Tomando El Pulso PDF

¿DÓNDE NOS ENCONTRAMOS?
Tómele el Pulso a su Iglesia es una herramienta de diagnóstico desarrollada para la iglesia

local, con el propósito de construir una planificación estrategica adecuada, incluyendo el
mayor número de participantes posibles. Una guía de dónde nos encontramos ahora.
Red de Multiplicación
¿DÓNDE NOS ENCONTRAMOS?

PANORAMA GENERAL DE LA HERRAMIENTA DE DIAGNÓSTICO
PARA LA IGLESIA LOCAL
Tómele el Pulso a su Iglesia es una herramienta de diagnóstico desarrollada para la iglesia
local, con el propósito de construir una planificación estrategica adecuada, incluyendo el
mayor número de participantes posibles.
1 2 3 4 5
Evaluación Presentación
PASOS PARA LA APLICACIÓN Planificación
1 Oración Línea Histórica 5 elementos Nuevo Plan
DE LA HERRAMIENTA Estratégica
5 funciones Estratégico
EVALUACIÓN DE CINCO Cuerpo Nexo Texto

2 Visión Liderazgo Recursos
ELEMENTOS VITALES Ministrante Contexto
EVALUACIÓN DE CINCO
3 Proclamación Enseñanza Servicio Comunión Adoración
FUNCIONES VITALES
PLANIFICACIÓN ESTRATÉGICA Declaración Valores Resultados

4 Visión Misión
PARTE NARRATIVA de Fe Centrales requeridos
PLANIFICACIÓN ESTRATÉGICA Indicadores de Informe

5 Agenda Presupuesto Evaluación
INDICADORES CUANTITATIVOS resultados Responsables
PANORAMA GENERAL DE LA HERRAMIENTA

TÓMELE EL PULSO A SU IGLESIA
INSTRUCCIONES DE USO
Una herramienta de diagnóstico
para conocer la salud de su iglesia
INTRODUCCIÓN
TÓMELE EL PULSO A SU IGLESIA es un instrumento que le puede ayudar a conocer el estado

de salud de su congregación mediante la evaluación de varias áreas claves e importantes de su
iglesia. Este instrumento sirve como una herramienta para la auto-evaluación y planificación en la
iglesia local, dos componentes importantes en el crecimiento cuantitativo y cualitativo de ella. Esta
herramienta es provista gratuitamente por la Red de Multiplicación, una organización que busca el
crecimiento saludable de las iglesias y fomenta el establecimiento de nuevas obras alrededor del
mundo.
Más allá de ser un instrumento de medición que revela información vital sobre el estado de
salud de una congregación, TÓMELE EL PULSO A SU IGLESIA tiene como propósito fomentar el diálogo
y la reflexión profunda entre líderes, miembros y pastores de iglesias locales sobre elementos
importantes que determinan el desarrollo y la salud de una congregación. En ese sentido, también
sirve para encausar correctamente inquietudes de los miembros y del liderazgo en torno a cómo
perciben su iglesia.
RECOMENDACIONES GENERALES PARA EL USUARIO
Es un proceso más que una actividad.

Esta herramienta sólo vale lo que vale de la conversación que emana de ella. Lo repetimos: Esta
herramienta sólo vale lo que vale la conversación que emana de ella. La idea central es que TÓMELE
EL PULSO A SU IGLESIA pueda ayudar a los líderes a encaminar sus conversaciones de evaluación y
luego de planificación para lograr un ministerio más efectivo que tendrá como resultado una iglesia
más saludable. Recuerde que el uso del diagnóstico es el COMIENZO de un proceso y que los cambios
no suceden de la noche a la mañana. El facilitador debe recordar al grupo que esto es un proceso
que toma un buen tiempo y no es sólo una actividad.
El formulario debe ser llenado por la mayor cantidad posible de miembros de la iglesia.
Resulta mejor cuando la mayoría de las personas pertenecientes a la congregación (miembros
y/o asistentes) participan llenando el formulario y se lo entregan a los líderes para su evaluación.
Las personas pueden llenar los formularios anónimamente si lo desean. Los líderes deben sacar
los promedios y hacer una lista de todos los comentarios adicionales escritos por los participantes.
Cuantos más miembros de la congregación hayan llenado los cuestionarios, más representativa y
real será la información con la que trabajará el grupo de liderazgo.
1
www.reddemultiplicacion.com
El formulario debe ser llenado por todos los líderes que participarán del proceso.
Los líderes también deben llenar el formulario, pero se sugiere que no se haga anónimamente,
ya que tendrán que presentar su punto de vista durante todo el proceso de análisis, evaluación e
interpretación. Se sacarán los promedios de los líderes como grupo para luego comparar con los
promedios obtenidos por la congregación. A veces las diferencias entre los líderes y la congregación
son notables y pueden ser de sumo interés verlas, analizarlas y discutirlas. No hay una regla exacta
para el tamaño del grupo, pero recomendamos que se use con un grupo 5 a 15 líderes.
El espíritu del proceso debe ser constructivo.

Este ejercicio debe hacerse acompañado de oración y en un ambiente de madurez emocional y
espiritual en el que todos se sientan seguros de participar expresando sus opiniones con libertad. Se
quiere reconocer las fortalezas y las debilidades de la iglesia. Los líderes celebran las fortalezas, pero
deben estar abiertos a reconocer las áreas débiles para poder mejorarlas. No se debe interpretar
nada como ataques personales.
QUIÉN DEBE FACILITAR ESTE PROCESO?
Existen varias alternativas para facilitar este proceso.
1. La primera opción es que sea el pastor, o un líder asignado por la Junta Directiva de la iglesia,
quien provea el liderazgo necesario para conducir el proceso de auto-evaluación. Es clave que la
persona sea respetada por los integrantes del grupo. La habilidad principal de esta persona debe
ser moderar la conversación asegurándose que todos puedan participar y que no se descarrile el
proceso. Algunos pastores preferirán que otro modere el proceso para así ser un participante más
activo e independiente en la conversación.
2. La segunda opción es que usted se comunique con un capacitador de la Red de Multiplicación

(busque la persona más cercana a usted en la página web www.reddemultiplicacion.com) para que
le ayude en el proceso de análisis. Generalmente esta opción se haría en el contexto de un retiro y
dejaría tareas para que el grupo siga de allí en adelante con su propio liderazgo.
POSIBLES PROBLEMAS A ENFRENTAR
Conflictos y personas antagónicas.

Cuando surgen opiniones variadas y diferentes puntos de vista en una auto-evaluación como
esta, se puede generar conflicto y hay que estar preparado para manejarlo de forma saludable. No
se debe evitar el conflicto, pero se debe saber canalizar de forma positiva y constructiva. No debe
permitir que se descarrile el proceso discutiendo un solo punto o permitiendo que una persona
antagónica domine toda la discusión. Debe recordarse cuál es el espíritu de la evaluación.
ADVERTENCIA: Esta herramienta está diseñada para llevarse a cabo en un contexto positivo,
armonioso y constructivo que pueda ayudar grandemente a la iglesia local, no está diseñada para
ser usada en ambientes hostiles y tóxicos. Para ello existen otros recursos que van más allá de esta
herramienta de diagnóstico. Iglesias que están en medio de grandes divisiones, conflictos graves o
donde el pastor local se ve severamente amenazado por procesos de evaluación, deben buscar otro
tipo de ayuda si desean comenzar un proceso de este tipo.
2
Tómele el pulso a su iglesia / Instrucciones
CARACTERÍSTICAS DE ESTA HERRAMIENTA
La herramienta utiliza el estándar común de puntuación del 1 (uno) al 10 (diez); siendo 10 el

puntaje que representa un acuerdo total con la frase descriptiva del mismo, y 1 la que representa
total desacuerdo.
1 al 2 Es una nota muy baja o un desacuerdo bastante fuerte con el criterio

utilizado para evaluar algún aspecto de la iglesia
3 al 4 Es una nota baja y un desacuerdo moderado con el criterio utilizado para

evaluar algún aspecto de la iglesia
5 al 6 Son términos medios que pueden demarcar una nota media o, en pocos
casos, una posición neutral sobre el asunto evaluado.
7 al 8 Es una nota alta y muestra un acuerdo moderado con el criterio utilizado

para evaluar algún aspecto de la iglesia
9 al 10 Es una nota excelente o un acuerdo bastante fuerte con el criterio utilizado

para evaluar algún aspecto de la iglesia
DIEZ CARACTERÍSTICAS DE LA IGLESIA SALUDABLE

SEGÚN EL MODELO DE LA RED DE MULTIPLICACIÓN
Estas características están descritas en el libro “Sembremos Iglesias Saludables”1. Las

diez características se dividen en dos partes: cinco elementos clave y cinco funciones vitales. A
continuación el índice de factores críticos a considerar a la hora de evaluar un ministerio y planificar
para un crecimiento sostenido y balanceado.
5 ELEMENTOS CLAVE
1. VISIÓN CLARA E INSPIRADORA

2. LIDERAZGO MULTIPLICADOR
3. CUERPO MINISTRANTE MOVILIZADO SEGÚN SUS DONES
4. BUENA MAYORDOMÍA DE RECURSOS
5. NEXO DE TEXTO Y CONTEXTO
1 Wagenveld, Juan. FLET / Unilit, 2004. Miami, EEUU
3
5 FUNCIONES VITALES
1. PROCLAMACIÓN EVANGELÍSTICA
2. ENSEÑANZA Y EDUCACIÓN (FUNCIÓN DE DISCIPULADO)
3. SERVICIO A LA COMUNIDAD
4. COMUNIÓN CONTAGIOSA
5. ADORACIÓN BÍBLICA Y RELEVANTE
PASOS RECOMENDADOS
1. Primer paso: Reunir al grupo de líderes y comenzar el proceso en oración. Explicar los pasos
de evaluación, asignar tareas, poner las fechas para las siguientes reuniones, y distribuir la encuesta
TÓMELE EL PULSO A SU IGLESIA.
2. Segundo paso: Diseñar la LÍNEA HISTÓRICA de la iglesia. Este ejercicio ayuda a colocar a la
iglesia en su contexto histórico y sirve mucho para analizar los hechos importantes del pasado de la
iglesia que explican la situación presente.
3. Tercer paso: Recoger las encuestas, tabular los resultados (promedios) y pautar 2 reuniones
para evaluar las 10 características de la iglesia saludable.
3a. Evaluación de los cinco elementos clave de una iglesia saludable

• VISIÓN CLARA E INSPIRADORA
• LIDERAZGO MULTIPLICADOR
• CUERPO MINISTRANTE SEGÚN SUS DONES
• BUENA MAYORDOMÍA DE RECURSOS
• NEXO DE TEXTO Y CONTEXTO
Ejercicios complementarios:
INVENTARIO DE TIEMPO Y TALENTO
MOVIMIENTO DE MINISTERIO
3b. Evaluación de las cinco funciones vitales de una iglesia saludable

• PROCLAMACIÓN EVANGELÍSTICA
• ENSEÑANZA Y EDUCACIÓN (FUNCIÓN DE DISCIPULADO)
• SERVICIO A LA COMUNIDAD
• COMUNIÓN CONTAGIOSA
• ADORACIÓN BÍBLICA Y RELEVANTE
Ejercicios complementarios:
ANÁLISIS DE MINISTERIO P.E.S.C.A.
ANÁLISIS DE ESTILO DE CULTO
4. Cuarto paso: Reuniones para planificar hacia el futuro
5. Quinto paso: Fiesta de celebración y presentación del nuevo plan de trabajo.
4
Tómele el pulso a su iglesia / Instrucciones
CÓMO INTERPRETAR LOS RESULTADOS?
Recuerde, este instrumento vale lo que vale el diálogo que se genera entre los líderes. Para
iniciar ese diálogo constructivo tenemos que llevar a promedios los resultados y poderlos interpretar.
Hay varias formas de recoger la información de las puntuaciones asignadas por los participantes e
interpretarlas. La que nosotros más recomendamos es la que busca el promedio de cada una de
las preguntas contestadas. El promedio se consigue sumando el total de puntos que las personas le
concedieron a cada pregunta y se divide entre el total de personas que contestaron la pregunta. Por
ejemplo:
La iglesia Casa de Refugio administró el instrumento a 15 líderes de su iglesia durante una

reunión. Los 15 líderes contestaron la 1era pregunta de la sesión que trata sobre la VISIÓN CLARA
E INSPIRADORA. Al sumar el total de puntos que le concedieron el número totalizó: 105. Entonces
ese número se divide entre quince, que es la cantidad de personas que contestaron la pregunta.
Veámoslo así: 105÷15= 7. Déjese sólo en un punto decimal la puntuación. Este total se lleva a la tabla
que nos ayuda a interpretar la puntuación. El 7 cae en la tabla bajo esta categoría:
7 y 8 Es una nota alta y muestra un acuerdo moderado con el criterio utilizado

para evaluar algún aspecto de la iglesia.
A raíz de la puntuación obtenida en la pregunta 1 (VISIÓN CLARA E INSPIRADORA), y de la

categorización se genera la discusión entre los líderes. Un aspecto a observar es dónde se concentran
los grupos de respuestas más similares. En esa misma pregunta alguien pudo haber contestado con
un 1, otro con un 2, pero cinco personas podrían haber contestado con 9 y cuatro con un 8. Las
puntuaciones solitarias no deben tomarse como indicadoras de ninguna tendencia en particular.
Déle solo atención proporcional. Como dice el refrán: “Una golondrina no hace verano”. Ahora bien,
cuando un grupo considerado de personas le asignan la misma puntuación a una de las preguntas,
sí debe dársele atención. Cuando muchas personas están viendo una misma situación, tenemos
indicadores bastante fuertes que deben ser comentados y atendidos. Es significante cuando
existen dos grupos de puntuación my diferentes, por ejemplo, si 7 personas le dieron un UNO y
8 personas le dieron un DIEZ. Obviamente hay unas diferencias de opinión muy fuertes respecto
a alguna característica de la iglesia y hay que evaluar en conversación que puede significar esta
notable diferencia. Repetimos que también es útil comparar las respuestas de los líderes con las de
la congregación general.
A continuación sigue una hoja con los suficientes espacios donde podrá vaciar las puntuaciones,
sumarlas y dividirlas para así obtener el promedio. Le sugerimos fotocopiar las hoja para la evaluación
de cada uno de los 5 elementos y las 5 funciones.
5
LÍNEA HISTÓRICA
Una herramienta que le permitirá
comprender el pasado y le ayudará
con una visión hacia el futuro
Antes de trabajar con los resultados de la encuesta debe desarrollar el ejercicio de la línea
histórica. Los líderes deben reunirse y repasar toda la historia de la iglesia para ubicarse en el
contexto histórico del momento presente. Comprender el pasado también ayudará con una visión
hacia el futuro. Recomendamos poner unas láminas de papel engomado sobre las paredes o utilizar
una pizarra y trazar una línea horizontal bastante larga.
Siga los siguientes pasos:
1. Ejercicio individual: Pida a todos los participantes que anoten todos los momentos más
importantes en la historia de la iglesia. Piensen en los inicios, transiciones de liderazgo, victorias,
conflictos que dejaron marcas, etc.
2. Reúna los individuos en grupos de 4 a 7 personas y compartan sus listas. Formen una
lista como grupo y conversen sobre la importancia de cada evento o personaje en la historia de la
congregación.
3. Reúna todo el grupo en sesión plenaria y ponga los papeles engomados o las notas de
los grupos sobre la pizarra o los papelógrafos en la pared en orden cronológico. Ponga una “X” al
comienzo de la raya y conversen sobre el inicio y la fundación de la iglesia local. En iglesias antiguas
tendrá que buscar gente mayor que le pueda ayudar a recordar los comienzos de la congregación.
Contesten las siguientes preguntas:

a. ¿Cúal fue el espíritu y propósito de ese comienzo de la iglesia?
b. ¿Quiénes fueron las personas claves que comenzaron la iglesia?
c. ¿Qué marcas dejaron los fundadores sobre la obra ministerial?
d. ¿Cuáles fueron los puntos fuertes y los puntos débiles de esa época?
4. Marque en la línea eventos de importancia en la historia de la congregación que son parte

del legado de la congregación. Pegue las contribuciones de los grupos sobre la línea histórica. Si
diferentes grupos mencionaron lo mismo simplemente ponga los papeles encima uno del otro en la
misma parte de la línea. Ejemplos:
- Cambios de pastor - Crecimientos o decrecimientos

- Cambios de local o construcción importantes, Personas clave, etc.
- Cambios de nombre o de concilio - Situaciones de cambio en la
- Cambios de dirección comunidad o en el país
- Divisiones, debates, conflictos
y controversias, etc.
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LÍNEA HISTÓRICA www.reddemultiplicacion.com
Contesten las siguientes preguntas para cada evento:

a. ¿Cúal fue el significado de ese evento de la iglesia?
b. ¿Qué marcas dejaron esos eventos sobre la obra ministerial?
c. ¿Cuáles fueron los puntos fuertes y los puntos débiles de esa época?
5. Marque en la línea una “P” para indicar el presente y describa el momento histórico en el
que se encuentra la iglesia.
Contesten estas preguntas:

a. ¿Cómo influencia el pasado quienes somos hoy?
b. ¿Qué aspectos del pasado queremos celebrar y continuar?
c. ¿Qué aspectos del pasado debemos sanar y reconciliar?
d. ¿Qué aspectos del pasado queremos dejar atrás y cambiar?
6. Al terminar el ejercicio de la línea histórica celebre lo bueno de la fidelidad de Dios. Piense

tanto en lo bueno como en lo malo que le ha sucedido a la iglesia y pase un tiempo de oración
pidiéndole a Dios que bendiga el ejercicio de evaluación para trabajar hacia un futuro aun mejor
para su Gloria. Pueden orar en grupos pequeños primero y luego en sesión plenaria.
7. Termine este paso contestando también estas preguntas:

a. ¿Cuándo miramos hacia el futuro, que vemos?
b. ¿Qué obstáculos tenemos?
c. ¿Qué factores institucionales (de la iglesia) debemos considerar?
d. ¿Qué factores contextuales (de la comunidad) debemos considerar?
e. ¿Qué ventajas tenemos?
Esto preparará el camino para la sección de planificación estratégica cuando ya se haya

cumplido una buena evaluación de la salud de la iglesia en el presente.
Ejemplo de la Iglesia “Nueva Jerusalén”:
1985 1990 1998 2005 2008

FUNDACIÓN DE LA CONSTRUCCIÓN CONFLICTO SOBRE ESTALIBILIDAD Y FALLECE EL REV.
IGLESIA POR EL REV. Y CRECIMIENTO ESTILOS DE MÚSICA RECONCILIACIÓN SÁNCHEZ
SÁNCHEZ ACELERADO
SALIDA DE 11 FAMILIAS POCO CRECIMIENTO
ZONA URBANA DE SOBREPASAN 200 CON EL CO-PASTOR REV. PARA LA IGLEISIA
MUCHO CRECIMIENTO PERSONAS EN LANDA
ASISTENCIA EVALUACIÓN
CIERRAN ALGUNAS MINISTERIAL
FÁBRICAS IMPORTANTES
ECONOMÍA DIFÍCIL PARA
LA IGLESIA
A-2
1. VISIÓN CLARA E INSPIRADORA Preguntas de Diagnóstico
Definición: “La iglesia ve claramente lo que Dios quiere que sea y haga como Cuerpo de Cristo en
acción. Esta visión cumple con los propósitos redentores de Dios y encamina la iglesia en misión”.
COMPLETAMENTE COMPLETAMENTE
EN DESACUERDO DE ACUERDO
1. Los líderes pasan tiempo juntos cada año para evaluar como va el ministerio y planificar.
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Comentario:
2. Nuestra iglesia tiene una visión clara y definida para alcanzar la comunidad para Cristo.
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Comentario:
3. Los líderes de la iglesia saben a dónde quieren llevar la iglesia de aquí a dos años.
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Comentario:
4. El pastor y los líderes comunican claramente la dirección de la iglesia a la congregación.
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Comentario:
5. La gente en la congregación se siente inspirada por la visión de la iglesia.
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Comentario:
6. Me siento inspirado por la visión de la iglesia.
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Comentario:
7. Conozco el plan y la visión de la iglesia.
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Comentario:
8. Hay un sentido de emoción y de urgencia entre los miembros sobre el futuro de la iglesia.
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Comentario:
B-1
2. LIDERAZGO MULTIPLICADOR www.reddemultiplicacion.com
Definición: “En la iglesia sirven las personas llamadas que entienden dicha visión, que la comunican con
claridad a la congregación y organizan el Cuerpo para hacerla realidad”.
1. Los líderes de la iglesia buscan crear espacios para nuevos líderes según sea necesario.
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Comentario:
2. Hay gente siendo entrenada y preparada para tomar cargos de liderazgo.
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Comentario:
3. La congregación siente que el círculo de líderes es algo abierto y multiplicador.
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Comentario:
4. Siento que el liderazgo de la congregación busca multiplicarse y crecer.
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Comentario:
5. Podemos identificar por lo menos dos líderes nuevos que se han formado en este año.
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Comentario:
6. Si uno quiere ayudar con el ministerio, la iglesia (o el pastor) nos guía y nos ayuda.
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Comentario:
7. El pastor de la iglesia logra que toda la congregación una esfuerzos y criterios para alcanzar un mismo fin.
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Comentario:
8. La calidad de nuestros líderes en la iglesia es buena y siempre está mejorando.
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Comentario:
9. El pastor, frente a la tarea, es decidido en lo que quiere, o a donde quiere llegar.
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Comentario:
B-2
3. CUERPO MINISTRANTE MOVILIZADO SEGÚN SUS DONES Tómele el pulso a su iglesia
Definición: “Los miembros de la iglesia trabajan juntos usando sus dones con responsabilidad en la
congregación y en la comunidad”.
1. Se anima que los miembros descubran sus dones para ministerio.
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Comentario:
2. Su pastor u otros están adiestrando a los miembros para que utilicen sus dones en los ministerios de su iglesia.
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Comentario:
3. Su pastor moviliza con efectividad a la congregación para la evangelización en su comunidad.
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Comentario:
4. Su iglesia provee información clara a los miembros para poder servir en sus áreas de interés propio.
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Comentario:
5. Los miembros son adiestrados para desarrollar cargos de liderazgo.
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Comentario:
6. He sido capacitado para alcanzar una posición de liderazgo o servicio en la iglesia.
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Comentario:
7. Hay amplias oportunidades de servicio y ministerio para los que desean colaborar en la iglesia.
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Comentario:
8. Las decisiones importantes a las que se enfrenta la iglesia son discutidas abiertamente por líderes y miembros.
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Comentario:
9. La estructura de nuestra iglesia es funcional para movilizar a la congregación.
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Comentario:
B-3
4. BUENA MAYORDOMÍA DE RECURSOS www.reddemultiplicacion.com
Definición: “La iglesia desafía a los miembros a ser buenos mayordomos de sus posesiones y bienes.
Emplea estos recursos (tiempo, talento y tesoro) para realizar la obra del Reino de Dios en ella misma y en la comunidad”.
1. La ubicación de la iglesia es adecuada para llevar a cabo nuestros ministerios.
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Comentario:
2. El local y las instalaciones son adecuados para llevar a cabo nuestros ministerios.
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Comentario:
3. Nuestra iglesia practica buena mayordomía manejando bien su presupuesto.
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Comentario:
4. Muchas personas en nuestra iglesia dan de su tiempo para el trabajo de ella.
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Comentario:
5. Muchas personas en nuestra iglesia dan de su talento para el trabajo de ella.
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Comentario:
6. Nuestra iglesia enfatiza y enseña acerca de la mayordomía y los diezmos.
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Comentario:
7. Me siento motivado a dar de mis recursos al ministerio de la iglesia.
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Comentario:
8. Los líderes mantienen informada a la congregación sobre el uso de los ingresos financieros.
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Comentario:
9. La congregación se responsabiliza por cuidar a sus pastores y líderes.
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Comentario:
B-4
5. NEXO DEL TEXTO Y CONTEXTO Preguntas de Diagnóstico
Definición: “La iglesia tiene líderes que conocen el texto bíblico y están comprometidos con llevar la
Palabra de forma relevante a las necesidades de su contexto local”.
1. La Biblia es leída, estudiada y aplicada al contexto particular de la iglesia.
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Comentario:
2. La Palabra de Dios es la guía principal para nuestro liderazgo.
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Comentario:
3. Se nota el uso de la Palabra de Dios en las reuniones y en los cultos de nuestra iglesia.
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Comentario:
4. La Palabra de Dios es clave en el crecimiento espiritual de nuestra congregación.
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Comentario:
5. La Palabra de Dios nos guía en tratar de resolver los problemas de nuestra comunidad.
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Comentario:
6. Nuestra iglesia conoce las necesidades de nuestro contexto social.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
Comentario:
7. Nuestra iglesia toma en serio modelar los valores del Reino de Dios frente a la sociedad.
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Comentario:
8. La gente ve nuestra iglesia como un agente de cambio positivo en nuestra comunidad.
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Comentario:
B-5
INVENTARIO DE TIEMPO
DONES Y TALENTOS
Una herramienta que le permitirá organizar
y optimizar el trabajo en la obra
Introducción
La presente herramienta le permitirá organizar y optimizar el trabajo en la obra, a través del

conocimiento del tiempo, dones especiales y talentos naturales que su congregación está dispuesta
a usar en favor de ella.
Características
El método de trabajo es bastante sencillo y cuenta con dos partes.
Inventario de tiempo. En la siguiente página usted encontrará un gráfico que se encuentra

divido verticalmente en días de la semana y horizontalmente en 24 horas. El pastor o quién lidere
el INVENTARIO DE TIEMPO DONES Y TALENTOS debe iniciar el ejercicio determinando los horarios de
servicios de la iglesia (X), cuyos casilleros deberán ser tachados. Después se pedirá al grupo que
defina los horarios de trabajo (T) y descanso (D), para luego proseguir con la identificación del tiempo
que el grupo puede usar en favor de la iglesia (S). Se puede utilizar unos lápices de colores para
identificar los tiempos de servicios de la iglesia (X), trabajo (T), descanso (D) y el tiempo que están
dispuestos a servir (S). La medición y tabulación de los resultados es bastante sencilla pues solo se
empata la información. Con ella se puede organizar grupos y horarios de trabajo, con la ayuda de la
segunda parte de nuestra herramienta.
MIÉRCOLES
JUEVES
VIERNES
SÁBADO
DOMINGO
Inventario de dones y talentos. En esta segunda parte de la herramienta se solicitará al grupo

que identifique los dones especiales que ha recibido de parte del Señor, y también los talentos
desarrollados a lo largo de los años. Los dones y los talentos deberán ser escritos en los casilleros
que llevan sus nombres.
B-6
INVENTARIO DE TIEMPO, DONES Y TALENTOS www.reddemultiplicacion.com
Inventario de tiempo
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LUNES
MARTES
MIÉRCOLES
JUEVES
VIERNES
SÁBADO
DOMINGO
Inventario de dones
Inventario de talentos
Nombre: Edad:
Sexo: M F Teléfonos / e-mail:
B-7
DONES ESPIRITUALES
Una herramienta que le permitirá conocerse
a sí mismo y a su cuerpo ministrante
Este tema es esencial en el desarrollo del INVENTARIO DE DONES Y TALENTOS, tanto para la
auto-evaluación y planificación de la iglesia local, como en la formación de nuevos sembradores
de iglesias. Cada miembro de la iglesia, como cada sembrador, debe llegar a conocerse a sí mismo.
Es importante saber qué dones tenemos y también es importante saber qué dones no tengo. Este
conocimiento propio permitirá explotar los regalos de Dios en nuestras vidas y también en las vidas
de los demás miembros de la iglesia.
Esta sesión cumple dos funciones:
1. Un estudio bíblico básico sobre los dones espirituales y la vida personal de cada persona.
A través de un pequeño bosquejo que debe ampliar y detallar enfatizando que los dones
provienen sólo de Dios, los cuales los creyentes reciben de Él; y que son provecho para la
iglesia local y la extensión de Su Reino.
2. Un cuestionario para descubrir los dones de las personas que llegan a ser miembros de
una congregación. Para completarlo se recomienda dar por lo menos dos horas, y si es posible
un poco más de tiempo.
1. Dones Espirituales (estudio bíblico)
I. Provenientes de una Sola Fuente

Los dones vienen de Dios y sólo de Dios. Ninguna persona puede impartir dones a otra
persona. Son un regalo completamente de Dios.
1 Corintios 12:4-6 Hay diversidad pero Dios es el mismo. Noten en estos versículos
que se menciona a las tres personas de la Trinidad. La fuente es la Trinidad.
Efesios 4:3-7 Antes de hablar sobre la diversidad de dones, vean el énfasis en el
número uno.
II. Distribución: “No Por Fuerza Ni Poder”

A. ¿Quién distribuye?
1 Corintios 12:18 Dios ha colocado como él quiso.
1 Corintios 12:24 Dios ordenó el cuerpo.
Efesios 4:7 A cada uno conforme a la medida del don de Cristo.
B. ¿Quién recibe?
1 Corintios 12:7 A cada uno le es dada la manifestación.
Efesios 4:7 A cada uno de nosotros fue dada la gracia.
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DONES ESPIRITUALES www.reddemultiplicacion.com
III. Un Propósito
1 Corintios 12:7 A cada uno para provecho.
1 Pedro 4:10-11 Minístrelo a los otros para que en todo sea Dios glorificado por
Jesucristo.
Efesios 4:11-13 Perfeccionar a los santos para el ministerio.
Romanos 12:6-8 Hay que utilizarlos para provecho de otros.
IV. Las Limitaciones

1 Corintios 12:3 Nadie por el Espíritu llama anatema a Jesús.
¿Qué propósito cumple el Espíritu?

En esta sección se debe recalcar la importancia de la Palabra de Dios, o sea la Biblia, en
el tema de los dones espirituales. Nadie puede negar o contradecir lo que dice la Palabra
de Dios al ejercer sus dones. Si este es el caso, entonces no es un don de Dios.
Juan 14:26 El Espíritu os recordará todo lo que yo os he dicho.
Juan 16:13 Os guiará a toda verdad, no habla por su cuenta.
V. Los Dones Enumerados

Después de presentar la lista de dones se puede hablar un poco sobre el significado de
cada uno si hay tiempo, o por lo menos se pueden mencionar uno o dos libros buenos
que pueden leer como recurso para este tema. También debemos hacernos la siguiente
pregunta: ¿son éstos los únicos dones que existen? ¿Qué de la música o del cuidado de
niños u otro ejemplo?
1 Corintios 12:8-10 1 Corintios 12:28-31 Efesios 4:11-13 Romanos 12:6-8

sabiduría apóstoles apóstoles profecía
ciencia profetas profetas servicio
fe maestros evangelistas enseñanza
sanidades milagros pastores exhortación
milagros sanidad maestros repartir
profecía ayuda presidir
discernimiento administración misericordia
lenguas lenguas
interpretación
2. Cuestionario cómo descubrir sus dones)
A continuación le proporcionamos un cuestionario para comenzar a descubrir nuestros

posibles dones espirituales. Debe explicar detalladamente cómo deben completar este
cuestionario. Tenga paciencia, para muchos será la primera vez que piensan sobre este
tema y llenan un cuestionario como este. Manténgase disponible para contestar cualquier
pregunta de aclaración que surja una vez que comiencen a llenar el cuestionario.
B-9
Tómele el pulso a su iglesia
I. Cómo descubrir sus dones
El cuestionario consiste en oraciones a las cuales usted tendrá que responder sinceramente.
Las respuestas representan los siguientes porcentajes.
1 Muy poco 0-20%

2 Poco 21-40%
3 Regular 41-60%
4 Mucho 61-80%
5 Muchísimo 81-100%
Lea cada frase. Decida honestamente hasta qué grado esa frase es verdad en su vida en los
últimos dos años. Marque la columna apropiada. Generalmente su primera respuesta o impresión
es la correcta. No se detenga mucho tratando de escoger su respuesta. Tampoco marque lo que
le gustaría ser. Si la mayoría de sus respuestas están colocadas hacia la derecha o izquierda no se
preocupe. Cada cristiano tiene su propio estilo en esta clase de cuestionarios. Mucho depende de el
tiempo que usted ha sido cristiano, y de otros factores que se explicarán más tarde en este estudio.
II. Cuestionario
1 2 3 4 5
Soy capaz de organizar ideas, tareas, personas, y tiempo para el

1
servicio cristiano.
El Espíritu Santo me ha ayudado a animar a la gente a vivir una
2
verdadera vida cristiana.
3 Me gusta hablar de Jesús a los que no le conocen.
Me da gusto proveer alojamiento y no me siento molesto por

4
huéspedes inesperados.
Tomo seriamente las peticiones de oración de otros y sigo
5
orando por ellos.
Puedo motivar a grupos a alcanzar objetivos bíblicos
6
específicos.
Tengo la habilidad de mostrar compasión por medio de hechos
7
que realizo con amor y bondad.
He rogado que la obra de Dios prospere tanto en la iglesia
8
como en el mundo.
Me gusta hacer cosas que ayuden a otros a servir
9
efectivamente.
He tenido la responsabilidad de animar a otros creyentes en su
10
vida espiritual, con buenos resultados.
Entienden bien la lección los alumnos (sean adultos o niños)
11
cuando yo la enseño.
Me gusta planear actividades en las cuales otras personas
12
están involucradas.
B-10
1 2 3 4 5
Soy sensible a las personas que sufren y que tienen problemas;

13 me gusta ayudarles a ver las respuestas de Dios a los problemas
de la vida.
Me gustaría poder compartir el evangelio libre y eficazmente
14
con personas no creyentes.
Soy sensible a los actos de amabilidad que hacen sentir bien a
15
huéspedes y a extranjeros.
Soy sensible a las peticiones de otros y procuro apoyarlos en
16
oración.
Tengo el deseo de ayudar, dirigir y guiar a personas que desean
17
tener un ministerio importante en la iglesia.
Me gustaría ayudar a los que tienen debilidades mentales y
18
físicas.
Tengo un discernimiento espiritual de las Escrituras y sé
19 relacionarlas a personas y/o cosas, y por eso me gusta
compartir o enseñar la Palabra de Dios.
Soy sensible a las necesidades de otros y estoy dispuesto a
20
darles ayuda.
Estoy preocupado por ver si se llenan las necesidades
21 espirituales de los creyentes y estoy dispuesto a involucrarme
personalmente en tareas de discipulado y ministerio.
22 Me gusta ayudar a la gente a entender las cosas de Dios.
23 Soy capaz de hacer planes eficaces para alcanzar metas.
He animando a la gente de la comunidad cristiana a amar y

24
hacer buenas obras.
Dios me ha usado para guiar a otros a creer en Cristo como su
25
Salvador.
Tengo la habilidad de ayudar a extranjeros a sentirse como en
26
casa tanto en mi propio hogar como en la iglesia.
Oro por otros porque reconozco que la eficacia de su ministerio
27
depende de mis oraciones.
Me gusta ayudar a otros a alcanzar sus metas y guiarlos para
28
que crezcan espiritualmente.
Me gusta trabajar con personas que sufren de problemas
29
físicos, mentales o emocionales.
He proclamado mensajes urgentes y prácticos de la Palabra de
30
Dios.
Me gusta trabajar en cosas pequeñas para ayudar al desarrollo
31
del cuerpo de Cristo.
Cuando veo una persona descarriada me siento responsable
32
por su bienestar.
B-11
1 2 3 4 5
Puedo enseñar de una manera sencilla, para que tanto los

33
niños como los adultos entiendan la lección.
34 Me gustaría supervisar un programa o ministerio en la iglesia.
Yo creo que las personas llegarán a la madurez espiritual por

35
medio del consejo e instrucción de la Palabra.
Siento una carga por amigos y conocidos que no creen en
36
Cristo.
37 Soy más atento a las necesidades de otros que a las mías.
Tengo la convicción de que Dios obra en respuesta a las

38 oraciones, y quiero ser usado para ayudar a otros por medio de
mis oraciones.
Si tuviera la oportunidad, me gustaría guiar, dirigir y motivar a
39
otros en algún aspecto de la obra de Dios.
Cuando miro la miseria humana no me repugna sino más bien
40 me estimula a encontrar la manera de expresar el amor de Dios
a los que sufren.
Si tuviera oportunidad, me gustaría ser un predicador de la
41
Palabra de Dios.
Me gusta por naturaleza hacer trabajos que ayudan a otros a
42
realizar efectivamente sus propias tareas.
Siento en mí una inquietud pastoral cuando me entero de
43
cristianos que necesitan consejo espiritual.
Reconozco en seguida cuando alguien (niño o adulto) no ha
44
entendido claramente la lección
Poseo el sentido de delegar tareas importantes a las personas
45
indicadas en el tiempo oportuno.
Estoy feliz cuando las personas que necesitan consuelo,
46
consolación, ánimo, y consejo vienen a buscarme a mí.
Soy capaz de compartir el evangelio de tal manera que sea
47
claro y significativo para personas no creyentes.
Mi casa siempre está disponible para los que necesitan
48
hospedaje.
49 Soy consciente de ministrar a otros mientras oro por ellos.
He aceptado las responsabilidades de un líder y he tenido éxito

50
en guiar al grupo hacia su meta
Las visitas que hago son de ayuda espiritual a los enfermos,
51
inválidos y reclusos.
Dios me ha usado para desarrollar, animar y fortalecer a otros
52
creyentes, hablándoles de la Biblia.
B-12
1 2 3 4 5
Encuentro frecuentemente maneras prácticas de ayudar a

53
otros y recibo satisfacción al hacerlo.
El Señor me ha usado para cuidar, guiar e instruir a otros
54
creyentes hacia la madurez espiritual.
Puedo captar la atención y el interés de la gente a quien
55
enseño.
Soy capaz de saber cómo y cuándo los proyectos y trabajos
56
deben estar mejor organizados.
Estoy dispuesto a dedicar tiempo cada semana para aconsejar
57
a otros.
Puedo sentir cuando una persona no conoce a Cristo y eso me
58
da dolor.
59 Tengo un aprecio genuino para cada huésped en mi casa.
Puedo sentir rápidamente cuando un grupo, del cual soy

60 miembro, está perdiendo el tiempo, y quiero hacer algo para
cambiarlo.
Me sentiría gozoso si alguien me pidiera ser su compañero de
61
oración para su ministerio.
Tengo la habilidad de saber cuando las personas sufren de una
62
manera u otra.
Yo creo que más creyentes deben involucrarse en discusiones y
63 acciones acerca de las cuestiones morales de hoy, tales como el
aborto, el libertinaje sexual, el racismo, etc.
Me gustaría tener más oportunidad de ayudar a otros en sus
64
ministerios.
Me gustaría poder capacitar a los creyentes para la obra en el
65
ministerio.
Me emociona aumentar mis conocimientos de la Palabra de
66
Dios.
(El cuestionario ha sido adaptado del curso “Descubra sus Dones” de la Junta de Misiones Domésticas de la Iglesia Cristiana Reformada de Norte América)
III. Cómo analizar el cuestionario

1. Ponga el valor numérico (1-5) en el cuadro que corresponde a cada oración del cuestionario.
2. Sume los valores colocados en los casilleros y escriba la respuesta en TOTAL A. Realice el mismo
ejercicio en la columna SECCIÓN B.
3. Encierre en un círculo los totales más altos, no más de cinco, de TOTAL A. Escriba los nombres
de estos dones en el CUADRO A: DONES USADOS ACTUALMENTE.
4. Realice el mismo ejercicio en en la SECCIÓN B: DONES PARA DESARROLLARSE.
5. En el cuadro C escriba los dones que no están escritos ni en A ni en B. Estos indican dones que
usted probablemente no posee, pero que sí tiene una responsabilidad o papel en cada uno.
6. Note los dones en TOTAL B que son más altos que los en TOTAL A. Tal vez estos son dones que
debe desarrollar.
B-13
SECCIÓN A TOTAL A TOTAL B SECCIÓN B

ADMINISTRAR
1 23 45 12 34 56
ANIMAR
2 24 46 13 35 57
EVANGELIZAR
3 25 47 14 36 58
HOSPEDAR
4 26 48 15 37 59
INTERCEDER
5 27 49 16 38 60
GUIAR
6 28 50 17 39 61
MISERICORDIA
7 29 51 18 40 62
PREDICAR
8 30 52 19 41 63
SERVIR
9 31 53 20 42 64
PASTOREAR
10 32 54 21 43 65
ENSEÑAR
11 33 55 22 44 66
B-14
CUADRO A CUADRO B
DONES USADOS ACTUALMENTE DONES PARA DESARROLLARSE
Dones con números más altos - Columna “Total A” Total más alto Columna “Total B” pero no en Cuadro A
1 1
2 2
3 3
4 4
5 5
CUADRO C
NO UN DON SINO UNA RESPONSABILIDAD
1 6
2 7
3 8
4 9
5 10
IV. Cuando haya terminado con el diagrama

No importa en qué categoría esté usted, debemos decir dos cosas:
1. ¡FELICIDADES! Estar consciente de los dones que el Espíritu Santo le ha dado es una experiencia
emocionante y muy significativa. Recuerde que para estar seguro de sus dones debe tomar en
cuenta lo que otros miembros de la iglesia dicen, que le de base para creer que puede tener ese
don. Debe probarlos en situaciones en que puedan ser usados para servir a otros.
2. Aquellos dones anotados en el cuadro C que para usted probablemente no son dones sino
tareas ocasionales. No se menosprecie a sí mismo ni a los dones sólo por estar en el cuadro C. No
hay quien tenga todos los dones. Y aún aquellos que no tienen un don en particular, como el de
dar, por ejemplo, de todos modos tienen dos deberes con respecto a ese don:
a. Deben animar a y orar por aquéllos que sí lo tienen. El hecho de que usted no tenga ese don
demuestra qué importantes son para usted las personas que lo tienen.
b. La otra responsabilidad que tiene es ser diligente en cada una de esas áreas donde no tiene
dones específicos. Por ejemplo: si el don de dar es el último en su lista, usted reconoce que
aunque Dios no le llama a dar el 60% de sus ingresos (como Él podría hacerlo con aquellos que
tienen ese don), de todos modos usted tiene la responsabilidad de diezmar y aún dar más que
eso.
Esperamos que comience a usar sus dones en el servicio del Señor. Así podemos crecer
espiritualmente aún más, y servirle a Dios mejor que nunca. Una vida fructífera y santificada es
un tesoro de riquezas espirituales.
B-15
MOVIMIENTO DE MINISTERIO
Una herramienta que puede ayudarle a
entender el papel de sus ministerios
Introducción
Parte de la sana comunión es saber incorporar adecuadamente a los nuevos allegados a la

iglesia. ¿Qué ministerios hay en su iglesia para que las personas se integren al trabajo de ella?
¿Cómo son recibidos en su congregación? ¿Quién se encargará de que se sientan en casa? ¿Cómo los
entrenará? ¿Cómo los involucrarán? En esta herramienta usted podrá entender el papel que juegan
los diferentes ministerios para mover a las personas al crecimiento espiritual. Ejemplo:
PUERTAS PUNTOS PUNTOS DE PUNTOS DE

DE ENTRADA DE RECEPCIÓN CAPACITACIÓN MINISTERIOS
Campaña evangelística Programa de Sociedades de Diácono

discipulado damas / varones
Culto especial Grupo Musical
Cultos dominicales Adiestramiento
Amistad en la célula de lideres Cocina para los pobres
Grupos Pequeños
Clase de doctrina Maestro
básica
Visitación
Talleres para maestros hospitales / cárceles
Propósito
Complete la herramienta en una secuencia lógica con los ministerios que existen en su iglesia.
identifique los cambios que puede realizar, o tal vez proponga la creación de otros donde crea que
tiene vacíos. La idea es tener un plan específico para acoger a las personas en amor fraternal y proveer
ministerios en los que se puedan desarrollar y tener un sentido de pertenencia y propósito.
PUERTAS DE ENTRADA PUNTOS DE RECEPCIÓN PUNTOS CAPACITACIÓN PUNTOS DE MINISTERIOS
Ministerios, formales Ministerios, formales Ministerios que ayudan Ministerios que

o informales, que la o informales, que la a preparar mejor proveen un lugar de
iglesia tiene para poder iglesia tiene para poder a la gente para el servicio para
entrar en contacto recibir e incorporar servicio. Fomentan el nuevo creyente. Es
con alguna persona personas a la iglesia: el conocimiento de muy importante que
que potencialmente Grupo de discipulado, la fe, las habilidades la iglesia encuentre un
ingrese a la comunión Clases de doctrina para vivir bíblicamente. área de ministerio y
con Dios y su iglesia: básica con el pastor, Ayudan a entender los servicio para cada
Cultos especiales, Comida compartida dones espirituales y creyente según sus
Conciertos, Servicios con parejas utilizarlos para la dones y habilidades lo
a la comunidad, discipuladoras, etc. extensión del Reino: antes posible:
Contactos o amistades Clases de discipulado, Preparación de comida
de los miembros de la Clases de guitarra, para gente pobre,
iglesia. Seminarios de finanzas, Preparación de un
Cursos bíblicos, Clases jóven para compartir la
de predicación y otros. Palabra.
B-16
MOVIMIENTO DE MINISTERIO www.reddemultiplicacion.com
PUERTAS PUNTOS PUNTOS DE PUNTOS DE

DE ENTRADA DE RECEPCIÓN CAPACITACIÓN MINISTERIOS
B-17
1. PROCLAMACIÓN EVANGELÍSTICA Tómele el pulso a su iglesia
Definición: “La iglesia anuncia en palabra y acción las buenas noticias del Reino y su justicia. Invita a las
personas a ser discípulos de Jesús, y apunta a una nueva creación”.
1. Nuestra iglesia tiene claramente definido el grupo de personas que quiere alcanzar.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
Comentario:
2. Nuestra iglesia está activa en alcanzar a los inconversos del vecindario.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
Comentario:
3. Nuestra iglesia capacita y equipa a los miembros para dar testimonio a los inconversos de la comunidad.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
Comentario:
4. He sido capacitado personalmente para ayudar con la tarea evangelística de la iglesia.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
Comentario:
5. Me siento personalmente involucrado en el ministerio de evangelismo en esta iglesia.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
Comentario:
6. Puedo identificar gente nueva que llegó a la igleisa en el último año gracias a los esfuerzos evangelísticos.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
Comentario:
7. Puedo identificar gente nueva que llegó a la iglesia en el último año gracias a mis esfuerzos evangelísticos.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
Comentario:
8. Nuestra iglesia se involucra en las misiones mundiales.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
Comentario:
C-1
2. ENSEÑANZA Y EDUCACIÓN (FUNCIÓN DE DISCIPULADO) www.reddemultiplicacion.com
Definición: “La iglesia ayuda al pueblo a ver a Cristo con claridad y a conocer su voluntad para seguirle
en todos los aspectos de la vida”.
1. La iglesia provee programas educativos y de discípulado adecuados a todas las edades.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
Comentario:
2. Los maestros realizan un ministerio efectivo en la enseñanza de los miembros.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
Comentario:
3. Cuando una persona nueva recibe a Cristo, inmediatamente es discipulada por alguien.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
Comentario:
4. Los niños y la juventud son enseñados lo que significa ser un seguidor de Jesús.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
Comentario:
5. Al pasar el tiempo es más evidente que los miembros viven bajo la dirección del Espíritu Santo.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
Comentario:
6. La iglesia me ayuda a crecer espiritualmente.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
Comentario:
7. Soy miembro de un grupo pequeño de estudio bíblico. (marque “No” 1, “A veces” 5 y “Si” 10.)
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
Comentario:
8. Nuestra iglesia forma grupos pequeños de estudio o de oración según sea necesario.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
Comentario:
9. Nuestra iglesia promueve una vida de oración.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
Comentario:
C-2
3. SERVICIO A LA COMUNIDAD Preguntas de Diagnóstico
Definición: “La iglesia suple integralmente las necesidades de las personas y la comunidad en el
nombre de Cristo y las invita a ser sus discípulos”.
1. Nuestra iglesia ayuda a la gente con sus necesidades físicas.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
Comentario:
2. Nuestra iglesia ayuda a la gente a encontrar trabajo, ropa y comida según sea necesario.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
Comentario:
3. Nuestra iglesia capacita a los miembros para prestar servicios de ayuda a la comunidad.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
Comentario:
4. La iglesia tiene acuerdos con otras instituciones que pueden ayudar a la personas con sus
necesidades.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
Comentario:
5. La iglesia presta servicios de consejería a la gente que lo necesita.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
Comentario:
6. La gente de la comunidad sabe que queremos demostrarles el amor de Cristo de formas prácticas
que ayudan a resolver sus necesidades.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
Comentario:
7. La relación entre la iglesia y la comunidad es muy buena.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
Comentario:
C-3
4. COMUNIÓN CONTAGIOSA www.reddemultiplicacion.com
Definición: “Los miembros se ayudan mutuamente en sus cargas mostrando así el amor y la
compasión de Dios”.
1. Los programas de la iglesia ayudan a que los miembros crezcan en sus relaciones amistosas unos con
otros.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
Comentario:
2. Visitantes y miembros nuevos son bienvenidos intencional y calurosamente.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
Comentario:
3. Su iglesia tiene en acción un sistema efectivo para darle proseguimiento a los visitantes.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
Comentario:
4. Cuando alguien visita nuestra iglesia, se le devuelve una visita esa misma semana.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
Comentario:
5. Nuestra iglesia tiene disponible buen cuidado pastoral y consejería adecuada para ayudar a los
miembros con sus necesidades individuales y relacionales.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
Comentario:
6. Existe un compañerismo positivo dentro de nuestra congregación.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
Comentario:
7. Los hermanos se reúnen con cierta frecuencia para compartir una comida juntos.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
Comentario:
8. Los conflictos en la congregación se resuelven bíblica y efectivamente.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
Comentario:
C-4
5. ADORACIÓN BIBLICA Y RELEVANTE Tómele el pulso a su iglesia
Definición: “La iglesia se reúne como familia de Dios para encontrarse con Él en adoración, confesión y
gratitud, a fin de consagrarse a una vida de servicio para alabanza de su nombre”.
1. La adoración en nuestra iglesia me nutre y fortalece para la vida cristiana.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
Comentario:
2. La música que se usa en el culto promueve una experiencia de verdadera adoración.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
Comentario:
3. Los mensajes que se predican son edificantes y apreciados por la congregación.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
Comentario:
4. Nuestros cultos de adoración toman en cuenta a las personas visitantes.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
Comentario:
5. Nuestros cultos de adoración atraen a los jóvenes.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
Comentario:
6. Me siento cómodo invitando a un amigo o pariente al culto de nuestra iglesia.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
Comentario:
7. Mirando el culto de adoración en general, me siento muy satisfecho con ello.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
Comentario:
8. En nuestro culto se reconoce la presencia del trino Dios: Padre, Hijo y Espíritu Santo
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
Comentario:
C-5
ANÁLISIS DE MINISTERIO
P.E.S.C.A.
Una herramienta que le permitirá planificar
e implantar ministerios saludables
Introducción
Junto a sus líderes tome las cinco funciones vitales de la iglesia, agrupadas en el acróstico
P.E.S.C.A., y planifique los ministerios que tiene y desea tener bajo cada función, y en el orden en
que los implementará. Es recomendable realizarlo primero por separado para luego comparar los
resultados con el resto del grupo. Luego resuma en una cartulina grande o en una pizarra todas las
aportaciones. Es bueno poner primero todos los ministerios que ya tiene operando y luego los que
desea comenzar y desarrollar. Cada seis meses revise la lista para ver dónde necesita hacer ajustes.
P.E.S.C.A.
PROCLAMACIÓN (FUNCIÓN EVANGELÍSTICA)
La iglesia anuncia en palabra y acción las buenas noticias del Reino y su justicia. Invita a
las personas a ser discípulos de Jesús, y apunta a una nueva creación.
ENSEÑANZA (FUNCIÓN DISCIPULADORA)
La iglesia ayuda al pueblo a ver a Cristo con claridad y a conocer su voluntad para seguirle
en todos los aspectos de la vida.
SERVICIO
La iglesia suple integralmente las necesidades de las personas y la comunidad en el

nombre de Cristo y las invita a ser sus discípulos.
COMPAÑERISMO
Los miembros se ayudan mutuamente en sus cargas mostrando así el amor y la compasión
de Dios.
ADORACIÓN
La iglesia se reúne como familia de Dios para encontrarse con El en adoración, confesión
y gratitud, a fin de consagrarse a una vida de servicio y oración para alabanza de su
nombre.
C-6
ANÁLISIS DE MINISTERIO P.E.S.C.A. www.reddemultiplicacion.com
PROCLAMACIÓN ENSEÑANZA SERVICIO COMUNIÓN ADORACIÓN
C-7
ANÁLISIS DE ESTILO DE CULTO
Una herramienta útil para analizar
su propio estilo y énfasis
Introducción
Existen muchos factores que afectan el estilo de adoración que escogen las iglesias. Esta
herramienta ayuda a analizar algunas percepciones de su liderazgo. No hay respuestas correctas
o incorrectas. La intención de esta herramienta es crear buenas conversaciones de evaluación y
planificación. Analice objetivamente cómo es el desarrollo del culto de su iglesia, qué cosas desea
mantener igual y cuáles desea modificar. Ejemplo:
Espontánea PLANIFICACIÓN Detallada
1 2 3 4 5
En este caso la planificación no es tan detallada o planificada, sino se deja que el culto se desarrolle de manera espontánea.
Preguntas Evaluativas
1. ¿Cómo vemos el estilo de Adoración que usamos actualmente?

2. ¿Cuáles aspectos nos gustan?
3. ¿Cuáles aspectos queremos cambiar o modificar?
4. ¿Qué tendríamos que hacer para lograr estos cambios?
Definiciones
PLANIFICACIÓN El culto es espontáneo o se planifica PREDICACIÓN El mensaje apela y reta el intelecto

detalladamente cada paso o acción. del oyente o es uno donde las emociones toman
EMOCIÓN La liturgia se desarrolla en un ambiente de un papel protagónico.
gran efervescencia o se mantiene un ambiente de MINISTRACIÓN Se enfatiza la ministración intensa y
profunda solemnidad (varia según el año litúrgico extensa o no se acostumbra abrir el espacio para
en algunas iglesias). un tiempo de llamadas al altar.
VARIEDAD El programa del culto contiene bastante RESPUESTA Se enfatiza la respuesta y conversión
variedad o es bastante estandarizado y uniforme de las personas de una forma publica o se prefiere
de culto a culto. hacerlo en forma privada.
PARTICIPACIÓN La dinámica del culto es cerrada VISITA Se da especial énfasis a la invitación y llegada
a un grupo pequeño de líderes o es abierta y de visitas o se prefiere mantener un enfoque más
participativa a la iglesia en general. centrado en la membresía de la iglesia local.
TECNOLOGÍA Como parte del desarrollo del culto LIDERAZGO El culto de adoración es dirigido por una
se utilizan equipos audiovisuales, no disponen de o dos personas de forma individual o se nota el
éstos, o su uso es solo para actividades especiales. esfuerzo de un equipo o conjunto de personas.
ENFOQUE La finalidad del culto es evangelístico o va PROTOCOLO La iglesia prefiere circunscribir su
dirigido a la capacitación y enriquecimiento de los culto a un programa litúrgico o se enfatiza para la
ya creyentes. informalidad.
MÚSICA El estilo de adoración es tradicional o se AMBIENTE El culto se mantiene en una ambientación
permite la utilización de los géneros musicales de fiesta y celebración o prefiere enfatizar su
contemporáneos. importancia en un tono de solemnidad y quietud.
C-8
ANÁLISIS DE ESTILO DE CULTO / EJERCICIO www.reddemultiplicacion.com
Tomado de “Sembremos Iglesias Saludables” de FLET, publicado por Editorial Unilit
Espontánea PLANIFICACIÓN Detallada
1 2 3 4 5
Emocionante EMOCIÓN Reservada
1 2 3 4 5
Poca VARIEDAD Mucha
1 2 3 4 5
Baja PARTICIPACIÓN Alta
1 2 3 4 5
Baja TECNOLOGÍA Alta
1 2 3 4 5
No creyentes ENFOQUE Creyentes
1 2 3 4 5
Tradicional MÚSICA Contemporánea
1 2 3 4 5
Intelectual PREDICACIÓN Emocional
1 2 3 4 5
Poca MINISTRACIÓN Mucha
1 2 3 4 5
Pública RESPUESTA Privada
1 2 3 4 5
Abierta VISITA Cerrada
1 2 3 4 5
Individual LIDERAZGO Equipo
1 2 3 4 5
Litúrgico PROTOCOLO Informal
1 2 3 4 5
Celebrativo AMBIENTE Sombrío
1 2 3 4 5
Analice con sus líderes cómo es el desarrollo del Culto del culto de adoración. Se recomienda que un grupo
de Adoración en su iglesia. El propósito es que pueda pequeño lo haga primero individualmente y luego
reconocer sus percepciones. Hay muchos factores saquen el promedio del grupo y conversen sobre los
que afectan el estilo de culto, aquí se presentan resultados. Las cuatro preguntas evaluativas podrán
algunos y también puede agregar otras categorías guiar su reunión. El Libro “Sembremos Iglesias
según su situación local. Esta herramienta de Saludables” tiene otros detalles que pueden ayudarle
diagnóstico mide las apreciaciones del participante y en la planificación y en iniciar cambios si así lo desea
sirve para engendrar una conversación y evaluación hacer.
C-9
PLANIFICACIÓN ESTRATÉGICA
Una herramienta que le permitirá desarrollar
un plan estratégico que cumpla sus objetivos
y metas planteadas
Después de haber completado los ejercicios de TÓMELE EL PULSO A SU IGLESIA le

recomendamos desarrollar una de las siguientes herramientas que presentamos a continuación, las
cuales le permitirán que sus objetivos y metas, tanto en corto, mediano, o largo plazo sean cumplidas;
optimizando sus recursos, evaluando el proceso en la marcha, y sobre todo, permitiéndole obtener
resultados cuantitativos y cualitativos en la marcha.
1. Árbol de la Solución
I. Parte Narrativa
1. Visión. ¿Qué hacemos? Verbos infinitivos. Responde los deseos de nuestra iglesia local
con respecto a las necesidades del entorno en los que se encuentra. “Tener visión es mirar
hacia el futuro y ver lo que Dios quiere hacer por medio nuestro para llevar a cabo sus
propósitos redentores.” (Iglecrecimiento Integral, pp.8)
2. Misión. ¿Cómo y dónde lo hacemos? Enfoca el trabajo que realizamos en un determinado

y específico contexto con su propia problematica, situación geográfica, etc. Después de
hacer un análisis de la comunidad (encuesta, observación del entorno), enfocar lo que la
comunidad siente vs. los recursos con los que la Iglesia local cuenta. ENCARNACIÓN.
3. Declaración de Fe. La descripción de los principios de fe no negociables para la iglesia

local u organización.
4. Valores Centrales. ¿Qué es primero? Valores que no se negocian en el trabajo ministerial.

Enumerarlos en orden jerárquico.
5. Resultados requeridos. Descripción narrativa de ellos.
II. Indicadores cuantitativos
1 2 3 4 5
INDICADORES AGENDA PRESUPUESTO INFORME EVALUACIÓN
DE RESULTADOS RESPONSABLES
4 reuniones
anuales Fechas Valores
Líder responsable Comparación
1 reunión (lugar, gastos,
presentar informe 1,2,3 vs. 4
trimestral. Fechas transporte, etc.)
Números
D-1
PLANIFICACIÓN ESTRATÉGICA www.reddemultiplicacion.com
III. Árbol del Problema - Árbol de la Solución
FRUTO:
FRUTO:
LOS HERMANOS
LOS HERMANOS SE
NO SE RECONOCEN
SALUDAN EN LA CALLE
EN LA CALLE
TRONCO:
TRONCO:
NO EXISTE
COMUNIÓN
COMUNIÓN
RAÍCES: RAÍCES:
NO EXISTEN MEDIOS DE COMUNICACIÓN ENTRE AGENDA TELEFÓNICA DE LA
HERMANOS DE LA MEMBRESÍA MEMBRESÍA DE LA IGLESIA
Le recomendamos dibujar los árboles en una pizarra y en lo posterior anotar las soluciones
en un acta que será incluida en las indicadores requeridos.
INDICADORES RESPONSABLE
AGENDA PRESUPUESTO EVALUACIÓN
REQUERIDOS INFORME
D-2
ELEMENTOS VITALES FUNCIONES VITALES
PREGUNTAS
VISIÓN LIDERAZGO CUERPO RECURSOS NEXO TEXTO PROCLAMACIÓN ENSEÑANZA SERVICIO COMUNIÓN ADORACIÓN
MINISTRANTE CONTEXTO
10
SUMA
TOTAL
DIVIDIR DIVIDIR DI VIDI R
NÚMERO
PREGUNTAS
IG UAL IG UA L IG UA L
PROMEDIO
ELEMENTOS VITALES FUNCIONES VITALES
VISIÓN LIDERAZGO CUERPO RECURSOS NEXO TEXTO PROCLAMACIÓN ENSEÑANZA SERVICIO COMUNIÓN ADORACIÓN
MINISTRANTE CONTEXTO
PROMEDIOS PARTICIPANTES
TOTAL
SUMA
DIV IDIR DIVIDIR DI VIDI R
NÚMERO
PARTICIPANTES
IG UAL IG UAL IG UA L
TABULADO
PROMEDIO

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¿DÓNDE NOS ENCONTRAMOS?

Tómele el Pulso a su Iglesia es una herramienta de diagnóstico desarrollada para la iglesia

¿DÓNDE NOS ENCONTRAMOS?

EVALUACIÓN DE CINCO Cuerpo Nexo Texto

PLANIFICACIÓN ESTRATÉGICA Declaración Valores Resultados

PLANIFICACIÓN ESTRATÉGICA Indicadores de Informe

PANORAMA GENERAL DE LA HERRAMIENTA

TÓMELE EL PULSO A SU IGLESIA es un instrumento que le puede ayudar a conocer el estado

RECOMENDACIONES GENERALES PARA EL USUARIO

Es un proceso más que una actividad.

El espíritu del proceso debe ser constructivo.

QUIÉN DEBE FACILITAR ESTE PROCESO?

Existen varias alternativas para facilitar este proceso.

2. La segunda opción es que usted se comunique con un capacitador de la Red de Multiplicación

POSIBLES PROBLEMAS A ENFRENTAR

Conflictos y personas antagónicas.

CARACTERÍSTICAS DE ESTA HERRAMIENTA

La herramienta utiliza el estándar común de puntuación del 1 (uno) al 10 (diez); siendo 10 el

1 al 2 Es una nota muy baja o un desacuerdo bastante fuerte con el criterio

3 al 4 Es una nota baja y un desacuerdo moderado con el criterio utilizado para

7 al 8 Es una nota alta y muestra un acuerdo moderado con el criterio utilizado

9 al 10 Es una nota excelente o un acuerdo bastante fuerte con el criterio utilizado

DIEZ CARACTERÍSTICAS DE LA IGLESIA SALUDABLE

Estas características están descritas en el libro “Sembremos Iglesias Saludables”1. Las

1. VISIÓN CLARA E INSPIRADORA

1 Wagenveld, Juan. FLET / Unilit, 2004. Miami, EEUU

3a. Evaluación de los cinco elementos clave de una iglesia saludable

3b. Evaluación de las cinco funciones vitales de una iglesia saludable

4. Cuarto paso: Reuniones para planificar hacia el futuro

5. Quinto paso: Fiesta de celebración y presentación del nuevo plan de trabajo.

CÓMO INTERPRETAR LOS RESULTADOS?

La iglesia Casa de Refugio administró el instrumento a 15 líderes de su iglesia durante una

7 y 8 Es una nota alta y muestra un acuerdo moderado con el criterio utilizado

A raíz de la puntuación obtenida en la pregunta 1 (VISIÓN CLARA E INSPIRADORA), y de la

Siga los siguientes pasos:

Contesten las siguientes preguntas:

4. Marque en la línea eventos de importancia en la historia de la congregación que son parte

- Cambios de pastor - Crecimientos o decrecimientos

Contesten las siguientes preguntas para cada evento:

Contesten estas preguntas:

6. Al terminar el ejercicio de la línea histórica celebre lo bueno de la fidelidad de Dios. Piense

7. Termine este paso contestando también estas preguntas:

Esto preparará el camino para la sección de planificación estratégica cuando ya se haya

Ejemplo de la Iglesia “Nueva Jerusalén”:

1985 1990 1998 2005 2008

4. El pastor y los líderes comunican claramente la dirección de la iglesia a la congregación.

5. La gente en la congregación se siente inspirada por la visión de la iglesia.

6. Me siento inspirado por la visión de la iglesia.

7. Conozco el plan y la visión de la iglesia.

2. Hay gente siendo entrenada y preparada para tomar cargos de liderazgo.

3. La congregación siente que el círculo de líderes es algo abierto y multiplicador.

4. Siento que el liderazgo de la congregación busca multiplicarse y crecer.

8. La calidad de nuestros líderes en la iglesia es buena y siempre está mejorando.

9. El pastor, frente a la tarea, es decidido en lo que quiere, o a donde quiere llegar.

1. Se anima que los miembros descubran sus dones para ministerio.

3. Su pastor moviliza con efectividad a la congregación para la evangelización en su comunidad.

5. Los miembros son adiestrados para desarrollar cargos de liderazgo.

6. He sido capacitado para alcanzar una posición de liderazgo o servicio en la iglesia.

9. La estructura de nuestra iglesia es funcional para movilizar a la congregación.

1. La ubicación de la iglesia es adecuada para llevar a cabo nuestros ministerios.

3. Nuestra iglesia practica buena mayordomía manejando bien su presupuesto.

4. Muchas personas en nuestra iglesia dan de su tiempo para el trabajo de ella.

5. Muchas personas en nuestra iglesia dan de su talento para el trabajo de ella.