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MÓDULO 1 Introducción Auto Estudio
MÓDULO 1 Introducción Auto Estudio
1. Morales
2. Racionalistas
3. Empíricas
4. Voluntaristas
Además de las normas morales, jurídicas y religiosas existen otras reglas de conducta para el hombre en su
vida social. Constituyen parte del Orden Normativo y las designamos Convencionalismos Sociales.
Presencia de los Convencionalismos Sociales en la Vida: Es indudable que el hombre, en la vida social, ajusta
su conducta a ciertas "normas" que no pueden considerarse morales, jurídicas ni religiosas. Por ejemplo, las
"reglas" de cortesía y urbanidad, las exigencias de la moda o la etiqueta, la caballerosidad, galantería, entre
otros.
Concepto de derecho: es el conjunto de normas jurídicas que regulan la conducta del hombre
en la sociedad.
Se entiende por derecho al conjunto de normas de carácter general que se dictan para dirigir a
la sociedad a fin de solventar cualquier conflicto de relevancia jurídica que se origine; estas normas
son impuestas de manera obligatoria y su incumplimiento puede acarrear una sanción.
Acepciones: El término acepción, que deriva del latín acceptĭo, hace referencia a los distintos
significados y usos que puede tener una palabra de acuerdo al contexto en que aparece. El
concepto también solía utilizarse como sinónimo de aceptación o aprobación.
De ahí que también encontraremos demasiadas acepciones para la palabra DERECHO que a
continuación se citaran
Derecho como norma social: son reglas de conducta que tienen por objeto hacer llevadera la
convivencia en sociedad (manual de urbanidad, códigos de honor).
El hombre es libre interiormente, esto es, está investido de ser él mismo, la causa primera de sus
acciones. A pesar de esa independencia, está sometido por su naturaleza a ciertos deberes, es decir,
a la necesidad moral de hacer o no hacer tal o cual cosa. La moral está formada por el conjunto de
principios rectores internos de la conducta humana que indican cuales son las acciones buenas o
malas para hacerlas o evitarlas.
Derecho natural: Conocido como iusnaturalismo, es una corriente filosófica del derecho. Esta
corriente filosófica se basa en que muchas de las normas convencionales del Derecho y la moral son
principios universales e inmutables innatos al individuo y que esto conforma el derecho natural.
El derecho natural es válido en si mismo ya que atiende a su valor formal sin tomar la justicia o
injusticia en su contenido.
El origen del derecho natural viene dado por la naturaleza o la razón, aunque en la antigüedad
también se creía q venía otorgado por Dios.
Ejemplos:
El derecho a la vida, la libertad, justicia
Derecho positivo: Son las normas en las que su aplicación se sitúa en un tiempo y lugar
determinado. La vigencia es puramente formal, ya que el Estado es el que regula las reglas
jurídicas, la jurisprudencia o las reglas legislativas que él mismo sanciona.
Clasificación del Derecho Positivo:A).- Por su grado de efectividad:
En Derecho Vigente y Derecho NoVigente.
B).- Por su forma de manifestar:
Derecho Escrito.
C).- Por la materia que regula:
Derecho Público y Derecho Privado.
Derecho objetivo: En el derecho objetivo se recogen las reglas o disposiciones que cada nación
soberana promulga a través del poder legislativo y que serán sancionados sus incumplimientos por
parte del poder judicial.
El derecho objetivo también se puede considerar como el conjunto de normas de un pueblo donde la
maquinaria jurídica que se compone de normas les da a los individuos derechos y les impone ciertas
obligaciones.
Las normas pueden ser desde una sencilla aplicada a una causa concreta, a todo un cuerpo
normativo.
Por ejemplo, el Código Civil y la Constitución forman parte del derecho objetivo de países de
Latinoamérica y España.
Ejemplo:
El artículo 235 del Código Civil, establece como Obligación de lospadres. Igualdad entre los hijos,
cuya literalidad es de siguiente forma:
“Los padres están obligados a proveer el sostenimiento, protección,
educación y formación de sus hijos menores según situación yposibilidades.Todos los
hijos tienen igualdad de derechos.”
Esta norma es de derecho objetivo porque prescribe una obligación o undeber de parte los
cónyuges, en clara concordancia con la definición delconcepto de matrimonio, establecido en el
artículo 234 del Código Civil
Derecho subjetivo: Este tipo de derecho es aquel con el que cuenta un individuo para reclamar el
cumplimiento de una norma jurídica que le favorece y tutela.
En este caso, los derechos y las obligaciones del individuo vienen relacionadas con la parte con la
que están en contacto y se traducen estos derechos en obligaciones y facultades.
El derecho subjetivo se apoya en el objetivo, ya que ambos conceptos van interrelacionados
recíprocamente. No existe un derecho que no conceda facultades, ni un derecho subjetivo que no
esté sujeto a una norma.
ESTRUCTURA DEL DERECHO SUBJETIVO:
Tiene tres elementos:
1.- El sujeto; que es el titular del Derecho Subjetivo.
2.- El Objeto; sobre el cual recae la titularidad del sujeto.
3.- El Contenido; es decir en qué consiste dicho Derecho, o para qué se relaciona el titular con el objeto.
Derecho sustantivo: En este derecho se establecen los derechos y obligaciones de las personas.
Están definidas las acciones de los hombres como esencia de las normas jurídicas.
Están regulados en el Código Civil y el Código Penal
Derecho adjetivo: El derecho adjetivo son las normas y principios que regulan las relaciones
jurídicas, comprendiendo a su vez las leyes procedimentales y de enjuiciamiento, y poniendo en
práctica la actividad judicial.
Dentro de este tipo de derecho se contienen las normas que regulan los aparatos del Estado. Esto es
las normas que aplican el derecho procesal.
Las normas adjetivas están contenidas en códigos procesales como el Código de Procedimientos
Civiles, el Código procesal Penal, La Ley Federal del Trabajo, etc
Derecho vigente: Parecido al derecho positivo, el derecho vigente constituye las normas que se
atribuyen a un país en una época determinada, donde existe una facultad de la autoridad para
declararlas como obligatorias atendiendo a ese periodo de vigencia.
Las normas entran en vigencia el primer día que se publican y se modifican a través de
derogaciones. Las derogaciones suceden cuando la ley pierde parcialmente su vigencia. Y las
Abrogaciones cuando las leyes adquieren su vigencia
Es el derecho que tiene eficacia en un tiempo y país determinado, es el derecho positivo que está vigente.
Derecho histórico: Es el derecho que ha sido derogado por el Derecho Vigente. VGS. El Derecho
Romano es un derecho positivo histórico.
Derecho eficaz: no es más que la aplicación efectiva de las leyes en el tiempo y en espacio.
Es eficaz cuando los hombre en la realidad práctica, observan las normas que lo integran. La
vigencia puede ser determinada a priori por la simple comprobación de la existencia de la norma;
pero la eficiencia solo puede comprobarse a posteriori.
Las expresiones a priori1 (en latín: «previo a»)23 y a posteriori1 («posterior a») se utilizan
para distinguir entre dos tipos de conocimiento: el conocimiento a priori es aquel que, en algún
sentido importante, es independiente de la experiencia; mientras que el conocimiento a
posteriori es aquel que, en algún sentido importante, depende de la experiencia.
Derecho privado: Es aquel derecho que se le asigna a los particulares donde las personas se
encuentran legalmente consideradas en situación de igualdad.
El interés público y privado impide determinar dónde empieza uno y comienza otro.
PUBLICO:
Constitucional.
Administrativo.
Procesal.
Penal.
Internacional público.
PRIVADO:
Civil.
Mercantil.
Internacional privado.
C).- Aprobación.
D).- Sanción
E).- Publicación.
F).- Vigencia.
Se denomina laguna jurídica o del Derecho o limbo jurídico (también llamado vacío legal)
la ausencia de reglamentación legislativa en una materia concreta. Es una situación de vacío
en la ley que ha sufrido la patología jurídica de omitir en su texto la regulación concreta de una
determinada situación, parte o negocio, que no encuentra respuesta legal específica; con ello
se obliga a quienes aplican dicha ley (jueces, abogados, fiscales, secretarios judiciales, etc.) al
empleo de técnicas sustitutivas del vacío, con las cuales obtener respuesta eficaz a la
expresada tara legal.
El derecho como objeto de estudio: El objeto de estudio del Derecho es el orden normativo e
institucional de la conducta humana en sociedad inspirado en postulados de justicia, cuya base son
las relaciones sociales existentes que determinan su contenido y carácter. En otras palabras, es el
estudio del conjunto de normas que regulan la convivencia social y permiten resolver los conflictos
interpersonales
DERECHO CONSTITUCIONAL
DERECHO
PUBLICO
DERECHO PENAL
DERECHO ADMINISTRATIVO
RAMAS ESPECIALES DEL
DERECHO PRIVADO DERECHO INTERNACIONAL
DERECHO PRIVADO
PRIVADO
DERECHO CIVL
Tiene como propósito que el alumnado sea capaz de caracterizarlas y diferenciarlas a partir de sus
respectivos objetos y métodos de estudio de las disciplinas jurídicas.
1.- fundamentales
2.- auxiliares
Historia del derecho: es el estudio crítico y constructivo cuyo objeto lo forman
los sistemas jurídicos del pasado, en todo el mundo o en una sociedad determinada, y cuyo fin es la
reconstrucción del mismo pasado jurídico a partir de documentos escritos y no escritos.
Como su nombre lo indica es una rama de la Historia general, suele estar definida como la narración de los
sucesos pasados. Pero lo que a esta rama le interesa con únicamente aquellos que han ejercido influencia
considerable en el curso general de la vida humana.
La vida en sociedad obliga al hombre a mantener con sus semejantes relaciones múltiples y de manera
compleja que son, a veces, causa de conflictos, resultados de todas las investigaciones que se han realizado
ha sido comprobar de manera concisa y precisa, que la vida social es la forma originaria de la existencia
humana, es decir, que el hombre no se concibe tal, sino viviendo en sociedad. Aristóteles es un principal
personaje que dice "el hombre es animal político". El hombre al tratar de evitar esos problemas o conflicto en
la sociedad, para resolverlos, se ha creído necesario determinar los límites dentro de los cuales puede
desenvolverse libremente la actividad de un hombre, evitando molestar o alterar la conducta de los demás
hombres.
Señalando las normas a las cuales debe someterse para hacer una vida mejor, o sea, una mejor convivencia,
por lo que define Rafael de Pina derecho como "en general se entiende por derecho todo conjunto de normas
eficaz para regular la conducta de los hombres
El objeto de la Sociología Jurídica es el de descubrir las leyes o las causas que explican el nacimiento o
génesis, el desarrollo y los diferentes sistemas e instituciones del derecho, y para esto trabaja dentro del
marco de la Sociología General.
Filosofía: se entiende que es el conocimiento de la razón humana que penetrando hasta las
últimas consecuencias investigan la realidad total, especialmente el SER y el DEBE SER.
es aquel conocimiento sistemático y metódico de conocimientos fundados de las cosas por sus
causas próximas.
La ciencia del derecho o ciencia jurídica es la disciplina humanística que tiene por objeto el
estudio, la interpretación, integración y sistematización de un ordenamiento jurídico para su
justa aplicación.
Características de la ciencia:
Racional.- Utiliza la razón para poder captar la realidad.
Cierta o comprobable.-
sus aportaciones son provisionales, nuevos datos que contradiga los conocimientos
existentes imponen la rectificación.
Método.- Se adquiere mediante procesos lógicos adecuados.
Prueba.- Todo hay que verificarlo y demostrarlo.
Sistema.- Quiere decir que los conocimientos deben estar relacionados y ordenados.
Contextual.- Significa que según cada disciplina, así será su terminología.
El método:
E l Derecho para estudiar su objeto tiene los siguientes métodos, el Método histórico, el Método
dialéctico, el Método de las construcciones jurídicas, el Método sistemático y el Método exegético.
Método exegético
Aplicado en Roma y desarrollado en la Edad media. El Método exegético es el estudio de las normas
jurídicas civiles artículo por artículo, dentro de éstos, palabra por palabra buscando el origen
etimológico de la norma, figura u objeto de estudio, desarrollarlo, describirlo y encontrar el
significado que le dio el legislador.
Llevo al casuismo (Dictar normas para cada caso. El casuismo es la consideración de los diversos casos
particulares previsibles en que puede desarrollarse un determinado asunto o materia.) y esto al caos
por la infinidad de normas dictadas, inclusive contradictorias.
Método sistemático
El Método sistemático, aplicado por Zacharias janssen, consiste en:
La agrupación de normas que tengan un mismo fin. Por ejemplo se agrupa normas de
derechos reales.
El conocimiento de la estructura de la norma.
El análisis de la estructura (requisitos, elementos, efectos), y
La explicación de la naturaleza jurídica.
Desde ésta época con Zacharias se incluye a las Instituciones (conjunto de principios o elementos, por
ejemplo del matrimonio) dentro el Derecho.
Una estructura con base en todas las instituciones que tengan que ver con una rama del
Derecho. Por ejemplo se debe unir Personas con Obligaciones, derechos Reales con Contratos.
Sus principios y reglas generales deben ser aplicables a todas las instituciones. Por ejemplo
existe una sola Capacidad de Obrar en Personas, Obligaciones y derechos Reales.
Método dialéctico
Consiste en la confrontación permanente entre la norma jurídica positiva (tesis) con la
realidad (antítesis) de la cual resulta un Derecho civil mas justo y adecuado a la realidad (síntesis).
Método histórico
Consiste en que las instituciones deben remontarse a su pasado y ver si sus normas evolucionan en
su búsqueda para cumplir los fines que busca el Derechos civil.