicación, la circulación y
texto poético-teatral Antígona González, de Sara presencia de un soporte sobre el cual se realicen, lo- en un contexto de exilio en el sentido de la traducción la recepción de los textos poéticos en la actualidad.
Uribe, o el entretejido entre poemas y música en la calicen y temporalicen las disposiciones materiales, del lenguaje y la construcción bilingüe de una historia
escena del hip hop de Ciudad Juárez realizado por epistémicas, simbólicas que la tornan accesibles a de prisión política? ¿Cómo opera la mediación con
las mujeres de “Batallones femeninos”, o el poema las operaciones del lenguaje. respecto a estas memorias que rozan y atraviesan (Etno)poética y exterioridad radical. A propósito
de David Huerta dedicado a los 43 estudiantes de A fin de explorar dicha dimensión, esta ponencia pro- diferentes tipos de producción poética? Y finalmente de Wingston González y Fabián Severo
Ayotzinapa vuelto graffiti en las paredes de las prin- pone observar las superposiciones escriturales de la ¿ Cómo las formas de producir textos en un contexto Locane, Jorge J. (Universität zu Köln)
cipales ciudades, o el altar virtual dedicado a los 72 ciudad y los cuerpos ya como contraposiciones ge- de prisión política, afectaron y afectan los modos del Sábado 30 de marzo, 15:30–16:00
migrantes asesinados en San Fernando, Tamaulipas nerativas de relaciones de alteridad. Esto, a través de relato en el presente?
(72migrantes.com) formado por poemas y relatos, y la relación de textualidades en cuyas modulaciones Jerome Rothenberg introdujo el término ‘etnopoé-
convertido luego en libro y en cápsulas radiofónicas, el cruce de estos ámbitos espaciales deviene en la ticas’ para pensar lenguajes poéticos producidos
entre otros ejemplos, muestran las búsquedas de producción de una serie de asedios e inteligibilidades Políticas de lo virtual: el ciberespacio en la poesía en contextos culturales “primitivos” o, vale decir, no
nuevos lenguajes y medios de expresión, así como la sobre las violencias sistémicas que rigen el lugar his- española contemporánea regulados por la racionalidad occidental. Desvincula-
fuerza ética y política de los caminos tomados por la tórico y referencial en cuestión. Planteándose para Bague Quilez, Luis (Universidad de Murcia) das de la tradición letrada, estas expresiones obligan
nueva poesía mexicana. este fin, la definición, análisis y contraste de un cor- Sábado 30 de marzo, 15:00–15:30 a reconceptualizar tanto los regímenes de lo cultural
pus atingente de obras emblemáticas del periodo, La como, más específicamente, también de lo poético.
ciudad (1979) de Gonzalo Millán, Vírgenes del Sol Inn Esta comunicación se centra en la presencia del Me interesa retomar el término —junto con fórmulas
La ciudad y sus cuerpos: dos registros de la vio- Cabaret (1986) de Alexis Figueroa, Huellas de Siglo mundo virtual en un conjunto de poetas españoles de Jacques Rancière, Michel Foucault y Alejandro
lencia en la poesía chilena del periodo autoritario (1987) de Carmen Berenguer y La Bandera de Chile nacidos a partir de 1980, a los que se ha considerado Vallega—, para revisar dos proyectos actuales, el
(1973-1990). (1991) de Elvira Hernández, entre otras. Por último se los primeros nativos digitales (Díaz Rosales 2011). de Wingston González (Livingston 1986) y el de Fa-
180 XXII CONGRESO DE LA ASOCIACIÓN ALEMANA DE HISPANISTAS LITERATURA - SECCIÓN LIT_3 181
bián Severo (Artigas 1981) que se distinguen por ser
enunciados desde ‘exterioridades radicales’ múlti-
ples. Ante todo porque dan cuenta de subjetividades
no contempladas de manera positiva por los corres-
pondientes Estados-nación y reclaman, por lo tanto, CONCEPCIÓN DE LA SECCIÓN sala JK 31/239
renegociar el propio estatus de estos últimos, pero
también porque recurren -estetización mediante- a
lenguajes subalternizados que perturban no solo la
lengua culta sino, más en general, la gramática y la LIT_4: El drama romántico en España e Hispanoamérica: un medio
ortografía; pilares, como quería Friedrich Nietzsche,
de todo orden, pero en particular del que sostiene la
de negociación transnacional de modernidad e identidad
metafísica del poder.
Narrar(se) desde la muerte: Los nuestros, de J.C. Coordinadoras: Greilich, Susanne (Universität Regensburg);
Reche Schmelzer, Dagmar (Universität Regensburg)
González Blanco, Azucena (Universidad de Gra-
nada)
Sábado 30 de marzo, 16:00–16:30 El romanticismo se considera como una época de crisis de la cultura
europea, época de ruptura, de reinicio, de balance y de remembranza.
El objetivo de este trabajo es, por una parte, conectar
la herencia del legado foucaultiano de Los sentidos Incluso si, en sendos países de Europa, se manifiesta con desfases
del sujeto (2016) de Judith Butler, donde Butler de- cronológicos considerables y programas políticos diferentes, es indu-
sarrolla su teoría del sujeto conformado antes de
su propio nacimiento desde una hermenéutica del dable que sus actores participaron en redes transnacionales de in-
texto literario; con la herencia del sujeto de muerte tercambio. No en balde el exilio se llama el ‘padre del romanticismo’.
de Agamben. Desde esta perspectiva se propone
una lectura del sujeto literario virtual como sujeto
Por el traslado cultural las ideas y formas literarias conocieron, sin
que enuncia desde muerte en Los nuestros, de Juan embargo, transformaciones múltiples. En los distintos contextos na-
Carlos Reche. Para ello fundamentaremos nuestra cionales y regionales, ideológicos y políticos se originan procesos de
argumentación en algunas de las propuestas teóri-
cas que se han realizado en los últimos años sobre apropiación, de negociación y de alteración. Ya en el ámbito europeo
la negatividad de la literatura con un enfoque mate- se observa el conflicto entre lo global y lo local, central para el con-
rialista ético y político.
cepto de lo transnacional: la pretensión universalista y las ansias de
desbordamiento del sujeto moderno compiten con el deseo de crear
una identidad colectiva que fundamente el estado nacional y la socie-
dad burguesa. Esto es cierto para Europa y la metrópoli española, y
también para los países hispanohablantes de América que, mediante
sus esfuerzos de descolonialización, abren una nueva fase de la his-
toria global y definen sus identidades dentro del campo de tensiones
de la modernidad.
182 XXII CONGRESO DE LA ASOCIACIÓN ALEMANA DE HISPANISTAS LITERATURA - SECCIÓN LIT_4 183
PROGRAMA DE LA SECCIÓN LIT_4 sala JK 31/239
184 XXII CONGRESO DE LA ASOCIACIÓN ALEMANA DE HISPANISTAS LITERATURA - SECCIÓN LIT_4 185
Viernes, 29 de Marzo 09:45 – 10:30 Nation-building en el teatro romántico del Río de la Plata: “La
Revolución de Mayo” de Juan Bautista Alberdi
09.00 – 09:45 De héroes y heroínas: la creación del imaginario nacional en el Österbauer, Veronika (Universität Salzburg)
teatro romántico peruano y colombiano decimonónico
Watson, Maida (Florida International University) 10:30 – 11:00 Café
09:45 – 10:30 El drama histórico del peruano Manuel Nicolás Corpancho 11:00 – 11:45 El drama histórico chileno del XIX y sus entornos: dos ejemplos
Alarcón (1830-1863) Paatz, Annette (Universität Göttingen)
Bauer-Funke, Cerstin (Westfälische Wilhelms-Universität Münster)
Sábado, 30 de Marzo
186 XXII CONGRESO DE LA ASOCIACIÓN ALEMANA DE HISPANISTAS LITERATURA - SECCIÓN LIT_4 187
en el proceso histórico y en la negociación del poder. vés de estas obras será posible la educación del pú-
RESUMENES DE PONENCIAS LIT_4 sala JK 31/239 La contribución compara la representación de tiranía blico mexicano. Al mismo tiempo, el crítico rechaza
y rebelión en las piezas de Ignacio Rodríguez Galván la influencia europea cuando se trata de representa-
Jueves 28 de marzo, 11:45–12:30 (La capilla, 1837, Muñoz, Visitador de México, 1838 y ciones que él juzga, como en el caso de la zarzuela,
Introducción
El Privado del Virrey, 1842) y de Francisco Martínez como entretenimientos vulgares de categoría inferior.
Schmelzer, Dagmar; Greilich, Susanne (Universi-
Los dramas de Tomás Rodríguez Rubí, autor de las de la Rosa (La conjuración de Venecia, 1834, Aben En mi ponencia, analizaré las crónicas teatrales que
tät Regensburg)
Poesías andaluzas (1841), y de Eusebio Asquerino, Humaya, 1836 y la (neoclásica) La viuda de Padilla, publica Altamirano junto a su colega Manuel Peredo
Jueves 28 de marzo, 09:00–09:30
dramaturgo y periodista republicano, se posicionan 1812). a lo largo del año 1868 en El Renacimiento con miras
en el marco del así llamado “drama histórico de in- a la idea de un diálogo transatlántico entre el teatro
Breve introducción al tema de la sección. Asuntos de
clinación política” (García Castañeda 1984: 25) y europeo y el mexicano que subyace a estas crónicas,
organización.
demuestran el interés de la literatura romántica por Ángela Grassi y Gertrudis Gómez de Avellaneda: y mostraré cómo sus crónicas teatrales se revelan,
el pasado. No se trata en este caso de un pasado dos dramaturgas que alcanzaron el éxito en la dé- a su vez, como un escenario en el cual se debate no
históricamente auténtico (Gies 1994: 159), sino de cada de 1840 sólo el carácter, sino también las posibilidades de un
Plenitud y decadencia del drama histórico en Es-
un pasado metonímico que sirve a modo de basti- Ayala Aracil, María de los Ángeles (Universidad de México moderno.
paña
dor para criticar la situación actual. La conferencia se Alicante)
Rubio Cremades, Enrique (Universidad de Alican-
propone analizar la pieza teatral La rueda de la Fortu- Jueves 28 de marzo, 15:45–16:30
te)
na (1843) de Rubí y el drama de dos partes Españoles De héroes y heroínas: la creación del imaginario
Jueves 28 de marzo, 09:30–10:30
sobre todo (I: 1844; II, con Eduardo Asquerino: 1847) Se analizarán Lealtad a un juramento, estrenada en nacional en el teatro romántico peruano y colom-
en cuanto a los ecos que producen de la situación el Teatro de Santa Cruz de Barcelona el 25 de enero biano decimonónico
La presencia del personaje histórico en la dramatur-
política y social de los años cuarenta del siglo XIX. de 1842 y Alfonso Munio, pieza que se puso en esce- Watson, Maida (Florida International University)
gia romántica española es un hecho incontestable,
Ambas obras se centran en la intromisión política del na en el Teatro del Príncipe de Madrid el 17 de junio Viernes 29 de marzo, 09:00–09:45
fundamentalmente a partir del año 1836, cuando el
extranjero en los asuntos españoles durante el Siglo de 1844, obras debidas, respectivamente, a Ángela
drama histórico-legendario pierde vigencia ante el
de las Luces, ambas la critican severamente. Mien- Grassi y Gertrudis Gómez de Avellaneda. Desde la proclamación de la independencia en 1821
público de la época, cuyas preferencias tienden a la
tras que Asquerino en Españoles sobre todo estable- hasta el final del siglo XIX, salvo dos breves interreg-
recreación literaria de un personaje histórico, espe-
ce una analogía entre los juegos internacionales por nos, el Perú estuvo gobernado por líderes militares.
cialmente de la España de los Austrias. Interpreta-
el poder en la España de principios del siglo XVIII y la Desde la tribuna de la crónica teatral: Ignacio Ma- Posteriormente hubo al menos tres guerras civiles de
ción literaria realizada, en ocasiones, en clave, y, en
corrupción reinante en su propio tiempo, La rueda de nuel Altamirano y el teatro mexicano en la repú- alcance nacional (1854-1855, 1865 y 1894-95) (Aljo-
otras, desde una perspectiva en consonancia con la
la Fortuna elige como marco histórico el ascenso (I) blica restaurada vín de Losada 2000: 46). El teatro peruano con tema
ideología de quien escribe la obra.
y fracaso (II) político de Zenón de Somodevilla y Ben- Kraume, Anne (Universität Konstanz) histórico sirvió como fondo para la mitologización
goechea, Marqués de la Ensenada (1702-1781), cuyo Jueves 28 de marzo, 17:00–18:30 de los héroes que habían luchado en las guerras de
ejemplo le sirve a Rubí para denunciar las intrigas independencia y las batallas de estas guerras. En el
Identidad española en Manuel Tamayo y Baus,
políticas contemporáneas y el papel que los diplomá- En una crónica que aparece a finales de mayo 1868 caso del Perú decimonónico, el potencial dramático
“Locura de amor” (1855)
ticos franceses e ingleses juegan en ellas. en el periódico El Renacimiento, fundado por él mis- de las guerras civiles de la primera mitad del siglo XIX
Kappes-le-Moing, Morgane (Université Jean
mo a principios del año, Ignacio Manuel Altamirano —sumado al hecho de que las tazas de alfabetismo
Monnet St. Etienne)
escribe: “Concluiremos nuestra crónica diciendo que de las ciudades no ascendían a más de un tercio (Al-
Jueves 28 de marzo, 11:00–11:45
Tiranía y libertad. La negociación de la rebelión le- la zarzuela sigue desvelando a unos cuantos que ne- jovín de Losada 2000: 64)— favorece la popularidad
gítima en Francisco Martínez de la Rosa y Ignacio cesitan su poco de boleros para hacer la digestión y de las obras de teatro. Tanto las obras de teatro de
Varios dramas históricos de Manuel Tamayo y Baus
Rodríguez Galván dormir. — Es mucha zarzuela lo que hay en México, Felipe Pardo y Aliaga como las de Manuel Ascensio
pueden calificarse de neorománticos, entre los cua-
Schmelzer, Dagmar (Universität Regensburg) y para corromper el buen gusto es ya suficiente.” De Segura reflejan los cambios sociales después de las
les destaca Locura de Amor (1855). Aunque los celos
Jueves 28 de marzo, 15:00–15:45 hecho, esta toma de distancia rotunda es ejemplar guerras de la Independencia. Además de ello, sirven
de la reina Juana por su infiel marido Felipe el Her-
para la postura que asume Altamirano a lo largo del como un modo de examinar y, a la vez, crear el nuevo
moso son el tema central de la obra, la presencia del
El teatro romántico de tema histórico discute, como año en que aparece El Renacimiento: en los ojos del imaginario nacional peruano.
séquito flamenco del rey y de una princesa mora,
consecuencia de la experiencia traumática de la Re- crítico, la zarzuela (que tiene cautivado al público En el caso de Colombia, el país sufre una serie de
así como la repetida referencia a la figura idealizada
volución Francesa y el fin del Ancien Régime, los mo- mexicano en esta época) es un género banal e inclu- guerras civiles y luchas para el poder después de la
de Isabel la Católica — reflejo quizás de la reina ho-
delos vigentes de convivencia estatal y cuestiona la so dañino, ya que es incapaz de cumplir con la misión creación de la nueva República. Policarpa Salava-
mónima contemporánea de Tamayo y en todo caso
legitimidad del poder. En este contexto se plantean patriótica que él le adscribe al teatro. rrieta, una mujer que a pesar de su corta edad y del
símbolo de una edad dorada — dibujan una reflexión
preguntas como: ¿Cómo se puede llegar a pactar la Para el teatro mexicano, la época de la república res- riesgo que ello suponía desplegó un rol determinante
sobre la identidad española a mediados del siglo XIX.
pretensión de poder de las instituciones heredadas, taurada (1867–1876) es una fase de reinicio después en la lucha por la independencia de su país, actuando
Será nuestro propósito interrogar esta construcción,
los derechos tradicionales del ‘pueblo’ y la libertad del de los años de guerra que le precedieron. Es en esta como espía del bando independiente. Tal actividad
estableciendo lazos con otras obras del mismo dra-
individuo de corte moderno? ¿Cuándo los soberanos, época que principia la escuela moderna de declama- desafiante, por supuesto, la convirtió en una heroína
maturgo e intentando entender como dio lugar a fu-
abusando de su poder, pierden su legitimidad lo que ción y que se fomenta cada vez más la producción sin igual aunque también la condenó a padecer una
turas realizaciones cinematográficas centradas en la
terminará en el trueque de su poderío en tiranía y jus- de obras autóctonas, mexicanas. Aun así, para este muerte joven. La Pola, como se le conocía, se volvió
identidad nacional.
tificará la rebelión? ¿Quién tiene derecho a rebelarse desarrollo fue decisiva la llegada de famosos acto- un símbolo icónico no solo en la historia colombia-
y con qué métodos? ¿Cómo ‘el pueblo’ justifica sus res europeos y sobre todo españoles, y la puesta en na sino también en la literatura de Latinoamérica. La
derechos? escena de obras contemporáneas europeas efectua- Pola fue tema de teatro no solo en Colombia sino en
Negociación política y social en los dramas his-
Discursos de progreso histórico y de repetición cí- da por estas compañías en los teatros mexicanos. Venezuela, Argentina y Uruguay.
tóricos de Eusebio Asquerino y Tomás Rodríguez
clica se hallan en competencia. Según el historiador Cuando se trata de obras que, según él, promueven El propósito de este ensayo es explorar —utilizando
Rubí
francés François Guizot se identifican diferentes ac- principios de buen gusto, esta influencia europea es como ejemplo escogidas obras de teatro de varios
Schuchardt, Beatrice (Universität Siegen)
tores sociales e institucionales como contendientes celebrada por Altamirano porque supone que a tra- representativos dramaturgos peruanos y colombia-
188 XXII CONGRESO DE LA ASOCIACIÓN ALEMANA DE HISPANISTAS LITERATURA - SECCIÓN LIT_4 189
nos del siglo XIX como son Manuel Ascensio Segura: gún el contexto (nacional) correspondiente y la orien- oposición a la alianza militar, la figura del guerrero recientemente ha retomado Natalia Fernández Rodrí-
El resignado (1855), La espía (1854), Felipe Pardo y tación ideológica de la obra— de manera muy dife- tlaxcalteca abre — dentro del marco histórico de la guez en su monografía La pecadora penitente en la
Aliaga: Don Leocadio y la batalla de Ayacucho (1833) rente. Así, las crueldades de Atahualpa y su dominio Independencia — varias posibilidades para proyec- comedia del Siglo de Oro (2009). La nueva mentalidad
y en Colombia en 1826 La Pola, Tragedia en cinco ilegítimo sobre todo el reino inca todavía sirvieron a ciones criollas y anti-españolas, inscribiéndose de ilustrada propicia un primer gran cambio en las repre-
actos, escrita por José Domínguez Roche, y en 1850 los literatos españoles de finales del siglo XVIII para ese modo en un procedimiento bastante conocido sentaciones literarias de la santa redimida; así lo ve-
La Victoria de la libertad o Policarpa Salavarrieta por legitimar la ejecución del inca por los conquistado- de la construcción de la nación mexicana. Esta nove- mos en el drama Menschenhass und Reue de August
Lisandro Rueda. La creación de héroes y heroínas res. De igual modo, la ilustración francesa hizo de la inició un concurso de obras de teatro en 1828 en von Kotzebue, traducido al español con gran éxito en
en estas obras sirve no solo para reflejar la realidad Atahualpa un antagonista del domicano Valverde Puebla (México), de la cual resultaron tres piezas so- 1800 por Dionisio Solís con el título de Misantropía y
social de la época sino para crear emblemas de una para poder criticar el fanatismo religioso y abogar bre Xicotencátl. Tomando como base tanto la novela arrepentimiento. Más tarde, la pecadora penitente pa-
identidad colectiva que pueda fundamentar el nuevo por la libertad de conciencia. Durante la época de como las obras de teatro, mi ponencia analizará los sará a formar parte del elenco de motivos cristianos
estado nacional. la ilustración, frente al gran interés por el mundo ex- diferentes modos de tratar y escenificar el personaje que, como el diablo, la monja o la misma iconografía
traeuropeo por una parte y la política económica y de Xicoténcatl en el contexto del nation-building. conventual, fueron aprovechados por los románticos
el comercio por la otra, viejas obras historiográficas para fundar eso que ellos mismos llamaron Nueva
El drama histórico del peruano Manuel Nicolás colonialistas han sido reeditadas y otras han sido Mitología. Desde esta perspectiva estudiaremos el
Corpancho Alarcón (1830-1863) nuevamente concebidas. El siglo XVIII también hizo “Diego el mulato” (1848) y “María de Vellido” personaje de Doña Leonor de Vargas en Don Álvaro
Bauer-Funke, Cerstin (Westfälische Wil- de la complejidad de la conquista y de la situación en (1878): romanticismo y la colonialidad del poder o la fuerza del sino del Duque de Rivas (1835), con-
helms-Universität Münster) las colonias (“cuestión americana”) una moda litera- de la nación siderada por la crítica la primera obra plenamente
Viernes 29 de marzo, 09:45–10:30 ria que dejó sentir su efecto en varios géneros litera- Nina, Fernando (Universität Heidelberg) romántica de la literatura española.
rios —desde la tragedia hasta la novela pasando por Viernes 29 de marzo, 15:00–15:45 Las estrechas conexiones que han existido siempre
“El teatro es crisis. Esa es en realidad la definición el poema épico. En España, se puede observar, algo entre la literatura hispanoamericana y la peninsular
del teatro (debería serlo). Sólo puede funcionar como más tarde, el renacimiento del tema de la conquista La representación (estructura narrativa) de las rela- han facilitado que la mujer penitente del teatro ro-
crisis y en crisis; de lo contrario, no tiene ninguna re- en el teatro (vgl. Llanos Mardones 1994), tras haber ciones heterosexuales en las novelas latinoamerica- mántico español haya podido cruzar el Atlántico; así,
lación con la sociedad fuera del teatro.” (Entrevista a sido objeto de varias piezas teatrales ya en el siglo nas del siglo XIX es utilizada por sus autores como por ejemplo, el personaje de Concepción en la obra
Heiner Müller, “El teatro es crisis”, 1995). de oro (vgl. dazu Ruiz Ramón 1993; Simson 2003; alegoría de la nación imaginada. Bajo alegoría entien- Diego el Mulato de José Antonio Cisneros (1846) que
Basándome en estas palabras de Müller, analizaré Floeck 2009). El teatro neoclasicista no solo se remi- de Doris Sommer una relación dialéctica entre dos se refugia en un convento después de saber que el
las formas y estrategias dramáticas y dramatúrgicas tió a esos precursores, sino que se vinculó también opuestos — nación (discurso) y pasión (narración) hombre del que está enamorada es el asesino de su
de las tres obras dramáticas del poeta y diplomático con la historiografía de los siglos XVI y XVII. Todavía — que dependen el uno del otro mutuamente. El dis- padre.
peruano Manuel Nicolás Corpancho Alarcón (Lima, 5 se encuentran huellas del discurso triunfalista de los curso nacionalista tiende a borrar cualquier mención
de diciembre de 1830-Mar Caribe, 13 de septiembre siglos XVI-XVIII en el teatro español del siglo XIX, que de relaciones sexuales que resulten infecundas y que
de 1863) quien fue un representante temprano del pone en escena a los conquistadores como héroes interrumpan la posibilidad de imaginar el surgimien- Atar-Gull o Una venganza africana (1855) de Lucio
romanticismo en su país. Sus dramas históricos El románticos, a la vez que también propone nuevas to de una nación futura por medio de la procreación. V. Mansilla: un drama del Romanticismo trans
poeta cruzado (Lima, 1851) y El templario o los godos interpretaciones. Mi propuesta de lectura para la comunidad imagina- atlántico
en Palestina (Lima, 1855) siguen el modelo de José Con la diversidad de discursos (español, europeo y da se construye en Diego el mulato (1848) de José Schlieper, Hendrik (Universität Paderborn)
Zorrilla, mientras que Olaya o El barquero y el virrey americano) sobre Atahualpa y sin perder de vista las Antonio Cisneros (México) y María de Vellido (1878) Sábado 30 de marzo, 09:00–09:45
(Lima, 1855) hace ecos del Duque de Rivas, con lo tradiciones genéricas del teatro sobre la conquista de Carolina Freire de Jaimes (Perú) también a través
cual el dramaturgo plantea un discurso sobre la de fondo, la conferencia se interesa por la puesta en del crucial ideologema de la colonialidad del poder Lucio V. Mansilla (1831-1913) ha pasado a la historia
subjetividad en crisis y sobre tiempos en crisis. Este escena del soberano inca en la obra de Salaverry. Fija expresada en las estructuras de género, raza y clase literaria de Argentina como „gaucho dandy“ y autor
aspecto se amalgama con otros temas, como, entre la atención en saber si y cómo Salaverry llega a idear y la conversión de un sistema mercantil en un siste- de relaciones de viaje (entre ellas la Excursión a los
otros, el del espacio dramático y sus diversas formas Atahualpa como personaje de identificación nacio- ma de valores que genera cohesión social. En am- indios ranqueles, 1870). Sin embargo, apenas se sabe
y funciones en el contexto del nationbuilding. nal del Perú de la era del guano— y ello sobre todo bos textos encontramos una confrontación con los de su obra como dramaturgo — aunque celebró, en
frente a la evaluación ambivalente de que Atahualpa mecanismos que apelan por una sociedad fundada 1855, un éxito considerable con Atar-Gull o Una ven-
no sólo vivía en el drama español sino que también en una configuración decolonial y en una tradición ganza africana. En el centro de este „drama románti-
Carlos Augusto Salaverry, “Atahuallpa, ó la con- lo hacía en la propia historiografía peruana, o sea en integrativa. co en cuatro actos y en epílogo escrito en prosa“ está
quista del Perú” (1858) los Comentarios reales de Garcilaso Inca de la Vega. el esclavo Atar-Gull que se venga con mayor crueldad
Greilich, Susanne (Universität Regensburg) en la familia de su amo Tomás Willson. La acción dra-
Viernes 29 de marzo, 11:00–11:45 Interpretación y función del mito de la pecadora mática gira en torno a la justificación moral de esta
La re-escritura de la historia desde la región: Xi- penitente en el teatro hispánico venganza, que se integra en una historia de amor me-
Atahuallpa, ó la conquista del Perú de C. A. Salaverry coténcatl en el teatro de Puebla, 1828 Lora Márquez, Claudia (Universidad de Cádiz) lodramática entre el esclavo y la hija de los Willson.
pone en escena a través del último soberano inca un Wehrheim, Monika (Universität Bonn) Viernes 29 de marzo, 15:45–16:30 Mi ponencia se propone analizar Atar-Gull (reciente-
personaje histórico controvertido. Asimismo recuer- Viernes 29 de marzo, 11:45–12:30 mente reeditado por Axel Gasquet) desde la perspec-
da, a través del encuentro entre Atahualpa, Pizarro El mito de la pecadora arrepentida —construido a tiva del Romanticismo transatlántico. El drama de
y Valverde, un momento emblemático de la historia En el año 1826, poco después de la Independencia partir del personaje bíblico de María Magdalena— se Mansilla es una reescritura dramática de la novela
colonial. Desde la época del siglo de oro allá por el mexicana, se publicó en Filadelfia, en los Estados configura de manera definitiva al calor del ideario tri- del folletín francesa de Eugène Sue, publicada con tí-
siglo XVIII hasta la mitad del siglo XIX, la guerra fra- Unidos, la novela titulada Jicoténcatl. Se trata de dentino (1545-1563). En lo que a literatura se refiere, tulo idéntico en 1831, e incorpora elementos de otras
tricida entre Atahualpa y Huáscar, el encuentro con una novela histórica anónima que narra los aconte- se trata de un tipo propiamente barroco asociado al novelas coloniales tales como Bug-Jargal (1826) de
Valverde, la captura y el tributo de oro, el bautizo y cimientos de la Conquista centrándose en la figura espíritu de la Contrarreforma. En concreto, Francis- Victor Hugo, novelas que forman parte del debate
la ejecución del sapa inca han sido frecuentemente histórica del joven guerrero Xicoténcatl, quien se co Sánchez-Castañer plantea en su tesis doctoral — abolicionista. En la Argentina de Mansilla, donde la
tratados por la literatura y la historiografía española, pronuncia contra la alianza entre tlaxcaltecas y es- defendida en 1941 y aún inédita— la vinculación de esclavitud está abolida desde 1813, Atar-Gull ya se
europea y americana, y han sido interpretados —se- pañoles. Gracias a su función como portavoz de la esta figura con el teatro del XVII, hipótesis que más presenta como sujeto histórico; un cambio de pers-
190 XXII CONGRESO DE LA ASOCIACIÓN ALEMANA DE HISPANISTAS LITERATURA - SECCIÓN LIT_4 191
pectiva le permite a Mansilla pronunciarse sobre los segúndo, por su género. La Revolución de Mayo es, nal, y ambos se tuvieron que exiliar después de la
problemas contemporáneos de identitad que enfren- para la mayoría de los autores de la generación del fracasada revolución contra el gobierno conservador
ta Argentina como ‚nación‘ multi-étnica. Colocando 37, la “hora de nacimiento” de la nación, aunque no de Manuel Montt en 1859. Así, al considerar quiénes
en segundo plano el tema del abolicionismo, el dra- existiera en este momento. A causa de ello, William fueron los que escribieron teatro en el siglo XIX, que-
ma de Mansilla se concentra en el problema del ‚mes- H. Katra califica la referencia a los ideales de mayo dan resultan más obvias aún las múltiples interrela-
tizaje‘ (interracial y social), que se manifiesta tanto en de “telón de fondo romantizado [trad. de VÖ]” (Katra ciones del discurso cultural en cuanto a lo literario, lo
el origen del protagonista como en el amor trágico 1996: 20). En cuánto al género, Alberdi titula la pieza político, lo nacional.
de Atar-Gull con la hija de su amo. Es precisamente crónica dramática. Esta forma le parece idónea para Mediante el análisis de las mencionadas obras y
en este ambiente melodramático de corte románti- reunir lo real y lo fantástico, lo histórico y lo ficcional, de sus entornos discursivos y sociales, se propone
co donde se negocia la relación entre lo propio y lo lo que plantea la cuestión de cómo se relacionan es- contribuir a una historia funcional y mediática de la
ajeno (de ambos lados del Atlántico), ‚civilización‘ y tos elementos con los de la nación y la libertad. literatura chilena del XIX.
‚barbarie‘.
Atar-Gull se estrenó en el Teatro de la Victoria en
Buenos Aires el 19 de marzo de 1855. El estreno, a El Pegaso enterrado. Algunas hipótesis sobre la
su vez, se sitúa en un contexto transatlántico: puesto El drama histórico chileno del XIX y sus entornos: (in-)existencia del romanticismo en Hispanoamé-
en escena por la compañía española de José García dos ejemplos rica
Delgado, el drama de Mansilla se integra en la cultura Paatz, Annette (Universität Göttingen) Schmidt-Welle, Friedhelm (IAI Berlin)
teatral de una nación joven que va redefiniendo su Sábado 30 de marzo, 11:00–11:45 Sábado 30 de marzo, 11:45–12:30
relación con la metrópoli.
En el Chile decimonónico, el teatro se funcionaliza, La hipótesis central de la ponencia es la siguiente:
como todas las demás manifestaciones culturales, en Hispanoamérica no existe un movimiento literario
Nation-building en el teatro romántico del Río de al servicio de la reflexión sobre lo que podría ser una con las características del romanticismo o los ro-
la Plata: “La Revolución de Mayo” de Juan Bau- colectividad nacional independiente y republicana; manticismos europeos. En el caso de la producción
tista Alberdi los temas elegidos para las obras, sean históricos o literaria y teatral de los letrados del siglo XIX, se trata
Österbauer, Veronika (Universität Salzburg) contemporáneos, responden a este criterio identita- más bien de una apropiación ecléctica de los mo-
Sábado 30 de marzo, 09:45–10:30 rio. Pero el espacio teatral es también un modo de delos estéticos de la metrópoli, es decir, los autores
sociabilidad que se presenta impregnado por la mira- aceptan ciertos elementos de ellos y rechazan otros
Unos treinta años después de la Revolución de Mayo da hacia Europa, lo cual repercute en las estrategias por cuestiones ideológicas que consideran el estado
(1810), en tiempos del régimen dictatorial de Juan dramáticas adoptadas, y sobre todo en el espectácu- frágil de la sociedad poscolonial. Me declaro en favor,
Manuel de Rosas, los miembros de la así llamada lo propiamente dicho, sus agentes, su infraestructura por eso, del empleo de la categoría “liberalismo senti-
generación del 37 redactaron cantidad de sus textos, y los hábitos sociales relacionados. mental” para considerar la especificidad del contexto
de gran alcance. Sin consideración del género, estos Queda fuera de duda que la dimensión mediática del histórico y de la producción artística hispanoameri-
textos están ligados por el anhelo de construir la na- teatro va más allá de las tablas y que hay que verla en cana. A esa parte teórica que primordialmente es una
ción que, por su parte, no se deja separar del tema de relación con el desarrollo periodístico de la época: la intervención sobre la historia de conceptos (Begriffs-
la libertad. Esta relación discursiva se puede obser- publicación de las mismas piezas en la prensa debe geschichte), se añade el análisis de algunos ejemplos
var en los textos políticos y las narraciones literarias de haber contribuido a su distribución y recepción del teatro chileno y mexicano del XIX.
del grupo (Österbauer 2017). Los temas de la nación en igual —o incluso mayor— medida que su puesta
y la libertad se negocian asimismo en el teatro de la en escena. La prensa condiciona el discurso litera-
generación del 37. No obstante, estas obras y su re- rio de manera fundamental, abriendo paso al nivel Debate final
lación con el mencionado mundo discursivo ha sido metatextual, y encajando con la tendencia del teatro Schmelzer, Dagmar; Greilich, Susanne (Universi-
menos estudiada hasta el momento (para una publi- romántico a reflexionar sobre el género dramático en tät Regensburg)
cación reciente en cuánto al teatro de la generación, los “nuevos tiempos”, tanto por parte de los mismos Sábado 30 de marzo, 15:00–16:30
cf. Noguera 2017). autores como por los críticos. Por último, incluye el
En mi comunicación, por lo tanto, quiero reflexionar aspecto costumbrista al comentar la temporada tea- Debate final de la sección. Asuntos de organización
sobre cuestiones como estas: ¿Cuáles son los ele- tral como acontecimiento social. (publicación de las actas etc.).
mentos políticos y culturales (a veces construidos) Para estudiar este entramado, se han elegido dos
que se presentan como “nacionales” en el drama dramas históricos que combinan, estrategia muy
romántico? ¿Cuál es su relación con el tema de la usual en la época, el tema histórico con una románti-
libertad? ¿Y con qué recursos específicos se repre- ca historia de amor: La Independencia de Chile (1856)
sentan en el teatro? A modo de ejemplo se analiza de José Antonio Torres y La Conjuración de Almagro
La Revolución de Mayo. Crónica dramática en cuatro (1858) de Guillermo Blest Gana. Ambos autores son
partes (1839) de Juan Bautista Alberdi (1810-1884), liberales combativos y personajes prominentes en
que es uno de los representantes más importantes la vida pública chilena del momento: Torres fue re-
del liberalismo político de la época y creó con sus dactor, costumbrista, fundador del Correo literario y
Bases y puntos de partida (1852) la fuente principal otros proyectos periodísticos; Guillermo Blest Gana,
de la Constitución de 1853, y, por consiguiente, el hermano de los también escritores Joaquín y Alber-
fundamento jurídico para la unificación política de to, mayor poeta romántico chileno y fundador de la
la nación. Considero la obra mencionada un ejem- Revista del Pacífico; de jóvenes, Torres y Blest Gana
plo adecuado de ánalisis, primero, por su tema, y habían coincidido en el prestigioso Instituto Nacio-
192 XXII CONGRESO DE LA ASOCIACIÓN ALEMANA DE HISPANISTAS LITERATURA - SECCIÓN LIT_4 193
Un segundo punto de interés tiene que ver con el modo en que la Es-
CONCEPCIÓN DE LA SECCIÓN sala KL 29/110 paña interior se enfrenta al exilio y gestiona esa amputación. Para ello
es de especial interés analizar el papel que jugaron las redes que se
establecieron con el exilio y el modo en que contribuyeron a articular
LIT_5: Netzwerke des republikanischen Exils von 1939 la propia noción de exilio en la España franquista:
Coordinadores: Nickel, Claudia (Georg-August-Universität Göttingen); • ¿Hubo una reflexión interior sobre los exiliados?
Santos Sánchez, Diego (Universidad Complutense de Madrid) • ¿Qué significa el exilio para la producción cultural bajo el Franquis-
mo a nivel estético, ideológico y político?
El exilio republicano de 1939, que condenó a la diáspora a un gran nú- • ¿Hubo redes que permitiesen el contacto con los exiliados y la cir-
mero de políticos, profesionales, científicos, docentes, intelectuales y culación de sus obras?
artistas españoles, cumple en 2019 su 80º aniversario. Con motivo de • ¿Se trataba de un tema condenado a la clandestinidad o que gozó
esta efeméride se hace necesario abordar este fenómeno desde una de un relativo impacto en la sociedad?
nueva perspectiva literaria y cultural: el concepto de red. En efecto, las • ¿Cómo encaja en esta discusión la noción de exilio interior?
redes que se establecieron en/con el exilio permiten entender desde
nuevas ángulos la producción cultural generada desde ese lugar de Por último, el tercer eje del seminario será el estudio de cómo el exilio
enunciación. Para ello, prestaremos atención a tres tipos de redes. se integró en la España post-dictatorial. El final del Franquismo signifi-
có, en efecto, el final del exilio político. Sin embargo, muchos exiliados
Las primeras son las redes que se establecen en el exilio: como con- no encontraron en España el reconocimiento que habrían esperado
secuencia de las nuevas interacciones personales, estéticas y polí- y, en este sentido, conviene debatir el modo en que las redes con el
ticas que se forjaron en los nuevos entornos de acogida surgieron exilio se convirtieron, después de 1975, en redes de integración. Las
iniciativas como, por ejemplo, las casas de cultura y las editoriales preguntas que nos hacemos al respecto son:
fundadas por españoles, que supusieron una clara transformación en
la producción cultural de los exiliados. Además de estas redes entre
exiliados, son también de especial interés las que se establecieron • ¿Fueron las redes entre el exilio y la España interior lo suficiente-
con otros individuos y/o organizaciones, tanto locales como de otros mente activas como para incorporar este exilio tras el final de la
exilios. En este sentido, nos interesa dar respuesta a los siguientes dictadura?
interrogantes: • ¿Se forjaron nuevas redes con el retorno de algunos de los exilia-
dos?
• ¿Qué redes de exiliados se crean en el exilio que no habrían sido • ¿Han permitido estas redes que la literatura del exilio permee lo
posibles en España? suficiente en la esfera cultural de la España contemporánea?
• ¿Con qué otros grupos entablan relaciones los exiliados republica-
nos españoles? ¿Qué afinidades políticas y estéticas se estable- Contacto: claudia.nickel@mail.uni-goettingen.de,
cen entre ellos? diego.santos@ucm.es
• ¿Qué impacto van a tener estos nuevos contactos en la produc-
ción cultural desarrollada en el exilio?
• ¿Cómo reacciona la literatura a las transformaciones individuales
y sociales que se producen en el exilio?
194 XXII CONGRESO DE LA ASOCIACIÓN ALEMANA DE HISPANISTAS LITERATURA - SECCIÓN LIT_5 195
PROGRAMA DE LA SECCIÓN LIT_5 sala KL 29/110 16:00 – 16:30 Redes internacionales del exilio
Redes en torno a una imagen de la España del exilio escrita en
lengua francesa
Jueves, 28 de Marzo Montes Villar, Luisa (Universidad de Granada)
15:30 – 16:00 Redes internacionales del exilio 11:00 – 11:45 Nuevas perspectivas editoriales
Micaela Feldman/Etchebéhère entre las redes internacionales del Edicions Proa en Perpiñán: una recuperación editorial en el exilio
exilio español Teixell Puig, Oriol (Universidad Rovira i Virgili)
Gabbay, Cynthia (Freie Universität Berlin)
196 XXII CONGRESO DE LA ASOCIACIÓN ALEMANA DE HISPANISTAS LITERATURA - SECCIÓN LIT_5 197
11:45 – 12:30 Zwischenfazit 12:45 – 13:45 Ponencia plenaria Sylvia Molloy
Debate
Santos Sánchez, Diego (Universidad Complutense de Madrid); 13:45 – 15:00 Almuerzo
Nickel, Claudia (Georg-August-Universität Göttingen)
15:00 – 15:30 Integración del exilio en la España democrática
12:45 – 13:45 Ponencia plenaria Carlos Garatea
Repatriación: El caso de escritoras catalanas Teresa Pàmies y
Mercè Rodoreda
13:45 – 15:00 Almuerzo
Banerjee, Durba (University of Delhi)
15:00 – 15:30 Imágenes del exilio
Redes epistolares: el archivo de María Luisa Elío. 15:30 – 16:00 Integración del exilio en la España democrática
Baptista, Gonzalo El Centro de Documentación Teatral del INAEM como fuente para
Emory & Henry College, Estados Unidos la investigación del exilio republicano de 1939
Muñoz Cáliz, Berta (Ministerio de Cultura y Deporte de España)
15:30 – 16:00 Imágenes del exilio
Redes de celuloide: la segunda generación del exilio republicano
16:00 – 16:30 Integración del exilio en la España democrática
y el cine en México
Por las mallas de la memoria: exilio y olvido en “La frontera” de
Rodríguez, Juan (Universitat Autònoma de Barcelona)
Laila Ripoll y “Jaula” de Itziar Pascual
Bermudez, Luana (Universidad de Ginebra)
16:00 – 16:30 Imágenes del exilio
¡Volveremos!. Ayuda humanitaria y propaganda en favor de los
republicanos españoles exiliados en Francia
López Martín, Laura (Universidad Rey Juan Carlos)
Sábado, 30 de Marzo
198 XXII CONGRESO DE LA ASOCIACIÓN ALEMANA DE HISPANISTAS LITERATURA - SECCIÓN LIT_5 199
rritorio estadounidense, cuyo centro se encuentra en Mistral: ensayos, cartas, colaboraciones literarias
RESUMENES DE PONENCIAS LIT_5 sala KL 29/110 la ciudad de Nueva York; el segundo es constelación e intelectuales, como por ejemplo, el poemario de
de poetas vinculados entre sí a tres niveles, a menu- Mistral, Tala (publicado en 1938 por la Editorial Sur,
tuyen las dimisiones de José Bergamín, José María do convergentes: afectivo, laboral —coincidencia en Victoria Ocampo, cuyas guanacias van en beneficio
Presentación
Gallegos Rocafull y Ernesto Halffter. unos mismos espacios, generalmente universitarios de los niños huérfanos de la guerra civil y de cuya
Redes del exilio republicano de 1939
y editoriales—, y poético —colaboraciones, prólogos y distribución se encarga a Victoria Kent). Consideran-
Nickel, Claudia (Georg-August-Universität Göttin-
ediciones mutuos, participación en los mismos espa- do también la intersección de estas redes con insti-
gen); Santos Sánchez, Diego (Universidad Com-
Mapas del exilio cios editoriales, participación en los mismos círculos tuciones culturales como la revista Sur, esta ponen-
plutense de Madrid)
culturales pre/posguerra (instituciones, tertulias, reu- cia visibiliza y demuestra cómo estas importantes
Jueves 28 de marzo, 09:00–09:45
Los campos (literarios) de dispersión del exilio niones, etc.), dedicación de poemarios y/o poemas, colaboraciones transatlánticas son habilitadas por
republicano en América. Propuesta para una car- influencias mutuas o comunes, etc. esta red de mujeres independientes, disidentes, que
Con motivo del 80º aniversario del exilio republicano
tografía de la literatura del exilio de 1939 Esta constelación parte de un núcleo de poetas no solo se ayudan en un momento de crisis sino que
queremos abordar este fenómeno desde una nueva
Martín Gijón, Mario (Universidad de Extremadura) españoles exiliados protagonizado por una amplia impactan el campo intelectual y literario, marcando
perspectiva literaria y cultural: el concepto de red. En
Jueves 28 de marzo, 11:00–11:30 nómina —Bernardo Clariana, Marina Romero, Jorge así la historia cultural latinoamericana y española.
efecto, las redes que se establecieron en/con el exilio
Guillén, Ramón J. Sender, Ernesto Guerra da Cal, etc.,
permiten entender desde nuevas ángulos la produc-
Partiendo de la boutade de José Bergamín sobre los representados en la Biblioteca Digital Mnemosine.
ción cultural generada desde ese lugar de enuncia-
“campos de dispersión” que, en el exilio en América, En su periferia se encuentra, aunque en un segundo Redes internacionales del exilio
ción. Para ello, prestaremos atención a tres tipos de
habrían seguido a los iniciales campos de concen- plano, un grupo ligado al núcleo regido por las mis-
redes. Las primeras son las redes que se establecen
tración en Francia, en esta comunicación se plantea mas relaciones: el de poetas no españoles que man- México como testigo de las relaciones culturales
en el exilio, el segundo tipo tiene que ver con el modo
un posible mapa de las redes formadas en el exilio tuvieron una intensa relación con los anteriores, de entre exiliados republicanos y exiliados alemanes
en que la España interior se enfrenta al exilio y ges-
republicano en América. Se pretende responder a nacionalidad a menudo hispanoamericana —como el Cañadas García, Teresa (Universidad Compluten-
tiona esa amputación. El tercer eje será el estudio de
la pregunta de si la metodología aplicada por Pierre hispano-cubano Eugenio Florit— y estadounidense — se de Madrid)
cómo el exilio se integró en la España post-dictatorial
Bourdieu para un campo literario centralizado como Langston Hughes, Rolfe Humphries, etc. Jueves 28 de marzo, 15:00–15:30
y conviene debatir el modo en que las redes con el
el francés en los siglos XIX y XX puede aplicarse a De este modo se exploran la reconstrucción y devenir
exilio se convirtieron, después de 1975, en redes de
una situación de extrema descentralización como en el exilio de una sección de poetas educados en la El auge del fascismo en Europa a partir de 1933 des-
integración.
es un exilio de dimensión global. Se parte de la si- Edad de Plata, abiertos más que nunca a la interna- encadenó en España la Guerra Civil y en Alemania la
guiente tesis: la oposición que desde finales de los cionalización y la modernidad. II Guerra Mundial. Opositores y perseguidos se vieron
años veinte se diera entre una concepción autónoma abocados a huir de sus países y a buscar un refugio
Plenaria 1
de la literatura, que tenía en José Ortega y Gasset a seguro. La generosidad de Lázaro Cárdenas abrió las
La Junta de Cultura Española y los intelectuales
su principal valedor, y una idea del compromiso del Redes transatlánticas de mujeres, campo cultural puertas de México no sólo a los republicanos espa-
del exilio republicano español (1939-1940)
intelectual que debía tomar partido por las luchas y el exilio republicano ñoles sino también a muchos exiliados del nazismo
Aznar Soler, Manuel (Universitat Autònoma de
sociales, continuará en el exilio. A la larga, la segunda Cabello Hutt, Claudia (University of North Caro- procedentes de Europa Central cuya lengua materna
Barcelona)
de estas concepciones, que tuvo sus frutos más va- lina) era el alemán.
Jueves 28 de marzo, 09:45–10:30
liosos durante la guerra civil española, se impondrá Jueves 28 de marzo, 12:00–12:30 En el país de acogida los republicanos españoles y
durante unos años en México, mientras que los par- los exiliados antinazis establecieron importantes y
La Junta de Cultura Española, presidida por José Ber-
tidarios de una concepción más elitista y orteguiana Esta ponencia se propone presentar los resultados fructíferas redes políticas y culturales que en muchas
gamín y con Juan Larrea como secretario, se cons-
irán consolidando sus posiciones en Argentina pri- de una investigación en curso de archivos inéditos, ocasiones ya se habían iniciado años atrás, bien du-
tituyó en París en los primeros meses del año 1939
mero y, con el paso del tiempo, en Estados Unidos. epistolarios publicados y textos literarios que dan rante los años de estudio de muchos filósofos es-
para organizar la ayuda a los intelectuales del exilio
Las trayectorias de Max Aub y de Francisco Ayala cuenta de las redes de mujeres escritoras, artistas pañoles en Alemania becados por la Junta para la
republicano español de 1939 en Francia.
serán ejemplares, así como las de revistas tan distin- y agentes culturales entre 1930 y 1940. Específica- Ampliación de Estudios, bien durante la Guerra Civil
La mayoría de ellos, por razones obvias de lengua,
tas como Romance México y Realidad en Argentina. mente en relación con el exilio republicano, la investi- en las Brigadas Internacionales.
historia y cultura, querían exiliarse en América y, gra-
Finalmente, se planteará cómo la adscripción a una gación se centró, en una primera etapa, en la relación En esta comunicación pretendo analizar las redes
cias a la política generosa del general Lázaro Cárde-
u otra definición de la literatura acarreará una menor entre Gabriela Mistral, Victoria Ocampo y Maruja culturales que establecieron los exilios republicano
nas, México fue uno de los países que más y mejor
o mayor asimilación por la historiografía literaria do- Mallo para comprender la efectividad en que las dos y alemán en México y que se vieron reflejadas en
acogida dispensaron a nuestros intelectuales repu-
minante. primeras usaron su poder simbólico y sus recursos publicaciones periódicas del exilio, traducciones de
blicanos exiliados.
para ayudar a Mallo a salir de España en 1937 y lue- obras literarias y filosóficas, organización de cursos
Con el traslado a México de Bergamín y Larrea a me-
go para insertarla exitosamente en el campo cultural y conferencias, etc. Este análisis nos llevará a ver en
diados de ese mismo año 1939, se inició una nueva
Constelaciones del exilio poético estadounidense argentino. Este trabajo fue publicado en la Revista qué medida México, como país de acogida, facilitó
etapa de la Junta de Cultura Española en la que se
Cotarelo Esteban, Lucía (Universidad Compluten- Ínsula (841-842, enero-febrero 2017). y promovió contactos interculturales entre España y
desarrollaron iniciativas de política cultural tan rele-
se de Madrid) Mi investigación ha continuado y actualmente se Alemania.
vantes como, entre otras, la creación de la editorial
Jueves 28 de marzo, 11:30–12:00 centra en las redes de mujeres queer y sus particu-
Séneca o la publicación de la revista “España Peregri-
lares formas de asociatividad transatlántica y su im-
na”, que desembocó en el nacimiento de “Cuadernos
La presente propuesta, integrada en la disciplina de pacto en el campo cultural en la década del 1930 y Micaela Feldman/Etchebéhère entre las redes in-
Americanos”.
las geohumanidades digitales, busca ser construc- 1940. La ponencia que propongo para la sección de ternacionales del exilio español
A través del análisis de las actas inéditas de las reu-
ción de una narrativa de las redes del exilio poético de “Redes del exilio republicano de 1939” traza, a partir Gabbay, Cynthia (Freie Universität Berlin)
niones de la Junta, que comprenden desde el 13 de
1939 en Estados Unidos a través de dos mapas: un de teorías sociológicas de redes y teoría de género, Jueves 28 de marzo, 15:30–16:00
septiembre de 1939 hasta el 2 de noviembre de 1940,
mapa político (geolocalización) y un mapa de ideas las redes queer en que participan Victoria Kent y Ga-
intentaremos reconstruir una historia no exenta de
(mindmapping). El primero muestra los trayectos y briela Mistral, entre otras, entre 1936 y 1940. A partir Micaela Feldman, autora de la obra bilingüe Ma gue-
tensiones internas cuyo punto más álgido lo consti-
focos geográficos del hispanismo exiliado en el te- de un análisis de los productos culturales de Kent y rre d´Espagne à moi/Mi guerra de España (1976), y
200 XXII CONGRESO DE LA ASOCIACIÓN ALEMANA DE HISPANISTAS LITERATURA - SECCIÓN LIT_5 201
conocida por su heterónimo Mika Etchebéhère, par- “Belleza cruel” (1958) de Ángela Figuera, un puen- Allí, Barea trabajó durante la Segunda Guerra Mun- La prensa como generadora de redes
ticipó de la guerra civil española en una milicia del te lírico entre insiliados y exiliados durante la dic- dial bajo el pseudónimo de “Juan de Castilla” para la
POUM que capitaneó hasta su disolución. Perse- tadura franquista sección latinoamericana de la BBC y publicó, entre Autopsias hemerográficas: Sobre el problema del
guida por comunistas y franquistas, y huyendo del Medina Puerta, Carmen (Universitat de Lleida) otros textos, la autobiografía La forja de un rebelde, nacionalismo en la revista “Realidad”
nazismo, se exilió después de la guerra, primero en Jueves 28 de marzo, 17:00–17:30 cuyas tres partes se editaron primero en inglés con Schmich, Niklas (Universität Wuppertal)
Buenos Aires —a la que había abandonado para ha- los títulos The forge (1941), The track (1943) y The Viernes 29 de marzo, 09:00–09:30
cer la revolución—, y luego en París, donde residió el Ángela Figuera Aymerich (Bilbao, 1902-Madrid, 1984) clash (1946). En España no apareció la trilogía hasta
resto de su vida. Desde el exilio poumista en París, es una de las voces imprescindibles de la poesía so- dos años después de la muerte de Franco—y veinte La red de españoles exiliados e intelectuales argenti-
con el que se identificaba a medias, continuó su pos- cial española de los años cincuenta. Su extensa obra años después del fallecimiento del propio Barea. Por nos que conforma la revista Realidad (Buenos Aires,
tura anti-autoritaria y feminista, escribiendo crónicas fue publicada, no sin problemas con la censura, en ello, prestaremos especial atención, por una parte, al 1947-1949), se fragua en unos medios liberales de
y relatos para la revista Sur, y periodismo político para la España de posguerra, entre algunos de sus títulos éxito del escritor en el extranjero y las relaciones que un campo intelectual pronto agitado por el primer
Argentina libre. podemos señalar Mujer de barro (1948), El grito inútil estableció allí con intelectuales tanto locales como peronismo. En su promoción de un nuevo sistema
En tanto en su patria madre, Argentina, Micaela Feld- (1952) y Los días duros (1953). Si bien los poemas españoles, y, por otra parte, a la falta de integración de pensamiento para un Occidente en plena crisis
man se encerró en un insilio que le permitió comen- que conforman estas obras destacan por su fuerte en una comunidad de artistas antes del exilio. de posguerra mundial, la revista nunca salió del pla-
zar a esbozar las memorias de la guerra, en 1946 denuncia social y de género contra la represión so- Si bien Barea no se benefició de la misma atención no puramente intelectual, manteniendo una postura
huyó del peronismo que ella entendía como nuevo cio-política que el régimen franquista impuso, sin em- que tuvieron otros autores exiliados mucho más co- aparentemente apolítica.
fascismo. París se tornó un refugio donde ella intentó bargo, lograron ser publicados íntegramente. No obs- nocidos como Ramón J. Sender o Max Aub, a partir Sin embargo, el escritor exiliado Francisco Ayala, di-
restablecer los lazos con los sobrevivientes del cam- tante, la autora temerosa de que su libro Belleza cruel de los años 2000 se puede hablar de un redescubri- rector ‹inoficial› de la publicación periódica, comenta
po intelectual internacionalista que la había acogido (1958) no tuviera la misma suerte, decidió publicarlo miento de Barea en la crítica literaria que está vincu- en su autobiografía un conflicto grave con una mece-
entre 1931 y 1936. Este nuevo y repetido exilio en Pa- en México. De tal manera que este poemario no sólo lada con el creciente interés en el pasado de la guerra nas llamada Carmen Gándara: «[...] cada vez que nos
rís, sin embargo, se convirtió, tal como ella anuncia tendió puentes con los exiliados por su propósito de civil en general. reuníamos en comité asesor, se [Gándara] lamentaba
en una carta a Guillermo de Torre, en su único hogar. “dar voz en sus páginas a los perseguidos, los des- de su falta de ‹raíces› e insistía en la necesidad de
Desde el punto de vista metodológico, la ponencia se esperanzados y los hermanos separados” sino que, convertirla [la revista] en expresión genuina de ‹lo
ocupará de analizar en los textos de Feldman/Etche- además, la propia Unión de Intelectuales Españoles Antonio Aparicio: Crónica hemerográfica del exi- argentino›, de ‹lo nuestro›, sin que [...] hubiera nun-
béhère el cosmopolitismo de su mirada, que fue de la en México le concedió el galardón Nueva España. lio español en Chile ca manera de averiguar qué era ‹lo argentino› y ‹lo
mano, estrechamente, con el bilingüismo de su obra. De este modo, aquello que se propone esta comuni- Díaz Pérez, Ana María (Universidad Autónoma de nuestro›.»
cación es estudiar la red literaria que se creó entre Madrid) Dado que, según Ayala, la brecha del consejo de
exiliados e insiliados en torno a esta publicación, es- Jueves 28 de marzo, 18:00–18:30 redacción representó una de las causas principales
Redes en torno a una imagen de la España del exi- pecialmente entre los poetas Ángela Figuera y León del cierre de Realidad, la ponencia trata de discutir,
lio escrita en lengua francesa Felipe, quien prologó Belleza cruel. Pero también el Perteneciente a la generación del 36, el olvidado poe- de modo interdisciplinar, los diversos discursos en
Montes Villar, Luisa (Universidad de Granada) nexo que se produjo entre los poetas sociales espa- ta Antonio Aparicio, habría de ligar tempranamente torno al nacionalismo en la revista. Sobre todo, nos
Jueves 28 de marzo,16:00–16:30 ñoles y los escritores afines a la causa republicana, sus escritos a publicaciones periódicas como El Li- centraremos en el contraste entre el enrevesado y
tanto los exiliados españoles, Max Aub entre ellos, beral, Isla o las comprometidas El Mono Azul y Hora polémico argentinismo de la escritora Gándara con
La reflexión y la representación de España y de lo como los latinoamericanos, entre los que destaca el de España, donde bascula entre el romance testimo- las ideas que formaron una suerte de nexo de la red
español, así como la expresión de la afección (o del poeta chileno Pablo Neruda. nial y el intenso lirismo de los sonetos dedicados a intelectual española-argentina de los promotores
desapego) que une a los escritores del exilio con su Redes personales del exilio García Lorca. Una de las revistas donde desarrollará principales (Francisco Romero, Lorenzo Luzuriaga,
país de origen y con su lengua natal -a través de la parte de su obra en 1939-1940 es Luna, publicación Guillermo de Torre etc.).
comparación, del relato memorial, de la evocación que ha llamado la atención de las investigaciones en
nostálgica, etc.- se conforma como una de las ca- Olvidado en la patria — celebrado en el extranjero: los últimos años por la particularidad de su edición
racterísticas más destacables de los textos del exilio. el destino del exiliado republicano Arturo Barea (Riquelme 2000, Esteve 2001, González Neira 2004, “Los Sesenta”: Max Aub, los exiliados del 27 y un
La presente comunicación se centra en una pléyade Auweiler, Julia (Philipps-Universität Marburg) Donaire del Yerro 2009 y Balcells 2011). Surgida gra- homenaje a Unamuno
de escritores que, siendo niños, se exiliaron a países Jueves 28 de marzo, 17:30–18:00 cias a la intelectualidad refugiada en la embajada chi- Faba Durán, Celia (Universidad Complutense de
francófonos acompañando a sus padres y/o familia- lena del Madrid de 1939, es considerada la primera Madrid)
res como consecuencia de la Guerra Civil española Aunque en los años cincuenta Arturo Barea fue publicación del exilio español tras el fin de la Guerra Viernes 29 de marzo, 09:30–10:00
de 1936 y que adoptaron el francés como lengua de considerado uno de los escritores españoles más Civil, así como uno de los ejemplos de la intensa co-
escritura. Entre ellos figuran Michel del Castillo, Jorge leídos del mundo, la mayor parte de su trabajo cayó laboración de Chile con la acogida de los migrantes La presente propuesta tiene como objeto de estudio
Semprún, Adélaïde Blasquez o Jacques Folch-Ribas, en el olvido en su propio país. Por ello, en esta co- españoles. La adición de poemas de Gabriela Mistral, analizar la revista literaria Los Sesenta, editada y di-
entre otros. municación proponemos mostrar que la razón del Pablo Neruda o Juvencio Valle, y la colaboración con rigida por Max Aub en México durante la década de
Analizamos particularmente la red de significaciones olvido que sufrió Barea procede, en gran medida, de Carlos Morla Lynch, evidencian esta relación entra 1960. Para la elaboración de esta investigación se
comunes que se entreteje entre dicho grupo en torno su condición de exiliado republicano. Consideramos las dos orillas. La producción periodística de Apari- ha tomado como punto de referencia el homenaje
a la construcción literaria de una España en la que que la publicación de los textos en lengua inglesa, la cio, así como de autores que lo acompañaron en su que los exiliados republicanos realizaron al insigne
prevalecen una serie de topoi culturales interioriza- trayectoria literaria atrasada del autor, su pertenencia huida al país andino en 1940 (Pablo de la Fuente, An- rector de la Universidad de Salamanca, Miguel de
dos como consecuencia de la influencia de la cul- política, así como otros motivos que trataremos de tonio de Lezama, etc.) sería prolífica a pesar del exilio, Unamuno. La metodología que se ha empleado para
tura extranjera y de una percepción mítico-ficcional desgranar influyeron en la diferente recepción de su en publicaciones como España Libre (1942-1943), El la realización de este trabajo es descriptiva, pues par-
del país de origen. Además, nos interrogamos sobre obra en España y el extranjero. Siglo o La verdad de España. te de una detenida lectura de las fuentes primarias y
el retorno de sus obras y sobre la influencia de esa Ya en 1938, Barea y su esposa —austriaca— tuvieron El presente estudio se centrará, en consecuencia, en secundarias, a la que ha proseguido la anotación cui-
imagen de España en nuestro pensamiento contem- que huir por la intolerable situación política y la inmi- el análisis del poeta a través de Luna y España Libre, dadosa del texto. Los objetivos que se han planteado
poráneo. nente persecución de Ilsa como “trotskista”; se diri- como crónica de su tiempo y puente hemerográfico en este estudio son los siguientes:
gieron primero a París y después al exilio británico. entre Chile y España. - Profundizar en la génesis de la revista Los Sesenta
202 XXII CONGRESO DE LA ASOCIACIÓN ALEMANA DE HISPANISTAS LITERATURA - SECCIÓN LIT_5 203
y en la figura de Max Aub, como artífice de la crea- sanyes de Perpiñán, Josep Queralt i Clapés inicia a Tras haber conseguido recientemente acceso al ar- mo (Fernández) Zuñiga, colaborador de los Servicos
ción de una red entre los intelectuales republicanos finales de la década de los 40 las gestiones para con- chivo de sus cartas, en mi ponencia presentaré unas de Información y Propaganda del gobierno republi-
exiliados en distintos países y los escritores que per- tinuar editando libros con el sello de Edicions Proa. primeras conclusiones de la investigación en dicho cano en Francia y en la que aparecen el presidente
manecieron en España. Asimismo, dotar de mayor vi- Fundada el 1928 en Badalona por Queralt y Marcel·lí epistolario (realizada en enero de 2019), siendo el José Giral, Pablo Picasso o el ex-embajador en Gran
sibilidad a Los Sesenta, que ha gozado de una menor Antich, Proa es la única editorial catalana que, nacida propósito delinear en unos trazos la constelación de Bretaña Manuel Azcarate. Las imagenes publicadas
atención entre el resto de publicaciones periódicas antes de la Guerra Civil española, retoma su actividad artistas e intelectuales con los que Elío interacuó y pretendían recaudar fondos para el socorro de los re-
del exilio. empresarial desde el exilio francés y vuelve a Cata- creó una red creativa única para la realidad cultural fugiados y volver a poner de actualidad la causa de
- Analizar la importancia que Miguel de Unamuno ad- luña años más tarde, adquirida por el empresario y mexicana. los españoles exiliados.
quiere para estos intelectuales, así como la visión de mecenas Joan Baptista i Cendrós el 1964. La presente propuesta de comunicación trata de
estos autores sobre la condición de desterrado del Aunque Queralt deseaba emprender nuevamente el analizar la red de ayuda establecida por estas organi-
filósofo. negocio editorial desde hacía años, la reanudación Imágenes del exilio zaciones humanitarias y la producción de imágenes
De este modo se configuran en el trabajo realizado no cristaliza hasta la propuesta del escritor y político realizada sobre los refugiados españoles.
dos redes: la primera, que profundiza en la revista Los Joan Puig i Ferreter. Puig, que vivía holgadamente en Redes de celuloide: la segunda generación del
Sesenta, que atiende a las circunstancias de creación París escribiendo su opus magna —El pelegrí apas- exilio republicano y el cine en México
y desaparición del proyecto, además de considerarla sionat—, no encontraba editor para su extensa novela Rodríguez, Juan (Universitat Autònoma de Bar- Redes entre el exilio y el interior
como un elemento para la cohesión de los desterra- en doce volúmenes y ve en el renacer de Proa quizá celona)
dos; la segunda red, analiza del homenaje que Amé- la última oportunidad de sacar a la luz su obra. Así, Viernes 29 de marzo, 15:30–16:00 El exilio blanco. El caso de Jaume Agelet i Garriga.
rico Castro, Guillermo de Torre, María Teresa León Puig, que había ejercido como director literario de la Falguera Garcia, Enric (Universitat de Lleida)
y Rafael Martínez Nadal hicieron a Unamuno y que colección «A Tot Vent» en Barcelona, recupera el con- La llamada “segunda generación” del exilio republica- Sábado 30 de marzo, 09:30–10:00
conecta el exilio republicano de 1939 con el destierro tacto con Queralt y le propone reanudar la actividad no de 1939, la de los jóvenes nacidos todavía en Es-
del filósofo vasco durante los años 20. editorial des de Perpiñán y publicar sus obras y las de paña o en los primeros momentos del exilio, constitu- El objetivo de la presente comunicación es establecer
otros autores catalanes. ye un fenómeno particular dentro de aquella diáspora las relaciones que se produjeron durante los prime-
Con Queralt nuevamente al frente de la empresa, pues, además de formar una comunidad de jóvenes ros años del exilio, fundamentalmente la década de
La formación de los discursos sobre el intelectual Puig recupera la dirección editorial y ejerce frecuen- exiliados, reforzada por el encuentro en los colegios los 40, entre los exiliados exteriores y los interiores,
exiliado en las publicaciones de Argentina (1939- temente de mecenas de una Proa que, pese a los fundados por los republicanos y los vínculos familia- a partir de la figura del poeta catalán Jaume Agelet i
1942) constantes apuros económicos, consigue imprimir, res, se abrirá de forma más efectiva que en el caso Garriga (1888-1981) que reside en París desde 1935,
Larraz, Fernando (Universidad de Alcalá) des del exilio, veintiún libros. de sus progenitores a los grupos de jóvenes (mexica- primero como diplomático del estado español y que
Viernes 29 de marzo, 10:00–10:30 nos, pero también de otras nacionalidades america- después, retirado de la vida pública, ejerce de vínculo
nas) que a mediados del siglo XX estaban renovando entre otros escritores exiliados en Francia, como Ra-
Por oposición a determinados actores de la llamada Zwischenfazit la cultura del país azteca. El presente trabajo repasa mon Xuriguera o Mercè Rodoreda y escritores, como
Edad de Plata que emigraron a Argentina o pasaron Debate el trenzado de esas redes en el campo de la cinema- Marià Manent, que se mantienen en Cataluña.
por allá durante los años de la guerra (Ortega, Mara- Santos Sánchez, Diego (Universidad Compluten- tografía, tanto en la creación como en la crítica cine- Agelet es lo que se denomina un exiliado blanco, que
ñón, María de Maeztu, García Morente, Falla, Pérez se de Madrid); Nickel, Claudia (Georg-August-Uni- matográficas, a partir de proyectos como la película no toma partido por ningún bando, pero que por un
de Ayala...), los exiliados que habían militado activa- versität Göttingen) En el balcón vacío o las revistas Nuevo Cine y S.NOB. cierto catalanismo cultural y lingüístico, se erige en
mente en el campo republicano y, en algunos casos, Viernes 29 de marzo, 11:45–12:30 el centro de una red que pone en contacto a los es-
habían pasado por los campos de concentración critores que viven en Cataluña con la cultura europea
comenzaron a desarrollar un discurso homogéneo Zwischenfazit ¡Volveremos!. Ayuda humanitaria y propaganda y cosmopolita prohibida por Franco, como se ob-
sobre la figura del intelectual que contradice el mode- en favor de los republicanos españoles exiliados serva en la correspondencia entre Agelet y Manent,
lo pretendidamente apolítico de estos intelectuales, en Francia por ejemplo. Y a su vez participa de la vida cultural y
a los que identifican con una caduca intelectualidad Imágenes del exilio López Martín, Laura (Universidad Rey Juan Car- logística del exilio en París, participando en tertulias
burguesa. Basándonos en artículos de los prime- Redes epistolares: el archivo de María Luisa Elío. los) literarias, en homenajes a personalidades relevantes
ros años de exilio (1939-1942) de publicaciones del Baptista, Gonzalo (Emory & Henry College, Esta- Viernes 29 de marzo, 16:00–16:30 como Pau Casals o en proyectos culturales, de man-
exilio en Argentina (España Republicana, Correo de dos Unidos) tenimiento de la lengua catalana, como la asociación
Asturias, Pensamiento Español, Timón...), estable- Viernes 29 de marzo, 15:00–15:30 La organización de la ayuda humanitaria durante la Cultura Catalana o Edicions Proa que permitirá tradu-
ceremos los modelos de intelectual que allí se for- Guerra Civil Española favoreció que se establecie- cir al catalán obras fundamentales de las literaturas
malizan a través de diversos vectores y cómo se va Aunque poco conocida por su creación narrativa, Ma- ran lazos de cooperación entre organizaciones de europeas.
formalizando una oposición entre quienes encarnan ría Luisa Elío (Pamplona, 1926–Ciudad de México, diferentes países, orientaciones políticas y creencias Así pues, a partir de la documentación de primera
ese modelo y los que con su silencio legitiman el sis- 2009) ideó uno de los referentes cinematográficos religiosas. Finalizada la Segunda Guerra Mundial, mano, correspondencia y dietarios de algunos de los
tema franquista. más destacados del exilio republicano español: En organizaciones anglo-americanas mantuvieron la protagonistas de las relaciones entre exilio e interior,
el balcón vacío (1962), película rodada junto a Jomí ayuda a los refugiados españoles que permanecían Agelet, Xuriguera, Canyameras, Lesfargues, Manent…
García Ascott, en la que colaboraron un grupo afín en Francia. El Joint Anti-Fascist Refugee Committee (muchos de ellos inéditos) abordaremos el complejo
Nuevas perspectivas editoriales de exiliados españoles y varios creadores latinoa- se ocupó de recaudar, en EE.UU., los fondos que el entramado entre estos dos mundos y como de esas
Edicions Proa en Perpiñán: una recuperación edi- mericanos, como Salvador Elizondo, Gabriel García Unitarian Service Committee se encargaba de distri- relaciones aparecieron nuevas ideas estéticas y una
torial en el exilio Márquez y Octavio Paz, entre otros. Esta capacidad buir en Francia. De manera similar a las campañas nueva manera de difundir la cultura en un mundo en
Teixell Puig, Oriol (Universidad Rovira i Virgili) de Elío para conectar con diferentes ambientes crea- desarrolladas durante la Guerra Civil Española, se blanco y negro.
Viernes 29 de marzo, 11:00–11:45 dores es una muestra de su labor cultural durante los realizaron extensos reportajes fotográficos, como el
años de exilio mexicano. Además de la narrativa y el realizado por el fotógrafo de la Photo League, Wal-
Después de diez años exiliado en el sur del estado cine, sus redes artísticas también animaron la poe- ter Rosenblum, y producciones cinematográficas, Los escritores del exilio republicano de 1939 en
francés y des del número 4 de la plaza Josep Cas- sía, la pintura y el teatro. como la película “Spain in exile”, dirigida por Guiller- la prensa de la España franquista: El caso de Max
204 XXII CONGRESO DE LA ASOCIACIÓN ALEMANA DE HISPANISTAS LITERATURA - SECCIÓN LIT_5 205
Aub buscaron refugio en Europa y América de Sur con la El presente trabajo pretende analizar las obras de
Montiel Rayo, Francisca (Universitat Autònoma derrota republicana en la Guerra Civil española (1936- teatro La frontera, de Laila Ripoll (2003), y Jaula, de
de Barcelona) 39). Aunque ambas mujeres ejercieron carreras muy Itziar Pascual (2003), vertebradas sobre el binomio
Sábado 30 de marzo, 10:00–10:30 distintas como escritoras (Pàmies publicó su primer temático exilio-olvido.
libro en el año 1971 mientras que Rodoreda ya figu- Este aparece personificado en los protagonistas de
Con la elaboración y el análisis de un corpus formado raba como una escritora exitosa antes de su exilio), las piezas, dos ancianos republicanos condenados
por las alusiones a Max Aub y a su obra que se divul- se identifica el mismo sentido de enajenamiento so- a la exclusión: el del primer texto, por tratarse de un
garon en la prensa de la España franquista desde la cio-lingüístico experimentado como escritoras cata- mero fantasma, y el del segundo, por padecer de la
finalización de la Guerra Civil hasta el inicio de la tran- lanas exiliadas en sus obras. Teniendo en cuenta el simbólica enfermedad del Alzheimer. En ambos ca-
sición se pretende observar, a partir de un caso tan momento de su vuelta a España, el trabajo pretende sos, se trata de personajes que intentan luchar con-
representativo como lo fue el del autor de El laberinto responder a las siguientes preguntas: tra el silencio del período post-dictatorial, entregando
mágico, cuál fue el tratamiento —o los tratamientos— ¿Podríamos ver el uso de algunas estrategias narra- sus resquicios de memoria a los vivos. Sus discur-
que los principales rotativos del país le concedieron tivas particulares en sus obras como un intento de sos, caracterizados por ser caóticos, repetitivos e
a los escritores del exilio republicano de 1939 y qué buscar su identidad como mujeres en la gran narrati- incluso incoherentes, quedan nuevamente margina-
función —o funciones— desempeñaron en ese senti- va del exilio republicano? lizados por la presencia de barreras generacionales,
do algunos periodistas e intelectuales de la España ¿Podríamos decir que algunas de estas estrategias físicas e incluso fantásticas que, como las políticas,
del interior. también responden a su intento de negociar con la siguen impidiendo su incorporación en la realidad
memoria del exilio? contemporánea. De esta manera, los destinatarios
post-dictatoriales del discurso de los ancianos repu-
Plenaria 2 blicanos terminan reactualizado su exilio por la falta
Otros paradigmas de exilio republicano: El caso El Centro de Documentación Teatral del INAEM de escucha, y confirman la separación entre la Es-
del regreso a la Transición en Cataluña como fuente para la investigación del exilio repu- paña interior y exterior. A lo largo de las obras, pues,
Balibrea, Mari Paz (Birkbeck, University of Lon- blicano de 1939 los personajes viven una diáspora ininterrumpida, y
don) Muñoz Cáliz, Berta (Ministerio de Cultura y Depor- terminan convirtiéndose en símbolos literarios de la
Sábado 30 de marzo, 11:00–12:30 te de España) falta de integración republicana tras el final de la dic-
Sábado 30 de marzo, 15:30–16:00 tadura franquista.
En esta intervención se explorará lo que en el libro
colectivo Líneas de fuga. Hacia otra historiografía cul- Fundado en 1971, en el seno del Ministerio de In-
tural del exilio republicano español que he coordinado formación y Turismo, el Centro de Documentación
se denomina “otros paradigmas de exilio republica- Teatral ha venido desde entonces recopilando do-
no”. Este concepto quiere reconocer el hecho de que cumentación sobre la vida escénica española, por lo
los casos gallego, vasco y catalán presentan caracte- que sus fondos constituyen un reflejo y un testimonio
rísticas diferentes de relación entre las naciones de de la política teatral llevada a cabo por las sucesivas
salida y sus exiliados republicanos, que no se pueden administraciones. El teatro del exilio no podía ser
asimilar sin más a las formas, críticas en el caso de una excepción, de manera que el análisis de la docu-
mi propio trabajo, en que pensamos la relación entre mentación que hoy tiene el Centro, así como de las
exilio republicano español y nación. Una de las áreas etapas en que esta se ha ido adquiriendo, constituye
en que estas diferencias se hacen más flagrantes es un valioso testimonio de la relación que han estable-
en la del regreso y ahí es donde se detendrá mi aná- cido las distintas administraciones con la obra de los
lisis, en concreto en la exploración del lugar político dramaturgos exiliados. Su hemeroteca digital, com-
que el exilio y su vuelta tienen durante la transición puesta por cientos de miles de artículos de prensa
en Cataluña, y en sus manifestaciones culturales, teatral desde la dictadura franquista hasta la actua-
que se establecerán como comparación con el caso lidad, nos permitirá conocer de qué modo y en qué
español. medida abordó la producción del exilio la prensa del
Régimen, al tiempo que sus archivos de fotografías,
fonogramas y vídeos nos permitirán asomarnos a las
Integración del exilio en la España democrática puestas en escena que han llevado a cabo de estas
obras durante el período democrático. Finalmente,
Repatriación: El caso de escritoras catalanas Te- se realizará un análisis de los fondos de su bibliote-
resa Pàmies y Mercè Rodoreda ca, para determinar en qué medida constituyen una
Banerjee, Durba (University of Delhi) fuente de interés para los investigadores que nece-
Sábado 30 de marzo, 15:00–15:30 siten acceder a los textos y las ediciones del exilio.
206 XXII CONGRESO DE LA ASOCIACIÓN ALEMANA DE HISPANISTAS LITERATURA - SECCIÓN LIT_5 207
CONCEPCIÓN DE LA SECCIÓN JK 28/112
LIT_6: Theatro de los dioses: constelaciones mitológicas, redes al tiempo que añade nuevos matices a la tradición. Los artefactos
literarias (de los Siglos de Oro a la actualidad) culturales hispánicos no se han enajenado de tal proceso y convir-
tieron el manantial mitológico del mundo antiguo en una fecunda
fuente de actualización estética. Desde las fábulas de Garcilaso y
Góngora hasta los mitemas de la Generación del 27 o el erotismo
Coordinadores: Castro Filho, Claudio (Universidad de Granada / de Picasso, desde las revisiones de la Arcadia llevadas a cabo en
Universidade de Coimbra); Kroll, Simon (Ruprecht-Karls-Universi- el Romanticismo hasta las Ninfas de Max Aub, la producción cultu-
tät Heidelberg) ral hispánica mantuvo un permanente diálogo con el mito antiguo,
resignificándolo en cuanto elemento transformador del lenguaje o
Editado en Madrid en 1620, el Theatro de los dioses de la gentilidad, potencia catalizadora de discursos anclados en lo novedoso.
de Fray Baltasar de Vitoria, se inserta en una tradición mitográfica
que se cristaliza desde Ovidio, pasa por obras tan conocidas como La presente sección se propone reunir trabajos que analicen la
la Genealogia deorum gentilium de Boccaccio y cobra fuerza con problemática del mito grecolatino desde el punto de vista de su
la Philosofia secreta de Pérez de Moya, por ejemplo. En el caso de reinserción en la producción cultural desde los Siglos de Oro has-
los dos extensos tomos de la obra de Vitoria, se puede decir que ta la actualidad. ¿Qué redes o tejidos conectan la constelación
su red de influencia crece paulatinamente: la segunda edición, de mitológica antigua con las nuevas mitografías producidas en los
1737, corrige desperfectos de la del siglo anterior y reitera la rela- contextos hispánicos recientes? Se esperan contribuciones de
ción entre literatura, emblemática e iconografía en lo que respecta especialistas en estudios literarios, artísticos y culturales, abrién-
al mito. La écfrasis de corte mitológico y la entrañable relación dose un diálogo transversal con las diversas disciplinas de las Hu-
entre poesía y pintura llevada a cabo en el seno del Romanticismo manidades.
pueden percibirse como secuelas de una transmisión que se ex-
tendió incluso a las vanguardias, de ahí que Martínez Nadal señale Contacto: claudiocastro@ugr.es, simon.kroll@gmail.com
el interés generado por el Theatro de los dioses durante la Edad de
Plata. Más que recuperar las narrativas míticas de la Antigüedad,
las mitografías llevadas a cabo desde la Modernidad Temprana
constituyen un insoslayable reto humanístico, ya que se proponen
una revisión de las fuentes clásicas mediante nuevas bases esti-
lísticas, pero también morales y filosóficas.
208 XXII CONGRESO DE LA ASOCIACIÓN ALEMANA DE HISPANISTAS LITERATURA - SECCIÓN LIT_6 209
PROGRAMA DE LA SECCIÓN LIT_6 JK 28/112 16:00 – 16:30 Imaginarios falangistas: el mito del héroe en las novelas de
guerra de los años 30 y 40
Possi, Valeria (Universitas Castellae)
Jueves, 28 de Marzo
16:30 – 17:00 Café
09.00 – 09:45 El Theatro de los dioses y los mitos clásicos en las culturas 17:00 – 17:30 Dinámica de vuelo: el mito de Ícaro en la poética de Luis García
hispánicas (Introducción a la sección) Montero
Castro Filho, Claudio (Universidad de Granada / Universidade Calabrese, Giuliana (Università degli Studi di Milano-Bicocca)
de Coimbra, Portugal); Kroll, Simon (Ruprecht-Karls-Universität
Heidelberga) 17:30 – 18:00 Salir no era tan difícil: reescrituras de la catábasis y el
inframundo en la obra de Pilar Pedraza
09:45 – 10:30 Eco y Narciso, imaginados desde Cueva y Silva y Calderón hasta Clúa Ginés, Isabel (Universidad de Sevilla)
Sor Juana y Salvador Dalí
Greer, Margaret (Duke University) 18:00 – 18:30 Hacia la nueva mitología romántica: Cándido M. Trigueros y su
poema épico La Riada
10.30 – 11.00 Café Román Gutiérrez, Isabel (Universidad de Sevilla)
12:45 – 13:45 Sesión de pósteres 11:00 – 11:30 El velo de Timantes o la resemantización del sacrificio femenino
en la tragedia de honra
13:45 – 15:00 Almuerzo Bonet Ponce, Clara (Universidad Católica de Valencia “San Vicente
Mártir”)
15:00 – 15:30 Forma y sentido de la Arcadia galdosiana: los mitos de la Edad de
Oro en las Novelas Españolas Contemporáneas de Benito Pérez 11:30 – 12:00 Reflexiones sobre el mito de Ifigenia en los tratados mitológicos
Galdós áureos
Comellas, Mercedes (Universidad de Sevilla) Márquez Martínez, Esther (Universidad de Sevilla)
15:30 – 16:00 La reapropiación mitológica en la vanguardia narrativa mexicana: 12:00 – 12:30 Las amazonas: fantasías coloniales áureas
el caso de Novela como nube de Gilberto Owen. Radlwimmer, Romana (Universität Tübingen)
HERNANDEZ MARZAL, Belén (Université Jean Moulin Lyon 3)
12:45 – 13:45 Ponencia plenaria Carlos Garatea
210 XXII CONGRESO DE LA ASOCIACIÓN ALEMANA DE HISPANISTAS LITERATURA - SECCIÓN LIT_6 211
13:45 – 15:00 Almuerzo RESUMENES DE PONENCIAS LIT_6 JK 28/112
15:00 – 16:30 Algunos usos de los mitos antiguos en la comedia barroca El Theatro de los dioses y los mitos clásicos en las co en su drama de corte conmovedor Eco y Narciso
Coenen, Erik (Universidad Complutense de Madrid) culturas hispánicas (Introducción a la sección) (1661). La simpatía que comunica Calderón por ellas
Castro Filho, Claudio (Universidad de Granada / no perdura en los primeros autos sacramentales so-
Universidade de Coimbra, Portugal); Kroll, Simon bre la historia, pero en manos de Sor Juana Inés de
(Ruprecht-Karls-Universität Heidelberga) la Cruz, El divino Narciso (c1689), Eco de nuevo cobra
Jueves 28 de marzo, 09:00–09:45 una importancia central, jugando el papel del oponen-
Sábado, 30 de Marzo te demoníaco, el ángel caído por envidia del amor de
A lo largo de los siglos, la producción cultural hispá- Narciso (Cristo) por otra mujer creada en su imagen,
nica fue confirmándose como un significativo recep- la Naturaleza Humana.
09:00 – 09:30 El mito de las Parcas en el teatro de Valle-Inclán y García Lorca táculo, o más bien palimpsesto, para la fabulación
García-Ramos Merlo, Jorge (Universidad Internacional Menéndez mitológica, de ahí la relevancia de obras como la
Philosofia secreta de Pérez de Moya o el Theatro de Tentativo : Mitologizar, hacer alma o la reinvention
Pelayo) de la conciencia
los dioses de la gentilidad de Fray Baltasar de Vitoria
como construcciones literarias de imaginarios mito- Caliz-Montoro, Dra. (UofT/ UAB, Reino Unido)
09:30 – 10:00 La maternidad frustrada: Dido y Yerma gráficos. Más allá de los mecanismos interculturales Jueves 28 de marzo, 11:00–11:30
Guerrero Gutiérrez, Montserrat de recepción y transmisión del mito clásico, la plura-
lidad de trabajos reunida en esta sección converge Como el subtítulo de la obra Re-Imaginar la psicolo-
Universidad Autónoma del Estado de Morelos, México hacia una lectura de la mitografía hispánica como gía de Hillman indica, el retorno del alma al mundo,
un hito de desplazamiento epistemológico. Si es que es a su vez una reivindicación de Psique como alma
10:00 – 10:30 “Electra Garrigó, de Virgilio Piñera: cubanización y parodia de la están los mitos grecolatinos en el génesis de la idea del olvido que sin duda supuso cuando se sustituyó
tragedia griega” de Europa, el llamado Mundo Hispánico reclama, el término por mente y se localizó físicamente en el
muchas veces, una mitología periférica, que pone lo cerebro. Hillman nos invita incluso a reconsiderar,
Hernán, Carolina (CIESE-Comillas, España) el alma de las palabras y a partir de esta visión, la
europeo en tela de juicio y reivindica, desde los már-
genes, otras lógicas y sentidos de la apropiación cul- psique se convierte en receptora del lenguaje de los
tural —y que se traduzcan, además, en narrativas no- mitos: “los mitos hablan a la psique en su propio len-
10:30 – 11:00 Café guaje: hablan emocional, dramática, sensual, fantás-
vedosas—. Atestigua dicha perspectiva la veintena de
trabajos reunida en la sección Theatro de los dioses: ticamente.” (RP, p.313, 1975/1999).
constelaciones mitológicas, redes literarias, que con- Retomando la pregunta que propone este congreso,
11:00 – 11:45 Der Congo des Heiligen Benedikt „der Schwarze“ in der en esta ponencia me gustaría plantear la visión de
voca al debate investigaciones sobre artes visuales,
benjaminianischen Erfahrung von Tradition poesía, narrativa, teatro, música, tratadística, etc. y trascendencia que Hillman propone cuando nos in-
Ramalho Ortigão, Elisa (Universidade Federal do Espírito Santo — que, por lo tanto, logra el propósito de problematizar vita a reestablecer nuevas miradas a la mitopoética.
Brasilien) los mitos, sus redes de transmisión y sus constela- Para equilibrar el planteamiento teórico he escogido
ciones de narrativas, en los más distintos campos de los mitos de Eros y Psique, Echo y Narciso en un mar-
la creación humana. co que se hace ineludible respetar el continuum de
11:45 – 12:30 Propuesta para el Congreso estas constelaciones familiares entre medios que in-
Charmell Jameson, Adaías (Universidad Metropolitana de Caracas) terrelacionan, medios usualmente presentados bajo
Eco y Narciso, imaginados desde Cueva y Silva y prismas binarios, cuerpo / alma, voz / silencio, la mi-
Calderón hasta Sor Juana y Salvador Dalí rada / el espejo. Las metáforas de los mitos conden-
12:45 – 13:45 Ponencia plenaria Sylvia Molloy san según Hillman “el pasado y el presente de modo
Greer, Margaret (Duke University)
Jueves 28 de marzo, 09:45–10:30 que el pasado está siempre presente y el presente
13:45 – 15:00 Almuerzo puede percibirse desde la distancia del pasado.” (315)
En la bella y triste historia de Eco y Narciso, dada vida Mientras mitologizar convierte a los acontecimientos
sensual por Ovidio en las Metamorphoses, la figura y la conducta en historias, relatos y explicaciones
15:00 – 15:30 El Minotauro: de la alegoría a la búsqueda estética sin darles más validez, la psicologización se mueve
de Narciso suele ocupar el primer plano, dejando a
Alvarado Teodorika, Tatiana (Academia Boliviana de la Lengua) Eco en segundo lugar. Esto es cierto en las imágenes hacia dentro, subjetivizando. Dentro de este marco,
visuales, desde el emblema de Alciato y los cuadros el alma o psique según Hillman, se hace y reinventa.
15:30 – 16:00 Del Minotauro a Polifemo: el mito en las redes afectivas de de Caravaggio, Poussin y Jan Cossiers hasta el de Y en ese hacerse deviene cada vez más ligera, tras-
Salvador Dalí. Pero los dramas hispanos de la prime- lúcida y transparente al reconocerse en su proceso
Picasso de materia a espíritu. Este reto no es superado por
ra modernidad le concedan a Eco un espacio impor-
González Ángel, Sara (Universidad de Sevilla) tante en el tablado, acompañada por otras figuras un Narciso atrapado en la dualidad, ni por Eco cuya
femeninas. En la Trajedia de Narciso de Francisco de voz queda relegada a una repetición infinita y sin libre
16:00 – 16:30 Viejos mitos, nuevos ámbitos. Apropiaciones y relecturas la Cueva y Silva (c1580), aunque el título no las inclu- albedrio. No ocurre así en la historia de Psique y Eros
“steampunk” del universo clásico yen, no sólo Eco, sino también Liriope, la madre de donde apreciamos que la bella humana inconsciente
Narciso, y otras ninfas juegan papeles importantes. competidora de la diosa Venus/Afrodita se dedica
Calzón García, José Antonio (Universidad de Cantabria) incansablemente a la tarea hacer alma, es decir a ha-
Calderón de la Barca les da cuerpo físico y psicológi-
cerse asimisma retándose a superar las pruebas de
212 XXII CONGRESO DE LA ASOCIACIÓN ALEMANA DE HISPANISTAS LITERATURA - SECCIÓN LIT_6 213
Afrodita hasta alcanzar la unión o complitud con el decir, se trató de un esfuerzo consciente de la autora aquel periodo de crisis de los valores románticos y Imaginarios falangistas: el mito del héroe en las
amado, es decir la integración de las partes errantes de acorde con su feminismo. construcción de un nuevo modelo político y social. novelas de guerra de los años 30 y 40
que constituyen la compleja naturaleza humana. Con Existen muchos trabajos sobre la figura de Narciso Particularmente ocurre así en la novelística de Benito Possi, Valeria (Universitas Castellae)
cada etapa, cada prueba superada, la mortal huma- en la poesía medieval y del Siglo de Oro, así como Pérez Galdós, como ya notó su amigo Clarín y des- Jueves 28 de marzo, 16:00–16:30
na consigue acercarse más a un estado divino que en Cernuda, en Lorca y en la poesía última (Luján pués han señalado Casaulduero (1943), Gilman para
le permitirá conseguir la inmortalidad y un lugar bien Atienza, Escobar Borrego...). En esta ocasión quiero Doña Perfecta (1949), Víctor Fuentes en su análisis La ponencia se centrará en el análisis de los prota-
merecido en el Olimpo. centrarme en la representación de la voz en eco (o de Fortunata y Jacinta (1987) o Edith Moss Jackson gonistas de algunas novelas falangistas de guerra
Como contraste, para traer a este espacio otros mi- cuando esta no existe, en la imagen) de la ninfa Eco, para la misma obra, y Behiels para Celia en los infier- escritas entre los años 30 y 40, tales como Se ha ocu-
tos de origen no grecolatinos, me gustaría dar unas para contraponer el ensayo de Rosenvinge con sus nos (1988). Tras los trabajos de Ulrich Prill (Wer bist pado el kilómetro 6 (1939) de Cecilio Benítez de Cas-
pinceladas a un poema concreto de Gloria Anzaldúa fuentes declaradas: Ovidio y Valéry (“Narcisse parle”, du- Alle Mythen Zerrinen». Benito Pérez Galdós als tro; Eugenio o proclamación de la primavera (1938) y
en el cual la poeta se lanza al vacío para hablarnos 1920), y constatar los mecanismos de reescritura Mythoklast und Mythograph, 1999) y Alan E. Smith La Fiel Infantería (1943) de Rafael García Serrano; y
del proceso creativo. En este proceso el poema “La que se producen al intentar narrar el mito desde la (Galdós y la imaginación mitológica, 2005), ya no Camisa azul (1939) de Felipe Ximénez de Sandoval,
canción de la diosa de la noche” funde la iconogra- perspectiva de Eco. Del mismo modo se rastrearán puede negarse que la obra de Galdós está sostenida entre otras.
fía del águila, la serpiente de la diosa Coatlicue o otros “ecos de Eco” en la poesía del siglo XXI, para en un material mitológico que deja clara sus deudas La caracterización de los protagonistas de estas no-
serpiente emplumada, en un acto de amor en el cual tratar de descubrir si ha habido otras iniciativas simi- para con la tradición poética del Siglo de Oro, a la que velas apunta a la revisión y perpetuación del mito del
el proceso de hacer alma se encarna en el principio lares a las de la cantautora hispano-danesa. incorpora una novedosa lectura psicológica: recorde- héroe, uno de los pivotes en que se fundamentaba
simultáneo de creación del poema y la auto creación mos su enorme interés por los estudios psiquiátricos la ideología del falangismo originario y de los fascis-
o reinvención de la propia poeta que se presta a ser el y psicológicos. mos nacionales, cuyo entramado retórico apelaba
vehículo de metamorfosis, gestar y gestarse para dar Reconfiguraciones de lo femenino en las repre- Nuestra aportación se concentrará en un aspecto irracionalmente a los sentimientos del auditorio. Su
a luz a otro aspecto de la creación dentro de la crea- sentaciones de sirenas aún no estudiado: la constante y llamativa la presen- ideario, debido a la carga emocional que le era propia,
dora y ésta dentro de un acto cósmico mucho más López, Liliana Beatriz (Universidad Nacional de cia del imaginario mítico arcádico y pastoril, asocia- se transmitió a través de la creación de un discurso
complejo al cual no tenemos acceso desde nuestra las Artes, Argentina) do a los valores idealistas, y tratado con una singular retórico y ampuloso, que encontró en la literatura un
limitada experiencia humana … Jueves 28 de marzo, 12:00–12:30 actitud paródica que, en última instancia, remite al medio privilegiado de expresión, sobre todo en la no-
En este hacer, el alma se nutre y se sirve de aquellos uso cervantino, principal modelo galdosiano. Se ana- vela y la poesía.
elementos que encuentra en el reino imaginal que “A lo largo del tiempo, las sirenas cambian de forma.” lizarán los mitos arcádicos presentes en La deshere- La renovación del mito clásico del héroe hunde las
constituye la conciencia que yo calificaría de incog- Así comienza la entrada correspondiente del Manual dada (1881), Tormento (1884), La de Bringas (1884) y raíces en los estereotipos que fundamentaban el
noscible pues nace de una fuente de posibilidades de zoología fantástica, escrito en colaboración por J. Lo prohibido (1885), donde abundan insospechadas ideario falangista, a saber: su esencia revoluciona-
que como apunta Hillman “descansa, sobre un sus- L. Borges y Margarita Guerrero en 1957. Esta aseve- ninfas y amorosos pastores. ria; su concepción de la vida como milicia, servicio
trato capaz de imaginar y sostenerse a sí mismo.” ración resulta comprobable al indagar en los textos y sacrificio; y finalmente, la juventud, las virtudes
(RP, 42) e imágenes que suelen acompañarlos, desde Platón masculinas y el culto a la fuerza. Además, los ecos
en adelante. La reapropiación mitológica en la vanguardia na- imperiales que subyacen al discurso del falangismo
Bajo la hipótesis de que la representación de las si- rrativa mexicana: el caso de Novela como nube de primigenio insertan las figuras de los héroes contem-
“Condenada por los dioses sin su propia voz”. renas se relacionan metafóricamente con una cierta Gilberto Owen. poráneos y sus gestas dentro de la tradición gloriosa
Ecos de Eco en la poesía y la canción de autor del configuración de lo femenino, sus metaformosis res- HERNANDEZ MARZAL, Belén (Université Jean de España, estableciendo vínculos simbólicos entre
siglo XXI ponderían a cambios históricos y culturales respecto Moulin Lyon 3) los paladines españoles de todos los tiempos en ra-
Marías, Clara (Universidad de Sevilla) de la visión de la mujer. Desde un marco teórico inter- Jueves 28 de marzo, 15:30–16:00 zón de la perpetuación de los rasgos que definían al
Jueves 28 de marzo, 11:30–12:00 disciplinario, abordaremos el problema planteado a ideal renacentista del monje-soldado.
partir de un dispositivo semiótico que incluirá la ico- Novela como nube (1926), del escritor mexicano Gil- Los personajes falangistas se caracterizan pues, en
En las antologías de poesía actual que revisitan mitos nología, la teoría teatral y las perspectivas de género. berto Owen, calificada de novela poética por él mis- las novelas de guerra de los años 30 y 40, por unos
clásicos, como Orfeo XXI, se percibe una tendencia a Tomando como punto de partida las referencias a mo y por los críticos que se han acercado a su obra, atributos peculiares, entre los cuales cabe destacar
la reescritura desde la adopción de un personaje que las sirenas en el Teatro de los dioses de la gentilidad, es un claro ejemplo de cómo el material mitológico la entrega desinteresada al ideal; el desprecio de los
tradicionalmente ha quedado silenciado u orillado se analizarán algunos hitos en sus representaciones grecorromano sigue siendo fuente de inspiración en peligros; los deseos de gloria; el ensalzamiento de la
por el protagonismo de otro. Es el caso, por ejemplo, hispanoamericanas, en particular pertenecientes a una época como la de las vanguardias literarias de violencia. A partir de estas coordenadas ideológicas
de los numerosos poemas sobre Penélope, o cuyo yo la dramaturgia, tales como La sirena varada (1934) principios del siglo XX, en la línea de las novelas de y discursivas se forja la figura del falangista modéli-
poético es este personaje y no Odiseo. En esta co- de Alejandro Casona, La cola de la sirena (1941) de Antonio Espina, Benjamín Jarnés o Mauricio Baca- co, quien escenifica el difícil camino que este ha de
municación quiero ahondar en uno de los aspectos Conrado Nalé Roxlo y La sirena (2015) de Luis Cano. risse. De hecho, en Novela como nube se entrelazan seguir para alcanzar el estilo o modo de ser que de-
de una conferencia presentada en el Seminario CAN- referencias procedentes de la mitología grecolatina finen la esencia del Movimiento, y quien adquiere el
TES de la Universidad de Salamanca (“Reescrituras junto con toda una serie de referencias tanto artís- estatus heroico gracias a la transformación tópica de
clásicas en canciones literarias: Ulises, Eco y Narciso Forma y sentido de la Arcadia galdosiana: los mi- ticas como culturales de toda índole (bíblicas, litera- un joven burgués en un revolucionario ejemplar. Su
y Sísifo en Javier Krahe, Christina Rosenvinge y Na- tos de la Edad de Oro en las Novelas Españolas rias, cinematográficas…). Se produce así un diálogo trayectoria tiene además varias reminiscencias clási-
cho Vegas”), para profundizar en cómo la cantautora Contemporáneas de Benito Pérez Galdós entre mitología antigua y modernidad en el que prima cas, puesto que, como el héroe clásico, este también
Christina Rosenvinge (en su “Canción del Eco”, LP Comellas, Mercedes (Universidad de Sevilla) la ironía y la irrisión operándose por ende un distan- lucha y triunfa sobre sus propias limitaciones, para
La Joven Dolores, 2011) trató de abordar el mito de Jueves 28 de marzo, 15:00–15:30 ciamiento que cobra en ocasiones tintes metalitera- llegar a un estado de gloria o perfección.
Narciso y Eco cambiando la perspectiva y otorgando rios. Por esto, se analizará también la pervivencia, en los
un mayor protagonismo a la ninfa “castigada sin su Los mitos de la Edad de Oro han tenido una trascen- En el presente estudio analizaremos la manera en avatares de los protagonistas falangistas de las no-
propia voz”. Este esfuerzo de reescritura es el mismo dencia poco estudiada hasta ahora en la narrativa re- que Owen se apropia del acerbo cultural y mitológico velas mentadas, de las estructuras del recorrido tópi-
que le llevó en el mismo disco a reescribir el mito bí- alista española, en la que sirvieron, con un propósito para mostrar cómo consigue insuflar modernidad al co de la aventura mitológica del héroe, que termina
blico de Adán y Eva desde la perspectiva de Eva, o irónico en la mayoría de los casos, para replantearse género novela situándose en la línea de Jarnés en Es- con la muerte de este o con su retorno a la sociedad
“La estatua de sal” desde el punto de vista de Lot; es la búsqueda de una nueva identidad nacional durante paña o de Giraudoux en Francia. de partida. Por medio de la muerte o de la vuelta al lu-
214 XXII CONGRESO DE LA ASOCIACIÓN ALEMANA DE HISPANISTAS LITERATURA - SECCIÓN LIT_6 215
gar desde donde se había marchado, el héroe cumple lingüística perdida, su caída es en el lenguaje. El es- Hacia la nueva mitología romántica: Cándido M. del Systemprogramm (Hegel, Schelling, Hölderlin) de
con su misión, la de ofertar dones o bienes superio- tado mítico anterior a la caída seguirá latente, produ- Trigueros y su poema épico La Riada fundar en 1795 una nueva mitología romántica que
res a sus hermanos, eso es, los medios espirituales ciendo así un incansable impulso de la tarea poética. Román Gutiérrez, Isabel (Universidad de Sevilla) “debe estar al servicio de las ideas” y ha de provenir
aptos para regenerar a la sociedad. Algo que, dentro El auténtico vuelo de Ícaro, por lo tanto, sería según Jueves 28 de marzo, 18:00–18:30 de la razón.
de la cosmovisión falangista, puede identificarse con García Montero posterior a la caída, ya que la palabra
el surgimiento de la nueva España a través de la revo- poética intentará recuperar las voces que permitan al Según Wellek, el mito, en la medida en que supone
lución nacionalsindicalista. mythos sustituir la univocidad del logos. una nueva manera de vivir lo religioso en la razón Los testimonios mitológicos en el “Cisne de Apo-
En definitiva, el objeto de la ponencia será el análi- emocional y sensible, es, junto con el símbolo y la lo” (1602) de Luis Alfonso de Carvallo
sis de los mitemas clásicos del mito del héroe en ironía, una de las herramientas fundamentales de la Rodríguez Cachón, Irene (Universidad Loyola An-
relación con la construcción retórica y discursiva Salir no era tan difícil: reescrituras de la catábasis poética romántica. Y no como simple herramienta dalucía)
del falangista modélico y arquetípico por como se y el inframundo en la obra de Pilar Pedraza retórica, pues permite conferir a lo literario una di- Viernes 29 de marzo, 09:00–09:45
manifiesta en las novelas de guerra de los años 30 Clúa Ginés, Isabel (Universidad de Sevilla) mensión filosófica, sobre la que Espronceda, desde
y 40, centrándose en los elementos de continuidad y Jueves 28 de marzo, 17:30–18:00 su distancia irónica, bromeó en El Diablo Mundo. No En 1602 aparece publicado en Medina del Campo el
ruptura que se dan entre la narración heroica clásica tomaban tan a la ligera este asunto los ilustrados quizás todavía injustamente poco estudiado “Cisne
y la contemporánea. Pilar Pedraza es la escritora más prolífica y comple- dieciochescos, quienes utilizaban los recursos para de Apolo, de las excelencias y dignidad y todo lo que
ja del gótico español contemporáneo; su ya larga y insistir en su intención moral y didáctica. al Arte Poética pertenece” del historiador jesuita Luis
heteróclita obra de ficción nos pasea por escenarios Resulta curioso el caso de Cándido Trigueros, cuya Alfonso de Carvallo. Aunque esta obra se suele in-
Dinámica de vuelo: el mito de Ícaro en la poética y tiempos dispares (la España áurea abatida por la obra puede muy bien representar al ilustrado espa- cluir y analizar dentro de la nómina de los primeros
de Luis García Montero sombra de la Inquisición, el París finisecular y sus ñol, pero al que singulariza su radical incursión en tratados poéticos modernos en lengua castellana
Calabrese, Giuliana (Università degli Studi di Mi- cenáculos místicos y satanistas, etc.) en los que des- la conocida “querella” europea entre antiguos y mo- anteriores a Cascales, un análisis más profundo
lano-Bicocca) grana una amplia galería de figuras y tópicos propios dernos. Entre las muchas cuestiones que Trigueros, muestra también una obsesiva y recurrente necesi-
Jueves 28 de marzo, 17:00–17:30 de lo gótico: el muerto (o muerta) que vuelve de la defensor de los “modernos”, plantea en algunos es- dad de Carvallo por convertir la explicación poética
tumba, los cambiaformas, los nobles sádicos, el cien- critos, destaca su alegato en favor de la rima, cuyo en una defensa casi unánime de la ficción, consegui-
Presente en las “Metamorfosis” y en el “Ars amandi” tífico loco, el vampiro, las hechiceras… uso proscribían los partidarios de los antiguos, dado da muchas veces a partir de alusiones a la mitología
de Ovidio, el mito de Ícaro ha adoptado a lo largo de En este trabajo me quiero interesar por la trilogía de que los escritores grecolatinos no la usaban. Pero clásica. En su justificación, como tantos otros tra-
la historia de la literatura diferentes interpretaciones, novelas que Pedraza ambienta en escenarios clá- llama particularmente la atención su tratamiento de tadistas del momento, alude a una ingente nómina
entre las cuales la más conocida es quizás la que sicos: La perra de Alejandría (2003) -situada en la la mitología pagana, que había sido objeto de sátira de filósofos, historiadores, personajes históricos y
identifica a Ícaro como un símbolo de ambición y Alejandría del siglo V d.C, Lobas de Tesalia (2015) y y degradación ya en el XVII tanto por parte de escri- figuras literarias de diversa índole, tanto españolas
desmesura. La inteligencia desproporcionada, la te- El amante germano (2018) -situadas en la Roma Im- tores (Cervantes, Góngora, Quevedo) como de pinto- como extranjeras, de la antigüedad y de la moderni-
meraridad de la imaginación y la soledad de su as- perial-, con intención de explorar las reescrituras del res (Velázquez) y que los nuevos poetas clasicistas dad, pero sin olvidar tampoco los manidos procesos
censo último le otorgan al personaje mítico un ‘toque modelo mítico de la cátabasis en estas obras. A dife- recuperaron en el Setecientos como ornamento o de mitologización más recurrentes en el momento.
de véritigo’ que, en opinión de George Steiner (“La rencia de lo sentenciado por Virgilio en sus célebres como instrumento didáctico. Trigueros, artífice de la Esta comunicación pretende dar cuenta de la abru-
muerte de la tragedia”, 1961), llegará a ser caracterís- versos de la Eneida ([…] facilis descensus Auerno:// denominación de “poesía filosófica”, aplicada a sus madora presencia de referencias mitológicas en este
tico del creador romántico. noctes atque dies patet atri ianua Ditis;//sed reuocare propios escritos desde 1774, aspira a componer un texto de Carvallo, así como su análisis desde el punto
Es precisamente esta propulsión e insatisfacción gradum superasque euadere ad auras,//hoc opus, hic moderno poema épico cuyo objeto sea contempo- de vista de la tradición del Siglo de Oro,
romántica lo que según el poeta y catedrático gra- labor est. VI, 126-129), el inframundo aparece en las ráneo, sin acudir al modelo homérico, y encuentra la
nadino Luis García Montero caracteriza la transición tres novelas como un espacio transitable en ambas ocasión en 1784 a raíz de unas graves inundaciones
del Romanticismo al frenesí vanguardista, teoría que direcciones y este descenso (y/o ascenso) resulta que sufrió la ciudad de Sevilla: La Riada describe la Las interpretaciones morales de los mitos: de Ho-
en su faceta de crítico literario aplica a las poéticas crucial en el desarrollo de las tramas. catástrofe y sus consecuencias, y, fiel a su idea de rologgi a Pérez de Moya
de Lorca y Alberti, por ejemplo, concretizándola en el Me propongo examinar, pues, cómo Pedraza reescri- transmitir un pensamiento “filosófico”, pondera la ab- Hernando Morata, Isabel (Universidad de Santia-
ensayo “La palabra de Ícaro” (1996). be el modelo clásico de la catábasis considerando un negación del asistente López de Lerena y la genero- go de Compostela)
Propósito de esta comunicación es adentrarse en el triple objetivo: 1) reflexionar en qué medida se des- sidad e incansable trabajo de sus habitantes, a la vez Viernes 29 de marzo, 09:45–10:30
nivel simbólico de la figura icariana que García Mon- articula el descenso a los infiernos como viaje iniciá- que critica la falta de previsión (o la corrupción) de
tero perfila no solo en sus aportaciones críticas sino tico que lleva al héroe a un estado de conocimiento anteriores gobiernos. Para ello, acude a uno de los En el siglo III a. C., Evémero abrió la puerta a la in-
también en su propia creación poética: la figura de superior, 2) explorar cómo este esquema permite a la motivos recurrentes de la mitología clásica: las infi- terpretación moral de los mitos al considerar que los
un hombre deshabitado o el sentimiento de caída, escritora abordar de forma irónica otras figuras míti- delidades de Júpiter y la consiguiente venganza de su dioses habían sido hombres reales aclamados por
junto con la semántica del vacío, remiten a un esta- cas de la Antigüedad (entre otras, Medusa y Perseo, esposa, Juno. Júpiter se enamora de Híspalis, numen sus hazañas. La mitología clásica se transmitió des-
do utópico prelingüístico simbolizado precisamente Orfeo y Eurídice, Protesilao y Laodamía…) y 3) consi- de Sevilla. Juno, ayudada de nuevas deidades, destru- de la Edad Media acompañada de comentarios que
por las dinámicas de ascenso y descenso del hijo de derar cómo fusiona estos mitos clásicos con otras ye la ciudad, que será a su vez socorrida por Minerva desvelaban el verdadero significado de las fábulas
Dédalo. En este caso, el mito de Ícaro representaría referencias propias de la mitología gótica y fantásti- y otros inventados dioses. Entre ellos, la Indolencia, paganas. Así sucede en el único tratado mitológico
la conciencia de una fragmentación ontológica des- ca (el zombi, el monstruo artificial,…). En definitiva, se la Confianza, el Descuido, la Constancia, la Pruden- español del Renacimiento, la Philosofía secreta de
pués de un movimiento de caída, de la que se lograría trata de considerar cómo la obra de Pedraza fusiona cia (morales); otros están tomados de la naturaleza, Pérez de Moya (1585), que bebe de diversas fuentes.
emerger solo gracias a la recuperación de valores elementos míticos de distinta procedencia al tiempo como Electris. Trigueros lo justifica en su prólogo: Una de ellas, muy importante y no tenida en cuenta
históricos colectivos y a una consiguiente postura que genera un imaginario propio perfectamente re- “Algunos ciegos idólatras de Homero no llevarán qui- hasta ahora, son las anotaciones de Horologgi que
comprometida. La redención después de la caída se- conocible. zá en paciencia que yo haya introducido en él algu- se insertaron en la versión en octavas de Le Meta-
ría realizable, por lo tanto, solo a través de una vuelta nas deidades de nuevo cuño, tales como Electris y morfosi de Ovidio realizada por Anguillara (1563). Ya
a la realidad y de una tarea poética que tiene que ape- otras que no tuvieron el honor de ser nombradas en Pérez Sigler había utilizado las explicaciones de Ho-
garse a la tierra y al ámbito de lo empírico. la Iliada ni en la Odisea. Lo cierto es que Trigueros, rologgi en su traducción en verso de la obra ovidiana
Si el vuelo utópico de Ícaro es hacia una plenitud pre- aun con sus limitaciones, se adelanta a la propuesta (1580). El objetivo de esta contribución es mostrar
216 XXII CONGRESO DE LA ASOCIACIÓN ALEMANA DE HISPANISTAS LITERATURA - SECCIÓN LIT_6 217
la dependencia directa de Pérez de Moya respecto Viernes 29 de marzo, 11:30–12:00 cuerpo con ellos, las dos amazonas se enamoran de plasman en diversas comedias —algunas muy poco
de Horologgi. La exegésis de este autor italiano, por los españoles y se quieren casar con ellos, pero son conocidas— y se examinarán las transformaciones
tanto, fue determinante en la concepción de los mi- El sacrificio de Ifigenia a manos de Agamenón, su rechazadas por los hombres. En el acto simbólico de que sufren algunos mitos al ser convertidos de ac-
tos por los autores y artistas españoles del Siglo de padre, ha pervivido durante siglos en el imaginario domar lo femenino/lo salvaje/lo colonizado a través ciones narradas (diégesis) en acciones representa-
Oro, pues tanto Le Metamorfosi de Anguillara como el occidental debido a su capacidad de sugestión y su de una escenificación de inferioridad y superioridad das (mímesis) y, más específicamente, al ser adapta-
tratado de Pérez de Moya tuvieron una gran difusión. carácter ambivalente. Las reinterpretaciones fluc- culturales, se cuenta, centralmente, de las querellas das a las convenciones de la comedia barroca y a las
tuantes que llevan a cabo los distintos autores hacen españolas internas por el poder en el Perú entre los exigencias del teatro palaciego.
que su simbología oscile, por un lado, desde su papel Pizarro, Diego de Almagro y otros actores. El contex-
El velo de Timantes o la resemantización del sa- de doncella sacrificada por el bien común hasta el de to histórico se ficcionaliza y se argumenta a través
crificio femenino en la tragedia de honra la mujer fuerte que acepta un destino terrible por un del mito griego actualizado: son las amazonas que El mito de las Parcas en el teatro de Valle-Inclán
Bonet Ponce, Clara (Universidad Católica de Va- bien mayor. Desde una perspectiva religiosa, como anuncian la muerte de Gonzalo y que reivindican su y García Lorca
lencia “San Vicente Mártir”) en los tratados medievales de corte evemerista, a nobleza. García-Ramos Merlo, Jorge (Universidad Interna-
Viernes 29 de marzo, 11:00–11:30 una reinterpretación nacionalista, siguiendo la obra Con las amazonas, se establecen redes literarias en- cional Menéndez Pelayo)
de Racine, cuya influencia se refleja a lo largo de todo tre la antigüedad, el teatro áureo y las crónicas india- Sábado 30 de marzo, 09:00–09:30
El presente trabajo tiene por objetivo relacionar el el siglo XVIII por medio de múltiples traducciones, el nas; éstas últimas insertan el mito en los imaginarios
mito del sacrificio de Ifigenia con el motivo del uxo- mito de Ifigenia se ha mantenido vivo en la literatura coloniales del Siglo de Oro. Los cronistas Gaspar de El mito grecolatino de las Parcas o Moiras se pre-
ricidio en los dramas de honra del Siglo de Oro y, de hispánica. Carvajal (personaje conocido de “Amazonas en las senta en el teatro significando la llegada del fatum
forma más concreta, con El médico de su honra de El objetivo de esta comunicación es rastrear la Indias”) o López de Gómara afirman la existencia de trágico y el anuncio premonitorio de la muerte de un
Calderón de la Barca. transmisión del mito de Ifigenia en los tratados mi- las amazonas americanas; Fernández de Oviedo, re- personaje ya desde sus inicios en la tragedia griega
El motivo del sacrificio de Ifigenia recorre los siglos tológicos del Siglo de Oro. Su pervivencia a través de firiéndose tanto a los testimonios contemporáneos (Euménides, Los Siete contra Tebas, Prometeo enca-
de la mano de la écfrasis realizada por Plinio de la estas tradiciones mitográficas ayuda a entender las transatlánticos como a los modelos griegos, reflexio- denado de Esquilo). En el Theatro de los Dioses de la
obra de Timantes, de la cual elogia su acertada ex- distintas narrativas que se han creado en torno a Ifi- na que algunas tribus matriarcales parecen ser las Gentilidad, Baltasar de Vitoria lo trata en la Primera
presión del dolor de Agamenón. De Boccaccio a genia. A través del análisis del Theatro de los dioses amazonas, mas no lo son. Estas consideraciones re- Parte, Libro IV, capítulo XV (“De las tres Parcas”). Es-
Montaigne, pasando por tratadistas como Palomino de la gentilidad de Baltasar de la Vitoria y la Philosofia velan el caracter ambigüo de la americanización del tas suelen presentarse en forma de coro en el teatro
y Pacheco y poetas como Boscán y Garcilaso o los secreta Pérez de Moya, entre otros, se pretende, en mito greco-latino, ya que sirve tanto para describir clásico, así las vemos en Shakespeare (Macbeth),
dramaturgos del Siglo de Oro, la representación del primer lugar, mostrar la perspectiva desde la que se los fenómenos desconcidos del Nuevo Mundo como Calderón (La fiera, el rayo y la piedra) y Goethe (Faus-
sacrificio de Ifigenia se consolida como el paradigma trata el mito de la hija de Agamenón en estas obras para fantasear sobre ellos. to, Lila). En el teatro renovador del primer tercio del
del ingenio pictórico y, por ende, artístico. de referencia. El estudio de estos textos permite, por Esta investigación indaga en las constelaciones mi- siglo XX, con la irrupción del interés por los motivos
Este trabajo parte pues de esa primera representa- un lado, descubrir las constelaciones y las redes que tológicas de la empresa americana. Interesa sobre mitológicos clásicos y la tragedia griega, las Parcas
ción mitológica, basada en las tragedias de Esquilo, se establecen entre los distintos mitógrafos y, por todo el aspecto relacional que introduce el mito. Las reaparecen como coro simbólico. Así lo vemos en los
donde ya Agamenón cubre su rostro. Así, se recorre- otro lado, señalar las claves interpretativas que, pos- amazonas son alegoría colonial que se superpone dos representantes más destacados de este teatro
rán las diversas fuentes que recogen este motivo en teriormente, adoptan distintos autores áureos como a realidades simbólicas complejas; las amzonas se renovador español: Valle-Inclán y García Lorca.
el Siglo de Oro español entre las cuales destaca Cal- Godínez o Lope de Vega. evidencian también como motor epistemológico Las Parcas aparecen representadas como coro de
derón, quien hace de Timantes uno de los personajes En segundo lugar, el análisis de estos textos permite para comprender y articular la alteridad doblemente: hilanderas, tanto en su función dramática como en
de su comedia El mayor encanto, amor. No obstante, determinar qué versión del mito de Ifigenia, ya sea la de la antigüedad (alteridad temporal e ideal filosófi- su expresión escénica. Encarnan la tragedia latente
la crítica parece haber soslayado la innegable rela- la de Áulide o la de Táuride, se ha tomado como re- co), y la de “las Indias” (alteridad espacial y represen- e irreversible que subyace a la acción, aportando
ción entre el “velo de Timantes” y el sacrificio humano ferencia, y asimismo, mostrar qué fuentes antiguas tación de nuevos parametros). escénicamente una ambientación sutil y misteriosa
que se produce en escena. El horror por la violencia han tenido un mayor impacto. Gracias al análisis de propia del teatro simbolista de comienzos del siglo
ejercida contra Ifigenia conduce al padre a cubrirse las invariantes del mito, se pretende explicar también XX, con la quinésica correspondiente a su descrip-
del mismo modo en que la injusticia cometida en las cuál de estas tradiciones ha tenido mayor resonancia Algunos usos de los mitos antiguos en la comedia ción mitológica (hilar en la rueca de manera pausa-
tragedias de honra contra mujeres inocentes lleva, en entre los mitógrafos, y su eco dentro de la literatura barroca da, repetida y constante). Así lo comprobamos en
la dramaturgia de Calderón, a disfrazar sus muertes hispánica. Por último, se estudiarán qué mitemas Coenen, Erik (Universidad Complutense de Ma- autores europeos de esta época como Maeterlinck y
de accidente y recubrirlas mediante nuevas bodas. cobran mayor importancia en las interpretaciones y drid) Andreiev; o en otros dramaturgos españoles del tea-
En efecto, el ritual sacrificial ha sido abundantemente exégesis que estos autores hacen del sacrificio de la Viernes 29 de marzo, 15:00–16:30 tro renovador de este tiempo como José Bergamín,
descrito por la antropología como el elemento fun- joven. Rafael Alberti, Jacinto Grau y Claudio de la Torre.
dacional de todo nuevo orden cultural: la inmolación La familiaridad con la mitología antigua con que con- Valle-Inclán, en El embrujado y Tragedia de ensueño,
voluntaria de una divinidad o chivo expiatorio traería taban los dramaturgos barrocos en su público les y García Lorca, en Bodas de Sangre, presentarán en
consigo el advenimiento de un nuevo periodo funda- Las amazonas: fantasías coloniales áureas permitió explotar al máximo las posibilidades que escena este mito de las Parcas con toda su signifi-
do sobre el mito. Radlwimmer, Romana (Universität Tübingen) ofrecía. Fue un marco de referencia preferido para cación trágica como coro de hilanderas: aldeanas en
De este modo, propongo una relectura de El médico Viernes 29 de marzo, 12:00–12:30 establecer analogías con situaciones dramáticas, por las obras del gallego; y una mujer, una muchacha y
de su honra a la luz de una renovada mitografía del lo que pervade el lenguaje poético de la comedia nue- una niña en la tragedia rural del granadino. Ambos
sacrificio en la que, en última instancia, el uxoricidio “Amazonas en las Indias”, de Tirso de Molina, sitúa va por medio de símiles, metáforas y antonomasias. también harán alusión a este mito como anunciador
por motivos de honra ocupa el lugar de los antiguos a las guerreras femeninas de la mitología clásica Ofrecía argumentos que en algún caso se mantenían de la muerte en Águila de Blasón (Valle-Inclán) y en
dioses paganos aunque sigue ocultándose bajo un (conocidas desde Homero o Heródoto) en territo- para estructurar obras teatrales pero disfrazando Mariana Pineda y Así que pasen cinco años (Lorca).
mismo velo. rio americano. Sin embargo, las mujeres que jamás nombres y lugares de acción cambiados los perso- Las Parcas aportan el carácter mítico y simbólico al
aceptaron marido se transforman con la llegada del najes y las funciones dramáticas originales. Y ofrecía mundo rural tradicional presente en estas obras de
conquistador Gonzalo Pizarro, hermanastro de Fran- asimismo la posibilidad de reescritura dramática sin Valle-Inclán y Lorca, dotándolas así de una configu-
Reflexiones sobre el mito de Ifigenia en los trata- cisco Pizarro, y su acompañante Caravajal, quienes, tapujos, manteniendo los nombres y las divinidades ración poética y artística. En estos coros de Parcas
dos mitológicos áureos en busca del legendario país de la canela, se encuen- originales, especialmente en el teatro para la corte. convergen los sustratos sociales tradicionales con
Márquez Martínez, Esther (Universidad de Sevilla) tran con Menalipe y Martesia. Luchando cuerpo a Se explorarán estas varias opciones tal como se otros contextos extratextuales y extrateatrales (filo-
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sóficos y artísticos) que conforman el carácter reno- que no se les concede al final de los relatos y cuya cado encarnados en la familia tradicional. La Electra den Auftrag, den ihm seine Vorfahren erteilt haben,
vador del teatro de vanguardias del primer tercio del fama se ve violentada ante la imposibilidad de la ma- de Piñera no siente fidelidad hacia sus progenitores vorangetrieben wird — ohne jeglichen ökonomischen
siglo XX. ternidad, tanto para Dido como para Yerma un hijo y será la heroína que, con la fuerza de su inteligencia, Profit erreichen zu wollen. Tatsächlich sind die Feier-
En este estudio presentaremos estas relaciones del habría sido la solución a sus tragedias. se rebelará contra la tiranía. Su venganza contra la tage Momente, an denen die Vergangenheit sichtbar
mito clásico grecolatino de las Parcas con la corrien- falta de libertad a la que ha sido sometida será liberar wird und alle Mitglieder der Gemeinde, die Toten und
te renovadora del teatro valleinclanesco y lorquiano. a Orestes de su madre, Clitemnestra, y a sí misma Lebenden, wieder zueinanderfinden. Sie bringen die
Analizaremos la reescritura de este mito a través de “Electra Garrigó, de Virgilio Piñera: cubanización de Agaménon. Wünsche der Vergangenheit ins Heute und lassen die
los textos donde aparece, comentando las relaciones y parodia de la tragedia griega” Este trabajo pretende realizar un análisis de la obra y Zeit, die Benjamin als “Jetztzeit” bezeichnet, Wirklich-
comparadas y el tratamiento que de él hacen Valle-In- Hernán, Carolina (CIESE-Comillas, España) de su diálogo con los textos clásicos así como de la keit werden.
clán y Lorca en sus textos teatrales, especialmente Sábado 30 de marzo, 10:00–10:30 repercusión de la obra y su interpretación en el con- Das gesellschaftliche Umfeld wertet den Congo als
en su función dramática y escénica. texto del teatro cubano. Igualmente, se indagará en Ausnahmeerscheinung ab, indem es ihn in den Me-
Virgilio Piñera inaugura con Electra Garrigó la corrien- las conexiones con la presencia de los mitos clásicos dien als eine karnevaleske Veranstaltung zeigt. Somit
te vanguardista en el teatro cubano. La obra fue es- en la literatura contemporánea. wird er nur in seiner äußerlichen Festlichkeit wahrge-
La maternidad frustrada: Dido y Yerma crita en 1941 pero no se estrenó hasta 1948, después nommen, auch wenn die öffentlichen Diskurse und
Guerrero Gutiérrez, Montserrat (Universidad Au- de lo cual tuvo que esperar otros diez años para ver die Forschung den Congo als Sinnbild, kulturelles
tónoma del Estado de Morelos, México) la luz de nuevo. En 1958 se interpretó como una lla- Der Congo des Heiligen Benedikt „der Schwarze“ Erbe und Kulturgut von Espírito Santo betrachten,
Sábado 30 de marzo, 09:30–10:00 mada a terminar con la tiranía de Fulgencio Batista. A in der benjaminianischen Erfahrung von Tradition wird er nicht in seiner Gesamtheit erkannt. Das ist
pesar de que esta primera recepción no fue positiva, Ramalho Ortigão, Elisa (Universidade Federal do der Ausnahmezustand der Anomie, von dem Giorgio
Este trabajo se propone presentar la relación en el Electra Garrigó supone el nacimiento del nuevo tea- Espírito Santo — Brasilien) Agamben spricht: Es gibt keinen Bezug auf das Ver-
motivo de la maternidad entre dos importantes per- tro cubano y fue inspiración para otros autores que Sábado 30 de marzo, 11:00–11:45 tretensein des Congo in der Gesellschaft von Espírito
sonajes literarios femeninos: Dido del poeta latino visitaron la tragedia griega, tales como José Triana y Santo. Die lokalen Forschungen über das Praktizieren
Virgilio y Yerma del poeta granadino Federico García Antón Arrufat, autores de Medea en el espejo (1960) y Der Diskurs über Mythen geht über das Genre der des Congo begründeten sich bis vor Kurzem in positi-
Lorca. En ambas historias los dos personajes feme- Los siete contra Tebas (1968), respectivamente. Literatur hinaus, als Sinnstiftung in verschiedenen vistischen und folkloristischen Vorurteilen.
ninos anhelan tener un hijo y a ninguna se le concede La obra de Piñera plantea la novedosa coexistencia Lebensbereichen: Walter Benjamin zeigt, wie die alt- Die Gründungsmythen des Congo werden von den
este deseo; tanto Dido como Yerma se lamentan por de las vertientes teatrales culta y vernácula. Son nu- hergebrachte Welt Mythen der authentischen Erfah- Folkloristen immer wieder — ohne sie in einen krit-
la maternidad que no logran concretar y la fama que merosos los rasgos que muestran la modernidad de rung lebendig erhält, die in der industriellen Moderne schen Kontext zu setzen — erzählt, um eine geschicht-
resulta de este hecho. la obra y su vocación de superar el realismo imperan- Europas verschwanden und seit dem Ersten Welt- liche Existenz des Ritus zu rechtfertigen. Gleichzeitig
Dido, reina de Cartago, pertenece a la tradición clási- te en el medio teatral de la época. Así, por ejemplo, el krieg nicht mehr zu finden sind. wird der mythische Kosmos des afrobrasilianischen
ca romana, la historia de su gloria y muerte es rela- metateatro mediante la aguda conciencia de la tea- Der Congo ist eine synkretistische Kulturpraxis im Mystizismus durch die karnevaleske Wahrnehmung
tada por Virgilio (70 a.C.- 19 a.C.) en la Eneida, con- tralidad de los personajes y la representación dentro Bundesstaat Espírito Santo/Brasilien, die Elemente in der lokalen Elite ausgeschaltet. Unsere Recherche
siderada su obra mayor. Para este análisis me voy a de la propia obra, la fantasía, la ironía, el grotesco, el des von den Jesuiten verbreiteten Katholizismus, der versucht den Congo als eine künstlerische Praxis und
concentrar en el libro cuarto de la Eneida, en donde absurdo y el convulso humorismo son las notas que afrikanischen und der indigenen Kultur verbindet. einen mythischen Kosmos zu verstehen, der zu Wi-
se ubica el inicio y desenlace de la historia de amor apuntan a la búsqueda de la vanguardia en esta obra Im Zentrum der Gebete stehen v. a. der Heilige Bene- derstand gegen die hegemoniale Vormachtstellung
entre Dido y Eneas. Debe recordarse que el personaje de Piñera. dikt „der Schwarze“, der Heilige Sebastian und Maria wird. Die Mythen loten die zwischenmenschlichen
de Dido es construido por Virgilio a partir de dos mi- El autor cubaniza el mito de los Atridas y se apoya Empfängnis als Schutzheilige der Geburt. Im afrobra- Verhältnisse und die Beziehungen zur Welt aus und
tos grecolatinos: la Medea de Apolonio de Rodas y la en la Electra, de Sófocles, para llevar a cabo una pa- silianischen Umbanda sind diese Heiligen christia- werden laufend neu konfiguriert. Sie werden zwar
Ariadna de Catulo. rodia a través de la cual alcanza el distanciamiento nisierte Vertreter der Pretos Velhos und von Oxossi nicht geschichtliche, aber doch dargestellte Realitä-
En 1934 Federico García Lorca compone su tragedia necesario para dirigir una sátira contra la burguesía bzw. Oxum. ten. Für die Praktizierenden wird der Mythos bei der
Yerma. El tema principal que el poeta granadino que- cubana y contra el inmovilismo de sus contempo- Die wesentlichen Riten sind das “Schlagen des Mast- Konstruktion ihrer sozialen Beziehungen umkonfigu-
ría mostrar en su obra era la del castigo social por la ráneos. La tensión entre lo trágico y lo cómico y la baums”: der Weg in den Wald, um einen Stamm für riert — im Gegensatz zur objektivierenden Sichtweise
esterilidad y el rol de la mujer sometida a la materni- oscilación entre el lenguaje ampuloso y la banalidad einen Schiffsmast zu finden, begleitet von Tanz, des folkloristischen Denkens, das die Congo-Praxis
dad y a realizar labores domésticas en la España de contribuyen a la intensificación de la parodia. Electra Trommeln und Gesang; “das Ziehen des Schiffs und einem angeblich geschichtlichen Ursprung unter-
principios del siglo XX. Garrigó infringe los principios de género de la trage- das Pflanzen des Masts”: das Hauptfest mit einem wirft.
A primera vista es difícil ubicar la tragedia de Yerma dia ya que el personaje principal asume los principios Umzug durch die Straßen des Dorfs bzw. Stadtteils,
fuera de la vida campestre española, pero si se mira de necesidad y de libertad, lo que anula el conflicto das darin mündet, dass vor der Kirchentüre auf dem
con atención, el mismo sufrimiento del personaje que desencadena la tragedia clásica. Los personajes Mast eine Fahne des Hl. Benedikt, manchmal auch El otro como necesidad de la existencia y mani-
principal que la convierte al fin y al cabo en asesina se encuentran carnavalizados y la incorporación de des Hl. Sebastian, gehisst wird; außerdem gibt es festación de la esencia: la dualidad en la mitolo-
encuentra su equivalente en la tradición grecolatina los elementos de la cultura cubana, como el persona- weitere Feste zu Gedenktagen von Heiligen sowie gía indígena venezolana
con los personajes mencionados: Yerma como la je personaje del chulo, los criados negros, el erotismo religiöse Musikveranstaltungen. Charmell Jameson, Adaías (Universidad Metro-
Medea que asesina a sus hijos cegada por la traición en el personaje de Clitemnestra, la presencia falta de Wenn man an die Parameter denkt, die Walter Benja- politana de Caracas)
de Jasón, Yerma como la Ariadna abandonada en la la frutabomba o la guantanamera en el coro, entre min benutzt, um Kunst zu beschreiben, befindet sich Sábado 30 de marzo, 11:45–12:30
isla de Día que provoca el suicidio de Egeo para ven- otros, sirven para elevar lo cubano al nivel de la tra- der Congo jenseits kapitalistischer Logik. Er ist eine
gar la traición de su hijo y, finalmente, Yerma como gedia al mismo tiempo que se subvierten los mitos künstlerische Aktivität, die das Wissen der Vorfahren El humano desde sus orígenes ha intentado explicar
la reina Dido que traiciona su fama y a su ciudad por y se subraya la reiteración de la tragedia a través de bewahrt, im Sinn benjaminianischer Erfahrung. Sein a través de los mitos todos los hechos terrenales no
el héroe troyano que la abandonará sin haber dejado su atemporalidad. Erscheinungsbild hat eine magische Komponente comprendidos por medio del entendimiento y la ra-
un hijo. El autor se aparta del planteamiento original de la und lässt, mitten im 21. Jahrhundert, die spirituelle zón. La presencia de la dualidad y la manifestación
Son estos motivos que parten de modelos clásicos obra que habla de venganza, fidelidad y conflictos Kraft der Kunst wieder aufleben. del otro o los otros, es posible desde el pensamien-
las piezas clave para encontrar la relación entre los internos en la genealogía de la sangre. Piñera plantea Der Congo-Meister präsentiert sich als Anti-Flaneur: to mítico, de allí que, en el cristianismo Padre e Hijo,
dos textos literarios. Se debe notar que ambas his- la educación sentimental heredada y propone la total Er schafft eine Kunstform, die nicht auf das Ergeb- habiten en un solo cuerpo comprendiéndose en la
torias son sobre mujeres enamoradas con una idea ruptura tanto con el patriarcado como con el matriar- nis reduziert ist, da die Aufgabe des Meisters durch existencia del Espíritu Santo como condición divina
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del hombre en el mundo. es un espacio a imagen del Minotauro, al que se re- oráculo cuya sabiduría poseía un significado oculto Sábado 30 de marzo, 15:30–16:30
Esta investigación lleva como objetivo mostrar un fieren Apolodoro, Ovidio, Diodoro de Sicilia, Plutarco (1988:11).
acercamiento al origen, intentar comprobar que la o Higino, entre otros. Es inútil recordar la injerencia Esta idea conecta con la siguiente de las cuestiones Desde su surgimiento y desarrollo en los años 80
dualidad mítica sustenta el pensamiento filosófico de de las Metamorfosis de Ovidio en la producción poé- que relacionan a ambos autores y es la atención del pasado siglo, la literatura “steampunk” ha venido
lo que el hombre ha llamado la identidad en el mundo, tica áurea que será en un primer tiempo el período prestada precisamente al monstruo: el cíclope Polife- suscitando un creciente interés entre los lectores,
reconocer que somos en el mundo primordialmente de interés de mi trabajo, presentando un análisis de mo, en el caso del cordobés; el Minotauro, en el caso fundamentalmente en el ámbito anglosajón, si bien
un Ser/ con otro. Comprobar que en el mito ese otro algunas de las obras de teatro en las que aparece el del malagueño. la crítica hasta ahora le ha prestado muy poca aten-
u otros representan los iguales y los contrarios pero Minotauro: El laberinto de Creta de Tirso de Molina, Encuentra Picasso en el Polifemo gongorino un tra- ción, siendo residuales los estudios que, en torno a
con sentido de significación. El laberinto de Creta de Lope de Vega y El laberinto sunto de su minotauro, que es, a su vez, un trasunto ella, se han ofrecido en el mundo hispano.
“Los otros” no quiere decir todos los demás fuera de del mundo de Pedro Calderón de la Barca. Se anali- del propio artista. Encontramos en ambos poetas En líneas generales, la narrativa “steampunk” ofrece
mí, y en contraste con el yo; los otros son, más bien, zará en qué medida cada una de estas reescrituras una sensibilidad especial en el tratamiento de estos propuestas discursivas en las que, a partir de dife-
aquellos de quienes uno mismo generalmente no del mito inauguran una nueva poiesis y cuáles son personajes que acaban despojados de lo terrorífico rentes ucronías, el desarrollo tecnológico —de corte
se distingue, entre los cuales también se está. Este los nuevos matices que aportan. Sumándose a este y mostrando su lado más humano, incluso acaban fundamentalmente mecánico— habría propiciado
existir también con ellos no tiene el carácter ontoló- corpus, me ocuparé, además, del óleo de Peter Paul siendo, en ocasiones, más humanos que los ingra- evoluciones histórico-sociales paralelas a la actual,
gico de un “co” —estar- ahí dentro de un mundo […] el Rubens, cuya fecha de llegada a España coincide con tos mortales. A menudo, en Picasso, el minotauro es teniendo por lo general como punto de eclosión, o de
mundo es desde siempre el que yo comparto con los la composición del auto sacramental tirsiano. De la un gigante con rasgos más humanos que taurinos protagonismo, el universo victoriano del siglo XIX. A
otros. (Heidegger, 1927) alegoría áurea pasaré a concentrarme en el siglo XX Fauno, caballo y pájaro. Para Picasso el minotauro es partir de ahí, los relatos de corte “steampunk”, con
Los mitos seleccionados permitirán demostrar en hispanoamericano, y más precisamente argentino. un meme cultural sincrético con el mismo valor para- un fuerte componente intertextual y autorreferencial,
un estudio comparativo, que los mitos del origen del Julio Cortázar en Los Reyes, y Jorge Luis Borges en digmático que el cíclope, y preferido por sus rasgos ofrecen historias en las que el diálogo entre el hom-
hombre americano en la mitología, están codificado La casa de Asterión (ambas del mismo año), replan- animales que recuerdan a uno de los símbolos cultu- bre y la máquina se mueve a caballo entre el opti-
por un mismo sentimiento aunque, el sistema lingüís- tean la temática del mito de Teseo y el Minotauro, rales de Andalucía. El monstruo, siguiendo la Teoría mismo científico decimonónico y la visión escéptica,
tico y su ejecución a través del habla sean diferentes, aunque desde perspectivas dispares. Borges se in- del Imaginario, es la expresión de las pulsiones ani- crítica, oscura y pesimista en torno a los avances
poder comprobar que el pensamiento se correspon- terna en un laberinto personal e íntimo, el laberinto males del individuo. El sexo es una de estos instintos científicos, fruto del conocimiento, por parte de los
de con la misma intención y búsqueda en la necesi- que nos habita, antes que el laberinto en el que habi- animales, sobre todo cuando lleva implícita, como autores, del universo actual y del devenir de la rela-
dad de poder explicar la presencia del humano y de tamos, mientras que Cortázar, como sugiere el título ocurre en la representación literaria que de él hace ción entre el ser humano y el progreso.
la vida en la sociedad de estas culturas: Caribe (Ama- de la obra dramática, se interesa por las constantes Picasso, la violencia. Sin embargo, en el imaginario, el El objetivo de esta comunicación es reflexionar sobre
livaca y la creación del mundo); Wayu (Los mellizos luchas de poder, la lucha por la victoria de dos mun- monstruo acaba dominando sus impulsos animales la presencia del mito clásico en la narrativa actual de
transformadores); Kariña (Los Gemelos) Este estudio dos antagónicos pero interdependientes. para integrarse en la sociedad: el sexo se doméstica corte “steampunk”, a través de una selección de re-
propone una visión comparativa de la significación, y y se convierte en un amor que acaba en matrimonio latos de la obra “Retrofuturismos. Antología Steam-
muy particularmente, la necesidad de representación y el monstruo acaba siendo humano. Esta humaniza- punk”, editada por Marian Womack. Y, así, desde los
del otro en el pensamiento hispanoamericano, una Del Minotauro a Polifemo: el mito en las redes ción del monstruo enamorado se produce, sin duda guiños más o menos obvios hacia la figura del mons-
visión puesta de manifiesto en la poética de Octavio afectivas de Picasso alguna en las pintura y dibujos de Picasso, pero no truo, sea este zombi o licántropo —reformulaciones,
Paz producto de una interpretación ontológica como González Ángel, Sara (Universidad de Sevilla) en sus poemas. En Trozo de piel se aprecia justo el al fin y al cabo, de los mitos en torno a Asclepio o Li-
sustento de su teoría sobre la otredad y el origen Sábado 30 de marzo, 15:30–16:00 proceso contrario: el cartero, que ya es humano, no caón—, pasando por el orgullo/amor pigmaliano ha-
como condición humana que va más allá de la hu- tiene por qué controlar sus brotes violentos o sexua- cia la creación artística/mecánica o por las visiones
manamente posible. Es de sobra conocido el interés que Pablo Picasso les para aspirar a serlo. El cartero acaba adquiriendo, optimistas de la capacidad civilizadora del progreso
El hombre imanta al mundo. Por él y para él, todos los mostró por la mitología grecolatina. Su estudio tras- entonces, los rasgos de carácter del monstruo, aun- —en consonancia con la impronta de Jano o Prome-
seres y objetos que lo rodean se impregnan de sen- cendió la figura del Minutauro, protagonista de mu- que su aspecto físico no sea el que se esperaría de un teo—, la compilación de Womack ofrece un sinfín de
tido: tiene un nombre. Todo apunta hacia el hombre. chos de sus grabados y trasunto pictórico del artista; ser de esta condición. alusiones a la mitología clásica: unas de mayor cala-
Pero el hombre ¿hacia dónde apunta? Él no lo sabe a Picasso editó e ilustró en 1930 La metamorfosis de Propongo, para mi participación en este congreso, do, como la constante referencia a Crono, al tiempo,
ciencia cierta. Quiere ser otro, su ser lo lleva siempre Ovidio y, a través de Góngora, fijó su mirada en el ahondar en las relaciones profundas entre la mitolo- y a la capacidad de moverse por él, y otras mucho
a ir más allá de sí […] El hombre es temporalidad y Polifemo, a quien introdujo como protagonista en el gía y Picasso, mostrando el lugar que esta tiene, no más circunstanciales, como las referencias metalin-
cambio y la «otredad» constituye su manera propia último de los poemas extensos que compuso: Trozo solo en su imaginario pictórico, algo más estudiado, güísticas a Eco o las que encontramos en los relatos
de ser. El hombre se realiza o cumple cuando se hace de Piel (1960). sino también en su imaginario poético. Asimismo me en los que las figuras de Eros o Saturno aparecen
otro. Al hacerse otro se recobra, reconquista su ser La mitología, en general, y el mito de Acis y Galatea propongo establecer el papel, a todas luces funda- de forma explícita para enriquecer semánticamente
original, anterior a la caída o despeño en el mundo, con el foco barroco puesto en Polifemo, en particular, mental, que juegan los mitos en las redes afectivas el hilo narrativo. De este modo, el universo “steam-
anterior a la escisión en yo y «otro». (Paz, 73) fue lo que unió definitivamente a Góngora y Picasso. del malagueño, ayudándome, para ello, de la novedo- punk”, a partir de la reflexión retrofuturista en torno a
El malagueño se vio reconocido en otro artista, del sa Teoría de las Emociones, así como de la Teoría del la relación entre hombre, máquina y progreso, refor-
que lo separaban siglos de historia, pero al que se Imaginario. Por otro lado, la estrecha relación entre mula viejos mitos para revitalizarlos desde visiones
El Minotauro: de la alegoría a la búsqueda estética encontraba mucho más unido que a sus contempo- mito y Siglo de Oro que existe entre el legado que re- críticas con el devenir científico-tecnológico actual.
Alvarado Teodorika, Tatiana (Academia Boliviana ráneos. Góngora, como Picasso, acaba por conver- cibe Picasso acercan mi propuesta de comunicación
de la Lengua) tirse en un mito-monstruo recluido y contenido en al eje central del panel: la herencia del Theatro de los
Sábado 30 de marzo, 15:00–15:30 su arte. Precisamente Molina habla de esto y dice lo dioses, publicado en Madrid en 1620, cuya existencia
siguiente: es muy probable que conociera el propio Picasso.
André Siganos (1993, 101) afirma que el laberinto es Múltiples factores se combinaron para convertirlo en
el lugar de «combate que libra el hombre contra sí el pintor más conocido de nuestro tiempo, y su vida
mismo en la búsqueda de un poco más de luz». El y sus logros ya están envueltos en una leyenda. Las Viejos mitos, nuevos ámbitos. Apropiaciones y re-
mito del laberinto es uno de los que más se ha estu- paradojas son tan frecuentes en cualquier declara- lecturas “steampunk” del universo clásico
diado y, con el paso del tiempo, ha ido colmándose ción sobre Picasso, que el público se desconcierta y Calzón García, José Antonio (Universidad de Can-
de funciones y significados diferentes. El laberinto supone que era un monstruo extraño y perverso o un tabria)
222 XXII CONGRESO DE LA ASOCIACIÓN ALEMANA DE HISPANISTAS LITERATURA - SECCIÓN LIT_6 223
S
ESTUDIOS CULTURALE
CONCEPCIÓN DE LA SECCIÓN sala KL 29/111 sonaje español convertido en emigrante. Lo encontraremos, por
ejemplo, en las películas 1 Franco 14 pesetas, de Carlos Iglesias;
Hermosa juventud, de Jaime Rosales; Perdiendo el norte, de Na-
cho G. Velilla, y en novelas tan dispares como Señas de identidad
CULT_1: Bienvenidos al extranjero: lo hispano frente a lo otro en la de Juan Goytisolo, o la serie de novelas policiacas de Rosa Ribas,
literatura y el cine en lengua española desde 1950 con su carismática detective hispano-alemana, migrante de se-
gunda generación. El motivo inverso de la inmigración a España
desde Latinoamérica aparece en realizaciones cinematográficas
Coordinadoras: Reinstädler, Janett (Universität des Saarlandes); como Cosas que dejé en la Habana, de Manuel Gutiérrez Aragón,
Gómez Trueba, Teresa (Universidad de Valladolid) o Flores de otro mundo, de Icíar Bollaín. Asimismo, la inmigra-
ción desde el este de Europa es tema en novelas como Los novios
La sección propone un análisis del juego dialéctico que enfrenta búlgaros de Eduardo Mendicutti, la de África en novelas como
“lo hispano” a “lo extranjero”, a través de lo que consideramos Háblame, musa, de aquel varón, de Dulce Chacón, o Palmeras en
motivos temáticos y argumentales muy recurrentes en la narrati- la nieve, de Luz Gabás.
va y el cine en lengua española de las últimas décadas. Contex-
to histórico de estos motivos son tanto los fuertes movimientos La Sección se propone tratar el motivo temático del / de lo “ex-
migratorios saliendo de España desde la Guerra Civil hasta hoy tranjero” desde diferentes perspectivas que favorezcan la com-
como el fenómeno inverso: la llegada masiva de extranjeros a Es- paración: Cine / Literatura; España / Alemania/Europa; España
paña, primero con el turismo a partir de la década de los sesenta, / África; España / Hispanoamérica; Franquismo / Democracia y
y, después del Franquismo, con la inmigración no menos masiva globalización. Nos gustaría tener en cuenta que el estereotipo
de trabajadores de África e Hispanoamérica. del personaje extranjero en la literatura y el cine en lengua es-
pañola muy frecuentemente es alemán. En el centro del trabajo
Durante la Dictadura Franquista, a partir de los años cincuenta la en común estará el análisis de las formas y medios estéticos de
llegada masiva de extranjeros a las costas españolas, sumados la representación y los posibles modos de la presentación de la
al intenso ir y venir de los excedentes laborales de España que temática (social, comprometido, humorístico, etc.). Más allá de
trabajan en el exterior, favorecieron un continuo enfrentamiento las prácticas artísticas proponemos incluir teorías culturales así
de “lo hispano” con sus coetáneos extranjeros. “El español”, mi- como teorías de identidad, estudios de alteridad y xenología, co-
rándose así en el espejo del “extranjero”, tomará conciencia, a ve- municación intercultural, etc., para plantear preguntas en torno a:
ces desde una perspectiva dramática y no pocas (trági-)cómica, ¿quiénes son los extranjeros?, ¿quién los define?, ¿dónde lo son?
de su cultura e identidad. En consecuencia, durante la Dictadura Invitamos a nuestros colegas hispanistas a contribuir con pro-
y debido al atraso cultural y económico del país, un complejo de puestas para la reflexión ontológica acerca del viejo dualismo en-
inferioridad de lo español frente a lo foráneo adquirió gran pro- tre “lo propio” y “lo otro”, y así ahondar en el escurridizo concepto
tagonismo en el cine (Vente a Alemania Pepe, dirigida por Pedro de lo “español” en relación con lo “extranjero” y la “otredad”, lo
Lazaga, Bienvenido Mister Marshall, de Luis García Berlanga, o “ajeno”, la “alteridad” en la novela y el cine en lengua española
Ana y los lobos, de Carlos Saura, son ejemplos paradigmáticos) desde 1950.
y la literatura (p.e. El gran Momento de Mary Tribune, de Juan
García Hortelano; Las Europeas, de Francisco Umbral; o Parte de Contacto: reinstaedler@mx.uni-saarland.de, teresa@fyl.uva.es
una historia, de Ignacio Aldecoa).
Otro tema recurrente hasta la actualidad es el desarraigo del per-
226 XXII CONGRESO DE LA ASOCIACIÓN ALEMANA DE HISPANISTAS ESTUDIOS CULTURALES - SECCIÓN CULT_1 227
16:00 – 16:30 “Hacer reír es tarea de discretos”. La mirada crítica de lo hispano
PROGRAMA DE LA SECCIÓN CULT_1 sala KL 29/111 frente a lo otro en La tesis de Nancy
Calvo Revilla, Ana (Universidad CEU San Pablo, España)
09:00 – 09:30 Lo hispano frente a lo otro: Introducción 17:00 – 17:30 La traducción de La Tesis de Nancy, de Ramón J. Sender
Gómez Trueba, Teresa (Universidad de Valladolid); Reinstädler, Valencia Uy, Alma (Universidad de Valladolid)
Janett (Universität des Saarlandes)
17:30 – 18:00 Políticas de la representación y antisemitismo en Proceso a
09:30 – 10:00 “¿La libertad? ¿Ha dicho la libertad?”: Intelectuales españoles Jesús de Sáenz de Heredia
ante los estados unidos en la segunda mitad del siglo XX Cossio, Dinorah (University of Texas at Austin)
Morán Rodriguez, Carmen (Universidad de Valladolid)
18:00 – 18:30 Desmontando la identidad: la contrafigura del extranjero en la
10:00 – 10:30 Circa 1950: el yo y el otro en la cultura visual española comedia española de los 80
Pascual Molina, Jesús F. (Universidad de Valladolid) Verdú Schumann, Daniel A. (Universidad Carlos III de Madrid /
Universität Paderborn)
10:30 – 11:00 Café
12:45 – 13:45 Sesión de pósteres 10:00 – 10:30 Entre lo esencial y lo accesorio: funciones de las figuras de
extranjeros en algunas novelas españolas del siglo XXI
13:45 – 15:00 Almuerzo Kolakowski, Marcin (Universidad de Varsovia)
15:00 – 15:30 «No pareces español»: el trayecto literario de Javier Marías 10:30 – 11:00 Café
Pittarello, Elide (Università Ca’ Foscari Venezia)
11:00 – 11:30 El dualismo entre españoles y extranjeros en la crisis en En la
15:30 – 16:00 “Bienvenidos al Spanish Show: los personajes extranjeros en las orilla (Rafael Chirbes)
novelas españolas durante el Franquismo (1950-1970)” Kaewert, Rebecca (Universität Bremen)
Gómez Trueba, Teresa (Universidad de Valladolid)
11:30 – 12:00 La cuestión de la “lengua madre” en la inmigración de
latinoamericanos en Europa desde una perspectiva de género
Gomez, Leila (University of Colorado)
228 XXII CONGRESO DE LA ASOCIACIÓN ALEMANA DE HISPANISTAS ESTUDIOS CULTURALES - SECCIÓN CULT_1 229
12:00 – 12:30 Derumbe de Un padre extranjero: construcción especular de la 11:00 – 11:30 “Extranjeros en tiempos revueltos” — figuras de lo extraño/
identidad en Eduardo Berti extranjero en la telenovela Amar en tiempos revueltos
Martínez Deyros, María (Universidad Complutense de Madrid) Genschow, Karen (Goethe Universität Frankfurt)
12:45 – 13:45 Ponencia plenaria Carlos Garatea 11:30 – 12:00 Efectos de la cultura global: imágenes de jóvenes españoles
universitarios en Alemania. Desde las series de televisión hasta
la publicidad.
13:45 – 15:00 Almuerzo
Ciller, Carmen (Universidad Carlos III de Madrid); Mejón, Ana
(Universidad Carlos III de Madrid)
15:00 – 15:30 Biutiful: reflexiones sobre estéticas de lo extraño y de lo otro en
el cine contemporáneo 12:00 – 12:30 Fotos de emigración en Vientos de Agua (2006) y Árbol de familia
Bongers, Wolfgang (Pontificia Universidad Católica de Chile) (2010)
Abrego, Verónica Ada (Universidad Carlos III de Madrid)
15:30 – 16:00 Partidos y rotos. La nueva migración española en Europa
Sánchez-Rodríguez, Julia (Universität Regensburg)
12:45 – 13:45 Ponencia plenaria Sylvia Molloy
16:00 – 16:30 Las escrituras migrantes: contar lo propio en otra lengua
Wiemer, Laura D. (Bergische Universität Wuppertal) 13:45 – 15:00 Almuerzo
09:30 – 10:00 Buscando “lo propio” en “lo otro”: Palmeras en la nieve (2012) de
Luz Gabás
Christmann, Tim (Universität des Saarlandes)
230 XXII CONGRESO DE LA ASOCIACIÓN ALEMANA DE HISPANISTAS ESTUDIOS CULTURALES - SECCIÓN CULT_1 231
Pretendemos, por tanto, mostrar cuál es la imagen región de atraso (Bernecker, 2014; Dainotto, 2000;
RESUMENES DE PONENCIAS CULT_1 sala KL 29/111 que del otro se ofrece a los niños durante la literatura Franzinetti, 2015; Hertel, 2015), asunto en el que se
consumida y comercializada en la época de la dicta- centrará la presente ponencia.
dura franquista.
Jueves 28 de marzo, 10:00–10:30 Todavía no se ha explorado lo suficiente el peso que
Lo hispano frente a lo otro: Introducción
la idea de lo atrasado tuvo en el imaginario turístico
Reinstädler, Janett (Universität des Saarlandes); La defensa de una identidad hispana, marcada por Valores confrontados: la construcción de la ima- de lo español, precisamente en el momento en que
Gómez Trueba, Teresa (Universidad de Valladolid) aspectos propagandísticos, inundó las creaciones gen de la RDA en la España Franquista el régimen intentaba modernizar su imagen. El pro-
Jueves 28 de marzo, 09:00–09:30 visuales de la posguerra y la dictadura franquista. So- Ramos Diez-Astrain, Xavier (Universidad de Va- ceso de rehabilitación internacional del franquismo
bre todo, el fin de la autarquía y la apertura, aumen- lladolid) se explica como consecuencia de la serie de trans-
La ponencia se propone introducir una visión general taron la convivencia con el otro. Al tiempo que desde Jueves 28 de marzo, 11:30–12:00 formaciones cosméticas que llevaron a modernizar
de las teorías culturales que serán manejadas en las la oficialidad se pretendía reforzar la construcción de la imagen de España en el exterior. Pero, ¿qué papel
distintas ponencias de nuestra sección. Tras una de- una imagen determinada, esta se oponía a una defini- Nos proponemos, con esta investigación, trazar unas jugaron, en ese mismo proceso, otro tipo de narra-
limitación y justificación histórica del corpus de aná- ción del otro, el extranjero, muchas veces sustentada breves pinceladas sobre la visión de la República De- tivas culturales de gran arraigo en la psique occi-
lisis propuesto para el debate (lo hispano frente a lo por oposición a los valores patrios. De forma simul- mocrática Alemana en España durante el Régimen dental, basadas no en ideas de modernización, sino
extranjero en la literatura y el cine hispánicos desde tánea, las artes plásticas mostraban una modernidad Franquista. Al partir de la convicción de que la infor- de primitivismo? ¿De qué manera influyeron dichas
1950), revisaremos conceptos como “lo propio” y “el/ y una energía, definidoras también de ciertos valores mación no es objetiva, y menos en dictaduras como narrativas en el imaginario turístico y, por ende, en la
lo otro”, “la otra”, “el/lo conocido” y “el/lo extranjero”. hispanos, en este caso empleados como respuesta la existente en España hasta 1975, entendemos que consideración internacional de la dictadura?
Asimismo expondremos el estado de la cuestión al régimen. Así, Roberto Alcázar y Pedrín o El Gue- durante casi tres décadas se configuró en España En esta ponencia se aplicará dicha clave de lectura a
sobre conceptos científicos como “identidad” y “alte- rrero del Antifaz, convivirán con el informalismo una imagen de la RDA fundada en la confrontación una serie de documentos representativos del imagi-
ridad” y ámbitos de investigación como la comunica- abstracto y las creaciones de carácter pop y con la ideológica y geopolítica. El Franquismo se presen- nario turístico de lo español en Alemania tras la Se-
ción intercultural y la interseccionalidad. españolada cinematográfica. taba como paladín de la lucha contra el comunismo gunda Guerra Mundial. Partiendo de la metodología
El cine, el cómic, las artes plásticas o la publicidad y en defensa de la civilización occidental, mientras de los estudios visuales, se procurará integrar cultura
recogían estas actitudes, muchas veces afianzando que la RDA se situaba en el bando de los enemigos visual y cultura material, con un análisis paralelo de
“¿La libertad? ¿Ha dicho la libertad?”: Intelectua- tópicos que han perdurado en el tiempo. de dicha civilización, la antítesis de todo lo que se imagen y texto que inserte las representaciones vi-
les españoles ante los estados unidos en la se-
enarbolaba por el Régimen como propio. Todo esto, suales en el contexto del soporte concreto del que
gunda mitad del siglo XX
influenciado, además, por la Guerra Fría y la política provienen (álbumes de fotos, postales turísticas, re-
Morán Rodriguez, Carmen (Universidad de Valla- El extranjero y lo extranjero en la literatura infantil de la República Federal Alemana, supuso la negación vistas de viaje). Los documentos serán considerados
dolid) española de la dictadura. Adoctrinamiento y eva- misma de la existencia de la RDA durante muchos en términos de microhistorias a través de las cuales
Jueves 28 de marzo, 09:30–10:00 sión años, reducida discursivamente a mera zona de ocu- se pueden leer narrativas más generales, compro-
Álvarez Ramos, Eva (Universidad de Valladolid) pación por parte de los soviéticos, el verdadero ene- bando la resiliencia de la imagen de España como un
El trabajo propuesto comienza por trazar un panora- Jueves 28 de marzo, 11:00–11:30 migo. A esta confrontación entre los «valores hispá- país atrasado, y las diversas formas y discursos que
ma general sobre la producción de los intelectuales
nicos» y su antítesis comunista, y a su plasmación en esta tomó a lo largo del tiempo.
españoles que viajan a Estados Unidos tras el fin de Los límites ideológicos del gobierno franquista impri- la imagen de la RDA, estudiada fundamentalmente a Nos apoyaremos, para ello, en teorías provinientes
la Segunda Guerra Mundial y escriben acerca de sus mieron un férreo control social y de pensamiento, al través de la prensa y la documentación de archivo, de la antropología del turismo, como es la idea de
experiencias, bien en prensa, bien en libros. Aunque amparo de la labor realizada por la censura. De esta consagraremos nuestra comunicación. viaje en el tiempo (Spode, 1995; Lowenthal, 2015)
desde finales del siglo XIX existía un importante común praxis falangista no se libró la vulnerable lite- así como en diversos aspectos historiográficos de
caudal de literatura sobre el país americano, y espe- ratura infantil, empleada, tantas veces, como sistema la etapa, como son los estudios de las relaciones
cialmente sobre su capital simbólica, Nueva York, la de prescripción y adoctrinamiento. La autarquía eco- Una otredad temporizada. Proyecciones del pa- internacionales entre la República Federal Alemana
Guerra Civil, la Segunda Guerra Mundial y el ecuador nómica se extrapola también a lo literario. Existe una sado en el imaginario turístico de la España de y la España de Franco (Aschmann, 1999; Bernecker,
del siglo XX impondrán un interesantísimo cambio de clara intención de aislar a España y autoabastecerla Franco en Alemania 2014) o de la emigración española en Alemania (Cal-
orientación política que tiene un reflejo inmediato en con obras protegidas por el régimen, frente a la con- Fuentes Vega, Alicia (Universidad Complutense vo Salgado, 2009). Se trata de explorar, en el caso
lo cultural. La Dictadura de Franco pasa del enfrenta- dena, la reescritura o el pastiche de lo que se escribía de Madrid) concreto de Alemania, de qué manera una mirada
miento tácito con la potencia americana a la alianza más allá de Los Pirineos o allende el mar. Solo de Jueves 28 de marzo, 12:00–12:30 tendente a romantizar el atraso influyó en el imagi-
estratégica, e intelectuales como Julián Marías, Mi- este modo se podía construir la imagen de esa bus- nario de lo español y en la consideración de la dic-
guel Delibes, Josep Pla, Rosa Chacel o Carmen La- cada “Nueva España”. En este contexto sociocultural El proceso de rehabilitación internacional del fran- tadura.
foret, entre otros, cumplen —con acusada conciencia supone un serio problema enfrentarse a lo foráneo, el quismo tras la II Guerra Mundial ha sido suficiente-
de su misión— el deber de paliar el desconocimiento lector, sumido en el más profundo desconocimiento, mente estudiado desde el punto de vista de las rela-
sobre EE.UU. al que se había llegado por causa de es alimentado por tópicos o idealizaciones que poco ciones internacionales. Pero, más allá de la coyuntura «No pareces español»: el trayecto literario de Ja-
una autarquía no solo económica. Las conexiones o nada tienen que ver con la realidad plural. Hay una de la Guerra Fría y de los esfuerzos diplomáticos del vier Marías
que esas crónicas ofrecen con las numerosas mues- clara tendencia —derivada de la estereotipación— a régimen, otros elementos de orden identitario y cul- Pittarello, Elide (Università Ca’ Foscari Venezia)
tras actuales de escritura sobre U.S.A. resultan sor- presentar una imagen homogénea y arquetípica de tural favorecerían una determinada predisposición Jueves 28 de marzo, 15:00–15:30
prendentes e iluminadoras. pueblos determinados, tanto en su detrimento como hacia la España de Franco. El turismo, actividad de
en su exaltación. masas por excelencia, se revela como un campo En 1990, en plena Transición, Javier Marías publica
Pero, también, lo extranjero, muchas veces, encuen- ideal para determinar qué imaginarios de lo español en la revista cultural El Europeo el artículo “No pare-
Circa 1950: el yo y el otro en la cultura visual tra su lado amable en la recreación de espacios circulaban en la época, permitiéndonos valorar hasta ces español”, que empieza con estas palabras: «La-
española lejanos idealizados por parte de los literatos, no ya qué punto la España de Franco encontró acomodo mentablemente, cada vez que alguien extranjero me
Pascual Molina, Jesús F. (Universidad de con ninguna finalidad ideológica, sino más bien con en mapas mentales a menudo preexistentes. Uno ha dicho por algún motivo que no parecía español,
Valladolid) carácter evasor. de ellos sería aquel que identificaba el sur como una he tenido la humillante sensación de que me lo de-
232 XXII CONGRESO DE LA ASOCIACIÓN ALEMANA DE HISPANISTAS ESTUDIOS CULTURALES - SECCIÓN CULT_1 233
cía como un elogio y de que yo debía considerarlo, El fin de la autarquía y las nuevas medidas políticas humorismo, sarcasmo e ironía Sender una mirada histórico de la producción de la película, este texto
por tanto, como una ofensa para mi país o cuando y económicas de carácter aperturista tomadas por crítica del donjuanismo, el costumbrismo, el caciquis- analiza el doble debate que se manifiesta en Proceso;
menos para mis conciudadanos». Los estereotipos el Franquismo desde finales de los 50 trajeron con- mo y la picaresca, la religiosidad sin contenido, o los el que se produce entre la Iglesia y la religión judía y
culturales que identifican un país son tan aproximati- sigo una llegada masiva de turistas a España. En estereotipos de los grupos de ingleses o norteameri- el que tiene lugar entre el la Iglesia y el Estado en un
vos como reveladores de quienes los adoptan. Javier este contexto, la permanente confrontación de los canos en el extranjero. período en el que la Iglesia es una fuerza sociopolítica
Marías constataba que en el extranjero aún no se per- españoles frente a sus coetáneos extranjeros (con de gran peso.
cibían las señas de identidad de la joven democracia, el consabido complejo de inferioridad para los pri-
tan diferente con respecto a la dictadura, cuando él meros que este enfrentamiento trajo consigo) dio La traducción de La Tesis de Nancy, de Ramón J.
rehusaba escribir sobre España y según el canon del como resultado todo un subgénero cinematográfico Sender Desmontando la identidad: la contrafigura del ex-
realismo. Debido a referentes extranjeros, sus pri- tan popular como bien estudiado por la crítica (las Valencia Uy, Alma (Universidad de Valladolid) tranjero en la comedia española de los 80
meras obras parecían traducciones. Un hecho que llamadas “españoladas”). Fenómeno similar se pro- Jueves 28 de marzo, 17:00–17:30 Verdú Schumann, Daniel A. (Universidad Carlos III
le trajo la reprobación de una parte de los españoles dujo también en las novelas españolas de los años de Madrid / Universität Paderborn)
a quienes, en ese mismo artículo, el autor tildaba de 1950-1970, por las que al mismo tiempo transitaban El objeto de estudio de esta investigación es el ex- Jueves 28 de marzo, 18:00–18:30
«recalcitrantes». con frecuencia los consabidos personajes extranje- tranjerismo en la novela de Ramón J. Sander La tesis
Con menos de veinte años, Javier Marías publica Los ros con los que los españoles se proponían sin éxito de Nancy (1972). Además de funcionar como factor Si el cine del tardofranquismo había empleado bási-
dominios del lobo (1971), su primera novela ambien- medir sus fuerzas. No obstante, y a diferencia del de comicidad y de contraste cultural con un trasfon- camente la figura del extranjero, y sobre todo la de
tada en EE.UU., basada en películas norteamericanas cine, este motivo recurrente en la literatura de la épo- do de crítica social, es la base que sustenta al per- la extranjera, como un cliché al que contraponer la
de los años ’30, ’40 y ’50. Tras el temprano ensayo ca apenas ha llamado la atención de los estudiosos sonaje protagonista. Y ello a través de la recreación variante más racial, burda y grotesca de la identidad
de extranjerización e intermedialidad, la parodia de la de la novela. Mi comunicación se propone hacer una de la traducción de la tesis de Nancy, realizada por española, con la reinstauración de la democracia sur-
novela edoardiana Travesía del horizonte (1972) es revisión de las numerosísimas novelas españolas del Sender, convertido en personaje literario dentro de gieron autores que plantearon no solo la necesidad
protagonizada por escritores ingleses y franceses. Franquismo cuya temática gira en torno a esa dua- la obra. Como consecuencia, en este último aspecto de cuestionar dichos estereotipos, sino también la
Sigue este nomadismo estético y ético también El lidad español / extranjero, tales como Un verano en se encuentra la originalidad literaria, debido a que la idea misma de identidad. La presente comunicación
monarca del tiempo (1978), presentada como novela Mallorca (1959) de Mario Verdaguer, La isla (1961) de presencia satírica hacia las instituciones y la socie- se centra en dos ejemplos particularmente significa-
si bien la componen tres relatos, un ensayo y una pie- Juan Goytisolo, Paralelo 40 (1963) de José Luis Cas- dad se ponen de manifiesto bajo la mirada extranjera. tivos: Laberinto de pasiones (1982), varios de cuyos
za teatral. Con El Siglo (1983) apuntan la guerra civil tillo Puche, Spanish Show (1965) de Julio Manegat. Tomando en consideración que la novela se define protagonistas son oriundos de la ficticia nación Tirán,
y el franquismo, pero suprimiendo la toponomástica Parte de una historia (1967) de Ignacio Aldecoa, Las por su carácter dialógico, se antepone a cualquier y Amanece, que no es poco (1989), por la que circu-
española y ensayando una vivencia que no pertenece Europeas (1970) de Francisco Umbral, Torremolinos otro rasgo la connotación del extranjerismo. Es decir, lan meteorólogos belgas, estudiantes estadouniden-
ni al desterrado ni al forastero. La figura del delator Gran Hotel (1971) de Ángel Palomino, o El gran Mo- los personajes extranjeros son caracterizados en re- ses, exiliados latinoamericanos y disidentes rusos.
inaugura con El siglo la serie de personajes inadapta- mento de Mary Tribune (1972) de Juan García Horte- lación con la singularidad de su lenguaje. Se usa así En una primera lectura es evidente que tanto Pedro
dos, erráticos e imaginativos que actúan con disfra- lano, entre otras muchas. En todas ellas, el “español” la lengua como seña de identidad de la perspectiva Almodóvar como José Luis Cuerda están utilizando
ces. Así el cantante lírico de El hombre sentimental se mirará en el espejo del “extranjero”, para tomar adoptada en función de cada situación, establecién- la contrafigura del extranjero en un sentido inverso al
(1986), quien no sabe hablar sin libreto. Luego Todas conciencia, a veces desde una perspectiva dramáti- dose un contraste entre la lengua representada por que tenía en el cine “Spain is different” de Pedro La-
las almas (1989) abre el así llamado “ciclo de Oxford”: ca y no pocas (trági-)cómica, de su propia identidad. la voz utilizada para narrar la historia y la perspectiva zaga: resaltando su extravagancia se subrayaba por
incluye el libro sin género Negra espalda del tiempo adoptada por el traductor. contraposición la normalidad del español, o al menos
(1998), las novelas Tu rostro mañana (2002, 2004 y la imposibilidad de señalar diferencias notables en-
2007) y Berta Isla (2017). Fuera de España aprende “Hacer reír es tarea de discretos”. La mirada crí- tre unos y otros. Una segunda lectura que atendiera
uno a ser otro, como le sucede también al traductor tica de lo hispano frente a lo otro en La tesis de Políticas de la representación y antisemitismo en también al juego entre ficción y realidad que ponen
de Corazón tan blanco (1992). Dentro de España hay Nancy Proceso a Jesús de Sáenz de Heredia en escena ambos directores pone de relieve que en
quien baraja identidades como el ghost writer de Calvo Revilla, Ana (Universidad CEU San Pablo, Cossio, Dinorah (University of Texas at Austin) realidad la operación iba mucho más allá: suponía
Mañana en la batalla piensa en mí (1994), la editora España) Jueves 28 de marzo, 17:30–18:00 una apuesta por la disolución de la idea misma de
de Los enamoramientos (2011) o el ayudante de un Jueves 28 de marzo, 16:00–16:30 identidad entendida como herencia biológica o so-
director de cine en Así empieza lo malo (2014). La La película Proceso a Jesús (1974), producida duran- cial inmutable. Como alternativa, ambas películas, al
heterodoxia transcultural es interiorizada ya a partir Analizaremos los ecos que el encuentro con el Nuevo te la dictadura franquista (1939-1975) y dirigida por igual que otras de sus directores, defendían la iden-
de los títulos sacados de Shakespeare. Con todo, en Mundo tuvo en la obra de Ramón J. Sender mediante José Luis Sáenz de Heredia, es una adaptación de la tidad como el resultado de un acto volitivo: una au-
2013 Javier Marías parecía ya tan español que el Mi- el análisis de los motivos y temas recurrentes en La obra teatral Processo a Gesù (1952-1954) del drama- to-construcción basada en elecciones voluntarias en
nisterio de Asuntos Exteriores le propuso incluirlo en tesis de Nancy, novela epistolar con la que da inicio turgo italiano Diego Fabbri. Proceso tiene como pro- todos los campos, desde el origen geográfico hasta
el video promocional de la Marca España. Desde una la pentalogía senderiana. En ella el escritor desde un tagonista al pueblo sefardí y, aun cuando incide en la orientación sexual, pasando por la extracción so-
columna de El País Semanal (26-V-1913), el autor se enfoque perspectivístico (la antropología, el folklore, la “libertad religiosa” del pueblo español, el resultado cial o la carga genética. En el contexto de la recién
negó con sarcasmo a esta homologación, si bien la historia, y… la mala sombra) ofrece su visión de de este análisis la aleja de dichos parámetros. Esta estrenada democracia española, estas propuestas
desde hace tiempo es uno de los escritores españo- ambas culturas, española y norteamericana. Desde presentación examina, en primer lugar, los rasgos subversivas en clave de humor deben entenderse
les con mayor proyección internacional. la perspectiva que le ha proporcionado la tragedia que hacen de Proceso una película eminentemente no solo como un rechazo explícito al determinismo,
del exilio, el escritor despliega el código lingüístico antisemita. Dicha condición se trasluce a través de la moral y el orden social franquistas, sino también
(poder de los anglicismos, los quidprocuos, los mal- elementos fílmicos como los diálogos y la trama, que como un acto simbólico que en cierto modo antici-
“Bienvenidos al Spanish Show: los personajes entendidos, el extranjerismo como recurso literario) subrayan el componente español de la identidad de paba, al igual que otras manifestaciones de la época,
extranjeros en las novelas españolas durante el y lo combina con el código narrativo desde la visión los sefardíes, despojándolos con ello de su judeidad. el deslizamiento de los debates identitarios de lo na-
Franquismo (1950-1970)” de un extranjero que no comprende la cultura en la Asimismo, la presencia estereotípica de símbolos cional a lo biopolítico que tendrá lugar a partir de la
Gómez Trueba, Teresa (Universidad de Valladolid) que se inserta, lo que le permite aportar información judíos acrecienta dicho antisemitismo. En segundo década siguiente.
Jueves 28 de marzo, 15:30–16:00 sociolingüística destacada sobre España y los espa- lugar, a través del estudio de los elementos anterio- Que ambos autores sean además manchegos, y que
ñoles. Mediante un juego especular, impregnado de res y tomando como punto de partida el contexto esta —La Mancha— sea una región tradicionalmente
234 XXII CONGRESO DE LA ASOCIACIÓN ALEMANA DE HISPANISTAS ESTUDIOS CULTURALES - SECCIÓN CULT_1 235
poco confrontada con la alteridad del extranjero, no país natal o de residencia que, por diversas razones, Kolakowski, Marcin (Universidad de Varsovia) la segregación social de los empleados extranjeros.
hace sino subrayar el carácter eminentemente con- habían debido abandonar. Distintos también son los Viernes 29 de marzo, 10:00–10:30 Los recortes en el sector social y el empobrecimiento
ceptual de la operación. En esta misma dirección motivos del regreso, así como la acogida por parte creciente por el desempleo provocan una confronta-
apunta también la peculiar combinación de realidad y de los lugareños, que determinarán los respectivos La presente ponencia está orientada a exponer una ción y un dualismo polarizado en la lucha por el man-
ficción que caracteriza las obras, a cuya filiación cer- desenlaces. suerte de traducción de algunas conceptos de la tenimiento social y económico de los españoles y los
vantina resulta difícil resistirse, y que recientemente En Entre visillos (1958), Pablo Klein regresa ya adulto identidad política al campo de la poética de la identi- extranjeros que parece causar complejos de inferiori-
se ha querido interpretar como el fundamento de un a la pequeña ciudad de provincias donde había trans- dad en la narrativa española actual. Partiendo de las dad a los españoles. Los empleados extranjeros, que
supuesto “humor manchego”. Más allá de la pertinen- currido parte de la infancia con su padre, un pintor aportaciones teóricas de Sara Ahmed, Richard Ror- antes habían posibilitado con sus bajos salarios el
cia de dicho concepto, no es evidentemente casual viudo de origen alemán muerto en la Guerra Civil. thy y Stephen Greenblatt, nos proponemos analizar auge en el sector de la construcción son estereotipi-
que sean precisamente dos autores procedentes de Invitado por un amigo de la familia, el joven acepta las funciones de la introducción de los personajes de zados, rechazados y percibidos como competencia
una España interior y eminentemente rural los encar- dar clase como profesor en un instituto. Así, durante extranjeros en algunas novelas españolas del siglo en la lucha por puestos de trabajo y recursos limi-
gados de desmontar en los años ochenta unos pre- la estancia, con ojo atento y crítico, Pablo observa XXI (El genuino sabor de Mercedes Cebrián, Ventajas tados. Mediante varias estrategias narrativas como
juicios construidos, durante las dos décadas anterio- aquel entorno provinciano y ofrece en su narración de viajar en tren de Antonio Orejudo, Besos en el pan la focalización interna, la polifonía y la selección de
res, precisamente a partir de la confrontación entre un punto de vista externo e inédito sobre la atrasada de Almudena Grandes, Cosmofobia de Lucía Etxeba- figuras, se genera una perspectiva individualizada a
la imagen caricaturesca del español feo, reprimido, sociedad española de posguerra. Al mismo tiempo, rria y Los príncipes nubios de Juan Bonilla). La clasifi- las condiciones de vida durante la crisis, que opera
atrasado y “de pueblo” —encarnado por Paco Martí- su presencia causa sensación entre los habitantes y cación de articulaciones de la identidad establecidas como símbolo de capas sociales bajas y cultural-
nez Soria o José Luis López Vázquez— y una extran- despierta el interés de sus coetáneos por encarnar por Jonathan Dollimore que oscilan entre lo esencia- mente heterogéneas y más afectadas por ella. Así, la
jera siempre bella, liberada, moderna y cosmopolita. valores modernos, envidiables a la vez que peligro- lista y antiesencialista (aunque concebidas para el novela trabaja de escenario representando aquellos
sos. análisis de personas de sexualidades no normativas) que no disponen de oportunidades de articulación en
De otra índole es el viaje de Amparo Miranda, prota- parecen válidas y útiles para el análisis de las cate- los discursos social-políticos, pero no en el sentido
La mirada femenina sobre la tragedia de la inmi- gonista de Irse de casa (1998), quien desaparece re- gorías de “normalidad” y “naturalidad” en términos de de una victimización, sino como inventario de las
gración en el relato español contemporáneo. pentinamente de Nueva York rumbo a su tierra natal: etnia. En este contexto, la presentación tendrá como existencias neutrales que reflejan la semejanza de
Celma Valero, María Pilar (Universidad de Valla- España. Hija de madre soltera en época de posguerra objetivo determinar en qué medida las plasmaciones los españoles y los extranjeros como un caleidosco-
dolid) y víctima de un ambiente opresivo, Amparo había literarias de personajes de extranjeros en novelas po, la cual es negada por los españoles. El español
Viernes 29 de marzo, 09:00–09:30 emigrado a Estados Unidos, donde, tras casarse con escritas por autores de etnias hegemónicas (en este Esteban es una figura estática que se queda en su
un rico hombre americano, se había convertido en caso españoles) constituyen reproducciones o trans- lugar de nacimiento, se encarga de la carpintería de
Existe una diferencia evidente en el tratamiento del una afirmada diseñadora de moda. Aparentemente gresiones de imágenes culturalmente prefabricadas su padre, cuya vida parece reflejar la vida de su hijo,
tema de la inmigración por parte de escritores y es- realizada en todos los ámbitos de la vida, la mujer se- del Otro. Por una parte, se analizarán las diferentes fijado en la España anticuada del franquismo. Al prin-
critoras. La especial sensibilidad de las mujeres sí se guía teniendo, sin embargo, una cuenta pendiente en funciones narrativas e ideológicas que desempeñan cipio, Ahmed parece activo y móvil, por motivo de su
refleja en este tema en el que se impone lo afectivo su lugar de nacimiento. Por esta razón, fingiéndose las figuras de extranjeros en las novelas menciona- migración, no obstante se queda emocionalmente en
sobre lo racional. En general, las escritoras suelen extranjera, regresa bajo el nombre de lady Drake con das. Por otra, se intentará averiguar si la motivación su origen geográfico, Marruecos, sin haber integrarse
centrarse en protagonistas femeninas: se consideran el objetivo de rescatar su memoria y sus orígenes. y el papel de esta clase de personajes deconstruye, o adaptarse a España.
las causas que inducen a emigrar, los peligros del El presente trabajo pretende analizar, a través de las subvierte o bien refuerza los conceptos discutibles En la crisis, se concreta el dualismo latente entre es-
viaje y sus vivencias al arribar a la “tierra prometida”, dos novelas de Carmen Martín Gaite, tanto el motivo como la raza o la nación. pañoles y extranjeros. En este sentido, extranjero se
vivencias que suelen poner de relieve el choque con del personaje extranjero como la dicotomía hispa- refiere al origen cultural-geográfico. Hay que poner
la cruda realidad y desembocar en el desengaño. Es- no-extranjero en la literatura española de posguerra. en tela de juicio la pregunta si esta tendencia distó-
critoras como Lourdes Ortiz, Elena Santiago o Nieves En Entre visillos, obra maestra del realismo social, la El dualismo entre españoles y extranjeros en la pica en apropiaciones de la realidad literaria es una
García Benito contemplan, en sus relatos, la inmigra- visión de Pablo Klein representa el contrapunto de crisis en En la orilla (Rafael Chirbes) perspectiva para el futuro y si el éxito comercial mun-
ción siempre como una vivencia personalísima. una sociedad estancada, atrapada por unas conven- Kaewert, Rebecca (Universität Bremen) dial de la novel En la Orilla critica la marginalización
Ante un fenómeno tan mediático, como la masiva ciones caducas y reacia al cambio, aunque fascinada Viernes 29 de marzo, 11:00–11:30 social.
inmigración procedente de África, el lector supera su por todo lo que viene desde fuera. Por su parte, Irse
estupor y el sentimiento de amenaza ante lo extraño, de casa se adscribe a un género más intimista, pero En su novela En la Orilla, publicada en 2014, Rafael
más por vía afectiva que racional. Después de todo, plantea inquietudes análogas: por la misma época, Chirbes se apropia del dualismo que se agrava por La cuestión de la “lengua madre” en la inmigra-
la política, las religiones, las ideologías, la economía… Amparo Miranda había huido de un mundo asfixiante la crisis entre empleados españoles y extranjeros. ción de latinoamericanos en Europa desde una
nos separan; los sentimientos son comunes a todos y lleno de prejuicios decidida a cumplir con el sueño Basándose en la suposición que la literatura trabaja perspectiva de género
los humanos. americano y, al cabo de los años, vuelve en calidad de una expresión del discurso político-social que re- Gomez, Leila (University of Colorado)
de extranjera para redescubrirse a sí misma. Con en- vela los intereses político-sociales de determinados Viernes 29 de marzo, 11:30–12:00
foques muy diferentes y al margen de su contextua- grupos o estratos sociales, En la Orilla tematiza los
España: viaje de ida y vuelta. Búsqueda de la iden- lización histórica, ambas obras abordan temas muy años del boom y la crisis económica a partir de 2008 En este trabajo me propongo analizar y problema-
tidad y descubrimiento de la alteridad en dos no- queridos por la autora: la búsqueda de la identidad que sigue con sus repercusiones significativas para tizar la cuestión de la lengua de origen o la “lengua
velas de Carmen Martín Gaite y el descubrimiento de la alteridad, que siempre han toda la sociedad. madre” de los inmigrantes a partir de su representa-
Venzon, Ruben (Universidad de Valladolid) de entenderse en su obra como las dos caras de una Después de la insolvencia de la empresa constructora ción en dos novelas de inmigrantes sudamericanos
Viernes 29 de marzo, 09:00–10:00 misma moneda. de Tomás Pedros que afecta a todos los proveedores en Europa: “La profesora de español” de la argentina
que pierden su base de subsistencia, Esteban tiene Inés Fernández Moreno (2005) y “Frankfurt. Cruce de
La llegada a España de un extranjero marca el co- que cerrar su carpintería. Todos los empleados, en- caminos” de la uruguaya Ana Vidal (2005). Me inte-
mienzo de dos novelas de Carmen Martín Gaite muy Entre lo esencial y lo accesorio: funciones de las tre ellos el marroquí Ahmed Ouallahi y la colombiana resan especialmente estas novelas ya que plantean
alejadas en el tiempo entre sí. En ambos casos se tra- figuras de extranjeros en algunas novelas espa- Liliana tienen que ser despedidos. El trasfondo cultu- una lectura de la inmigración desde una perspectiva
ta de personajes que, en realidad, vuelven a España, ñolas del siglo XXI ral-étnico y la relación del origen social estereotipiza- de género a través de protagonistas y narradoras
do de las figuras como estrategia narrativa muestran mujeres.
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La primera novela, “La profesora de español”, tiene Biutiful: reflexiones sobre estéticas de lo extraño gar la transformación del inmigrante español en “el España por diferentes motivos entre los años 1950
como protagonista a una mujer de mediana edad y de lo otro en el cine contemporáneo otro” y es que la nueva migración española en Euro- y el momento presente, que escriben en español
que emigra de Argentina a España para dedicarse a Bongers, Wolfgang (Pontificia Universidad Cató- pa, variable constante desde el comienzo de la crisis como lengua extranjera, lo que les convierte, según
enseñar español para extranjeros. Me interesa explo- lica de Chile) en 2008, conforma un ejemplo de transmigración en la semiotización del espacio de Lotman (1972), en
rar aquí el tema de la conflictiva unidad del español Viernes 29 de marzo, 15:00–15:30 términos de Han (2008: 70). Desde la conciencia de auténticos héroes capaces de cruzar muy diversas
y las valoraciones afectivas acerca de la lengua tal y encontrarse rotos entre el país de origen y el de des- fronteras: la geográfica entre África y España, la so-
como la viven los inmigrantes latinoamericanos en Biutiful es una película intensa y sombría de Alejan- tino y, por lo tanto, desubicados no solo geográfica cial entre marginación e integración al reconocer la
España y en Europa en general. Siguiendo a Josefina dro González Iñárritu, coproducida entre España y sino emocionalmente, confrontan ser a la vez por- lengua española como capital cultural (cf. Bourdieu
Ludmer, estudio la lengua como la “patria” del inmi- México y estrenada en Cannes 2010. Sus protago- tadores, más o menos orgullosos, de una identidad 1979), que les permite hacerse un hueco en el mer-
grante, complejizando el concepto de nación y los nistas son extraños y extranjeros en varios niveles: múltiple, como atestigua Boix Martínez: “[y]a no eres cado (editorial) existente (cf. Simmel 1908), la reli-
hispanismos decimonónicos, desde la situación de Uxbal (Javier Bardem) es hijo de padres que se exi- de allí, ni eres de aquí, ni eres de ningún lado y eres un giosa-cultural por contribuir al mito de una España
la diáspora, y proponiendo una lectura de la lengua liaron durante el franquismo; es padre de dos hijos, poco de todos” (2018). moderna de las Tres Culturas según el modelo his-
como un instrumento de “reterritorialización” identi- medium que conecta con el mundo de los muertos, De esto son conscientes cuando, por ejemplo, se tórico de la convivencia medieval, la temporal entre
taria y comunitaria por parte de los inmigrantes. En y enfermo de un cáncer terminal. Siempre corto de encuentran con la familia y averiguan que ya no son un pasado traumático y un presente liberador en el
esta novela, me interesa asimismo estudiar la figura dinero, trabaja en la explotación de inmigrantes ile- puramente españoles, si no que se han extranjeriza- que la escritura en español puede tener un efecto
del inmigrante académico vis à vis imágenes más es- gales de África y Asia que llegan a vivir al inframundo do: “alemanizado” (Carrasco Barrios, 2016), “les mo- catártico, así como la artística referida a la “desterri-
tereotipadas y mediáticas del inmigrante. de Barcelona, y Uxbal comienza a trabar amistades lesta el ruido” (López Vivas, 2016), echan de menos torialización” del escritor posmoderno (cf. Deleuze/
La segunda novela, “Frankfurt, cruce de caminos”, con ellos. Su esposa Marambra (Maricel Álvarez) pa- el orden y el español se les ha roto (Tinoco Aldana, Guattari 1983).
aborda el tema del exilio vivido por una uruguaya dece trastornos mentales y alcoholismo, y lleva una 2018). La integración de las diferencias (Kulturation Estas experiencias fronterizas se reflejan en un se-
que emigra de su país a Frankfurt por cuestiones vida oscura y enajenada de su entorno familiar. Ya según Damelang 2011: 10) influye en la visión que gundo nivel estético-literario en sus obras, todas
políticas. Al momento de hacerlo, está embarazada desde el título, la película propone una estética de tienen sobre sí mismos. A medida que la estancia narraciones homodiegéticas entre autoficciones y
y esto permite una serie de reflexiones acerca de la la deformación, de lo extraño y lo extranjero a nivel se alarga y las diferencias que siguen patentes tras autobiografías, que comparten sus historias migran-
maternidad en los personajes femeninos migrantes. del lenguaje, y que se prolonga en la construcción de el paso del tiempo son, o bien concebidas como in- tes e identidades narrativas (cf. Ricœur 1988) con
Esta novela también hace posible una lectura de la los personajes, las imágenes y el relato, cuyos ejes salvables, diferenciación o bien admiradas y alzadas nosotros. En consecuencia, no solo vemos toda una
importancia de la lengua madre como lo único que oscilan entre la historia trágica de Uxbal y la historia en ideal, adopción (Identifikation), el “otro” pasa a un serie de temas y motivos migratorios que también
“permanece” (Hannah Arendt) como propio en la dramática de los inmigrantes ilegales. segundo plano y se convierte en igual. La aceptación se visualizan en el cine, la fotografía, la pintura y la
subjetividad del inmigrante cuando todo lo demás se En esta presentación, Biutiful será punto de partida del cambio pasa por la constatación de que lo que música, sino que también asistimos tanto a la tema-
ha dejado atrás. En esta novela se aborda también para dilucidar, por un lado, algunas característas y fi- se dejó ha evolucionado independiente de ellos y el tización como a la escenificación de la construcción
el tema del “shock lingüístico” del inmigrante que no guras de la estética de lo extraño, presentes también reconocimiento de que los territorios que parecían identitaria (cf. Keupp 1999) del yo migrante.
entiende la lengua del lugar al que llega, en este caso, en otras obras de Inárritu -Amores perros (2000), 21 inamovibles en verdad no lo eran. En conclusión, estos autores “translingües” (cf. Kell-
el alemán. gramos (2003), Babel (2006)- y que en mi lectura con- ¿Qué consecuencias tiene sentirse parte de ambos man 2000) representan la dialéctica entre lo propio y
sidero sintomáticas de una situación contemporánea lugares y a la vez desplazado en ambos para la con- lo otro, entre lo africano y lo hispano dos veces, tanto
de masivas incertidumbres identitarias a nivel global. formación de la nueva otreizada identidad? ¿Se trata en su persona como en su obra, que no solo influye
Derumbe de Un padre extranjero: construcción es- A estas películas se suma la reciente instalación au- de un fenómeno transidentitario modelo de la próxi- en “lo imaginario cultural” (cf. Said 1978), sino que
pecular de la identidad en Eduardo Berti diovisual de realidad virtual Carne y arena (2017), en ma estructura social europea? Son cuestiones que también crea un “tercer espacio” (cf. Bhabha 1994)
Martínez Deyros, María (Universidad Compluten- el que Inárritu invita a los espectadores/migrantes/ rápidamente saltan a la vista ante un fenómeno tan entre las culturas, que permite tanto a los autores
se de Madrid) nómades a participar de una experiencia singular de diverso como la migración pero que recoge también africanos como a los lectores españoles tomar cons-
Viernes 29 de marzo, 12:00–12:30 destierro con todo su cuerpo. Por otro lado, esta esté- paralelismos independientemente del lugar de desti- ciencia de su cultura, identidad y convivencia en una
tica será articulada, en clave política, con otros mate- no y que me propongo responder a partir de relatos sociedad multicultural moderna en la que “lo otro”,
Eduardo Berti pertenece a esa larga nómina de auto- riales audiovisuales contemporáneos que visibilizan migratorios españoles. simbolizado aquí por el castellano como lengua de
res argentinos radicados en Europa desde hace años, las precariedades del capitalismo mundial integrado escritura, puede transformarse en lo propio. De este
cuyos orígenes, como hijos de exiliados europeos, (Guattari); como Fuocoammare (Fuego en el mar, modo, mi ponencia se sitúa en la interfaz entre los
han influido fuertemente en la construcción de una Gianfranco Rosi, Italia 2016), pelícua enfocada en las Las escrituras migrantes: contar lo propio en otra estudios de interculturalidad literaria, las teorías de
narrativa donde la experiencia del exilio y de la migra- olas migratorias actuales que se han convertido en lengua identidad y las escrituras migrantes, que en España
ción se convierten en signo de identidad. En una de grave problema político en todo el mundo, y que han Wiemer, Laura D. (Bergische Universität Wupper- todavía constituyen un desiderátum al que me gusta-
sus últimas novelas, Un padre extranjero (2016), Berti provocado nuevas y no resueltas discusiones sobre tal) ría contribuir modestamente.
desarrolla, bajo el prisma de la metaficción narrativa, lo propio/conocido y lo ajeno/extraño en nuestras so- Viernes 29 de marzo, 16:00–16:30
un episodio de la biografía familiar, que le lleva a ana- ciedades posthistóricas (Flusser). Entre lo hispano y lo marroquí, la “promesa de fe-
lizar la doble condición de extranjería representada Mi ponencia se centrará en las escrituras migran- licidad” y la melancolía del emigrante: identida-
por él mismo en contraste con su padre. A partir de tes africanas, que aportan a la narrativa española des híbridas según Najat el Hachmi
las teorías de Beck y Simmel, entre otros, sobre la Partidos y rotos. La nueva migración española en contemporánea una nueva y doble visión del viejo Moszczyńska-Dürst, Katarzyna (Universidad de
“extrañeza universal” y los conceptos de “extraño” y Europa dualismo entre lo propio y lo otro, entre lo hispano Varsovia)
“extranjero”, estudiaremos la construcción de la iden- Sánchez-Rodríguez, Julia (Universität Regens- y lo extranjero, desde una perspectiva foucaultiana Sábado 30 de marzo, 09:00–09:30
tidad que se va forjando el protagonista, narrador ho- burg) (discurso migratorio, cf. Foucault 1969) y desde el
modiegético de la historia, como reflejo del derumbe Viernes 29 de marzo, 15:30–16:00 contexto actual de la crisis de los refugiados, que, A lo largo de los siglos la metafísica de la identidad
de la figura paterna. Con este interesante neologismo una vez cerrada la ruta de los Balcanes, llegaron más ha precisado de lo externo a ella, de manera que la
el autor remite al doble posicionamiento del extranje- En base a la trilogía ¿Te has venido a Alemania/ al numerosos que nunca por el Mediterráneo a España. periferia siempre ha condicionado la existencia del
ro al perder, por un lado, su identidad anterior, y, por Reino Unido/ Francia, Pepe? Relatos de nuevos inmi- En un primer nivel biográfico nos encontramos con centro, así como la no-cultura ha definido a la cultu-
otro lado, la voluntad de adoptar “nuevos rumbos”. grantes españoles (2016, 2018a, 2018b) se va a inda- todo un grupo de autores africanos, inmigrados a ra y el sujeto se ha auto-concebido mediante el otro.
238 XXII CONGRESO DE LA ASOCIACIÓN ALEMANA DE HISPANISTAS ESTUDIOS CULTURALES - SECCIÓN CULT_1 239
(Cixous, 1995; Lotman, 2003). El objetivo de esta en Clarence, hija y sobrina de esos hermanos coloni- española actual. objeto de discriminación.
ponencia es ver de qué manera y hasta qué punto zadores, cuya curiosidad por la propia historia fami- Desde una perspectiva comparativa y partiendo de La ponencia propondrá -sobre el fondo de la espe-
la dialéctica dentro/ fuera organiza las narraciones liar la lleva a la Guinea Ecuatorial del año 2003. Mien- ejemplos seleccionados estudiaremos las repre- cificidades de la narrativa telenovelesca y melodra-
identitarias híbridas (Sabaté, 2014) en El último pa- tras que los escasos estudios científicos acerca de sentaciones fílmicas de la migración africana y la mática- un análisis de algunos de estos personajes
triarca (2008) y La hija extranjera (2015) de Najat el Palmeras en la nieve (cf. Álvarez Chillida 2016; Mar- comunidad afrodescendiente en España. Las cues- en ambas líneas mencionadas, es decir en su dimen-
Hachmi. En estas dos novelas de la escritora cata- tínez Rubio 2018) se dedican casi exclusivamente al tiones principales que se plantearán: ¿Se reproducen sión histórica así como en aquella que articula una
lana de origen marroquí la codificación o la margina- análisis de los diferentes mecanismos de exotización imágenes estereotípicas de las/os migrantes? ¿O se critica social más inmediata y actual.
ción de algunas identidades, subjetividades, narracio- del “otro” empleados a la hora de representar la vida explicita más bien la complejidad del fenómeno de la
nes, así como de algunos textos literarios, constituye en la colonia a mediados del siglo XX, mi propuesta migración descubriendo el ser humano que a menu-
—de modo consciente y deliberado o inconsciente de ponencia consiste en estudiar más en detalle los do queda escondido tras etiquetas universales como Efectos de la cultura global: imágenes de jóvenes
y naturalizado— un requisito imprescindible para la pasajes relativos a la estancia de la española Claren- ‘la/el Africana/o’ o ‘la/el migrante’? O bien, ¿En qué españoles universitarios en Alemania. Desde las
codificación, para la existencia, legitimidad e inteligi- ce en la Guinea actual. medida se transparentan la heterogeneidad de las series de televisión hasta la publicidad.
bilidad de otros. El primer texto está narrado desde En mi comunicación intentaré responder a las si- narrativas migratorias y la dimensión histórica de la Ciller, Carmen; Mejón, Ana (Universidad Carlos III
la perspectiva de una joven catalana de origen ma- guientes preguntas: ¿El texto sigue sirviéndose del ‘presencia africana’ en España? ¿De qué manera se de Madrid)
rroquí que intenta ganar libertad (incluida la libertad mismo discurso colonial y orientalista para describir aborda y se critica el fenómeno del racismo —tanto Sábado 30 de marzo, 11:30–12:00
afectiva y sexual) e independencia oponiéndose al la Guinea poscolonial contribuyendo así a una con- abierto como sutil— del cual sufren las/os migran-
orden patriarcal, encarnado y simbolizado por su solidación del “mito de África” (F.-Fígares Romero tes africanas/os y las/os afrodescendientes en la En 2015, el director Nacho G. Velilla llevó con éxito a
padre, a quien pretende convertir en “el último patriar- de la Cruz 2003: 115)? ¿Cuáles son las reacciones sociedad española actual? Y, además, ¿Cómo puede las salas españolas la comedia Perdiendo el norte,
ca”. El segundo, también centrado en una catalana de los “otros” (los guineanos) ante la llegada de una ser que se traduzca o aun se rompa la condición de una comedia que realizaba un retrato de una de las
adolescente procedente de Marruecos, retrata a una representante de la ex-potencia colonial? ¿En tierras aislamiento y exclusión de la/del ‘Otra/o africana/o’ consecuencias de la crisis económica en España: la
protagonista que —como “buena hija extranjera”—, no africanas, en qué medida la misma Clarence se con- mediante la estética narrativa y fílmica? marcha de multitud de jóvenes con estudios universi-
se siente capaz de oponerse a la voluntad y las deci- vierte en/es percibida como “otra”? Argumentaré que tarios hacia el extranjero en busca de un empleo ante
siones de su madre. Ambas protagonistas y narrado- la mirada etnográfica concentrándose en lo exótico la elevada tasa de paro juvenil. Según la Encuesta de
ras en primera persona se debaten ante las expec- propia de los colonizadores ha dado paso a una acti- “Extranjeros en tiempos revueltos” — figuras de lo Población Activa (EPA), este parámetro conoció su
tativas, las esperanzas y los deseos contradictorios; tud de la protagonista que más bien pretende buscar extraño/extranjero en la telenovela Amar en tiem- peor dato en 2013.
están suspendidas entre lo hispano y lo marroquí, la lo “propio” en “lo otro”. pos revueltos A través de la comparación con su reconocible y re-
sumisión y la rebeldía, la “promesa de felicidad” y la Genschow, Karen (Goethe Universität Frankfurt) conocida influencia, ¡Vente a Alemania, Pepe! (Pedro
“melancolía de emigrante” (Ahmed, 2010). Sábado 30 de marzo, 11:00–11:30 Lazaga, 1971), así como con los datos estadísticos
Cine contemporáneo: perspectivas sobre la mi- e informaciones periodísticas, a través de Perdiendo
gración africana y la comunidad afrodescendiente La telenovela española Amar en tiempos revueltos el norte propusimos un análisis de la representación
Buscando “lo propio” en “lo otro”: Palmeras en la en España traza en siete temporadas (2005-2012) una histo- de la crisis en el cine español comercial contempo-
nieve (2012) de Luz Gabás Borst, Julia (Universität Bremen) ria de época, desde la guerra civil hasta fines de los ráneo que, obligatoriamente, nos llevó a pensar en el
Christmann, Tim (Universität des Saarlandes) Sábado 30 de marzo, 10:00–10:30 años 60, en clave melodramática. Las tramas y los tratamiento que el cine popular había dado a la crisis
Sábado 30 de marzo, 09:30–10:00 personajes centrales son —como corresponde para económica (Mejón y Romero, 2017).
En los últimos años ha aumentado sustancialmente el formato- ficcionales, pero hay una serie de elemen- En esta ocasión, nos proponemos extender nues-
En una pormenorizada nota al final de su novela Pal- el número de películas rodadas por directores espa- tos (escenarios, vestuarios bien cuidados, incluso el tro estudio y analizar las distintas imágenes que la
meras en la nieve (Temas de hoy, 2012), la autora ara- ñoles que abordan el fenómeno de la migración afri- lenguaje) que proporcionan un marco histórico “au- televisión ha aportado sobre los jóvenes españoles
gonesa Luz Gabás especifica uno de los principales cana hacia España y la situación de las/os migran- tentificador”. emigrados, en concreto hacia Alemania. Para ello,
propósitos que la motivaron a escribir dicha obra: dar tes africanas/os en el país de acogida — como p.ej. En casi todas las temporadas encontramos figu- atenderemos tanto a la secuela Buscando el norte
a “conocer la otra versión, es decir, la de los nativos Las cartas de Alou (1990) de Montxó Armendáriz, ras “extranjeras” que devienen en diferente medida (Antena 3, 2016), con la que Nacho G. Velilla volvió
de allí” (p. 724) de la empresa colonial española en el El traje (2002) de Alberto Rodríguez, Diamantes ne- “cuerpos extraños” alrededor de los cuales se cris- a la televisión, su medio nativo, como a las distintas
Golfo de Guinea, temática declarada “materia reser- gros (2013) de Miguel Alcantud o Retorno a Hansala talizan conflictos de la sociedad española represiva campañas publicitarias de empresas como Campo-
vada” bajo el régimen franquista y todavía hoy en día (2008) y Poniente (2002) de Chus Gutiérrez. Al mis- y cerrada del período franquista. Así, en la primera frio o Marcilla que entre 2014 y 2016 ilustraron en la
prácticamente ausente en el discurso de la memoria mo tiempo ha surgido una nueva generación de ci- temporada, Charles, un ex-combatiente de las briga- pequeña pantalla está casuística.
histórica en España. Teniendo en cuenta la intención neastas afrodescendientes en España como Santia- das internacionales y perseguido por la guardia civil, Este trabajo se ha realizado en el ámbito y con la ayu-
de Gabás, sorprende que la narración se focalice ma- go Zannou, Tony Romero, Sergio Aparicio (aka Creisy pone en peligro su vida luchando contra Franco. Ali- da del proyecto “Cine y televisión 1986-1995: moder-
yoritariamente en unos protagonistas españoles, que Lyon), Lucía Asué Mbomío Rubio o Thimbo Samb, cia, protagonista de la tercera temporada, simboliza nidad y emergencia de la cultura global”, Ministerio
durante su estancia en África se enfrentan con lo que que han producido películas no solo para la gran pan- -como retornada de París, con modales “impropios” de Ciencia, Innovación y Universidades-Agencia Es-
podemos denominar “lo otro”. talla sino también para plataformas de Internet. Entre para una señorita española en los años 40- el con- tatal de Investigación, CSO2016-78354-P.
El best seller Palmeras en la nieve, cuya “importancia ellas, tanto documentales como Gente de pelo duro flicto entre la España conservadora católica y la más
radica en que es probablemente la única fuente de (2014), La puerta de no retorno (2011) o la serie de progresista. Como toda telenovela, al mediar entre
conocimiento sobre la historia y realidad de aquel entrevistas “Nadie nos ha dado vela en este entierro” diferentes temporalidades, también Amar permite y Fotos de emigración en Vientos de Agua (2006) y
país para la inmensísima mayoría de los lectores” (2017/18) como cortos y largometrajes –p.ej. Mixto busca la identificación de los espectadores, por lo Árbol de familia (2010)
(Álvarez Chillida 2016: 252), desarrolla su trama en (2012), Cara sucia (2004), Alacrán enamorado (2013) que a menudo estos extranjeros apuntan no solo a Abrego, Verónica Ada (Universidad Carlos III de
dos planos temporales distintos: por un lado, cuenta o El truco del manco (2008). Estas tratan historias y los conflictos históricos como “superados”. Así, en Madrid)
la historia de dos hermanos aragoneses, que en los experiencias de gente africana y afrodescendiente en varios casos aluden y reflejan a conflictos vigentes Sábado 30 de marzo, 12:00–12:30
años 50 y 60 del siglo XX parten hacia la Guinea Es- España agregando en los mejores casos una pers- en el mismo período de producción, como el tema de
pañola para trabajar allí en una finca de cacao. Por pectiva diferente al discurso prevaleciente y a menu- la migración latinoamericana hacia España, encarna- Dos narraciones situadas entre España y Argentina,
otro lado, la trama de la contemporaneidad se centra do parcial sobre la ‘presencia africana’ en la sociedad do por ejemplo en la cubana Celia, que es constante la novela Árbol de familia (2010) de la escritora e in-
240 XXII CONGRESO DE LA ASOCIACIÓN ALEMANA DE HISPANISTAS ESTUDIOS CULTURALES - SECCIÓN CULT_1 241
vestigadora argentina María Rosa Lojo y la serie tele- Soñar con el español cosmopolita en el cine:
visiva Vientos de Agua (2006), creada, escrita y dirigi- (auto)imágenes en el extranjero
da por Juan José Campanella (El secreto de sus ojos, Chappuzeau, Bernhard (Humboldt-Universität
2010) junto con un grupo de renombrados guionistas
y directores a ambos lados del charco, recurren a la
zu Berlin) CONCEPCIÓN DE LA SECCIÓN sala JK 31/102
Sábado 30 de marzo, 15:45–16:30
fotografía como elemento bisagra para conjurar la
zozobra individual y la épica colectiva en la memoria El cine de lengua española que aspira a ser un arte
de la migración transatlántica. Tanto el texto literario postnacional en los grandes festivales internaciona-
como el fílmico relatan la diáspora española hacia les vive de imágenes de encuentros del español con
Argentina — a fines del siglo XIX por necesidad eco- otras culturas en todas partes del mundo. Soñar con CULT_2: Culturas del transporte en América Latina: Redes,
nómica, como exilio político en el marco de la Guerra
Civil —, mientras que la serie tematiza además el re-
un mundo cosmopolita significa repetir y cuestionar
los estereotipos del pasado, experimentar los itine-
prácticas, discursos, ficciones
torno de la segunda generación de hispanoargenti- rarios del pensamiento nómade y observar roces y
nos a España tras la crisis económica argentina del desencuentros. La ponencia compara imágenes del
2001/2. En ambas narraciones la experiencia de al- español frente a lo otro en películas de Icíar Bollaín,
teridad es parte complementaria de una biografía fa- Isabel Coixet y Tania Hermida.
miliar que coloca a sus miembros alternadamente en
Coordinadores: Nitsch, Wolfram (Universidad de Colonia), Türsch-
una y otra posición frente a lo propio, una expresión
de los reveses vitales, del desgaste y resurrección mann, Jörg (Universidad de Viena); Wehr, Christian (Universidad
de las esperanzas. Siguiendo las ideas de Marianne de Wurzburgo)
Hirsch en The Generation of Postmemory y de Anne
Ancelin Schützenberger en Aïe, mes aïeux! — pero sin
ignorar las diferencias existentes entre el derrumbe Desde su descubrimiento el Nuevo Mundo ha sido percibido como
civilizatorio de la Shoá y las múltiples rupturas de la
migración entre España y Argentina — propongo in- un continente de largas distancias y de paisajes intransitables.
dagar sobre las imaginaciones, mitos y emociones Por ende, las técnicas y redes de comunicación siempre han des-
que se activan en estos relatos en torno a las fotogra-
empeñado un papel decisivo en América Latina, en el sentido do-
fías de viaje, a fin de rastrear cómo se conjugan a par-
tir de ellas las experiencias personales y familiares de ble de la palabra «comunicación» destacado por Harold A. Innis, a
alteridad, desarraigo y construcción de un lugar pro- saber, con respecto tanto a la transmisión de mensajes como al
pio en una comunidad diferente a la de nacimiento.
transporte de personas y mercancías. Numerosos observadores
atentos han subrayado esta importancia de las comunicaciones
El Otro con doble cara en la película documental El
tren de la memoria espaciales. Ya el Inca Garcilaso de la Vega consideró los caminos,
Pronkevich, Oleksandr (Universidad Nacional canales y puentes construidos por los Inca con el mismo interés
Petro Mohyla del Mar Negro)
que su sistema de escritura o de correos; y el vanguardista argen-
Sábado 30 de marzo, 15:00–15:45
tino Julio Payró hasta propuso «hacer una historia del arte basa-
La película documental El tren de la memoria (Marta da en la evolución de los medios de locomoción». Sin embargo, a
Arribas y Ana Pérez, 2005, La Iguana P.C., España)
cuenta sobre los españoles que buscaban trabajo en la diferencia de los medios de comunicación en sentido estricto,
el extranjero en los años 1960. El estudio se centrará las técnicas y redes de transporte ya no han sido tratadas con la
en el análisis discursivo de sus memorias orales. Se
preguntará en la ponencia si para todos ellos Alema- atención debida en la historia literaria y cultural de América Lati-
nia y de los alemanes representaban el Otro-extranje- na. Nuestra sección «transversal» se propone de remediar a este
ro, capitalista, explotador y maestro de vida. El autor
descuido.
de la ponencia también estudiará la relación entre la
identidad española modernizada de los emigrantes y
su conflicto con la España tradicionalista franquista Tomando en cuenta las reflexiones propuestas por la mediología
que se había convertido en el Otro doméstico. Regre-
sando en trenes a Alemania de los principios del siglo canadiense (Innis, McLuhan), por la filosofía de la técnica (Flusser,
XX desde una España europea los protagonistas de Simondon) y por la teoría del actor-red (Latour, Hennion), así como
la película reviven el pasado y tratan de reconciliar las
dos caras del Otro en sus conciencias en una narra- las investigaciones recientes de la historia de los transportes y de
tiva nostálgica. la movilidad, la sección se preocupará de las cuestiones siguien-
tes. ¿En qué medida las culturas de transporte latinoamericanas
se distinguen de otras? ¿Cuáles prácticas específicas caracteri-
242 XXII CONGRESO DE LA ASOCIACIÓN ALEMANA DE HISPANISTAS ESTUDIOS CULTURALES - SECCIÓN CULT_2 243
PROGRAMA DE LA SECCIÓN CULT_2 sala JK 31/102
244 XXII CONGRESO DE LA ASOCIACIÓN ALEMANA DE HISPANISTAS ESTUDIOS CULTURALES - SECCIÓN CULT_2 245
Sábado, 30 de Marzo
17:00 – 17:45 “En automóvil en Lutecia” (R. Darío) — La movilidad ambigua del
modernismo 09:00 – 09:45 El imaginario subversivo y poético del transporte: dos ejemplos
Hahn, Kurt (Ludwig-Maximilians-Universität München) fílmicos. ‘La ilusión viaja en tranvía’ (1954) de Luis Buñuel y ‘Los
inundados’ (1961) de Fernando Birri
17:45 – 18:30 Culturas de transporte e infraestructuras sudamericanas en Wehr, Christian (Universität Würzburg)
imágenes, c. 1890-1930
Onken, Hinnerk (Leibniz Universität Hannover) 09:45 – 10:30 La bicicleta en el cine de ficción latinoamericano
Türschmann, Jörg (Universität Wien)
11:00 – 11:45 Una provincia vehicular: transportes y transgresiones en la 15:00 – 15:45 El Pulqui: invención tecnológica y desarrollo nacional
trilogía pampeana de Hernán Ronsino Aguilar, Gonzalo (Universidad de Buenos Aires)
Nitsch, Wolfram (Universität zu Köln)
15:45 – 16:30 Conclusión
11:45 – 12:30 Un pedazo de ciudad: El transporte en ‘Cuadros sin costumbre’ Nitsch, Wolfram (Universität zu Köln)
Aramayo Canedo, Lucia Isabel (UT Austin)
246 XXII CONGRESO DE LA ASOCIACIÓN ALEMANA DE HISPANISTAS ESTUDIOS CULTURALES - SECCIÓN CULT_2 247
conviven las rutas de la época de la dominación es- por un lado y distintos modos de saber geofísico o
RESUMENES DE PONENCIAS CULT_2 sala JK 31/102 pañola con rutas nuevas, que ahorran distancias. Si de percepción geo-estética por otro, tales cómo se
bien menciona los viajes a caballo (motivo que, por presentan en seleccionados ensayos, crónicas o na-
ejemplo, estructura toda la conocida obra de su con- rraciones de ficción (Sarmiento, Martínez Estrada,
Introducción Toccata. O trenzinno caipira”, cuyo referente temáti- temporáneo inglés, William Mac Cann) y las postas, Hudson y/o Aira) y películas documentales (Di Tella).
Nitsch, Wolfram (Universität zu Köln) co también es el tren. El objetivo de la presentación destina numerosas páginas a presentar los viajes en Tomando en cuenta los contextos de la historia glo-
Jueves 28 de marzo, 09:00–09:45 será observar cómo el tren se establece como ele- coche, diligencias, carretas livianas, las comunicacio- bal, nacional y colonial (como la «Conquista del de-
mento temático pero también estructural en las dos nes por aguas y la presentación del inicio de los fe- sierto» o la exploración científica del desierto como
Introducción al tema de la sección. obras literarias (una de las cuales incluso testimonia rrocarriles y telégrafo eléctrico en estas latitudes. La archivo de la historia universal) cabe mostrar que
una relación interdisciplinar digna de considerarse estrategia discursiva, atravesada por la funcionalidad las narrativas literarias y cinematográficas llegan a
también, en vista de que se encuentra en total con- política al régimen político de la Confederación, siem- presentar la pampa como un espacio ‹experimental›
El viaje colectivo: la cultura del tranvía y del ómni- sonancia con “el tren” como temática y además par- pre está orientada a visibilizar, en palabras del viajero, profundamente marcado por los entrelazamientos
bus en América del Sur (1900–1950) ticipa de la gestación del Poema sucio). El objetivo “los recursos de este país fértil y salubre, y los progre- imprescindibles entre distintos medios de transporte
Giucci, Guillermo (Universidade do Estado do Rio es observar el rico potencial retórico y simbólico del sos materiales de que es susceptible”, focalizando en y redes de saber características de la Modernidad.
de Janeiro) tren en dos momentos y contextos diferentes de la las principales vías de comunicación dentro del país,
Jueves 28 de marzo, 09:45–10:30 literatura latinoamericana del siglo XX. así como en las de comunicación intercontinental y Ruido en Argirópolis: Lucrecia Martel y las
transatlántica. perturbaciones mediológicas de la utopía insular
La importancia vital que presenta el transporte pú- La propuesta consiste, entonces, en analizar las sarmentina
blico para el desarrollo económico de una ciudad, Discursos sobre la cultura del transporte y las for- estrategias discursivas desplegadas en relación al Dünne, Jörg (Humboldt-Universität zu Berlin)
posibilitando ámbitos cruciales como el comercio, mas de viajar en el siglo XIX: Martin de Moussy modo en que se tematizan las cuestiones antes se- Jueves 28 de marzo, 15:45 -16:30
el mercado laboral y el ocio, lo convierte en un mo- describe las “voies de communication” et “systè- ñaladas.
tivo obligado de incesantes regulaciones y tiende a mes de transport” de la Confederación Argentina El tema de la ponencia son el cortometraje Nueva
limitar el estudio de la movilidad a aquellos aspec- Román, Mario Sebastián (Universidad Nacional Argirópolis de Lucrecia Martel, filmado en el 2010
tos medibles y cuantificables. Tales aproximaciones de Entre Ríos/ Universidad Autónoma de Entre Extensión y exploración: narrativas del transporte en ocasión del Bicentenario argentino, y el diálogo
racionales, para entender un fenómeno que es asi- Ríos) y de la movilidad en la pampa argentina que esta película establece con la utopía insular Ar-
mismo social y emocional, simplifican la dimensión Jueves 28 de marzo, 11:45–12:30 Kramer, Kirsten (Universität Bielefeld) girópolis (1850) de Domingo Faustino Sarmiento. A
plural del transporte. A partir de la noción de «viaje Jueves 28 de marzo, 15:00–15:45 partir de las tensiones entre el texto de Sarmiento
colectivo», se propone alargar y refinar la acepción En esta presentación nos proponemos avanzar en la y la película de Martel se analizarán la función de
normalista y generalizadora focalizada sobre el ve- indagación acerca del transporte y las formas del via- Dentro de las culturas latinoamericanas la pampa la infraestructura fluvial como base de la formación
hículo y su capacidad de transportación, prestando jar, en el discurso del viajero Martin de Moussy, quien argentina representa un espacio topográfico que se de la nación argentina, pero también los puntos cie-
atención al pasajero y su experiencia particular de recorriera las geografías del actual territorio argenti- define de modo privilegiado por sus largas distancias gos del modelo sarmentino que consiste en utilizar
viaje, situado en un tiempo y un lugar determinados. no a mediados del 1800. Para lo anterior, analizare- y su inmensa extensión horizontal. En Argentina, fi- la ‹navegabilidad› como instrumento de civilización
mos una pieza clave que ocupa un lugar privilegiado guraciones de la pampa como espacio de extensión y de globalización. Se puede suponer que en vez de
en el anaquel de lo que hemos denominado los “dis- infinita ya existen desde la cultura conquistadora y establecer redes acuáticas de transporte y de comu-
Ya se oye, ya viene el tren: Modos de representación cursos de (en) viaje” en la biblioteca de la historia de colonizadora del siglo XVI, pero es sólo en el trans- nicación, la película de Martel presenta un fantasma
de la memoria, el tiempo y el espacio en el ‘Poema la cultura escrita del siglo XIX, para el caso argentino. curso del siglo XIX que este espacio del ‹desierto› de contaminación y de perturbación de estas redes
Sujo’ de Ferreira Gullar y ‘José Trigo’ de Fernando Nos referimos a su Description gégraphique et statis- así como también su exploración topográfica, so- que se va manifestando desde el espacio «off» y des-
del Paso tique de la Confédération Argentine (Descripción Geo- cial y económica adquieren una mayor importancia de la banda sonora, para crear un ambiente fílmico
Pérez Medrano, Alan (Freie Universität Berlin) gráfica y Estadística de la Confederación Argentina). cultural. Es en particular desde este período que la completamente opuesto al modelo reticular de Sar-
Jueves 28 de marzo, 11:00–11:45 El médico y geógrafo francés realizó sus viajes explo- pampa se puede concebir como un complejo es- miento.
ratorios por los territorios confederales entre octubre pacio geo-imaginario en el que las estrategias de la
La novela José Trigo (1966) de Fernando de Paso re- de 1855 y abril de 1858, expediciones que se inscri- apropiación geopolítica o social del terreno parecen “En automóvil en Lutecia” (R. Darío) — La
presenta una obra monumental de la narrativa mexi- bieron en el marco de las políticas del primer Presi- intímamente vinculadas con las prácticas de su ex- movilidad ambigua del modernismo
cana contemporánea, parte importante de la narra- dente constitucional de la Confederación Argentina, ploración geofísica efectuada por medio de distintos Hahn, Kurt (Ludwig-Maximilians-Universität
ción se ubica en los campos adyacentes a la antigua el General Justo José de Urquiza. De estos viajes técnicas de transporte y formas de movilidad (rea- München)
Central Ferrocarrilera de la Ciudad de México, que resultó su reconocida obra, cuyos dos primeros to- lizadas notablemente por el caballo, el tren y el au- Jueves 28 de marzo, 17:00–17:45
tiene una importancia ambiental decisiva en la obra. mos se publicaron en 1860, y el tercero en 1864. En la tomóvil) y con los respectivos modos de percepción
El análisis en este caso se centrará en la sección obra analizada, de Moussy realiza una detallada des- geo-estética (representada de modo paradigmático Cuando el modernismo, como primer movimiento
“Una Oda” en la primera parte de la novela. Las repre- cripción de las vías de comunicación y sistemas de por la estética de lo sublime). Por lo tanto, desde el si- decididamente latinoamericano, entra al escenario
sentaciones de la memoria, el tiempo y el espacio en transportes de la Confederación, filiando su discurso glo XIX numerosas narraciones muestran que las di- de la literatura mundial, las grandes convulsiones
esta sección se entrelazan particularmente mediante al imaginario confederal de nación próspera y en pro- ferentes formas de movilidad y los diferentes medios en el sector de los medios de transporte y comu-
figuras retóricas alrededor de “el tren” como símbolo ceso de modernización, que invitaba al poblamiento de locomoción geofísica se relacionan estrechamen- nicación están en pleno desarrollo. Ya sólo las bio-
principal, haciendo especial acento en sus referen- de las vastas extensiones territoriales a través de la te con una amplia producción de modos de saber en grafías agitadas y la cultura cosmopolita de las/los
tes sonoros. Este procedimiento resulta análogo al inmigración de colonos europeos. Sin dudas, un dis- la que se superponen elementos provenientes tanto representantes modernistas documentan, por una
realizado por el poeta brasileño Ferreira Gullar que, curso que fortalecía el universo simbólico producido de la antropología y la etnografía como de la histo- parte, la marcada transformación de las experiencias
en las primeras páginas de su Poema sucio (Poema por Urquiza en vistas de presentar a la Confederación ria natural o cultural. Recurriendo a planteamientos espacio-temporales a finales del siglo XIX y, por otra,
sujo, 1975), llama la atención sobre la importancia de como atractiva y apetecible al mundo, especialmente proporcionados por la teoría del actor-red la ponen- señalan la vertiginosa expansión del flujo global de
lo sonoro al hacer referencia a una obra sinfónica del a Europa. cia se propone de investigar los vínculos estableci- saberes, datos y mercancías. No obstante, las crea-
compositor Heitor Villa-Lobos: “La Bachiana No. 2 IV En la narrativa del “geógrafo de la Confederación” dos entre distintas formas de movilidad topográfica ciones literarias del modernismo revelan una actitud
248 XXII CONGRESO DE LA ASOCIACIÓN ALEMANA DE HISPANISTAS ESTUDIOS CULTURALES - SECCIÓN CULT_2 249
sumamente ambigua respecto a la creciente tecnifi- rriles y estaciones, que por seguro son las más pro- compleja e intrincada con la tecnología y las redes a los otros pasajeros. Gracias a este carácter doble,
cación de los movimientos humanos y la permanen- minentes, se van a presentar vistas de puertos, de que la constituyen. Con el hombre-camión del cuen- pueden provocar varios efectos secundarios que se
te aceleración de la vida cotidiana. Por consiguiente, infraestructura urbana, como por ejemplo del Subte to El arco en el cielo y el “hombre-neumático”, como suman a su función primaria de locomoción. Un tren
el Canto Errante entonado por Rubén Darío en su de Buenos Aires o de tranvías eléctricos en diversas se apodará al protagonista de País portátil, Adriano no solamente desplaza al viajero, sino altera también
poemario homónimo (1907) no sólo celebra el viaje metrópolis. En una relación intima con estas últimas González León profundiza una reflexión iniciada en su percepción del mundo, su interacción con el entor-
rápido “en automóvil”, “en steamer” o “en un vagón de imágenes son visualizaciones de la electrificación sus relatos Asfalto-infierno (1962) sobre la interac- no social y hasta su experiencia de sí mismo. Si bien
sleeping-car”, sino también anhela, de manera nostál- incipiente: imágenes de centrales hidroeléctricas por ción entre las personas y los medios de movilidad en tales efectos del tránsito generalmente cuentan poco
gica, la supuesta naturaleza de modos de transporte ejemplo. el marco de las relaciones de poder que sustentan en discursos administrativos, económicos o ingenie-
como el “lomo del elefante”, los “potros americanos” Estas imágenes y representaciones de infraestructu- esas interacciones. Siguiendo el postulado de Bruno riles, desempeñan un papel tanto más importante en
o el “dromedario del desierto”. ra demostraban modernidad y probaban que Suda- Latour en su libro La esperanza de Pandora, que inda- la literatura que tiende a subrayar tanto el contexto
Abordando textos relevantes de diversos autores mérica no era un continente atrasado. Considerando ga sobre la relación intrínseca entre lo humano y lo cultural de las técnicas del transporte como lo que
(Rubén Darío, José Asunción Silva, Julio Herrera y las dicotomías corrientes de natura y cultura y de no humano, y que las obras de González León ficcio- Simondon llama la «margen de indeterminación» del
Reissig, etc.), la ponencia se propone estudiar esta barbarie y civilización, en los discursos políticos y nalizan, esta ponencia explora la crítica que trasunta objeto técnico. Esto se puede ver con particular niti-
divergencia sintomática entre una modernidad enfá- culturales Sudamérica pertenecía al reino de la cultu- la metáfora del hombre-vehículo de cara al discurso dez en la narrativa del escritor argentino Hernán Ron-
tica que prefigura ciertas tendencias vanguardistas ra y de la civilización — por lo menos fuera de la Ama- oficialista que acompaña el desarrollo y el uso de sis- sino, sobre todo en sus novelas La descomposición
(p.e. del futurismo) y la añoranza del origen heredada zonia y del Chaco. Incluso en los Andes había una in- temas de transporte. (2007), Glaxo (2009) y Lumbre (2013). La así llamada
del romanticismo. En ello, el vínculo estrecho entre fraestructura ferrocarrilera como probaban diversas «trilogía pampeana» formada por ellas hace de la ciu-
contenido y forma, entre los enunciados cruciales imágenes. Otro aspecto de estas vistas es lo econó- “Nunca salí del horroroso Chile” — Perspectivas dad provinciana de Chivilcoy el teatro de una locomo-
y los procedimientos enunciativos del modernismo mico: demostraban que la explotación de recursos de (in)movilidad en Enrique Lihn ción permanente, tan multiforme como polifuncional.
cobrará especial importancia, puesto que su gran naturales, agricultura y comercio eran posibles. Terpe, Henriette (Universität Köln) Por una parte, la obra explora con precisión casi et-
potencial innovador reside, ante todo, en la impresio- Desde la última perspectiva, las imágenes conside- Viernes 29 de marzo, 09:45–10:30 nográfica una cultura vehicular periférica, marcada
nante dinamización de los ritmos literarios. radas demuestran que la otra cara de la modernidad por la contemporaneidad de lo incontemporáneo; por
y del desarrollo infraestructural es la expulsión y la Enrique Lihn pertenece a una generación de poetas otra, vincula dramáticamente transporte y transgre-
Culturas de transporte e infraestructuras sudame extinción de los indígenas, contemporáneamente chilenos que llega después de la gran irrupción de sión. En la pampa de Ronsino, el tren no se sustituye
ricanas en imágenes, c. 1890-1930 percibidos como atrasados. A veces esto es explícito la antipoesía propagada por Nicanor Parra y que ya al caballo, sino coexiste con la tracción a sangre que
Onken, Hinnerk (Leibniz Universität Hannover) en medios visuales. El contraste entre los indígenas experimenta con cierta distancia la fuerte tradición persiste todavía cuando el ferrocarril ya ha desapare-
Jueves 28 de marzo, 17:45–18:30 atrasados, condenados a morir, y la nación moderna chilena de comienzos de siglo, Gabriela Mistral, Pa- cido y es recordado como un vehículo con dos ros-
es particularmente evidente en imágenes que mues- blo Neruda, Vicente Huidobro. La poesía de Lihn, tros, tan útil para la evasión estimulante como para
Una gran parte del saber europeo de América del Sur tran colisiones del presente y del pasado. caracterizada por su tono altamente prosaico y mu- la agresión asesina; y la bicicleta, otro sucesor del
ha sido transmitida por medios visuales en la Edad Las fuentes, en que se basa la ponencia, son imáge- chas veces hasta ensayístico, está sujeta en varios caballo «bárbaro», no se presta solamente a una ex-
Moderna, periodo en el cual el continente sufrió la nes que circularon en Alemania: postales y fotogra- de sus poemarios (Escrito en Cuba, París, situación ploración detenida del espacio urbano, sino también
expansión europea. En los siglos XIX y XX la foto- fías publicadas en libros de viaje, informes y manua- irregular, y A partir de Manhattan para nombrar solo al agotamiento total del ciclista desenfrenado.
grafía le aportó un nuevo impulso a dicha tradición les (sobre todo escritos por geógrafos). Por eso, el rol unos pocos ejemplos) a la experiencia del viaje y de
visual. Fotos y, desde los años 90 del siglo XIX, tarje- de emigrantes alemanes y de ingenieros provenien- la movilidad de un yo poético que a la vez que intenta Un pedazo de ciudad: El transporte en ‘Cuadros
tas postales de Sudamérica transmitieron al público tes de Alemania también va ser tematizado. recolectar sus impresiones del viaje, sufre la inesta- sin costumbre’
en Alemania una imagen ambivalente del continente bilidad de su mirada fugaz y siempre de paso que Aramayo Canedo, Lucia Isabel (UT Austin)
desconocido, lo cual se vinculó con las percepciones La verdad detrás del “hombre-camión” y otros inmediatamente se traduce en un lenguaje poético Viernes 29 de marzo, 11:45–12:30
y proyecciones ya existentes, aunque se contradijo híbridos “automovilizados” en ‘El arco en el cielo’ fragmentario y heterogéneo. Mas en su siempre crí-
también con ellas. La ambivalencia se manifestó en (1967) y ‘País portátil’ (1969) de Adriano González tica auto-observación meta-literaria llega también a En el año 2020 alrededor de 90 millones de latinoa-
los motivos: por un lado, figuraban aspectos indíge- León la afirmación que la movilidad exterior no tiene que mericanos vivirán en ciudades, haciendo cerca de
nas y, sobre todo en el caso del Perú, ruinas. Por otro López-Abadía Laya, Anamaría coincidir con el interior del sujeto que a la vez depen- 150 millones de viajes diarios y pasando más de 118
lado, fotos y postales totalmente distintas mostra- Viernes 29 de marzo, 09:00–09:45 de invariablemente de su lengua materna. Aunque la millones de horas anuales dentro de algún medio de
ban trenes y estaciones, parlamentos, palacios de poesía de Lihn a partir de los títulos se enmascara de transporte público (CAF 2013). Estas cifras reflejan
gobierno, bancos y otros aspectos urbanos, puertos, Según el historiador José Alberto Olivar, en todos literatura de viaje, rompe decididamente con los dis- la contidianidad de millones que viven atravesando
jardines zoológicos o fábricas. Mientras imágenes de los proyectos de modernización de Venezuela las cursos y tópicos tradicionales de los relatos de viaje. ciudades dentro de vehículos metálicos, muchas
la primera categoría son tratados en varios estudios carreteras y autopistas tuvieron un marcado prota- veces colectivos. Estos sintetizan la experiencia ur-
históricos y culturales, trabajos sobre medios visua- gonismo. Desde el reemplazo del ferrocarril por el Una provincia vehicular: transportes y transgre- bana donde, como agudamente dice el escritor gua-
les con vistas que en su mayoría son miradas como automóvil y el camión, hasta el emprendimiento de siones en la trilogía pampeana de Hernán Ronsino temalteco Julio Serrano “Un bus es como arrancar un
representaciones de lo moderno son mucho más ra- vías monumentales, el desarrollo de formas de co- Nitsch, Wolfram (Universität zu Köln) pedazo a la ciudad, desprender el asfalto en medio
ros — aunque postales que muestran ferrocarriles o municación terrestre se equiparó en el discurso ofi- Viernes 29 de marzo, 11:00–11:45 de una manifestación o casi...” (Serrano 24). En esta
estaciones sudamericanos son deseadas por colec- cialista con la eficiencia de la política de estado y con presentación me centraré en la interacción de los
cionistas y por esto son bastante caras. una gestión productiva de los recursos del país. Para Conforme a una clasificación propuesta por Jacques cuerpos humanos en estos recorridos, pero también
En principio, la ponencia va a ofrecer una visión pano- la década de los sesenta, los proyectos de vialidad y Lafitte y elaborada por Gilbert Simondon, los medios en el cuerpo del medio de transporte, que lleva dentro
rámica de las (re-)presentaciones visuales de tráfico, de transporte en la capital y en las ciudades más dis- de transporte se pueden considerar como máquinas de sí a otros cuerpos a partir del análisis de la obra de
transporte e infraestructura en Sudamérica. Des- tantes llegaron incluso a asociarse con una nacien- por así decirlo universales: por un lado, funcionan Serrano Cuadros sin costumbre (2016). Me interesa
pues, los motivos son clasificados y interpretados te conciencia democrática. Tal imagen de progreso como «máquinas activas» que transforman energía la forma en que la conjunción de estructuras físicas,
considerando los discursos y los contextos visuales tecnológico-histórico y de madurez política es la que en movimiento; por otro, son igualmente «máquinas geográficas y técnicas generan espacios y formas de
de los siglos XIX y XX. subvierten los personajes híbridos de estas histo- pasivas» que organizan el espacio, asignando un sociabilidad particulares a cada urbe. Por esto abor-
Además de las imágenes mencionadas de ferroca- rias, quienes ponen de manifiesto una relación más lugar particular al usuario con respecto al paisaje y do este texto desde el “paradigma de la movilidad”
250 XXII CONGRESO DE LA ASOCIACIÓN ALEMANA DE HISPANISTAS ESTUDIOS CULTURALES - SECCIÓN CULT_2 251
(John Urry, Mimi Sheller 2000) que propone que la leza y la técnica, el mito y la historia, lo maravilloso y jing Bicycle (China, 2001, Wang Xiaoshuai) y Le gamin
movilidad es más que un mero desplazamiento de lo real, el centro y la periferia, el capital y el trabajo, El imaginario subversivo y poético del transporte: au vélo de los hermanos Dardenne (Bélgica, Francia,
punto A a B, es el cuadro de sociabilidad de la moder- la unidad (nacional) y la multiplicidad étnica, entre el dos ejemplos fílmicos. ‘La ilusión viaja en tranvía’ Italia, 2011). Sin embargo, la función y el rol de la bici-
nidad, por lo que su análisis debe hacerse desde si- sueño de un mundo mejor y transcendente y el reino (1954) de Luis Buñuel y ‘Los inundados’ (1961) de cleta cambian cada vez. Eso ya lo muestran los ejem-
tuaciones concretas de desplazamiento de un lugar a de este mundo dominado por violencia y ansiedad, Fernando Birri plos hispánicos canonizados como Muerte de ciclista
otro, siendo expresiones de cotidianidad, que la obra sino describen también los procesos intrincados Wehr, Christian (Universität Würzburg) (España, 1955, Juan Antonio Bardem) y Las bicicletas
de Serrano ilustra. que, movilizando redes multilaterales y multimedia- Sábado 30 de marzo, 09:00–09:45 son para el verano (España, 1984, Jaime Chávarri) o
les, generan y sostienen imperios, estados naciona- algunas películas más recientes como El baño del
Sistemas fluviales — infraestructuras de la nave- les o poderes transnacionales y cuyas resistencias. La ilusión viaja en tranvía, una película rodada por Papa (Uruguay, Francia, Brasil, 2005, César Charlone,
gación fluvial y lo imaginario americano En este sentido representan, particularmente, cam- Buñuel en el año 1954, cuenta la historia de un se- Enrique Fernández) (Dennison 2013, 21), La bicicleta
Doetsch, Hermann (Ludwig-Maximilians- pos en los que aparece, por un breve instante, lo que cuestro. En la Ciudad de México, dos empleados del (España, 2006, Sigfrid Monleón), El prado de las es-
Universität München) ha sido excluido, sometido o sustraído de la realidad transporte público reparan el “tranvía 133”, el cual trellas (España, 2007, Mario Camus) y La bicicleta
Viernes 29 de marzo, 15:00–15:45 definida por esas estructuras, retorna lo que ha sido está destinado a ser retirado de la circulación, y se de los Huanco (Bolivia, 2007, Roberto Calasich). La
reprimido. Analizando, por ende, detalladamente los escapan con el vagón en un viaje fantasmático y conferencia está dedicada a la bicicleta como motivo
Los ríos juegan un papel importante en la historia entrelazamientos que existen entre los ritmos de las sonámbulo por la ciudad nocturna. Cinco años des- fílmico al nivel internacional y las funciones especia-
de la colonización y la conquista americana. Los aguas, los ritmos de los transportes y los ritmos de pués, Fernando Birri crea uno de los grandes clási- les que tiene en el cine de ficción latinoamericano.
ríos forman las infraestructuras para proyectos de los textos y de las imágenes la ponencia se propone cos del cine argentino: en Los inundados (1961), una
asentamientos, operaciones militares, expediciones abrir una nueva perspectiva sobre los textos, más familia pierde su casa en el litoral argentino como
científicas, empresas económicas y organizaciones allá de ideas tradicionales como mimesis y repro- consecuencia de unas lluvias catastróficas y se em- Vehículos y afectos en la Cuba post-soviética.
sociales. Son arterias vitales así como caminos al ducción, una mirada que quiere focalizar la atención, barca en un viaje contingente, sin objetivo y lleno de ‘Personal Belongings’ (2006) de Alejandro Bru-
poder, a la riqueza y a sí mismo, son áreas donde más bien, en nuevas maneras de ver, nuevas formas sorpresas en un vagón de ferrocarril. gués.
se encuentran lo real y lo irreal. No sorprende que de representación y nuevos modos de narrar, éstos Ambas películas ponen en escena un imaginario la- Lie, Nadia (KU Leuven)
hayan profundamente marcado lo imaginario de las resultados de los procesos reticulares creando tex- tente y anárquico de los medios de transporte, ima- Sábado 30 de marzo, 11:00–11:45
culturas americanas. Desde los mitos indígenas, las tos así como realidades. ginario que puede observarse ya en las primeras ico-
relaciones de los conquistadores y exploradores, no- nologías del transporte del siglo XIX. En este sentido, Según los especialistas del género, la road movie
velas realistas y modernas hasta películas del perío- La ‹película fluvial› en Latinoamérica: una mirada el tranvía y el ferrocarril engendran una dinámica sub- tiende a aparecer en períodos de transformación
do clásico así como moderno una serie de narrativas comparativa versiva y se emancipan por completo de su función y cambios ideológicos. No sorprende pues que el
modelan esta experiencia compleja con los sistemas Tschilschke, Christian von (Universität Siegen) pragmática. Así, ambos se convierten en verdaderos género haya conocido un éxito llamativo en Cuba
fluviales y exploran medios ambientes múltiples en- Viernes 29 de marzo, 15:45–16:30 generadores y catalizadores de historias, en las cua- después del derrumbe del bloque soviético, cuando
tre «Ortschaft» y «Wanderschaft» (Heidegger), dando les se reflejan y entrecruzan varias poéticas y mode- la Revolución tuvo que redefinirse en un contexto de
así testimonio de las aporías fundamentales de la Si bien es verdad que el imaginario colectivo referen- los ficcionales que van del realismo crítico hasta el austeridad extrema, oficialmente denominado Perío-
experiencia moderna del espacio entre «Lebenswelt» te a los grandes ríos latinoamericanos está en gran surrealismo, pasando por la sátira, el costumbrismo do Especial. Directores famosos como Tomás Gutié-
y espacio-tiempo científico y político. La ponencia se parte impregnado por los clásicos de la literatura e, incluso, la alegoría política. rrez Alea (Guantanamera, 1995), Juan Carlos Tabío
dedicará a investigar una parte modesta de estas latinoamericana (Carpentier, Arguedas, García Már- (Lista de espera, 2000) y Humberto Solás (Miel para
redes fluviales y mediales que no obstante permitirá quez, etc.) y las heteroimágenes del cine europeo Oshún, 2001) experimentaron con la road movie para
elucidar las vicisitudes del transporte fluvial desde los (Herzog, Joffé, Saura, etc.) centradas principalmen- La bicicleta en el cine de ficción latinoamericano reflexionar alegóricamente sobre los nuevos rumbos
tiempos de la conquista hasta los tiempos presentes. te en la época colonial, existe también una tradición Türschmann, Jörg (Universität Wien) que la Revolución Cubana podría o debería tomar. Sin
Los viajes de exploración y los transportes a lo largo de la «película fluvial», aunque menos presente, de Sábado 30 de marzo, 09:45–10:30 embargo, a finales del Período Especial quedó claro
del río Marañón y del curso superior del Amazonas directores latinoamericanos que abarca desde El río que, si bien el proyecto revolucionario había encon-
forman el escenario de una serie de mediaciones de las tumbas (1964) de Julio Luzardo hasta las más La bicicleta está continuamente presente en la histo- trado nuevos medios para sobrevivir (e.o. mediante
complejas entre colectivos humanos y non-huma- recientes Historias extraordinarias (2008) de Maria- ria del cine internacional. El ciclista y su vehículo pa- el turismo), ideológicamente no iba a haber cambios
nos, tan bien naturales como técnicos, enlazando y no Llinás y El abrazo de la serpiente (2015) de Ciro recen tener una relación casi humana y su coopera- en los años por venir. La presente ponencia examina-
desenlazando estructuras de poder, de comercio y de Guerra. Sin embargo, el mismo término «película flu- ción le ofrece un espectáculo visual a la camera. En el rá cómo la película Personal Belongings evoca este
ciencia. Las redes fluviales, por así decirlo, se propa- vial» no solamente hace referencia a los ríos como cine, los esfuerzos físicos del ciclista suelen expresar contexto “post-Período Especial”, marcado por un
gan en redes textuales y multimediales, haciendo cir- temática —componentes del paisaje, elementos su deseo de libertad o las restricciones sociales de cambio profundo de la sociedad cubana en un plano,
cular no sólo navegaciones sino también afectos po- de infraestructura, fronteras geográfico-políticas, que está sufriendo. La bicicleta ya fascinaba a Buster y un estancamiento ideológico por el otro. Inaugu-
derosos e «immutable mobiles» (Latour) como letras, proveedeores de significados simbólicos y mitoló- Keaton, Rafael Alberti a su vez admiraba la ingenio- rando además la noción de “cine independiente” en
relaciones, mapas y objetos audiovisuales; tantos gicos—, sino que insinúa también una afinidad ele- sa manera de la cual Keaton la usaba (Albersmeier Cuba, esa película producida por la Quinta Avenida
textos y películas, desde los documentos de Gaspar mental —como ya han destacado tanto los teóricos 2001, 82). La bicicleta es un motivo cinematográfi- aprovecha nuevos espacios discursivos, otorgando
de Carvajal y las cartas, los relatos y las relaciones re- del cine franceses y rusos desde los años 20 hasta la co de larga tradición. Los filmes clásicos son Ladri un papel de protagonista al coche (o “coche balsa”)
lativos a la expedición de Pedro de Ursúa, los mapas filosofía del cine de Gilles Deleuze— entre el agua/el di biciclette de Vittorio de Sica (Italia, 1948), Jour de como vehículo de refugio y rescate en una sociedad
y textos científicos y etnográficos de Condamine has- río y el cine como medio: su visualidad, su modo de fête de Jacques Tati (Francia, 1949) y Jules et Jim de a la que el protagonista ya no quiere pertenecer, y en
ta Descola, las novelas de Alegría, Vargas Llosa y Os- percepción, su relación con el tiempo y sus modali- François Truffaut (Francia, 1962). Otros ejemplos son la que surgen nuevas subjetividades.
pina hasta las películas de Herzog y Guerra narran o, dades específicas de narración. En mi ponencia me Il postino (Italia, 1994, Michael Radford) —un remake
más exactamente, realizan el «devenir medio» (Vogl) propongo rastrear, a partir de ejemplos significativos de Ardiente paciencia (Portugal, Alemania, Chile,
del paisaje fluvial. Los textos no sólo explican e impli- de varios paises y culturas latinoamericanas, cómo 1983, Antonio Skármeta) en la que la novela homóni- Calle, carril, campo. Sobre la estética del tránsito
can las tensiones arraigadas en la historia cultural y se desarrolla el potencial semántico de las «películas ma de Skármeta (1985) se basa—, Nuovo cinema pa- en el cine migratorio contemporáneo mexicano
política de Sudamérica, las aporías profundas, cons- fluviales», precisamente, entre estos dos polos. radiso (Italia, Francia, 1988, Giuseppe Tornatore), Bei- Hiergeist, Teresa (FAU Erlangen-Nürnberg)
titutivas de lo imaginario americano, entre la natura- Sábado 30 de marzo, 11:45–12:30
252 XXII CONGRESO DE LA ASOCIACIÓN ALEMANA DE HISPANISTAS ESTUDIOS CULTURALES - SECCIÓN CULT_2 253
El movimiento hacia el norte y la el bloqueo contra
CONCEPCIÓN DE LA SECCIÓN sala KL 29/239
el sur — esos dos gestos chocan en la frontera entre
México y EE.UU., creando no pocas tensiones. El que
la zona fronteriza sea mucho más que una demarca-
ción local, sino que posea un gran valor sociocultural
simbólico, se manifiesta también en la frecuencia CULT_3: Hispan@s en el mundo: emoción y desplazamiento
con la que ésta se ha retomado en el pasado reciente
como escenario cinematográfico.
La contribución analiza la realización fílmica de me-
dios y vías de transporte en contextos de la narrati-
vización del cruce fronterizo y su conexión con los Coordinadores: Dolle, Verena (Justus-Liebig-Universität Giessen),
discursos usuales que circulan sobre la migración Gallo González, Danae (Justus-Liebig-Universität Giessen), Gutié-
con el objetivo de trazar una estéctica del tránsito del
cine mexicano contemporáneo. Parte de que las ca- rrez Rivera, Lirio del Carmen (Universidad Nacional de Colombia),
lles, los carriles, los ríos y los desiertos no hacen sólo Leuzinger, Mirjam (Universität Passau)
referencia a la realidad migratoria, sino que tienen
un valor expresivo adicional, que consiste a veces
en la negociación de la libertad y del determinismo El título de esta sección juega deliberadamente con el nombre de
del individuo marginado, a veces en la propagación un conocido programa de televisión producido por TVE: Españoles
de una ideología patríotica, a veces en la crítica de
condiciones sociales y actitudes políticas. A partir de en el mundo. Surgido en 2009 y emitido hasta el día de hoy en ho-
manifestaciones del cine mainstream como Al otro rario de máxima audiencia, el formato ha creado escuela a ambos
lado (2004) de Gustavo Loza, El viaje de Teo (2008) de
Walter Doehner und 7 Soles (2008) Pedro Ultreras y a lados del atlántico hispano. Cada semana, la emisión entrevista a
partir de películas independientes como Sin nombre tres o cuatro migrantes de la nacionalidad del programa en cues-
(2009) de Cary Fukunaga, Norteado (2010) de Rigo-
berto Pérezcano y Acorazado (2010) de Álvaro Curiel,
tión en un país determinado. Estos hablan sobre los motivos de su
se elabora una tipología del tráfico del cine migrato- marcha y sus planes de futuro, mientras recorren la ciudad mos-
rio, en la que el recorrer la frontera, la congestión en trando su día a día. En este recorrido reflexionan, asimismo, sobre
el paso, el estrechamiento y la pérdida de caminos, el
cambio continuo de vehículos y el vagar por desier- los vínculos y las prácticas emocionales establecidos tanto con el
tos inhóspitos desempeña un papel tan importante país de llegada, como con el de origen.
como su puesta en escena por los movimientos de
los personajes y de la cámera.
Para lo que a la sección se refiere, este formato sirve de ejemplo
El Pulqui: invención tecnológica y desarrollo na-
de cómo la dimensión emocional está íntimamente imbricada en
cional todo desplazamiento. Además, estos programas televisivos aglu-
Aguilar, Gonzalo (Universidad de Buenos Aires) tinan diversas experiencias migratorias — el exilio, los viajes, la
Sábado 30 de marzo, 15:00–15:45
migración laboral, educativa, ambiental, interna, inter- y/o trans-
Construido en la época del primer gobierno de Perón, nacional, etc. — e ilustra, por ende, una concepción amplia del
el avión Pulqui ha sido un símbolo del desarrollo au-
tónomo y soberano de la nación. Diferentes artistas fenómeno. La ‘migración’ se concibe, pues, como hiperónimo de
plásticos (como Daniel Santoro) y directores de cine todo “proceso social de movimiento de personas en el espacio”
(como Alejandro Fernández Mouján) lo han definido
como «un instante de felicidad» para los argentinos.
(Pries, 2002: 2) de duración, frecuencia y direccionalidad variada,
En este trabajo, se reflexionará sobre las diferentes provocado por causas y con fines múltiples. En consecuencia, el
tradiciones que han confluido en la construcción del concepto incluye también la ‘transmigración’, es decir, la forma
avión para analizar qué es lo que resaltan (y qué ol-
vidan) las palabras posteriores que han celebrado su de vida que, en el contexto de la globalización, “sigue la lógica de
historia. vivir cambiando de país” (Pries, 2002: 1). Por ello, sorprende com-
Conclusión probar que, si bien toda experiencia migratoria desencadena una
Nitsch, Wolfram (Universität zu Köln) cascada de emociones que abarca desde el orgullo, la culpa o la
Sábado 30 de marzo, 15:45–16:30
“ambivalencia emocional” (Boccagni y Baldassar, 2015: 76) hasta
Resumen y discusión de los resultados de la sección.
254 XXII CONGRESO DE LA ASOCIACIÓN ALEMANA DE HISPANISTAS ESTUDIOS CULTURALES - SECCIÓN CULT_3 255
PROGRAMA DE LA SECCIÓN CULT_3 sala KL 29/239
las que la psicología engloba dentro del llamado “duelo migrato- Jueves, 28 de Marzo
rio” (González Calvo, 2005: 77), el enfoque aquí propuesto sigue
siendo, hasta hoy, un “vacío” en los estudios de la migración, con 09:00 – 09:45 Introducción
la excepción de pocos trabajos. Dolle, Verena (Justus-Liebig-Universität Giessen); Gallo González,
Danae (Justus-Liebig-Universität Giessen); Leuzinger, Mirjam
Por lo tanto, esta sección se propone contribuir a cumplir con este (Universität Passau)
desiderátum investigativo al examinar las emociones que produ-
09:45 – 10:30 “No nos vamos, nos echan”: el Rincón del Migrante del colectivo
cen los diferentes desplazamientos de hispanos por el mundo,
Marea Granate como un diario abierto de vivencias migratorias
según los contextos socio-geo-políticos y las intersecciones iden- Schryro, Katharina (Universität Regensburg)
titarias en los que se articulan. Más específicamente, se interesa
en dilucidar las funciones de estas emociones, sus modos de ex-
presión, de manipulación, refuerzo, ritualización o silenciamiento 10:30 – 11:00 Café
en distintos medios, como, por ejemplo, en productos audiovisua-
les, blogs, redes (sociales, asociativas e institucionales), música, 11:00 – 12:30 PLENARIA I: MIGRACIONES DOMINICANAS EN EUROPA
literatura, performance, fotografía, arte y/o en los resultados de Movilidad y Emocionalidad en las Migraciones Dominicanas en
Suiza y España
cualquier método de recogida de datos. La ‘emoción’ comprende
Liberato, Ana (Universidad de Kentucky)
aquí, en línea con la definición inclusiva de Svasek (2008, 2010),
procesos discursivos, prácticas y experiencias corporales produ-
cidos en interacción con estímulos del entorno, a través de los que 12:45 – 13:45 Sesión de pósteres
las personas experimentan, interpretan y modelan el mundo, re-
configuran su identidad y anticipan posibles consecuencias de las 13:45 – 15:00 Almuerzo
mismas en base a repertorios conductuales aprendidos.
15:00 – 15:45 Viajes a una Europa dividida
Se invita a investigadores e investigadoras de cualquier disciplina Escritores hispanoamericanos en la URSS durante el estalinismo
temprano: Vallejo y Alberti
a enviar propuestas que se dediquen a explorar las constelacio-
García Bonilla, Rodrigo (Universität Potsdam)
nes, las redes y las transformaciones emocionales producidas en/
15:45 – 16:30
por el desplazamiento. También se da cabida a la meta-reflexión Viajes a una Europa dividida
tanto sobre las culturas de la emoción en el mundo hispano, como Emociones ante un continente en ruinas: La Europa posbélica en
sobre las distintas tradiciones académicas que se aglutinan en la crónica de viajes latinoamericana
torno a los estudios sobre la emoción en contextos migratorios. Leuzinger, Mirjam (Universität Passau)
256 XXII CONGRESO DE LA ASOCIACIÓN ALEMANA DE HISPANISTAS ESTUDIOS CULTURALES - SECCIÓN CULT_3 257
RESUMENES DE PONENCIAS CULT_3 sala KL 29/239
17:45 – 18:30 Emoción y migración latinoamericana
Entre euforia y apatía: Desplazamiento, amor y amistad en Introducción reflexiones... no caigan en el olvido” (Marea Granate,
Paseador de perros (2009) de Sergio Galarza y Entre el cielo y el Dolle, Verena (Justus-Liebig-Universität Gies- 2015). Con esta descripción se invita a los migrantes
sen); Gallo González, Danae (Justus-Liebig-Uni- a compartir sus vivencias con otras personas, como
suelo (2008) de Lorenzo Helguero
versität Giessen); Leuzinger, Mirjam (Universität si de un diario abierto se tratara.
Nohe, Hanna (Rheinische Friedrich-Wilhelms-Universität Bonn) Passau) ¿Quién son estas personas, que lejos de casa buscan
Jueves 28 de marzo, 09:00–09:45 cambiar la situación de su país de origen? ¿Cuáles
son los desafíos que experimentan los emigrantes?
Se ofrecerá un marco conceptual y teórico a partir ¿Cómo se construye una red en todo el mundo ba-
del cual debatir los resultados de las respectivas sada en la solidaridad entre españoles? En esta po-
Viernes, 29 de Marzo investigaciones. A la vez, se presentará el programa nencia se dará respuesta a estas y otras preguntas
que se esperará en los dos días de intercambio y de a través de analizar las diferentes historias de migra-
debate académico en torno a los conceptos clave del ción, que han sido recopiladas por el colectivo Marea
congreso: redes, constelaciones, transformaciones. Granate. Mediante un análisis de contenido, se inter-
09:00 – 09:45 Emoción y desplazamiento interno Introducción --- Españoles por el mundo y en los me- pretarán los textos narrativos y se averiguarán las
Imaginar un hogar: Desplazamiento profundo y su relación con la dios de comunicación tendencias emocionales de los migrantes españoles.
imaginación en las obras de Gloria Anzaldúa Contrastando estas historias con una encuesta rea-
lizada a los integrantes del colectivo, se acabará de
Dahms, Betsy (University of West Georgia) “No nos vamos, nos echan”: el Rincón del Migran- completar el contexto social de esta generación. Po-
te del colectivo Marea Granate como un diario niendo de manifiesto los motivos de la migración, las
09:45 – 10:30 Emoción y desplazamiento interno abierto de vivencias migratorias experiencias y encuentros en el extranjero, así como
Schryro, Katharina (Universität Regensburg) los desafíos de la integración en el mercado laboral y
Afrodescendencia 2.0 en Colombia: Emociones y desplazamiento
Jueves 28 de marzo, 09:45–10:30 en la sociedad de acogida.
en (la) red.
Gallo González, Danae (Justus-Liebig-Universität Giessen) “Nuestra marea es granate, como el color de nues-
tros pasaportes, símbolo de nuestra emigración for- PLENARIA I: MIGRACIONES DOMINICANAS EN
zada.” (Marea Granate, 2015) EUROPA
10:30 – 11:00 Café A raíz de las consecuencias de la crisis económica Movilidad y Emocionalidad en las Migraciones
de 2008, la indignación y el descontento con el siste- Dominicanas en Suiza y España
11:00 – 12:30 PLENARIA II: CARTAS EMOCIONALES DESDE CATALUÑA (CON ma político español aumentó, llevando así a la calle Liberato, Ana (Universidad de Kentucky)
a miles de personas que exigían un cambio político y Jueves 28 de marzo, 11:00–12:30
PROYECCIÓN DEL DOCUMENTAL CARTAS DESDE LA NIEBLA) desembocando en 2011 en el Movimiento 15-M. Uno
Cartas desde la niebla de los colectivos implicados, Juventud sin Futuro, Este artículo explora las percepciones de inmigran-
Hincapié Uribe, Marta Isabel (Universidad de Antioquia, Colombia) hizo hincapié con su iniciativa “No nos vamos, nos tes dominicanos en relación con su experiencia
echan” en la situación precaria de los jóvenes que se migratoria en Suiza y España. El artículo se centra
vieron obligados a emigrar. Muchos de estos tenían particularmente en sus razones para emigrar y sus
la sensación de que se trataba de un “exilio forza- sentimientos y puntos de vista sobre cómo encajan
12:45 – 13:45 Ponencia plenaria Carlos Garatea do”, y no de un “impulso aventurero” tal y como lle- en las sociedades suizas y españolas, cómo piensan
gó a proclamar el Gobierno español (La Vanguardia, que el grupo mayoritario en estas sociedades los ve,
2012). Este sentimiento creció y llegó al surgimiento su sensación de bienestar y satisfacción, y cómo
13:45 – 15:00 Almuerzo en 2013 del colectivo transnacional Marea Granate. sienten que son tratados por el grupo mayoritario.
Formado por españoles emigrados y con el objetivo El artículo ofrecerá información importante sobre la
El patrimonio cultural intangible desde los emotion terms: de luchar contra las causas y quienes han provoca- vida emocional de los inmigrantes dominicanos tan-
15:00 – 15:45
do la crisis económica, dedica también su actividad to en Suiza como en España, y cómo interactúan con
Recuerdo y nostalgia española del Protectorado español de a compartir y plasmar experiencias personales, así experiencias de identidad, pertenencia y desigual-
Marruecos y la Guinea Española como a ayudar a otros migrantes recién llegados. dad. El documento también arrojará luz sobre cómo
Aixela Cabré, Yolanda (Consejo Superior de Investigaciones Las redes sociales desempeñan un papel fundamen- los inmigrantes dominicanos dan sentido a su pro-
tal en la organización de Marea Granate, ya que sus yecto de movilidad y cómo manejan los sentimientos
Científicas (IMF), España)
integrantes, convertidos en sujetos políticos, están asociados con las experiencias de discriminación,
dispersados por todo el mundo (Martínez, 2017). éxito y sus esperanzas para el futuro.
15:45 – 16:30 Cierre: Síntesis y debate final Con El Rincón del Migrante el colectivo ofrece una
Dolle, Verena (Justus-Liebig-Universität Giessen); Gallo González, plataforma para expresar los sentimientos causados Viajes a una Europa dividida
por la emigración. “Muchos de esos testimonios ha-
Danae (Justus-Liebig-Universität Giessen); Leuzinger, Mirjam blan del sentir del migrante lejos de casa: anhelos, Escritores hispanoamericanos en la URSS duran-
(Universität Passau) frustraciones, rabia, esperanza... Este será vuestro te el estalinismo temprano: Vallejo y Alberti
rincón, para que vuestros poemas, vídeos, cartas, García Bonilla, Rodrigo (Universität Potsdam)
258 XXII CONGRESO DE LA ASOCIACIÓN ALEMANA DE HISPANISTAS ESTUDIOS CULTURALES - SECCIÓN CULT_3 259
Jueves 28 de marzo, 15:00–15:45 Spender veía en la negligencia de las emociones —en transforman su universo emocional, logrando hacer estado vacilante entre euforia y apatía creado por el
cuanto medio de conocimiento— el principal peligro de su recorrido, y su frustrado regreso a casa, una desplazamiento.
Desde su irrupción en la historia como sistema para el futuro proyecto europeo. aventura transformativa.
político inédito, la URSS se convirtió en un polo de Ahora bien, las preguntas formuladas no solo se Lo que me interesa señalar en esta comunicación,
atracción para los escritores comprometidos que de- pueden considerar como decisivas para este deba- sin embargo, es cómo estas obras representan los Emoción y desplazamiento interno
seaban testificar la naturaleza del nuevo país socia- te histórico sobre y en Europa: Las mismas descu- nuevos parámetros con que los mexicanos ven el fe-
lista. Fuera del espacio soviético, las nociones sobre bren también un planteamiento innovador para el nómeno de la migración en la primera década del si- Imaginar un hogar: Desplazamiento profundo y su
la condición de la URSS divergían a tal punto que los examen del discurso intelectual que se manifiesta glo XXI, utilizando las emociones como prácticas dis- relación con la imaginación en las obras de Gloria
autores comprometidos con ese proyecto histórico al otro lado del atlántico. Con el doble propósito de cursivas que permiten al individuo involucrarse con el Anzaldúa
que viajaban a la URSS tenían el imperativo de relatar corroborar la relevancia del discurso latinoamericano mundo y a final de cuentas transformarlo. Estas dos Dahms, Betsy (University of West Georgia)
lo que habían visto según su propia experiencia. Este sobre Europa y de definir su vínculo con la dimensión obras —una de carácter alegórico, la otra hiperrea- Viernes 29 de marzo, 09:00–09:45
trabajo parte de las reflexiones teóricas de Jacques emocional, esta propuesta analizará la percepción y lista— se posicionan en los extremos opuestos de
Derrida sobre el relato de viaje a la URSS y se enfoca las funciones del fenómeno en la crónica de viajes cómo los mexicanos ven hoy en día la migración, y al Esta ponencia explora la teoría de alienación en las
en la obra prosística de dos poetas hispanoamerica- latinoamericana dedicada a Europa. En concreto, se colocarlas una frente a otra permiten revisar, reinter- obras de la escritora tejana queer Gloria Anzaldúa
nos de militancia en las izquierdas: César Vallejo y centrará en las “crónicas andariegas” reunidas en los pretar y renegociar el concepto de desplazamiento, (1945-2004). Anzaldúa habla del sentido de ser “del
Rafael Alberti. dos volúmenes titulados Placeres y fatigas de los via- ya no como una tragedia o como algo negativo, sino otro lado” en varios aspectos de su identidad, tanto
Vallejo visitó la Unión Soviética en 1928, 1929 y 1931. jes del escritor y periodista argentino Manuel Mujica como otra manera válida de experimentar la vida. en su género y raza como en su orientación sexual
Alberti viajó allá en 1932. Los desplazamientos a la Lainez (1910-1984), quien en sus repetidos viajes a hasta en su orientación espiritual. Y así se sentía sin
URSS de ambos poetas y sus relatos de viaje se en- Europa experimentó en carne propia el continente en mudarse de su hogar. En su propia familia se sentía
cuadran en el primer Plan Quinquenal estalinista, por ruinas y los desafíos —tanto arquitectónicos como Entre euforia y apatía: Desplazamiento, amor y como “otra” y este desplazamiento se manifiesta en
lo que están marcados por una opinión positiva y op- sociales y éticos— de su reconstrucción. amistad en Paseador de perros (2009) de Sergio lo físico, tanto en lo emocional y lo metafísico en su
timista entre los intelectuales de izquierda en cuanto Galarza y Entre el cielo y el suelo (2008) de Loren- vida y en sus obras publicadas. Se puede decir que
al proyecto soviético. Esta opinión se alterará con la zo Helguero sufrió de dolor del desplazamiento sin salir de su país
polémica sobre el viaje de André Gide (1936) y, sobre Emoción y migración latinoamericana Nohe, Hanna (Rheinische Friedrich- Wilhel- y del seno de su familia; que la condición de su ser
todo, las purgas estalinistas en los Juicios de Moscú ms-Universität Bonn) estuvo marcada por el desplazamiento permanente
(1936-1938). Desplazamiento y conmoción en Señales que pre- Jueves 28 de marzo, 17:45–18:30 lo que tuvo consecuencias importantes para su vida
Como poetas, Vallejo y Alberti realizan trabajos inte- cederán el fin del mundo y Guten Tag, Ramón y su teorización de lo queer.
lectuales que buscan una transformación profunda e Hernandez, Rafael (Southern Connecticut State El propio proceso migratorio provoca inevitable- A través de su obra, se puede delinear el dolor cau-
intensa del mundo hispanoamericano en un sentido University) mente emociones, entendidas según Svasek (2010) sado por este desplazamiento y su deseo tanto de
estético-político. El viaje a la URSS configura una la- Jueves 28 de marzo, 17:00–17:45 como proceso dinámico en el que el sujeto experi- aprender de este sufrimiento como su deseo de no
bor intelectual para ambos poetas y los involucra en menta, interpreta y reacciona a los estímulos produ- sufrir. Se puede argüir que en su desesperanza y en
una red intelectual, poética y política de vanguardia, En la novela de Yuri Herrera, Señales que precederán cidos por su entorno. Debido al desplazamiento los su astucia, Anzaldúa utiliza este dolor como catali-
como experiencia previa a los eventos de la Guerra el fin del mundo, Makina, una joven valiente y singular, estímulos son varios, tan solo considerando la nove- zador para superar su situación. En efecto, llega a
Civil Española. En este trabajo se establece una com- tiene que abandonar su pueblo natal para ir en busca dad del contorno geográfico y social. Ahora bien, no valorizar la imaginación como sitio material con el
paración de ambos procesos —los viajes de Vallejo de su hermano en una tierra extranjera; en el proce- raramente esta sensibilidad emocional es aumenta- potencial de cambiar el mundo. Una imaginación ma-
y Alberti— como ilustración de un tipo particular de so, este desplazamiento físico refleja otro emocional da aún por la interacción con emociones afectivas terial que la lleva a una visión, quizás utópica, con el
viaje —el viaje a la URSS— en una época determi- que podríamos enmarcar en un contexo mitológico, que se hallan en la evolución y los cambios en la vida nombre de El Mundo Zurdo en su obra. Es solamente
nada —el estalinismo temprano— que crea nuevas en el que se reflejan más íntimamente las emocio- de pareja. Tal es el caso en dos novelas compuestas en este mundo imaginado por ella misma donde pue-
nociones de realidad y ficción, así como impulsos nes encontradas de la heroína, como resultado de por y tratando de sujetos migrantes hispanos en el de pertenecer siendo ella misma sin la necesidad de
intelectuales de primer orden que tendrán su fin —y este recorrido. Makina sale de un luagar vagamente mundo: Paseador de perros (2009) de Sergio Galarza ocultar una parte de su identidad. Así crea el mundo
su desahucio— en la Guerra Civil Española. identificado como México hacia otro nunca explícito, (de Perú a España) y Entre el cielo y el suelo (2008) de en el que quiere y puede sobrevivir y florecer. La vi-
pero reminiscente de los Estados Unidos, y el caudal Lorenzo Helguero (de Perú a EE.UU.). Mientras que sión de este “hogar” se hace primero en la imagina-
de emociones que se suceden encuentran su verda- en Paseador de perros el narrador protagonista rom- ción, como plantea Adrienne Maree Brown y su teoría
Emociones ante un continente en ruinas: La Eu- dero significado en la posibilidad de que el viaje bien pe con su pareja a continuación del desplazamiento, de estrategias emergentes (2018), y luego se hace
ropa posbélica en la crónica de viajes latinoame- podría ser un viaje por el inframundo guiado por las en Entre el cielo y el suelo el fin de la relación amoro- material en esta realidad.
ricana culturas ancestrales de México. Por su parte, Guten sa es el motivo para cambiar de lugar.
Leuzinger, Mirjam (Universität Passau) Tag, Ramón (2013), un film dirigido por Jorge Ra- La comunicación se propone, por lo tanto, resaltar las
Jueves 28 de marzo, 15:45–16:30 mírez Suárez, narra de manera realista y melodramá- transformaciones de la emoción vinculada a la mi- Afrodescendencia 2.0 en Colombia: Emociones y
tica las accidentales aventuras y desventuras de un gración y las de la relación amorosa. ¿En qué medida desplazamiento en (la) red.
¿Es la emoción un requisito indispensable para la joven mexicano que sale de su pequeño pueblo hacia las emociones causadas por el proceso migratorio Gallo González, Danae (Justus-Liebig- Universi-
cohesión y, de ahí, la existencia de Europa? O, por el Alemania en busca de una vida mejor. Sin la menor causan un estado de ánimo particularmente sen- tät Giessen)
contrario, ¿son las emociones y la manipulación de preparación para este viaje, que sucede casi de ma- sible? ¿Facilita esta situación la relación de pareja, Viernes 29 de marzo, 09:45–10:30
las mismas los principales responsables de la deca- nera espontánea, Ramón cuenta sólo con la promesa creando una dificultad para superar juntos y forta-
dencia del continente? En 1946, ante los escombros de ayuda de la tía de un amigo. Al llegar a Alemania, lecer los lazos, o la dificulta ya que la tensión emo- La historia de los afrodescendientes en Colombia
visibles de la Segunda Guerra Mundial, estos inte- Ramón se entera que la tía de su amigo había muerto cional aumenta la fragilidad social? Se analizarán, está marcada por el desplazamiento: los primeros
rrogantes determinaron el debate sobre Europa en o desaparecido y con ella sus posibilidades de sobre- igualmente, las demás interacciones sociales: ¿en africanos llegaron al país en el siglo XVI con el co-
los primeros Rencontres Internationales de Genève. vivir en una tierra completamente extraña. En el pro- qué medida las emociones vinculadas al desplaza- mercio transatlántico de esclavos. Lo hicieron en
A favor de una Europa racional y científica se posi- ceso de este sinuoso viaje, el muchacho encuentra miento favorecen o dificultan las relaciones sociales? condiciones existenciales y en torno a lógicas dis-
cionó entonces el conocido intelectual francés Julien un mundo lleno de desencantos y frustraciones, pero Apoyándonos en las categorías analíticas de Svasek cursivas racializantes que fundaron las bases de
Benda. Mientras tanto, el poeta británico Stephen también de solidaridad y cariño inusitados los que (2010) sobre emoción y movilidad, destacaremos el su exclusión en la configuración del Estado-Nación
260 XXII CONGRESO DE LA ASOCIACIÓN ALEMANA DE HISPANISTAS ESTUDIOS CULTURALES - SECCIÓN CULT_3 261
moderno colombiano y que persisten hasta el día Cartas desde la niebla, es un documental de 24 mi- momentos de la migración. Esto tendrá lugar al hilo
de hoy (cf. Wade 1997; Rojas 2001). A pesar de los nutos filmado en la ciudad de Vic, Cataluña en el de una discusión que permita profundizar ciertas
esfuerzos institucionales por hacer frente a la dis- 2006. Esta pequeña ciudad situada en el centro de cuestiones o abordar las dudas y preguntas que ha-
criminación de los afrodescendientes en las últimas una planicie, tiene alrededor de unos 40.000 habi- yan surgido a lo largo de los dos días de variadas po-
décadas, este grupo demográfico sigue siendo un tantes y está enmarcada en un tradicional emporio nencias que ofrece esta sección.
“desplazado”, como se denomina en la actualidad a económico. Las posibilidades de trabajo que genera
los afrodescendientes que se han visto forzados a su industria, preferiblemente los mataderos de cer-
migrar a grandes ciudades a causa del conflicto ar- dos, hace de Vic, uno de los destinos más elegidos
mado en sentido peyorativo (cf. Montoya Arango y por los inmigrantes de origen magrebí, africano y
García Sánchez 2010: 45). latinoamericano. Diversos inmigrantes se pusieron
Los medios de comunicación de masa han contri- delante de la cámara para hablarles a sus seres que-
buido en gran parte, tanto a la (re-)producción del ridos, el documental recoge fragmentos de mensajes
racismo y del endoracismo en el país, como a la falta que algunos de estos inmigrantes enviaron en forma
de circulación de voces que luchan por el empode- de video-cartas a muchos rincones del planeta. Por
ramiento de los afrodescendientes. Sin exagerar este medio, la persona le transmite a su interlocutor;
el alcance de la democratización producida por la cómo se siente en el nuevo país, lo que extraña del
aparición de los medios posmasivos — tan solo un suyo, le muestra la ciudad donde vive tal como él la
60% de la población tiene acceso a internet en sus ve y hace reflexiones sobre el choque de culturas ha-
hogares (cf. DANE) y no todos tienen el mismo grado ciendo referencia a lo que le molesta de la otra cul-
de alfabetización digital —, puede afirmarse que es- tura. Todo esto, nos lo comunican como tradicional-
tos medios digitales de comunicación en red rompen mente lo hacen en su cultura o etnia; con su idioma
con algunas de las trabas que imponían los medios natal, sus gestos o lenguaje corporal, entonaciones y
de comunicación de masa. Además, los medios pos- expresividades propias de cada cultura, son emocio-
masivos hacen que la producción y la circulación del nes en estado puro.
conocimiento pueda llevarse a cabo de manera más
equitativa en tanto en cuanto posibilitan un aumento
exponencial del número y del perfil de emisores y re- El patrimonio cultural intangible desde los emo-
ceptores de contenido (cf. Lemos 2009: 9). De hecho, tion terms: Recuerdo y nostalgia española del
como muestran estudios recientes, Latinoamérica es Protectorado español de Marruecos y la Guinea
la región en la que más se usan las redes sociales, a Española
pesar de tener peor conexión que en otros lugares del Aixela Cabré, Yolanda (Consejo Superior de Inves-
globo (cf. Marchant 2018). En consencuecia, puede tigaciones Científicas (IMF), España)
argüirse que las redes sociales y el espacio digital Viernes 29 de marzo, 15:00–15:45
se convierten en contenedores y medios de produc-
ción participativos para (re-)negociación, disputa El objetivo de esta comunicación es analizar las emo-
y/o contestación de significados (Moita 2010: 398; ciones de hombres y mujeres españoles que residie-
Vergès 2017: 46) pero también para la expresión de ron durante la colonización en el Protectorado espa-
la cascada de emociones que desencadena vivir “en ñol de Marruecos y en la Guinea Española. Para ello,
desplazamiento”. se recuperan los emotion terms de Leavitt (1996), con
Por ello, esta comunicación analiza cómo se siente la idea de aplicarlos a algunos de los conceptos clave
ser afrodescendiente en Colombia en pleno siglo XXI detectados en las narrativas de la población españo-
a partir de lo que comunican sus protagonistas en la, tales como moros y morillos, o braceros, boys y
una de las redes sociales de mayor impacto en la miningas. El objetivo final es mostrar que estos emo-
actualidad: YouTube. Más específicamente, exami- tion terms detectados, tienen la capacidad de activar
na una selección de vídeos de vloggers afrocolom- profundas emociones entre los excolonos españoles
bianos para deducir las semánticas (audio)-visuales porque se edificaron sobre relaciones desiguales, al
y textuales que se entraman en la expresión de las emerger al amparo de la situación de preeminencia
emociones producidas por el desplazamiento y en la respecto a las poblaciones nativas.
articulación de su construcción identitaria.
Emociones entre España y África — Cierre: sínte-
sis y debate final
PLENARIA II: Cartas emocionales desde Cataluña Dolle, Verena (Justus-Liebig-Universität Gies-
(con proyección del documental Cartas desde la sen); Gallo González, Danae (Justus-Liebig-Uni-
niebla) versität Giessen); Leuzinger, Mirjam (Universität
Cartas desde la niebla Passau)
Hincapié Uribe, Marta Isabel (Universidad de An- Viernes 29 de marzo, 15:45–16:30
tioquia, Colombia)
Viernes 29 de marzo, 11:00–12:30 Se ofrecerá un intento de síntesis final y de abstrac-
ción de qué emociones surgen en qué contextos y
262 XXII CONGRESO DE LA ASOCIACIÓN ALEMANA DE HISPANISTAS ESTUDIOS CULTURALES - SECCIÓN CULT_3 263
CONCEPCIÓN DE LA SECCIÓN sala K 31/102 La presente sección busca reflexionar en torno a las relaciones entre pe-
riodismo y literatura en el mundo hispanohablante a partir del siglo XVIII
hasta la actualidad desde el punto de vista de sus transformaciones así
como sobre procesos de desarrollo y consolidación de literaturas que han
CULT_4: Periodismo y literatura en el mundo hispanohablante surgido de dicha interacción. En este sentido, pretende comprender diacró-
(siglos XVIII al XXI) nicamente los entramados e interfaces del periodismo y la literatura en sus
dimensiones estilísticas, estéticas e ideológicas con la finalidad de siste-
matizar su reflexión así como de revisitar, reorganizar y ampliar el corpus
correspondiente.
Coordinadores: Fernández, Hans (Karl-Franzens-Universität Graz); Ertler,
Klaus-Dieter (Karl-Franzens-Universität Graz) Se espera que las contribuciones se focalicen en los siguientes ejes temá-
ticos que guiarán el trabajo de la sección:
Las relaciones entre periodismo y literatura en el mundo hispanohablante
han sido en los últimos siglos muy estrechas y productivas, como queda • cómo el periodismo ha contribuido a forjar literaturas en lengua espa-
de manifiesto en la obra de autoras y autores centrales de algunas litera- ñola o cómo han surgido constelaciones de textos y creadores literarios
turas nacionales y del canon universal, y no en último lugar en los premios cuya base se encuentra en el periodismo,
Nobel que se dedicaron al periodismo. De hecho, un importante corpus se • zonas de permeabilidad entre el sistema periodístico y el literario,
ha ido configurando diacrónicamente sobre la base de las complejas inte- • cómo la prensa ha favorecido la formación de redes intelectuales nacio-
racciones entre periodismo y literatura desde el siglo XVIII europeo en plena nales y transnacionales en el mundo hispanohablante,
Ilustración hasta manifestaciones contemporáneas tanto en España como • cómo se han ido transformando las relaciones entre periodismo y litera-
en Hispanoamérica, dinámicas que a su vez han sido funcionalizadas por tura tanto en el contexto hispanoamericano como también a nivel tran-
los periodistas-literatos según diferentes propósitos y en conformidad con satlántico,
las circunstancias históricas. Dentro de esta copiosa constelación textual • cómo la prensa sirvió en Hispanoamérica durante el siglo XIX para di-
es posible mencionar semanarios moralistas surgidos durante la segunda vulgar culturas de la memoria y proyectos de estados nacionales en el
mitad del siglo XVIII en España (El Censor, El Pensador) como estela del marco de los textos fundacionales de las literaturas nacionales,
periódico inglés The Spectator de Richard Steele y Joseph Addison, textos • estrategias de escritura periodística en creaciones literarias contempo-
costumbristas a ambos lados del Atlántico, primeros periódicos nacionales ráneas y
en Hispanoamérica dirigidos por élites criollas ilustradas que buscaban la • posibilidades y límites de la interacción entre prensa y literatura.
emancipación de la metrópolis y que pusieron sus textos al servicio de los
movimientos independentistas y de formación de ciudadanías durante el si-
glo XIX (El Pensador Mexicano, La Gazeta de Buenos Ayres, La Aurora de Chile; contacto: hans.fernandez-benitez@uni-graz.at, klaus.ertler@uni-graz.at
cf. Janik 1995; Martínez Luna 2009, 2011), almanaques, revistas culturales,
obras narrativas de autoras y autores hispanoamericanos que cultivaron el
periodismo y se beneficiaron de éste en sus creaciones (Miguel Ángel Astu-
rias, Alejo Carpentier, Gabriel García Márquez, Elena Poniatowska, Ariel Dor-
fman, entre otros; cf. Cancio Isla 2010, Segala 1988) así como expresiones
literarias más recientes (Alberto Fuguet, Santiago Roncagliolo).
264 XXII CONGRESO DE LA ASOCIACIÓN ALEMANA DE HISPANISTAS ESTUDIOS CULTURALES - SECCIÓN CULT_4 265
PROGRAMA DE LA SECCIÓN CULT_4 sala K 31/102 17:00 – 17:30 Escribanos — Poetas — Marisabidillas: ‘Escenas de escritura’ en
“Los españoles pintados por sí mismos”
Rieger, Rita (Karl-Franzens-Universität Graz)
Jueves, 28 de Marzo
17:30 – 18:00 El Correo Literario y Económico de Sevilla (1803-1808) en el
debate literario de comienzos del siglo XIX
09:00 – 09:45 Introducción a la sección
Contreras Jiménez, Manuel (Universidad de Sevilla)
Fernández, Hans (Karl-Franzens-Universität Graz); Ertler, Klaus-
Dieter (Karl-Franzens-Universität Graz)
18:00 – 18:30 Correspondencias en desarrollo — de la carta espectatorial hasta
la novela epistolar
09:45 – 10:30 Almanaques, literatura y periodismo en el siglo XVIII:
Hobisch, Elisabeth (Karl-Franzens Universität Graz)
intersecciones y ramificaciones
Durán López, Fernando (Universidad de Cádiz)
266 XXII CONGRESO DE LA ASOCIACIÓN ALEMANA DE HISPANISTAS ESTUDIOS CULTURALES - SECCIÓN CULT_4 267
15:00 – 15:30 De las aguafuertes al teatro. Transformación de género,
politización de topos en la obra de Roberto Arlt RESUMENES DE PONENCIAS CULT_4 sala K 31/102
Raič, Monika (Universität Innsbruck)
Introducción a la sección en particular analizar los almanaques como una
15:30 – 16:00 Der Modernismus in Paraguay zwischen Journalismus und Fernández, Hans (Karl-Franzens-Universität forma de periodismo que antecede a muchas de las
Literatur Graz); Ertler, Klaus-Dieter (Karl-Franzens-Univer- funciones que luego irán absorbiendo los papeles pe-
Musser, Ricarda (Ibero-Amerikanisches Institut PK, Alemania) sität Graz) riódicos. El desarrollo de la prensa, y no tanto el de la
Jueves 28 de marzo, 09:00–09:45 ciencia moderna, es el principal motivo de la progre-
siva pérdida de importancia y marginalización de los
16:00 – 16:30 Entre comercio y vanguardia: La revista ‘Mundo Ibérico’ de Mario Introducción al tema de la sección. almanaques, que en el siglo XIX se arrinconan como
Verdaguer fórmula de intereses prácticos, sin desaparecer nun-
ca, pero que todavía dan lugar a otro exitoso formato
Zimmermann, Daniel (Freie Universität Berlin) periodístico: los almanaques anuales que incluyen
Almanaques, literatura y periodismo en el siglo numerosos periódicos y revistas cada fin de año.
XVIII: intersecciones y ramificaciones
Durán López, Fernando (Universidad de Cádiz)
Sábado, 30 de Marzo Jueves 28 de marzo, 09:45–10:30 REVISTAS hispanoamericanas como medio de
proyección socio-cultural: intervenciones disrup-
Durante los siglos XVI y XVII se desarrolla en toda Eu- tivas
09:00 – 09:45 Crónica y escucha. Narrativa del trauma en América Latina. ropa, y también en España, un tipo muy especializado Janik, Dieter (Universität Mainz)
Polit Dueñas, Gabriela (Universidad de Texas en Austin) de impresos de carácter esencialmente utilitario: los Jueves 28 de marzo, 11:00–11:45
almanaques o pronósticos astrológicos anuales, un
pequeño folleto que agrupa toda la información bá- Dentro de la actividad periodística que fomentó el
09:45 – 10:30 El papel del intercambio entre la prensa cultural y la literatura sica sobre el calendario religioso, y lo acompaña de proceso de la Independencia y acompañó la forma-
narrativa para la memoria postdictatorial de la transición predicciones propias de la astrología natural (clima, ción y el desarrollo de los nuevos estados constitui-
argentina salud y cosechas), y en menor medida también de dos en los territorios americanos de la Monarquía
astrología judiciaria (sucesos políticos y militares). española, es preciso distinguir entre el rol de los
Möller, Beate (Universität Kassel) En los circuitos de la comunicación y la cultura, y diarios y el de las revistas. Frente a la producción, a
más aún en la época de la imprenta, el establecimien- veces febril, de diarios destinados a la observación,
to de una red de circulación precede y predetermina al control y a la orientación de las acciones políticas
10:30 – 11:00 Café los contenidos que pueden luego circular a través de de gobiernos y gobernantes, las revistas debían cum-
ella. Antes incluso de que los pliegos sueltos noticie- plir una función de mayor alcance en el desarrollo
ros se fuesen estabilizando en series periódicas que de la cultura intelectual, científica y artística de las
11:00 – 11:45 “Itinerario crítico — Octavio Paz zwischen Dichtung und darían origen a las primeras gacetas, los pronósticos sociedades civiles aún inexistentes. Toda revista
politischem Kommentar” ya habían alcanzado una serialidad anual que fideli- correspondió a un proyecto cultural cuya realización
von Wedemeyer, Catarina (Freie Universität Berlin; Justus-Liebig- zaba a sus lectores y prestigiaba a sus autores. suponía y exigía un equipo de colaboradores con ele-
Desde ese punto de vista, conviene atender al hecho vadas dotes intelectuales, conocimientos probados
Universität Gießen) de que los almanaques crean un determinado hábito en varios dominios del saber y una perspectiva clara
de lectura periódica, ya que se repiten año a año. Es en lo que concierne a la infraestructura educacional
11:45 – 12:30 El periodista como escritor: Textos entre factualidad y decir, son uno de los pocos productos impresos de para una numerosa población urbana y campesina
circulación amplia y no elitista que garantizan acce- aún inculta, pero prometida a un futuro productivo en
ficcionalidad
der a un mismo público de manera repetida. Eso es todos los órdenes de la vida económico-social.
Nickel, Beatrice (Ruhr-Universität Bochum) importante en un periodo en que no existe prensa Lo que me propongo en mi ponencia es describir los
periódica y la que empieza a existir (gacetas, revistas proyectos culturales de algunas revistas sobresalien-
eruditas...) posee ámbitos de recepción muy aco- tes que — cada una en su momento histórico — qui-
12:45 – 13:45 Ponencia plenaria Sylvia Molloy
tados y especializados. Ese es uno de los motivos sieron marcar el rumbo de la creatividad intelectual
por los que desde finales del siglo XVII, pero sobre y de la reflexión económico-social. La serie abarcará
13:45 – 15:00 Almuerzo todo en el siglo XVIII, el almanaque se convierte en desde LA ABEJA ARGENTINA hasta CASA DE LAS
un formato expansivo y dúctil que empieza a acoger AMERICAS pasando por AMAUTA y otras. Estas re-
contenidos muy diversos y en direcciones muy dis- vistas son respuestas de destacados individuos o
15:00 – 15:45 Araucaria de Chile (1978-1989): de la irrelevancia de las tintas. Algunas de sus derivaciones son claramente de grupos guiados por los mismos valores y afanes
distinciones genéricas orientadas hacia la literatura (poesía, costumbrismo, frente a situaciones políiticas y socio-culturales con-
sátira), otras hacia las utilidades prácticas desgaja- flictivas; respuestas que reclamaban el compromiso
Faúndez Morán, Pablo Ignacio (Pontificia Universidad Católica de das de lo astrológico (calendarios y guías de foras- de la persona entera. Pasando de una revista a otra el
Valparaíso) teros), y otras finalmente hacia territorios didácticos lector de hoy asiste a momentos cruciales de la toma
y ensayísticos en sentido amplio y muy variado. Esta de conciencia socio-cultural de extraordinarias per-
ponencia pretende estructurar todo ese árbol de de- sonalidades que confíaron en su pluma para alertar
15:45 – 16:30 “Los perros no votan”: diatriba y animalidad en algunos escritos
rivación y evolución de formatos y contenido, y más la conciencia de los lectores e intervenir en la marcha
de prensa de Fernando Vallejo
Maier, Gonzalo (Universidad Andrés Bello)
268 XXII CONGRESO DE LA ASOCIACIÓN ALEMANA DE HISPANISTAS ESTUDIOS CULTURALES - SECCIÓN CULT_4 269
de la sociedad. promovían la ruptura con España y la consolidación demuestran su afán por entablar conversación diaria dicho modelo mediante los conceptos de marco,
El anclaje firme de todas las revistas en el tiempo y soberana de un Estado nacional autónomo. Creo, sin con su lector a través de sus artículos periodísticos distribución de los roles de escribientes y lectores y
circunstancias de su publicación y su rececepción embargo, que el Monitor subordinó la inicial pedago- y el hecho de que sus cuentos y novelas suelen salir con el planteamiento relativo a los implicados en el
les confiere un alto valor testimonial. La llamativa gía revolucionaria de la Aurora, a una línea editorial a luz en la prensa antes de ser reeditados en libro. proceso escritural (quién o qué lo dirige). Tal enfoque
presencia de cada nueva revista en el escenario de ligada a la cohesión del aparato estatal, y su presunta Sin embargo, existen determinados artículos que no teórico permite, pues, analizar de manera sistemá-
la opinión pública es expresión de la voluntad de sus proyección global a partir de la promoción de mode- admiten una clasificación genérica fácil debido a su tica tanto las variaciones de esta práctica como la
editores y redactores de influir en la mente y axiologia los cívicos de ciudadanía, además de la contención carácter híbrido. autognosis de los sujetos que participan en ella y la
de los lectores; y de abrir nuevas puertas al futuro de mediática de la creciente amenaza de ser barridos La conferencia tiene por objeto dar a conocer aque- posición que éstos ocupan en el espacio intermedio
la sociedad. Miradas desde una perspectiva de “lon- militarmente. llos artículos híbridos, hasta ahora apenas estudia- surgido entre la literatura y el periodismo.
gue durée” estas revistas tienen una historia dentro dos, en los que Clarín alterna la redacción periodís- Sobre la base de estas teorías y a partir de las esce-
de la HISTORIA, pero que es una historia disruptiva. tica con la inserción de un fragmento narrativo. Para nas de escritura contenidas en Los españoles pinta-
La ficción en el folletín Civilización y Barbarie. comprender la estructura interna y la finalidad que dos por sí mismos la presente comunicación busca
Vida de Facundo Quiroga y aspecto físico, costum- Alas persigue con esta hibridación literario-periodísti- demostrar que la actividad de ‘escribir’ se expone en
Prensa y almanaques: Convergencias de la litera- bres y hábitos de la República Argentina (1845) de ca, se señalará en qué consiste la literariedad parcial esta obra como práctica cultural convencional que
tura efímera en la América colonial (s. XVIII) Domingo Faustino Sarmiento. de estos textos, que abarcan un amplio abanico de funciona como medio de distinción social y que a su
Carrasco, Rolando (Universidad de Osnabrück) Hachim Lara, Luis Antonio (Universidad de San- temas —desde la actualidad política y el sistema so- vez la representación existente en ella de los diversos
Jueves 28 de marzo, 11:45–12:30 tiago de Chile); Hurtado Ruiz, Pablo (Universidad cial hasta la cultura española y la crítica literaria— y modos de llevarla a cabo indaga en concepciones en
de Santiago de Chile) que salen a luz en diferentes tipos de soportes perio- torno a la figura del ‘escritor’.
Dentro de la producción colonial andina la “Gaceta de Jueves 28 de marzo, 15:30–16:00 dísticos —tanto en los diarios de información general,
Lima” como el “Mercurio peruano” ocupan un lugar como en las revistas humorísticas y también en la
fundamental en la conformación de la opinión públi- El desarrollo de las Letras en América entre el siglo prensa ilustrada. En este contexto, se explicará tam- El Correo Literario y Económico de Sevilla (1803-
ca durante el siglo XVIII en la América colonial. Cabe XVI y siglo XVIII, se caracterizó en primer lugar, por bién hasta qué punto esta comunicación literaria tan 1808) en el debate literario de comienzos del siglo
destacar que dichas manifestaciones no pueden la dinámica o fusión del discurso factual y ficcional, peculiar que encuentra su molde en las líneas de un XIX
desvincularse del entramado discursivo y epistémi- dando origen a la Narrativa Colonial Hispanoame- género híbrido, contrasta con el proceso de la comu- Contreras Jiménez, Manuel (Universidad de Se-
co que, tanto en España como en el Nuevo Mundo, ricana. En el periodo de Colonialidad, siglo XIX en nicación literaria tradicional. Con el fin de transmitir villa)
contribuyó al desarrollo del periodismo científico-téc- adelante, la dinámica se transforma; en este caso, la importancia que los redactores y directores de los Jueves 28 de marzo, 17:30–18:00
nico, gracias al rol de las Sociedades de Amantes del Civilización y barbarie, el discurso ficcional subordina periódicos les otorgan, se completará la conferencia
país. Un fenómeno menos investigado sobre esta el discurso factual para narrar el proyecto, publica- con un resumen de las características de publicación La comunicación con la que pretendo contribuir al
manifestación letrada en el Perú corresponde a las do por entregas en el Folletín del diario El Progreso de los artículos híbridos de Leopoldo Alas como, por XXII CONGRESO DE LA ASOCIACIÓN ALEMANA DE
redes intelectuales y circulación de saberes que se de Santiago, desde el 2 de mayo de 1845. Las ca- ejemplo, su páginación, su ubicación en la página y HISPANISTAS tiene como objetivo presentar la labor
expresaron no solo mediante la prensa, sino también tegorías de género a las cuales pertenecería el Fa- su entorno literario o periodístico en el soporte perio- del Correo Literario y Económico de Sevilla (1803-
a través de los almanaques o “Conocimientos de los cundo, no fueron más importantes que la narrativa dístico original. 1808) en el debate literario español de los inicios
tiempos”. Nuestra contribución no solo busca escla- de la Dictadura de Rosas, en cuyo núcleo central se del siglo XIX. En el volumen de Checa Beltrán (2016)
recer esta zona de permeabilidad interdiscursiva en fabulan las oposiciones Barbarie (indígena) / Civiliza- queda demostrado el interés que ofrece este debate,
el contexto de la producción colonial andina, sino ción (europea), Ciudadanos / Campesinos, Liberales Escribanos — Poetas — Marisabidillas: ‘Escenas aunque entre su corpus no recoge la publicación que
también problematizar las intersecciones del campo / Conservadores, Unitarios / Federales, entre otras de escritura’ en “Los españoles pintados por sí nos interesa. El Correo fue el órgano difusor de las
intelectual y el proyecto ideológico de dichas fuen- reducciones que caracterizaron el programa de la mismos” ideas de la Academia particular de Letras Humanas,
tes en el Perú. Ejemplo de ello sería el aporte de los oligarquía criolla, mediante la Biografía del caudillo Rieger, Rita (Karl-Franzens-Universität Graz) institución que agrupaba a intelectuales sevillanos
Cosmógrafos Mayores del reino, a saber, el aragonés Facundo Quiroga que se constituye como “una mani- Jueves 28 de marzo, 17:00–17:30 entre los que se encuentran Félix José Reinoso o Al-
Cosme Bueno y el criollo Gabriel Moreno, quienes festación de la vida argentina”. Este trabajo pretende berto Lista, como ha estudiado Begoña López Bueno
integraron el circuito letrado, científico e intelectual dar cuenta de esta narrativa de nación y también la La colección de artículos de costumbres reunida bajo (1989). Estos eruditos contribuyeron a difundir a ni-
americano, reconocible mediante sus contribucio- específica relación entre prensa y Literatura en el si- el nombre de Los españoles pintados por sí mismos vel nacional las últimas reflexiones que se venían ha-
nes a nivel de la prensa limeña, como también en la glo diecinueve. (1843-1844) expone y reflexiona en torno a diferen- ciendo en Europa en materia de teoría literaria, sien-
edición de almanaques hacia la segunda mitad del tes prácticas escriturales, las cuales en su conjunto do fundamentales en la recepción de Blair y Batteaux
siglo XVIII. despliegan un espacio intersticial entre la literatura y entre otros. Tras haber podido estudiar en particular
Subgéneros literario-periodísticos en el periodis- el periodismo y son representadas —en los textos de el trabajo de Reinoso en este asunto, junto con la pro-
mo de Clarín entre 1875-1901 índole autorreflexiva— a través de las figuras del es- fesora Mercedes Comellas, con una comunicación
Periodismo y revolución en el Monitor Araucano. Kranz, Janette (Universität Paderborn) cribiente memorialista, pasando por la del periodista para el congreso SUJETO E INSTITUCIÓN LITERARIA
Kaempfer, Alvaro (Gettysburg College) Jueves 28 de marzo, 16:00–16:30 hasta llegar a las del poeta y la marisabidilla. EN LA EDAD MODERNA (Córdoba, febrero de 2018)
Jueves 28 de marzo, 15:00–15:30 La actividad de ‘escribir’ en cuanto práctica cultural que será publicada a final de año, mi intención es in-
Leopoldo Alas pertenece, sin duda, a los periodistas comprende no sólo el carácter comunicacional y dagar en las relaciones entre el Correo y la Academia,
El Monitor Araucano reemplazó la Aurora de Chile, más reconocidos e influyentes de la segunda mitad social de la escritura, sino también herramientas, así y analizar cómo esta publicación de prensa funciona
como periódico oficial de gobierno provisional chi- del siglo XIX. Bajo su seudónimo de Clarín llega a re- como técnicas corporales y habilidades cognitivas en el marco de un complejo y profundo debate nacio-
leno, el 6 de abril de 1813, cuando ésta, publicada dactar 2409 artículos entre 1875 y 1901, sin contar específicas empleadas para su realización. De acuer- nal sobre lo literario.
desde febrero de 1812, agota su misión inicial. El los que las agencias periodísticas han distribuido en do con Rüdiger Campe (2012), este conglomerado de
Monitor marca el paso desde un periodismo que provincias. Caracterizado por la dicotomía entre pe- elementos heterogéneos —caracterizado por aspec- Correspondencias en desarrollo — de la carta es-
con la Aurora buscó educar el imaginario de una re- riodista y novelista, Alas se sirve del efecto viral de la tos semánticos, corporales y técnicos— organiza las pectatorial hasta la novela epistolar
volución, a otro empeñado en defender y consolidar prensa para influir en la opinión pública, por un lado, ‘escenas de escritura’ (‘Schreibszenen’), mientras que Hobisch, Elisabeth (Karl-Franzens Universität
su frágil andamiaje burocrático. Ambos periódicos y en la educación literaria de su lector, por otro. Lo Martin Stingelin (2004), por su parte, complementa Graz)
270 XXII CONGRESO DE LA ASOCIACIÓN ALEMANA DE HISPANISTAS ESTUDIOS CULTURALES - SECCIÓN CULT_4 271
Jueves 28 de marzo, 18:00–18:30 Martínez Luna, Esther (Universidad Nacional Au- En esta revista, precisamente, se manifiesta la otra En la tradición mapuche el recado (werkv) formaba
tónoma de México) cara del nuevo internacionalismo de las vanguardias, parte de un arte conversacional que se cultivaba en-
En el siglo XVIII el sistema literario y el sistema de la Viernes 29 de marzo, 09:00–09:45 que no produjo solo uniones y contactos intercultura- tre los caciques de las distintas comunidades. Los
prensa en España estaban estrechamente relaciona- les con éxito, sino también desuniones y fragmenta- recados de Mistral configuran ciertos rasgos de esta
dos, ya que la separación estricta de las disciplinas La importancia de los periódicos The Tatler (1709), ciones dentro de una comunidad imaginada de artis- tradición como la cercanía con la lengua hablada o
todavía no se había llevado a cabo. Asimismo, la viva The Spectator (1711) y The Guardian (1713) de los tas que aspiraban a tener un impacto transterritorial su característica de romper las rutinas. Sobre la base
transferencia cultural (Lüsebrink) entre los países ingleses Richard Steele y Joseph Addison, para el es- y universal, pero que, ocupados a veces en luchas del volumen Recados contando a Chile compilado
europeos, especialmente el papel modelo de Fran- tudio de las prácticas periodísticas del siglo XVIII, son demasiado personales por la hegemonía, no logaron por Alfonso Escudero, esta ponencia busca mostrar
cia —que a su vez estaba fuertemente influenciada referencia obligada entre los estudiosos de la prensa la transcendencia pública. que el recado mistraliano opone al discurso históri-
por una tendencia anglómana– estimulaban la pro- del periodo. Entre estas prácticas se encuentra el Mediante el cotejo de las dos revistas arriba mencio- co-político hegemónico aspectos de lo marginal y, de
ducción literaria de la época. Los espectadores son llamado género de los espectadores que dentro de nadas, en esta ponencia quiero exponer la compleji- este modo, transmite una historiografía alternativa
un fenómeno ejemplar de esta transferencia cultural. su complejidad narrativa incluyó y mezcló diversas dad histórica de unas vanguardias que, aunque com- de Chile.
Según el modelo de The Spectator (1711-1712, 1714) formas de escritura como la carta, el sueño alegórico partían una lengua común, no por ello tenían siempre
por Joseph Addison y Richard Steele, numerosos au- y el diálogo para crear una nueva voz de autoridad los mismos intereses.
tores en toda Europa se proponían difundir ideas ilus- que se distanciara del discurso erudito y científico Las crónicas de Gabriela Mistral entre costum-
tradas de forma entretenida. La ola de imitaciones que se había practicado hasta entonces. Mi comuni- brismo y panamericanismo
del modelo inglés convirtió este género periodísti- cación tiene como objeto explicar cómo en el primer Redes en torno a un suplemento cultural: la “Re- Jöhnk, Marília (Humboldt-Universität zu Berlin)
co-literario mismo en un agente poderoso en cuanto cotidiano de la Nueva España, el Diario de México vista de Libros” de El Sol Viernes 29 de marzo, 12:00–12:30
al desarrollo de un nuevo estilo narrativo y en un labo- (1805-1812), se apropió y transformó el modelo de González Gómez, Sofía (Centro de Ciencias Hu-
ratorio para autores. Una microforma narrativa desta- los ingleses, a través de la prensa española, creando manas y Sociales — CSIC, España) Como corresponsal de distintos periódicos, Gabriela
ca especialmente por su vinculación con el desarrollo adecuaciones o ciertas traslaciones del modelo que Viernes 29 de marzo, 11:00–11:30 Mistral escribió un número considerable de crónicas
social y literario: la carta. La carta privada, que vive lo caracterizaron en su constante ejercicio de recon- periodísticas, publicadas en más de veinte diarios en
un auge en el siglo XVIII, da prueba de la actualidad figuración. Esta comunicación toma por objeto el suplemento el mundo hispano, tales como La Nación, El Tiempo
e importancia de esta forma en la vida real de los cultural del periódico español “El Sol” (1917-1939), o El Mercurio. Sin embargo, en comparación con su
hombres. El papel de los espectadores se compara “Revista de Libros”, elemento de conexión entre Ni- lírica, este cuerpo de textos en prosa aún permane-
incluso con el de manuales de epistolografía, ya que Redes de una comunidad imaginada en movi- colás María de Urgoiti y José Ortega y Gasset. Gra- ce poco estudiado por parte de la crítica. En nuestra
las cartas servían como modelos para la epistologra- miento: (des)uniones de las vanguardias hispáni- cias al suplemento, es posible rastrear las redes que presentación abordaremos las diferentes crónicas
fía correcta (Vellusig). Las numerosas novelas epis- cas en “pequeñas” revistas de muy corta duración se cultivaron alrededor de Urgoiti y Ortega y Gasset, en el contexto del llamado “panamericanismo” y de
tolares que se publican en toda Europa comprueban, Ehrlicher, Hanno (Eberhard Karls Universität Tü- entre las cuales cumplen una función relevante nom- la recepción productiva que esta autora hace del
a su vez, el interés del público en la forma epistolar bingen) bres como el de Enrique Díez Canedo y Corpus Bar- costumbrismo. La apropiación de ambas corrientes
en un contexto literario. Un ejemplo representativo y Viernes 29 de marzo, 09:45—10:30 ga. Las reseñas, la publicidad, las menciones a pro- literarias y políticas nos parece crucial para compren-
frecuentemente citado para la importancia de la car- yectos de Urgoiti, como la editorial Calpe y la librería der la estética de las crónicas de Gabriela Mistral y
ta, para la relación de literatura y prensa y para un La historiografía sobre la importancia de los “Little Casa del Libro, y otras prácticas, muestran un círculo el proyecto literario implícito en ellas. De tal mane-
nuevo estilo narrativo es la novela Cartas marruecas magazines” en el desarrollo de la modernidad ha muy particular dentro del campo literario de la épo- ra, analizaremos ciertas estrategias del periodismo
de José Cadalso Vázquez. Esta novela, que probable- aumentado considerablemente en los últimos de- ca, que parte de la Revista España y que continuó en panamericanista que contribuyeron a formar la pro-
mente es la novela epistolar española más famosa, cenios, sobre todo en el ámbito de la investigación Revista de Occidente y en Crisol. La sistematización sa de Gabriela Mistral e igualmente ejercieron una
fue publicada en primer lugar en forma periódica en anglosajona. Esta, sin embargo, a veces tiende a olvi- y el posterior análisis de estas redes intelectuales en influencia sobre su proyecto didáctico, tal como el
el Correo de Madrid (1789) y solo unos años más tar- dar la prehistoria tanto de las “Petites Revues” —cuya las páginas literarias del periódico permiten probar el manual escolar Lecturas para mujeres.
de, en 1793, en forma de libro. importancia para el simbolismo francés ya lo había interés regenerador de un grupo cultural, encabezado La influencia del costumbrismo en dichos textos se
En esta contribución me propongo, pues, comparar resaltado Remy de Gourmont en 1900— como de por Ortega y Gasset, que hizo del suplemento de El hace visible en la poetización de lo cotidiano, en la
de manera más detenida las estrategias narrativas otras modernidades en lenguas románicas y, en el Sol un altavoz para sus vínculos empresariales, pe- recepción de ciertas formas, tales como el “tipo” y la
de una selección de las primeras novelas epistola- caso concreto que aquí nos interesa, en castellano. riodísticos y editoriales. “escena” (cf. Gumbrecht), así como en la importancia
res españolas con las cartas contenidas en selec- Dentro del conjunto de las “pequeñas revistas”, algu- de la pintura (metafórica). Se ha de considerar que la
cionados espectadores. Los periódicos espectato- nas de muy corta duración apenas han sido consi- recepción morfológica es crucial para Mistral, ya que
riales que servirán de punto de comparación son El deradas por los investigadores, a pesar de su impor- Historiografía alternativa en el ‚recado‘ de Gabrie- ella inventa nuevas formas de la prosa, con nuevas
Pensador (1762-1766) y El Censor (1781-1787). Los tancia en lo referente a las dinámicas sociohistóricas la Mistral designaciones entre las cuales se destacan la “silue-
dos destacan por su variedad estilística y la diversi- de las vanguardias en lengua castellana. Pues bien, Lay Brander, Miriam (Katholische Universität Ei- ta”, el “recado” y la “estampa”.
dad de formas epistolares contenidas. Para ofrecer en esta ponencia me propongo subsanar un poco chstätt-Ingolstadt) Otro pilar intertextual será el panamericanismo, ya
igualmente una gama de voces algo variada y por su este descuido. Con Vida americana: Revista Norte y Viernes 29 de marzo, 11:30–12:00 que en las propias crónicas de Gabriela Mistral pode-
cercanía temporal, se han seleccioando las novelas Sud-Americana de Vanguardia, editada por el artista mos constatar importantes referencias a José Martí
Cartas Marruecas (1793) de José Cadalso y Vázquez, mexicano David Alfaro Siqueiros en Barcelona, en Los ‚recados‘ constituyen un género literario que y sus ideas panamericanas. Pero para la autora no
La Leandra novela original que comprehende muchas 1921, se enfocará primero una revista de un solo surgió del trabajo periodístico de Gabriela Mistral. Se se trata solamente de hacer alusión a Martí y seguir
(1797) de Antonio Valladares de Sotomayor y El Evan- número, pero que fue muy importante para la eficaz trata de textos breves dedicados a aspectos históri- su modelo como poeta y periodista, sino de realizar a
gelio en triunfo o Historia de un Filósofo desengañado transmisión de las vanguardias peninsulares a Amé- cos, políticos, geográficos, culturales y literarios que través de la forma de la crónica un proyecto paname-
(1797) de Pedro de Olavide. rica. En un segundo paso me centraré en Creación la ganadora del Premio Nobel creó en su mayor parte ricano que quiere contribuir a la unidad de América
/Création (3 números y un suplemento, de 1921 a a partir de artículos publicados en diarios y revistas Latina. Este deseo por unidad se manifiesta explíci-
1924), revista con la que el chileno Vicente Huidobro entre 1919 y 1952. Por la vía del discurso periodís- tamente en diversos artículos (cf. “Un vuelo sobre las
“La transferencia del modelo de el espectador en intentó articular el creacionismo como vanguardia tico, Mistral realiza una adaptación creativa de una Antillas”) así como en las reflexiones sobre la forma
la prensa mexicana de los albores del siglo XIX”. internacional, primero en Madrid y después en París. forma discursiva de los pueblos originarios de Chile. de la crónica.
272 XXII CONGRESO DE LA ASOCIACIÓN ALEMANA DE HISPANISTAS ESTUDIOS CULTURALES - SECCIÓN CULT_4 273
La ponencia tomará como punto central crónicas tinarios los vuelos del intelectualismo, que pugna y Fernando Vela le invitaron a publicar en la Revista cia descritas en los textos, propongo discutir cómo
como “Silueta de la india mexicana”, “Un jardín de Pe- por abrirse puso… La mejor buena voluntad nos guia de Occidente, aunque esto no llegó a concretarse. aparecen en los textos el cuidado, la empatía, la soli-
trópolis” y “Recado sobre Michoacán” y se ocupará de para intentar sacudir el ominoso yugo que ata la libre En suma, Mario Verdaguer se hizo conocido, pero no daridad y la búsqueda de una nueva postura política.
mostrar la importancia de la práctica periodística en emission de las ideas…”. consiguió encaramarse. En este sentido, el trabajo dialoga con Adriana Cava-
la gestación del proyecto literario de Gabriela Mistral. In der Zeitschrift verbanden sich die journalistischen A pesar del fracaso relativo de Mundo Ibérico, un exa- rero (Inlcinations. On human Posture), Judith Butler
und literarischen Aktivitäten einer kleinen Gruppe men de la revista, así como de la red de autores y au- (Precarious Life), pero también cuestiona las ideas
junger Intellektueller, die heute zu den wichtigs- toras que rodearon a Verdaguer, resulta sumamente de estas mismas pensadoras (Horrorismo) y se
De las aguafuertes al teatro. Transformación de ten Schriftstellern Paraguays gezählt werden, wie revelador al momento de analizar la interdependencia acerca a un paradigma ético que surge de los textos
género, politización de topos en la obra de Rober- Leopoldo Centurión, Pablo Maximiliano Ynsfrán und entre producción literaria y periodismo cultural, por mismos. El trabajo es, además, un planeo distinto a
to Arlt R. Capece Faraone. Das Medium Kulturzeitschrift un lado, y las consiguientes consideraciones eco- la lectura de la crónica que tradicionalmente se la ha
Raič, Monika (Universität Innsbruck) mit seiner weiten thematischen Spanne und dem nómicas, por el otro. Salta a la vista la posición pre- inscrito como el género de la mirada (Ramos, Rotker,
Viernes 29 de marzo, 15:00–15:30 expliziten Anspruch, allen künstlerischen und intelle- dominante que la Revista de Occidente tenía en este Caparrós, Angulo). En este ensayo, propongo pensar
ktuellen Äußerungen Raum zu bieten, war dazu ideal período, lo que permite especular acerca de si Mundo la crónica como el género de la escucha (Cavarero,
En la literatura argentina el periodista y escritor Ro- geeignet. Ähnliche Verflechtungen zwischen redak- Ibérico fue una imitación o incluso un contraproyecto Guha).
berto Arlt se destaca por su incesante búsqueda de tionellen und Sachbeiträgen in Zeitschriften und glei- barcelonés. Hasta ahora, el fondo personal de Verda-
nuevas formas y modos de narrar. Fundamental- chzeitiger literarischer Produktion lassen sich auch guer en la Biblioteca de Cataluña no ha suscitado un
mente es conocido por sus textos periodísticos, las für die Zeitschriften Ilustración Paraguaya, Letras und gran interés por parte de los investigadores. Sin em- El papel del intercambio entre la prensa cultural y
Aguafuertes porteñas y sus novelas El juguete rabio- Juventud feststellen. bargo, es posible encontrar ahí numerosos documen- la literatura narrativa para la memoria postdicta-
so (1927), Los siete locos (1929) y Los lanzallamas Der Beitrag untersucht die Rolle der Kulturzeitschrif- tos de gran valor, comenzando por la corresponden- torial de la transición argentina
(1931). Ya en estos géneros (folletín/crónica, novela) ten des Modernismus bei der Schaffung innerlatei- cia personal del autor con autores de la vanguardia Möller, Beate (Universität Kassel)
es evidente el espíritu transformador, en cuanto al namerikanischer und transatlantischer intellektueller (castellana y catalana), hasta simples negociaciones Sábado 30 de marzo, 09:45–10:30
modo de narrar y la selección de temas inusuales. Netzwerke sowie ihren Beitrag zur Etablierung einer financieras que permiten reconstruir cómo estos
Esta tendencia aumenta a partir del viaje a España eigenständigen nationalen Literatur. contactos se tradujeron en labor periodística. El ob- La dictadura militar (1976-1983) marca una cesu-
que Arlt realiza como enviado especial del diario El jetivo de esta ponencia es, por tanto, utilizar la bio- ra en la historia y literatura argentinas del siglo XX.
Mundo (1935-36). Durante 15 meses recorre gran grafía de Verdaguer para ilustrar los vínculos entre Como resultado de la experiencia dictatorial y en el
parte de la Península Ibérica, agrega una estancia de Entre comercio y vanguardia: La revista ‘Mundo la literatura y la prensa durante el período extendido contexto de la pérdida de las grandes utopías mu-
tres semanas en Marruecos y envía las Aguafuertes Ibérico’ de Mario Verdaguer entre la dictadura de Primo de Rivera y la Segunda chos intelectuales argentinos pierden la fe en el po-
de España y Aguafuertes africanas al diario porteño. Zimmermann, Daniel (Freie Universität Berlin) República. Al mismo tiempo, inaugura la lectura de un der de la cultura literal como práctica discursiva de la
De la multiplicidad de los temas tratados en estas Viernes 29 de marzo, 16:00—16:30 corpus de textos que, aunque prácticamente desco- modernidad. Para ellos el proyecto de la emancipa-
crónicas voy a presentar tres de mayor importancia: nocido, resulta prometedor tanto para los estudiosos ción política, un proyecto de la Ilustración moderna,
lo ajeno/extranjero/forastero, desigualdad (cultu- Mario Verdaguer de Travesí (1885—1963) forma par- de la literatura castellana como para historiadores e había fracasado (Pagni 2002). Sin embargo durante
ral, económica y política), identidad(es) cultural(es). te de la llamada “novela de vanguardia”, un conjunto historiadoras. la transición democrática se nota una reactivación
Mostraré como estos temas están tratados estética- de textos que recientemente ha sido redescubierto del pensamiento crítico-racional en la prensa cultural
y retóricamente en las Aguafuertes de viaje, cómo por investigadores como Domingo Ródenas de Moya y de sus representaciones estéticas en la literatura
esas perspectivas influyen la creación literaria pos- o Jordi Gracia. Verdaguer, en contraste con novelis- Crónica y escucha. Narrativa del trauma en Amé- narrativa.
terior del viaje y como las fronteras genéricas con- tas provenientes del círculo de Ortega y Gasset, no rica Latina.
fluyen en la construcción de los cuentos cortos (El desarrolló su carrera en Madrid, sino en Barcelona, Polit Dueñas, Gabriela (Universidad de Texas en Especialmente en el contexto de la recuperación
criador de gorilas) y los textos dramáticos que Arlt es- aunque escribiendo en castellano. Si bien sus nove- Austin) jurídica a través del testimonio y de la memoria el
cribe hasta su muerte en 1942. Sostendré que desde las fueron ampliamente leídas y reseñadas, lo más Sábado 30 de marzo, 09:00–09:45 pensamiento crítico parece ser un método básico
el lenguaje vital del género periodístico nacen nuevas significativo de su trabajo reside en el periodismo para la búsqueda de la verdad. La memoria de los
posiciones estéticas que urgen a replantear perspec- político y literario. Desde una perspectiva bourdiana que busca la ‘con- crímenes, su narración y su sanción judicial forman
tivas políticas y político-identitarias argentinas. En 1927, año crucial para la literatura española, Ver- textualización radical’ de las obras, analizo crónicas la condición para la recuperación de las relaciones
daguer fundó la revista Mundo Ibérico en Barcelona. que dan cuenta de las formas de sufrimiento social sociales y de la confianza en el Estado por parte de la
Este proyecto fue un fracaso, ya que la revista dejó que afectan al subcontinente. Combino el análisis de ciudadanía (Sarlo 2005). Los discursos centrales de
Der Modernismus in Paraguay zwischen Journa- de publicarse tras cumplir un año de existencia. Esto los textos con un largo proceso de campo, entrevis- esta reflexión se reúnen en la literatura de los años
lismus und Literatur no deja de ser sorprendente considerando que Verda- tas y observaciones participativas con las cronistas 80 y 90. Existe una red intertextual y un intercambio
Musser, Ricarda (Ibero-Amerikanisches Institut guer contaba con la colaboración de autores desta- cuyos trabajos están incluidos en el análisis. Esta de ideas y conceptos entre la literatura narrativa y la
PK, Alemania) cados tanto en el campo de la literatura como del pe- metodología me permite comprender de manera reflexión político-filosófica de los intelectuales de la
Viernes 29 de marzo, 15:30–16:00 riodismo cultural como, por ejemplo, Ramón Gómez más amplia las condiciones materiales que definen prensa cultural como, por ejemplo, en las revistas
de la Serna o Juan Gutiérrez Cuadrado. Es probable el trabajo de las cronistas, así como las demandas Punto de vista, Babel o Crisis (Spiller 1992, Bosteels/
Die Herausgeber der Zeitschrift Crónica eröffne- que, valiéndose de Mundo Ibérico, Verdaguer hubiera emocionales a las que están expuestas al momento Rodríguez Carranza 1995, Drucaroff 2011, Witthaus/
ten das erste Heft im April 1913 mit folgender Ein- querido compensar su posición periférica dentro del de cubrir zonas de conflicto armado o eventos de vio- Möller 2018). Esta relación íntima entre prensa y li-
führung: „Crónica aparece en estos momentos en círculo de los “vanguardistas”, intentando establecer- lencia. En este ensayo me concentro en el trabajo de teratura narrativa no sólo se manifiesta a través de
que el ambiente más necesitado está de un órgano se como la figura líder de la vida cultural barcelonesa, tres cronistas mexicanas, Daniela Rea, Marcela Turati la función de la crítica literaria. Más bien muchos
de su género, en el cual tengan cabida todas las capaz de desarrollar un carisma que alcanzara inclu- y Sandra Rodríguez Nieto, que han publicado en los escritores argentinos son también activos como di-
manifestaciones del pensar moderno, ya sean litera- so la capital. De hecho, sí cosechó algunos frutos: últimos 12 años (durante la llamada guerra contra el rectores o autores de revistas culturales como por
tura, ciencia ó arte. Aspiramos á romper la antigua mientras que Ramón escribió a Verdaguer para sub- narco). En vez de centrar el análisis en las masacres, ejemplo Ricardo Piglia o Elsa Drucaroff.
costumbre de aprisionar en moldes estrechos y ru- rayar la importancia de su revista, Benjamín Jarnés desapariciones, asesinatos y otras formas de violen- En este contexto vamos a analizar de qué manera se
274 XXII CONGRESO DE LA ASOCIACIÓN ALEMANA DE HISPANISTAS ESTUDIOS CULTURALES - SECCIÓN CULT_4 275
manifiesta el debate intelectual postdictatorial de la y también porque una y otra vez publica textos lite- pacidad de diluir el límite entre una y otra disciplina,
prensa cultural en la literatura narrativa y viceversa. rarios. En Se alquila una mujer (2001) y Guardianes entre el escritor y el periodista/cronista en nombre de
¿Con qué recursos estílisticos establecen los escrito- de la memoria. Recorriendo las cicatrices de la Vieja la urgente contingencia histórica.
res de la transición una reflexión filósofica e intelec- Europa (2008) ha abordado explícita o implícitamen-
tual en sus novelas? ¿Se puede notar un cambio de te la relación entre la factualidad y la ficcionalidad y
conceptos culturales centrales de la cultura argenti- sus entrecruzamientos. En un caso Colomer llama “Los perros no votan”: diatriba y animalidad en
na como consecuencia de este intercambio intelec- la atención sobre el problema de la prostitución en algunos escritos de prensa de Fernando Vallejo
tual y estético? ¿En qué medida influye la relación España, en el otro sobre los lugares de memoria co- Maier, Gonzalo (Universidad Andrés Bello)
periodístico-literaria la autorreflexión de la narrativa lectiva. En ambas obras, que él mismo ha clasificado Sábado 30 de marzo, 15:45–16:30
argentina de los años 80 y 90? ¿Cómo se refleja la in- como «no ficción», Colomer continúa la tradición del
mensa autocrítica postdictatorial de los intelectuales New Journalism y desarrolla formas híbridas a partir Esta ponencia busca pensar las diatribas en torno a
en los textos narrativos? del reportaje periodístico y de la ficción literaria, que la animalidad aparecidas en columnas de opinión y
De la profunda autocrítica intelectual surge durante presentan distinto grado de literaricidad. Entre sus artículos de prensa del escritor colombiano Fernando
los primeros años de la transición un debate sobre el estrategias de escritura se encuentran, entre otras, Vallejo (1942). Desde hace casi dos décadas, el autor
valor de la narración para la recuperación del pasado afirmaciones de autenticidad, comentarios del narra- de El desbarrancadero (2001) ha venido atacando en
(Sarlo 2003). Las funciones del acto narrativo, tanto dor, pasajes metaficcionales y situaciones narrativas medios de comunicación hispanoamericanos a quie-
en forma de testimonio como en forma de texto lite- complejas. nes no muestran “compasión” (2013, 279) por los
rario son ampliamente discutidas. Sobre todo para la animales: “¿cómo se puede sacrificar a un cordero,
reconstrucción y calificación del pasado dictatorial y que sufre y siente como nosotros” (2005), “exijo (…)
sus formas de memoria la narración testimonial es Araucaria de Chile (1978-1989): de la irrelevancia que prohíbas la venta de mascotas y clausures las
considerada un instrumento clave. de las distinciones genéricas plazas de toros” (2005), “¿cómo va a ser detestable,
Basándonos en la tesis de que la literatura forma Faúndez Morán, Pablo Ignacio (Pontificia Univer- por ejemplo, que proponga el amor a los animales, si
un medio central del debate intelectual analizamos sidad Católica de Valparaíso) son nuestro prójimo?” (2012). En términos biopolíti-
cómo la recuperación del pasado dictatorial y su Sábado 30 de marzo, 15:00–15:45 cos, Vallejo demuestra una preocupación constante
memoria son representadas en los textos narrativos por otros cuerpos y el modo en que se administra su
y periodísticos para discutir finalmente el papel que La revista Araucaria de Chile constituye un caso derecho a la vida. Son ellos, precisamente, los que
ejerce el intercambio periodístico-literario para la me- singular del encuentro entre la prensa y la literatura. valen como delimitadores de lo social (Giorgi). En ese
moria postdictatorial de la transición argentina. Fundada en París el año 1978, y trasladada luego a sentido, la utilización de la diatriba como una herra-
Madrid, se erigió como una instancia internacional de mienta retórica cobra un valor particular al ejercerse
información y denuncia de los crímenes y arbitrarie- en un ámbito público y, por extensión, eminentemen-
“Itinerario crítico — Octavio Paz zwischen Dich- dades de la dictadura de Augusto Pinochet en Chile, te político. Como una estrategia asociada al cinismo
tung und politischem Kommentar” así como un espacio de reunión y expresión de los y a la violencia, la diatriba permite defender ideas y
von Wedemeyer, Catarina (Freie Universität Ber- intelectuales y artistas del exilio chileno en Europa, sentimientos —el ejercicio de Vallejo bien podría ser
lin; Justus-Liebig-Universität Gießen) EEUU y Latinoamérica. Tanto en sus modalidades leído desde el affective turn— de modos paralelos:
Sábado 30 de marzo, 11:00–11:45 de difusión como en la conformación de su cuerpo por un lado, señala cuáles son los enemigos y, por
de redactores, su existencia se aleja, ciertamente, de otro, indica una comunidad discursiva que por defini-
Esta contribución ofrece un acceso a la obra del pre- los formatos clásicos del texto periodístico, conser- ción se opone al blanco de las críticas. Esa condición
mio nobel mexicano Octavio Paz, y se dedicará so- vando no obstante una de sus funciones elementa- ambivalente la hace similar a la estructura política
bre todo a sus acciones como editor de las revistas les: informar. En sus 48 ejemplares publicados a lo que maneja la ironía (Hutcheon). Si bien esta última
Plural y Vuelta tanto como a sus ensayos históricos largo de 11 años, este cometido incorporó y repro- suele ser parte de representaciones posmodernas
y políticos. Como ejemplo para la correlación entre dujo desde el principio plumas literarias, acogiendo donde la ira pareciera no tener cabida, en el caso
sus trabajos ensayísticos y poéticos analizaremos así en una escala internacional y centralizada en el de Vallejo la diatriba suele estar acompañada de un
la reacción de Paz a las publicaciones de autores cuerpo temático de la dictadura una nueva versión gran número de ironías correctivas (Muecke) que
como David Rousset, Krawtschenko o Solschenizyn del inveterado vínculo entre literatura y prensa en el valen como ejercicios de cinismo indirecto (Adriaen-
sobre el sistema del Gulag soviético. Paz comentó contexto de habla hispana. La nómina de escritores sen) insertos en un contexto de cinismo directo. Para
estos textos en ensayos publicados en la Revista Sur, que participaron de ella es nutrida y no se limita a au- decirlo de otro modo, la diatriba permite que las pe-
y también refiere la política de la Unión Soviética en tores chilenos — como Raúl Zurita, Antonio Skármeta roratas animalistas de Vallejo resalten la afectividad
varios textos poéticos. e Isabel Allende —, incluyendo figuras de renombre de la relación inter-especie (Haraway) en un contexto
como Eduardo Galeano, Gabriel García Márquez y como el colombiano, donde ese discurso es también
Ernesto Sábato. un cuestionamiento que alumbra una pregunta con
El periodista como escritor: Textos entre factuali- A partir de una revisión y comentario de la revista fuertes resonancias políticas: ¿qué vidas merecen
dad y ficcionalidad como plataforma de encuentro y de producción cul- ser vividas?
Nickel, Beatrice (Ruhr-Universität Bochum) tural de una serie de escritores latinoamericanos, el
Sábado 30 de marzo, 11:45–12:30 objetivo de esta ponencia es incorporar al debate ge-
neral diacrónico de la sección el tema de las dictadu-
El periodismo y la literatura están fuertemente in- ras latinoamericanas como hito dentro de la historia
terconectados en la obra de Álvaro Colomer, sobre de las relaciones entre prensa y literatura en la lengua
todo por dedicarse profesionalmente al periodismo, española durante el siglo XX, profundizando en su ca-
276 XXII CONGRESO DE LA ASOCIACIÓN ALEMANA DE HISPANISTAS ESTUDIOS CULTURALES - SECCIÓN CULT_4 277
Spanisch lernen –
dank aktueller Themen immer
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im Jahr
D I DÁ CT I C A
09:45 – 10:30 Schwere Texte leicht gemacht Zum Umgang mit literarischen
El objetivo de la sección es discutir en un primer nivel la didácti-
Texten in der Praxis des Spanischunterrichts und in der
ca literaria en español, cómo es posible la preservación del texto Lehrerbildung
literario en el contexto de la enseñanza orientada a la producción Tesch, Bernd (Universität Tübingen)
de textos. En el sentido de los enfoques didácticos literarios, se
debe reflexionar críticamente sobre los métodos para determinar 10:30 – 11:00 Café
qué oportunidades y desafíos existen. Además, en un segundo
nivel, se deberán presentar casos de estudios concretos para la 11:00 – 12:30 El aprendizaje-enseñanza del español en estudiantes de
enseñanza del español, que reflejan este acto de equilibrio entre secundaria a partir del uso de la literatura en lengua española y
lengua aymara (Una experiencia en pueblos indígenas de Bolivia)
el valor literario y el aprendizaje de lenguas extranjeras. En este
Paredes Mallea, Javier Orlando (Instituto Internacional de
contexto, por lo tanto, existen las siguientes preguntas para la
Integración del Convenio Andrés Bello, Bolivia)
sección planificada:
12:45 – 13:45 Sesión de pósteres
1. ¿Cómo puede la didáctica literaria de la lengua extranjera
utilizar y transformar los conocimientos de los estudios li- 13:45 – 15:00 Almuerzo
terarios?
2. ¿Qué criterios deben aplicarse para que los textos literarios 15:00 – 15:45 Literarische Texte im Unterricht romanischer Sprachen — auf der
no se degraden a “dispositivos de formación” en el sentido Basis eines weiten Textbegriffs selbstverständlich
Hinger, Barbara (Institut für Fachdidaktik, Universität Innsbruck),
de la adquisición de un idioma extranjero o se formalicen
Mertz-Baumgartner, Birgit (Institut für Fachdidaktik, Universität
metódicamente?
Innsbruck)
3. ¿Qué habilidades necesitan los estudiantes hoy en día para
leer y comprender textos en niveles iniciales y en los si- 15:45 – 16:30 Zur Rolle von Literatur im Lehramtsstudium — Überzeugungen
guientes años de aprendizaje? ¿Qué diferencias existen en und Einstellungen angehender Spanischlehrender
la comparación de los años de aprendizaje? Franke, Manuela (Universität Duisburg Essen), Schöpp, Frank
4. ¿Cómo se puede utilizar y enseñar la literatura hispanoha- (Universität Würzbug)
blante de forma metódica en el aula, desde el inicio hasta
el nivel secundario superior y cómo se puede motivar a los 16:30 – 17:00 Café
alumnos para producir textos?
17:00 – 18:30 Imagina animales — Literarästhetisches Lernen von Anfang an
Kräling, Katharina (LISUM Berlin-Brandenburg / Herder Gymnasium
Contacto: corinna.koch@upb.de, cschlaak@uni-mainz.de, Berlin)
thieles@uni-mainz.de
282 XXII CONGRESO DE LA ASOCIACIÓN ALEMANA DE HISPANISTAS DÍDACTICA - SECCIÓN DID_1 DÍDACTICA - SECCIÓN DID_1 283
Sábado, 30 de Marzo
09:00 – 10:30 Potencial didáctico del teatro breve contemporáneo en el aula de 09:45 – 10:30 ¿Literatura — mediadora entre los lectores y la vida?
español Kahlden, Ute von (Universität Heidelberg)
Sánchez Martínez, Sonia (Universidad Camilo José Cela, España)
10:30 – 11:00 Café
10:30 – 11:00 Café
12:45 – 13:45 Ponencia plenaria Sylvia Molloy
11:00 – 11:45 Recitación escénica, collage de voces, imágenes fijas:
Einfache szenische Verfahren als kompetenzorientierter und 13:45 – 15:00 Almuerzo
differenzierender Zugang zu Gedichten und kürzeren narrativen
Texten im Spanischunterricht
Leitzke-Ungerer, Eva (Martin-Luther-Universität Halle-Wittenberg)
284 XXII CONGRESO DE LA ASOCIACIÓN ALEMANA DE HISPANISTAS DÍDACTICA - SECCIÓN DID_1 285
ámbitos familiares. pragmatisch orientierten Bildungs-konzepts“ (Hallet
RESUMENES DE PONENCIAS DID_1 sala KL 29/235 En este contexto, los estudiantes de origen indígena 2015: 14) ist — zumindest derzeit — ein Faktum in
que tienen la necesidad de superarse están obliga- österreichischen und bundesdeutschen Klassen-
Lehrerbildung (PRONET Uni Kassel, gefördert durch dos a aprender la lengua española para desenvolver- zimmern. Die Reaktion von Literaturdidaktiker¬Innen
Introducción se en la escuela y posteriormente para conseguir un
Koch, Corinna (Universität Paderborn), Schlaak, das BMBF) vorgestellt, das auf die Förderung der di- auf diese Entwicklung lässt sich summarisch in zwei
daktischen Textkompetenz mit Hilfe einer hochschul- trabajo en las ciudades. Sin embargo, esta tarea no Positionen bündeln:
Claudia (Johannes Gutenberg-Universität Mainz), resulta sencilla pues son considerados, por la po-
Thiele, Sylvia (Johannes Gutenberg-Universität didaktischen Lernumgebung abzielt. Der Vortrag fo- a) einer defensiven, die unablässig darum bemüht ist,
kussiert vor diesem Hintergrund auf den Umgang mit blación no indígena, como ciudadanos de segunda den besonderen Wert der Literatur für den Deutsch-
Mainz) clase. Este hecho ha provocado que los estudiantes
Jueves 28 de marzo, 09:00–09:45 literarischen Texten und geht auf das Dilemma ein, und Fremdsprachenunterricht sowie das Potenzial
dass zwar für Spanisch als spät gelernte und häufig de origen indígena carezcan de autoestima y tengan literarischer Texte, auch in einem kompetenzorien-
dritte Fremdsprache mit kurzen Lernstrecken die mo- problemas de identidad cultural, lo que a su vez reper- tierten Unterricht, zu verteidigen.
Die Textarbeit nimmt im Fremdsprachenerwerb eine cute negativamente en sus procesos de aprendizaje
zentrale Rolle ein. Man kann es sogar noch deutlicher tivatorische Notwendigkeit besteht, auch literarische b) einer offensiven, die die Verankerung eines eige-
Texte im Unterricht einzusetzen, diese jedoch in der en la escuela. nen Kompetenzbereichs „Literarische Kompetenzen“
formulieren: Ohne Texte kein Fremdsprachenunter- La investigación que realizamos tuvo por objetivo
richt. Regel deutlich über der sprachlichen Kompetenz der im GERS sowie die Modellierung entsprechender
Lernenden liegen. conocer la relación que existe entre el uso de la lite- Deskriptoren fordert (u.a. Burwitz-Melzer 2007; Berg-
Ein wichtiger Aspekt der Textarbeit ist der Rückgriff ratura escrita en lengua española y en lengua aymara
auf literarische Produkte. Daher stellt sich Fachdi- Die Fähigkeit, Texte im Hinblick auf thematisch und felder 2007; Hallet 2015).
sprachlich angemessene Komplexität für eine be- (lengua indígena hablada en los Andes de Bolivia) y la Wir möchten in unserem Beitrag weder über den
daktikerinnen und Fachdidaktikern immer wieder die revalorización de la identidad cultural de los estudian-
Frage, wie fremdsprachliche Literatur im Unterricht stimmte Lerngruppe auszuwählen, gehört zu den Verlust der ‚Literatur’ im Fremdsprachen-unterricht
didaktischen Kernkompetenzen in der Lehrerbildung. tes aymaras. Los resultados fueron positivos, descu- lamentieren noch über die Definition eines weite-
attraktiv und zielgerichtet eingebunden werden soll- brimos que el uso en la escuela de textos literarios
te. Vom Anfangsunterricht bis zum anspruchsvol- Tritt noch die Fähigkeit hinzu, Aufgaben zur Förde- ren Kompetenz- und damit auch Prüfungsbereichs
rung der Textkompetenz bei Schülerinnen und Schü- escritos en lengua aymara -con contenidos que ha- „Literatur“ nachdenken, sondern vielmehr die Frage
len Konversationskurs an der Universität bietet ein cían referencia a la identidad de la población aymara-
kompetenzorientierter Spanischunterricht vielfältige lern zu konzipieren und im Unterricht lernwirksam zu stellen, wie es innerhalb der derzeitig bestehenden
implementieren sowie Schülertexte zu diesen Aufga- provocaba inicialmente interés y luego conciencia de rechtlichen und sprachpolitischen Rahmenbedingun-
Möglichkeiten, hispanophone Literatur einzubinden: su identidad. Este proceso de desarrollo de compe-
Anhand von Literatur kann inhaltliches und sprachli- ben zu evaluieren, so könnte man dieses Fähigkeiten- gen (GERS/GeR, Bildungsziele, Lehrpläne) möglich
bündel als didaktische Textkompetenz bezeichnen. tencias actitudinales se completó cuando se comen- ist, literarische Texte in den Fremdsprachenunterricht
ches Lernen effektiv vollzogen werden, eine affektive zó a trabajar con los estudiantes con textos literarios
und kognitive Auseinandersetzung stattfinden, inter- Der Vortrag geht daher im ersten Teil auf die für zurück zu holen, ja diese als eine „Textsorte“ neben
die Modellierung der didaktischen Textkompetenz escritos en español -con contenidos que reflejaban la anderen ganz selbstverständlich in allen Kompetenz-
kulturelle kommunikative Kompetenzen geschult visión que de los aymaras tenía la población ‘blanca’,
werden etc. Aber wie kann die Textarbeit mit Literatur konstitutiven Komponenten Text, Textkomplexität, stufen (ab A1) einzusetzen.
Textwissen ein, sowie auf Textauswahl und Textauf- es decir no indígena-.
im Unterricht erfolgen und auch didaktisch kreativ Los textos literarios escritos en español en la mayo-
umgesetzt werden, ohne dass der literarische Wert gabenkonstruktion und schließt mit einem Modell der Wir möchten zu diesem Zweck zunächst den GERS/
didaktischen Textkompetenz für das Lehramt Spa- ría de los casos tenían una visión negativa sobre los GeR — insbesondere auch in seiner ergänzten Form
des Textes hinsichtlich der literarischen Ästhetik und aymaras, al contrario de lo que sostenían los textos
vielschichtiger Aussagen verloren geht? nisch. Im zweiten Teil werden Praxisbeispiele zum von 2017 — einer Relektüre unterziehen und danach
methodischen Ansatz der lectura fácil vorgestellt, escritos en aymara. Los estudiantes llegaron a con- fragen, welche Räume dieser in Bezug auf den Ein-
Das Spannungsfeld zwischen einer Bewahrung der trastar su realidad a partir de los textos literarios. La
literarischen Ästhetik und Reduzierung der Kom- die zeigen, wie bestimmte Aufgaben zur Arbeit mit satz literarischer Texte im Fremdsprachenunterricht
literarischen Originaltexten entwickelt und in realem visión que construían los otros a través de la literatu- bietet? Anders gesagt: wir möchten der Frage nach-
plexität einerseits und konkreter Literaturarbeit im ra en español y la visión de ellos mismos escrita en la
Fremdsprachenunterricht andererseits ist zwar nicht Unterricht erprobt wurden. gehen, was der GERS/GeR tatsächlich festlegt, was
literatura en aymara generó en ellos cuestionamien- tatsächlich in diesem Rahmenwerk steht und welche
neu, doch durch vielfach offene kommunikativ- und tos, discusión, debate, identificación y conciencia de
outputorientierte Lehr- und Lernverfahren steht die- Interpretationen davon sich in Bildungszielen, Lehr-
El aprendizaje-enseñanza del español en estu- su identidad. Estos sentimientos, ideas y posiciones plänen, Matura- und Abiturordnungen, aber auch in
ses Feld aktuell vor weiteren Herausforderungen. In se manifestaron a su vez en la producción de sus
dieser Einführung in die Sektion sollen zum einen diantes de secundaria a partir del uso de la lite- Schulbüchern diskursiv verfestigt haben. In einem
ratura en lengua española y lengua aymara (Una propios textos literarios, sobre todo en la producción zweiten Schritt möchten wir danach fragen, ob der
wesentliche Aufgaben der Literaturdidaktik vorge- de cuentos.
stellt und zum anderen bereits konkrete Forschungs- experiencia en pueblos indígenas de Bolivia) gleichwertige und regelmäßige Einsatz von litera-
Paredes Mallea, Javier Orlando (Instituto Interna- De esa manera pudimos darnos cuenta de que el rischen Texten (neben Sachtexten) für den Erwerb
desiderata und -perspektiven aufgezeigt werden. In desarrollo de competencias cognitivas y procedi-
diesem Kontext werden auch die eingereichten Vor- cional de Integración del Convenio Andrés Bello, kommunikativer Kompetenzen (v. a. Lesen, Hören,
Bolivia) mentales en el aprendizaje del español, pueden es- Schreiben), aber auch von Medien- und interkultu-
schläge und der Aufbau der Sektion kurz vorgestellt. tar precedidas o acompañadas por el desarrollo de
Jueves 28 de marzo, 11:00–12:30 rellen Kompetenzen wirklich automatisch bedeuten
competencias actitudinales. Para esta experiencia se muss, den literarischen Texten ihre Besonderheit und
Bolivia es un país que se encuentra en el centro de utilizaron textos literarios reales y completos. ihren Eigenwert zu nehmen. Oder, ob es nicht auch
Schwere Texte leicht gemacht Zum Umgang mit
literarischen Texten in der Praxis des Spanisch- Sudamérica, es un país plurilingüe, donde se hablan möglich ist, parallel zu den genannten Kompetenzen
unterrichts und in der Lehrerbildung treinta y seis lenguas indígenas además del espa- und gleichzeitig mit ihnen literarische Analysekom-
ñol, esta última es utilizada por todos los habitantes Literarische Texte im Unterricht romanischer petenzen auszubilden und literarisches, landeskund-
Tesch, Bernd (Universität Tübingen) Sprachen — auf der Basis eines weiten Textbe-
Jueves 28 de marzo, 09:45–10:30 como lengua franca. A pesar de que las lenguas indí- liches und damit (inter- und trans)kulturelles Wissen
genas son consideradas lenguas oficiales por el Es- griffs selbstverständlich zu vermitteln.
tado boliviano, la lengua española continúa siendo la Hinger, Barbara (Institut für Fachdidaktik, Uni-
Im Vortrag „Schwere Texte leicht gemacht“ wird ein versität Innsbruck), Mertz-Baumgartner, Birgit
interdisziplinäres Projekt der Lehrstühle für Roma- lengua hegemónica y de mayor prestigio. El español Zur Rolle von Literatur im Lehramtsstudium —
se usa sobre todo en las grandes ciudades y centros (Institut für Romanistik, Universität Innsbruck) Überzeugungen und Einstellungen angehender
nistische Fachdidaktik der Universität Tübingen so- Jueves 28 de marzo, 15:00–15:45
wie des Lehrstuhls für romanistische Linguistik der urbanos y en ámbitos públicos (escuelas, medios de Spanischlehrender
Universität Kassel im Rahmen der Qualitätsoffensive comunicación, oficinas del Estado), en cambio las Franke, Manuela (Universität Duisburg Essen),
lenguas indígenas solo se usan en el área rural y en Die „Marginalisierung der Literatur im Kontext eines Schöpp, Frank (Universität Würzbug)
286 XXII CONGRESO DE LA ASOCIACIÓN ALEMANA DE HISPANISTAS DÍDACTICA - SECCIÓN DID_1 287
Jueves 28 de marzo, 15:45–16:30 Herder Gymnasium Berlin) al enfrentarse a la decisión de elegir para sus alum- Halle-Wittenberg)
Jueves 28 de marzo, 17:00–18:30 nos distintos textos literarios. Viernes 29 de marzo, 11:00–11:45
Die in den 2000er Jahren einsetzende Kompe- Se proponen distintos textos dramáticos y breves
tenz- und Standardorientierung hatte einen nicht Die mehrfach erprobte Lernaufgabe für das 1. Lern- para que, cumpliendo, fundamentalmente, con las Als ganzheitlicher, handlungs- und produktionsorien-
unerheblichen Einfluss auf den schulischen Fremd- jahr bezieht sich auf das BilderBuch Imagina anima- competencias lingüística, cultural, discursiva y prag- tierter Ansatz bieten szenische Verfahren für die
sprachenunterricht, insbesondere auf die Rolle und les des spanischen Autoren-Illustratoren Teams Xosé mática, el discente encuentre que la literatura forma Erarbeitung literarischer Texte im Fremdsprachen-
die Funktion von Literatur. Während der Stellenwert Ballesteros und Juan Vidaurre, das erstmals 2008 in parte del aprendizaje del idioma y de su formación unterricht zahlreiche Vorteile; stellvertretend seien
literarischer Texte in den Bildungsstandards für Spanien publiziert wurde. Imagina animales knüpft como hablante competente del español. Se tienen en das Motivationspotential, der Status als Gegenge-
die Erste Fremdsprache für den Mittleren Schulab- an die lange Tradition der sogenannten Bestiarios an cuenta las destrezas lingüísticas (expresión escrita, wicht zur rationalen Textanalyse und die Möglichkeit
schluss (KMK 2003) sehr begrenzt und die Funktion und beinhaltet eine Sammlung fantasievoller Tiere, oral, comprensión lectora, auditiva) y la interacción der ‚Verkörperung’ der tieferen Bedeutung des Texts
literarischer Texte auf ein Mittel zur Förderung des die auf wundersame Weise aus Gegenständen des oral a la hora de elegir uno u otro texto para uno u genannt. Ob diese und andere Ziele wie etwa die För-
informationsentnehmendes Lesens beschränkt blieb Alltags hervorkommen. Die Tiere sind in Form von otro nivel. derung fremdsprachenspezifischer, insbesondere
(zur Kritik an den Bildungsstandards vgl. z.B. Rössler Fotocollagen abgebildet und jeweils durch eine Art Esta ponencia se centra en los niveles superiores auch literarisch-ästhetischer Kompetenzen oder die
2007), führte die Kritik daran zu einer Neuakzentie- Lexikoneintrag beschrieben. donde el alumno ya es “potencialmente” competen- Einbeziehung möglichst aller Schülerinnen und Schü-
rung literaturdidaktisch relevanter Inhalte, die sich Die Kreation der Tiere folgt dem ästhetischen Prinzip te (lingüísticamente hablando) y fija sus objetivos ler einer Lerngruppe tatsächlich erreicht werden, ist
zumindest teilweise in den Bildungsstandards für die der Dekontextualisierung, bei dem die Gegenstände, en la enseñanza de la gramática, concretamente en jedoch nicht unumstritten; das szenische Spiel sieht
Fortgeführte Fremdsprache für die Allgemeine Hoch- die uns umgeben, durch einen neuen Kontext und estructuras fraseológicas con cierta frecuencia de sich hier nach wie vor mit großen Herausforderungen
schulreife (KMK 2012) niedergeschlagen hat. Mit lite- Hinzufügung oder Veränderung kleiner Details eine uso y que forman parte del idioma como fórmulas konfrontiert.
rarischen Texten, so die heute allgemein in der Fach- Verwandlung erfahren. Durch die Poetisierung des rutinarias y textuales. Der Vortrag möchte anhand von z.T. weniger be-
didaktik vertretene Auffassung, können nicht nur Alltags und das bewusste Spiel mit Fiktion und Reali- Los objetivos que también planteamos son el de kannten szenischen Verfahren — szenische Lesung,
funktional kommunikative Kompetenzen entwickelt tät sowie durch das Spiel mit der Sprache zeigt das aproximar al alumnado a conocer a los dramaturgos Stimmencollage, Standbilder — zeigen, dass die
werden, sondern auch eine Reihe anderer Kompe- BilderBuch Imagina animales in besonderer Weise, españoles, desde los 90 hasta nuestros días, con es- genannten Ziele (in Auswahl und mit Schwerpunkt-
tenzen, insbesondere die interkulturelle kommunika- welche Kraft literarischen Texten innewohnt, indem pecial atención a las dramaturgas por ser estas me- setzung) im Spanischunterricht durchaus erreicht
tive Kompetenz und natürlich literarisch-ästhetische sie die „automatisierte Wahrnehmung durchbricht nos estudiadas y menos reconocidas en el mundo de werden können. Es wurden bewusst Verfahren ge-
Kompetenzen. und ein intensives Sehe, Empfinden und Nachdenken la literatura española; así como, reconocer el valor de wählt, die in Bezug auf die Durchführung als einfach,
Angesichts der großen Bedeutung von Literatur für auslöst“ (Spinner 1998:49). Zugleich lädt der Text la historia, la cultura y la sociedad española del siglo d.h. als unaufwändig gelten können und die zugleich
den Spanischunterricht, überraschen einerseits die dazu ein, eigene Tiere zu erfinden und den eigenen XXI. Ya dentro de la didáctica, fomentar y promover einen differenzierenden, möglichst viele Lernertypen
an vielen Instituten für Romanische Sprachen be- Alltag zu poetisieren. An diese vom Text ausgehende en el alumno la elaboración de textos escritos (espe- ansprechenden Zugang zu den Texten erlauben. Bei
klagte „Leseunlust“ auf Seiten der Studierenden und Einladung knüpft die Lernaufgabe an. Nach der Re- cialmente teatrales) e identificar y crear figuras litera- den Gattungen, auf die die szenischen Verfahren
andererseits deren mangelndes Bewusstsein hin- zeption ausgewählter Tierdarstellungen in Bild und rias, tales como las metáforas o las comparaciones. angewendet werden, handelt es sich um Gedichte
sichtlich der Relevanz literaturwissenschaftlicher Wort aus dem BilderBuch sollen die Lernenden ein Se pretende estimular la cooperación de los discen- und kürzere narrative Texte von unterschiedlichem
Inhalte für die spätere Unterrichtspraxis. Da die Stu- eigenes Bestiario erstellen, in welchem die von ihnen tes, al ser pequeñas obras teatrales, el método comu- sprachlichen und inhaltlichen Schwierigkeitsgrad.
dierenden aber in ihrer zukünftigen Tätigkeit den Wert kreierten Tiere bildlich gezeigt und auf Spanisch be- nicativo, así como la observación directa en el aula, Im Mittelpunkt wird die Frage stehen, inwiefern das
literarischer Texte thematisieren und für eine ange- schrieben werden. Innerhalb des literarästhetischen están presentes como metodologías de trabajo; ade- jeweilige szenische Verfahren zur Förderung ein-
messene Entwicklung literarästhetischer Kompetenz Lernens werden damit vor allem die Bereiche des lite- más del método inductivo-experimental y el trabajo schlägiger Kompetenzen, insbesondere auch der
auf Schülerseite Sorge tragen müssen, sind fundierte rarischen und ästhetischen Lesens und der eigenen cooperativo, por su carácter colectivo. literarisch-ästhetischen Kompetenz beiträgt; darüber
literaturwissenschaftliche Kenntnisse erforderlich. literarischen Produktion geschult, die sprachlich-dis- Destacamos las dificultades que encontramos al dar hinaus soll aber auch deutlich werden, dass szeni-
Um zu verstehen, warum die Studierenden dieser kursive Ebene wird dabei integrativ mitgeschult. al alumno un texto breve, pero no fragmentado, ni sche Arbeit Spaß machen und in besonderer Weise
Forderung skeptisch gegenüberstehen, widmen wir Anhand der Lernaufgabe soll beispielhaft gezeigt adaptado, sino completo, pero en definitiva breve, y zur Auseinandersetzung mit literarischen Texten mo-
uns in unserem Beitrag ihrer Sicht auf Literatur und werden, wie literarästhetisches Lernen von Anfang esta brevedad hace que el alumno tenga que poner tivieren kann.
deren Verwendung im Spanischunterricht. Konkret an einen wichtigen Bestandteil des Spracherwerbs la máxima atención para la comprensión del mismo;
werden wir die Ergebnisse einer an der Universität bilden und wie es mit der Schulung funktional kom- las dificultades que encontramos al pretender traba- Pronunciar lo impronunciable y jugar a lo absurdo
Potsdam durchgeführten schriftlichen Befragung munikativer Kompetenzen sinnvoll verbunden sein jar textos literarios en el aula de español, es que no — Métodos del teatro aplicado en el aula de ELE
von Lehramtsstudierenden des Spanischen zu ihrer kann. Nach einer Vorstellung des BilderBuches und podemos pretender enseñar literatura como a alum- del Valle Luque, Victoria (Leibniz Universität
Einstellung zu Literatur, zum Einsatz von Literatur im der Lernaufgabe sollen neben den Chancen literar- nos nativos, lo que pretendemos es acercar la litera- Hannover)
Spanischunterricht und zu den sich daraus ergeben- ästhetischen Lernens von Anfang an vor allem auch tura a los intereses del alumnado extranjero para que Viernes 29 de marzo, 11:45–12:30
den Wünschen für ihr Studium vorstellen. Der Dar- die Herausforderungen im Anfangsunterricht und puedan, si ellos lo desean, profundizar en la literatura
stellung und Auswertung dieser Ergebnisse wird eine Vorschläge für ihre Bewältigung im Fokus der Dar- española, desde lo contemporáneo a lo clásico, des- El teatro aplicado a la enseñanza de la lengua extran-
Analyse von Abituraufgaben verschiedener Bundes- stellung und Diskussion stehen. de la modernidad de los textos a la tradición de los jera se refiere por un lado a la escenificación de actos
länder vorausgehen, mit deren Hilfe die schülerseitig clásicos. comunicativos y por el otro a la propia metodología
erforderlichen Kompetenzen am Ende der Sekundar- del juego escénico. Basándonos en ideas derivadas
stufe II an konkreten Beispielen aufgezeigt und in Be- Potencial didáctico del teatro breve contemporá- del teatro biográfico (Plath 2009) y del teatro de la
ziehung zu den Aussagen der Studierenden gesetzt neo en el aula de español Recitación escénica, collage de voces, imágenes improvisación (Johnstone 2002) nos encontramos
werden sollen. Sánchez Martínez, Sonia (Universidad Camilo fijas: Einfache szenische Verfahren als kompe- con actividades que priman en contextos educativos.
José Cela, España) tenzorientierter und differenzierender Zugang zu Estas actividades pueden concentrarse en: el entre-
Viernes 29 de marzo, 09:00–10:30 Gedichten und kürzeren narrativen Texten im Spa- namiento de cuerpo y voz, la inclusión de un aporte
Imagina animales — Literarästhetisches Lernen nischunterricht individual, el trabajo con la dinámica de grupo y la
von Anfang an La siguiente ponencia pretende responder a las pre- Leitzke-Ungerer, Eva (Martin-Luther-Universität propia improvisación escénica. Todas ellas muy úti-
Kräling, Katharina (LISUM Berlin-Brandenburg / guntas que el profesor de español se hace en el aula
288 XXII CONGRESO DE LA ASOCIACIÓN ALEMANA DE HISPANISTAS DÍDACTICA - SECCIÓN DID_1 289
les para el aula de ELE. vorgestellt werden, die zu eigenen Textproduktionen Weiterhin soll anhand verschiedener Beispiele dar- con la voz —¿quién narra?— y la perspectiva —¿quién
Pero además de ser un medio natural para la puesta motivieren und darüber hinaus ein binnendifferenzie- gestellt werden, dass sich das Werk für eine kreati- ve?— en la novela gráfica tratada. Este medio tiene,
en práctica de la lengua meta, el teatro aplicado in- rendes und kreatives Lernen begünstigen. ve Textproduktion der SuS eignet. Diese kann durch contrariamente a la literatura puramente verbal, la po-
corpora el así llamado “elemento estético“ (Schewe selbstverfasste Tagebucheinträge oder Briefe der sibilidad de mostrar visualmente el contenido del dis-
2014: 168). Justamente aquí y con enfoque en la Protagonisten geschehen. Gerade bei diesen krea- curso (directo o indirecto) y del pensamiento, lo que
creatividad nos encontramos los elementos con los „Llámame Paula“ — Interkulturelle und soziale tiven Schreibprozessen stärken die SuS ihre soziale permite alternar una perspectiva subjetiva y objetiva
que se nos permite “dramatizar“, es decir, alterar la Kompetenz im spanischen Fremdsprachenunter- Kompetenz indem sie den Blickwinkel anderer Per- en el manejo de la información de la que dispone el
comunicación para proporcionarle su espectro es- richt durch einen zeitgenössischen Kinder- und sonen einnehmen und nach-vollziehen müssen. lector.
tético y jugar con él. Se trata de construir escenas Jugendroman stärken Dies erfordert einen hohen Grad an Empathie und 2) Se mostrará cómo “Nieve en los bolsillos” constru-
(textos) ficcionales para una presentación perfor- Raffele, Rafael (Johannes Gutenberg-Universi- interkultureller Kompetenz, da sonst keine adäquaten ye un discurso —verbal y visual— sobre la cultura en
mativa. En concreto, es el componente estético del tät Mainz) Argumente in den selbstverfassten Texten gefunden términos nacionales, sociales, etc. y se resaltarán las
teatro el que nos permite, por ejemplo: pronunciar lo Viernes 29 de marzo, 15:45–16:30 werden können. Durch die Brisanz des Hauptthemas atribuciones que negocia a partir de las diferentes vo-
impronunciable, jugar a lo absurdo o disfrutar de la wäre es aber auch denkbar, jedem der SuS die Mög- ces que constituyen una ‘interculturalidad vivida’. Se
repetición. Der Kinder- und Jugendroman „Llámame Paula“ lichkeit der schriftlichen oder auch oralen Reflexion subrayará así que la construcción cultural posee un
Implementar métodos del teatro aplicado en clase wurde im Jahr 2016 in Spanien veröffentlicht. In zuzugestehen. Dies kann durch einen privaten Teil in carácter discursivo y se ilustrará esta tesis a través
significa ensayar la comunicación en un plató dra- ihrem Werk erzählt die Autorin Rodríguez Gasch das ei-nem Lesetagebuch erfolgen oder durch eine lern- de ejemplos de su construcción en el medio visual
mático que nos permite jugar con lo real y lo no-re- Coming-out eines achtjährigen Kindes aus seiner gruppeninterne Diskussionsrunde. Bei der ganzen del cómic.
al y nos libera del “hacer como si“; creando de este Perspektive. Paula (gebürtig Pablo) ist transsexuell Reihenplanung ist von der Lehrkraft in besonderem 3) Como la categoría de mente en acción permite
modo un excelente equilibrio entre „el valor literario“ y und wird nach dem Tod ihrer Mutter aus dem ge- Maße zu beachten, dass es sich spätestens bei der relacionar el estado mental con la acción, funda-
el aprendizaje de la lengua extranjera. Se trata de un wohnten, städtischen Umfeld gerissen. Sie muss mit Diskussion über Geschlechterstereotype um einen mental para la reconstrucción de la época en el
acercamiento productivo al texto literario que abarca ihrem Vater zu ihrer Großmutter in ein Dorf ziehen, in sensiblen Inhalt handelt. ejemplo tratado, la comunicación reflexionará sobre
el campo de las competencias lingüísticas y que nos dem sie sich fremd fühlt und wo sie für ihre Identität las competencias que requiere de los intérpretes la
sirve después como puente para hacer comprender kämpfen muss. Sie freundet sich nach ein paar Ta- reconstrucción de dicho discurso y el continuo entre
el fin de un análisis literario. gen mit der gleichaltrigen Laura an, die sie unterstützt La mente en acción en el discurso del cómic. El discurso y mundo de la vida. Se tematizarán final-
En la ponencia presentaremos la idea del teatro apli- und ihr zu neuem Selbstbewusstsein hilft. Letztend- ejemplo intercultural de “Nieve en los bolsillos” mente así cómo es posible modelar, entre otras, la
cado a la enseñanza de ELE desde un enfoque teóri- lich wird Paula nach einer rasanten Verfolgungsjagd, Corti, Agustín (Universität Salzburg) competencia intercultural comunicativa en relación
co para después mostrar (con ejemplos de la prác- in die beide Mädchen geraten sind, von allen in ihrer Sábado 30 de marzo, 09:00–09:45 con el discurso multimodal de la novela gráfica tra-
tica) actividades para una enseñanza performativa. geschlechtlichen Identität akzeptiert. tada y qué oportunidades abre para algunos de los
Mostraremos un acercamiento productivo al texto Ziel des Vortrags ist es aufzuzeigen, dass das Werk El protagonista/narrador/autor de la novela gráfica requerimientos establecidos en el plan de estudios
dramático creado por los mismos alumnos desde sich zum kompletten Lesen in der Sekundarstufe II “Nieve en los bolsillos” (Kim, 2018) relata la experien- austriaco (AHS-Oberstufe).
una perspectiva individual. Saliendo de la tradición bzw. ab dem 3. Lernjahr eignet. Grundvoraussetzung cia autobiográfica de una estancia de un año en Ale-
de las clases de literatura podemos “hacer teatro“ y sollte sein, dass alle Verbformen der Lerngruppe be- mania entre 1963 y 1964. La narración autodiegética
abrir un espacio creativo y estético perfectamente kannt sind. Sprachlich bewegt sich das Werk häufig funciona como un marco para diversas historias de ¿Literatura — mediadora entre los lectores y la
compatible con el exigido fomento de las competen- im Rahmen einer kindgerechten Alltagssprache. personajes que, desde la mirada retrospectiva, pro- vida?
cias en el aula de LE. Auch wenn das Hauptthema der Transsexualität zu- ducen un fresco multimodal de la sociedad española Kahlden, Ute von (Universität Heidelberg)
nächst fremd er-scheinen mag, so baut das Werk eine en tiempos franquistas. Sus relatos contrastan, a su Sábado 30 de marzo, 09:45–10:30
authentische Umwelt in einem spanischen Dorf auf, vez, con el presente de la enunciación en un espacio
¡Tú decides! Librojuegos als interaktive Brücke zu durch die die SuS mit aktuellen politischen Themen caracterizado por la necesidad de adaptar las estra- Bei der Auswahl geeigneter literarischer Werke für
literarischer Kompetenz Spaniens konfrontiert werden, wie beispielsweise der tegias para comunicarse, obtener trabajo, y buscar den Spanischunterricht wird häufig die Frage, in-
Schäfer, Elena (Universität Frankfurt a.M.) Massenarbeitslosigkeit. Die Aktualität des Romans una integración, por lo general limitada, en la Alema- wieweit ein wichtiger historischer, wirtschaftlicher,
Viernes 29 de marzo, 15:00–15:45 spiegelt sich auch in den verwendeten Medien wider nia de la época. politischer oder gesellschaftlicher Kontext im Werk
und rückt Kinder wie Paula in die Mitte der Lebens- “Nieve en los bolsillos” presenta de esta manera behandelt wird, als Entscheidungshilfe herangezo-
Der Begriff der librojuegos geht zurück in die welt der SuS. Besonderes Diskussionspotential bie- una oportunidad doble para mostrar a través de la gen. Es liegt nahe, anhand eines solchen Werkes
1970/80er Jahre und steht für interaktive literarische ten die immer wiederkehrenden Geschlechterstereo- narración no solo una interculturalidad vivida, sino zwei Ziele auf ein Mal anzustreben, die Vertiefung
Werke, bei denen der Leser den Handlungsverlauf typen, die auch in Deutschland noch verbreitet sind. también algunas de las estrategias discursivas fun- von soziokulturellem Wissen und die Förderung li-
aktiv mitbestimmt, indem er eigene, frei gewählte Aus literaturwissenschaftlicher Perspektive bietet damentales del discurso verbal y visual en clase de terarischer Kompetenz. Bei genauerer Betrachtung
Entscheidungen für das literarische Geschehen trifft. „Llámame Paula“ die Möglichkeit den Be-griff der „In- Español como lengua extranjera (ELE). zeigt sich die Notwendigkeit, grundlegende Aspekte
Ausgehend von den genrespezifischen Charakteristi- tertextualität“ einzuführen, denn es finden sich im Ro- La comunicación se centrará en uno de dichos as- dieser „Transformation von Realität in Fiktion“ beson-
ka der librojuegos, die mit den traditionellen Lesege- man Querverweise zu einer anderen Textsorte: dem pectos, a saber, la expresión de los estados menta- ders klar herauszuarbeiten. Hierzu gehören u.a. die
wohnheiten brechen und aufgrund ihrer Interaktivität Comic. Die Einbettung weiterer Textsorten in eine les relacionados a la acción en el medio (Mikkonnen, Unterscheidung von literarischen Figuren und ihren
insbesondere die Phantasie und Leselust jugendli- Reihe zu diesem Werk lässt sich besonders gut auf 2018, p. 2033ss.), un aspecto central de los estudios möglicherweise namensgleichen realen Vorlagen,
cher Lerner fördern können, widmet sich der Beitrag Grundlage des erweiterten Textbegriffs durchführen. narratológicos sobre el cómic. Partiendo de la cate- die Frage nach der Ergänzung realer Fakten zu einer
dem didaktischen Potential der librojuegos für den So können nicht nur aktuelle Zeitungsartikel aus Spa- goría de mentes en acción (Palmer, 2004, p. 210ss.), literarischen Fiktion mit entsprechenden Leerstellen,
Spanischunterricht. Im Mittelpunkt steht zum einen nien zu den einzelnen Themen hinzugefügt werden, se analizará la construcción discursiva visual-verbal das Hinterfragen von Autor, Erzählinstanz und Erzähl-
die Frage nach didaktisch-methodischen Möglich- oder Gesetzestexte in Ausschnitten gelesen werden, de las secuencias retrospectivas de la novela gráfica perspektiven sowie die Frage, inwieweit die Einnahme
keiten der kompetenzorientierten Literaturarbeit bei sondern auch die Verwendung passender Songtex- a fin de tematizar tres aspectos relevantes para la di- verschiedener kulturwissenschaftlicher Perspektiven
gleichzeitiger Bewahrung des literarästhetischen te und Klassiker des spanischen Kinos ermöglichen dáctica de la literatura: die Interpretation der Fiktion und in der Konsequenz
Materials. Zum anderen sollen anhand ausgewähl- eine weitere Stärkung der interkulturellen Kompetenz 1) Se analizarán ejemplos de los procesos de cons- der Realität verändern können.
ter Textbeispiele exemplarische Aufgabenformate der SuS. trucción del discurso mental en acción en relación
290 XXII CONGRESO DE LA ASOCIACIÓN ALEMANA DE HISPANISTAS DÍDACTICA - SECCIÓN DID_1 291
Anhand der didaktischen Rekonstruktion von drei
Romanen wird aufgezeigt, wie Teilkompetenzen der
Text- und Medienkompetenz (laut der KMK und dem
Bildungsplan 2016, Spanisch für die Kursstufe in Ba-
den-Württemberg) konkret formuliert und fokussiert
CONCEPCIÓN DE LA SECCIÓN sala KL 29/237
gefördert werden können. Dabei werden praktische
Individualisierungs- und Differenzierungsvorschläge
eingebunden.
In allen drei Romanen entscheiden die Bildung, der
Zugang zu ihr und eine eigenständige persönliche DID_2: Interconexiones — Vernetzungen im Spanischunterricht
Entwicklung über die Handlungsmöglichkeiten der
Protagonisten. Kleine und größere Sozial- und damit
auch Kulturräume werden verändert und verlangen
von den Protagonisten ein Reagieren und den Ver-
such zu einem Agierenden zu werden. Hierbei müs- Coordinadoras: Feix, Jeannine (Freie Universität Berlin), González Plank, Virtudes
sen sie Entscheidungen treffen, inwieweit sie sich (Georg-August-Universität Göttingen), Kräling, Katharina(LISUM Berlin-Brandenburg /
anderen Kulturräumen mit ihren (Macht-)Strukturen
Herder Gymnasium Berlin), Wieland, Katharina (Humboldt-Universität zu Berlin)
nähern oder Veränderungen in den eigenen Räumen
wagen, zulassen oder verteidigen. Aktuelle Ansätze
aus der Kulturwissenschaft können kennengelernt, La didáctica y la enseñanza de español permiten y requieren la creación
ihr praktischer Einsatz bei der Texterschließung und
eigenen Textproduktion erprobt und somit fach- de redes e interconexiones, que unen y entrelanzan a agentes diversos que
wissenschaftliche Erkenntnisse und Erfahrungen confluyen en el campo de la didáctica, p,ej. los agentes de las diversas
gewonnen werden. Dies kann bei den Lernenden zu
Stolz und einer gestärkten Selbstwirksamkeit führen. fases de formación del profesorado. La actuación didáctica se materiali-
za entre la teoría y la práctica, entre consideraciones de tipo didáctico y
Vorgestellt werden folgende Romane
metodológico, tanto abstractas como concretas, que se complementan e
1) Alfredeo Gómez Cerdá: Barro de Medellín (2008) influyen mutuamente. Asimismo la enseñanza del español se incardina en
In diesem Jugendroman eines spanischen Autors determinados sistemas de enseñanza y se interconecta con las diversas
ist das zentrale Thema der soziale Wandel in einem
der bekannten barrios de poblaciones vulnerables partes de estos, con otras asignaturas y contenidos, tanto curriculares
von Medellín, in denen die Veränderungen besonders como extracurriculares, que se pueden aprovechar para el desarrollo de la
deutlich zu spüren sind. Da im Vorschlag kulturwis-
senschaftliche Ansätze zur Anwendung kommen, ist asignatura.
das Lernalter der 9./ 10. Klasse geeignet.
Die folgenden beiden Vorschläge sind auf die Kurs-
La teoría y la práctica de la enseñanza de español se presentan en ocasio-
stufe des Gymnasiums, 11./12. Klasse ausgerichtet.
Mögliche Beschränkungen auf Textausschnitte wer- nes como polos poco relacionados e incluso enfrentados entre sí. ¿A qué
den dabei berücksichtigt: o a quién nos referimos cuando hablamos de “teoría” y de “práctica”? ¿Qué
2) Philip Potdevin: Palabrero (2017) relación tienen entre sí? ¿Cómo pueden apoyarse mutuamente? ¿Cómo
Zentrales Thema ist der aktuelle Überlebenskampf se puede superar la brecha, aparentmente insuperable, que se abre entre
der wayúu in Kolumbien. Die Figur des palabrero
spielt die Rolle eines (kulturellen) Mittlers, sowohl in- esos dos polos? ¿Qué pasos debería tomar para ello la universidad y cuáles
nerhalb der wayúu als auch zwischen den indígenas serían los que tendría que tomar la práctica docente, tanto escolar como
und der übrigen Gesellschaft, insbesondere der Welt
universitaria? ¿Qué beneficios puede obtener la práctica de la enseñanza
der wirtschaftlichen Ausbeutung und Machtstruktu-
ren. en contextos escolares y universitarios de enfoques de investigación desa-
rrollados a partir de conceptos teóricos? ¿Hasta qué punto debe la inves-
3) Fernando Aramburu: Años lentos (2012)
Ein zentraler Fokus liegt auf der fachwissenschaftli- tigación en la didáctica de lenguas extranjeras tener una clara orientación
chen Analyse und dem Spiel mit den Erzählinstanzen práctica?
und -strukturen. Hinzu kommt die Frage nach der
Notwendigkeit ausführlicher Informationen über die
realen Ereignisse (u.a. der ETA) für die Sinnkonstitu- El diálogo entre teoría y práctica de la didáctica del español incluye tam-
tion.
bién la relación entre las diferentes fases de la formación del profesorado.
Las personas implicadas en las diferentes fases sienten que estas están
292 XXII CONGRESO DE LA ASOCIACIÓN ALEMANA DE HISPANISTAS DÍDACTICA - SECCIÓN DID_2 293
PROGRAMA DE LA SECCIÓN DID_2 sala KL 29/237
poco relacionadas entre sí o incluso que defienden planteamientos con- Jueves, 28 de Marzo
tradictorios. ¿Qué planteamientos pueden llevar a una conexión de temas
y contenidos didácticos que sea coherente? ¿Qué formas de colaboración 09:00 – 09:30 Introducción a la sección
existen ya, cuáles serían posible y cómo se podrían en ese caso respetar Wieland, Katharina (Humboldt-Universität zu Berlin); Feix,
los objetivos de cada una de las fases del periodo de formación? ¿Qué as- Jeannine (Freie Universität Berlin); González, Virtudes (Georg-
pectos de la investigación sobre profesionalización sería necesario tener August-Universität Göttingen); Kräling, Katharina (LISUM Berlin-
Brandenburg / Herder Gymnasium Berlin, Deutschland)
en cuenta?
09:30 – 10:00 Drei Phasen – ein Ziel. Unterschiede und
La clase de español también es un espacio en el que caben múltiples posi- Anknüpfungsmöglichkeiten der Phasen in der Aus-, Fort- und
bilidades de interconexión. ¿Cómo se podría conseguir que la enseñanza Weiterbildung von Fremdsprachenlehrer/innen
del español se llevara a cabo con más frecuencia de forma inter- o trans- Caspari, Daniela (Freie Universität Berlin)
disciplinaria? ¿Qué papel pueden jugar aquí la didáctica del plurilingüísmo
y la enseñanza de la lengua a través del curriculo, también para la conexión 10:00 – 10:30 Hochschuldidaktische Ansätze zu Professionalisierung in der
entre los idiomas que se aprenden en el entorno escolar y los idiomas que Lehrerbildung
se adquieren fuera del mismo? ¿Cómo se pueden aprovechar los entornos Abendroth-Timmer, Dagmar (Universität Siegen)
extraescolares de aprendizaje para la clase de español? ¿Qué papel juega 10:30 – 11:00 Café
en este contexto la red del español como lengua pluricéntrica? ¿Se debería
desarrollar en clase la idea de que la lengua española es como una red sin 11:00 – 11:45 Investigar para enseñar: actitudes del profesorado novel de ELE
un centro claramente identificable? ¿Qué potencial ofrece el enfoque del hacia la investigación-acción.
García, Marta (Universität Göttingen)
“aprendizaje global“ como idea integradora en la clase de español?
11:45 – 12:30 Die Ausbildung von Kompetenzen zur Erstellung und
En consonancia con la idea de relacionar la teoría y la práctica dentro de la Durchführung von kompetenzorientierten Lernaufgaben als
sección se ofrecen varios formatos para favorecer la discusión y el trabajo Aufgabe der Lehrerbildung
en común. Se ruega por tanto indiquen en qué modalidad presentan sus Fredrichs, Katja Wiebke (Hans Carossa Gymnasium, Berlin)
propuestas:
• Ponencia (30 min.) con discusión y preguntas (15 min.) 12:45 – 13:45 Sesión de pósteres
• Taller interactivo (90 min.).
13:45 – 15:00 Almuerzo
Por favor, entreguen sus propuestas hasta el 31 de julio del 2018 (máx.
3500 caracteres). 15:00 – 15:45 Fallbasiertes Arbeiten als Möglichkeit der Vernetzung von
Pädagogik und Fachdidaktik (Spanisch) im Rahmen der
Ausbildung von Praxissemesterstudierenden
Además de ponencias y talleres está previsto un espacio de 90 minutos
Hildenbrand, Elke; Schwabe, Ruth (Seminar für Didaktik und
para el intercambio con representantes de entornos extracurriculares de
Lehrerbildung Stuttgart (Gym.)
aprendizaje de Berlín, con los que se podrá explorar y discutir el potencial
de dichos lugares para visitas con grupos de aprendientes, tanto reales 15:45 – 16:30 Reconstrucción de la competencia textual didáctica en la
como virtuales. profesionalización del profesorado a través de la elaboración de
tareas grupales
Contacto: katharina.wieland@hu-berlin.de Ulloa Saceda, Marta (Universität Kassel)
294 XXII CONGRESO DE LA ASOCIACIÓN ALEMANA DE HISPANISTAS DÍDACTICA - SECCIÓN DID_2 295
16:30 – 17:00 Café Sábado, 30 de Marzo
17:00 – 17:45 Las variedades lingüísticas en la era de iinternet: el banco de 09:45 – 10:30 Mehrsprachigkeitsförderung zwischen Theorie und Praxis —
datos como alternativa al desconocimiento Wie erleben Lehrende und Lernende mehrsprachigen
Vazquez, Graciela (Freie Universität Berlin) Literaturunterricht?
Stamenkovic, Nevena (Justus-Liebig-Universität Gießen)
17:45 – 18:30 Español lengua pluricéntrica. De una visión diatópica a la de
multilingüismo y multiculturalidad
10:30 – 11:00 Café
Gómez Medina, Juliana (Humbold Universität zu Berlin)
11:00 – 12:30 Transcreación: viaje de ida vuelta entre lenguas y culturas
Abós, Elena (Universität zu Köln)
Viernes, 29 de Marzo
12:30 – 13:45 Ponencia plenaria Sylvia Molloy
09:00 – 09:45 Mehrsprachigkeitsdidaktik und zielsprachliche Kompetenz. Eine
empirische Studie aus dem universitären Spanischunterricht 13:45 – 15:00 Almuerzo
Eibensteiner, Lukas (Universität Mannheim); Kropp, Amina
(Universität Mannheim); Müller-Lancé, Johannes (Universität 15:00 – 16:30 El móvil, las frutas y los pantalones en la clase de español: Wor-
Mannheim); Polzin-Haumann, Claudia (Universität des
kshop zu Methoden des Globalen Lernens im Spanischunterricht
Saarlandes); Reissner, Christina (Universität des Saarlandes)
Büter, Mara (Universität Paderborn)
09:45 – 10:30 Mehrsprachigkeit unterrichen? — Ein Seminarkurs zum Thema
Mehrsprachigkeit in der Oberstufe eines Berliner Gymnasiums
Martín Fraile, Katharina (Gottfried-Keller-Gymnasium, Deutschland)
296 XXII CONGRESO DE LA ASOCIACIÓN ALEMANA DE HISPANISTAS DÍDACTICA - SECCIÓN DID_2 297
ticas de investigación-acción sobre las actitudes del wie das vorgeschlagene Ausbildungskonzept in be-
RESUMENES DE PONENCIAS DID_2 sala KL 29/237 profesorado hacia la investigación? ¿En qué medida stehende Studiengänge integriert werden könnte.
los participantes experimentan un aprendizaje o una
evolución profesional? ¿Qué elementos les ayudan o
Introducción a la sección einen erfordert das damit verbundene Hinterfragen les impiden unir práctica con teoría? Fallbasiertes Arbeiten als Möglichkeit der Vernet-
Wieland, Katharina (Humboldt-Universität zu Ber- beruflichen Handelns eine emotionale Bereitschaft, Los resultados del análisis de los cuestionarios ini- zung von Pädagogik und Fachdidaktik (Spanisch)
lin); Feix, Jeannine (Freie Universität Berlin); Gonzá- Automatismen, Einstellungen und Verhaltensweisen ciales (N= 24) y finales (N= 18), las entrevistas e in- im Rahmen der Ausbildung von Praxissemester-
lez, Virtudes (Georg-August-Universität Göttingen); zu überdenken. Zum anderen ist die leibliche Erfah- formes escritos de los estudiantes (N= 16) servirán studierenden
Kräling, Katharina (LISUM Berlin-Brandenburg / rung neuer Handlungsmuster in ihrer Bedeutung für de base para la discusión acerca de la validez de la Hildenbrand, Elke; Schwabe, Ruth (Seminar für Di-
Herder Gymnasium Berlin, Deutschland) die Reflexion zu betrachten. investigación-acción en la formación del profesorado daktik und Lehrerbildung Stuttgart (Gym.)
Jueves 28 de marzo, 09:00–09:30 In dem Projekt DramBild (Dramapädagogik in der de lenguas en Alemania. Jueves 28 de marzo, 15:00–15:45
Lehrerbildung) wurde daher erprobt, welche Refle-
xionsprozesse bei einer kollegialen Diskussion mit Beispiele aus der von Spanisch-Referendarinnen er-
peers respektive einer dramapädagogischen Be- Die Ausbildung von Kompetenzen zur Erstellung lebten „Unterrichtspraxis“ als Ansatzpunkt für die Ver-
Drei Phasen — ein Ziel. Unterschiede und arbeitung fachbezogener unterrichtlicher Konflikt- und Durchführung von kompetenzorientierten Lern- knüpfung von fachdidaktischen und pädagogischen
Anknüpfungsmöglichkeiten der Phasen in der Aus-, situationen im Fremdsprachenunterricht ausgelöst aufgaben als Aufgabe der Lehrerbildung Überlegungen
Fort- und Weiterbildung von Fremdsprachenlehrer/ werden. Um dies zugleich auf berufsbiographische Fredrichs, Katja Wiebke (Hans Carossa Gymna- Vortrag (30 Minuten) mit anschließender Diskussion
innen Entwicklungsprozesse zu beziehen, wurden bislang sium, Berlin) (15 Minuten)
Caspari, Daniela (Freie Universität Berlin) zum einen Studierende vor und nach einem Halbjah- Jueves 28 de marzo, 11:45–12:30 Elke Hildenbrand (Fachdidaktik Spanisch) und Ruth
Jueves 28 de marzo, 09:30–10:00 respraktikum sowie Referendare in das Projekt ein- Schwabe (Pädagogik), beide Seminar für Didaktik
bezogen. Die jeweiligen Reflexionsprozesse wurden Mit der Veröffentlichung des „Gemeinsamen euro- und Lehrerbildung Stuttgart (Gym.)
1. Phase Universität, 2. Phase Studienseminar, 3. Pha- anhand qualitativer Fragebögen nachgezeichnet und päischen Referenzrahmens für Sprachen“ (Europa- Wir berichten über einen Ansatz zur Vernetzung von
se Fort- und Weiterbildung durch die Landesinstitute: werden im Vortrag präsentiert. rat 2001) und der Einführung der Bildungsstandards Pädagogik und Spanisch-Fachdidaktik, den wir im
Nach wie vor durchlaufen die meisten Spanischleh- (2003) sowie den daraus resultierenden länderspezi- Rahmen der Begleitveranstaltungen für Praxisse-
rer/innen die in allen Bundesländern vorgesehene fischen Lehrplänen wurde es erforderlich, dass sich mesterstudierende am Seminar in Stuttgart gemein-
dreiphasige Lehrkräfteausbildung. Dabei folgen die Investigar para enseñar: actitudes del profesorado schulischer Fremdsprachenunterricht an Kompe- sam konzipiert und durchgeführt haben. Der Ansatz
drei Phasen unterschiedlichen Verordnungen und novel de ELE hacia la investigación-acción. tenzen orientiert. Ein kompetenz-orientierter Fremd- geht aus von einem konkreten Fall, einem “Praxis-
werden von unterschiedlichen Institutionen verant- García, Marta (Universität Göttingen) sprachenunterricht zeichnet sich dadurch aus, dass problem” (vgl. Eberhard Schwenk et al., 2010) — in
wortet, deren Zusammenarbeit sehr unterschiedlich Jueves 28 de marzo, 11:00–11:45 er vorhandene Kompetenzen bei den Schülerinnen unserem Fall eine kurze Unterrichtssequenz aus dem
geregelt ist und häufig stark durch das persönliche und Schülern diagnostiziert und erreichte Kompeten- Spanischunterricht —, das die Studierenden aus ihrer
Engagement einzelner Beteiligter geprägt ist. La palabra investigación resulta muy controvertida zen überprüft. Vor allem geht es jedoch darum, neue Schulpraxis einbringen. Anhand von Kernfragen wer-
Am Beispiel der Fachdidaktik Spanisch werde ich zu- en el contexto de la formación del profesorado. Tan- Kompetenzen zu entwickeln und vorhandene auszu- den die involvierten theoretischen Bezüge aus Sicht
nächst die rechtlichen bzw. institutionellen Voraus- to en los documentos oficiales como por parte de la bauen. Im Einsatz von kompetenzorientierten Lern- der Pädagogik UND der Spanischdidaktik erarbeitet.
setzungen und Vorgaben der drei Phasen vorstellen. comunidad científica se insiste constantemente en aufgaben wird derzeit die beste Möglichkeit für einen Dieses praxisgeleitete, teilnehmerorientierte Vorge-
Der Schwerpunkt des Vortrags soll anschließend auf la necesidad de desarrollar la actitud investigadora allmählichen Kompetenzaufbau im Fremdsprachen- hen stellt das übliche Vorgehen (erst “die Theorie”,
zwei Vorschlägen zur Abstimmung der jeweiligen en los futuros docentes (Wissenschaftsrat 2001; Me- unterricht gesehen. Eine langfristige unterrichtliche dann “die Praxis”) vom Kopf auf die Füße. Im Mittel-
inhaltlichen und kompetenzbezogenen Schwerpunkt- yer 2006; Esteve 2011), pero lo cierto es que entre el Veränderung ist allerdings nicht allein durch ein gu- punkt steht ein Ereignis aus dem Spanischunterricht.
setzungen liegen. Im letzten Teil stelle ich einige profesorado reina un cierto escepticismo acerca de tes Konzept und seine administrative Verordnung zu Aus dem pädagogischen und didaktischen “Theorie-
Vorschläge zur Zusammenarbeit der drei Phasen qué beneficios puede aportar la investigación para la erreichen. Es kommt auf die Lehrerinnen und Lehrer angebot”, das den Studierenden entweder zur Verfü-
mit jeweils unterschiedlichen Zielsetzungen vor. Im práctica docente (Borg 2009; Fichten 2010). Para el und ihre Fähigkeit an, kompetenzorientiert mit Lern- gung steht oder bereitgestellt wird, werden eklektizis-
Zentrum steht jeweils die Suche nach Anschluss- profesorado en formación, además, investigar suele aufgaben zu unterrichten. Lehrerinnen und Lehrer tisch diejenigen Elemente ausgewählt, die mit dem
möglichkeiten, gegenseitigen Anregungen und Syn- ser visto como una actividad que, en lugar de acercar, dazu zu befähigen ist Aufgabe der Lehreraus- bzw. unterrichtlichen Ereignis im Zusammenhang stehen.
ergieeffekten, die auch auf sog. Quer- und Seitenein- aleja del ansiado contacto con la práctica (Apelojg -weiterbildung. Welche Kompetenzen benötigen (zu- Dieses Vorgehen hat angesichts der zeitlich sehr
steiger-Programme angewendet werden könnten. 2013). Una solución a este dilema parece venir del künftige) Lehrerinnen und Lehrer für die Erstellung knapp bemessenen Begleitveranstaltungen mehrere
enfoque de la investigación-acción, en el que son los und Durchführung von kompetenzorientierten Lern- Vorteile: es erlaubt die Verknüpfung von Pädagogik
Hochschuldidaktische Ansätze zu Professionali- docentes quienes investigan su propia práctica con aufgaben? Wie können diese Kompetenzen vor allem und Spanischdidaktik — Ausbildungsschwerpunkte,
sierung in der Lehrerbildung el objetivo de mejorarla o encontrar soluciones a de- in der ersten Phase der Lehrerausbildung entwickelt die sonst oft unverbunden nebeneinander stehen. Au-
Abendroth-Timmer, Dagmar (Universität Siegen) terminados aspectos problemáticos (Riemer 2013). werden? Schließlich handelt es sich beim Konzept ßerdem werden so das Vorwissen und die Theorien
Jueves 28 de marzo, 10:00–10:30 De esta manera se asume que, en una espiral de be- der Lernaufgabe um eine anspruchsvolle Lern- und der Praxissemesterstudierenden offen gelegt, wobei
neficios mutuos, el saber científico y el saber hacer Entwicklungsaufgabe für Studierende und Lehrende. hier auch die subjektiven Theorien der Studierenden
Ausgangspunkt des Vortrags ist die Präsentation se desarrollan e influyen mutuamente (Altrichter y Der Vortrag hat nicht den Anspruch ein definitives ihren Platz finden.
eines Modells zur Rahmung von Reflexion. Ferner Posch 2007: 21). Sin embargo, son necesarias más Kompetenzmodell oder ein konkretes Fremdspra-
werden theoretische Überlegungen zur Rolle von investigaciones acerca del impacto de este modelo chenlehrer-bildungskonzept zu präsentieren. Es
Leiblichkeit und Emotionen für die Reflexion und de formación del profesorado, tanto en general como sollen die reflektierten Erfahrungen einer Lehramts- Reconstrucción de la competencia textual didácti-
Weiterenwicklung beruflichen Handelns besonders in en el caso concreto del profesorado novel de ELE. masterstudentin mit dem Konzept „Lernaufgabe“ dis- ca en la profesionalización del profesorado a través
den Blick genommen. En esta comunicación presentamos los resultados kutiert werden, um daraus Konsequenzen für die Leh- de la elaboración de tareas grupales
Fremdsprachenlehrende benötigen nicht nur eine pä- preliminares de un proyecto realizado en el marco rerbildung oder Forschungsprojekte zu ziehen. Diese Ulloa Saceda, Marta (Universität Kassel)
dagogische, fachdidaktische und fachwissenschaft- de la formación inicial de profesores de ELE y que sind stets nicht als absolut sondern als Anregung zu Jueves 28 de marzo, 15:45–16:30
liche Theoriegrundlage, sie müssen ferner diese zu pretende ofrecer respuesta, entre otras, a las si- verstehen. Ferner soll ein Ausblick gegeben werden,
ihrem praktischen Handeln in Bezug setzen. Zum guientes cuestiones: ¿qué efecto tienen unas prác-
298 XXII CONGRESO DE LA ASOCIACIÓN ALEMANA DE HISPANISTAS DÍDACTICA - SECCIÓN DID_2 299
La competencia textual didáctica del profesorado in- Las características históricas, demográficas y so- ble para el desarrollo de la consciencia lingüística y Kurses (Herbstwintersemester 2018) durchgeführt
cluye la capacidad de seleccionar textos adecuados ciales de conformación y consolidación del español cultural de los enfoques didácticos contemporáneos. werden. Der vorliegende Beitrag möchte das Projekt
teniendo en cuenta tanto su temática y complejidad disponen un panorama particular en torno a la diver- ausführlicher vorstellen und erste Ergebnisse präsen-
como las características del grupo. Además, el profe- sidad lingüística y cultural de sus hablantes. Hoy y tieren.
sorado ha de ser capaz de elaborar tareas adecuadas desde hace algo más de cuatro siglos los hablantes Mehrsprachigkeitsdidaktik und zielsprachliche
y evaluar las producciones de su alumnado. de español lengua materna conforman una de las Kompetenz. Eine empirische Studie aus dem uni-
En los seminarios de didáctica de lenguas extranjeras comunidades de hablantes nativos más numerosas versitären Spanischunterricht Mehrsprachigkeit unterrichen? — Ein Seminarkurs
(francés y español) de la Universidad de Kassel se tra- a escala mundial. La lengua común es, sin duda, el Eibensteiner, Lukas (Universität Mannheim); zum Thema Mehrsprachigkeit in der Oberstufe ei-
baja, en la formación del profesorado, con un modelo punto de mayor coalición y, aún con lo paradójico de Kropp, Amina (Universität Mannheim); Mül- nes Berliner Gymnasiums
dual de teoría-práctica. En estos seminarios, el futuro la afirmación, el elemento de mayor heterogeneidad ler-Lancé, Johannes (Universität Mannheim); Martín Fraile, Katharina (Gottfried-
profesorado ha de diseñar una tarea, probarla en un en el vasto territorio hispanohablante. El estrecho Polzin-Haumann, Claudia (Universität des Saar- Keller-Gymnasium, Deutschland)
centro de secundaria y comentar cómo se desarrolló. nexo del español con esferas jurisdiccionales e ins- landes); Reissner, Christina (Universität des Saar- Viernes 29 de marzo, 09:45–10:30
Por tanto, la adquisición de esta competencia didác- titucionales genera en la segunda mitad del siglo XX landes)
tica se realiza no sólo de manera individual, sino que la iniciativa del panhispanismo, para prevenir una “su- Viernes 29 de marzo, 09:00–09:45 Mit der Einrichtung des Seminarkursews „Mehrspra-
los procesos de reflexión y sociales juegan un rol muy puesta” fragmentación del vínculo lingüístico. Ante el chigkeit“ hatten wir uns zum Ziel gesetzt, das Thema
importante. Esta manera de trabajar proporciona una desarrollo de los enfoques humanistas y la sociolin- Seit nunmehr drei Jahrzehnten plädieren Tertiärspra- Mehrsprachigkeit theoretisch und sprachpraktisch
gran oportunidad para investigar los procesos de ad- güística al cierre de siglo, este concepto evoluciona chenforschung und Mehrsprachigkeitsdidaktik für zum Unterrichtsgegenstand für die Schüler/innen in
quisición del conocimiento que se dan dentro de los en una políticia lingüística pluricéntrica. Con esta se einen sprachenvernetzenden und integrativen Unter- der 11. Klasse zu machen und dabei alle Sprachen
grupos de trabajo. busca el reconocimiento de, ya no una, sino de varias richt der (romanischen) Schulfremdsprachen (z.B. der Lerner, nämlich Deutsch, die schulischen Fremd-
En esta comunicación se analizan algunos de los normas cultas del español, tal y como ocurre en el Meißner/Reinfried 1998; Jessner/Allgäuer-Hackl/ sprachen und weitere Herkunftssprachen in den Blick
procesos grupales y se presentan resultados preli- contexto de otras lenguas europeas de gran expan- Hofer 2016). Auch erste mehrsprachigkeitsdidakti- zu nehmen.
minares respecto al tratamiento de los componentes sión. Esto en cuanto de las disposiciones políticas. sche Unterrichtskonzepte und -materialien existie- Der Vortrag möchte dieses schulpraktische Experi-
de la competencia textual didáctica, los procesos de Según Reimann (2017), habría un desarrollo paralelo ren bereits (z.B. Behr 2005; Holzinger et al. 2012) ment als eine Möglichkeit vorstellen, Mehrsprachig-
solución de problemas e interacción durante la elabo- en los discursos lingüísticos y de Didáctica de Len- und werden im Hinblick auf ihre Wirksamkeit über- keit fächerübergreifend und fächerverbindend an der
ración de tareas, la estructura de los grupos y la tarea. guas frente a la disposición del español pluricéntrico. prüft (z.B. Rückl in Druck). Dennoch zeigen Frage- Schule zum Thema zu machen, und dabei kritisch zu-
En Lingüística, esta se evidenciaría en la intensifica- bogen-Studien mit Lehrerinnen und Lehrern (z.B. rückblicken auf die ganz unterschiedlichen Formate
ción de la descripción variacional, mientras que en el Heyder/Schädlich 2015) und Lehrwerkanalysen (z.B. des Kurses, die wir in den letzten Jahren durchlaufen
Las variedades lingüísticas en la era de iinternet: campo didáctico, esta se emplazaría en los enfoques Müller-Lancé 2001), dass von einer systematischen haben.
el banco de datos como alternativa al desconoci- inter-transculturales y en el desarrollo de consciencia sprachen¬vernetzenden Herangehensweise in der Folgende Aspekte sollen zur Sprache kommen:
miento lingüística (language awareness). Leitzke-Ungerer y Praxis nur bedingt gesprochen werden kann. Dies ist • die Motivation zur Einrichtung des Kurses;
Vazquez, Graciela (Freie Universität Berlin) Polzin-Haumann (2017) sostienen que el pluricen- möglicherweise u.a. darauf zurückzuführen, dass in • Überlegungen zur Planung des Kurses bezogen
Jueves 28 de marzo, 17:00–17:45 trismo en ELE se concentra en dos cuestiones, bien der mehrsprachigkeitsdidaktischen Forschung bis- auf die Organisation fächerübergreifenden Unter-
sea en escoger una o un par de variedades están- lang mögliche Vorteile dieser Herangehensweise auf richtes;
Las variedades del castellano fueron y siguen siendo dar como modelos prestigiosos y adecuados para el die zielsprachige Kompetenz empirisch nicht um- • Herausforderungen für Unterrichtende und Lernen-
un tema de preocupación en los exámenes interna- aprendizaje, o en la conformación y difusión de un fassend erforscht wurden (Heyder/Schädlich 2015: de, die aus dem Ansatz des sprachenübergreifen-
cionales y algunos contextos educativos. Contraria- modelo neutro o internacional. De ahí que la sensi- 248). Studien für den rezeptiven Kompetenzerwerb den Lernens resultieren,
mente a lo que ocurre con otras lenguas europeas y bilización a las formas en las que la lengua varía, no zu interkomprehensionsbasierten Ansätzen bele- • Vorstellen von Themenschwerpunkten des Kurses
sus variantes americanas y africanas, el castellano solo en relación con los entornos geográficos, sino gen die steile Progression in der Lesekompetenz in und Prüfungsformaten,
sigue debatiéndose entre lel panhispanismo y el mo- también, con respecto a los contextos sociales y der ganzen Gruppe der romanischen Sprachen (z. B. • der Umgang mit den Sprachen / der Stellenwert
delo de quien enseña. circunstanciales, se encuentre poco desarrollada en Reissner 2007; Polzin-Haumann 2018). Weitere An- des Fremdsprachenerwerbs,
La ponencia intenta demostrar cómo los bancos de ELE. Reimann (2017), por su parte, plantea una Di- sätze liegen von Seiten der empirischen Bildungsfor- • die Frage nach dem Erkenntnisgewinn für die Ler-
datos podrían aportar un baremo y alternativa a la dáctica del español pluricéntrico, cuyo objetivo es el schung vor (z.B. Göbel/Vieluf 2014). nenden,
hora de practicar la corrección normativa. La ponen- desarrollo de una Competencia receptiva variacional. Ein Forschungsprojekt der Universitäten Mannheim, • Ausblick und Austausch über Ideen zur Weiterent-
cia se estructura alrededor de preguntas frecuentes. Estas perspectivas del pluricentrismo enfocadas en Salzburg und des Saarlandes greift nun einen wei- wicklung und mögliche Grenzen des Kurses.
Dichas preguntas se relacionan con las diversas la selección y didactización de un corpus diatópico teren Aspekt dieses Forschungsfeldes auf. Mithilfe
perspectivas que adopta el tema: la demográfica, la de la lengua, no solo desatienden rasgos variaciona- eines quasi-experimentellen Untersuchungsdesigns
ideológica con sus mitos y la didáctica relacionada les situacionales (ej. lenguaje juvenil, lenguaje colo- soll der Einfluss einer mehrsprachigkeitsdidakti- Vernetzte Identität — mit mehrsprachigem Rap
con la realidad de la clase. ¿Qué hay que saber? ¿Qué quial, escritura vs. oralidad), sino que desconocen schen Intervention auf die zielsprachige Kompetenz Sprachenbewusstheit fördern
hay que aprender? Qué debemos aplicar son algunas parcialmente los enfoques inter/transculturales de la des Spanischen getestet werden. Die Kontrollgruppe Blutner, Stefan (Thomas-Mann-Gymnasium Berlin)
de las preguntas cuyas respuestas que podrían acer- actualidad en los que la pluralidad, no solo lingüísti- (Studierende auf Anfängerniveau) wurde nach einem Viernes 29 de marzo, 11:00–12:30
carnos a la cuestión que nos interesa. ca, sino cultural de individios y comunidades es un am neo-kommunikativen Fremdsprachenunterricht
tema central.En la presente contribución se aboga orientierten Ansatz unterrichtet. Die Intervention in Im Workshop wird der Frage nachgegangen, wie die
por una concepción amplia de español pluricéntrico der Versuchs-gruppe wird von derselben Lehrperson schulisch erlernte als auch lebensweltliche Mehr-
Español lengua pluricéntrica. De una visión diatópi- que abarque el multilingüismo y la multiculturalidad durchgeführt, die nach Abschluss des Unterrichts sprachigkeit im Spanischunterricht genutzt und ge-
ca a la de multilingüismo y multiculturalidad de la comunidad de hablantes de la lengua meta, y in der Kontrollgruppe in Workshops und mit einem wertschätzt werden kann, um Sprachenbewusstheit
Gómez Medina, Juliana (Humbold Universität zu se explora brevemente su transposición en la praxis. speziell für die Studie konzipierten Aufgabendossier kreativ zu fördern.
Berlin) Dicha concepción se postula, más allá de las cues- vorbereitet wurde. Zum Hintergrund: Lernende befinden sich im 21.
Jueves 28 de marzo, 17:45–18:30 tiones de representación más amables y fiables del Die zielsprachige Kompetenz wird durch verschie- Jahrhundert in mehrsprachigen, komplexen und
mundo hispanohablante, como un trasfondo favora- dene, die am Anfang, in der Mitte und am Ende des dynamischen Räumen. Ihre Identitäten bilden sich
300 XXII CONGRESO DE LA ASOCIACIÓN ALEMANA DE HISPANISTAS DÍDACTICA - SECCIÓN DID_2 301
und drücken sich auf ebenso komplexe Weise in su difusión masiva mediante las nuevas tecnologías. sen reichen, könnten aber auch etwas damit zu tun sintácticas, de significados, de referencias culturales
der sozialen Interaktion mit ihren Familien, Mitschü- La dimensión multimodal del pop-rock propicia el tra- haben, dass Lehrkräfte wenige konkrete Materialien y de visiones del mundo. En el ámbito de la traduc-
ler*innen, Lehrenden, Gemeinschaften, online, me- tamiento de los diferentes códigos semióticos que oder Verfahren zum sprachen- und kulturenüberg- ción literaria, estas conexiones son más explícitas,
dial und von Angesicht zu Angesicht aus. Gerade in se combinan en una canción (letra, imagen y sonido, reifenden Lernen kennen. Im Rahmen der vorliegen- y se produce un juego y un trasvase entre las dos
“superdiversen” Großstädten verwenden sie dabei ein entre otros), posibilitando de este modo la concep- den Studie, aus der die hier vorgestellten Datensät- lenguas. En este sentido, la profesión de traductor
sprachliches Repertoire, das entsprechend aktueller ción del “texto” en un sentido amplio y la elaboración ze stammen, wurden in enger Zusammenarbeit mit literario está estrechamente relacionada con la de
empirischer Forschung nicht mehr dem Konstrukt de tareas que promuevan tanto la multiliteracidad Lehrkräften solche konkreten Verfahren zum mehr- profesor de lengua extranjera. Por una parte, la len-
von standardisierten Nationalsprachen zuzuordnen como la competencia textual y medial. Explorando sprachigen Lernen entwickelt und erprobt. Den Aus- gua extranjera es su materia de trabajo y, por otra,
ist. Die spanische Sprache findet dabei im Zuge der las orientaciones, expectativas y convenciones aso- gangspunkt für die Entwicklung der Aufgaben bildete realiza una función de mediador entre la cultura de
Globalisierung weltweite Verbreitung. ciadas a las canciones (desde cómo se visten los/ die aus den USA stammende spanisch-englische partida y la de llegada, para transcrear los textos. El
Die Projektidee: Mit einem Spoken-Word-Projekt soll as artistas hasta qué dicen las letras de pop-rock) Chicano-Literatur und damit die Sprachenkombina- término transcreación surgió de la combinación de
es Schüler*innen ermöglicht werden, kreativ ihre indi- se pretende dar pie asimismo a una reflexión sobre tion Spanisch-Englisch, die vielfältiges Potenzial für los términos “traducción” y “creación”, con la voluntad
viduelle Mehrsprachigkeit auszudrücken. Ihre Kultur- patrones discursivos del género musical y patrones die Förderung mehrsprachigen Lernens bietet (vgl. de resaltar el papel creador del traductor literario.
und Sprachhintergründe sind dafür essentieller Kern interpretativos de los/as alumnos/as que promuevan Leitzke-Ungerer/Blell/Vences 2012). En esta ponencia proponemos explorar la interco-
des Projekts. Sie werden dafür in die Lage versetzt, su competencia intercultural. Während der Vorbereitung, der Durchführung und nexión entre la traducción literaria y la enseñanza
im Sinne der Idee des “Translanguaging” Herkunfts- Durante el taller se expondrán breves presentaciones der Reflexion der Unterrichtseinheiten wurde deut- del español. Para ellos presentamos una secuencia
sprachen, Amtssprache des Landes und in der Schu- teóricas sobre el análisis del discurso desde la se- lich, mit welch unterschiedlichen Einstellungen Leh- didáctica centrada en la transcreación de textos li-
le erlernte Sprachen sowie deren verschiedenste miótica social (Halliday 2007, Kress & Van Leeuwen rende und Lernende literarischer Mehrsprachigkeit terarios y creativos (por ejemplo, publicitarios), que
Dialekte, Stile und Hybridisierungen zu kombinieren. 2006, Machin 2010) que se ilustrarán mediante los begegnen, wie unterschiedlich sie auf die mehr- nos parece un ejercicio óptimo para fomentar el jue-
Damit entsteht ein Raum, in dem sie als mehrspra- resultados provisionales de un estudio multimodal sprachige Gestaltung des Unterrichts reagieren und go con la lengua y reflexionar sobre los puntos de
chige Individuen ihre Identitäten “performen”. Diese de corpus diacrónico y pluricéntrico compuesto por wie sie die Mehrsprachigkeit der Chicano-Romane conexión y las diferencias entre nuestras lenguas y
kreative Aufgabe kann zu einer enormen Stärkung 1.000 letras de canciones de pop-rock en español y auf ihre eigenen Erfahrungen mit Mehrsprachigkeit culturas, además de ofrecer un vistazo a las satisfac-
insbesondere der affektiven und identitäts-politi- 20 vídeos musicales. Esas presentaciones se inter- beziehen. Ob sich Lernende und Lehrende auf die ciones y retos de la profesión de traductor literario.
schen Dimension von Sprachenbewusstheit führen. calarán con tareas interactivas elaboradas y puestas Präsenz weiterer Sprachen im Spanisch- oder Eng- Aunque la época en que la traducción de textos era
Die spanische Sprache integrieren sie dabei in ihre en práctica tanto con alumnos/as escolares como lischunterricht einlassen und welche Vorstellungen una herramienta central en el aprendizaje de las len-
Sprachenidentität. universitarios/as. von Mehrsprachigkeit und Mehrkulturalität sie auf guas vivas quedó atrás, incluso ha adquirido mala
Der Workshop: Der Workshop wird den folgenden El taller se dirige, por tanto, a todos/as los/as do- die literarischen Texte projizieren, ist in großem Maße fama didáctica, el ejercicio de poner las dos lenguas
Verlauf nehmen, der Bestandteile und Übungen des centes interesados/as en adquirir conocimientos y von ihren jeweiligen Sprachlernbiographien und ihren frente a frente ofrece muchas posibilidades para de-
vorgestellten Projektes aufgreift: Die Teilnehmer*in- herramientas de diferentes disciplinas para elaborar persönlichen Überzeugungen zum Lehren und Ler- sarrollar la conciencia lingüística y la competencia
nen lernen sich in einem mehrsprachigen Spiel ken- tareas con canciones de pop-rock que fomenten nen fremder Sprachen abhängig. Der Vortrag zielt da- estético-literaria en todos los niveles de aprendizaje.
nen. Daraufhin analysieren wir vor dem Hintergrund la competencia textual y medial y la competencia rauf ab, solche subjektiven Sichtweisen offenzulegen No se trata de convertirnos en traductores, sino de
eines kurzen theoretischen Inputs gemeinsam eine intercultural del alumnado. El taller también ofrece- und damit die Chancen und die Herausforderungen explorar, manipular, jugar y disfrutar con el proceso
kurze, die spanische Sprache integrierende, mehr- rá a los/as participantes la posibilidad de poner en des mehrsprachigen Lernens aus der Perspektive der de transcreación. El estudiante es agente activo y
sprachige Spoken-Word-Performance und ihre identi- común sus propios materiales y de explorar cómo beteiligten Akteure zu ergründen. Das zugrunde lie- creador, que se involucra a nivel emocional tanto en
tätsstiftende und transformative Kraft. Anschließend adaptar las actividades propuestas a sus necesida- gende Datenmaterial wurde an vier unterschiedlichen la interpretación del texto original como en la crea-
wird vorgestellt, wie Schüler*innen dazu befähigt wer- des concretas. Berliner Oberschulen im Fremdsprachenunterricht ción de sus propias versiones.
den können, selbst solche Performances zu kreieren. der Oberstufe erhoben und umfasst Auszüge aus En nuestra secuencia, partimos de algunos ejercicios
Zuletzt können wir entweder über den Nutzen und die Interviews mit Lehrenden und Lernenden sowie Aus- previos para establecer con ejemplos accesibles que
Durchführbarkeit solcher Projekte in unseren eigenen Mehrsprachigkeitsförderung zwischen Theorie und schnitte aus Unterrichtsinteraktionen. Mehrsprachig- no traducimos palabras, sino significados. Y estos
Bildungsräumen reflektieren, oder wir tasten uns als Praxis — Wie erleben Lehrende und Lernende mehr- keit wird sowohl in ihrer gesellschaftlichen als auch significados tienen componentes tanto lingüísticos
Gruppe — wenn die Zeit es zulässt — an eigene kleine sprachigen Literaturunterricht? in ihrer individuellen Dimension reflektiert, wobei die como estéticos y culturales. A continuación hace-
Performance heran. Stamenkovic, Nevena (Justus-Liebig-Universität Beteiligten institutionelle, bildungspolitische, fremd- mos una lectura en profundidad del texto de partida,
Gießen) sprachendidaktische und pädagogische Aspekte von que busca sensibilizar al aprendiente a los recursos
Sábado 30 de marzo, 09:45–10:30 Mehrsprachigkeit in ihre Überlegungen miteinbezie- expresivos de la lengua en general y del texto concre-
Interconexiones a son de pop-rock: imagen, sonido hen. Diese subjektiven Perspektiven der Lehrenden to en particular, fijándonos tanto en la forma como
y letra Spätestens seit dem Gemeinsamen europäischen und Lernenden sollen den theoretischen Begründun- en la respuesta individual que provoca en el lector.
Martínez Casas, María (Katholische Universität Ei- Referenzrahmen (2001) ist Mehrsprachigkeit ein fest gen von Mehrsprachigkeit gegenübergestellt werden, A partir de ahí, animaremos al alumnado a jugar con
chstätt-Ingolstadt) verankertes bildungspolitisches und fremdsprachen- um sie kritisch zu hinterfragen und Konsequenzen für el lenguaje, a tomarse libertades y probar distintas
Viernes 29 de marzo, 15:00–16:30 didaktisches Ziel. Bei kaum einem anderen Konzept die Optimierung der Unterrichtspraxis abzuleiten. formas de trasladar los significados y recrear el texto
der Fremdsprachendidaktik zeigt sich die Notwen- en la otra lengua. ¡No hay una sola versión correcta!
El objetivo de este taller es presentar un análisis de digkeit der Vernetzung von Theorie und Praxis so Por último, seguirá la reflexión sobre el proceso de
discurso multimodal del pop-rock en español así deutlich wie bei der Förderung des mehrsprachigen Transcreación: viaje de ida vuelta entre lenguas y transcreación, los recursos utilizados y las eleccio-
como su aplicación didáctica en el contexto escolar Lernens: Trotz intensiver fremdsprachendidaktischer culturas nes tomadas. El producto final puede ser una edición
(Sekundarstufe II) y universitario desde una perspec- Forschung scheint dieses Konzept nur zögerlich Abós, Elena (Universität zu Köln) bilingüe o multilingüe de las obras escogidas. Si en
tiva interdisciplinaria (Sociología de la música, Lin- Einzug in die Unterrichtspraxis zu halten und kaum Sábado 30 de marzo, 11:00–12:30 la clase hay hablantes de otras lenguas maternas, se
güística aplicada, Estudios culturales, Didáctica de Präsenz unter den Praktikern zu haben (vgl. Heyder/ puede incluir las versiones en estas lenguas.
ELE). Partiendo de la concepción del pop-rock como Schädlich 2014, Jakisch 2015). Die Gründe dafür mö- En todos los niveles de enseñanza de las lenguas se En nuestra presentación mostraremos distintos tipos
práctica social comunicativa, sus interconexiones se gen von fehlenden sprachlichen Ressourcen bis hin producen encuentros y cruces la lengua materna y de textos y estilos, como por ejemplo la las cancio-
dan en cuanto producto de hibridación transcultural y zu organisatorischen und institutionellen Hemmnis- la nueva lengua a nivel de palabras, de estructuras nes de Ritter Rost, de Hilbert/Janosa (El caballero
302 XXII CONGRESO DE LA ASOCIACIÓN ALEMANA DE HISPANISTAS DÍDACTICA - SECCIÓN DID_2 303
Don Latón, trad. Elena Abós). Esta progresión didác-
tica pretende servir de ejemplo y de inspiración, para
que los docentes puedan adaptarla al nivel y los in-
tereses de cada grupo. Además, la transcreación se
puede llevar a cabo en las dos direcciones, con espa-
ñol tanto como lengua de partida como de llegada.
PÓSTERES
N S E R E NEU Dreyer, Antje (Europa-Universität Flensburg) estrenar piezas musicales o para montar un espec-
SIE U
táculo visual. Además, evidenciamos recurrencias
N
Introducción
E
textuales, musicales o visuales que coinciden con
BES U C H e
La revista musical española es un género músi- la elaboración de un determinado mensaje, mensaje
w w. n a r r. d
co-dramático que nació a mediados del siglo XIX que por ejemplo sitúa a varias de las obras en una
w
como género de actualidades políticas y que triunfa a red discursiva específica, que revela tensiones entre
partir del inicio del siglo XX como espectáculo ligero, una reivindicación de la patria y un intento de abrirse
encontrando un amplio público de masas. Según opi- al extranjero (europeo y norteamericano), éste siendo
niones muy divulgadas en la investigación, esta ver- presentado mayoritariamente como lugar anhelado o
tiente espectacular y frívola del género se caracteriza exótico. El proyecto de tesis doctoral presentado en
comúnmente por una estructura suelta de escenas este póster constituye, por lo tanto, un avance, gra-
yuxtapuestas, un ritmo rápido en la sucesión de cua- cias a su análisis de las obras mismas de la revista
dros y un escenario plástico en el que se convierte la musical española, demostrando el impacto sociocul-
mujer en el centro de interés. tural y político de este género intermedial complejo,
314 XXII CONGRESO DE LA ASOCIACIÓN ALEMANA DE HISPANISTAS CONSTELACIONES ~ REDES ~ TRANSFORMACIONES 315
Gallucci, María José 307 Grinberg Pla, Valeria 134, 139 I Teresa 155, 165
Garatea Grau, Carlos 9, 11, 13, 15, 23, 31, Grübl, Klaus 71, 73 Larraz, Fernando 197, 204
45, 55, 72, 83, 101, 114, 136, 154, 170, Grünke, Jonas 101, 106 Iglesias Iglesias, Nely Milagros 55, 64 Lay Brander, Miriam 267, 273
186, 198, 211, 230, 246, 258, 267, 284, Gruss, Susy 102, 109 Ingenschay, Dieter 154, 160 Leandro Hernández, Lucía 135, 144
296 Guerrero Galván, Alonso 15, 83, 93 Israel, Marcel 109 Leitzke-Ungerer, Eva 284, 289
Garcés Gómez, María Pilar 71, 73 Guerrero Gutiérrez, Montserrat 212, 220 Issel-Dombert, Sandra 84, 96 Leuzinger, Mirjam 255, 257, 258, 259,
García, Marta 295, 298 Guijarro-Fuentes, Pedro 44, 47 Ivanova, Olga 45, 48 260, 263
García Aguiar, Livia Cristina 82, 89 Liberato, Ana 257, 259
García Bonilla, Rodrigo 257, 260 Lie, Nadia 247, 253
García García, Marco 55, 62 H J Listanti, Andrea 45, 50
García Moreno, Aitor 102, 108 Locane, Jorge J. 168, 171, 181
García Zúñiga, H. Antonio 115, 125 Hachim Lara, Luis Antonio 266, 270 Jacob, Daniel 30, 33 Logie, Ilse 135, 144
García-Ramos Merlo, Jorge 212, 219 Hahn, Kurt 246, 249 Jiménez Martínez, María Isabel 55, 63 López, Liliana Beatriz 210, 214
Garrido Martín, Blanca 111, 113, Harjus, Jannis 20, 22, 23, 24, 27 Jöhnk, Marília 267, 273 López Izquierdo, Marta 114, 123
116, 117, 128 Harjus, Linda 22, 24 Jünke, Claudia 155, 165 López Martín, Laura 198, 205
Gatti, Gabriel 157 Harwicz, Ariana 136, 145 López Meirama, Belén 55, 64
Genschow, Karen 231, 241 Haßler, Gerda 30, 33, 71, 75 López Mora, Pilar 82, 89
Gerhalter, Katharina 71, 76 Hasler Sandoval, Felipe Daniel 31, 35 K López Parada, Esperanza 170, 176
Gévaudan, Paul 31, 39 Hausmann, Matthias 136, 145 López-Abadía Laya, Anamaría 246, 250
Giersberg, Sabine 136, 145 Hennecke, Inga 52, 54, 56, 57, 58, 68 Kabatek, Johannes 115, 124 López-Carballo, Pablo 169, 173
Giménez Folqués, David 81, 88 Hennemann, Anja 28, 32, 40 Kaempfer, Alvaro 266, 270 Lora Márquez, Claudia 186, 191
Giucci, Guillermo 245, 248 Hernán, Carolina 212, 220 Kaewert, Rebecca 229, 237, 310 Lorenzano, Sandra 171, 180
Glesinski, Anna-Lena 308 Hernandez, Esther 72, 78 Kailuweit, Rolf 22, 25 Loureda Lamas, Óscar 2, 15
Godenzzi Alegre, Juan Carlos 82, 90 Hernandez, Rafael 257, 260 Kappes-le-Moing, Morgane 185, 188
Gomez, Leila 229, 237 Hernandez Marzal, Belén 210, 215 Kellert, Olga 101, 106
Gómez Asencio, José Jesús 30, 34 Hernando Morata, Isabel 211, 217 Kiegel-Keicher, Yvonne 81, 85 M
Gómez Medina, Juliana 296, 300 Hiergeist, Teresa 247, 253 Kleineberg, Désirée 54, 58
Gomez Seibane, Sara 83, 94 Hildenbrand, Elke 295, 299 Koch, Corinna 281, 283, 286 Maier, Gonzalo 268, 277
Gómez Trueba, Teresa 226, 228, 232, 234 Hincapié Uribe, Marta Isabel 258, 262 Kohl, Carolin 31, 37 Mancheva, Dora 102, 109
Gomila Albal, Marina 113, 120 Hinger, Barbara 283, 287 Kolakowski, Marcin 229, 237 Mancila Mancila, Iulia 45, 48
González Ángel, Sara 212, 222 Hobisch, Elisabeth 267, 271 Kräling, Katharina 283, 288, 293, 295 Mansilla, Ana 55, 64
González Blanco, Azucena 171, 182 Höder, Steffen 54, 57 Kramer, Kirsten 245, 249 Marcet Rodríguez, Vicente J. 116, 127
González Gómez, Jaime 114, 122 Hualde, José Ignacio 100, 104 Kranz, Janette 266, 270 Marcos Ramos, María 153, 158
González Gómez, Sofía 267, 273 Huamanchumo de la Cuba, Ofelia 137, Kraume, Anne 185, 189 Marías, Clara 210, 214
González Plank, Virtudes 293, 295 148 Kroll, Simon 208, 210, 213 Márquez Martínez, Esther 211, 218
Gonzálvez García, Francisco 54, 59 Huarcaya Gutierrez, Evelyn Isamar 309 Kropp, Amina 296, 301 Martín Fraile, Katharina 296, 301
Gras, Pedro 31, 39, 55, 60 Hummel, Martin 69, 71, 72, 73, 78 Martín Gijón, Mario 196, 200
Greer, Margaret 210, 213 Martinez, Angelita 82, 90
Greilich, Susanne 183, 185, 186, 187, 188, L Martínez Casas, María 296, 302
190, 193 Martínez Deyros, María 230, 238
Gremels, Andrea 309 Laorden Albendea, María Martínez Luna, Esther 267, 272
316 XXII CONGRESO DE LA ASOCIACIÓN ALEMANA DE HISPANISTAS CONSTELACIONES ~ REDES ~ TRANSFORMACIONES 317
Martínez Vázquez, Montserrat 56, 65 Nitsch, Wolfram 243, 245, 246, 247, Pittarello, Elide 228, 233 Rodríguez Cachón, Irene 211, 217
Medina Puerta, Carmen 197, 202 248, 251, 254, 269 Plötner, Kathleen 56, 65 Rodríguez Rosique, Susana 30, 34
Meinschaefer, Judith 2, 4 Nohe, Hanna 258, 261 Pohlkamp, Helene 116, 128 Rodríguez Toro, José Javier 100, 104
Melis, Chantal 55, 63 Polit Dueñas, Gabriela 268, 275 Román, Mario Sebastián 245, 248
Mellado Blanco, Carmen 55, 63 Pomino, Natascha 42, 44, 45, 46, 51 Román Gutiérrez, Isabel 211, 217
Mendieta, Eva 72, 78 O Pons Rodríguez, Lola 113, 118 Romera Manzanares, Ana María 114, 121
Mensching, Guido 100, 103 Ponsoda Alcázar, Yoana 115, 126 Romero Cambrón, Ángeles 114, 121
Mertz-Baumgartner, Birgit 283, 287 Olate Vinet, Aldo Guillermo 81, 86 Ponte-Kok, Bodil Carina 171, 179 Ropp, Sarah 136, 145
Meruane, Lina 134, 135, 139, 140, 141 Onken, Hinnerk 246, 250 Porcel Bueno, David 71, 75 Ros, Violeta 153, 159
Mihatsch, Wiltrud 2, 72, 77 Orazi, Veronica 155, 166 Porrúa, Ana 170, 176 Rosemeyer, Malte 113, 118
Minervini, Laura 98, 100, 102, 103, 110 Ortiz Wallner, Alexandra 136, 145 Possi, Valeria 211, 215 Rubio Cremades, Enrique 185, 188
Mira Alvarez, Germán Dario 72, 76 Ortiz-Pacheco, Karina Prieto, Julio 138, 149, 169, 173 Rudman, Sandra 136, 146
Möller, Beate 268, 275 Alexandra 134, 141 Primerano, Antoine 114, 122 Ruiz, Mario 45, 49
Molloy, Sylvia 9, 11, 14, 32, 45, 56, 84, Österbauer, Veronika 187, 192 Pronkevich, Oleksandr 231, 242
102, 116, 138, 156, 171, 187, 199, 212, Otheguy, Ricardo 81, 87 Puig Guisado, Jaime 170, 178
231, 247, 268, 285, 297 S
Monjour, Alf 23, 26
Montes Villar, Luisa 197, 202 P Q Saavedra Campos, Catherina 135, 142
Montiel Rayo, Francisca 198, 206 Salazar Tantalean, Karina 310
Moog, Linda 2 Paatz, Annette 187, 192 Quijada Van den Berghe, Carmen 30, 34 Samson, Regina 154, 163
Moral del Hoyo, Mª Carmen 111, 113, Padilla, José Ignacio 170, 177 Quintana, Aldina 101, 106 San Martín, Abelardo 28
116, 117, 128 Pagni, Andrea 135, 142 Sanchez, Maria Teresa 30, 35
Morán Rodriguez, Carmen 228, 232 Palacios, Azucena 79, 81, 84, 85, 97 Sánchez Castellanos, Alejandro 22, 26
Moreno Bueno, Érika Zulay 155, 164 Palacios Espinoza, Romina Irene 137, 148 R Sanchez Lancis, Carlos 113, 119
Moszczynska-Dürst, Pankratz, Elizabeth 2 Sánchez Martínez, Sonia 284, 288
Katarzyna 230, 239 Paredes Mallea, Javier Orlando 283, 286 Raab, Matthias 111, 113, 116, 117, 128 Sanchez Moreano, Santiago 83, 93
Mühlschlegel, Ulrike 2 Pascual Molina, Jesús F. 228, 232 Radatz, Hans-Ingo 55, 61 Sánchez Torres, Nadhiezda 15
Müller, Lukas 30, 34 Patzelt, Carolin 81, 86 Radlwimmer, Romana 211, 218 Sánchez Zapatero, Javier 156, 167
Müller, Gesine 155, 163 Pawłowska, Marta 101, 102, 107 Raffele, Rafael 284, 290 Sánchez-Rodríguez, Julia 230, 238
Müller-Lancé, Johannes 296, 301 Paz, Silvina Marcela 82, 92 Raič, Monika 268, 274 Sanromán Vilas, Begoña 71, 74
Muñoz Cáliz, Berta 199, 206 Pedersen, Johan 54, 57 Ramos Diez-Astrain, Xavier 228, 233 Santos Sánchez, Diego 194, 196, 198,
Muñoz Molina, Antonio 10, 12 Peña Rueda, Cristina 114, 123 Reati, Fernando 153, 1581 200, 204
Musser, Ricarda 268, 274 Perassi, Emilia 154, 160 Reich, Uli 2, 4 Sanz Martin, Blanca Elena 115, 124
Pérez Béjar, Víctor 55, 61 Reinstädler, Janett 226, 228, 232 Savelsberg, Frank 98, 100, 102, 103, 110
Pérez Fernández, Sofía 55, 60 Ribas Marí, Patricia 115, 125 Schäfer, Elena 284, 290
N Pérez Herrera, Viviana 135, 141 Rieger, Rita 267, 271 Scherger, Anna-Lena 45, 50
Pérez Medrano, Cuauhtémoc 135, 143 Rinke, Esther 45, 48 Schlaak, Claudia 281, 283, 286
Neuhaus, Jana 81, 85 Pérez Medrano, Alan 245, 248 Ripa, Valentina 154, 161 Schlickers, Sabine 153, 158
Nevot Navarro, Manuel 100, 103 Peris Llorca, Jesús 154, 162 Rivas Zancarrón, Manuel 23 Schlieper, Hendrik 186, 191
Nickel, Claudia 194, 196, 198, 200, 204 Peskova, Andrea 56, 66 Rodrigues Parrinha, Sílvia 2, 31, 36 Schmelzer, Dagmar 183, 185, 187, 188,
Nickel, Beatrice 268, 276 Peter, Benjamin 16, 22, 25 Rodríguez, Juan 198, 205 193
318 XXII CONGRESO DE LA ASOCIACIÓN ALEMANA DE HISPANISTAS CONSTELACIONES ~ REDES ~ TRANSFORMACIONES 319
Schmich, Niklas 197, 203 Torres Ortiz, José Alfredo 155, 167 Wrobel, Jasmin 154, 161
Schmidt-Welle, Friedhelm 187, 193 Torres Sánchez, Nadiezdha 83, 95
Schmitz, Katrin 42, 44, 45, 46, 47, 50, 51 Troncoso Guzmán, María Verónica 171, 181
Scholvin, Vera 2 Tschilschke, Christian von 246, 252 Z
Schöpp, Frank 283, 287 Türschmann, Jörg 243, 247, 253
Schrader-Kniffki, Martina 2, 15, 23, 27 Zajícová, Lenka 82, 92
Schryro, Katharina 257, 259 Zapf, Eleonore 155, 164
Schuchardt, Beatrice 185, 188 U Zepp-Zwirner, Susanne 2, 4
Schulz, Friederike 2 Zielinski, Andrzej 30, 33
Schulze, Peter W. 170, 176 Ulloa Saceda, Marta 295, 299 Zimmermann, Daniel 268, 274
Seidel, Philipp 169, 172 Urbaniak, Ewa 56, 65 Zwink, Julia 100, 103
Semilla Duran, Maria Angélica 134, 140 Urzúa Opazo, Macarena 169, 175
Simson, Ingrid 155, 166 Uth, Melanie 83, 93
Sinner, Carsten 101, 107
Smart, Helen 136, 137, 147
Souto Larios, Luz Celestina 153, 156, V
157, 167
Spiegel, Carolina 101, 107 Valencia Uy, Alma 229, 235
Staes, Sarah 136, 146 van Osch, Brechje 44, 46
Stagkouraki, Eleni 169, 174 Vazquez, Graciela 296, 300
Stamenkovic, Nevena 297, 302 Vázquez Medina, Olivia 135, 141
Steffen, Martina 82, 91 Vega Neira, Ricardo 137, 148
Steinkrüger, Patrick Oliver 100, 105 Venzon, Ruben 229, 236
Störl, Kerstin 32, 40 Verdonk, Robert 84, 96
Striedner, Pascal 311 Verdú Schumann, Daniel A. 229, 235
Studemund-Halévy, Michael 100, 105 Vergara Heidke, Adrian 22, 24, 153
Suárez Hernández, Ariana 72, 76 Vila, Teresa 135, 142
von Kahlden, Ute 285, 291
von Wedemeyer, Catarina 268, 276
T
320 XXII CONGRESO DE LA ASOCIACIÓN ALEMANA DE HISPANISTAS CONSTELACIONES ~ REDES ~ TRANSFORMACIONES 321
También se puede tomar la línea de S-Bahn S1
Rathaus Steglitz, desde allí cambiar al autobús
autobús línea 83 (dirección Königin-Luise-Str./
de aparcamiento en Otto-von-Simson-Str. y
transporte público, se puede tomar la línea
U3 del metro hasta la parada Dahlem Dorf.
Habelschwerdter Allee.
“Rost- und Silberlaube“.
hasta Hittorfstraße.
La Universidad Libre de Berlín le debe la fundación de este edi-
ficio al apoyo internacional, y efectivamente son los impulsos
internacionales los que caracterizan la investigación y la vida es-
tudiantil desde entonces. Al ser parte de la red internacional de
universidades, la Universidad Libre se beneficia de sus diversos
contactos con universidades y organizaciones tanto nacionales
como internacionales, las que le dan un impulso decisivo a la in-
vestigación y a la enseñanza.
Conference-WLAN
Nombre: conference
Contraseña: mf5wfn43
106
27/
Planta baja
JK
27
Están atravesados por pasillos más pequeños
numerados del 23 al 32 y que conectan estas
calles entre sí. (El pasillo 23 está cerca de las
salidas de la Fabeckstraße, el pasillo 32 cerca
de las salidas de la Habelschwerdter Allee).
J 27/
14
28
JK 28/
Hörsaal
Hörsaal
Por poner un ejemplo:
130
1b
1a
112
28/
JK
la habitación JK 31/102
Studierendenwerk
Hörsaal
se encuentra entre las en el pasillo 31
Aula
calles J y K
2
FU Mensa II
29
JK 31/102
111 KL 29/
110
124
29/
JK
KL 29/ 139
KL 29/ 137
KL 29/ 135
29/
KL
El 102 es el número real de la sala,
siendo el primer dígito (en este caso
el 1) el que indica el piso en el que se
J-Straße
K-Straße
L-Straße
encuentra la misma
30
(1 = planta baja, 2 = primera planta)
Philologische
Bibliothek
J 30/
109
124
102
31/
31/
JK
JK
31
125
31/
JK
K 31/
102
Hörsaal
3
102
32/
KL
32
324 XXII CONGRESO DE LA ASOCIACIÓN ALEMANA DE HISPANISTAS
J-Straße
27 28 29 30 31 32
239
31/
JK
201
K 31/
K-Straße
202
32/
KL
1a
Hörsaal 207
208 KL 29/
1b 29/
KL
Hörsaal Bibliothek
Philologische
KL 29/ 235
Primera planta 2
Hörsaal KL 29/ 237
KL 29/ 239
Rost- & Silberlaube Aula
L-Straße
Kunstbibliothek
Kupferstichkabinett
También se puede tomar el autobús: las
Ibero-
Sigismundstraße Amerikanisches líneas M48 o M85 hasta la parada de Kultur-
Institut
Potsdamer Straße
U2
M 29
Más información: www.bvg.de/en/
Mendelssohn-Bartholdy-Park
.
Más información: www.bvg.de/en/
Breitenbachplatz.
público es tomar la línea de metro U3 hasta
que la mejor manera de llegar en transporte
directamente en Breitenbachplatz, por lo
El Instituto Latinoamericano está ubicado
La Embajada de España
Lichtensteinallee 1, 10787 Berlin
Vervuert Verlag
Elisabethenstr. 3-9
D-60594 Frankfurt
Tel. (+49) (0) 69 597 4617
Colonia Cine y Teatro Siglo de Oro
www.iberoamericana-vervuert.es
info@iberoamericanalibros.com
Hueber Verlag Tel.: +49 (0) 89 9602-9603
Baubergerstr. 30 Fax: +49 (0) 89 9602-286
80992 München E-Mail: kundenservice@hueber.de
Deutschland www.hueber.de