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Aclaraciones sobre la "fiebre" Domingo, 9 de diciembre

22.02.07 | 20:59. Archivado en Jesús histórico BUSCAR Blog Web

Escribe Fernando BERMEJO Editado por

Algunos atentos lectores del blog han tenido la amabilidad de comentar Antonio Piñero
Autor
que no encuentran en su texto de las Antigüedades Judías de Josefo Contacto

referencia alguna a la exaltación o enfebrecimiento de los oyentes de

Juan Bautista. Paso a explicar la cuestión.
El texto de Josefo sobre Juan Bautista no sólo aparece en todos los
manuscritos importantes de las Antigüedades Judías (XVIII, 116-119),
sino también, con ligeras variantes, en la obra de Eusebio de Cesarea
Historia Eclesiástica I, 11, 4-6.
Para expresar la reacción de los oyentes de Juan Bautista, la forma
verbal empleada en el texto de Eusebio es ésthesan ("se complacían
en", "disfrutaban con"). Esta forma -recogida también en alguno de los
manuscritos de Josefo- aparece en varias ediciones de las obras del
historiador judío, como v. gr. la editio maior de Niese, Flavii Josephi Síguenos
Opera. Así pues, muchas traducciones efectuadas a partir de tales
ediciones tienen un texto en el que se afirma que "los otros se
quedaban cautivados (o: se complacían sobremanera) al escuchar las Blogs destacados
palabras (de Juan)".
Guillermo Gazanini Espinoza
Presupuesto 2019, la gran prueba de
Ahora bien, el problema reside en que la mayor parte de los AMLO
manuscritos de la obra de Josefo (y algunos de los de Eusebio) no Francisco Baena Calvo
EN BUSCA DE LA NAVIDAD PERDIDA.
presentan la forma ésthesan, sino érthesan, que significa algo un tanto
Angel Moreno
diferente: "se inquietaban", "se agitaban", "se exaltaban". Según esta II Lunes de Adviento
lectura, los oyentes de Juan "se exaltaban sumamente", "se Vicente Haya
enfebrecían", "se enardecían muchísimo" (érthesan epì pleîston). ¿Qué significa “Hasta la consumación del
mundo”?
Pues bien, ésta última es la lectura que debe preferirse, y es la que de Ramón Hernández Martín
Audaz relectura del cristianismo (30). La
hecho prefieren muchos especialistas de Josefo. Si los amables lectores familia como reto
Josemari Lorenzo Amelibia
consultan v. gr. la edición de la Loeb Classical Library (Josephus. VOLVER A EMPEZAR
Jewish Antiquities Books XVIII-XIX, with an English translation by Louis Francisco Margallo
H. Feldman, Harvard University Press, 1992, pp. 82-83) podrán Los santos no canonizados

comprobar que es ésta la lectura elegida. La traducción de Feldman Jose Gallardo Alberni
Bach, coral BWV 685
reza: "they were aroused to the highest degree by his sermons".
Agustín De La Torre
Por cierto, la "fiebre" es utilizada en la traducción elegida en sentido @elJartista_172
metafórico, como es posible utilizar en castellano el verbo
"enfebrecer". César Luis Caro
Éste es un interesante ejemplo de hasta qué punto una simple letra Siempre se puede prender una luz

puede cambiar el significado de un texto. > Todos los blogs de Religión

Saludos de Fernando BERMEJO
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