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SUPER PREGUNTERO FULL Corregido PDF
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1er. PARCIAL
UNIDAD 1
1.1- De acuerdo con Adela Cortina, en el pensamiento occidental se distingue entre dos tipos de
saber humanos: TEÓRICO Y PRÁCTICO.
1.1- Si la acción prudente es la que resulta de la deliberación acerca de los medios valiosos para
conseguir una meta particular, la acción justa es: LA QUE SE GUIA POR UNA MORAL
UNIVERSAL.
(1.1) Desde la perspectiva de la prudencia, la ética consiste en el tipo de saber que: pretende
orientarnos en la forja del carácter.
(1.1) Si la acción prudente es la que resulta de la deliberación acerca de los medios valiosos para
conseguir una meta particular, la acción justa es:
A) Aquella que maximiza las utilidades.
B) La que conviene a la organización.
C) La que cumple con la ley justa.
D) La que se guía por una moral universal.
E) La que cumple con la ley, cualquiera sea ésta.
1.1.1- De acuerdo con Adela Cortina existen tres tipos de saber práctico: ÉTICA, RELIGIÓN Y
DERECHO
1.1.1- El origen del significado (etimología) de los términos ética y moral hace referencia
a VALORES Y ACTITUDES QUE PODEMOS ELEGIR.
1.1.1- Los modos de saber ético para Cortina son aquellos guiados por: LA JUSTICIA Y LA
PRUDENCIA.
1.1.1- Los modos del saber ético para Cortina son aquellos guiados por EL PLACER Y LOS
HÁBITOS.
1.1.1- Según Adela Cortina, la ética es un tipo de saber que pretende: ORIENTAR
RACIONALMENTE LA ACCIÓN HUMANA.
A) Científico
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B) Productivo
C) Práctico
D) Teórico.
E) Técnico
(1.1.1) Los modos del saber ético para Cortina son aquellos guiados por:
A) la razón y la utilidad.
B) la justicia y la razón.
C) la justicia y la prudencia.
D) el placer y los hábitos.
E) la justicia y la felicidad.
1.2- ¿Cuál es la diferencia entre moral crítica y moral vigente? LA PRIMERA SE RELACIONA
CON UNA EXIGENCIA DE RACIONALIDAD Y LA SEGUNDA CON LA CONCIENCIA MORAL DE
UNA SOCIEDAD.
1.2- De acuerdo con Adela Cortina, hay dos modos fundamentales de saber ético: PRUDENCIA
Y JUSTICIA
1.2- Desde una perspectiva ética para perseguir nuestros fines son indispensables: LA LIBERTAD
Y LA RESPONSABILIDAD.
1.2- La clave de la ética (en cuanto a la prudencia), según Adela Cortina, consiste en: TENER
CLAROS LOS FINES EN EL CONJUNTO DE NUESTRA VIDA.
1.2- La configuración de nuestro carácter como modo de ser ético se compone de: EL
CONJUNTO QUE FORMAN EL FIN, LOS HÁBITOS Y LOS VALORES.
1.2- La libertad como noción intrínseca de la Ética manifiesta que: POSEEMOS LA CAPACIDAD
DE ELEGIR.
1.2- Para responder a la pregunta sobre la justicia es necesario, según Adela Cortina, responder
a tres preguntas. ¿A qué se refieren estas preguntas? LEGALIDAD VIGENTE, MORAL SOCIAL
VIGENTE, MORAL CRÍTICA
1.2- ¿Qué implica una ética de mínimos? QUE EXISTE UN NÙCLEO COMUN ENTRE LOS
DISTINTOS SECTORES O IDEALES DE FELICIDAD.
1.2- Según Adela Cortina, además de aclarar y fundamentar lo moral, la filosofía moral se ocupa
de: APLICAR EN LOS DISTINTOS ÁMBITOS DE LA VIDA SOCIAL LOS RESULTADOS DEL
ANÁLISIS Y LA FUNDAMENTACIÓN.
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1.2- Según Adela Cortina, la diferencia entre los mandatos del derecho, la moral y la religión se
funda en cuatro elementos formales. ¿Cuál de los siguientes rasgos no se relaciona con una
diferencia formal? QUIÉN TIENE LEGITIMIDAD PARA PROMULGAR UN MANDATO
1.2- Según Adela Cortina, la prudencia, consiste en un saber práctico preocupado por:
NUESTRAS METAS INTERMEDIAS.
1.2- Según Adela Cortina, siguiendo la tradición griega, el hombre sabio es aquel
que: ACUMULA CONOCIMIENTO Y VIVE PRUDENTEMENTE.
1.2-¿Cuál es la pregunta que, según Adela Cortina, está en el centro del problema de la
fundamentación de la moral? ¿POR QUÉ NOS COMPORTAMOS MORALMENTE?
( 1.2 ) ¿En qué nivel de la discusión práctica ubicaría la situación de una persona que intenta
determinar si la actividad que planea desarrollar es contraria a los derechos humanos o a
principios universales?
(1.2) Desde una perspectiva ética para perseguir nuestros fines son indispensables:
A) La felicidad y la prudencia.
B) La libertad y la decisión.
C) La libertad y la responsabilidad.
D) El respeto y la responsabilidad.
E) El carácter y la felicidad.
(1.2) La configuración de nuestro carácter como modo de ser ético se compone de: El conjunto
que forman el fin, los hábitos y los valores.
(1.2) Desde una perspectiva ética para perseguir nuestros fines son indispensables: la libertad y
la responsabilidad.
(1.2) La clave en la ética (en cuanto a la prudencia), según Adela Cortina, consiste en: tener
claros los fines en el conjunto de nuestra vida.
(1.2) Según Adela Cortina, siguiendo la tradición griega, el hombre sabio es aquel que: Acumula
conocimiento y vive prudentemente.
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C) la moral que procura la felicidad de la mayoría de los hombres
D) la moral de la mayoría de los hombres
E) los valores vigentes y respetados en una sociedad
(1.2) ¿Cuál es la diferencia entre moral crítica y moral vigente?: La primera se relaciona con
una exigencia de racionalidad y la segunda con la conciencia moral de una sociedad.
(1.2) La moral crítica nos permite: encontrar criterios de enjuiciamiento de la moral vigente.
(1.2) ¿A qué se denomina filosofía moral?: A la parte de la filosofía que reflexiona sobre la
moral.
1.3- A partir de los siguientes valores: libertad, igualdad, y solidaridad tienen origen tres
generaciones de derechos: LOS DERECHOS DE 1ERA. GENERACIÒN SON: LOS POLÌTICOS
Y LOS CIVILES.
1.3- Adela Cortina presenta a la ética del diálogo como un intento de fundamentación de la ética.
Para caracterizarla se… son éstas? COMUNICATIVA Y ESTRATÉGICA.
1.3- Adela Cortina reconoce varios modelos de fundamentación de la moral, uno de ellos es
el que está asentado en la autonomía. ¿Cuál es el elemento decisivo a tener en cuenta en ese
modelo?: LA DIGNIDAD QUE DEBE RESPETARSE EN TODOS LOS HOMBRES.
1.3- Cuál de las siguientes afirmaciones es falsa con relación a la teoría denominada
eudeimonismo? NINGUNA ES CORRECTA.
1.3- ¿Cuál de las siguientes afirmaciones es incorrecta con relación a la racionalidad calculadora,
propia de la tradición utilitarista? LOS DERECHOS HUMANOS SON INNEGOCIABLES
1.3- ¿Cuál de las siguientes afirmaciones es incorrecta en relación con la racionalidad práctica,
propia de la tradición kantiana?: LAS NORMAS HAN DE APLICARSE A LOS CASOS
CONCRETOS, PONDERANDO LOS DATOS CONTEXTUALES.
1.3- El llamado "principio de utilidad" pretende lograr una conexión de: RACIONALIDAD,
UNIVERSALIDAD Y HEDONISMO.
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1.3- En la postura confesional la Ética es: EXPRESIÓN DEL PLURALISMO
1.3- En qué tipo general de teorías suele inscribirse a la ética dialógica? DEONTOLOGÌA Y
CONSECUENCIALISTA.
1.3- La moral crítica se caracteriza, entre otras propiedades, por su: RACIONALIDAD
1.3- La postura deontológica que responde a la pregunta de ¿por qué nos comportamos
moralmente? sostiene: LA CONCEPCIÓN DEL HOMBRE COMO SER AUTÓNOMO, CON
DIGNIDAD, QUE PUEDE DARSE SUS PROPIAS LEYES Y QUE CONSIDERA EXIGENCIAS
MORALES AQUELLAS QUE CADA HOMBRE QUERRÍA PARA TODA LA HUMANIDAD
1.3- La ética dialógica comprende la acción humana desde dos tipos de racionalizadas, ¿Cuáles
son ellas?: LA RACIONALIDAD COMUNICATIVA Y LA RACIONALID ESTRATÉGICA.
1.3- Las éticas teleológicas son las que: ENJUICIAN LAS CONSECUENCIAS DE LAS
ACCIONES.
1.3- Según Habelnas, existe ética discursiva comunicativa o dialógica, que es aquella que:
TODOS LOS DESTINATARIOS DE NUESTRAS DECISIONES INTERLOCUTORES VÁLIDOS,
ES DECIR, SERES AUTÓNOMOS (POSTURA PRINCIPISTA)
1.3- Según Kant los hombres tiene que ser considerados como fines en sí mismo
porque: POSEEN DIGNIDAD.
1.3- Según M. Weber una ética de la responsabilidad: ORDENA TENER EN CUENTA LAS
CIRCUNSTANCIAS EN LAS QUE SE ACTÚA Y LAS CONSECUENCIAS DE LAS ACCIONES
QUE EMPRENDEMOS.
1.3- Si bien Cortina en su libro comienza diciendo que ética y moral se pueden entender como
sinónimos, luego establece una diferencia entre ellos. Esta diferencia consiste en que: LA ÉTICA
se entiende como reflexión filosófica sobre lo moral.
1.3- Una ética es deontológica cuando su objetivo es: EL CUMPLIMIENTO DEL DEBER
¿Aristotélica?: DELIBERACIÓN SOBRE LOS MEDIOS PARA ALCANZAR LA FELICIDAD PARA
LA MAYORÍA.
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E) La que se ocupa de que los afectados tengan un buen rendimiento.
(1.3) Si bien Cortina en su libro comienza diciendo que ética y moral se pueden entender como
sinónimos, luego establece una diferencia entre ellos. Esta diferencia consiste en que:
A) Prudencial.
B) Estratégica.
C) Calculadora.
D) Comunicativa.
E) Práctica.
(1.3) Es FALSO en relación con la racionalidad práctica, propia de la tradición kantiana, que: las
normas han de aplicarse a los casos concretos ponderando los datos contextuales.
(1.3) ¿Cuál de las siguientes afirmaciones es incorrecta en relación con la racionalidad práctica,
propia de la tradición kantiana?: Las normas han de aplicarse a los casos concretos,
ponderando los datos contextuales.
(1.3) Si bien Cortina en su libro comienza diciendo que ética y moral se pueden entender como
sinónimos, luego establece una diferencia entre ellos. Esta diferencia consiste en que: la ética se
entiende como la reflexión filosófica sobre lo moral.
(1.3) A partir de los siguientes valores: libertad, igualdad y solidaridad tienen origen tres
generaciones de derechos. Los derechos de la primera generación son: los políticos y los
civiles.
(1.3) Las éticas teleológicas son las que: Enjuician las consecuencias de las acciones.
A) La utilidad.
B) El diálogo.
C) La justicia perfecta.
D) La felicidad.
E) El placer.
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E) la felicidad individual
A) Ninguna es correcta.
B) Se ocupan del deber sin importar las consecuencias.
C) Enjuician las consecuencias de las acciones.
D) Se asientan sobre la religión.
E) Prescriben acciones incondicionalmente.
A) el placer
B) alcanzar un fin o resultado beneficioso para uno mismo o los demás por medio de los actos
morales
C) el cumplimiento del deber
D) la felicidad
E) hacer el bien a los demás
(1.3) La ética dialógica comprende la acción humana desde dos tipos de racionalidad, ¿cuáles
son ellas?
(1.3) ¿En qué tipo general de teorías suele inscribirse a la ética dialógica?: Deontológica y
consecuencialista.
(1.3) Una ética es deontológica cuando su objetivo es: el cumplimiento del deber.
La postura deontológica que responde a la pregunta de por qué nos comportamos moralmente,
sostiene: la concepción del hombre como ser autónomo, con dignidad, que puede darse
sus propias leyes y que considera exigencias morales aquellas que cada hombre querría
para toda la humanidad.
A) la justicia
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B) el deber
C) Ninguna de las otras opciones es correcta
D) la utilidad
E) la felicidad
(1.3) ¿Cuál de las siguientes afirmaciones es falsa en relación a la racionalidad prudencial, propia
de la tradición aristotélica?: deliberación sobre los medios para alcanzar la felicidad para la
mayoría.
(1.3) ¿Cuál de las siguientes afirmaciones es falsa en relación a la racionalidad prudencial, propia
de la tradición aristotélica?
(1.3) El eudemonismo aristotélico sostiene que el fin de la práctica moral es: La felicidad.
Una de las siguientes afirmaciones es falsa con relación a la teoría denominada eudemonismo: El
respeto por deber y no la búsqueda de la felicidad es el fundamento de la ética.
(1.3) Según M. Weber una ética de la responsabilidad: ordena tener en cuenta las
circunstancias en las que se actúa y las consecuencias de las acciones que emprendemos.
1.4-Adela cortina señala dos factores claves como características de una ética cívica. Señale cuál
de las siguientes afirmaciones se corresponde con uno de ésos factores:*La actividad empresaria
tiene exclusivamente una finalidad de lucro.*La actividad empresaria se funda en la ética de la
convicción.*La act. empresaria se modula s/ el trasfondo de una ética de máximos (mal).*La act.
Empresaria se funda en una ética de responsabilidad.*La act. empresaria es una actividad con
finalidad social.
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tiene derecho a que se establezca un orden social internacional en el que los derechos y
libertades proclamados en esta Declaración se hagan plenamente efectivos"?) TERCERA
GENERACIÓN
1.4- ¿Con qué concepto de igualdad está comprometida una ética cívica? TODOS LOS
HOMBRES DEBEN GOZAR DE UNA IGUALDAD DE OPORTUNIDADES PARA DESARROLLAR
SUS CAPACIDADES.
1.4- ¿Cómo caracteriza Adela cortina a una ética de máximos?:*Propone un modelo común
p/diversas concepciones del mundo.*Propone la maximación de la felicidad p/el mayor nº de
personas(mal).*Considera a la felicidad como fin último de toda acción o plan de vida..*Impone un
único modelo de vida feliz.*Propone la tolerancia E/proyectos de vida.
1.4- Cuál de las siguientes afirmaciones es incompatible con una ética de máximos:*Nadie puede
imponer a los demás su propia idea de felicidad.*Un grupo puede imponer a los demás su propia
ética.*Un grupo puede imponer a los demás su idea de felicidad(mal).*Es necesario fijar un ideal
de vida regulador.*No existe nada en común entre ideales de felicidad distintos.
1.4- ¿Cuál de las siguientes afirmaciones es falsa con relación a la ética aplicada? TRATA DE
AVERIGUAR CUÁLES SON LAS RAZONES PARA QUE LOS HOMBRES SE COMPORTEN
MORALMENTE.
1.4- ¿Cuál de las siguientes afirmaciones es incorrecta en relación con una primera aproximación
a la idea de una ética cívica? NUESTRAS CREENCIAS ÚLTIMAS SON FUNDAMENTALES E
IMPOSTERGABLES
1.4- ¿Cuál de las siguientes ideas de ética no se corresponde con las características de una ética
cívica? ETICA TOTALITARIA
1.4- ¿Cuál de las siguientes relaciones es INCORRECTA con relación a los derechos humanos?
LOS DERECHOS HUMANOS DE 2º GENERACIÓN SE VINCULA LA LIBERTAD Y
TOLERANCIA RELIGIOSA.
1.4- ¿Cuales son los tres valores señalados por Adela Cortina como contenido de una ética
cívica: Libertad-Igualad-Solidaridad.
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1.4- ¿Qué implica una ética de mínimos? QUE EXISTE UN NÚCLEO COMÚN ENTRE LOS
DISTINTOS SECTORES O IDEALES DE FELICIDAD
1.4- Según Adela Cortina, los derechos humanos de 2da. Generación se vinculan con: LOS
DERECHOS ECONOMICOS CULTURALES Y SOCIALES (incorrecta: 2º generac, se vinculan
libertad y tolerancia religiosa)
1.4- Según Adela Cortina, los derechos humanos de primera generación se vinculan
con: NINGUNA DE LAS OPCIONES *Los derechos culturales* Los derechos a un medio
ambiente sano*Los derechos económicos* Los derechos de la seguridad social
1.4- Una de las siguientes afirmaciones corresponde, según Adela Cortina, a las funciones de
una ética cívica: CRITICAR LAS VIOLACIONES DE LOS MÍNIMOS ÉTICOS
A) quinta generación
B) tercera generación
C) segunda generación
D) cuarta generación
E) primera generación
(1.4) Los derechos inseparables de la idea de ciudadanía son los: Civiles y políticos.
(1.4) Es FALSO en relación a los derechos humanos: que los de segunda generación se
vinculen con la libertad y la tolerancia religiosa.
A) primera generación
B) quinta generación
C) segunda generación
D) tercera generación
E) cuarta generación
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(1.4) ¿A qué generación de derechos humanos corresponde el derecho reconocido por la
Declaración Universal de Derechos Humanos (1948), cuando en su Art. 28, reza: "Toda persona
tiene derecho a que se establezca un orden social internacional en el que los derechos y
libertades proclamados en esta Declaración se hagan plenamente efectivos"?
A) tercera generación
B) primera generación
C) cuarta generación
D) segunda generación
E) quinta generación
(1.4) Según Adela Cortina, los derechos humanos de segunda generación se vinculan con: Los
derechos económicos, sociales y culturales.
(1.4) Según Adela Cortina, los derechos humanos de primera generación se vinculan con:
Ninguna de las opciones.
(1.4) ¿Cuál de las siguientes afirmaciones es incorrecta con relación a la racionalidad calculadora,
propia de la tradición utilitarista?: Los derechos humanos son innegociables.
(1.4) ¿Qué exige el principio moral del utilitarismo?: Garantizar la mayor felicidad para el
mayor número de individuos.
UNIDAD 2
2.1- A la pregunta por las raíces de la actividad económica se le dan diferentes respuestas.
Cuando la explicación de dicho fenómeno es estructural el ámbito de la economía
es: ANTROPOLÓGICO
2.1- Cuál es la idea que Adela Cortina señala como características de la ética empresarial: LA
ACTIVIDAD EMPRESARIAL SE INSCRIBE EN EL TRASFONDO DE UNA ÉTICA CÍVICA.
2.1- La moral del capitalismo está orientada por: PRODUCIR RIQUEZA Y BIENESTAR EN
VISTAS DEL PROGRESO.
2.1- Los bienes internos de una organización son: LOS QUE ESA ORGANIZACIÓN
PROPORCIONA A LA SOCIEDAD.
2.1- Los contenidos normativos del capitalismo son: ALGO INMANENTE A LA PROPIA
FORMACIÓN SOCIAL QUE SE ORIGINA CON ESE MODO DE PRODUCIR.
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2.1- Rawls con su concepción de la justicia sostiene que: EL ACTUAR JUSTO ESTÁ REGIDO
POR LA NOCIÓN DE IMPARCIALIDAD.
2.1- Según Adela Cortina, la Ética Económica reflexiona sobre: LOS SISTEMAS ECONÓMICOS.
(2.1) Los bienes internos de una organización son: Los que esa organización proporciona a la
sociedad.
(2.1) ¿Qué se entiende, según Adela Cortina, por bienes internos a una actividad?: los que sólo
esa actividad puede proporcionar.
(2.1) Rawls con su concepción de la justicia sostiene que: el actuar justo está regido por la
noción de imparcialidad.
(2.1) Cuál es la idea que Adela Cortina señala como características de la ética empresarial:
(2.1) Los contenidos normativos del capitalismo son: algo inmanente a la propia formación
social que se origina con ese modo de producir.
(2.1) La moral del capitalismo está orientada por: producir riqueza y bienestar en vistas del
progreso.
A) La religión.
B) Las leyes.
C) La libertad.
D) Los valores.
E) La autoridad política.
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(2.1) Cuál es la idea que Adela Cortina señala como características de la ética empresarial: la
actividad empresarial se inscribe en el trasfondo de una ética cívica.
(2.1) La ética empresarial y la ética cívica son: Interdependientes, es decir no puede subsistir
una sin la otra.
A) Algo inmanente a la propia formación social que se origina con ese modo de producir.
B) Una cosmética necesaria.
C) Una utopía.
D) Imperativos que se sostienen mediante la intervención externa de la religión.
E) No hay contenidos normativos.
2.2- Adam Smith, un clásico del pensamiento económico moderno, sostenía que: LA TENDENCIA
AL PROVECHO PRIVADO CONDUCE AL BIEN DE TODOS
2.2- Adela Cortina cita a Koslowski como proponente de una ética del capitalismo (coordinación
de mercado), la cual intenta combinar: LIBERALISMO ECONÓMICO Y ÉTICA
IUSNATURALISTA
2.2-Adela Cortina presenta varias teorías que intentan transformar o legitimar al capitalismo.
¿Con cuál de ellas se corresponde la sig. afirmación: los valores morales reducen los costes de
transacción:*Coordinación de mercado.*Capitalismo democrático.*Justicia con
equidad.*Contractualismo constitucional.(mal) *Elección social.
2.2- ¿Cuál de las siguientes afirmaciones es falsa en torno a la relación existente entre ética y
capitalismo?: EL CAPITALISMO JAMÁS HA ESTADO LIGADO A ALGUNA CONCEPCIÓN
MORAL
2.2- ¿Cuál de los siguientes enunciados es incompatible con los presupuestos del
Contractualísmo constitucIonal? RESOLVER LAS CUESTIONES DE JUSTICIA DISTRIBUTIVA
POR LA REGLA DE MAYORÍAS.
2.2- ¿Cuál de los siguientes principios es falso con relación a los formulados por Rawls? TODA
DESIGUALDAD DEBE RESULTAR VENTAJOSA PARA LA MAYORÍA
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2.2-¿Cuál de los siguientes rasgos es incompatible con el denominado capitalismo
democrático? COLECTIVISMO
2.2- El modelo taylorista de gestión y producción entiende que el recurso humano en la empresa
es: UNO MÁS DE SUS COMPONENTES, LO QUE IMPORTA ES LA ORGANIZACIÓN.
2.2- En la disolución de los valores que la modernidad produce resulta que: APARECE UNA
DINÁMICA AUTÓNOMA.
2.2- La empresa como lugar ético se asienta en la: INNOVACIÓN, COOPERACIÓN Y JUSTICIA.
2.2- La empresa moderna como elemento importante en la vida de las sociedades tiene que:
DESARROLLAR RELACIONES QUE CONTRIBUYAN A UNA SOCIEDAD MÁS JUSTA.
2.2- La empresa taylorista funciona como un modelo en el que: LOS TRABAJADORES SON LAS
MANOS Y LA EMPRESA EL CEREBRO
2.2- La ética de la empresa, según Adela Cortina, debe ser una: ética de la responsabilidad
convencida.
2.2- Max Weber afirma que la fuerza impulsora más importante del capitalismo ha sido: LA
IMPOSICIÓN DE TÉCNICAS RACIONALES EN TODOS LOS SECTORES DE LA SOCIEDAD.
2.2- Para Adam Smith el mercado crea bienestar y armonía social. SE DEBE COMPLETAR CON
UNA LEGISLACIÓN Y UNA ADMINISTRACIÓN DE JUSTICIA FIABLES
2.2- Para Adam Smith el mercado crea bienestar y armonía social: SE DEBE COMPLETAR CON
UNA LEGISLACIÓN Y UNA ADMINISTRACIÓN DE JUSTICIA FIABLES.
2.2- Según Adela Cortina, el utilitarismo como intento de justificación de los sistemas
económicos, es compatible con: LA MARGINACIÓN DE MINORÍAS EN BENEFICIO DE LA
MAYORÍA
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D) Aparece el libre arbitrio.
E) Se prescinde de la moral.
(2.2) La empresa moderna como elemento importante en la vida de las sociedades tiene que:
(2.2) La ética de la empresa, según Adela Cortina, debe ser una: ética de la responsabilidad
convencida.
(2.2) Según Adela Cortina, en la base del proceso económico de racionalización y modernización
está: La libertad.
(2.2) Max Weber afirma que la fuerza impulsora más importante del capitalismo ha sido: la
imposición de técnicas racionales en todos los sectores/ámbitos de la sociedad.
(2.2) Según Adela Cortina, la historia acredita: una transformación ética del capitalismo y de la
empresa moderna.
(2.2) La empresa como lugar ético se asienta en la: Innovación, cooperación y justicia.
A) ética de la convicción
B) ética de la responsabilidad convencida
C) ética formal
D) ética principista
E) ética de la responsabilidad
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(2.2) La responsabilidad convencida significa: mediar racionalidad comunicativa con la
estratégica.
(2.2) En la disolución de los valores que la modernidad produce resulta que: aparece una
dinámica autónoma.
(2.2) La ética de la empresa es necesaria en los tiempos modernos para: Intentar compaginar
eficiencia económica con responsabilidad social.
(2.2) En el caso de la ética empresarial el comportamiento exigido está dado por: la actividad
empresarial.
(2.2) La empresa moderna como elemento importante en la vida de las sociedades tiene que:
Desarrollar relaciones que contribuyan a una sociedad más justa.
(2.2) ¿Cuál de las siguientes afirmaciones es falsa en torno a la relación existente entre ética y
capitalismo?: El capitalismo jamás ha estado ligado a alguna concepción moral.
( 2.2 ) Según Adela Cortina, ¿cuál de las vertientes (o aspectos) de la racionalidad ha sido
olvidada durante la modernidad en favor de otros aspectos?
( 2.2 ) ¿Cuáles han sido los logros éticos del capitalismo según los autores inscriptos en la
tradición del capitalismo democrático? (señalar la opoción incorrecta)
(2.3) Que pensamientos o actitudes se presentan, según Adela Cortina , como dificultades para el
surgimiento de una ética empresarial, (señale la opción correcta):
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2.3- Adela Cortina cita a Géllinier y su postura respecto a la ética empresarial, esta consiste
en: LAS RELACIONES EXTERNAS E INTERNAS DE LA EMPRESA.
2.3- Adela Cortina señala que no debe perderse de vista en el camino hacia la innovación
estratégica de la empresa, que esta organización debe ser vista como una institución. Una
institución se caracteriza por (señale la opción incorrecta): JERARQUÍA Y SUBORDINACIÓN
ORGANIZATIVA
2.3- Citando a MacIntyre, Adela Cortina señala que el manager es uno de los personajes
centrales de la sociedad postcapitalista. ¿Quién es y qué hace el manager? (señale la opción
incorrecta) NO EVITA EL CONFLICTO POR MÁS ELEVADO QUE SEA SU COSTO
2.3- ¿Cuál de estos rasgos, según Adela Cortina, caracteriza a una empresa de tipo neo
americano?: LA EMPRESA ES UNA MERCANCÍA DE LA QUE EL PROPIETARIO DISPONE
LIBREMENTE.
2.3-¿Cuál de las siguientes afirmaciones es señalada por Adela Cortina como característica de la
ética empresarial? LA ACTIVIDAD EMPRESARIAL SE MODULA EN EL TRASFONDO DE UNA
ÉTICA CÍVICA
2.3- ¿Cuál de las siguientes ideas es incompatible con la afirmación de que la ética de los
negocios es sólo una cuestión de cosmética? QUE LA ÉTICA DE LA EMPRESA ES UNA
AUTÉNTICA NECESIDAD
2.3- Cuál de los siguientes aspectos es, según Adela Cortina, característico de una empresa
tayloriana?: LA ESTRUCTURA ES PIRAMIDAL Y AUTORITARIA.
2.3- De acuerdo con Adela Cortina, en el moderno capitalismo industrial, la fuente dominante de
poder se ha desplazado de la propi forja del carácter edad a la dirección. ¿Cuál de los siguientes
factores no ha sido fundamental en ese cambio?: LA NECESIDAD DE CONOCIMIENTO
TÉCNICO-LEGAL.
2.3- De acuerdo con Adela Cortina, la labor que en primer lugar se propondría una ética de las
organizaciones o de las instituciones es: (señalar la alternativa incorrecta) QUE LAS
ACTIVIDADES SE HAGAN HOMOGÉNEAS CON RELACIÓN A SUS FINES ESPECÍFICOS
2.3- De acuerdo con Adela Cortina, una empresa tiene los siguientes objetivos (señale la
alternativa incorrecta): DISMINUIR LA UTILIZACIÓN DE MATERIAS PRIMAS
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2.3- En la organización de la empresa moderna es fundamental la estructura de la autoridad:
¿Cuál de los siguientes caracteres no se corresponde con esa autoridad? APORTE DE CAPITAL
Y HABILIDADES DIRECTIVAS
2.3- En una empresa que se preocupa por las relaciones armoniosas de sus elementos se cumple
que: SE ESTABLECE UNA COMPLEMENTARIEDAD ENTRE LO PERSONAL Y LO
INSTITUCIONAL.
2.3- Qué caracteriza, según Adela Cortina, a una empresa del modelo renano? LA EMPRESA ES
CONSIDERADA UNA COMUNIDAD
2.3- Qué caracteriza, según Adela Cortina, a una empresa taylorista? (Incorrecta)*Su estructura
es autoritaria(mal).*Dinamiza los recursos creativos de todos sus colaboradores.*El ppio. básico
es el de la obediencia.*La clave del éxito es la división mecánica de las tareas.*Su estructura es
piramidal.
2.3- Qué caracteriza, según Adela Cortina, a una empresa postaylorista? PRETENDE
ACRECENTAR LA INICIATIVA DE SUS MIEMBROS
2.3- Qué consideración lleva a Adela Cortina a afirmar que la ética empresarial es sumamente
ambigua? LA ÉTICA FORMA PARTE DEL CÁLCULO ESTRATÉGICO
2.3- Qué constituye, según Adela Cortina, el núcleo básico a partir del cual se organizan las
sociedades en los países postcapitalistas?: LAS ORGANIZACIONES.
2.3- Qué razones evidenciaron la necesidad por parte de las empresas de recuperar la confianza
del público? (señale la opción incorrecta)EL MÁXIMO BENEFICIO EN UN CORTO PLAZO ES
GARANTÍA DE SUPERVIVENCIA
2.3- Según Adela Cortina, en la actualidad nos encontramos ante un dilema en el campo de la
moral. Por un lado, las instancias sociales reclaman un aumento de la moralidad; por otro lado,
se afirma que no queremos héroes. ¿En el ámbito de la empresa cuál es la solución a este
dilema? REMORALIZAR LA EMPRESA PARA QUE QUIENES TRABAJAN EN ELLA PUEDAN
ACTUAR MORALMENTE SIN SER HÉROES
2.3- Según Adela Cortina, la ética de la empresa no puede responder a priori, sino que deja en
manos de sujetos responsables las decisiones concretas. ¿Cuál de las siguientes
consideraciones no debe ser tenida en cuenta por éstos?: EXCLUSIVAMENTE EL VALOR
INCONDICIONAL DE CIERTAS ACCIONES.
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2.3- Según Adela Cortina, las organizaciones están obligadas a respetar: LOS VALORES Y
DERECHOS QUE RACIONALMENTE HAN DE SER RESPETADOS.
2.3- Según Adela Cortina, las organizaciones están obligadas a respetar: LOS VALORES DE
UNA SOCIEDAD Y LO QUE EN ELLA SE CONSIDEREN DERECHOS
2.3- Según Adela Cortina, para diseñar una ética de las organizaciones sería necesario recorrer
los siguientes pasos: (señalar la opción incorrecta)DISCERNIR PRINCIPALMENTE CUÁLES
SON LOS BIENES EXTERNOS DE CADA ACTIVIDAD
2.3- Según Cortina la felicidad es el fin que orienta a las personas, y el que orienta a las
organizaciones es: FIN SOCIAL QUE DA SENTIDO A LA ACTIVIDAD.
2.3- Según Cortina la felicidad es el fin que orienta a las personas, y el que orienta a las
organizaciones es: FIN SOCIAL QUE DA SENTIDO A LA ACTIVIDAD.
(2.3) Los códigos de conducta o ética profesional son: Recomendaciones a tener en cuenta
para alcanzar los bienes internos de la profesión y que tiene relación con la sociedad.
(2.3) Según Cortina la felicidad es el fin que orienta a las personas, y el que orienta a las
organizaciones es: Fin social que da sentido a la actividad.
(2.3) De acuerdo con Adela Cortina, en el moderno capitalismo industrial, la fuente dominante de
poder se ha desplazado de la propi forja del carácter edad a la dirección. ¿Cuál de los siguientes
factores no ha sido fundamental en ese cambio?: la necesidad de conocimiento técnico-legal.
(2.3) ¿Qué constituye, según Adela Cortina, el núcleo básico a partir del cual se organizan las
sociedades en los países postcapitalistas?: las organizaciones.
(2.3) Según Adela Cortina, la ética de la empresa no puede responder a priori, sino que deja en
manos de sujetos responsables las decisiones concretas. ¿Cuál de las siguientes
consideraciones no debe ser tenida en cuenta por éstos?: exclusivamente el valor
incondicional de ciertas acciones.
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D) Hacer lo que manda la costumbre.
E) El estadio acorde a sociedades postmodernas.
(2.3) ¿Cuál de estos rasgos, según Adela Cortina, caracteriza a una empresa de tipo
neoamericano?: La empresa es una mercancía de la que el propietario dispone libremente.
(2.3) ¿Cuál de los siguientes aspectos es, según Adela Cortina, característico de una empresa
tayloriana?: La estructura es piramidal y autoritaria.
(2.3) Según Cortina la felicidad es el fin que orienta a las personas, y el que orienta a las
organizaciones es:
(2.3) El fin de las personas es la felicidad, el fin que orienta a las organizaciones es: Fin social
que da sentido a la actividad.
2.4- Cuál de las siguientes situaciones refleja una actitud responsable socialmente? UNA
EMPRESA DISEÑA UN CÓDIGO CORPORATIVO CON EL PROPÓSITO DE DIFUNDIR ENTRE
SUS EMPLEADOS UN ESPÍRITU COMUNITARIO
20
2.4- El principio de autoridad en la empresa moderna significa que: ALGUIEN TIENE QUE
DIRIGIR LA ORGANIZACIÓN CON LIDERAZGO Y ORIENTADO A LA MOTIVACIÓN Y LA
COOPERACIÓN.
2.4- La responsabilidad social de la empresa exige por parte de los individuos: PASAR DEL
DEBER PERSONAL A LA RESPONSABILIDAD COLECTIVA
(2.4) El principio de autoridad en la empresa moderna significa que: Alguien tiene que dirigir la
organización con liderazgo y orientado a la motivación y la cooperación.
(2.4) Principio de autoridad en la empresa moderna significa que: liderazgo para la integración
y la solidaridad, o algo similar es la respuesta.
(2.4) La responsabilidad social de la empresa exige por parte de los individuos: pasar del deber
personal a la responsabilidad colectiva.
(2.4) ¿Cuál de las siguientes situaciones refleja una actitud responsable socialmente?
21
A) Una empresa retira del mercado un producto defectuoso negando ante el público tal
circunstancia
B) La filial nacional de una empresa diseña un Código Corporativo con el propósito de
cumplimentar con exigencias de la casa matriz
C) La filial nacional de una empresa difunde entre sus empleados un Código Corporativo ente la
inminencia de una auditoría por parte de la casa matriz
D) Una empresa diseña un Código Corporativo con el propósito de difundir entre sus
empleados un espíritu comunitario
E) Una empresa inicia un proceso de reciclado en su materia prima con el propósito único de
ahorrar costos.
(2.4) ¿Cuál de las siguientes situaciones refleja una actitud responsable socialmente?
A) La filial nacional de una empresa difunde entre sus empleados un Código Corporativo ente la
inminencia de una auditoría por parte de la casa matriz
B) La filial nacional de una empresa diseña un Código Corporativo con el propósito de
cumplimentar con exigencias de la casa matriz
C) Una empresa inicia un proceso de reciclado en su materia prima generando
adicionalmente un ahorro de costos
D) Una empresa paga puntualmente sus contribuciones patronales para evitar demandas por
parte de sus empleados.
E) Una empresa retira del mercado un producto defectuoso con el propósito de evitar costosas
demandas
(2.4) ¿Cuál de las siguientes situaciones refleja una actitud responsable socialmente?: una
empresa diseña un Código Corporativo con el propósito de difundir entre sus empleados
un espíritu comunitario.
(2.4) ¿Cuál de las siguientes situaciones refleja una actitud responsable socialmente?: Una
empresa retira del mercado un producto defectuoso con el propósito de evitar costosas
demandas.
2do. PARCIAL
UNIDAD 3
(3.1) Según Cortina la función prioritaria del manager es: es una persona que tiene claros los
objetivos que se propone alcanzar y desarrolla una gran habilidad para imaginar y crear
medios que le permitan alcanzarlos. Dotado de iniciativa, imaginación y capacidad
innovadora,
Actuar con el fin de la integración de la comunicación, la motivación y la decisión
empresaria.
(3.1) Manager, incorrecta: No evita el conflicto por más elevado que sea su costo.
22
La deontología aplicada a las profesiones se denomina deontología profesional
La deontología surge del pensamiento de Kant
La deontología se relaciona con las normas que rigen la conducta de las personas
La deontología es el aspecto normativo de la ética
La deontología es la ciencia de la ética
La ciencia de lo obligatorio.
La ciencia de la verdad.
La ciencia de la ética.
La ciencia de lo conveniente.
(3.1) Cuales son las nociones que se aplican al mundo empresarial y pueden trasladarse al profesional:
Los bienes internos y externos.
(3.1) Los Colegios Profesionales se encargan de ciertas funciones, cuál de estas afirmaciones no
es correcta:
Establece Funciones, Facultades y Deberes de los profesionales
23
Interno
Legal
Jurídico
Externo
Moral
(3.1.1) Los colegios profesionales no les corresponde colaborar con las universidades La
Regulación de títulos.
Los miembros del Tribunal serán elegidos por voto directo, secreto y obligatorio
de los abogados inscriptos en la matrícula.
Forman parte del Tribunal los integrantes de los Directorios de los Colegios de
Abogados.
Sanciones.
Funciones.
24
Deberes (Ok SAM Art. 19 – Ley Provincial 5805)
Facultades.
Procedimientos.
Una serie de leyes que establecen aquello que los profesionales deben y no deben hacer.
(3.2) La Ley de Defensa del Consumidor 24.240 (modificada por ley 26.361) no se aplica en:
(3.2) Los Colegios Profesionales poseen una serie de obligaciones, cuál de las siguientes
afirmaciones no corresponde a una de estas:
Colaborar con las autoridades universitarias en la regulación de los títulos académicos.
(3.2) ¿Cuál de los siguientes deberes NO aparece entre las normas más usadas en los códigos
de ética:
Finalidad superior de satisfacer una necesidad social que repele el lucro, la ambición o el
poder de quien la ejerce (¿puede ser esta?)
Salvaguardar el secreto profesional por sobre todas las cosas (esta no es)
Diligencia a todo evento en la realización de la prestación profesional (mal)
Habilitación técnica propia de cada profesión
Respetar y ser leal a la finalidad específica de la profesión que se ejerce
(3.2) Cual de los siguientes postulados es propio en todos los codigos de etica de las diferentes
profesiones: Secreto profesional
La estimula
La contrae
La daña
26
La vuelve funcional
La retrotrae
(3.3) La población Civil de Gran Bretaña durante la segunda guerra mundial hizo algo llamativo en
un contexto desfavorable. Según el autor lo que hizo es la forma elemental de inserción en la vida
ética de la comunidad y fue:
(3.3) Dentro de las características del estilo de conducción llamado laissez-faire encontramos que
la función del líder es:
El grupo tiene total libertad y el líder participa poco de las discusiones y de las
evaluaciones
El líder no dirige pero participa cooperativamente
El líder y el grupo participan cooperativamente en las discusiones y evaluaciones de las tareas
Ninguna es correcta
El líder dirige y no participa de tareas cooperativas
(3.3) ¿Cuál de las siguientes características NO pertenece a un estilo de líder laissez faire?
El líder no evalúa
(3.3) ¿Cuáles son los tres tipos de liderazgos que plantea Adela Cortina?
(3.3) ¿Qué la empresa sea vista como una comunidad significa que:
27
Que la cultura corporativa anula a los individuos.
Esta es la vía privilegiada para conseguir que una cultura corporativa no sea un
proyecto decorativo diseiiado desde los despachos de la dirección. Es la vía de la
integración puesto que hace posible que quienes participan en la organización se
identifiquen con ella. Ello exige un conocimiento detallado de quienes ahí trabajan
con el fin de que la adecuación entre personas y funciones no produzca
desajustes.
Son declaraciones corporativas que contribuyen a que el patrimonio moral ayude en la resolución
de conflicto
Son un conjunto de normas que establece un colectivo profesional de-terminado, van ligados a
asociaciones profesionales (colegios) que regulan las actividades que realizan sus miembros. Lo
realmente importante no es solo que existan sino que se conozcan y apliquen. Aunque su
explicitación escrita no sea suficiente, si es necesaria para que profesionales y afectados sepan
mínimamente a qué atenerse. A pesar de sus detractores, son uno de los caminos más eficaces
para comenzar a tener conciencia de la responsabilidad social de un ejercicio profesional.
28
(3.3) La vocación profesional es:
A una carrera, profesión, actividad (o algo así)
(3.3) ¿Cuál de estas NO es característica en una empresa del tercer tipo (postayloriana)? El
principio básico es el de la obediencia.
A) Una persona debe decidir entre ejercer su profesión de manera liberal o ejercer
exclusivamente actividades académicas.
B) Un profesional evalúa la posibilidad de falsear su declaración impositiva
C) Un profesional evalúa la posibilidad de demandar por daños y perjuicios a otro profesional
colega con relación a un evento ordinario
D) Un profesional graduado debe decidir su ingreso a un colegio profesional
E) Un profesional evalúa la posibilidad de un ejercicio gratuito de su profesión en ciertas
situaciones.
Objetivar la cultura vivida de la autorregulación, con el fin que también pueda ser
una cultura pensada.
29
(3.3) Dentro de las características del estilo de conducción llamado laissez-
faire encontramos que la función del líder es:
El líder y el grupo participan cooperativamente en las discusiones y evaluaciones de las
tareas.
El grupo tiene total libertad y el líder participa poco de las discusiones y de las evaluaciones.
ok sam
Ninguna es correcta.
Ninguna es correcta
(3.3) ¿Cuál de las siguientes opciones no se condice con la idea de profesión que desarrolla
Adela Cortina, considerando lo desarrollado por Parsons, Weber y Hortal?
Libro Cortina: Para ello, trataremos de recuperar la pregunta por la vocación en la reflexión sobre
la profesión. Teniendo en cuenta las anteriores definiciones que de «profesión» habían dado M.
Weber y T. Parsons, A. Hortal considera que una profesión es una actividad ocupacional:
a) en la que de forma institucionalizada se presta un servicio específico a la sociedad,
b) por parte de un conjunto de personas (los profesionales) que se dedican a ellas de forma
estable, obteniendo de ellas su medio de vida,
c) formando con otros profesionales (colegas) un colectivo que obtiene o trata de obtener el
control monopolístico sobre el ejercicio de la profesión,
d) y acceden a ella tras un largo proceso de capacitación teórica y práctica, de la cual depende la
acreditación o licencia para ejercer dicha profesión.
30
(3.3) Cuando se explica el factor humano en la empresa preguntándose por el papel que la
economía desempeña en la actividad humana y considerando las raíces económicas de la
misma, ¿de qué tipo explicación se trata?
Estructural
Cultural
Doctrinal
Instrumental
Cosmovisional
la retrotrae
la estimula
la vuelve funcional
la contrae
UNIDAD 4
4- Según Singer, ¿cuál es el fundamento que mejor justifica a la desobediencia civil a una
decisión política? QUE AUNQUE EXPRESIÓN GENUINA DE LA OPINIÓN MAYORITARIA, ES
GRAVEMENTE INCORRECTA
4- Según Singer, la cuestión más importante y difícil sobre "fines y medios", es saber: QUÉ
MEDIOS ESTÁN JUSTIFICADOS POR QUE FINES
Justicia
Derechos Humanos
Dignidad de la Persona
Libertad
31
Autonomía
Justicia.
Dignidad de la persona.
Libertad. Ok SAM
Autonomía.
La ciencia
La política
La biotecnología OK SAM
El conocimiento
La tecnología
(4.1) Las empresas modernas, se caracterizan por fomentar, considerando a Adela Cortina:
4.1.1 El informe Belmont consiste en una serie de principios y guías éticas para:
32
Personas expuestas a tratamientos médicos.
(4.2) Cuando en una economía de mercado sostenemos: "nadie está obligado a trabajar en esta
empresa", "nadie está obligado a comprar este producto" ,"nadie está obligado a brindar tal o
cual servicio", etc. el axioma básico, el valor fundamental que debe ser respetado , que
fundamenta una economía de mercado es: LIBERTAD
(4.2) En las sociedades culturalmente diversas de la modernidad la ética imperante debe ser:
Cortina: Ética de la modernidad: por eso el célebre escritor Kantiano ¿Qué es la ilustración?
Nos presenta esta época como la entrada de los hombres en la mayoría de edad, en virtud de la
cual ya no quieren dejarse guiar “como con andadores” por autoridades que no se hayan ganado
su crédito a pulso, sino que quieren orientarse por su propia razón. Sapere aude! Es, según el
escritor Kantiano, la divisa de la ilustración: “atrévete a servirte de tu propia razón”. El
paternalismo de los gobernantes va quedando desde estas afirmaciones deslegitimado y en su
lugar entra el concepto moral de autonomía, porque aunque la ética y la política no se identifican,
están estrechamente relacionadas entre sí, como lo están también con la religión y el derecho, de
suerte que un tipo de conciencia política (como es la idea de ciudadanía) está
estrechamente ligado a un tipo de conciencia moral (como es la idea de autonomía).
(4.2 ) El respeto a las tradiciones culturales particulares por parte del Estado, tiene que
favorecer también:
33
La exclusión.
La religión.
Ética Civil
Por el pluralismo de la sociedad
Es parte de los derechos humanos el respeto de las creencias de todos.
(4.2) Respecto del consentimiento informado, ¿cuál de las siguientes afirmaciones es correcta
(según lo expresado por la Cámara Nacional de Apelaciones en lo Civil y Comercial Federal)?
Libera al profesional de responsabilidad en prácticas investigativas.
(4.2) El informe de Belmont consiste en una serie de principios y guías éticas para:
La protección de sujetos humanos de investigación y experimentación.
(4.2) El informe Belmont consiste en una serie de principios y guías éticas para:
Casos en que se plantean dilemas bioéticos.
(4.2) Para que se logre el Consentimiento Informado deben cumplirse tres criterios y son:
Conocimiento, Autonomía, Información clara.
34
Información, Comprensión, Voluntariedad. OK SAM
La conducta humana cuando toma contacto con la vida y la salud. Ok SAM 4.2
Nivel postconvencional
Nivel convencional
(4.2) Para que se logre el Consentimiento Informado deben cumplirse tres criterios y son:
Información, Comprensión y voluntariedad.
La bioética es una disciplina que combina la ética con las ciencias de la salud y se ocupa
de la conducta humana cuando toma contacto con la vida y la salud.
La bioética se ocupa de estudiar la vida, las ciencias de la vida, a la luz de los valores. Se
ocupa también de la dimensión amplia y rica de lo humano: cuidado y promoción de la vida
en general y, por tanto, de la vida humana.
(4.3) cuando “la justicia distributiva manda al estado a cubrir de modo gratuito y total la asistencia
sanitaria” se refiere a una…
Bienestar colectivo. (YO PUSE ESTA)
(4.3) Quien fue el autor del ensayo titulado "Desobediencia Civil", escrito en el siglo XIX:
Jhon Stuart Mill
Peter Singer
Inmanuel Kant
36
mejor?
(4.3) Indique la opción que NO corresponda ¿Cuáles son los casos verídicos que toma
Singer como ejemplos de desobediencia civil?
Gennardelli
Los indignados en Europa OK Libro de Peter Singer (Fines y Medios) Pags. 360.
El caso de Schindler
(4.3) La ética vinculada con el medioambiente es una ética de responsabilidad con: El futuro.
(4.3) La teoría de Justicia que plantea "No es deber del Estado procurar asistencia sanitaria a
todos los ciudadanos" se denomina: Bienestar colectivo.
(4.3) Según el informe de CICEANA sobre ética y medioambiente, cuál es el factor destacado que
explica la vulnerabilidad actual de la naturaleza: La incipiente conciencia ambiental de la
sociedad.
(4.3) La teoría de Justicia que plantea "No es deber del Estado procurar asistencia sanitaria a
todos los ciudadanos" se denomina: John Rawls.
(4.4) ¿Cuál es elemento de base para considerar una nueva ética moderna de fines del Siglo XX?
El principio de Autonomía
El principio de Solidaridad
37
El principio de Igualdad
El principio de Justicia (MAL)
El principio de responsabilidad
Los seres humanos son los únicos seres miembros moralmente importantes del
mundo natural.
(4.4) Según Singer, de acuerdo con una ética del medio ambiente
deberíamos
Minimizar la contaminación
38
Se puede realizar en una institución educativa.
SAM De ahí que, en el caso de la escuela, la educación ambiental no deba ser un dispositivo
de transmisión de unos valores predeterminados, no debe ser esa su función primordial; el
objetivo de la educación ambiental, con relación al tema de los valores, a nuestro juicio, es
permitir a la comunidad educativa, avanzar en la construcción de conductas, criterios y
comportamientos hacia la sostenibilidad de una determinada sociedad, sin perder de vista el
planeta en su conjunto.
Sin Numerar
Aunque "la ley y la ética no son la misma cosa, (...) esto no significa que la ley no tenga ningún
peso moral". Singer, como John Locke y muchos otros consideran que es deseable tener "una ley
establecida, asentada y conocida, que sea interpretada por un juez con autoridad y respaldada
con un poder suficiente que pueda ejecutar las decisiones del juez". "Por tanto, es conveniente
tener leyes y un procedimiento de toma de decisión establecido para crearlas. Esto da lugar a una
importante razón para obedecer la ley", pero "la importancia de los fines justificaría el que se
corriera el riesgo" que entrañe el incumplir la ley. Pone varios ejemplos de ello, como el del
empresario alemán Oskar Schindler que utilizando medios ilegales consiguió salvar unas 1200
personas del genocidio nazi durante la Segunda Guerra Mundial.
Según Peter Singer, la tradición occidental respecto a la naturaleza surge a partir de:
La tradición judeo cristiana y la filosofía griega. (ver P
Singer)
La religión hinduista.
39
La filosofía moderna.
Sólo una minoría gobierna y el resto acata las órdenes VER P. SINGER DEBAJO
Por supuesto, Schindler no tenía medios legales para conseguir ese fin tan digno y justo, mientras
que "en una democracia existen medios legales para poner fin a los abusos" y "cambiar la ley".
Sin embargo, también es posible que "las perspectivas de utilizarlos para producir cambios en un
futuro previsible sean bastante sombrías", y esto explica "por qué la existencia de canales legales
para promover el cambio no resuelve el dilema moral", pero "su existencia es una razón para
posponer la comisión de actos ilegales hasta que se haya probado con medios legales y estos
hayan fracasado". Ante esto cabe argumentar que si no se consigue el cambio legalmente,
entonces es que "no disfruta de la aprobación de la mayoría (...) y constituiría una violación del
principio más importante de la democracia".
Pero eso es una falacia porque en las democracias representativas actuales, el electorado no
puede decidir sobre toda cuestión. Por ejemplo, el doctor Thomas Gennarelli experimentaba con
monos y otros animales ocasionándoles unas torturas tremendas. Los miembros del Frente de
Liberación Animal robaron ilegalmente unas cintas que demostraban dichas torturas y, por ese
motivo se consiguió obligar al fin de los experimentos. Evidentemente, el electorado estaba en
contra de tales experimentos, pero tuvieron que robarse las cintas para ocasionar el cambio.
¿Qué caracterizó, según Adela Cortina, al impulso económico inicial del capitalismo?
40
¿Qué sostenía Adam Smith en torno a la relación entre capitalismo y bien general? 6
a. La tendencia al provecho privado conduce al bien de todos
b. El capitalismo es incompatible con las exigencias morales
c. El capitalismo es incompatible con las exigencias jurídicas
d. La tendencia al propio provecho es un impedimento para alcanzar el bien de todos
e. Ninguna de las opciones
¿De acuerdo con Rawls uno de los siguientes principios es incompatible con la justicia como
equidad?
Contractualismo Constitucional?
¿Qué se entiende, según Adela Cortina, por bienes internos de una actividad?
Para diseñar una ética de las organizaciones, según Adela Cortina, es necesario recorrer
los siguientes pasos: (señalar la opción incorrecta)
41
b. Aumentar el rendimiento de la empresa
c. Elevar la eficacia del sistema capitalista
d. Armonizar los comportamientos de sus integrantes ante la opinión pública
e. Ninguna de las opciones
a. Prescribe acciones incondicionalmente sin tener en cuenta las condiciones y las consecuencias
b. Prescribe acciones teniendo en cuenta sólo las condiciones en que debe realizarse una acción.
c. Prescribe acciones teniendo en cuenta las condiciones y las consecuencias
d. Prescribe acciones teniendo en cuenta sólo las consecuencias de las acciones.
e. Ninguna de las anteriores
a. Prescribe acciones incondicionalmente sin tener en cuenta las condiciones y las consecuencias
b. Prescribe acciones teniendo en cuenta sólo las condiciones en que debe realizarse una acción.
c. Prescribe acciones teniendo en cuenta las condiciones y las consecuencias
d. Prescribe acciones teniendo en cuenta sólo las consecuencias de las acciones.
e. Ninguna de las anteriores.
La ética de la empresa no puede responder a priori los dilemas morales que surjan, sino que deja
en manos de sujetos responsables las decisiones concretas. ¿Cuál de las siguientes
consideraciones no debe ser tenida en cuenta por éstos?
¿Cuál es, según Adela Cortina, el núcleo básico a partir del cual se estructuran las sociedades en
los países postcapitalistas?
a. la familia
b. el Estado-nación
c. el individuo
d. las organizaciones
e. las ciudades
a. los individuos tienen una identidad anterior a las comunidades que integran
b. el bien común es la suma de los bienes individuales
c. los hombres devienen personas a través de las comunidades que integran
d. los individuos son los únicos agentes de responsabilidad moral
42
e. los hombres no necesitan de la comunidad para aprenden los valores morales
Según Singer, la cuestión más importante y difícil sobre “fines y medios”, es saber:
¿Según Singer, cuál es el fundamento que mejor justifica a la desobediencia civil a una decisión
política?
43
El fin siempre justifica los medios.
Se dice que un sujeto moral es autónomo cuando: Se rige por sus propias leyes
Aunque "la ley y la ética no son la misma cosa, (...) esto no significa que la ley no tenga ningún
peso moral". Singer, como John Locke y muchos otros consideran que es deseable tener "una ley
establecida, asentada y conocida, que sea interpretada por un juez con autoridad y respaldada
con un poder suficiente que pueda ejecutar las decisiones del juez". "Por tanto, es conveniente
tener leyes y un procedimiento de toma de decisión establecido para crearlas. Esto da lugar a una
importante razón para obedecer la ley", pero "la importancia de los fines justificaría el que se
corriera el riesgo" que entrañe el incumplir la ley. Pone varios ejemplos de ello, como el del
empresario alemán Oskar Schindler que utilizando medios ilegales consiguió salvar unas 1200
personas del genocidio nazi durante la Segunda Guerra Mundial.
A diferencia de una postura ética de veneración por la vida, los ecologistas profundos
privilegian
los seres inanimados
44
Sin embargo, en la práctica eso no es tan simple y tiene cuestiones importantes que resolver:
"¿Existen probabilidades de que las personas que se han acostumbrado a actuar violentamente
sean capaces de crear una sociedad mejor? Los datos históricos en esta cuestión son muy
apropiados. El curso tomado por la Revolución Rusa debe hacer tambalear la creencia de que el
deseo ardiente de justicia social da inmunidad a los efectos corruptores de la violencia".
Conclusión: "la violencia lleva consigo un cierto daño, que dicen está justificado por las
perspectivas de los beneficios futuros. sin embargo, los beneficios futuros nunca serán totalmente
seguros, e incluso en los pocos casos en los que la violencia lleva consigo los fines deseados,
raramente podremos tener la seguridad de que los fines no se podrían haber alcanzado mediante
medios no violentos con la misma celeridad". Como ejemplos de que la violencia no da soluciones
cita el problema de Irlanda del Norte o el de Palestina.
El ejemplo dado por M.K. Gandhi en la India es un ejemplo de la fuerza que da el tener la razón y
no tratar de imponerla. Como conclusión con respecto al uso de medios violentos Singer escribe
lo siguiente: "Por lo tanto, el uso de estos medios indica una desconsideración insensible con
respecto a los intereses de sus víctimas (...) especialmente cuando la violencia se dirige
indiscriminadamente contra personas corrientes, tal como a menudo ocurre con la violencia
terrorista".
Además de la violencia contra las personas, existe otra forma de violencia. Por ejemplo, la
organización norteamericana ¡La Tierra Primero! aboga por el "sabotaje ecológico" que, según
ellos es una resistencia no violenta a la destrucción de la diversidad natural y la naturaleza salvaje
con el objetivo de no dañar a seres humanos o a otras formas de vida, sino a las máquinas o
herramientas que se usan para dañar la Tierra. En todo caso, Singer concluye que "no es fácil
justificar la violencia" pero "las diferencias entre los distintos tipos de violencia son importantes".
Art de la Declaración de derechos humanos y hay que saber a qué generación de derechos
corresponde: primera (civil y política), segunda (social, económica) o tercera generación
(solidaridad internacional).
Además de aclarar y fundamentar, la filosofía moral se ocupa de: aplicar en los distintos
ámbitos los principios de la fundamentación.
A que refiere las 3 preguntas que responden si es necesario la justicia: legislación vigente, la
moral social y la moral critica.
Art de la Declaración de derechos humanos y hay que saber a qué generación de derechos
corresponde: primera (civil y política), segunda (social, económica) o tercera generación
(solidaridad internacional).
A que refiere las 3 preguntas que responden si es necesario la justicia: legislación vigente, la
moral social y la moral critica.
45
Acción “justa” es: la que se guía por una moral universal.
Además de aclarar y fundamentar lo moral, la filosofía moral se ocupa de: aplicar en los distintos
ámbitos de la vida social los resultados del análisis y la fundamentación.
Aranguren Zubiri es partidario de la tesis que sostiene que “los hombres son estructuralmente
morales”. Es FALSO con relación a esa posición que: no puede haber hombres inmorales con
respecto a un determinado código moral.
Adam Smith sostenía en torno a la relación entre Capitalismo y bien general que: la tendencia al
provecho privado conduce al bien de todos.
A partir de los valores libertad, igualdad y solidaridad, tienen origen tres generaciones de
derechos. Los derechos de la primera generación son: políticos y civiles.
Actuar responsablemente implica: dar cuenta acerca de las consecuencias de nuestras acciones.
Actualmente se congela el cordón umbilical porque tienen células madre para prevenir
enfermedades. Estas contienen datos genéticos, por lo tanto debe tenerse en cuenta la
generación de derechos humanos que hace hincapié en: el derecho a la identidad biológica.
-A partir de los siguientes valores: Libertad, igualdad y solidaridad tienen origen tres generaciones
de derechos. -Los derechos de la primera generación son: Los políticos y los Civiles.
-¿A qué circunstancia histórica suele asociarse el nacimiento de la ética cívica? A la experiencia
del pluralismo religioso
46
-A que generación de los derechos humanos corresponde el derecho reconocido por la
Declaración Universal de los Derechos Humanos (1948), cuando en su Art. 1 reza: “ Todos los
seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos…?:Primera generación.
-A que hacer referencia el liderazgo democratico …grupo decide procedimientos a seguir por el
líder.
-A que refiere las 3 preguntas que responden si es necesario la justicia: legislación vigente, la
moral social y la moral critica
-A que refiere las 3 preguntas que responden si es necesario la justicia: legislación vigente, la
moral social y la moral critica
-A que se denomina, Según ADELA CORTINA, como filosofía moral? A la parte de la filosofía
que reflexiona sobre la moral.
-Adela cortina al hablar de la ética de mínimos afirma que no debe existir una tolerancia pasiva,
sino activa y que esto implica que: podamos compartir o no los pensamientos de los demás,
pero fundamentalmente debemos respetarlos.
-Adela Cortina distingue entre los saberes, dentro de los cuales la ética es: saber practico
orientado a obrar racionalmente.
-Adela Cortina luego de definir la ética sostiene que esta debe orientarnos a tomar decisiones
racionales, en este sentido podemos afirmar que: aprender a tomar decisiones prudentes y
moralmente justas. CAP.1
-Adela cortina presenta a la ética del diálogo como un intento de fundamentación de la ética. Para
caracterizarla distingue entre dos concepciones de la racionalidad. ¿Cuales son
éstas? Comunicativa y estratégica
-Adela cortina señala dos factores claves como características de una ética cívica. Señale cuál de
las sig….
-Adela Cortina sostiene que la característica de una Ética de Mínimos es la siguiente: son
mínimos compartidos por ciudadanos autónomas.
-Adela Cortina sostiene que la ética cívica debe cumplir con ciertas funciones, ellas son: diseñar
las organizaciones de una sociedad y valores comunes sobre los cuales es posible
argumentar y llegar a acuerdos.
47
-Además de aclarar y fundamentar, la filosofía moral se ocupa de …….aplicar en los distintos
ámbitos los principios de la fundamentación.
-Con que concepto de igualdad está comprometida una ética cívica? Todos los hombres deben
gozar de una igualdad de oportunidades para desarrollar sus capacidades.
-Con qué tipo de conceptos está asociada la idea de ética cívica: mínimos
-Contenidos normativos del capitalismo: algo inmanente a la propia formación social que se
origina con ese modo de producir.
-¿Cuál de estas no es característica en una empresa del tercer tipo (postayloriana)? El principio
básico es el de la obediencia
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-¿Cuál de estos rasgos, según Adela Cortina, caracteriza a una empresa de tipo neoamericano?
: la empresa es una mercancía de la que el propietario dispone libremente.
-¿Cuál de las siguientes afirmaciones corresponde, según Adela Cortina, a las funciones de
una ética cívica? Criticar las violaciones de los mínimos éticos
-¿Cuál de las siguientes afirmaciones es falsa con relación a la semejanza entre el derecho y la
moral social vigente? Ambos recurren a la coacción externa para obligar su cumplimiento.
-¿Cuál de las siguientes afirmaciones es incorrecta en relación con la racionalidad práctica, propia
de la tradición Kantiana? Las normas han de aplicarse a los casos concretos, ponderando
los datos contextuales.
-¿Cuál de las siguientes ideas es incompatible con la afirmación de que la ética de los negocios
es sólo una cuestión de cosmética? Que la ética de la empresa es una auténtica necesidad.
-¿Cuál de las siguientes situaciones refleja una actitud responsable: una empresa inicia un
proceso de reciclado en su materia prima generando adicionalmente un ahorro de costos.
-¿Cuál de los sgtes enunciados no se corresponde con la desobediencia civil: La protesta en pos
de los propios intereses.
-¿Cuál de los siguientes enunciados es incompatible con los presupuestos del Contractualismo
Constitucional?: resolver las cuestiones de justicia distributiva por la regla de mayorías.
-¿Cuál es la pregunta que se hace para buscar la fundamentación? ¿Por qué nos comportamos
moralmente?
49
-¿Cuál es el valor que no coincide con la ética de mínimos? la fraternidad
-¿Cuál es la diferencia entre moral crítica y moral social vigente? La primera se relaciona con
una exigencia de racionalidad y la segunda con la conciencia moral de una sociedad.
-¿Cuál es la idea que Adela Cortina señala como característica de la ética empresarial? La
actividad empresarial se inscribe en el trasfondo de una ética cívica.
-¿Cuál es la pregunta que, según Adela Cortina, está en el centro del problema de
la fundamentación de la moral? ¿Porque no nos comportamos moralmente?
-¿Cual es según Adela Cortina, el núcleo básico a partir del cual se estructuran las sociedades en
los países postcapitalistas? Las organizaciones
-¿Cual es, según Adela Cortina, el objeto de la justicia como modo de saber ético? Tomar
decisiones racionalmente justas.
-¿Cuáles de estas ideas no está en la base NI justifica la desconfianza que el empresario siente
hacia la ética?: la ética mejora la cuenta de los resultados.
-¿Cuáles son las funciones de una ética cívica?: criticar por inmoral el comportamiento de las
personas o instituciones que violen los contenidos mínimos
-¿Cuáles son los dos tipos de saber humanos que suelen distinguir en el pensamiento
occidental: Teórico y Práctico.
-¿Cuáles son, de acuerdo con Adela Cortina, los dos modos fundamentales de saber ético?
Prudencia y Justicia
-¿Cuando España era un estado confesional los asuntos vinculados a las cuestiones
empresariales quedaban reservados a: la religión.
-Cuando hablamos de felicidad como fin último de los hombres en las organizaciones el análisis
ético comprende: la felicidad de sus integrantes
-¿Cuándo una organización actúa con racionalidad y justicia para lograr sus metas?: cuando se
ocupa de valores y derechos que deben ser respetados a nivel universal.
50
Cuáles son, de acuerdo con Adela Cortina, los dos modos fundamentales de saber ético:
Prudencia y justicia
Con que tipo de conceptos está asociada la idea de ética cívica: mínimos.
¿Cuál de las siguientes afirmaciones corresponde, según Adela Cortina, a las funciones de una
ética cívica?: Criticar las violaciones de los mínimos éticos.
¿Con qué concepto de igualdad está comprometida una ética cívica?: Todos los hombres
deben gozar de una igualdad de oportunidades para desarrollar sus capacidades.
¿Cuál es la pregunta que, según Adela Cortina, está en el centro del problema de la
fundamentación de la moral?: ¿por qué nos comportamos moralmente?
¿Cuál de las siguientes afirmaciones es falsa con relación a la semejanza entre el derecho y la
moral social vigente?: Ambos recurren a la coacción externa para obligar su cumplimiento.
¿Cuál de los siguientes enunciados es incompatible con los presupuestos del contractual ismo
constitucional?: resolver las cuestiones de justicia distributiva por la regla de mayorías.
¿Cuál es, según Adela Cortina, el objeto de la justicia como modo de saber ético? : tomar
decisiones racionalmente justas
¿Cuál de las siguientes afirmaciones corresponde, según Adela Cortina, a las funciones de una
ética cívica?: Criticar las violaciones de los mínimos éticos.
¿Con qué concepto de igualdad está comprometida una ética cívica?: Todos los hombres
deben gozar de una igualdad de oportunidades para desarrollar sus capacidades.
¿Cuál es la pregunta que, según Adela Cortina, está en el centro del problema de la
fundamentación de la moral?: ¿por qué nos comportamos moralmente?
¿Cuál de las siguientes afirmaciones es falsa con relación a la semejanza entre el derecho y la
moral social vigente?: Ambos recurren a la coacción externa para obligar su cumplimiento.
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Característica de Institución, no es: jerarquía y subordinación.
Cuáles son, de acuerdo con Adela Cortina, los dos modos fundamentales de saber ético:
Prudencia y justicia
Con que tipo de conceptos está asociada la idea de ética cívica: mínimos.
¿Cuál es, según Adela Cortina, el objeto de la justicia como modo de saber ético? : tomar
decisiones racionalmente justas
Característica de una empresa del “modelo renano”: la empresa es considerada una comunidad.
Concepto de igualdad de la ética cívica: todos los hombres deben gozar de igualdad de
oportunidades para desarrollar sus capacidades.
¿Cuál de los siguientes enunciados es incompatible con los presupuestos del contractual ismo
constitucional?: resolver las cuestiones de justicia distributiva por la regla de mayorías.
-De acuerdo con Adela Cortina hay tres tipos de saber Práctico: ética, Religión y Derecho.
-De acuerdo con Adela Cortina, en el pensamiento occidental se distingue entre dos tipos de
saber humanos: teórico y práctico.
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-De acuerdo con Rawls uno de los siguientes principios es incompatible con la justicia como
equidad: toda desigualdad debe resultar ventajosa para la mayoría.
-Dentro del saber de la ética distinguimos la deontología profesional, esta así la denominamos: a
la disciplina que tiene como fin determinar los deberes que han de cumplirse dentro de una
profesión determinada.
-Desde la perspectiva de la prudencia ética consiste en el tipo de saber que: pretende orientarnos
en la forja del carácter.
-Desde una perspectiva ética para perseguir nuestros fines son indispensables: la libertad y la
responsabilidad.
Diferencia entre moral vivida y moral pensada: la primera es la costumbre y la segunda reflexión
sobre lo moral.
Desde una perspectiva ética, para perseguir nuestros fines son indispensables: libertad y
responsabilidad.
Diferencia entre moral crítica y moral social vigente: la primera se relaciona con una exigencia de
racionalidad y la segunda con la conciencia moral de una sociedad.
De acuerdo con Adela Cortina, en el pensamiento occidental se distingue entre dos tipos de
saber humanos: teórico y práctico.
De acuerdo con Adela Cortina existen tres tipos de saber práctico: ética, religión y derecho.
De acuerdo con Adela Cortina existen tres tipos de saber práctico: ética, religión y derecho.
De acuerdo con Adela Cortina, en el pensamiento occidental se distingue entre dos tipos de
saber humanos: teórico y práctico.
De acuerdo con Adela Cortina, en el pensamiento occidental se distingue entre dos tipos de
saber humanos: teórico y práctico.
De acuerdo con Adela Cortina existen tres tipos de saber práctico: ética, religión y derecho.
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Desde el punto de vista de la raíz de la actividad económica, lo estructural se refiere al nivel:
antropológico (ver cuadrito de nivel empresarial).
En el liderazgo democrático: el grupo es el que decide los procedimientos a seguir orientado por
el líder.
Es FALSO en relación con la racionalidad práctica, propia de la tradición kantiana, que: las
normas han de aplicarse a los casos concretos ponderando los datos contextuales
Es incompatible con los presupuestos del Contractualismo Constitucional: resolver las cuestiones
de justicia distributiva por la regla de mayorías.
Es FALSO en relación a los derechos humanos: que los de segunda generación se vinculen con
la libertad y la tolerancia religiosa.
El ámbito propio de reflexión de la ética económica está dado por: los sistemas económicos.
El principio moral del Utilitarismo exige: garantizar la mayor felicidad al mayor número.
Es FALSO en relación a la semejanza entre el derecho y la moral social vigente que: ambos
recurren a la coacción externa para obligar su cumplimiento.
El origen del significado (etimología) de ética y moral hace referencia a: valores y actitudes que
podemos elegir.
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En la disolución de los valores que la modernidad produce: aparece una dinámica autónoma.
El nuevo modelo de liderazgo debe atender a que el aspecto ético de la organización sea
percibido por sus integrantes como: normas consensuadas por un marco de referencia común.
El principio de autoridad en la empresa moderna significa que: alguien tiene que dirigir la
organización con liderazgo y orientado a la motivación y la cooperación.
En relación a los postulados de Rawls, es FALSO que: toda desigualdad debe resultar ventajosa
para la mayoría.
En el pensamiento occidental se distingue entre qué dos tipos de saber humano: teórico y
práctico.
Es una de las funciones de la ética cívica: criticar las violaciones a los mínimos éticos.
El objeto de la justicia como modo de saber ético es: tomar decisiones racionalmente justas.
El dilema del campo moral: remoralizar la empresa pura que quienes… sin ser héroes.
El origen del significado (etimología) de los términos ética y moral hace referencia a: valores y
actitudes que podemos elegir.
El dilema del campo moral: remoralizar la empresa pura que quienes… sin ser héroes.
En una empresa que se preocupa por las relaciones armoniosas de sus elementos se cumple
que: se establece una complementariedad entre lo personal y lo institucional.
El dilema del campo moral: remoralizar la empresa pura que quienes… sin ser héroes.
En una empresa que se preocupa por las relaciones armoniosas de sus elementos se cumple
que: se establece una complementariedad entre lo personal y lo institucional.
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El utilitarismo como intento de justificación de los sistemas económicos es compatible con: la
marginación de minorías en beneficio de la mayoría.
El origen del significado (etimología) de los términos ética y moral hace referencia a: valores y
actitudes que podemos elegir.
Es FALSO en torno a la relación existente entre ética y capitalismo, que: el capitalismo jamás ha
estado ligado a una concepción moral.
Es incompatible con la afirmación de que la ética de los negocios es sólo una cuestión de
cosmética, sostener que: la ética de la empresa es una auténtica necesidad
En una empresa que se preocupa por las relaciones armoniosas de sus elementos se cumple
que: se establece una complementariedad entre lo personal y lo institucional.
El ámbito interno de la empresa debe tender a: generar una cultura de innovación y cooperación
individual.
El derecho al medio ambiente sano proviene de: la tercera generación de derechos humanos.
El enfoque preventivo frente a los retos medioambientales NO sostiene que a fin de lograr un
desarrollo sostenible: la protección del medio ambiente formará una parte aislada del proceso de
desarrollo.
El objetivo propio de la justicia económica, característico de las teorías de la elección racional es:
la distribución social del bienestar que produce la renta comunitaria.
El pluralismo moral permite que: podamos convivir en una ética de mínimos y aceptar las éticas
de máximos voluntariamente.
56
El principio de utilidad pretende lograr la conexión entre: Racionalismo, Hedonismo y
Universalismo.
El bioderecho está presente en: las regulaciones locales sobre investigación clínica y terapéutica,
Ley de Sangre, concepto de muerte cerebral y regulación relativa a trasplantes de órganos.
-El dilema del campo moral: remoralizar la empresa pura que quienes …. Sin ser héroes.
-El elemento central del patrimonio moral en la dirección empresarial es: la autorregulación.
-El fin de las personas es la felicidad, el fin que orienta a las organizaciones es fin social que dá
sentido a la actividad
-El nuevo modelo de liderazgo debe atender a que el aspecto ético de la organización sea
percibido por sus integrantes como: normas consensuadas por un marco de referencia común.
-El origen del significado (etimología) de los términos ética y moral hace referencia a: valores y
actitudes que podemos elegir.
-El principio de autoridad en la empresa moderna significa que: alguien tienen que dirigir la
organización con liderazgo y orientado a la motivación y la cooperación .
-El taylorismo entiende que el factor humano es...unos de sus componentes, lo importante
es la organización. -el surgimiento del taylorismo trajo.. el descubrimiento de los directivos. El
directivo en relación a la administración y gestión
-El utilitarismo como intento de justificación de los sistemas económicos es compatible con: la
marginación de minorías en beneficio de la mayoría.
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-Empresa tayloriana: los trabajadores son las manos y la empresa el cerebro
-En el caso de la ética empresarial el comportamiento exigido está dado por: la actividad
empresarial.
-En el modelo neoamericano de la empresa, la ética: que como proyecto moral exige los planes a
largo plazo, no es posible.
-En la base del proceso económico de racionalización y modernización capitalista está: la libertad.
-En la disolución de los valores que la modernidad produce resulta que: aparece una dinámica
autónoma.
-En la empresa Taylorista: Los trabajadores son las manos y la empresa el cerebro.
-En la ética de mínimos el concepto de libertad significa: todos tienen iguales oportunidades de
desarrollar sus capacidades.
-¿En la teoría de autonomía como fundamento de la moral, el elemento decisivo es?: la dignidad
-¿En qué tipo general de teorías suele inscribirse a la ética dialógica? Deontológico y
consecuencialista.
-¿En una empresa que se preocupa por las relaciones armoniosas de sus elementos se cumple
que?: se establece una complementariedad entre lo personal y lo institucional
-¿Ética totalitaria: Es una soc. en que un grupo impone a los demás su ética de máximos, su
ideal de felicidad, de suerte, (los wue no lo comparten) se ven discriminados y coaccionados.
-Ética aplicada, cuál de las afirmaciones NO es correcta: Correctas:* No es solo aplicación de los
ppios. grales.*averiguar cuáles son los bienes internos de c/una de las actividades debe
proporcionar a la soc.*metas que debe perseguir.*qué valores y hábitos es preciso incorporar
p/alcanzarlas.
-Ética de la responsabilidadxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx
58
-Fundamento de la moral para la teoría kantiana: autonomía
-Fundamento racional-moral: No existen las exp. morales?: No, siempre hay una base Ética, un
Mínimo ético que es indestructible.
Generar la cadena de valor requiere tener en cuenta: la minimización de los impactos que una
actividad genera.
Hay dos modos fundamentales del “saber ético”, estos son: la prudencia y la justicia.
Kozlowski es proponente de una “ética del capitalismo” (coordinación de mercado) que combina:
liberalismo económico y ética iusnaturalista.
La clave en la ética, en cuanto a la prudencia, consiste en: tener claros los fines en el conjunto de
nuestra vida.
La ética de la empresa no puede responder a priori, sino que deja en manos de sujetos
responsables las decisiones concretas. De las siguientes consideraciones, NO debe ser tenida en
cuenta por éstos: el valor incondicional de ciertas acciones.
Los bienes internos de una actividad son: los que sólo esa actividad puede proporcionar a la
sociedad.
La función del mánager es: actuar con el fin de integrar la comunicación, la motivación y la
decisión empresaria. de una ética cívica.
59
La labor que en primer lugar se propondría una “ética de las organizaciones” o de las
instituciones, NO es: que las actividades se hagan homogéneas en relación a sus fines
específicos.
La felicidad es el fin que orienta a las personas. El que orienta a las organizaciones es: el fin
social que da sentido a la actividad.
Los “derechos humanos de segunda generación” se vinculan con: los derechos económicos,
sociales y culturales.
La clave para encontrar el pluralismo moral y la relación empresa y capitalismo se encuentra en:
la ética.
La diferencia entre los mandatos del derecho, la moral y la religión se fundan en cuatro elementos
formales. De los siguientes, NO se relaciona con una diferencia formal: quién tiene legitimidad
para promulgar un mandato.
Las decisiones responsables de la empresa deben atender a: evaluar a largo plazo los resultados
de sus acciones.
La ética dialógica se ocupa de: ofrecer un procedimiento para decidir que normas son moralmente
correctas.
La moral del capitalismo está orientada por: producir riqueza y bienestar en vistas del progreso.
60
La ética de la convicción se refiere al: cumplimiento de lo que manda nuestra intención.
La deliberación significa que: tenemos que reflexionar sobre las alternativas para actuar.
La postura deontológica que responde a la pregunta de por qué nos comportamos moralmente,
sostiene: la concepción del hombre como ser autónomo, con dignidad, que puede darse sus
propias leyes y que considera exigencias morales aquellas que cada hombre querría para toda la
humanidad.
La configuración de nuestro carácter como modo de ser ético se compone: del conjunto que
forman el fin, los hábitos y los valores.
La empresa moderna como elemento importante en la vida de las sociedades tiene que:
desarrollar relaciones que contribuyan a una sociedad más justa.
La responsabilidad social de la empresa exige por parte de los individuos: pasar del deber
personal a la responsabilidad colectiva.
La ética empresarial es ambigua porque: la ética forma parte del cálculo estratégico.
La responsabilidad del líder de empresa es: la actividad de la empresa en una sociedad pluralista.
Las éticas teleológicas son: las que enjuician las consecuencias de las acciones.
La ética empresarial y la ética cívica son: interdependientes, no puede subsistir una sin la otra.
61
generaciones.
La tolerancia activa es: la que permite que convivamos con otras personas cooperando en su
proyecto de vida.
Los códigos de conducta o ética profesional son: recomendaciones a tener en cuenta para
alcanzar los bienes internos de la profesión que tienen relación con la sociedad.
Los contenidos normativos del capitalismo son: algo inmanente a la propia formación social que
se origina con ese modo de producir.
-La deliberación significa que...tenemos que reflexionar sobre las alternativas para actuar.
-La empresa como lugar ético se asienta en la: innovación, cooperación y justicia
-La empresa moderna, como elemento importante en la vida de las sociedades tienen que:
desarrollar relaciones que contribuyan a una sociedad más justa.
-La ética de la convicción se refiere al: cumplimiento de lo que manda nuestra intención.
-La ética de la empresa es necesaria en los tiempos modernos para: intentar compatibilizar la
eficacia económica con responsabilidad social.
-La ética de la empresa no puede responder a priori los dilemas morales que surjan, sino que deja
en manos de sujetos responsables las decisiones concretas. Cuál de las siguientes
consideraciones no debe ser tenida en cuenta por éstos?: exclusivamente el valor
incondicional de ciertas acciones.
-La ética de la empresa, según Adela Cortina, debe ser una: ética de la responsabilidad
convencida.
-La ética dialógica comprende la acción humana desde dos tipos de racionalidad, ¿Cuáles son
ellas? La racionalidad comunicativa y la racionalidad estratégica.
-La deliberación significa que…….tenemos que reflexionar sobre las alternativas para actuar.
-La moral del capitalismo está orientada por...producir riqueza y bienestar en pos del progreso.
-La ética dialógica que responde a la pregunta de por qué nos comportamos moralmente,
sostiene: la concepción del hombre como se autónomo, con dignidad, que puede darse sus
propias leyes y que considera exigencias morales aquellas que cada hombre querría para toda la
humanidad.
62
-La ética dialógica se ocupa principalmente de: ofrecer un procedimiento para decidir que normas
son moralmente correctas.
-La ética empresarial y la ética cívica son: Interdependientes, es decir no puede subsistir una sin
la otra.
-La ética es un saber práctico porque: pretende orientar la acción humana en un sentido
racional.
-La ética es un tipo de saber práctico que actúa: sobre el carácter de las personas.
-La etimología de los términos ética y moral, se refiera a: Valores y actitudes que podemos elegir.
-La libertad como noción intrínseca de la ética manifiesta que: Poseemos la capacidad de elegir
-La moral del capitalismo está orientada por producir riqueza y bienestar en pos del
progreso.
-La postura deontológica que responde a la pregunta de, ¿Por qué nos compartimos moralmente?
Sostiene: la concesión del hombre como ser autónomo, con dignidad, que puede darse sus
propias leyes ya que considera exigencias morales aquellas que cada hombre quería para toda
su vida.
-La prudencia, de acuerdo con Adela Cortina, es un saber que: pretende orientarnos en la forja
del carácter.
-La responsabilidad del líder de empresa: la actividad de la empresa es una sociedad pluralista.
63
-La tarea relevante del líder en la empresa es la de integrar moralmente: comunicación,
motivación y decisión.
-Las decisiones responsables de las empresas atienden a: evaluar a largo plazo resultado de
acciones.
-Las éticas teleológicas son: las que enjuician las consecuencias de las acciones.
-Los bienes internos de una organización son los que: esa organización proporciona a la
sociedad.
-Los códigos de conducta o ética profesional son: recomendaciones a tener en cuenta para
alcanzar los bienes internos de la profesión y que tiene relación con la sociedad.
-Los contenidos mínimos de la ética cívica son: los valores de libertad, igualdad y solidaridad,
el ethos dialógico, la tolerancia activa y los derechos humanos.
-Los contenidos mínimos de una ética cívica se concentran en derechos, “los derechos llamados
de segunda generación” se refieren a: igualdad.
-Los contenidos normativos del capitalismo son: algo inmanente a la propia formación social que
se origina con ese modo de producir.
-Los modos de actuar ya asumidos que nos predisponen a obrar en el sentido deseado y que
hemos ido incorporando por repetición de actos son: hábitos
-Los modos de saber ético para Cortina son aquellos guiados por: la justicia y la prudencia.
-Manager, incorrecta: no evita el conflicto por más elevado que sea su costo.
-Modelo neoamericano de empresa: como proyecto moral exige los planes a largo plazo…
Max Weber afirma que la fuerza impulsora más importante del Capitalismo ha sido: la imposición
de técnicas racionales en todos los sectores de la sociedad.
Ninguna ética anterior hubo de tener en cuenta: las condiciones globales de la vida humana ni el
futuro remoto, más aun, la existencia misma de la especie.
No es afín a la modernidad, desde el punto de vista normativo, que: la religión estructure la vida
de la sociedad.
64
No es un dilema propio de la ética profesional: evaluar la posibilidad de falsear la declaración
impositiva. .
No debe perderse de vista en el camino hacia la innovación estratégica de la empresa, que ésta
debe ser vista como una institución. Una institución NO se caracteriza por: la jerarquía y la
subordinación organizativa.
Núcleo básico a partir del cual se organizan las sociedades en los países poscapitalistas: las
organizaciones.
-Para diseñar una ética de las organizaciones, según Adela Cortina, es necesario recorrer los
siguientes pasos: (señalar la opción incorrecta): discernir principalmente cuales son los
bienes externos de cada actividad.
-Podemos sostener según Adela Cortina que entre las racionalidad que justifican nuestro
comportamiento moral se encuentran la racionalidad prudencial, esto significa que: el fin último,
la felicidad, es lo que conviene a un hombre en el conjunto de su vida.
-Podríamos decir que la ÉTICA es: la fundamentación de las normas morales que guían a las
personas.
Para responder a la pregunta sobre la justicia es necesario responder a tres preguntas referidas
a: la legalidad vigente, la moral social vigente y la moral crítica.
65
Para gestionar responsablemente se requiere tener en cuenta el triángulo virtuoso, es decir:
generar valor social, económico y medioambiental.
Pregunta que está en el centro del problema de la fundamentación de la moral: ¿Por qué nos
comportamos moralmente?
Para diseñar una “ética de las organizaciones” NO es necesario: discernir cuáles son los bienes
externos de cada actividad.
¿Qué implica una ética de mínimos?: que existe un núcleo común entre los distintos sectores
o ideales de felicidad.
¿Qué afirmación es falsa con respecto a la tesis de que los hombres son estructuralmente
morales?: no puede haber hombres inmorales con respecto a un determinado código moral.
¿Qué caracteriza, según Adela Cortina, al impulso económico inicial del capitalismo?: las
restricciones del puritanismo y la ética protestante.
¿Qué sostenía Adam Smith en torno a la relación entre capitalismo y bien general?: la tendencia
al provecho privado conduce al bien de todos.
¿Qué afirmación es falsa con respecto a la tesis de que los hombres son estructuralmente
morales?: no puede haber hombres inmorales con respecto a un determinado código moral.
¿Qué caracteriza, según Adela Cortina, al impulso económico inicial del capitalismo?: las
restricciones del puritanismo y la ética protestante.
Qué razones evidenciaron la necesidad por parte de las empresas de recuperar la confianza del
público: el máximo beneficio en un corto plazo es garantía de supervivencia.
¿Qué implica una ética de mínimos?: que existe un núcleo común entre los distintos sectores
o ideales de felicidad.
¿Qué sostenía Adam Smith en torno a la relación entre capitalismo y bien general?: la tendencia
al provecho privado conduce al bien de todos.
Qué caracterizó al impulso económico inicial del capitalismo: las restricciones del puritanismo y la
ética protestante.
-¿Qué afirmación es falsa con respecto a la tesis de que los hombres son estructuralmente
morales? No puede haber hombres inmorales con respecto a un determinado código moral.
66
-¿Qué caracteriza a una ética de la responsabilidad?: prescribe acciones teniendo en cuenta
las condiciones y las consecuencias .
-¿Qué caracteriza una ética de convicción? Ninguna de las anteriores *Prescribe acciones
teniendo en cuenta las condiciones y las consecuencias.*Prescribe acciones teniendo en cuenta
sólo las condiciones en que debe realizarse una acción.*Afirma que los fines justifican a los
medios.*Prescribe acciones teniendo en cuenta solo las consecuencias de las acciones.
-¿Qué caracterizó, según Adela Cortina, al impulso económico inicial del capitalismo?: las
restricciones del puritanismo y la ética protestante.
-¿Qué diferencia hay entre moral vivida y moral pensada? Moral vívida es la costumbre y Moral
pensada la reflexión sobre lo moral.
-Qué es la ética? Saber práctico, para discernir qué debemos hacer y cómo.2º distinción ética:
obrar bien, racionalmente, en el conj. de la vida entera.
-¿Que implica una ética de mínimos? Que existe un núcleo común entre los distintos
sectores o ideales de felicidad
-¿Qué se entiende, según Adela Cortina, por bienes internos a una actividad?: los que solo esa
actividad puede proporcionar.
-¿Qué sostenía Adam Smith en torno a la relación entre capitalismo y bien general? La tenencia
al provecho privado conduce al bien de todos.
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Rasgo que caracteriza el concepto de “cultura corporativa” o comunitaria, el cual da sustento a la
posibilidad de una ética de la empresa: los hombres devienen personas a través de las
comunidades que integran.
Refleja una actitud responsable socialmente: una empresa que inicia un proceso de reciclado en
su materia prima generando adicionalmente un ahorro de costos.
Refleja una actitud responsable socialmente: la empresa que diseña un Código Corporativo con el
propósito de difundir entre sus empleados un espíritu comunitario.
Rawls con su concepción de la justicia sostiene que: el actuar justo está regido por la noción de
imparcialidad.
Rasgo que caracteriza a una empresa de tipo “neoamericano”: la empresa es una mercancía de
la que el propietario dispone libremente.
-Rawls con su concepción de la justicia sostiene que: el actuar justo esta regido por la noción de
imparcialidad.
Si la acción prudente es la que resulta de la deliberación acerca de los medios valiosos para
conseguir una meta particular, la acción justa es: la que se guía por una moral universal.
Se dice que un sujeto moral es autónomo cuando: se rige por sus propias leyes.
Según Adela Cortina, la ética es un tipo de saber que pretende: orientar racionalmente la
acción humana.
-Se responde a un las exigencias de una ética en una sociedad empresarial porque: es la única
manera de ser legitimados en una sociedad.
-Según Adela Cortina, además de aclarar y fundamentar lo moral, la filosofía moral se ocupa
de: aplicar en los distintos ámbitos de la vida social los resultados de análisis y la
fundamentación.
-Según Adela Cortina consiste en un saber práctico preocupado por: nuestras metas intermedias.
-Según Adela Cortina la prudencia consiste en un saber práctico: El fin de nuestra acción a
largo plazo
-Según Adela Cortina los derechos humanos de segunda generación se vinculan con: derechos
económicos , sociales y culturales.
68
-Según Adela Cortina, además de aclarar y fundamentar lo moral, la filosofía moral se ocupa
de: Aplicar en los distintos ámbitos de la vida social los resultados del análisis y la
fundamentación.
-Según Adela Cortina, cuál es la relación existente entre derecho positivo y moral crítica? El
ámbito de la moral crítica es más amplio que el del derecho positivo
-Según Adela Cortina, el problema de la justicia consiste en: tomar decisiones racionalmente
justas.
-Según Adela Cortina, la ética cívica es una ética de mínimos porque: los ciudadanos de un
estado comparten valores y normas más allá de sus visiones religiosas.
-Según Adela Cortina, la ética debe orientarnos hacia la toma de decisiones racionales, esto
significa: aprender a tomar decisiones prudentes y moralmente justas.
-Según Adela Cortina, la ética empresarial tiene como características: una actividad humana,
con finalidad social, en la cual los consumidores y los miembros de la empresa son
interlocutores válidos.
-Según Adela Cortina, la ética es un tipo de saber que pretende: orientar racionalmente la acción
humana
-Según Adela cortina, la justicia se vincula con: Filosofía moral (la moral social vigente)
-Según Cortina ¿Quiénes son los destinatarios del mandato de la moral? La persona de cada
hombre.
-Según Cortina, la ética de la empresa no puede responder a priori sino que deja en manos de
sujetos responsables las decisiones concretas. ¿Cuáles de las siguientes consideraciones no
debe ser tenida en cuenta por éstos?: el valor incondicional de ciertas acciones.
-Según Cortina, la felicidad es el fin que orienta a las personas y el que orienta a las
organizaciones es: fin social que da sentido a la actividad.
-Según Cortina, para diseñar una ética de las organizaciones sería necesario recorrer los
siguientes pasos( señalar incorrecta) discernir principalmente cuales son los bienes externos de
cada actividad .
-Según Cortina, una organización actúa con racionalidad y justicia: cuando se ocupa de valores
y derechos que deben ser respetados a nivel universal.
-Según Singer la cuestión mas importante y difícil sobre “ fines y medios” es saber : qué medios
están justificados por qué fines
-Según Singer, cual es el fundamento que mejor justifica a la desobediencia civil a una decisión
política? Que aunque expresión genuina de la opinión mayoritaria, es gravemente
incorrecta.
-Si bien Cortina en su libro comienza diciendo que ética y moral se pueden entender
como sinónimos, luego establece una diferencia entre ellos. Esta diferencia consiste en que: la
ética se entiende como la reflexión filosófica sobre la moral
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-Si tuviera que elegir una frase para sintetizar el objetivo de la ética, escogería: Como se debe
vivir.
Según Adela Cortina, la ética es un tipo de saber que pretende: orientar racionalmente la
acción humana.
Según Adela Cortina, además de aclarar y fundamentar lo moral, la filosofía moral se ocupa de:
aplicar en los distintos ámbitos de la vida social los resultados del análisis y la
fundamentación.
Según Adela Cortina (no sé qué dice, está con sombra) consiste en un saber práctico preocupado
por: nuestras metas intermedias.
Según Cortina, para diseñar una ética de las organizaciones sería necesario recorrer los
siguientes pasos (señalar la incorrecta): discernir principalmente cuáles son los bienes
externos de cada actividad.
Según Adela Cortina, el problema de la justicia consiste en: tomar decisiones racionalmente
justas.
Si la acción prudente es la que resulta de la deliberación acerca de los medios valiosos para
conseguir una meta particular, la acción justa es: la que se guía por una moral universal.
Si bien ética y moral se pueden entender como sinónimos, la diferencia es que: la ética es la
reflexión filosófica sobre la moral.
Según Singer, la cuestión más importante y difícil sobre “fines y medios” es saber: qué medios
están justificados por qué fines.
Según Adela Cortina, además de aclarar y fundamentar lo moral, la filosofía moral se ocupa de:
aplicar en los distintos ámbitos de la vida social los resultados del análisis y la
fundamentación.
Siguiendo la tradición griega el hombre sabio es aquel que: acumula conocimiento y vive
prudentemente.
Según Singer, el fundamento que mejor justifica la desobediencia civil a una decisión política es:
que aunque sea expresión genuina de la opinión mayoritaria, sea gravemente incorrecta.
Según Singer, la cuestión más importante y difícil sobre “fines y medios” es saber: Qué medios
están justificados por qué fines.
Según Adela Cortina (no sé qué dice, está con sombra) consiste en un saber práctico preocupado
por: nuestras metas intermedias.
Según Singer, la cuestión más importante y difícil sobre “fines y medios” es saber: qué medios
están justificados por qué fines.
70
Según Max Weber una ética de la responsabilidad: ordena tener en cuenta las circunstancias en
las que se actúa y las consecuencias de las acciones que emprendemos.
Según Adela Cortina, el problema de la justicia consiste en: tomar decisiones racionalmente
justas.
Según García Echevarría, la ética empresarial tiene los siguientes caracteres: la ética es rentable
porque le ahorra costos a la empresa como fruto de una adecuada planificación, las instituciones
se definen desde sus fines y valores y es esencial lo ético en la cultura empresarial.
Se dice que un sujeto moral es autónomo cuando: Se rige por sus propias leyes
(Agregada en Diciembre 2010)
Según Cortina, para diseñar una ética de las organizaciones sería necesario recorrer los
siguientes pasos (señalar la incorrecta): discernir principalmente cuáles son los bienes
externos de cada actividad.
T
-Tipos de saber humanos en el pensamiento occidental: Teórico y práctico
Tipo de conceptos con que está asociada la idea de ética cívica: mínimos.
Tipo general de teorías en las que suele inscribirse a la ética dialógica: Deontológica y
consecuencialísta.
Un abogado con título y sin incompatibilidades para obtener la matrícula deberá, entre otros
requisitos: declarar domicilio real y asiento de su estudio profesional; manifestar bajo juramento
que no le comprenden las causales de inhabilidad e incompatibilidad de los arts. 2º y 3º;
acompañar título habilitante y acreditar identidad.
Una de las siguientes afirmaciones es incorrecta con relación a los derechos humanos: Los
derechos humanos de segunda generación se vinculan la libertad y tolerancia religiosa
Un Código de Ética de un colegio profesional toma sus mandatos morales como obligatorios y
dignos de ser obedecidos. Esto tiene origen en: la ética deontológica de Kant.
Una “ética de mínimos” implica: que exista un núcleo común entre los distintos sectores o ideales
de felicidad.
Una de las medidas del enfoque preventivo para el desarrollo del medio ambiente es la
proporcionalidad de la respuesta para demostrar que: determinadas restricciones selectivas no se
traducen en costes excesivos.
Una de las siguientes afirmaciones es falsa con relación a la teoría denominada eudemonismo: El
respeto por deber y no la búsqueda de la felicidad es el fundamento de la ética.
Una de las siguientes formas de ética no se corresponde con las características de una ética
cívica: Ética totalitaria.
Una de las siguientes afirmaciones es falsa con relación a la teoría denominada eudemonismo: El
respeto por deber y no la búsqueda de la felicidad es el fundamento de la ética.
Una de las siguientes formas de ética no se corresponde con las características de una ética
cívica: Ética totalitaria.
Una de las siguientes afirmaciones es incorrecta con relación a los derechos humanos: Los
derechos humanos de segunda generación se vinculan la libertad y tolerancia religiosa
-Una de las siguientes afirmaciones es incorrecta con relación a los derechos humanos: Los
derechos humanos de segunda generación se vincula a la libertad y tolerancia religiosa.
-Una de las siguientes formas éticas no se corresponde con las características de una ética
cívica? Ética totalitaria.
Weber afirma que la fuerza impulsora más importante del capitalismo ha sido…. La imposición de
técnicas racionalizadoras en los distintos ámbitos de la sociedad.
72