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>"Deus ex machina" y Hechos Apócrifos Domingo, 9 de diciembre

04.03.07 | 17:08. Archivado en Biblia en general BUSCAR Blog Web

La expresión latina Deus ex machina, traducción de la griega apò Editado por

mekhanês theós (Dios desde la máquina o tramoya) se ha convertido Antonio Piñero
Autor
en un axioma que va más allá de su contexto literario para convertirse Contacto
en norma de comportamiento social. Es también un recurso de
perezosos e incapaces. Puede resultar cómodo, pero es poco honrado
no mover una pestaña para resolver un problema y dejar soluciones o
desenlaces a un Dios que salve los muebles en el último instante.
Algunos se lo ponen a Dios realmente difícil, pero el hombre sabe que
“para Dios nada hay imposible” (Lc 1, 37). También en este sentido, es
tan censurable esa actitud cuanto lo era como solución artificial de
nudos complicados para los autores literarios.
Aristóteles dedica en su Poética (18, 1455 b) dos palabras clave para
estos dos conceptos: désis (nudo) y lýsis (desenlace). Lo correcto es
que el desenlace “suceda” como consecuencia de la acción del mito, no
Síguenos
apò mekhanês (desde la máquina). Aludía Aristóteles a la tramoya o
maquinaria que servía para introducir en escena a seres
sobrenaturales, práctica censurada ya por Platón. El mejor modo, en
opinión de Sócrates, de descubrir la verdad de los nombres primitivos Blogs destacados
es el estudio de las letras y las sílabas de las palabras, a no ser -dice- Guillermo Gazanini Espinoza
Presupuesto 2019, la gran prueba de
que imitemos a los trágicos. Pues éstos “cuando se encuentran en una AMLO
situación apurada, recurren a las máquinas trayendo a dioses por los Francisco Baena Calvo
EN BUSCA DE LA NAVIDAD PERDIDA.
aires” (Crat., 425 d). Era una manera forzada de aportar soluciones
Angel Moreno
ajenas a la acción dramática. II Lunes de Adviento

Horacio abunda en esta apreciación en su Arte Poética y considera que Vicente Haya
¿Qué significa “Hasta la consumación del
tal recurso delata falta de ingenio o exceso de comodidad. Dejar la mundo”?
solución en las manos de un dios es la manera de evitar fallos o Ramón Hernández Martín
Audaz relectura del cristianismo (30). La
errores, puesto que los dioses “ni ignoran ni se equivocan”. Así pues, familia como reto
Josemari Lorenzo Amelibia
“que no intervenga un dios a no ser que el nudo sea digno de tal VOLVER A EMPEZAR
desenlace”, concluye Horacio (Art. Poét., 191s). La tradición atribuye a Francisco Margallo
Eurípides (485-406 a. C.) la invención del sistema. Pero ya Esquilo Los santos no canonizados

(524-456 a. C.) había recurrido a ese método para resolver el Jose Gallardo Alberni
Bach, coral BWV 685
intrincado nudo que atenazaba el final de su Orestíada. En efecto,
Agustín De La Torre
¿cómo resolver el empate de los jueces en el juicio sobre Orestes, @elJartista_172
asesino de su madre, pero vengador de su padre? En el juicio,
celebrado sobre la colina del Areópago de Atenas, los fiscales
César Luis Caro
acusadores eran las Erinias o diosas de la venganza; el abogado Siempre se puede prender una luz
defensor era Apolo. La diosa Atenea aporta la solución
> Todos los blogs de Religión
institucionalizando el llamado “voto de Atenea”: el empate equivaldrá
para siempre a la absolución del acusado. En Atenas, la patria de la Los más recientes
democracia, no cabía el antidemocrático voto de calidad.
Eurípides, inventor del recurso, lo empleó como forma de desenlace en Sobre uno de los evangelios apócrifos más
antiguos ?el Evangelio de Tomás? y la reconstrucción
su tragedia Medea, que es el ejemplo que cita Aristóteles. Medea, del Jesús histórico (1030; 30-11-2108)
repudiada por su marido, el argonauta Jasón, que la trajera como Flavio Josefo y Jesús de Nazaret, según F.
Bermejo (26-11-2018, Nº 1029)
esposa desde la tierra del vellocino de oro, se tomó una venganza La Editorial Trotta de Madrid y You Tube (22-11-
2018 = 1028)
digna de una exquisita hechicera. Mató a sus propios hijos y regaló a la
¿Podemos fiarnos de los evangelios canonizados?
nueva esposa de Jasón una túnica emponzoñada que le provocó una La invención de Jesús (III) (1027 de 21-11-18)
muerte cruel y espantosa. En las afueras de las ruinas actuales de Qué sabía Pablo de Tarso sobre Jesús de Nazaret
(18-11-18) (1025)
Corinto, un pozo, la “fuente de Glauca”, recuerda todavía que fue allí La invención de Jesús de Nazaret. Historia, ficción,
historiografía (16-11-2018) (1025)
donde se arrojó la joven esposa, convertida en viva llama, para huir
El Evangelio de Marcos y la Odisea de Homero. ?
del fuego que la consumía. La acción dramática no tenía fácil solución. Compartir? (278) de 14 de noviembre 2018. Preguntas
y respuestas (278)
No había huida posible para la parricida, asesina también de su rival. ¿Por qué los evangélicos / protestantes no admiten
Pero funcionó la tramoya. El dios Helios, abuelo de Medea, la trasportó al Papa? ?Compartir (278) de 8 noviembre 2018. (8-8-
18)
por los aires en su carro con los cadáveres de sus hijos. Jasón no tuvo ?Sobre el estudio del Nuevo Testamento con los
ni siquiera el consuelo de dedicarles sus últimas caricias. métodos de hoy?. ?Compartir? (277) de 6 de
noviembre 2018. Preguntas y respuestas (6-11-18)
Los Hechos Apócrifos de los Apóstoles, esas novelas piadosas, llenas de ¿Existe el original del primer evangelio (el de
Marcos del año 60-70)? O, ¿de qué año es la primera
milagros fáciles, usan con frecuencia reiterada el recurso a la fuerza copia de dicho evangelio y dónde se encuentra? (4-11-
18)
sobrenatural a falta de argumentos dialécticos. Abundan más en ¿En qué creen los modernos ?judíos
afirmaciones que en demostraciones doctrinales. Cuando ciertas mesiánicos?? ?Compartir? (275) de 2 de noviembre
2018. Preguntas y respuestas (2-11-18) (275)
situaciones llegan a un punto de no retorno, se abren los cielos o los Precisiones sobre la concepción de Jesús por
María. ?Compartir? (274) de 31 de octubre 2018.
abismos, suenan truenos o voces celestiales, tiembla la tierra. Es en Preguntas y respuestas.
sentido técnico la presencia del deus ex machina, que aporta una
> Más entradas
solución lejos de toda lógica humana.
Uno de los tres grandes fragmentos conservados de los Hechos de Categorías
Pablo (HchPl) es el que recoge los Hechos de Pablo y Tecla (HchPlTe).
La joven se conviritó a la vida de castidad cuando escuchó la Hechos Apócrifos de los Apóstoles
predicación de Pablo. En Tarragona, ciudad de la que es patrona, se Antijudaísmo
conserva una tumba dedicada a ella (foto adjunta). Tecla fue Antisemitismo
condenada a la hoguera por no querer contraer matrimonio con su Apolonio de Tiana y el cristianismo
Ateísmo
pretendiente Támiris. En el teatro de Iconio (Asia Menor) se levantaba Biblia en general
la pira sobre la que asciende Tecla. Crepitaban ya las llamas, cuando Biblia/Evangelios
sonó un trueno subterráneo y una nube descargó agua y granizo que CRISTIANISMO
Filosofía antigua
apagó el fuego y salvó a la condenada (HchPlTe 20-22).
Gnosis y gnosticismo
Otro lance similar tuvo lugar en Antioquia. Un personaje notable se Índice de "Preguntas y Respuestas" / "Compartir"
Islam
enamoró de Tecla, que reaccionó de manera esquiva y hasta violenta.
Jesús histórico
La joven fue condenada a las fieras en el circo. Pero los animales no le Judaísmo
hicieron ningún daño. La feroz leona lanzada para acabar con Tecla, se Libros
puso a lamerle los pies y la defendió de las otras fieras. De nuevo Libros / Islam
Maniqueísmo
intervino el cielo encendiendo un gran relámpago y lanzando una nube Orfismo
de fuego que provocó la liberación definitiva de la santa (HchPlTe 26- Pablo de Tarso
36). Palabras y conceptos
Religión y Mundo Contemporáneo
El apóstol Pablo fue también condenado a “luchar” en el teatro con las Religiones orientales. Budismo
fieras. Lo arrojaron al estadio y contra él lanzaron a un león de Sobre el autor
Textos Zen
extraordinario tamaño y particular ferocidad. Pero la fiera resultó ser el
Zoroastrismo
león que Pablo había bautizado tiempo atrás en las cercanías de Jericó.
El gobernador soltó a ”otras muchas fieras para que mataran a Pablo y Hemeroteca
envió arqueros para que hicieran lo mismo con el león” (HchPl, Pap. Noviembre 2018
Hamb. 5). No había posibilidad de escapatoria ni para Pablo ni para el L M X J
1
V
2
S
3
D
4
león, encerrados como estaban en el estadio. Pero los cielos vinieron 5 6 7 8 9 10 11
12 13 14 15 16 17 18
en su ayuda. Una violenta y terrible granizada cayó de un cielo claro. 19 20 21 22 23 24 25
26 27 28 29 30
Muchos espectadores murieron, otros huyeron, las fieras perecieron. << < > >>
Solamente Pablo y el león quedaron indemnes y escaparon sanos y
Archivo
salvos, Pablo al puerto, el león a la selva.
Para no multiplicar inútilmente los casos, vamos a recordar el ejemplo Diciembre 2018
Noviembre 2018
de la liberación de Andrés en el país de los antropófagos. Los Hechos de
Octubre 2018
Andrés y Matías cuentan de las bárbaras costumbres de unos hombres Septiembre 2018
que encarcelaban a los forasteros, les sacaban los ojos, les enajenaban Agosto 2018
la mente con drogas mágicas y los devoraban. Matías estaba entre sus Julio 2018

víctimas. Pero Andrés, enviado por Jesús, liberó a Matías y a los demás
presos. Matías pudo huir de la ciudad, pero Andrés cayó en las manos
de los antropófagos que quisieron vengar su traición con torturas y
menosprecios, previos a su destino de alimento de sus captores.
Arrastrado por calles y plazas, iba dejando un reguero de carnes y
sangre que florecían como árboles lozanos y frondosos.
Una vez más, lo que no pudo la predicación de Andrés, lo realizó el
cielo. Una estatua de piedra, situada en la cárcel, empezó a verter por
su boca un diluvio (kataklysmós) de aguas corrosivas que trasformó a
aquellos antropófagos en devotos y civilizados cristianos. No hubo
discursos apologéticos ni reflexiones doctrinales. La inundación pudo
más que las ideas. Y Andrés, para quien estaban cerradas las puertas,
vio cómo toda la maquinaria celestial se ponía a su lado y le facilitaba
hasta una muralla de fuego para que los antropófagos no tuvieran más
remedio que enfrentarse con su nuevo destino. Como diría Aristóteles,
el desenlace (lýsis) era fruto no de la acción, sino de la mekhané, y
venía no de dentro sino “de fuera” (éxothen). Quizás aquí sería más
exacto decir que ”de arriba”.
Saludos de Gonzalo DEL CERRO
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