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Es decir, el libro de Génesis tiene que ver con los comienzos o con los orígenes.
Examinando el libro nos damos cuenta que el libro nos habla de varios comienzos.
Por ejemplo nos habla del comienzo del cosmos, de la atmósfera, de las aguas, de la
tierra de lo que se llama el cosmos. Nos habla también del origen de la vida del
origen de las plantas, del origen de los animales, del origen del hombre, el origen
de la mujer, el origen del pecado, el origen de la muerte, el origen de la redención o
de la salvación, el origen de las naciones. El libro de Génesis nos habla hasta del
conflicto entre los árabes y los judíos.
Es decir, el libro de Génesis nos presenta de una forma fidedigna, fiel, la historia
del planeta tierra durante los primeros 2500 años. El libro de Génesis presenta una
cronología corta del planeta tierra. Lo que quiero decir es que el libro de Génesis no
reconoce la validez de la teoría de la evolución.
Aun el Papa Juan Pablo II quien era muy admirado por muchas personas en el
mundo, dijo, que la teoría de la evolución es más que una mera teoría. Es decir él
estaba diciendo que probablemente el mundo llego a la existencia por la evolución.
Pero el libro de Génesis desconoce la teoría de la evolución. El libro de Génesis
presenta una cronología corta de la tierra. Según este libro, nuestro planeta tiene
aproximadamente 6000 años de historia. Y el libro de Génesis relata los primeros
2500 años de esos 6000 años de historia.
El libro de Génesis fue escrito por Moisés aproximadamente 1500 años antes de
nacer el Señor Jesucristo.
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Y la razón por la cual recalco tanto este punto es porque hay muchos eruditos hoy
que dicen que Moisés no fue el autor.
Un poco mas adelante en nuestro tema vamos a hablar sobre ese aspecto. El libro
de Génesis es el semillero de la Biblia. Las ideas que encontramos en Génesis son
seminales y se desarrollan a través del resto de la Biblia. Permítanme ilustrar lo que
quiero decir. Nosotros aquí en Fresno tenemos un Parque nacional cerca que se
llama el Parque Nacional Secoya. Yo quiero preguntar cuantos de los presentes han
visitado este parque nacional secoya donde se encuentran esos árboles gigantescos.
Pues permítanme decirles algo en cuanto a esos árboles secoya. Hay algunos de
ellos que tienen 3200 años de edad. Algunos de ellos miden más de 300 pies de
altura. Además de eso, hay árboles que pesan dos tomasiete millones de libras, un
solo árbol mis queridos amigos. Pero lo interesante es que esos árboles secoya ,
algunos de ellos con 3200 años de edad , se originaron con una semilla que tiene el
tamaño de una hojuela de avena. Es decir, ese árbol, por ejemplo, el general
Sherman, que posiblemente algunos de ustedes han visitado, ese árbol se originó
con una pequeña semilla. Es decir el árbol se encontraba encerrado en la semilla.
Lo único que faltaba era sembrar la semilla para que la semilla creciera y para que
finalmente produjera el árbol que hoy vemos en ese parque nacional. Lo mismo
podemos decir de Génesis.
Por eso en este seminario no vamos a estudiar solamente el libro de Génesis sino
que vamos a ver como se desarrollan las ideas de Génesis a través de toda la Biblia
culminando en el libro de Apocalipsis.
Dice allí Dios hablándole a la serpiente quien es Satanás lo siguiente: "Y pondré
enemistad entre ti y la mujer", es decir, entre la serpiente y la mujer, "y entre tu
simiente y la simiente suya".
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"esta",
Uno, enemistad,
cuatro, la mujer tiene una simiente que esta en guerra contra la serpiente.
Mis queridos amigos esta idea de Génesis 3:15 se desarrolla y se cumple en el libro
de Apocalipsis.
"Apareció una gran señal: una mujer vestida del sol, con la luna debajo de sus
pies, y sobre su cabeza una corona de doce estrellas". Así que aquí tenemos una
mujer, ¿cierto? Noten el versículo 2: "Y estando encinta, clamaba con dolores de
parto, en la angustia del alumbramiento". Es decir, tenía en su vientre una
simiente. Tenía en su vientre a un niño que iba a nacer.
Noten el versículo 3: "También apareció otra señal en cielo: he aquí un gran dragón
escarlata, que tenia siete cabezas y diez cuernos, y en sus cabezas siete diademas". Y
si ustedes van al versículo 9 van a notar que ese dragón bermejo es el diablo y
Satanás, la serpiente antigua, dice allí.
Ahora noten lo que dice el versículo 4: "Y su cola arrastraba la tercera parte de las
estrellas del cielo, y las arrojo sobre la tierra. Y el dragón (o la serpiente) se paro
frente a la mujer que estaba para dar a luz, a fin de devorar a su hijo tan pronto
como naciese". Ahora yo pregunto, ¿pueden ustedes ver allí las ideas básicas de
Génesis 3:15?
Claro que si. ¿Hay una mujer? Como no. ¿Hay enemistad? Claro que si. ¿Hay un
dragón o una serpiente? Como no. La mujer, ¿tiene una simiente contra la cual
lucha el dragón o la serpiente? Como no.
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¿En que condición estaban Adán y Eva cuando fueron creados por Dios? Estaban
desnudos y no se avergonzaban. Ahora necesito hacerles una explicación que
vamos a estudiar con mas detenimiento mas adelante en este seminario. Adán y
Eva estaban desnudos en lo que respecta a vestiduras artificiales hechas por seres
humanos. Pero según la Biblia ellos estaban cubiertos con un manto glorioso de
luz. Es decir, estaban cubiertos con la gloria de Dios. Ahora, ¿que sucedió cuando
Adán y Eva pecaron? ¿Que paso con ese manto de luz? Noten lo que dice Génesis el
capítulo 3 y el versículo 7,
"Entonces fueron abiertos los ojos de ambos, y conocieron que estaban ¿que?
desnudos; entonces cosieron hojas de higuera, y se hicieron delantales. Fijense que
el manto de luz se fue y ahora se dieron cuenta que estaban desnudos. En su estado
de inocencia en su estado de pureza y de justicia estaban vestidos con el manto de
luz. Cuanto pecan el manto de luz se va y se dan cuenta que están desnudos. ¿Que
trataron de hacer Adán y Eva para cubrir su desnudez?
Dice la ultima parte del versículo 7, "y se hicieron delantales y se pusieron esos
delantales de hojas de ¿que?, hojas de higuera. Es decir se taparon la vergüenza de
su desnudez con hojas de higuera. ¿Pero saben que aun después de eso se sentían
desnudos? Porque en el versículo 10 Dios viene buscando a Adán y a Eva, dice,
¿donde están? Y Adán dice "tuvimos miedo porque estábamos desnudos", pero ya
no estaban desnudos porque tenían las hojas de higuera. Obviamente su desnudez
no era desnudez física, no tenían el manto glorioso de luz. Pero quiero que noten
como cubrió Dios la vergüenza de su desnudez. El versículo 21, y esto lo vamos a
estudiar en nuestro próximo tema más detenidamente, dice,
"Y Jehová Dios hizo al hombre y a su mujer túnicas ¿de que? túnicas de pieles y
los vistió".
Ahora fíjense las ideas que tenemos aquí. Tenemos la idea de vestiduras, tenemos
la idea de vergüenza, tenemos la idea de desnudez . Ahora yo quiero que vayamos a
Apocalipsis el capítulo 16 y el versículo 15. Y ustedes me van a decir si Apocalipsis
16:15 guarda alguna relación con lo que acabamos de estudiar de Génesis 2 y
versículo 24 y también el capítulo 3 y el capítulo 7 y 21. En Apocalipsis, el capítulo
16 y el versículo 15, esta hablando aquí de la batalla de Armagedón y fíjense las
ideas que contiene. Dice en Apocalipsis 16 y el versículo 15, hablando Jesús: "He
aquí, yo vengo como ladrón". Y ahora escuchen bien,
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"Bienaventurado el que vela, y guarda ¿sus qué? sus ropas, para que no ande
desnudo, y vean su vergüenza".
Yo pregunto, ¿tiene alguna relación ese versículo con los versículos que leímos de
Génesis?
Habla de desnudo, y
Habla de vergüenza.
Yo quiero decirles que no tengo duda alguna de que el libro de Génesis, las historias
que se encuentran relatadas allí, sucedieron exactamente como se hayan
registradas en el libro. Ahora yo quisiera decirles que los autores del Nuevo
Testamento, todos creían que las historias del Génesis son literales.
Jesús,
el apóstol Pedro,
Mateo,
Marcos,
Lucas,
Juan ,
San Judas, y los otros autores del Nuevo Testamento, todos entendieron que
estas historias de Génesis eran literales.
Que sucedieron exactamente como dice la Biblia. Ahora yo quiero darles algunos
ejemplos en el Nuevo Testamento, donde se mencionan algunas historias del libro
de Génesis como literales.
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Porque hay muchos eruditos, inclusive teólogos hoy en día que dicen: "No las
historias del Génesis son mitos o son leyendas. Son historias que enseñan una
gran lección moral, pero nunca se realizaron en la historia".
Yo quiero decirles que las personas que enseñan eso están diciendo que no creen a
Jesús ni creen al apóstol San Pablo ni creen en el apóstol San Juan ni creen en San
Mateo, ni en ninguno de estos. Porque todos estos autores creían que todas estas
historias en el libro de Génesis son literales.
Note lo que dice Mateo 19 y el versículo 4: "Él, respondiendo, les dijo: ¿No
habéis leído que el que los hizo al principio, varón y hembra los hizo, y dijo:
Por esto el hombre dejará padre y madre, y se unirá a su mujer, y los dos
serán una sola carne? Así que no son ya más dos, sino una sola carne; por
tanto, lo que Dios juntó, no lo separe el hombre".
Yo pregunto, ¿Jesús creía que Adán y Eva eran personajes históricos literales?
Claro que sí.
¿Creía Jesús que el primer matrimonio fue literal entre Adán y Eva? Como no.
Así que si usted dice que no, usted esta poniendo en tela de juicio ¿a quién? Las
palabras de Jesús. Usted esta contrariando lo que creía Jesús. Ahora vamos a notar
algunas otras historias de Génesis.
Porque el libro de Génesis nos dice que Jehová creó el mundo en 6 días, y reposó
¿que cosa? En el séptimo día. ¿Saben ustedes que el Señor Jesucristo creía que ese
séptimo día era bien literal, de 24 horas? Porque San Marcos 2:27, el Señor
Jesucristo declaró,
"el sábado fue hecho por causa del hombre, y no el hombre por causa del sábado".
Ahora yo pregunto, ¿creen ustedes que Jesús fue un personaje literal, un personaje
que vivió dentro del curso de la historia?
Claro que sí. Usted no puede decir, Jesús, el último que se menciona en la lista es
un personaje histórico pero Adán, en realidad no fue un personaje histórico.
Porque todos los personajes en la genealogía de Jesús fueron personas reales que
vivieron dentro del espacio y dentro del tiempo.
Otro relato que Jesús aceptó como literal que ahora los científicos dicen, "eso
nunca hubo un diluvio universal, que va, eso no pasó", dicen muchos científicos,
historiadores, aun teólogos y ministros.
Yo pregunto, ¿Jesús creyó que el diluvio fue literal, que pasó históricamente?
Noten San Mateo el capítulo 24 y los versículos 37 al 39; palabras de Jesús, dice:
"Mas como en los días de Noé , así será la venida del Hijo del Hombre",
Claro que sí. Jesús dice, como en los días de Noé, así va a ser en su venida. Así que
si el diluvio fue histórico su venida también va a ser un evento histórico. Versículo
38,
"Porque como en los días antes del diluvio estaban comiendo y bebiendo,
casándose y dando en casamiento, hasta el día en que Noé entro en el arca, y no
entendieron hasta que vino el diluvio y se los llevó a todos, así será también la
venida del Hijo del Hombre".
Ahora, ¿que de Caín y Abel? ¿El Nuevo Testamento confiesa que Caín y Abel fueron
personajes reales, históricos que existieron?
Claro que sí. Primera de Juan el capítulo 3 y el versículo 12 nos presenta a Caín y
Abel como personajes históricos. Dice allí,
"No como Caín, que era del maligno y mató a su hermano. ¿Y por qué causa le
mató? Porque sus obras eran malas, y las de su hermano justas".
Pregunto, ¿creía el apóstol San Juan que Caín y Abel fueron personajes reales que
vivieron dentro del curso de la historia?
Así que si usted dice que no usted esta poniendo en tela de juicio lo que dice Juan,
lo que dice Jesús. ¿Saben ustedes que el Nuevo Testamento también nos dice que
Enoc fue un personaje real, histórico? Ese individuo que vivió una vida tan santa
que la Biblia dice que ni siquiera murió en el planeta tierra, Dios se lo llevó.
Note lo que dice Hebreos el capítulo 11 y el versículo 5 sobre este personaje Enoc.
Fue un personaje literal, real, histórico. Dice en el versículo 5:
"Por la fe Enoc fue traspuesto para no ver muerte, y no fue hallado, porque lo
traspuso Dios; y antes que fuese traspuesto, tuvo testimonio de haber agradado a
Dios".
Ahora yo creo que el apóstol San Pablo escribió el libro de los Hebreos. Yo
pregunto, ¿el apóstol San Pablo creía que Enoc fue un personaje literal, histórico,
real tal cual lo relata el libro de Génesis? Obviamente que sí.
Ahora yo pregunto, ¿creia Jesus que las ciudades de Sodoma y Gomorra existeron y
fueron destruidas por fuego?
Claron que sí. Noten lo que dice San Lucas 17 y el versículo 28, dice aquí:
"Asimismo como sucedió en los días de Lot; ¿creia Jesus que Lot era un personaje
histórico, literal? Claro que sí. "Comían y bebían, compraban, vendían,
plantaban, edificaban; mas el día en que Lot salió de Sodoma, llovió del cielo
fuego y azufre, y los destruyo a todos. Así será el día en que el Hijo del Hombre se
manifieste".
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Fijense que las historias del libro de Génesis ocurrieron tal cual lo relata el libro de
Génesis. El testimonio de los autores del Nuevo Testamento corrrobora que estas
cosas pasaron exactamente como lo dice la Biblia.
Posiblemente sea sorpresivo para muchos de ustedes saber que hoy en día hay
muchos ministros y no son unos pocos, son muchos ministros y pastores y
sacerdotes que no creen que el libro de Génesis es histórico.
Se vuelve uno loco allí con todo el material que hay. Pero, me puse a investigar el
libro de Génesis, específicamente Génesis 3:15,
Otro comentario decía, "la razón por la cual se escribió la historia de Caín y Abel es
para explicar el origen de las peleas que existen entre hermanos y hermanas.
Otro comentario decía que la torre de babel se escribió para explicar de dónde
vienen todos los idiomas, pero eso no pasó históricamente.
Es decir, todas las historias según estos eruditos fueron escritos para explicar cosas
que suceden hoy en día, pero estas historias no se realizaron tal como lo relata el
libro de Génesis.
Ahora quiero decirles también que el libro de Génesis tiene mucho que decir en
cuanto a la disciplinas que se estudian en las universidades de hoy, las grandes
disciplinas.
departamentos de biología.
El libro de Génesis tiene algo que decir en cuanto a todas estas disciplinas que se
estudian hoy en las universidades. Permitanme mencionarles algunas.
El libro de Génesis tiene mucho que decir de Cosmología, es decir como apareció la
atmósfera. Por qué hay aguas abajo y aguas arriba. Por qué hay aguas debajo de la
tierra, de dónde apareció la tierra seca. Es decir el libro de Génesis tiene mucho que
decir. Por ejemplo en el capítulo 1 y los versículos 6-8 sobre el origen del cosmos. El
libro de Génesis tiene mucho que decir por ejemplo en el capítulo 1 y el versículo 6
al 8 sobre el origen del cosmos.
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El libro de Génesis tiene mucho que decir de la botánica, es decir de las plantas. Es
mas en el capítulo 1 y los versículos 11 al 13 de Génesis nos dice que todas las
plantas se iban a reproducir de acuerdo a su especie. Y hoy en día el mundo de las
botánicas nos dice que las plantas se reproducen solo según su especie.
El libro de Génesis tiene mucho que decirnos sobre la astronomía. Habla sobre el
origen del sol, sobre el origen de la luna, sobre el origen de las estrellas.
El libro de Génesis tiene mucho que hablar de zoología. Es decir el estudio de los
animales. Nos dice que Dios el quinto día hizo las aves, hizo los peces, el sexto día
hizo los mamíferos que andan sobre la tierra. Es decir que los animales no llegaron
a existir por evolución. No evolucionaron de algo menor a algo mayor. Porque el
quinto día hizo Dios aves, peces, el sexto día hizo los animales terrestres.
El libro de Génesis tiene mucho que decirnos de la sociología, que la sociedad debe
componerse de parejas que se casan matrimonialmente para tener hijos. El libro de
Génesis nos dice que Dios hizo ese vínculo social al comienzo que nosotros
llamamos matrimonio.
El libro de Génesis tiene mucho que decir de la psicología. Fijense que al principio
antes del pecado, todo estaba en armonía. Cuando el hombre peca inmediatamente
surgen problemas matrimoniales, el hombre echándole la culpa a la mujer, la mujer
echándole la culpa a la serpiente y a Dios. Empiezan las riñas matrimoniales.
Aparece el temor. "Me escondí porque tenía miedo".
El libro de Génesis tiene mucho que decir de la filología, el estudio de los idiomas.
Nos dice en Génesis, el capítulo 11, que los idiomas se originaron en la torre de
babel.
El libro de Génesis tiene respuestas para cada una de estas preguntas. Es decir las
grandes disciplinas que se estudian en los departamentos de las universidades hoy
son temas que ya se encuentran trazados claramente el libro de Génesis.
Lamentablemente, hoy en día son pocas universidades que le dan alguna
importancia a lo que dice el libro de Génesis.
Volvemos otra vez a Génesis el capítulo 3 y versículo 15, donde dice enemistad
pondré entre ti, la serpiente y la mujer.
Tenemos por ejemplo la historia de Caín y Abel, fijense, otro dúo. Caín la simiente
de Satanás. Es decir el que tiene el carácter de Satanás. Y tenemos a Abel que es el
bueno que tiene el carácter de Dios. Y están enemistados uno con el otro.
Tenemos en Génesis 6 los hijos de Dios que son los fieles al Señor y tenemos a las
hijas de los hombres que son las descendientes malévolas de la descendencia de
Caín. Tenemos este dúo, los hijos de Dios versus las hijas de los hombres. Tenemos
en el libro de Génesis la historia de Abrahám y los constructores de la torre de
babel. Se presentan como radicalmente distintos uno del otro. Es mas vamos a
encontrar en uno de los temas que vamos a estudiar que Abrahám se encontraba
viviendo a donde vivían los que estaban construyendo la torre de babel. Y se estaba
contaminando la familia de Abrahám con los que habitaban allí, con la idolatría de
los constructores de la torre de babel. Así que Dios dijo,
"yo no puedo dejar que mi simiente se quede aquí para que me lo corrompan".
Así que Dios según Génesis 12: 1 al 3, llamó a Abrahám de Ur de los Caldeos , lo
sacó de ese ambiente y lo llevó a la tierra de Canaán. Abrahám y los constructores
de la torre de babel, dos simientes opuestas.
Luego tenemos Isaac e Ismael, Isaac la simiente buena e Ismael la simiente mala, y
nuevamente la idea de enemistad. Ismael odiando y tratando de destruir a Isaac
según dice en Gálatas el capítulo 4.
Y luego tenemos a José por un lado y tenemos por el otro lado a sus hermanos. Es
decir el libro de Génesis es la historia de las dos simientes.
Aquellos que se presentan como la mies de la tierra en Apocalipsis 14 que son los
justos y las uvas que son echadas en el lagar de la ira de Dios . Allí culmina esta
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Es decir, va a ser una repetición de la historia de Caín y Abel. Solo que al final de la
historia van a ser dos grupos mundiales, mientras que al comienzo de la historia
eran solamente dos individuos.
Es decir, las semillas de Génesis han crecido y han alcanzado su ápice en el libro
de Apocalipsis.
Ahora antes de terminar nuestro tema de hoy, necesito hablarles de un aspecto mas
del libro de Génesis. El libro de Génesis parece ser muy sencillo, es uno de los
favoritos de la gente porque contiene muchas historias. Historias que son
emocionantes, dramáticas. Y muchos han cometido el error de pensar que el libro
de Génesis es sencillamente una colección de historias que se realizaron hace
aproximadamente unos 2500, 3000 años.
El libro de Génesis tiene una dimensión que pocos eruditos han descubierto.
Y es que las historias de Génesis no son solamente historias sino que son
profecías.
Es decir, esta anunciando eventos que van a pasar en el futuro semejantes a los que
pasaron en esa historia. No es nada nuevo mis queridos hermanos y amigos,
porque en Eclesiastés 1 versículo 9 nos habla de la repetición de la historia.
"¿Que es lo que fue? Lo mismo que será. ¿Qué es lo que ha sido hecho? Lo mismo
que se hará; y nada hay nuevo debajo del sol".
Fijense que lo que sucedió es lo mismo que va a suceder. No hay nada nuevo debajo
del sol. ¿Y saben por que? Porque el hombre siempre es igual y el diablo también. Y
Dios también siempre obra igual. Por eso las historias tienen la tendencia a
repetirse en el futuro.
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"Aquello que fue, ya es; y lo que ha de ser, fue ya; y Dios restaura lo que pasó".
Fijense nuevamente que dice que lo que ha de ser fue ya. Es decir, que las historias
del libro de Génesis en realidad no son solamente historias sino que son profecías.
Permitanme darles algunos ejemplos del libro de Génesis , son historias que vamos
a estudiar en este seminario sobre el libro de Génesis, pero quiero sencillamente
mencionar algunas de estas historias brevemente para que se den cuenta como
estas historias son también profecías.
enemistad,
una serpiente,
una mujer,
Es decir que Génesis 3:15 no es solamente algo que Dios hablo a la serpiente en el
huerto del Edén, sino que es un versículo que conlleva a una dimensión profética
futura que se llega a cumplir cuando naciera Jesus de la Virgen Maria.
Y Apoc. 21 y 22 habla de la restauración del huerto del Edén que existía al comienzo
de la historia.
Piense en las palabras abismo, tinieblas, desordenada, vacía. ¿Saben ustedes que la
Biblia dice que la tierra va a volver a esa condición otra vez? Se usan las mismas
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Miré la tierra y estaba desordenada y vacía y mire los cielos y no había en ellos luz.
Es decir que lo que sucedió al comienzo se vera al final. Como la tierra estaba
desordenada y vacía antes de la creación, cuando Jesus venga y también en
consecuencia de las plagas, la tierra regresara a esa condición antes que Dios haga
un cielo nuevo y una tierra nueva.
Dios le manda a Caín y Abel, traiganme un animal, me van a adorar con un animal,
lo van a sacrificar.
Abel dice: "bueno si Dios dice que sacrifique un animal pues voy a traer un animal".
Caín dice: "pues yo no ando en esa cosa de animales y yo voy a traer mis productos
agrícolas".
En el libro de Apocalipsis vamos a encontrar que los dos grupos que van a existir en
el mundo al final de la historia van a tener esas mismitas características de Caín y
Abel.
Va a haber un grupo que profesa adorar a Dios, pero que no lo adora como Dios
dice ni obedece a Dios.
Va a haber otro grupo que obedece los mandamientos de Dios, Satanás los va a
odiar, y que también adoran a Dios como Dios ha mandado, no como ellos quieren.
Es decir, la historia de Caín y Abel es una historia profética.
Yo pregunto, ¿creia Jesus que la historia del diluvio era una historia profética?
Claro que si. Porque dijo que como paso allá, va a pasar al final de la historia. Es
decir, para Jesus la historia del diluvio no era solamente una historia, sino que era
¿una que?
Una profecía.
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Las decisiones que la gente tomo cuando se cerro la puerta. Un periodo de tiempo
entre cuando se cerro la puerta y cuando comenzó a llover y los que estaban
adentro no estaban seguros, ¿será que era verdad lo que estaba predicando Noe? Y
cada día los que estaban afuera se vuelven mas violentos. Todo eso se va a cumplir
en el futuro.
Y después que se cierre la puerta, los hijos de Dios van a vivir en el planeta por un
periodo de tiempo. Aparentemente Dios los ha abandonado, como el tiempo de
angustia o la gran tribulación y los impíos se volverán mas y mas enojados contra
los hijos de Dios.
Pero así como cayo agua del cielo y vino aguas de las fuentes del abismo, dice el
libro de Apocalipsis que caerá fuego del cielo y saldrá fuego de la tierra para
destruir a los que quieren destruir al pueblo de Dios. Es decir, la historia del diluvio
es una historia profética, no solamente sucedió en el pasado, sino que sucederá
también en el futuro.
El llamado que Dios le hizo a Abraham para que saliera de Babel, de allá donde se
construyo la torre de babel, en Apocalipsis encontramos el cumplimiento de eso.
Porque Dios al final de la historia dice a su pueblo que esta en Babilonia, en
Apocalipsis 18:4 dice:
"Salid de ella pueblo mío, para que no seáis participes de sus pecados".
Lo que paso con Abraham históricamente va a pasar con el pueblo de Dios al final
de la historia.
¿Por que creen ustedes que vinieron 3 ángeles a Abraham antes de que las ciudades
fuesen destruidas?
Yo pregunto, ¿el libro de Apocalipsis habla de 3 ángeles que van a dar una
advertencia al mundo antes que Jesus venga?
Representa a los que viven conforme a la carne y los que viven conforme al espíritu.
Representa dos clases de personas que van a vivir en el transcurso de la historia.
La escalera que vio Jacob entre el cielo y la tierra. Jesus mismo dijo en San Juan
1:51, que él era la escalera.
Y así como Jacob vio ángeles ascendiendo y descendiendo por la escalera, Jesus
dice el cielo será abierto y habrá ángeles que ascenderán y descenderán sobre el
Hijo de Dios.
Así como una escalera tiene dos partes claves, la parte de abajo y la parte de arriba,
Jesus es Hombre con nosotros, esa es la parte de abajo, y es Dios con su Padre en el
cielo, esa es la parte de arriba de la escalera.
El tiempo de angustia que paso Jacob cuando su hermano Esaú venia para
destruirlo, se conoce como el tiempo de angustia de Jacob, en realidad es una
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ilustración de la experiencia por la cual pasara el pueblo de Dios antes que Jesus
venga.
En Daniel 12:1 dice: "Habrá tiempo de angustia, cual nunca fue desde que hubo
gente hasta entonces; pero en aquel tiempo será libertado tu pueblo, todos los que
se hallen escritos en el libro". Así como Jacob fue librado de la ira de su hermano,al
final de la historia el pueblo de Dios será librado de la ira de los que quieren
destruirlo.
Jesus también fue enviado por su Padre, para buscarnos a nosotros que nos
habíamos perdido. Dice en el NT que Jesus vino a los suyos y los suyos no le
recibieron. Jesus fue vendido por 30 piezas de plata, y sus enemigos pensaban que
se habían deshecho de él por el hecho de haberlo entregado, Jesus llego a ser su
Salvador.
Es decir la historia de José es una historia profética. Y que diríamos de los 144,000
del libro de Apocalipsis capítulo 7 y capítulo 14. No podemos entender los 144,000
de las doce tribus de Israel sin entender la bendición que pronuncio Jacob sobre
sus doce hijos en Génesis 49. Donde menciona las características de cada uno de
ellos. Es decir que la base para entender los 144,000 esta en la historia que
encontramos en Génesis capítulo 49. Mis queridos hermanos y amigos, los esperan
momentos emocionantes en este seminario.
Vamos a estudiar las grandes cosas del libro de Génesis. Vamos no solamente a
encontrar su dimensión histórica sino que vamos a conseguir su dimensión
profética. Vamos a ver la Biblia posiblemente como nunca la hemos visto antes.
Vamos a ver el gran plan de Dios para nuestras vidas y que es lo que Dios quiere
que hagamos en preparación para su gloriosa venida en las nubes del cielo. ¡Que
Dios nos bendiga!