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“buenas noticias” (cf. Lc 3, 18: “Y así, con estas y con otras muchas Vicente Haya
¿Qué significa “Hasta la consumación del
exhortaciones, anunciaba al pueblo la buena nueva”). De hecho, si el mundo”?
Bautista atrajo a tanta gente (incluido al galileo Jesús de Nazaret) no Ramón Hernández Martín
Audaz relectura del cristianismo (30). La
fue porque se limitara a amenazar con voz tonante a quien pasara por familia como reto
Josemari Lorenzo Amelibia
su lado: bastaría el sentido común para concluir que si el Bautista VOLVER A EMPEZAR
hubiera predicado sólo –o incluso principalmente– un mensaje funesto, Francisco Margallo
la atracción popular que concitó debería achacarse a un fenómeno de Los santos no canonizados
masoquismo colectivo; sin duda, quienes fueron atraídos por él lo Jose Gallardo Alberni
Bach, coral BWV 685
fueron por buenas y esperanzadoras noticias.
Agustín De La Torre
Si en el caso del Bautista los prejuicios al uso se decantan hacia el @elJartista_172
aspecto condenatorio de su kerigma, en el caso de Jesús los prejuicios
actúan exactamente en el sentido contrario. En efecto, lo que exegetas César Luis Caro
y teólogos cristianos de toda laya (católicos y protestantes, Siempre se puede prender una luz
conservadores y progresistas: en lo esencial del mito todos están de > Todos los blogs de Religión
acuerdo) se dedican a hacer es minimizar cuanto pueden el aspecto
salvífico del mensaje del Bautista, a la par que insisten Los más recientes
machaconamente en que el aspecto condenatorio queda en Jesús Sobre uno de los evangelios apócrifos más
antiguos ?el Evangelio de Tomás? y la reconstrucción
anulado o postergado. del Jesús histórico (1030; 30-11-2108)
Flavio Josefo y Jesús de Nazaret, según F.
Una excepción a la regla la constituye el exegeta alemán Marius Reiser, Bermejo (26-11-2018, Nº 1029)
que en 1990 escribió un libro titulado Die Gerichtspredigt Jesu. Eine La Editorial Trotta de Madrid y You Tube (22-11-
2018 = 1028)
Untersuchung zur eschatologischen Verkündigung Jesu und ihrem ¿Podemos fiarnos de los evangelios canonizados?
frühjüdischen Hintergrund (La predicación de Jesús sobre el juicio). Este La invención de Jesús (III) (1027 de 21-11-18)
Qué sabía Pablo de Tarso sobre Jesús de Nazaret
libro comienza reconociendo que “el juicio (escatológico) es un tema (18-11-18) (1025)
que tanto la investigación teológica como la predicación eclesial ha La invención de Jesús de Nazaret. Historia, ficción,
historiografía (16-11-2018) (1025)
omitido y reprimido desde hace mucho tiempo” y tras un análisis de El Evangelio de Marcos y la Odisea de Homero. ?
300 páginas acaba concluyendo que “el hecho de que Jesús habló con Compartir? (278) de 14 de noviembre 2018. Preguntas
y respuestas (278)
toda seriedad del juicio no puede, tras la investigación realizada, ser ¿Por qué los evangélicos / protestantes no admiten
al Papa? ?Compartir (278) de 8 noviembre 2018. (8-8-
puesto en duda”. (Dicho sea entre paréntesis: existe una traducción 18)
inglesa del libro de Reiser, pero no una española; la febril actividad ?Sobre el estudio del Nuevo Testamento con los
métodos de hoy?. ?Compartir? (277) de 6 de
editorial de la maquinaria confesional publica todos los años cientos de noviembre 2018. Preguntas y respuestas (6-11-18)
libros, muchos de ellos del todo irrelevantes cuando no simplemente ¿Existe el original del primer evangelio (el de
Marcos del año 60-70)? O, ¿de qué año es la primera
infames, pero la traducción del libro mencionado de Marius Reiser –al copia de dicho evangelio y dónde se encuentra? (4-11-
18)
igual que la de los de Reimarus, Johannes Weiss, S. G. F. Brandon, y ¿En qué creen los modernos ?judíos
tantos otros realmente epocales y clarificadores– no parece interesar lo mesiánicos?? ?Compartir? (275) de 2 de noviembre
2018. Preguntas y respuestas (2-11-18) (275)
más mínimo). Precisiones sobre la concepción de Jesús por
María. ?Compartir? (274) de 31 de octubre 2018.
Ciertamente, la acción escatológica de Dios es concebida siempre en el Preguntas y respuestas.
judaísmo como algo que tiene una vertiente de condena y otra de > Más entradas
salvación. El judío Jesús no es una excepción: también su predicación
contiene tanto el doble anuncio de la salvación y del juicio Categorías
condenatorio. Una consideración mínimamente detenida del material
cuya autenticidad difícilmente puede ser negada –y en el que están Hechos Apócrifos de los Apóstoles
representados todos los estratos de tradición de los Sinópticos (Q, Mc, Antijudaísmo
material especial mateano y lucano)– ofrece una imagen Antisemitismo
extremadamente clara y consistente de la predicación del juicio de Apolonio de Tiana y el cristianismo
Ateísmo
Jesús, y demuestra que este anuncio tuvo en su kerigma un peso Biblia en general
decisivo: Jesús no fue simplemente el predicador genérico del amor y Biblia/Evangelios
la bondad, que no constituyen en modo alguno la “esencia” de su CRISTIANISMO
Filosofía antigua
mensaje. El concepto de Reino de Dios, en tanto que realidad
Gnosis y gnosticismo
escatológica, contiene la idea del juicio, el cual inevitablemente posee Índice de "Preguntas y Respuestas" / "Compartir"
tanto una dimensión gozosa –para quienes se salvan– como una Islam
terrible –para los condenados–: al igual que en la era hay paja para Jesús histórico
Judaísmo
quemar y trigo para colectar (una imagen utilizada por el Bautista), en Libros
el banquete escatológico (una imagen utilizada por Jesús) hay Libros / Islam
invitados, pero hay también excluidos. La aniquilación del mal es el Maniqueísmo
Orfismo
reverso inexorable del anuncio de salvación.
Pablo de Tarso
Esto es ya de antemano lo esperable si se piensa en la tradición Palabras y conceptos
Religión y Mundo Contemporáneo
religiosa que alimentó a Jesús. Esta tradición no contiene en absoluto
Religiones orientales. Budismo
un rechazo explícito de la gehenna, el infierno o de ideas relacionadas. Sobre el autor
Por ejemplo, el final de Isaías (66, 24) y el último capítulo de Daniel Textos Zen
(cf. 12, 2) hablan del castigo escatológico, como también Enoc 1 y otra Zoroastrismo
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