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3 - Irete Iwori (Yero)
3 - Irete Iwori (Yero)
IRETE YERO
IRETE IWORI
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IRETE YERO ORUNMILA LORUBO TO IBAN ESHU.TELEBO IBO KIBO BABA OLORUN,BABA
DUPUE TO IBAN ESHU.
AQUI FUE DONDE EL PAVO REAL DIJO: CON UNOS DE MIS HUEVOS
QUE TIRE DESTRUYO EL MUNDO.
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TODO LO QUE ENTRA EN CASA DEL AWO ES ORUNMILA EL QUE LO
LLEVA.
HABLAN LOS ESPIRITUS INDIOS, SE LE PONEN FLORES.
ESTE ES EL IFA DE LAS TRES IGBA: UNA CON AGBADO, UNA CON
OTA, Y UNA CON OMI. SER RAPIDO COMO EL MAIZ, INMORTAL COMO
LA PIEDRA, Y NECESARIO COMO EL AGUA.
HAY QUE PELARSE CADA DIEZ DIAS Y PODAR LOS ARBOLES TODOS
LOS A*OS.
PIERDAS LA MEMORIA.
SE RUEGA LA LERI CON OBI, OMI TUTU, ERAN MALU, LERI EYA
TUTU Y DORMIR EN LA ESTERA DELANTE DE IFA. LA RIGACION VA
AL RIO.
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OBRA:
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IRETE YERO TIENE QUE MONTARSE EN UN AGBORAN DEL TAMA*O
DESDE SUS PIES HASTA SU CINTURA. SE CARGA CON LERI DE TRES
PICHONES DE GUNUGUN, COLMILLO Y PIEL DE TIGRE, BICHOS DE
LA TIERRA, LERI DE PAVO REAL, OKOKAN DE AYA DUN DUN, EWE:
BLEDO COLORADO, GUAO, A*IL, ORIYE, KOTORIYE, CARDON,
CARDOSANTO, IROKO, EBANO CARNOMERO, LERI DE DOS EYO,
ZUNZUN, ATITAN OSIKU OBINI, INZO DE OBINI EGUN, AIKORDIE,
ADAN, ESTO COME EYERBALE DE OLOGBO Y DE AYAPA. CUANDO SE
ESTE EN BRETE SE LE DA EYERBALE DE LAS VENAS DEL AWO.
INSHE OZAIN:
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TIERRA DE BIBIJAGUERO, ARRIERO, SINSONTE, TIERRA DEL
CEMENTERIO.
SARAYEYE:
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TRES E*I ADIE, UNO CON ERI, UNO CON EFUN, Y UNO CON EPO
DELANTE DE ELEGBARA Y PONERSELO ENCIMA. AL OTRO DIA LOS
ENTIERRA EN LUGARES DISTINTOS LEJOS DE LA CASA, CON SUMO
CUIDADO DE QUE NINGUNO SE ROMPA.
OBRA:
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SE LE PONE A ORUNMILA UNA JICARA CON AGUA, UNA OTA Y MAIZ
SECO, ESTO SIMBOLIZA SER INMORATAL COMO LAS PIEDRAS,
NECESARIAS COMO EL AGUA Y RAPIDO COMO EL CRECIMIENTO DEL
MAIZ.
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REZOS Y SUYERES.
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REZO:
IRETE YERO TINYEBO EBO KIBO AKALAMABO ADIFAFUN YERUBE TIN-
SHOMA ORUNMILA ORU LAYEDE ELEGBARA ERU LASHED KARA OLOFIN
ADIFAFUN YERUBE ONI SHEBE LERI YOKO AYEBE ESE TENA ERI
TIMOBAYE AYEBO NI AYE ILU EYENI SEGUN BAYEPE AYO OSHEBE.
SUYERE:
OYIKI YIKI OTA LO MIO. OYIKI YIKI OTA LO MIO.
OYIKI YIKI AGBADO OKUMA. OYIKI YIKI OTA LO MIO.
REZO:
IRETE WORI EYEBERIYOKO ESE OTONA ERUTI OMA AYOBINI IGUIN
KILEBO AKARA MALO ADIFAFUN YERUBE TONSHOMO OLODUMARE
KAFEREFUN YALORDE.
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DICE IFA.
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QUE HAY UNA PERSONA QUE DICE QUE VA A HACER TODO LO POSI-
BLE POR ACABAR CON USTED Y CON TODO LO QUE TIENE, PERO SI
UD. SE AGARRA DE ORUNMILA NO LE VA A PASAR NADA, CUMPLA
CON OSHUN, USTED TIENE UNA MUJER EMBARAZADA, USTED ES MUY
ENAMORADO, NO HAGA TRATO NI COMPROMETA SU PALABRA SIN QUE
PRIMERO LE DEN EL DINERO PARA QUE ASI SUS COSAS LE MARCHE
BIEN, PORQUE DE LO CONTRARIO RESULTARA UNA TRAMPA, UD.
SALE SIEMPRE PERJUDICADO EN TODO LO QUE SE METE, MANDELE A
DECIR UNA MISA A SUS PADRES SI SON MUERTOS, UD. ESTA
ENEMORADO DE UNA MUJER QUE TAMBIEN LO ESTA DE UD. QUIERALA
PARA QUE LOS DOS ESTEN BIEN, PERO SI UD. NO LA ACEPTA ELLA
SE VOLVERA SU ENEMIGA, HAY UNA MUJER QUE UN HOMBRE LA
QUIERE MATAR, UD. VA A MANEJAR DINERO EN ORO, USTED NO
ANDA BIEN DE SU REGLA, DONDE UD. TRABAJA TIENE UN ENEMIGO
GRANDE, TENGA CUIDADO CON LA CANDELA INVISIBLE QUE UD.
TIENE, A UD. LE ESTAN HACIENDO UNA TRAMPA, PONGALE UN
PESCADO FRESCO A ORUNMILA CON UN *AME MACHACADO, SUJETE A
SU MARIDO, SI LE HABLARAN DE ALGUN TRABAJO ACUERDESE DE
PEDIR DINERO A CUENTA, TENGA CUIDADO CON UN CONVITE QUE
HAY UNA TRAICION, UD. MISMO TIENE LA CULPA DE LO QUE LE
PASA, A UD. LE VIENE UNA SUERTE, NO MALGASTE EL DINERO Y
GUARDE PARA MA*ANA.
REFRANES:
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RELACION DE HISTORIAS O PATAKIN DE IRETE YERO.
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PATAKIN:
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2.- EL DINERO DE LOS SANTOS Y DEL AWO.
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PATAKIN:
PATAKIN:
ORUNMILA Y OZAIN CONCERTARON UN PACTO POR EL CUAL ELLOS
DOS SOLOS Y UNICAMENTE ELLOS PODIAN VISITAR Y TRABAJAR EN
EL LUGAR DONDE OZAIN TENIA SU PRENDA.
PRENDA: LA CAZUELA.
PATAKIN:
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5.- BASE DE LOS FUNDAMENTOS DEL BIEN Y DEL MAL, LA MALDAD
Y LA TRAICION./--- -----------------------------------
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PATAKIN:
PATAKIN:
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7.- AQUI NACIO LA MASONERIA.
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PATAKIN:
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8.- AQUI NACIO EL PORQUE TIENE QUE VIRAR LA CARA AL DAR
OBI A EGGUN Y NACIO EL PORQUE LOS IWOROS PUEDEN
JURARSE EN ORUN./------------------------------ -----
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EBBO: AKUKO, EYELE, ASHO DUN DUN, ASHO FUN FUN, ASHO
PUPUA, ELELE, EKRU, ARO, EKU, EYA, AWADO, EPO, OTI
O*I, ITANA, EWEFA, OPOLOPO OWO.
PATAKIN:
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NOTA: CUANDO EN UNA CASA DE OSHA NO HAY AWO O IWORO EN EL
MOMENTO DE DAR OBI A EGGUN LO PUEDE DAR UNA IYALOSHA
MAYOR, PERO AL DARLO TIENE QUE VIRAR LA CARA Y HACER-
LO DE ESPALDA PARA NO ROMPER LO QUE ODUDUWA MANDO EN
LA TIERRA DE ERUN EGGUN.
" SHENSHE BIKU EGGUN BIKU IKU LORUN EGGUN ORUN IKU AWALO
DE ORUFINA ORUNMILA BABA ORUNMILA MAWA".
" OBA NI OLORUN EWE MOWA EGGUN MAYIRE IKU SOKU EWE AFEFE
NIKU UN EGGUN MASOKUN EGGUN IKU OSETULA OPA ORUN".
PATAKIN:
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PATAKIN:
AWO OBA IKU AL VER ESA SOMBRA TAN GRANDE Y HABLARLE DE ESA
FORMA COGIO UN POCO DE MIEDO Y LA SOMBRA SIGUIO HABLANDO:
TU NUNCA SABRAS QUIEN SOY YO, NI DE DONDE VENGO, TE VOY A
DAR UN GRAN PODER PARA QUE VENZAS A TUS ENEMIGOS, NO CREAS
EN NINGUNO AUNQUE SEAN LOS TUYOS PROPIOS.
MATERIALES DE LA CASA.
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CEREMONIA:
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SE MANDA A HACER UN AGBORAN DEL TAMA*O DE LA CINTURA DEL
AWO CON UN BARRENO EN LA CABEZA HASTA LA CINTURA, SE LAVA
CON OZAIN DE 21 YERBAS, DESPUES DE TERMINADO, SE LE EN-
CIENDE CON UN VASO DE AGUA Y UNA VELA, INVOCANDO AL GUIA
PROTECTOR DEL INTERESADO, EL VIERNES SE LE TERMINA A LAS
12 DE LA NOCHE, EL AWO QUE LO VAYA A MONTAR SE RUEGA LA
CABEZA Y PONE DELANTE UN VASO DE AGUA Y UNA VELA, INVOCAN-
DO A SU GUIA Y A TODOS LOS BABALAWO MAYORES MUERTOS.