UNIVERSIDAD NACIONAL FEDERICO

VILLARREAL

FACULTAD DE HUMANIDADES

Escuela Profesional de Historia

Informe/ Buscando un Inca ( Alberto Flores Galindo)

Est. Bryan Cotrina Yaicate

Curso : Etnohistoria

Profesor : Mg. Ernesto Guevara Flores

IV Ciclo Aula C3-1

LIMA-PERÚ
 2018

Buscando un Inca
INTRODUCCION:
En el presente informe se basado en el texto de “Buscando un Inca” de Flores Galindo se

abordará el tema de cómo fue la rebelión iniciada por los conspiradores Gabriel Aguilar

y Manuel Ubalde en Cusco en 1805, las causas de esta rebelión, el desarrollo y como es

que interpretan el ideal utópico andino estos mestizos intelectuales. Además, también se

hare un análisis minucioso de la viabilidad de un estudio etnohistórico del presente

artículo.

DESARROLLO :
El articulo trata sobre una rebelión en el cusco en 1805 protagonizada por un

mineralogista llamado Gabriel Aguilar y un miembro de la audiencia llamado Manuel

Ubalde, pertenecientes a las clases medias provincianas de la época , el objetivo que

tenían estos conspiradores era instaurar una monarquía incaica . La vuelta al pasado

instauraba una revolución. Pero que llego a su fin el 5 de diciembre del mismo año 1805,

fueron capturados y ahorcados en la Plaza Mayor del Cusco.

Lo que motivo a estos personajes a la rebelión fueron las ideas del incario como

alternativa a la opresión colonial , el rechazo al orden colonial , para Aguilar y Ubalde ,

se sustenta en dos argumentos complementarios : la noción de los justos títulos para

gobernar América y la tiranía del rey , además de luchar a favor de una monarquía incaica
. También se puede evidenciar que esa utopía andina de la que fueron participes ambos

conspiradores , andaba entre la historia oral y la historia escrita , la racionalidad y lo

imaginario. Pero estas ideas apoyadas además por la lectura de estos conspiradores sobre

el pasado ideal y perfecto de los incas en los Comentarios Reales de Garcilaso que avivo

mas sus ideales de un gobierno presidido por un gobernante o rey inca , pero Garcilaso

de la Vega no fue la única lectura andina que influyo a Aguilar y a Ubalde , sino también

un texto llamado “el Llanto de los indios” de autor desconocido en la se denunciaba la

injusticia y opresión de los indios del cual alimentaba mas los ideales de cambiar el

sistema gubernamental por parte de Ubalde y Aguilar.

Pero lo sustancial en la visión de las cosas que tenían Ubalde y Aguilar es su anclaje en

la utopía andina , el regreso del inca y la restauración de una monarquía incaica. Esta

visión es efectivamente utópica porque implica una alternativa al orden colonial ,

imaginaria y total , que diferente a las utopías europeas , los hombres andinos no diseñan

su sociedad en el futuro o en un lugar lejano, sino en el pasado. Y el ideal para que tenían

estos revolucionarios era el de país de los incas. Pero a pesar de ponerle toda esa pasión

en esta revuelta por parte de Gabriel Aguilar y Juan Manuel Ubalde su proyecto fracaso

debido a la escasa vinculación con los indios ya que estos intelectuales mestizos no

entablaban mucha relación apegada hacia la clase por la quien luchaban que eran los

indios . Y por eso que su rebelión en Cusco en 1805 no fue muy fructífera y terminaron

muriendo en la ahorca ese mismo año en el mes de diciembre.

CONCLUSION :

El articulo refleja un ideal de la formación de gobierno monárquico incaico por parte de

estos intelectuales mestizos lo cual marca una idea de que no solo el sector indígena tenia

este ideal utópico del retorno de un gobierno incaico que acabaría con los años de opresión
y humillación por parte de la clase dominante española, sino que también se habría

comprendido en otros sectores sociales de la sociedad colonial. Que tenían al incario

como alternativa a la opresión colonial.

Este articulo ES DE ESTUDIO ETNOHISTORICO debido a las fuentes testimoniales

que se posee además concepciones utópicas andinas enarcadas en el texto de la vuelta del

inca y la restauración de este sistema de gobierno en plena época colonial en la cual estaba

impregnada aun ese ideario retrogrado de que el pasado inca era la mejor y la más

maravillosa forma de gobierno para los indios, atrapados en esa sociedad colonial que los

maltrataba, humillaba y discriminaba . Y en donde los indios se creaban un ideal gobierno

que era el pasado gobierno incaico que acabaría con los españoles y con sus suplicios de

estos indios.