El Odio y La Justicia en La Balanza Cotidiana de Lo Social - Apuntes Sobre La Seguridad y La Confianza Ontológica de Las Masas

12/1/2019 El odio y la justicia en la balanza cotidiana de lo social: apuntes sobre la seguridad y la confianza ontológica de las masas
Inicio Artículos Colabora

La Sociología Contacto Foro
 ARTÍCULOS/NOTICIAS, COLUMNISTAS,
MIGUEL ANGEL GUERRERO RAMOS, SOCIEDAD Recuerde
EL ODIO Y LA El blog y su
JUSTICIA EN LA autor son

independientes
BALANZA (ni a favor ni en
contra) de las
COTIDIANA DE LO ideas o
opiniones de
SOCIAL: APUNTES los artículos
SOBRE LA que se publican

en la web.
SEGURIDAD Y LA
CONFIANZA
ONTOLÓGICA DE
LAS MASAS
Inicio » Columnistas » Miguel Angel Guerrero

Ramos » El odio y la justicia en la balanza
cotidiana de lo social: apuntes sobre la
seguridad y la confianza ontológica de las
masas
 MAYO 8, 2015  2 COMENTARIOS
El odio y la justicia son asuntos muy curiosos. A

Uso de cookies
veces pareciese que no se odia tanto la
Este sitio web utiliza cookies para mejorar la mejor experiencia delusuario. Si continúa navegando está dando su consentimiento para la aceptación de las mencionadas cookies y la aceptación de
opresión y la desigualdad desmedida que
nuestra política de cookies, pinche el enlace para mayor información.
plugin cookies
ACEPTAR
revisten ciertos sistemas sociales, como sí el
https://ssociologos.com/2015/05/08/el-odio-y-la-justicia-en-la-balanza-cotidiana-de-lo-social-apuntes-sobre-la-seguridad-y-la-confianza-ontologi… 1/14
hecho de que se rompa o se trasgreda

abiertamente con la Inicio
normalidad Artículos
o la Colabora
regularidad valorativa de dichos sistemas. Es

decir, no se odia tanto el que el uno 1% de la
población mundial pueda La Sociología
disponer a susContacto Foro
anchas de la mitad de lo producido en el
planeta (Oxfam: 2015), como sí se odia, en
cambio, el hecho de que una persona use una
determinada prenda de vestir o posea una
determinada y muy personal forma de pensar o
de actuar o de ser ella misma, una determinada
y muy específica forma, en últimas, de tropezar
con la vida y sus distintas vicisitudes.
Pero, ¿cuáles son los entresijos sociales ocultos

tras las actuales dinámicas de odio e
indignación social? ¿Por qué parece, de hecho,
que un sentimiento como el odio se encuentra
mucho más dirigido hacia nosotros mismos y
nuestros semejantes y no tanto o lo suficiente
hacía los procesos, sistemas y políticas que
oprimen y eliminan de mil maneras distintas las
posibilidades de ser a plenitud? ¿Por qué, en el
plano de lo social, el odio es un aspecto
dimensional humano que se propaga y se
difunde tan fácilmente y aun así pareciera que
solo se difunde para oscurecer nuestras
conciencias y la esencia relacional de nuestras
vitalidades internas, y generar así muchas Uso de cookiesmás
divisiones de las que nuestraya existen?
política Y es
de cookies, pinche queparabajo
el enlace mayor información.
plugin cookies
este panorama socioemotivo de la actualidad, ACEPTAR
parece ser incluso que estamos sumamente

Inicio
acostumbrados a estar encerrados Artículos
dentro de Colabora
ciertas esferas sociales realmente absurdas y

complejas de dominación y sometimiento
La Sociología
(recuérdese lo dicho líneas atrás, “el uno porContacto Foro
ciento de la población mundial puede llegar
disponer de la mitad de lo producido en el
planeta”). Una dominación que por si fuera
poco nos brinda cierta confianza y seguridad
ontológicas dentro de determinadas
condiciones de existencia, de forma tal, y con
tal grado de normalización internalizada, que
tal parece que las masas en general odian que
dichas formas de dominación puedan llegar a
cambiar. De hecho, las masas están tan
normalizadas y tan profunda y pasionalmente
controladas que aun la posibilidad de un
cambio a mejor por pequeño o grande que este
sea, es algo que puede llegar detestarse o a
contemplarse con gran desconfianza. Sí, es un
hecho bastante contundente: no muchos están
dispuestos a perder sus actuales seguridades
ontológicas, o los actuales discursos que los
llenan de sentido.
Al descorrer la cortina contemporánea de los

valores: diagnóstico interpretativo sobre el
odio y la justicia
Sobre la balanza sobre la cual se equilibra día

tras día la esencia interconectiva de lo social,
los agentes sociales tienden a diario a
equiparar el odio y la indignación y muchos
otros sentimientos y sensaciones de
animadversión y oprobio con la idea de justicia.
Sí, la idea de “justicia”, una idea, de por sí, casi
siempre totalizante pero al fin y al cabo
manifestada, con gran frecuencia, de forma
particularista, subjetivista y sesgada, una idea
que siempre representará un trozo cambiante
y arquetípico de nuestra humanidad. Partiendo
Uso de cookies
Este sitio web utilizade allí,
cookies parabien podemos
mejorar la mejor experienciallegar
delusuario.aSi decir que se
continúa navegando estáodia
dando su consentimiento para la aceptación de las mencionadas cookies y la aceptación de
aquello que se piensa es “malo” o negativo ACEPTAR
o, plugin cookies
incluso, diferente; aquello que de una u otra

Inicio
forma trasgrede unos determinados Artículos
esquemas Colabora
de pensamiento o acción. Se odia, en

consecuencia, aquello que de una u otra forma
La Sociología
rompe con la normalidad de lo cotidiano o queContacto Foro
deja entrever o vislumbrar demasiado la más
somera superficialidad de los dobles marcos
valorativos que nos componen y que
componen a las distintas sociedades (Girola:
2005).
Y es esa, precisamente, una de las tragedias

más profundas de lo social. Me refiero, claro, a
la tragedia de que a las masas no les importa
demasiado convivir con la idea de que la
indignación pueda convertirse en odio, en
menosprecio, en encono, o en rechazo social.
No les importa, muy probablemente porque de
manera implícita se piensa que la maldad está
aquí, o allí, o allá, o en todas partes, en el
escenario de lo social, o en el flujo diario del
vivir humano, o en el panorama siempre
complejo y abarcante de lo colectivo y
cotidiano. No les importa demasiado porque se
piensa, o se intuye, que la esencialista,
cambiante y contextual idea de “maldad”, se
puede encontrar en cualquier rincón de lo
humano de forma mucho más fuerte y palpable
y evidente e incluso demostrable que los
mismos valores positivos que se supone se le
contraponen. Ello, cabe decir, es así porque el
odiar, ya sea poco o mucho, o de la más sutil y
graduada y refinada forma, es,
lamentablemente, una de las seguridades
ontológicas con las que a diario nos
levantamos las personas.
Pero, eso sí, la idea de que existen valores

negativos en la sociedad y que es mejor
acostumbrarse a ellos y ser parte de ellos
aprendiendo a manejarlos en lugarUso de de evitarlos
cookies
Este sitio web utilizasiquiera un lapoco,
cookies para mejorar o lodelusuario.
mejor experiencia mínimo, nonavegando
Si continúa es laestá única
dando su consentimiento para la aceptación de las mencionadas cookies y la aceptación de
seguridad ontológica y cotidiana que plugin cookies
ACEPTAR
interviene de forma decisiva en la composición

Inicio
y articulación de gran parte de lo socialArtículos
y en la Colabora
composición misma de la realidad del mundo

contemporáneo. De igual forma podríamos
La Sociología
hablar de la confianza político-ontológica deContacto Foro
las masas. Claro, no es del todo un hecho
desconocido que hay, en lo político, situaciones
realmente terribles, situaciones de
desigualdad, situaciones que sí podrían, a decir
verdad, merecer cierta indignación y odio
social orientados de la mejor manera posible,
situaciones que las personas en general, cabe
decir, no quisieran arriesgarse a cambiar.
Hablo, por supuesto, de la confianza y la
seguridad que, lamentablemente, a muchas
personas les genera el estar bajo la normalidad
del sometimiento y la dominación. Sí, ese
esquema de sentimientos de confianza y
seguridad que brindan el escuchar las mismas
mentiras electorales, las mismas quejas
sociales, las mismas esperas en la burocracia
de la salud o la educación, o la confianza y la
seguridad que da el ver los mismos rostros o
apellidos corruptos en el poder, o que da el
saber que el poder lo manejan los políticos
mientras se supone que los demás podemos
vivir más o menos cómodamente desprendidos
de lo que a ello concierne, entre otros aspectos
similares. En las próximas líneas, cabe decir,
hablaré un poco sobre dicha confianza político-
ontológica, porque esa, desde luego, puede que
sea la más grande y colosal tragedia de lo social
de nuestros días, es decir, la tragedia de que las
masas ya se hayan acostumbrado en gran parte
a los más absurdos aunque complejos tipos de
dominación.
La confianza político ontológica de las masas

y la pregunta de por qué, en el plano de lo
social, el odio es un componente humano que
se propaga y se difunde tan fácilmente
Uso de cookies
plugin cookies
ACEPTAR
Antes que nada, hay que decir que el sociólogo

inglés Anthony GiddensInicio Artículos
(1997) utiliza el Colabora
concepto de “seguridad ontológica”, para

referirse a toda esa amplia gama de “certezas”
que damos por hecho yLaque Sociología
nos permitenContacto Foro
despreocuparnos de algunos asuntos azarosos
de la cotidianidad para poder ocuparnos así,
por ejemplo, de nuestros roles sociales y su
adecuado desempeño, es decir, que nos
permiten en el fluir del día a día “ser nosotros
mismos”. Al respecto, Giddens afirma lo
siguiente:
La noción de seguridad ontológica se

relaciona íntimamente con el
carácter tácito de la conciencia
práctica (o, dicho en términos
fenomenológicos, con la “puesta en
paréntesis” que supone la actitud
“natural” en la vida cotidiana). Por el
otro lado de lo que podrían parecer
aspectos muy triviales de la acción y
el discurso diarios acecha el caos. Y
este caos no es solo desorganización
sino la perdida de sentimiento de la
realidad misma de las cosas y de las
demás personas. (Gidden: 1997, 52).
Cada día, por tanto, nos levantamos con

certezas que nos alejan del caos, certezas
como lo es la del hecho de que el planeta orbita
alrededor del sol, aun cuando empíricamente
jamás lo hemos comprobado por cuenta propia
verificándolo con nuestros propios sentidos o
algún método concreto. De dicha forma,
Uso de cookies
Este sitio web utilizacertezas como
cookies para mejorar la mejorlas de que
experiencia seguirán
delusuario. existiendo
Si continúa navegando está dando su consentimiento para la aceptación de las mencionadas cookies y la aceptación de
las instituciones más básicas, de que nuestros plugin cookies
ACEPTAR
queridos familiares seguirán siendo nuestros

queridos familiares o deInicio Artículos
que la policía o la Colabora
ONU o los Estados seguirán operando,

constituyen detalles que, me permito reiterar,
brindan cierta seguridad La Sociología
y confianza alContacto Foro
individuo.
De igual forma, cada día mantenemos una

gama de certezas también en el ámbito de lo
político y en el de sus diversas configuraciones.
Pero como dichas certezas nos brindan cierto
grado de sentido, permitimos muchas veces
también que se manifiesten en forma de
dominación. Cabe recordar que muchas
teorías de la dominación enfatizan demasiado
el papel manipulador de los medios de
comunicación. No obstante, hay que recordar
que como afirman Boltanski y Thévenot
(1991), todas las personas poseemos
capacidades inherentes e innatas de crítica y
juicio. Tanto así, que muchos saben que
determinados medios informativos están
sesgados por uno u otro motivo o interés, que
el candidato que se ha posicionado en un alto
cargo gubernamental difícilmente cumplirá
con todo lo prometido, o que la situación
estructural de lo económico debería ser más
justa para todos. Esas, desde luego, son cosas
que muchos saben de forma individual, de
forma consciente, por lo que no se trata de que
los medios los engañan para evitar que actúen
o se percaten de ciertas cosas, sin decir claro
que no lo hagan, si no de que dichas personas
están tan normalizadas y habituadas que
prefieren vivir bajo una determinada
estructura discursiva de significados ya
conocidos y dominantes que bajo la azarosa
imposición de los cambios. Aun, claro, cuando
se trate de cambios que prometan una
sociedad más justa.
Uso de cookies
Pero cómo influye ahí el odio. Pues como ya se
ha dicho, el odio puede surgir ante quienes
ACEPTAR
plugin cookies
desean trasgredir lo dado, como ya se ha

mencionado líneas atrás. Inicio
Pero no sóloArtículos
eso. La Colabora
razón por la que el odio fluye y se propaga tan

fácilmente bien podría ser debido a que de
Laun
cualquier forma vivimos en Sociología
mundo desigualContacto Foro
en oportunidades, recursos y aspiraciones, un
mundo competitivo que exalta lo material y
con ello sentimientos negativos como la
envidia y la vanidad. No es raro ni casual, por
tanto, que la nuestra sea una sociedad que a
diario experimenta y manifiesta de múltiples
formas mucho odio. Pero, ¿pué podríamos
hacer al respecto? Como afirma Ana Patricia
Noguera, citando a Omar Felipe Giraldo, el
buen vivir es una “utopía que para su
realización demanda de agudas
transformaciones culturales y de la revisión de
las bases mismas de la civilización de la
sociedad occidental moderna. Esa
transformación cultural exige cultivar los
símbolos que permiten la sacralidad de la tierra
y erradicar aquellos que han reducido la tierra
a recurso” (Noguera: 2014).
De hecho, bien podríamos demandar un

artículo o enmienda que hable sobre la
consecución de una sociedad valorativamente
mucho más avanzada. Algo muy similar a lo que
el oceanógrafo Jaques Cousteau promovió con
el documento que elaboró hace décadas su
fundación. Me refiero, claro, a aquel
maravilloso y excepcional documento llamado:
Carta de derechos para las generaciones
futuras, del cual, a modo de ejemplo, extraigo
el primer artículo, que es el siguiente: “Las
generaciones futuras tienen el derecho a una
Tierra sin contaminación ni destrucción, para
su disfrute como el escenario de la historia de
la humanidad, de su cultura y de los lazos
sociales que hacen a cada generación e
individuo miembro de la familia humana”. Uso de cookies
Sí,
Este sitio web utilizapuede, de igual
cookies para mejorar forma,
la mejor experiencia queSi las
delusuario. continúageneraciones
navegando está dando su consentimiento para la aceptación de las mencionadas cookies y la aceptación de
futuras también tengan derecho a un mundo plugin cookies
ACEPTAR
más igualitario, un mundo donde las mayores

seguridades ontológicas Inicio
sean las Artículos
de una Colabora
sociedad con componentes valorativos lo más

alejados posibles del odio y la desunión.
Bibliografía:
Boltanski, L, y Thévenot L. (1991). De la

justification, Paris: Gallimard.
Giddens, Anthony, (1997): Modernidad e

identidad del yo. El yo y la sociedad en la época
contemporánea. Barcelona: Península, 1997.
Girola, Lidia (2005): Anomia e

individualismo: del diagnóstico de la
modernidad de Durkheim al pensamiento
contemporáneo. Anthropos Editorial.
Noguera Ana Patricia, (2014). En: “Prologo” de.

Utopías en la era de la supervivencia. Una
interpretación del buen Vivir. Editorial Itaca,
de Omar Felipe Giraldo.
Carta de derechos para las generaciones

futuras. Blog no hay tiempo que perder (2008).
http://blog.nohaytiempoqueperder.org/2008/10/carta-
de-derechos-para-las-generaciones.html
Oxfam, ONG: 2015: El 1% de la población

mundial tendrá en 2016 la mitad de la riqueza.
http://www.lanacion.com.ar/1761448-el-1-de-
la-poblacion-mundial-tendra-en-2016-la-
mitad-de-la-riqueza
Comparte esto:
 WhatsApp  Telegram meneame
Bitacoras  Correo electrónico  Más

Uso de cookies
plugin cookies
ACEPTAR

 Compartir este Post
EMAIL FACEBOOK
TWITTERGOOGLE+
LINKEDIN
PINTEREST
Miguel Ángel Guerrero

Ramos
Sociólogo de la Universidad
Nacional de Colombia, ensayista
y escritor. Diplomado en
psicología educativa y comercio
exterior. Estudiante de la
Maestría en Derechos Humanos
en la Universidad Pedagógica y
Tecnológica de Colombia
(UPTC). Ha escrito diversos
artículos y libros académicos y
varias obras de ficción literaria
como las novelas “Cuando el
demonio ama” o “Al fondo de las
pupilas del tiempo infinito”,
algunas de las cuales se
encuentran traducidas al inglés.
Gran parte de su obra académica
dentro de las ciencias sociales, se
encuentra en su perfil de
Editorial Grin.com. Visita su blog:
sociologiaandreflexion.blogspot.com.es
Ver Perfil | Ver todos los post

de Miguel Ángel Guerrero
Ramos
Uso de cookies
plugin cookies
ACEPTAR
https://ssociologos.com/2015/05/08/el-odio-y-la-justicia-en-la-balanza-cotidiana-de-lo-social-apuntes-sobre-la-seguridad-y-la-confianza-ontolog… 10/14
La pluralidad Inicio El debate

Artículos Colabora
debe superar y ideológico
 vencer la sobre la 

uniformidad privatización
La Sociología de Contacto Foro
galopante la educación
Comentarios de Facebook
0 comentarios Ordenar por Los más antiguos
Añade un comentario...
Plugin de comentarios de Facebook
Comentarios 2
Jaime Fernández
Estimado Miguel Angel,

interesante reflexión. En m i
opinión, el odio que expresa la
ciudadanía en Chile, y gran parte
de los países latinoamericanos, es
en contra de la “injusticia de la
justicia”. También pudiera decirse
que odiamos la injusticia creada
por unos pocos para defender
intereses personales. En definitiva,
tenemos que decir con todas sus
letras, la justicia actual no es
Uso de cookies
justicia.
Nosotros estamos viviendo un plugin cookies
ACEPTAR
momento histórico
Inicio
extremadamente rico; ChileArtículos
de Colabora
aquí a dos o tres años será un país

radicalmente distinto. Si logramos
LaConstitución,
cambiar nuestra Sociología Contacto Foro
origen de gran parte del odio
actual, por medio de una Asamblea
Constituyente, lograremos un
cambio ciudadano de gran
envergadura. Si no logramos
cambiar la Constitución,
tendremos una crisis social y
política de tal evergadura que
pudiera adquirir dimensiones
terribles. Ojalá que no suceda; una
guerra o una revolución cuesta
muchísimo dolor.
Mi criterio me indica que el
descontento social, sin saberlo,
odia las leyes injustas, la impunidad
del poder, lo deleznable de la
política sucia.
Un abrazo,
 mayo 10, 2015 en 8:07
pm - Responder
Miguel Ángel Guerrero Ramos
Muchas gracias, estimado Jaime.

No puedo más que decir que estoy
totalmente de acuerdo contigo. En
efecto creo profunda y cabalmente
también desde mi criterio y punto
de vista que el “descontento social”
odia las leyes injustas, es un
aspecto del asunto en el cual
concordamos totalmente, bueno,
sin olvidar la pequeña salvedad de
que fuera del plano del
“descontento social”, también Uso de cookies
Este sitio web utiliza cookies para mejorarexisten otros
la mejor experiencia planos
delusuario. y ámbitos
Si continúa navegando estádedando su consentimiento para la aceptación de las mencionadas cookies y la aceptación de
lo social y cultural en los que

ACEPTAR
plugin cookies
también existen ciertas

Inicio Artículos
condiciones y manifestaciones de Colabora
odio muy especificas y concretas,

es decir, todo tipo de
manifestaciones Lasociales
Sociología
de odio Contacto Foro
dentro de la inabarcable, dinámica
y muchas veces incierta
complejidad humana. De nuevo
muchas gracias. Te dejo los mejores
deseos desde Colombia esperando
que el proceso que mencionas lleve
al mejor camino histórico posible
para la gran nación chilena, y que
dichos procesos transformadores
devengan en nuevas formas más
justas de practicar la ciudadanía,
formas que incluso puedan llegar a
iluminar de igual manera los
conflictos que también se viven por
aquí en mi país, sumamente
castigado por las injusticias del día
a día. Un abrazo caluroso lleno de
sentimientos de amistad y
gratitud..
 mayo 11, 2015 en

12:40 am - Responder
 SUSCRBIR
Deja un comentario
Tu dirección de correo electrónico no será

publicada. Los campos obligatorios están
marcados con *
Comentario
Uso de cookies
plugin cookies
ACEPTAR

Nombre *
Correo electrónico *
Web
No soy un robot
reCAPTCHA
Privacidad - Condiciones
Publicar comentario
Copyright CA DIGITAL ANÁLISIS S.L. - AVISO LEGAL – POLÍTICA DE PRIVACIDAD – RGPD

– COOKIES 
Uso de cookies
plugin cookies
ACEPTAR

El Odio y La Justicia en La Balanza Cotidiana de Lo Social - Apuntes Sobre La Seguridad y La Confianza Ontológica de Las Masas

Cargado por

Información del documento

Título original

Derechos de autor

Formatos disponibles

Compartir este documento

Compartir o incrustar documentos

Opciones para compartir

¿Le pareció útil este documento?

¿Este contenido es inapropiado?

Copyright:

Formatos disponibles

El Odio y La Justicia en La Balanza Cotidiana de Lo Social - Apuntes Sobre La Seguridad y La Confianza Ontológica de Las Masas

Cargado por

Copyright:

Formatos disponibles

12/1/2019 El odio y la justicia en la balanza cotidiana de lo social: apuntes sobre la seguridad y la confianza ontológica de las masas

Inicio Artículos Colabora

JUSTICIA EN LA autor son

SOBRE LA que se publican

Inicio » Columnistas » Miguel Angel Guerrero

 MAYO 8, 2015  2 COMENTARIOS

El odio y la justicia son asuntos muy curiosos. A

hecho de que se rompa o se trasgreda

Pero, ¿cuáles son los entresijos sociales ocultos

parece ser incluso que estamos sumamente

Al descorrer la cortina contemporánea de los

Sobre la balanza sobre la cual se equilibra día

incluso, diferente; aquello que de una u otra

Y es esa, precisamente, una de las tragedias

Pero, eso sí, la idea de que existen valores

interviene de forma decisiva en la composición

La confianza político ontológica de las masas

Antes que nada, hay que decir que el sociólogo

La noción de seguridad ontológica se

Cada día, por tanto, nos levantamos con

queridos familiares seguirán siendo nuestros

De igual forma, cada día mantenemos una

desean trasgredir lo dado, como ya se ha

De hecho, bien podríamos demandar un

más igualitario, un mundo donde las mayores

Boltanski, L, y Thévenot L. (1991). De la

Giddens, Anthony, (1997): Modernidad e

Girola, Lidia (2005): Anomia e

Noguera Ana Patricia, (2014). En: “Prologo” de.

Carta de derechos para las generaciones

Oxfam, ONG: 2015: El 1% de la población

 WhatsApp  Telegram meneame

Bitacoras  Correo electrónico  Más

Inicio Artículos Colabora

Miguel Ángel Guerrero

Ver Perfil | Ver todos los post

La pluralidad Inicio El debate

0 comentarios Ordenar por Los más antiguos

Plugin de comentarios de Facebook

Estimado Miguel Angel,

Miguel Ángel Guerrero Ramos

Muchas gracias, estimado Jaime.

lo social y cultural en los que

también existen ciertas

 mayo 11, 2015 en

Tu dirección de correo electrónico no será

Inicio Artículos Colabora

Copyright CA DIGITAL ANÁLISIS S.L. - AVISO LEGAL – POLÍTICA DE PRIVACIDAD – RGPD

También podría gustarte