E D IC IÓ N A N U A L &

www. FreeLibros. com N o es fácil

P e d ir disculpas,
Com enzar de nuevo,
Reconocer un error,
R e cib ir consejos,
Se r considerado,
Soportar el éxito,
Seg uir probando,
Abandonar los malos
hábitos,
Perdonar v o lvid ar,
S a lir de la rutina,
M antener una norma
D escubrir el lado bueno
de las cosas,
A cep tar una represión
m erecida,
A m ar, aun a tus enemigos,
N o es f á c il...
¡P e ro v a le la p e n a ... /

P alab ras que Guian,

inen
Edición 2002
 s * .' • . V ^ »~r __ .

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j T d u ii. ^ ^ a r n i r o

www. Free
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C óm o úeet e l
jZ ib t o ^T-atjeta ...
j ugiero Ires modos de leer estos m ensajes:
1) Le er cada mensaje una sola vez y pasar al
siguiente. Este modo de leer sirve únicam ente
com o entretenim iento.
2) Le er cada mensaje dos veces, reflexionándolo y
tratando de aplicarlo a la propia vida.
3) Volver a leer cada m ensaje, después de haber
reflexionado sobre él. creando un silencio Interior
y dejando que el mensaje revele su más profundo
significado. (Jn significado que va m ucho m ás allá
de las palabras y las reflexiones.
¿Existe algo
más Útil y Bello que un Libro?
E l libre es el más noble, paciente, am able, generoso
y leal de los am igos. Uno de nuestros principales debe­
res es cultivar su am istad. Es el más poderoso instru­
mento para prosperar. Quien no ama los libros, cierra
los ojos al porvenir.
E l libro es enseñanza y ejem plo, luz y revelación,
fortalece las esperanzas. E s el mejor com pañero para
enfrentar los desafíos de la vida. Estará junto a ti en
los momentos de adversidad, nunca inoportuno, siem ­
pre esperando con bondad para responder a tus inte­
rrogantes. siem pre a tu servicio, fortaleciéndote y dán­
dote fuerzas, invitándote a la serenidad y a la m edita­
ción. Nunca te exigirá nada, siem pre silencioso a tu
lado, esperando hablar cuando quieras que hable y ca­
llar cuando quieras que calle.
N o existe placer tan económ ico, tan inocente, ni tan
remunerador com o el goce positivo y cordial que pro­
cura el leer. Con un solo toque de tu mano tienes ac­
ceso a las mentes más brillantes, a enseñanzas tan pro­
fundas y tan frescas com o cuando lo expresaron sus au­
tores hace siglos.
Nuestro Ubro Tarjeta aspira a ser el portador del espí­
ritu de bueoa voluntad que nos acerque unos a otros. Tú
puedes participar de esta gran tarea regalando un libro,
y asi contribuir a la difusión de nobles valores. Pon en la
vida de tus am igos, colaboradores y clientes distingui­
dos. esta cbra que adem ás de obsequio es un delicado
elogio. Que la costum bre de regalar un libro sea el sello
de nuestra distinción y nuestra más firm e esperanza de
contribuir s la prosperidad m aterial y espiritual.
Alberto Brlceño Polo
**Por el Desarrollo Integral del
Urna. Pilmavtr* 4d 2003.
 im e unas palabras de alien to ahora que

0 L i>
estoy vivo y no un conm ovedor poem a
cuando muera.

ñiparte conm igo unos pocos m inutos ahora que

. ./.'i \ ¡v o y no una noche entera cuando muera.

R efálam e una sola flo r ahora que estoy vivo y tío

un envíe* un gran adorno flo ra l cuando muera.

/is t rocha suavem ente m i m ano ahora aue estay

y no afxtyes tu cuerpo sohre m í cuando muera.

Llám am e ahora que estoy vivo y no emprendas un

¡Ih'tpcrado viaje cuando muera.

I ‘devenios a l cielo una oración ahora que estoy vivo

t ti. • un.i misa cantada y celebrada cuando muera.

P n •liem escuchar un solo acorde de guitarra ahora

i/in- estoy vivo, y no una conmovedora serenata cuando
muera.

IX •dícame una leve plegaria ahora que estoy vivo

. ii.• un p o lítico ep itafio sohre m i tum ba cuando
m uña

la ch e n * d isfru tar de los más m ínim os detalles

aluna que estoy vivo y tío de grandes m anifestacia-
ur . natal*» muera.

P ie l ¡ero escucharte un tanto nervioso diciendo to

une mentes por m í ahora que estoy vivo y no un gran
la n iriitii porque no lo difiste a tiem po...
' FJ — I amor te da la libertad
y el vuelo para crecer y ser tú mismo.
Osho

A quél que ama sin ser amado,

que ama generosamente, es como Dios.
/ / ( '/ Á

Luisa Éocly

s p ,

A
n el alma de los hombres se encienden
tantas estrellas como hombres amamos.
José Lula M artin Descalzo
A m o r no es un sentimiento,
es un compromiso.
I que no haya aprendido a amar dentro
del seno familiar, siempre le faltará algo en la vida.
S ó fo el am or es capaz de generar
CJn hombre que ha crecido sin amor comjwsiótt í j Oeífeza, orden y paz.
nunca acabará de ser todo lo que podría haber sido. E Í a m o r con su compasión existe
El arte de amar hay que aprenderlo en la infancia. cuantío c í "tjo" ticja tíe existir.
José María M o lln e r
K rís d n a m u rti

1- e todas las falsas concepciones del amor,

fM g jjg É
la más difundida es la creencia de que
«enamorarse* es amar o por lo menos que ésta ) m Il
es una de las manifestaciones del amor.
El enamorado dice: «Quiéreme, compláceme».
E l amor dice: «Permíteme que te haga feliz».
M arabel M organ

'T
J —. I amor...
es nuestro único parentesco con la eternidad.
Y la eternidad es esa fracción de segundos
en !a que quisiéramos quedarnos para siempre.
Ném er-Ibn E l Barud
 El Poder del Amor

l a amistad con am or te hace generoso; sin amor, te

g pod em os o io it hace posesivo.
I 1apostolado con amor te hace servicial; sin amor, te
sut vuelve exhibicionista.
I I ¿xlto con amor te vuelve benefactor; sin amor, te
vuelve arrogante.
r 1:1 saber con amor te hace maestro; sin amor, te
F a justicia sin amor, te hace implacable.
vuelve petulante.
La diplomacia sin amor, te hace hipócrita.
L a riqueza sin amor, te hace avaro. --.r
La docilidad sin amor, te hace servil.
La castidad sin amor, te hace vanidoso. v. i con sólo estar en presencia del otro te sientes
lell/ de repente, si con sólo estar juntos te sientes en éx-
L a pobreza sin amor, te hace orgulloso.
iriAit, si la mera presencia del otro llena algo profundo
La belleza sin amor, te hace ridículo.
en tu corazón; si la mera presencia del otro te hace en­
La verdad sin amor, te hace hiriente.
trar m armonía y te ayuda a serenarte; y si además te
E l trabajo sin amor, te hace esclavo. vuelve más individual, te da espacio y libertad para ser
L a sencillez sin amor, te envilece. in mismo, si la presencia del otro realza tu presencia,
L a oración sin amor, te hace Introvertido. «l no adviertes de por medio ningún deseo posesivo y
La política sin amor, te hace ególatra. rnnriipulador, entonces, eso es amor.
La fe sin amor, te hace fanático. 1.1 amor no es el sexo, no es una pasión, no es una
La cruz sin amor, se convierte en tortura. emoción. El am or es una profunda comprensión de que
La vida sin amor, no tiene sentido. alguien, de alguna manera, te completa, que alguien
L a vida con amor lo es todo; ha« e de ti un círculo completo.
sin amor, no vale nada. 1:1 amor es un florecimiento excepcional. E s excep-
L a ley con amor te hace justo; 1 1*mol (jorque sólo puede suceder cuando no hay miedo
sin amor, te hace vengativo. n i«nimio, nunca antes.
L a inteligencia con amor I I sexo es posible para todos; el infierno de dos
te hace sabio; sin amor, rni mim ados es también posible para todos. Pero el
te hace erudito. •mor...
L a agud|za con amor Oifco
te conduce a la verdad;
sin amor, te vuelve
-os tres pasos de oro del amor son: amarse uno
astuto.
minino, amar al otro y ayudar al otro a que se ame a
La autoridad con amor «I mlimo.
te hace compasivo, sin
M ig a d Burtra Oliera
amor, te hace déspota.

ántyeú.-------------
----------- 7> a t ^ / ¡ t n o z Q ue tu camino sea el amor
• >r 1sexto día de la Creación, el Señor reunió a
los ángeles en consejo y les expuso su pro­
pósito de hacer al hombre a su imagen y semejanza,
un ser que reinaría sobre los animales de la tierra y los
pájaros del cielo.
— No crees al hombre — dijo el ángel de la Verdad— ,
pues sus mentiras empañarán tu santidad.
— No lo crees — expresó el ángel de la Faz— , pues
peleará con sus hermanos y ensangrentará la tierra.
— No lo crees — opinó el ángel de la Justicia— , pues
será duro y cruel con los débiles.
— Pero el ángel del Amor y de la Misericordia se pos­
tró ante el Eterno, rogando:
— Crea al hombre a tu imagen, Padre Divino; yo lo
ayudaré cada vez que se aparte del camino recto; abriré
su corazón cuando se endurezca en la lucha por la exis­
tencia. Probablemente no buscará la paz y dañará la ver­
dad y la justicia, pero yo lo haré volver a ti, oh Señor.
Me comprometo a acompañar y proteger al hijo de tu
bondad y de tu inmenso amor.
Y Dios, atendiendo la súplica del ángel del
Amor y de la Misericordia, creó al hom­
bre, un ser débil, inclinado a pecar,
^ , pero a quien, desde el nacimiento
hasta su último suspiro, protege y
acompaña el ángel del Amor,
tííf ■■ 7
Tradición hebrea
* W jtt !
El Poder del Am or
Q u e sean tus pies y no el camino
l0 l?l ue te conduzcan a la verdad,
que tu palabra sea dócil y segura.
en el que encontrarás tu salvación.
Piensa que no muy lejos del mar
i rece una flor pequeña y sencilla
Humada esperanza.
Piensa que en algún lugar del mundo
hay una boca llena de silencio que te llama.
Piensa que lo mejor que te puede pasar
4BN leguir viviendo en el recuerdo
por haber sido una buena persona.
Entonces sí serás rico, hijo mío.
ífttonces sí podrás volar
ron la medida exacta de tus alas.
Amado Ñ ervo
i ay cuatro pasos para alcanzar el amor.
E l primero: vive aquí y ahora, porque el amor sólo
»« posible en el «aquí-ahora».
El segundo: aprende a transformar tus venenos en
mlnl.
t'.l tercero: comparte. Porque tienes sólo aquello que
lina compartido. Cuanto más compartas, más amor sur-
UliA dcí tu interior. Saca agua de tu pozo interior y más
nqtm fresca fluirá hacia él.
E l cuarto: no te afanes por ser “alguien”. Porque
Gunndo te llenas de ego, el amor desaparece. El amor
y p I ego no pueden converger. Cuando te vacías del ego
y i iflfl» el espacio, el amor viene a ti, llegas a casa.
Osho

— ¿a £ ~ gc —
r mal cayó al agua y de nuevo estaba ahogándose. El
f a prioridad de lo grande siempre es del ego; en
cambio, paro el amor no hay grande ni pequeño;
el amor abraza a quienquiera que se le acerque.
E l am or siem pre esté feliz cuando puede dar o
com partir; el ego sólo está contento cuando puede
obtener.
(Jn o se vuelve como un rey dondequiera que haya
flores de am or; y uno se vuelve pobre y lleno de
sufrim iento siem pre que las espinas del ego estén
presentes.
E l am or espera d(a y noche. Se siente agradecido
cuando puede com partir. E l ego es incapaz de
esperar.
E l ego siem pre vela por sus Intereses. Acude sólo
si con ello cumple algún propósito. El amor, en cambio,
es inm otivado: am ar es su propia recom pensa. Aún
recibiendo heridas es feliz el amor. En cambio, el ego,
recibiendo “algo" no está contento: siempre desea más.
E l ego es un eterno mendigo, siempre demandando
más. El am or, en cam bio, es un rey, un em perador.
¿Existe acaso un rey más grande que el am or?
O rto
V ^ em p re q ue traté de hacer algo por los demás no
supe entregarm e por entero. Por eso ful de fracaso en
fracaso. La gente siente que uno se reserva en parte;
pero si establecem os verdadero contacto entre nuestra
vida y la suya, responden com o por arte de magia. Es­
toy convencido de que la tibieza es Incom patible con
la felicidad.
L h Im Vio**
í
I:J Poder del Amor
v n maestro oriental que vio cóm o un alacrán se
"M tba ahogando, decidió sacado del agua, pero cuando
lo hl*o, el alacrán lo picó.
Por la reacción al dolor, el m aestro lo soltó, y el ani­
muestro Intentó sacarlo otra vez, y otra vez el alacrán
lo picó.
A lguien que había observado todo, se acercó al
maestro y le dijo:
Perdone. IPero usted es terco! ¿N o entiende que
•a.la vez que Intente sacarlo del agua lo picará?".
I I maestro respondió:
L a naturaleza del alacrán es picar, y eso no va a
•amblar la m ía. que es ayudar".
Y entonces, ayudándose de una hoja, el m aestro
•a* ñ al anlm alito del agua y le salvó la vida.
N o cam bies tu naturaleza si alguien te hace daño;
••'•lo loma precauciones.
Algunos persiguen la felicidad; otros la crean.
Anónimo
' KI Vedle
l te puede dar amor. E l amor, com o la
felicidad, como la paz, tiene que surgir dentro de ti;
no puedes obtenerlo del exterior. E l amor es un
florecim iento interno; surge de una energía que late
en tu interior. Sin embargo, todos buscamos
encontrar amor en el exterior. Busca el amor
dentro de ti; es una música que debe brotar
del arpa de tu corazón...
Yoganmnd*

mcz p o z ---------
istoria verídica de un verdadero y eterno
amor...
É l había fallecido hace un año y se acercaba una fe­
cha Importante, el día de San Valentín. Todos los años
él le enviaba un ramo de rosas a su esposa con una
tarjeta que decía: "Te amo más que el año pasado, mi
amor crecerá más cada año".
Este seria el primer año en que Rosa no las recibi­
ría. extrañándolas estaba cuando llamaron a su puerta
y para su sorpresa, al abrir estaba un ramo de rosas
frente a ella con una tarjeta que decía: “Te Amo". Por su­
puesto se molestó pensando que había sido una broma
de mal gusto.
Llam ó a la florería para reclamar el hecho. Amable­
mente el dueño le dijo saber del fallecimiento de su es­
poso un año atrás y le preguntó si había leído el con­
tenido de la tarjeta: le explicó que esas rosas las había
pagado su esposo por adelantado, así como todas las
demás para todos los años por el resto de su vida.
A l colgar el teléfono, a Rosa se le llenaron los ojos
' I de lágrimas y al abrir la tarjeta vio que estaba escrita
por su esposo y decía: “H ola m i amor, sé
— que ha sido un año d ifícil para ti, espero
te puedas reponer pronto, pero quería
decirte que te am aré por e l resto de
tos tiem pos y que volverem os a es-
tarjuntos otra oe/. Se. te enviarán
^ rosas todos los años, el d ía que
no contesten a la puerta harán
h
F.l fttder del Amor
>Itu i >in/entos en el d ía y . sí aún no contestan, estarán
<•./uros de llevarlas a donde tú estés que será Ju n to a
-»i le .una. tu esposo".
I •.«<•suceso nos hace ver que cuando se ama a al-
uuii-n no Importa donde estés, todo es posible.
Testim onio de M aría del P ila r Peñaranda
n esposo fue a visitar a un sabio consejero y
I*1<11111 que ya no quería a su esposa y que pensaba se-
Iitittii**<•de ella.
I I sabio lo escuchó, lo miró a los ojos y solamente
I. .lijo iiini palabra:
'Amela", luego se calló.
IVro es que ya no siento nada por ella".
'Amela ", repuso el sabio.
V unte <*l desconcierto del señor, después de un opor­
tuno silencio, agregó:
Am.ii es una decisión, no un sentimiento, amar es
•l* ilh .« Ion y entrega. El amor es un ejercicio de jardl-
iii no .tironque lo que hace daño, prepare el terreno,
«lumbre, sea paciente, riegue y cuide. Esté preparado
|i..i.|ue habrá plagas, sequías o exceso de lluvias, mas
... |iim * >abandone su jardín. Ame a su pareja... acép-
i s i
ii-l.i vnloiela, respétela, déle afecto y ternura, admírela
y 1 1 impéndala",
Anónim o
uestro egoísmo con frecuencia se disfraza
•i' »mor 1 sio sucede cuando «usamos» al ser amado
(•••i.i nuestro personal deleite. Cuando creemos amar,
(Miro ntinjMinos. Cuando «queremos» para ser queridos.
1 i.íiii.i.. . oí»vertimos el ser amado en un espejo donde
.... . vi-mos .1 nosotros mismos multiplicados.
José Luí» M artín Descalzo

W</ ofzezco mi
I J
g | | ace muchos años, cuando trabajaba como
a & voluntario en un hospital de Stanford, co­
nocí a una niña llamada Liz que sufría una extraña en­
fermedad. Su única oportunidad de recuperarse apa­
rentemente era una transfusión de sangre de su her­
mano de 5 años, pues éste había sobrevivido milagro­
samente a la misma y había desarrollado los anticuer­
pos necesarios para combatirla.
E l doctor explicó la situación al hermanito de la niña,
y le preguntó si estaría dispuesto a dar su sangre a su
hermana. El niño abrió los ojos desmesuradamente sólo
un momento antes de dar un gran suspiro y decidir:
— Sí, claro que lo haré con gusto, si eso salva a Liz.
Mientras la transfusión continuaba, él estaba acostado
en una cama al lado de la de su hermana, sonriente y
feliz mientras nosotros lo asistíamos a él y a su hermana
y veíamos retornar el color a las mejillas de la niña.
Entonces la cara del niño se puso pálida y su sonrisa
desapareció.
E l miró al doctor y le preguntó con voz temblorosa:
— ¿ A qué hora empezaré a morirme?
Siendo sólo un niño, no había comprendido al doc­
tor; él pensaba que le daría toda su sangre a su
hermana, y que luego moriría. Y aún
así se la daba, porque de veras
la amaba.
Dan Millman
¿7 / W er d el A mor
^ \ M*hor, cuando yo tenga hambre,
........ . junto a alguien que necesite alimento.
t ti.imlo tenga sed.
*I.iini' .1 alguien que necesite bebida.
< muirlo tenga frío,
.i alguien a quien ofrecer calor.
I tnimlo esté triste, dame a alguien para consolatr.
* miitdo mi carga me resulte pesada.
Iin/tnr <ompartir la carga de otro.
< mindo sea pobre,
«..mímeme a alguien que esté necesitado.
< muirlo no tenga tiempo,
•Imite alguien a quien pueda echar una mano.
* mutilo me sienta humillado,
!•• Miittcme tener a alguien a quien alabar.
l u.nulo este descorazonado,
•i.vtnme ,i alguien a quien alegrar.
( n.unlo precise de la comprensión de los demás,
ilni.H ,i nlguien que tenga necesidad de la mía.
< nimio necesite que cuiden de mí,
flhivlnmc <1 alguien para cuidar de él.
< muido este centrado exclusivamente en mí mismo,
miciitn mis pensamientos hacia algún otro.
Alberto Bogaerl
* I
• I nmor puede demostrarse de muchas maneras.
I ñu •!•••. humanos perciben mejor el efecto
|.m medio del tacto, y el contacto físico es sin duda
...... 1..0110 maravillosa de expresar amor.
*I .i l.ii ••*.<ochar. compartir una comida,
•n* itt mwt caminata juntos al anochecer.
«n Ii.h musirá con p erson as queridas,
*«.•• Mmliien modos de demostrar cariño que,
...... Initqo, es fácil perder de vista
. i.iti* l*i•. ptesiones de la vida contemporánea.
D e e p a k C h op ra

U n a Ten zón ____
S ^ - V io iz
bservo que cuando le hablo, no presta atención
O a nada de cuanto le digo; es tan desgraciado
que sólo tiene una idea: volver a intentar el suicidio. Y
entonces, sin reflexionar ni calcular, verdaderamente
impulsado por el Espíritu Santo, hice todo lo opuesto
a la forma como actuaría la beneficencia.
«Eres desgraciado — le dije— , terriblemente desgra­
ciado y es atroz; no puedo hacer nada por ti. no puedo
darte nada, no tengo más que deudas... Yo estoy medio
enfermo, agotado. Y tú, puesto que deseas suicidarte,
eres libre, no tienes nada que te retenga ni te estorbe.
Pero mira: cno querrías echarme una mano para ter­
minar una vivienda para gente sin techo antes de sui­
cidarte...? Después harás lo que te plazca, pero ahora
¡ven a ayudarme!».
E l hombre desesperado, mi primer compañero, se
vino conmigo. Así pues, la primera comunidad de
Em aús estuvo integrada por un cura..., y por un sui­
cida inexperto. Al encontrarse los dos. consideran otro
Infortunio, el de las familias sin techo, y se dicen el uno
al otro: «¿Qué es lo que hay que hacer inmediatamente
para sacarlas del apuro?*. Y el hombre aquél se vino.
Pronto cumpliremos nueve años desde que mu­
rió- Estando para morir, aquél, mi primer compañero
me dijo: «Padre, nada de cuanto usted hubiera podido
darme entonces me habría impedido intentar de nuevo
el suicidio. Pues tenía medios para vivir, pero me falta­
ban motivos para seguir viviendo...
Y encontró la razón para vivir: amar, cargarse de tra­
bajos para que los de otros fueran menos, amar... Se
podría estar hablando hasta el día del juicio para expli­
ca
t i PoderdciAmor
•«ti i . •ijur es amar. Pero una breve frase lo puede resu-
.... ■'ni.» es: que cuando sufras tú, que eres el otro,
mu' im. i.i mí: y no es creerme más, sino que todas
m i. •in'igias entran en actividad para, los dos juntos.
........ . «le tu mal, que ha llegado a ser el mío.
AJbbé Pterre
(Fundador d€ Los Traperos d e Emaús)
•O
**•- litante una larga espera en la esta ción del ferroca-
•n> >1.i un.i señ ora que daba muestras de estar muy can-
w i . . i.i ■urtl. p.ua mayor incomodidad, tenía que estar aten-
«tir.. i i il<.s ( hlquillos inquietos. De pronto una simpática
' n i ,i. >ii«v ¿ños. más o menos, se acercó a ella y le pre-
tfttM ....... . a fa b le sonrisa:
• Quieic que le ayude a cuidar a sus niños para que us-
i» i tli n fliitic un rato?
I' 'n i.i de una hora la niña estuvo entreteniendo a los
iliiiHillo'. v luego acompañó a la señora hasta su tren.
•|..,l i...|..|.- con las muchas maletas de que iba cargada.
I ... i lurqo otender. con la misma solicitud y eficacia, a
m4im .(•. * •..•ñoras que llevaban niños. Finalmente, en un mo-
!W*»....... ••> <ti|><ido. me acerqué a ella y le pregunté si estaba.
. ...... • . .prrando un tren.
f I-, iim* contestó—. Vivo por aquí cerca con una tfe,
y ........ i*» n ad a que hacer después de las horas de escuela.
(|llt»l i.il.r- y su voz tembló como si fuese a llorar—. No-
jlpii«»'.. i.imos*meo. y cuando viajábamos, mamá se cansaba
itfti» l.i pnlnecita... Papá estaba en la guerra. Mamá mu-
iki lu».. un.iv pocas semanas... Ella siempre aseguraba que
t^t...... tirulo para los niños.
>i'it||o a la cs-
INtltMi Itttlrt'. las
ImhIi ■ y ayu do a
•<Mtu.«ilirt» i|Ur lo
I.. . i .Hitll
H « » » ! Itannecker

¿H Z)ez2a?ezo
¿ xito
u
I éxito no tiene que ver con lo que mucha gente
_____ se imagina. No se debe a los títulos nobles y
académicos que tienes, ni a la sangre heredada o a la
escuela donde estudiaste. No se debe a las dimensio­
nes de tu casa o de cuántos carros quepan en tu ga­
raje. No se trata de si eres jefe o subordinado; o si eres
miembro prominente dé clubes sociales. No tiene que
ver con el poder que ejerces o si eres un buen adminis­
trador o hablas bonito. No es la tecnología que empleas.
No se debe a la ropa que usas, ni a los grabados que
mandas bordar en tu ropa, o si después de tu nombre
pones las siglas deslumbrantes que definen tu estatus
social. No se trata de si eres emprendedor, hablas va­
rios idiomas, si eres atractivo, joven o viejo.
E l éxito se debe a cuánta gente te sonríe, a cuánta
gente amas y cuántos admiran tu sinceridad y la senci­
llez de tu espíritu. Se refiere a cuánta gente ayudas, a
cuánta evitas dañar y si guardas o no rencor en tu cora­
zón. De si tus logros no hieren a tus semejantes. E s so­
bre si usaste tu cabeza tanto como tu corazón, si fuiste
egoísta o generoso, si amaste a la naturaleza y a los ni­
ños y te preocupaste de los ancianos.
E s acerca de tu bondad, tu deseo de servir, tu ca­
pacidad de escuchar y tu valor sobre la conducta. No
es acerca de cuántos te siguen, sino de cuántos real­
mente te aman. Se trata del equilibrio de la justicia que
conduce al bien tener y al bien estar. Se trata de tu con­
ciencia tranquila, tu dignidad invicta y tu deseo de ser
más. no de tener más".
Consejos que C utio* Sllm , el hombre más rico de
América L a tín *, recibió de su madre.
•V
E¡ Poder del Amor
■/ /<*cer el amor es caminar juntos en la vida, su-
....... »do los obstáculos que la misma vida les pueda
|m<i «4litar, es crecer juntos espiritual e intelectualmente,
•v.*lu< ion.» unidos, fortalecer los lazos en común con
t >.. pequeños detalles que algunas veces nos pare-
••m ionios e insignificantes, y sin embargo son tan im-
ii.mies pma evitar la rutina que es la más cruel ene-
mi,|.» «leí .tutor.
{ n.indo le sientes triste, cuando te sientes feliz,
i n«nd<1 1 «-sientes deprimido, cuando te sientes enfermo.
. i..iii.i.) ie sientes en salud y siempre sientes a esa per-
•... <« lu lado. diciéndole tú. "te amo" y ella respon-
.1.. n.lo yo ie amo más"... en esos momentos puedes
*1. •ii he hecho el amor*.
I Im ei el «»mor es llegar al final de tu vida al lado de
•«.» c< i un.» que hace años te conquistó y que te ha he-
1 1». ••.••mu el ser más feliz y dichoso sobre la tierra.
Anónimo
V diferencia del «enamoramiento», el amor
•. .il no lleva prisa y está basado en el conocimiento
l*n.fundo de la otra persona; en la aceptación total de
virtudes y defectos. El hombre realmente enamo-
i.ido es capaz de esperar cuanto sea necesario.
Carlos Cuautxtemoc Sánchez
^ uando el hombre y la mujer son jóvenes.
mih«-lnn un instante de soledad para estrecharse el
uiim con el otro; en la madurez lo anhelan para ha-
•v i .. un.i confidencia. La hora del paseo se convierte
|i.n«i « líos en tan preciosa como antes la hora de las
•iiir. «unorosas. Se saben no solamente compren-
•i*il. sino adivinados. Piensan al mismo tiempo las
uiiiuuni«osas. Cada uno de ellos estaría dispuesto a
.l.ii su vida por la del otro, que además lo sabe.
André M aurol*
'5

Z.H p z e c io -----------
— <W /¡m o l
l dueño de una joyería estaba tras el mostra­
Í dor, mirando la calle distraídamente. (Jna ni-
ñita se aproximó al negocio y apretó la naricita contra
el vidrio de la vitrina. Sus ojos color de cielo brillaban
cuando vio un determinado objeto. Entró en el nego­
cio y pidió ver el collar de turquesa azul. «Es para mi
hermena. ¿Puede hacerme un paquete bien bonito?»
— dijo ella.
E l dueño del negocio miró desconfiado a la niñita y
le preguntó: «¿Cuánto dinero tienes?».
Sin dudar, sacó del bolsillo de su ropa un pañuelo
todo atadito y fue deshaciendo los nudos. Los colocó
sobre el mostrador y dijo feliz: «¿Esto alcanza?».
Eran apenas algunas monedas las que exhibía or-
gullosa.
«¿Sabe?, quiero dar este regalo a mi hermana ma­
yor. Desde que murió nuestra madre, ella cuida de no­
sotros y no tiene tiempo para ella. Es su cumpleaños y
estoy segura que quedará feliz con el collar que es del
color de sus ojos».
E l joyero, emocionado, fue a la trastienda, colocó
el collar en un estuche, lo envolvió con un vistoso pa­
pel roo e hizo un trabajado lazo con una cinta verde.
«Toma. — dijo a la niña— . Llévalo con cuidado».
Ella salió feliz, corriendo y saltando calle abajo.
Aún no acababa el día, cuando una linda joven en­
tró en el negocio. Colocó sobre el mostrador el ya co­
nocido envoltorio deshecho e indagó:
«¿Este collar fue comprado aquí?¿Cuánto costó?».
t6
E l Poder del Amor
• ■ii'.iUíi, dijo el dueño del negocio— el precio
lio >l.i u.tlquier producto de mi tienda es siempre un
■ illdencial entre el vendedor y el cliente».
I ■|. >v»'n replicó: «MI hermamta tenia solamente al-
,i" . m. .iwil.ts Hl collar es verdadero, ¿n o ? Ella no te-
..... Imcio p.ini pagarlo».
I i Iminhii’ tomó el estuchfe, rehizo el envoltorio con
m. •.niño, colocó la cinta, lo devolvió a la joven
t I» dl|n
I II.i |i.u|<>el precio más alto que cualquier persona
I**., i i'.i'i.ii cll.i dio todo lo que tenía».
I i .tic..... llenó la pequeña tienda y dos lágrimas ro­
d il. " i-.i l.i l.i/ emocionada de la joven en cuanto sus
............. Ivieron a tomar el pequeño envoltorio.
A lb erto Camargo Zanabria
í I na lácjriina es eso que humedece los ojos del
Ii.u.nl, I v «un* el mundo se empeña en nrult*r. Es eso
1 )....... . tantas veces por soberbia, por orgu-
2 i» i i demostrar fortaleza y queda atorada en la gar-
||.mi.. .ipicuda en el corazón, comprimiéndolo todo.
A . . < . una lagrima cicatriza una
M b l* . I.iv.i una pena y ablanda.
(Iu >11.|iiiiki [tuede sera veces
• ni. II/«» del perdón, la
jttlIiiM i .i ln- di* l.i rectificación
•(in ii.i . <•-.iiechar una mano.
Un . 1 1.|i mili e s «í veces la gota
........ •>i|«ie hace cambiar por
EfU fO .
i i. mil.. I.i derramamos
.. i *i * i -iivón querido,
«49-Mln intimidad de la
■i...i.ni l.i Ligrima une,
•mili i li.i v hmde.
'llt/iml i/r (h u n n in o

nial,...
% mar a un ser humano es aceptar la oportuni-
dad de conocerlo verdaderamente y disfru­
tar de la aventura de explorar y descubrir lo que guarda
más allá de sus máscaras y sus defensas; contemplar
con ternura sus más profundos sentimientos, sus temo­
res, sus carencias, sus esperanzas y alegrías, su dolor y
sus anhelos; es comprender que detrás de su careta y
su rnra7a. se encuentra un rnraznn sensible y solitario,
hambriento de una mano amiga, sediento de una son­
risa sincera en la que pueda sentirse en casa.
Amar a un ser humano es reconocer, con respetuosa
compasión, que la desarmonfa y el caos en los que a ve­
ces vive son el producto de su ignorancia y su incons­
ciencia, y darte cuenta de que si genera desdichas es
porque aún no ha aprendido a sembrar alegrías, y en
ocasiones se siente tan vacío y carente de sentido, que
no puede confiar ni en sí mismo; es descubrir y honrar,
por encima de cualquier apariencia, su verdadera Identi­
dad. y apreciar honestamente su infinita grandeza como
uno expresión única c irrepetible de la vida.
Am ar a un ser humano es brindarle la oportunidad
de ser escuchado con profunda atención, interés y res­
petó; aceptar su experiencia sin pretender modificarla
sino comprenderla; ofrecerle un espacio en el que pueda
descubrirse sin miedo a ser calificado, en el que sienta
la confianza de abrirse sin ser forzado a revelar aquello
que considera privado; es reconocer y mostrar que tiene
el derecho inalienable de elegir su propio camino, aun­
que éste no coincida con el tuyo; es permitirle descu­
brir su verdad interior por sí mismo, a su manera: apre­
ciarlo sin condiciones, sin juzgarlo ni reprobarlo, sin pe­
dirle que se amolde a tus ideales, sin exigirle que actúe
de acuerdo con tus expectativas.
18
El Poder del Amor
Anuir .1 un ser humano es valorarlo por ser quien es.
1 .....«»no tú dcscaiios que fuera; es confiar en su ca-
|«m<1. 1 1 >I dr aprender de sus errores y de levantarse de
•n •>.m i,m á s fuerte y más maduro, y comunicarle tu
I* v • •nlinn/a en su poder como ser humano.
Ai n.ii .1 un ser humano es atreverte a mostrarte inde-
........... . poses ni caretas, re/elando tu verdad desnuda.
........ . V transparente; es descubrir fre?nte al otro tus
I»*. |.o- i •.»•ntimientos. tus áreas vulnerables; permitirle
♦I*...... .......«’I ser que verdaderamente eres, sin adop-
I " " tltmli s prefabricadas para causar una impresión
(**v«.«rthlr. v . exponer tus deseos y necesidades, sin es-
|H»'i< <|»i** s«‘ haga responsable de saciarlas; es expresar
i»u i.(. .v, -.in pretender convencerlo de que son correc-
•"« " «llnfrutar del privilegio de ser tú mismo frente al
H io •">pedirle reconocimiento alguno, yen esta forma,
lo* im .. >ntlando a ti mismo en facetas siempre nuevas y
(H'iintnv ser veraz y, sin miedo ni vergüenza, decirle
la nidada cristalina: «Éste soy, en este momento de
Inl -i*l.». v esto que soy con gusto y libremente, contigo
K*»••niparto. si tú quieres recibirio».
Am .11 .1 un ser humano es disfrutar de la fortuna de
Hfiiln ■‘imprometerte voluntariamente y responder en
Ip iiin .i<Uva su necesidad de desarrollo personal; es
jjUfSlH en él cuando de sí mismo duda, contagiarle tu
wllftliiliiil y tu entusiasmo cuando está por darse por
MMM apoyarlo cuando flaquea, animarlo cuando tl-
hri" a. lomarlo de las manos con firmeza cuando se
llUni.i <lel>||. confiar en él cuando algo lo agobia y aca-
Mri.nl.. • ni dulzura cuando algo lo entristece, sin de-
k«i» " >i-.tiar por su desdicha; es compartir en el pre-
Itm i. |.of el simple gusto de estar
IMftiu«, -.m ataduras ni obligaciones
Ifiip.K 'iias. por la espontá-
iMin t mlon de respon-
iImI. libremente.
Anuir a un ser hu-
tM*no acr suficien-

temente humilde como para recibir su ternura y su ca­
riño sin representar el papel del que nada necesita; es
aceptar con gusto lo que te brinda sin exigir que te dé
lo que no puede o no desea; es agradecerle a la vida el
prodigio de su existencia y sentir en su presencia una
auténtica bendición en tu sendero; es disfrutar de la
experiencia sabiendo que cada día es una aventura in­
cierta y el mañana, una incógnita perenne; es vivir cada
instante como si fuese el último que puedes compar­
tir con el otro, de tal manera que cada reencuentro sea
tan intenso y tan profundo como si fuese la primera vez
que lo tomas de la mano, haciendo que lo cotidiano sea
siempre una creación distinta y milagrosa.
Amar a un ser humano es atreverte a expresar el
cariño espontáneamente a través de tu mirada, de tus
gestos y sonrisas; de la caricia firme y delicada, de tu
abrazo vigoroso, de tus besos, con palabras francas y
sencillas; es hacerle saber y sentir cuánto lo valoras
por ser quien es, cuánto aprecias sus riquezas interio­
res. aún aquellas que él mismo desconoce; es ver su
potencial latente y colaborar para que florezca la semi­
lla que se encuentra dormida en su interior; es hacerle
sentir que su desarrollo personal te importa honesta­
mente. que cuenta contigo; es permitirte descubrir sus
capacidades creativas y alentar su posibilidad de dar
todo el fruto que podría; es desvelar ante sus ojos el
tesoro que lleva dentro y cooperar de mutuo acuerdo
para hacer de esta vida una experiencia más rica y más
llena de sentido.
Am ar a un ser humano es también atreverte a es­
tablecer tus propios límites y mantenerlos firmemente:
es respetarte a ti mismo y no permitir que el otro trans­
greda aquello que consideras tus
derechos personales; es tener
tanta confianza en ti mismo
y en el otro, que sin temor
a que la relación se perjudi­
que, te sientas en libertad
de expresar tu enojo sin
EJPoder Jei \im r
ofender al ser querido, y puedas manifestar lo que te
mm ilrslo e incomoda sin intentar herirlo o lastimarlo. Es
...... . y respetar sus limitaciones y verto con apre-
* lo m i » idealizarlo; es compartir y disfrutar de los acuer-
•!' % y aceptar los desacuerdos, y si llegase un día en el
'H'r evidentemente los caminos divergieran sin reme-
«l*-.. ,imar es ser capaz de despedirte en paz y en armo­
nía. de tal manera que ambos se recuerden con grati­
tud |xjr los tesoros compartidos.
Amar a un ser humano es ir más allá de su indivi­
dualidad como persona; es percibirlo y valorarlo como
una muestra de la humanidad entera, como una expre-
•i*m del hombre, como una manifestación palpable de
r .a esencia trascendente e Intangible llamada «ser hu­
mano», de la cual tú formas parte; es reconocer, a tra-
v«*% de el. el milagro indescriptible de la naturaleza hu­
mana. que es tu propia naturaleza, con toda su grandeza
y m is limitaciones; apreciar tanto las facetas luminosas
y radiantes de la humanidad, como sus lados oscuros y
v minios; amar a un ser humano, en realidad, es amar
al sor humano en su totalidad; es amar la auténtica na-
lurale/a humana, tal como es. y por tanto, amar a un
humano es amarte a ti mismo y sentirte orgulloso
«I.- ser una nota en la sinfonía de este mundo.
M igue! Ángel Cornejo
— os niños aprenden las primeras lecciones de
ain. a de la vida de sus padres; pero cuando sus padres
n.. aman y sólo hay celos constantes, discusiones y
i am*. .»margadas, toda su esperanza se derrumba. No
piM'drn creer que pueda surgir el amor en su vida si no
I«» lia habido en la vida de sus padres. También ven a
»»lio» padres, a otras familias. Los niños son muy re-
•fptivos; no cesan de mirar a su alrededor y observar,
i nando ven que no hay posibilidad de amor, empiezan
a pensar que el amor sólo existe en la poesía, en el cine.
.|iif no es algo real en la vida.
O*ko
ai
 / ' t ^ ice una antigua leyenda árabe que dos
/ / amigos viajaban por el desierto y en un
determinado punto del viaje discutieron
y uno le dio una bofetada al otro.
Este, ofendido, sin nada que decir, escribió
en la arena:
~Hoy. m i mejor am igo me pegó una bofetada
en el rostro
Siguieron adelante y llegaron a un oasis, donde
resolvieron bañarse. El que había sido abofeteado y
lastimado comenzó a ahogarse, pero fue salvado por
el amigo. Al recuperarse, tomó un estilete y escribió
en una piedra:
"Hoy. m i mejor am igo me salvó la vida".
Intrigado, el amigo preguntó:
— ¿Por qué después que te lastimé escribiste en la
i tíi' pron to hi a m is ta d d e sap areciera
arena y ahora escribes en una piedra? de la existen cia ítn m an a.
sería lo m ism o tfiie si se a p iu fa ra el sol.
Sonriendo, el otro respondió:
por,pie n a d a m ejor ni m d s ffíaeentero
— Cuando un gran amigo nos ofende, debemos nos dieron los dioses in m ortales.
escribir en la arena, donde el viento del olvido y el
perdón se encargarán de borrarlo y apagarlo. C ic e ró n
Por otro lado, cuando nos pase algo grandioso,
debemos grabarlo en la piedra de la memoria del
corazón, donde viento ninguno en el mundo podrá
borrarlo. Se necesita sólo un minuto para que te fijes
en alguien, una hora para que te guste y un día para i
quererlo. Pero se necesita toda una vida para que
lo puedas olvidar.
Anónimo

I ■2-2

m ¿ a h» * ....... . tino pierde su identidad. En la absorción
c — ^ n u g c Amito* «líjelos son dependientes. Ninguno de los dos
- ü S -
e ( ^ - e ¿ ? ti? e £ ¿ y * z rA m ig o
i n amigo piensa que los problemas por
los que te quejas son recientes. Un amigo
verdadero te dice: ¡¡¡Deja de quejarte por las mismas
cosas y haz algo al respecto de una vez por todas!!!
ü n amigo nunca te ha visto llorar. Un verdadero
amigo lleva los hombros empapados de tus lágrimas.
(Jn amigo desconoce los nombres de tus padres.
Un verdadero amigo guarda sus números telefónicos
en una agenda.
(Jn amigo lleva una botella de vino a tu casa cuando
hay fiesta. Un verdadero amigo llega a tu casa
temprano para ayudarte con los preparativos y se
queda hasta tarde para ayudarte a recoger todo.
ü n amigo busca hablar de tus problemas.
Un verdadero amigo te ayuda a buscarle solución
a tus problemas.
ü n amigo piensa que se acabó la amistad cuando
hay una discusión. Un verdadero amigo reconoce que
no es una amistad hasta que no hayan discutido.
ü n amigo espera que estés siempre a su lado.
Un verdadero amigo espera siempre estar a tu lado.
Jagrtlnet
2tl
PJ Poder Je la Amistad
■ i lo verdadera relación tiene que haber inte-
'»!*• !<"• «le «los integridades y no absorción. Tiene que
Íi*|h . unión, no identificación, porque en toda identi-
•p •!* un ri«--.du hado juego de pertenencia y posesión.
jmm ili- vivii m i» d otro.
I «los trotan de escaparse del aislamiento, el uno
••n.lo «leí otro una parte de sí mismo y el otro ha*
•Ki.«fo>..- pr-ftenencia. Persona madura es aquella que
(mi il .mina ni se deja dominar.
!>'• 1 1 * ion madura supone, pues, apertura o movi-
itMoMo l, i. i.) un <tú», pero salvaguardando mi ¡ntegri-
«(«.) i.i« ii.I«» yo mismo. Como dice Fromm, «esta reía-
•k'.i •«instituye la paradoja de dos seres que se convier­
tan ... .ni., y no obstante, siguen siendo dos». En una
> ii'i'-sHa relación debe constar de oposición y
•« iMiplii ación.
Ignacio Larrañaga
* artanela le pregunta a su amigo ciego:
■( oino distingues el día de la noche?
«■1 olivo? Verás: era de día cuando hablaba la gente;
i|» «••• n.n he cuando la gente callaba y cantaban los
d|Hii« Mi*'i.i no hago las mismas comparaciones. Es
|jfl| «li.» •liando estamos juntos tú y yo: y es de noche
fW M ifto..... separamos.
Benito Pérez Caldos
uando uno es amigo de sí mismo,
i . . « también de todo el mundo.
Séneca
25

^ - 4 p íe c ia ( \ o
m i g o . ..
ue el camino salga a tu encuentro.
Que el viento siempre esté detrás de ti
y la lluvia caiga suave sobre tus campos.
Y hasta que nos volvamos a encontrar,
que Dios te sostenga con el puño de su mano.
Que vivas por el tiempo que tú quieras
y que nunca quieras vivir tanto como vives.
Recuerda siempre olvidar
las cosas que te entristecieron.
Pero nunca te olvides de recordar
las cosas que te alegraron.
Recuerda siempre olvidar
a los amigos que resultaron falsos.
Pero nunca olvides recordar
a aquellos que permanecieron contigo.
Recuerda siempre olvidar
los problemas que ya pasaron.
Pero nunca olvides recordar
las bendiciones de cada día.
Q ue el día más triste de tu futuro
no sea peor que el día más feliz de tu pasado.
Que nunca se te venga el techo encima
y que los amigos reunidos debajo de él,
nunca se vayan.
Q ue siempre tengas palabras cálidas
en un frío anochecer.
26
M Pudir Je la MnisUiJ
Mn.» luna llena en una noche oscura.
>.|im* d camino siempre se abra a tu puerta.
U u r haya una generación de hijos
«'ii I«. , hijos de tus hijos,
t»Jur vivas cien años,
<..ti mi jño extra para arrepentirte!
( J im* rl Señor te guarde en su mano
>mui». .1 apriete mucho tu puño.
u . M- tus vecinos te respeten,
I. . imiblcmas te abandonen,
I. . ángeles te protejan,
y i|»u* el cielo te acoja.
U n .11.i fortuna de las colinas Irlandesas te abracen.
■|.i I.»-, bendiciones de San Patricio te contemplen.
Q u r tus bolsillos estén pesados
y tu corazón ligero.
CJm* l.i buena suerte te persiga
<rt.1.1 día y cada noche.
M '11 os contra el viento,
un i«mho para la lluvia,
v hi-hldas junto a la fogata.
♦fluís p.ua consolarte,
ni|iii llos a quienes amas cerca de ti,
iV i i.ln lo que tu corazón desee!
•Ju** I >ios esté contigo y te bendiga,
•i"< vim s a los hijos de tus hijos,
•|ii> <1 infortunio sea pobre,
|(i> n i bendiciones.
i J.m- no conozcas nada más que la felicidad
• *1 1»* este día en adelante.
t J im I)tns te conceda muchos años de vida,
ili< Mijuro Él sabe que la tierra
n.. time suficientes ángeles.
Bendiciones Irlandesas
a7
i El Poder de la Amistad
tu -------------
/ infunde un aliento nuevo y te hará conocer los encan-
—^-4 ni igo !
á Cu<indo dudes de todo, hasta de tus propias con-
uando las horas de desaliento te invadan el alma
y las lágrimas afloren en tus ojos. Búscame: yo
soy aquel que sabe consolarte y pronto se detendrán
tus lágrimas.
Cuando desaparezca tu ánimo para luchar contra
las dificultades de la vida, o sientas que estás pronto a
desfallecer. Llámame: yo soy la fuerza capaz de remo­
ver las piedras de tu camino y sobreponerte a las ad­
versidades del mundo.
Cuando sin clemencia te encuentres, de suerte que
no halles donde reclinar tu cabeza. Corre junto a mf: yo
soy el refugio, en cuyo seno encontrarás guarida para
tu cuerpo y tranquilidad para tu espíritu.
Cuando te falte la calma, en momentos de gran aflic­
ción, y te consideres incapaz de conservar la serenidad
de espíritu. Invócame: yo soy la paciencia que te ayu­
dará a vencer las dificultades más dolorosas y triunfar
en las situaciones más difíciles.
Cuando te debatas en los misterios de la vida y ten­
gas el alma golpeada por los obstáculos del camino.
Grita por mí: yo soy el bálsamo que cicatrizará tus he­
ridas y aliviará tus padecimientos.
Cuando el mundo sólo te haga fal­
sas promesas y creas que ya nadie
puede inspirarte confianza. Ven a mí:
yo soy la sinceridad que sabe corres­
ponder a la franqueza de tus actitu­
des y a la nobleza de tus ideas.
Cuando la tristeza o la melancolía intenten albergarse
« ii tu corazón. Clama por mí: yo soy la alegría que te
I" •<le tu mundo interior.
Cuando, uno a uno. se destruyan tus ideales más
helios y te sientas desesperado. Apela a mí: yo soy la
••»(•«•ranza que robustece tu fe.
vi< •Iones, y el escepticismo te aborde el alma. Recu­
l e i mi: yo soy la fe que te inunda de luz y de entendi­
miento para que alcances la felicidad.
Cuando ya nadie te tienda una mano tierna y sin-
<•i.» v te desilusiones de los sentimientos de tus seme-
|i»nfrs. Aproxímate a mí: yo soy la renuncia que te en-
*• ii.ii.» .1 entender la ingratitud de los hombres y la in-
•••mprensión del mundo.
Anónim o
ue la vida te sonría siempre... Recuerda que
•*1. 1.1 vez que sonríes se borra una tristeza y se ilumina
•m.i esperanza. Muchas personas entrarán y saldrán
de tu vida: pero sólo verdaderos amigos
dejarán huellas en tu corazón.
Para manejarte a ti mismo, usa la cabeza;
para manejarte con los demás... usa tu corazón.
El enojo es sólo una carta de peligro.
S i alguien te traiciona una vez. es su falta;
si te traiciona dos veces, es tu falta.
E l que pierde dinero, pierde mucho;
el que pierde a un amigo, pierde mucho más.
el que pierde la fe, pierde todo.
Las personas jóvenes bonitas son accidentes
la naturaleza, pero las personas adultas bonitas
son obras de arte.
Joaé Leonardo R obo»
xg

*
JK í x^A n^eH —
--------- te ?a un ISaso
) é que en este momento necesitas un regalo
especial que ilumine tu vida. Por eso te envío
a mi ángel para que llene de magia tus días. Sólo
tienes que elevar tu alma y sentir su cálida presencia.
Entrégale tus lágrimas que él las transformará en
perlas. Regálale tus silencios que de ellos hará
dulces melodías que entonará en el cielo.
M i ángel te hará un regalo, será un dulce beso que
lloverá del cielo, que sentirás como una caricia
de mi mano amiga.
Y en sus bellas alas de seda yo te envío este beso,
para darte mi alegría, mi comprensión y una cálida
compañía. No estás a solas, porque siempre estaré
contigo. En tus momentos de felicidad, yo reiré
contigo y en tus días de desolación yo te daré abrigo.
Los amigos son ángeles que nos elevan en sus alas
cuando no podemos volar y desistimos del vuelo,
que nos besan el alma con sus palabras de seda
que nos toman la mano para brindarnos consuelo.
Siente como sus alas te abrazan para secar tus
lágrimas y darte amor, para escuchar tus palabras,
para iluminar tus días, para brindarte confianza y
sembrar sosiego
a tu andar.
' ‘ H'4+w
Y si necesitas otro beso
sók> tienes que elevar tu
alma, elévate en sus alas de
seda y prepárate para volar.
F.l Poder de la Amistad
Y ir. uerda que este es sólo un momento
• m que tus alas se han cerrado
l'-.i una tristeza que yace en tu corazón.
I ' • sé que mi ángel con la dulzura de un beso
l>nii.ir.) tu tristeza con los colores del amor.
I »<••■..irisa en la serenidad de espíritu que te brinda
tu pi« sencia y disfruta de tu vuelo,
miln nenes que creer en ti.
\ ■--mlenza a volar en los besos
>|ii< llueven desde el cielo
•jii. s o n mis brazos, mis fuerzas,
mi ternura y mi amistad.
Anónim o
i un día te dan ganas de llorar... llámame.
No prometo hacerte reír, mas puedo llorar contigo.
S i un día resuelves huir, no dudes en llamarme.
No prometo pedir que te detengas,
mas puedo huir contigo.
S i un día te dan unas ganas locas
de no escuchar a nadie, llámame.
Prometo quedarme junto a ti,
en silencio.
Pero... Si un día me llamas y no respondo.
Ven corriendo a mi encuentro.
Tal vez yo necesite de ti.
Anónim o
r
•a amistad es una relación de intimidad.
I « puede darse en profundidad hasta que lleguemos
a descubrir nuestra propia intimidad
y aprendamos luego a compartirla con el otro.
D. / tu c s
3'
 t i Poder de ia Amistad

■.'.37 ahora y 50 centavos cada mes hasta que lo haya

^ le a c e p to ------------- i mi iodo por completo».
L l hombre, desconcertado, replicó: «Tú en verdad no

— (2p m c a ta s .¡iK-rrás comprar ese perrito, hijo. Él nunca será capaz

«Ir ■orrer. saltar y jugar como sus hermanitos».
1:1 niñito se agachó y se levantó la manga de su pan­
talón para mostrar su inutilizada pierna izquierda, so­
portada por un gran aparato de metal. Miró de nuevo
l dueño de una tienda estaba colocando un

Í
.»I hombre y le dijo: «Bueno, yo no puedo correr muy
anuncio en la puerta que decía: «CachorrKos tu.-n tampoco, y el perrito necesitará a alguien que
en venta». !• rntienda».
Esa clase de anuncios siempre atraen a los niños, y E l hombre estaba ahora mordiéndose los labios, los
pronto un niñito apareció en la tienda preguntando: • se le llenaron de lágrimas..., sonrió y dijo:
«¿Cuál es el precio de los perritos?» Hijo, sólo espero y rezo para que cada uno de es-
E l dueño contestó:«Entre $ 30 y $ 50». El niñito me­ t' i •c.ichorritos tenga un dueño como tú».
tió la mano en su bolsillo y sacó unas monedas: E n la vida no importa quién eres, sino que alguien
«Sólo tengo $ 2,37... ¿puedo verlos?». t* aprecie por lo que eres, y te acepte y te ame incon-
ili< torialmente.
E l hombre sonrió y lanzó un silbido. De la trastienda
salió su perra corriendo seguida por cinco perritos. Uno Dan C lark
de los perritos estaba quedándose considerablemente
atrás. El niñito inmediatamente señaló al perrito reza­ / -•> s amigos no se hacen: se reconocen.
gado que cojeaba.
Pu bllo O vidio
«¿Q ué le pasa a ese perrito?», preguntó.
E l hombre le explicó que cuando el perrito nació, <r
/.na el alma no hay nada más terapéutico
el veterinario le dijo que tenía una cadera defectuosa y que la amistad.
que cojearía así por el resto de su vida.
Thomas M oore
E l niñito se emocionó mucho y exclamó: «¡Ése es
el perrito que yo quiero comprar!». Y el hombre, grá- na pequeña traición
tamente sorprendido, le replicó: «No, tú no tienes que I»m-de romper la co nza
comprar ese cachorro, s-i tú realmente lo quieres, yo te ' o r n o se rompe un
k> regalo». n .tal. sin que se
E l niñito se disgustó, y mirando directo a los ojos l«im-da ya restaurar.
del hombre le dijo: «Yo no quiero que usted me lo re­ M ila n o A lalz
gale. Él vale tanto como los otros perritos y yo le pa­
garé el precio completo. De hecho, le voy a dar mis
32

J U m agia
de Ha
C s
J abías que las personas que parecen ser muy fuer-
tes. son las más débiles?
¿Sab ías que las personas que siempre defienden a los
demás, son los que más necesitan que las defiendas?
¿Sab ías que las tres palabras más difíciles de decir
son: Te quiero. Perdón y Ayúdame, y las personas que
las dicen son las que realmente las necesitan y son a
las que más debes de valorar, porque las han dicho?
¿Sab ías que las personas que ocupan su tiempo en
hacerles compañía a los demás o ayudarlos, son las
que más necesitan de tu ayuda y tu compañía?
¿Sab ías que las personas que se visten de rojo son
las más seguras de sí mismas?
¿Sab ías que las personas que visten de amarillo son
las que más disfrutan de la belleza?
¿Sab ías que las personas que se visten de negro son
las que quieren pasar desapercibidas, y necesitan de
tu comprensión y ayuda?
¿Sabías que cuando ayudas a alguien
se te devuelve esa ayuda, al doble?
¿Sab ías que las personas que más
necesitan de ti son las que no te lo dicen?
¿Sab ías que es más fácil
decir lo que dices si lo
escribes que si intentas
decirlo a la persona, de frente?
El Poder Je la Amistad
•Sabías que tiene más valor si lo dices de frente?
•Subías que tiene más valor lo que te cuesta hacer o
iltM ir que lo que te cuesta y tienes que pagar
»i>n dinero?
•Subías que puedes hacer tus sueños realidad, como
•I uinor, el dinero, la salud, si lo pides con fe?
José Leonardo Rosas
n una comarca vivían dos amigos verdaderos;
imlo lo que poseía uno le pertenecía al otro.
(Ina noche, uno de ellos saltó del lecho alarmado,
•■-irió a casa de su amigo y despertó a los criados. Des­
ignóse también con el alboroto el amigo dormido, co-
t|in su bolsa de dinero y sus armas y salió al encuen-
tin del otro:
¿Q u é puede haber sucedido para que vengas co-
ii leudo en plena noche? ¿E s que has perdido todo tu
huero en el juego? Si es así, aquí tienes el mío. Si has
tenido alguna disputa, aquí tienes mi espada. Vamos
.i-1<mde sea. ¿Te sientes triste por dormir siempre solo?
I ii mi lecho tengo a una esclava bastante hermosa.
■«|iiieres que la llame?
N o — contestó el amigo— , no se trata de nada de
• ■>. y agradezco tu preocupación. Te me apareciste en
mu nos entristecido; temí que fuese verdad, y vine co-
n leudo a verte. ¡El maldito sueño tiene la culpa!
■Cuál de los dos sentía mayor amistad por el otro?
il tan dulce cosa un amigo verdadero! Éste busca
nuestros deseos en el fondo de nuestro corazón; nos
■vito la vergüenza de tener que descubrirlos nosotros
inismos. Un sueño, la mejor cosa, le aterra al instante,
ilutándose de aquel a quien ama.
J. d e La Fonlaine

íú £ namotado
— x z J l t n 'u j o
I ú tienes un enamorado que cuando te llama
í lo hace generalmente por cumplir un hora­
rio. Tu amigo te llama sin horario sólo porque le nace
hacerlo.
Tu enamorado va a visitarte porque es día de cita.
Tu amigo te busca cualquier día porque para él no
hay citas.
Tu enamorado te acaricia y te besa porque se cree
con derecho a hacerlo. Tu amigo !o hace con más ter­
nura y sin derechos sólo porque le nace.
Tu enamorado va contigo por la calle como quien
lleva una bandera. Pero tu amigo es el único abande­
rado de tu corazón.
Piensa que tu enamorado te quiere por ser tu enamo­
rado, pero te quiere más tu amigo siendo sólo tu amigo.
Tu enamorado nunca te dirá la verdad por ser tu ena­
morado. Mientras que tu amigo nunca te mentirá por
ser tan sólo tu amigo.
Dicen que son amores muy diferentes. Tienen ra­
zón; el amor de tu enamorado es por cumplir compro­
misos pero el de tu amigo es más
sincero porque no hay compromi­
sos que cumplir.
Cuando peleas con tu enamo­
rado, todo termina entre los dos,
con tu amigo no te peleas porque
no hay nada que terminar.
£/ Poder de Li Am istad
Sabias que tiene más valor si lo dices de frente?
S.ibías que tiene más valor lo que te cuesta hacer o
ilocir que lo que te cuesta y tienes que pagar
>•>n dinero?
Sabías que puedes hacer tus sueños realidad, como
•I .imor, el dinero, la salud, si lo pides con fe?
J osé Leonardo Rosas
n una comarca vivían dos amigos verdaderos;
ti «lo lo que poseía uno le pertenecía al otro.
(Jna noche, uno de ellos saltó del lecho alarmado,
■n ió a casa de su amigo y despertó a los criados. Des-
I" rióse también con el alboroto el amigo dormido, co-
•i"» su bolsa de dinero y sus armas y salió al encuen-
tm del otro:
¿Q u é puede haber sucedido para que vengas co­
mando en plena noche? ¿E s que has perdido todo tu
•Uñero en el juego? Si es asi. aquí tienes el mío. Si has
'• nido alguna disputa, aquí tienes mi espada. Vamos
.»•londe sea. ¿Te sientes triste por dormir siempre solo?
I ' mi lecho tengo a una esclava bastante hermosa,
1 «iteres que la llame?
No — contestó el amigo— . no se traía de nada de
i........ y agradezco tu preocupación. Te me apareciste en
nos entristecido; temí que fuese verdad, y vine co-
.... . a verte. ¡El maldito sueño tiene la culpa!
• Cuál de los dos sentía mayor amistad por el otro?
.1 • tan dulce cosa un amigo verdadero! Éste busca
•••lustros deseos en el fondo de nuestro corazón; nos
M la vergüenza de tener que descubrirlos nosotros
•i mos. Un sueño, la mejor cosa, le aterra al instante,
ti liándose de aquel a quien ama.
J. de La Fonlaine
35

ü - f í. K r4 m U JO
ú tienes un enamorado que cuando te llama
* lo hace generalmente por cumplir un hora­
rio. Tu amigo te llama sin horario sólo porque le nace
hacerlo.
*Tu enamorado va a visitarte porque es día de cita.
Tu amigo te busca cualquier día porque para él no
hay citas.
Tu enamorado te acaricia y te besa porque se cree
con derecho a hacerlo. Tu amigo lo hace con más ter­
nura y sin derechos sólo porque le nace.
Tu enamorado va contigo por la calle como quien
lleva una bandera. Pero tu amigo es el único abande­
rado de tu corazón.
Piensa que tu enamorado te quiere por ser tu enamo­
rado. pero te quiere más tu amigo siendo sólo tu amigo.
Tu enamorado nunca te dirá la verdad por ser tu ena­
morado. Mientras que tu amigo nunca te mentirá por
ser tan sólo tu amigo.
Dicen que son amores muy diferentes. Tienen ra­
zón; d amor de tu enamorado es por cumplir compro­
misos pero el de tu amigo es más
sincero porque no hay compromi­
sos que cumplir.
Cuando peleas con tu enamo­
rado, todo termina entre los dos,
con tu amigo no te peleas porque
no hay nada que terminar.
El Poder de la Am istad
¿Piensas que sólo puedes llegar al altar vestida de
blanco con tu novio-esposo? Pero será más bello lle­
nar a. altar con tu amigo-esposo. Después de la boda
<onocerás la otra mitad de la vida de tu enamorado
»iue te ocultó. Si te casas con tu amigo, nada quedará
oculto entre los dos.
Despuc3 de uno o dos afiu s o sólo unos meses y
<uando al matrimonio llegue la incomprensión, el des­
amor, y se terminen la armonía y el cariño, quedarás
nola, entonces añorarás a quien de veras sólo amabas
v .ihora quisieras tener a tu lado.
José Leonardo Rosas
' l K ^¡ln o
necesita amigos
porque es incapaz de estar solo,
y en tanto uno necesita amigos,
uno no puede ser un amigo, porque la necesidad
reduce al otro a un objeto. Solamente el hombre que
es capaz de estar solo es también capaz de ser un
amigo. Pero no es su necesidad, es su alegría, no es
•.u hambre ni su sed, sino la abundancia de su amor
lo que desea compartir.
Cuando existe una amistad así no debe ser lla­
mado amistad, porque ha tomado una dimensión to­
ta mente diferente. Ha ido más allá de la relación,
porque todas las relaciones son de un modo u otro
obligaciones, te hacen esclavo
y hacen esclavos a los otros,
i .a Amistad es simplemente la alegría
de compartir sin ninguna condición,
sin ninguna expectativa, sin deseos de algo.
I s la clase más pura de amor. No es una necesidad,
no es una carencia. Es pura abundancia.
éxtasis desbordante.
O sko
37

J lo s f O i á a t a s —
Ha r^/¡m ista?
r I
y os amigos tienen un lugar especial en mi corazón.
^ M u c h a s veces le he agradecido a Dios por darme
tu amistad. Al practicar la amistad he aprendido algunos
principios, como los que señalo a continuación:
1. Memoria: Aunque hoy nos separe la distancia, de­
bemos recordar siempre al amigo o a la amiga que
en algún momento nos consoló, nos hospedó, nos
animó, nos amó.
2. Prudencia: Debemos respetar el horario de nues­
tros amigos. No invadamos su privacidad, cre­
yendo que el ser amigos nos da derechos absolu­
tos sobre su vida.
3. Sinceridad: No hay verdadera amistad sin una con­
fianza plena. Todo tiene que estar sobre la mesa. Yo
creo en la amistad “a corazón abierto”.
4. Humildad: Necesitamos la humildad para pedir per­
dón cada vez que nos equivoquemos. Necesitamos
también amplitud de corazón para saber perdonar.
5. Generosidad: En la verdadera amistad no se busca
recibir sino dar.
Entre amigos entregamos nuestro tiempo, nuestro
afecto, nuestras oraciones, nuestro dinero. Colmado de
felicidad o de sufrimiento, el corazón tiene necesidad
de compartir. Porque alegría compartida es doble ale­
gría. y dolor compartido es la mitad de dolor. Cuide­
mos de nuestras amistades; no las usemos. Los ami­
gos que se usan, se gastan; pero los amigos bien cui­
dados, duran muchísimos años.
M ay te San M artín
Fi Poder de la Am istad
• n lama de hombre de Dios parecía no tener límites.
» .t.i.i mañana, una multitud de fieles se conglomeraba
• i puerta ansiosa de escuchar sus sabias palabras.
Pero la armonía de los discursos de este rabino siem-
|m- nc veía interrumpida por un individuo que no esca-
•in i.iba en contradecir lo que decía.
Cierto díar dicho individuo cayó enfermo y falleció.
heles se sentían contentos, el rabino ya no seria
m .i. interrumpido.
P<-ro, para sorpresa general, el rabino estuvo muy
i ••iitpungido en el funeral. AI ser consultado si era por
iii muerte del impertinente, éste respondió: “No, en lo
nli .'iluto, sé que él está feliz en el cielo. Estoy afligido
I ', mí mismo. Él era el único amigo que tenía; su crí-
n. i me animaba a superarme, y me temo que ahora...
y*iv a dejar de crecer".
Dicho esto, rompió en llanto.
Anthony de M ello S.J.
/ocar a alguien encierra un poder tremendo.
• i i un vínculo entre las personas y rompe las
I..u i r r a s de una manera que ninguna otra consigue.
Adam J. Jackson
■ i «imistad es el lugar donde se buscan
• encuentran las propias fuerzas.
•I'.ude nos mostramos totalmente, sin pudor por
n-1-'.iros límites o por nuestras debilidades.
V. A lbiselli
mistad supone
M-i ildad. jamás sumisión
-. <lependencia. Amar
.il --tro es ayudarle
i iecer en libertad
v .mtonomía.
M ila n o Alalz
 ,na noche patagónica, serena, fresca y tan
clara que podía contemplar todo el firmamento; mis
hijos se habían Ido a dormir temprano. A medianoche
se despertó asustada ia más pequeña; cuando llegué a
su cama me abrazó y me dijo: "Mamá, te quiero"; luego
se volvió a dormir. Fueron sólo tres palabras, pero...
icuánto me dijo! Esa noche no dormí. ¿Cuánto hace que
no le digo a mi madre que la quiero? Ella sabe cuánto
la quiero. Pero cuando yo sentí esas palabras en la boca
de mi hija, se estremeció hasta la última fibra de mí ser
y comprendí que es importante demostrar nuestro amor
con hechos y acciones, pero no está de más decirlo con
palabras, abrazos y gestos.
¿P o r qué me cuesta tanto, a esta altura de mi vida,
en la cual tengo una relación muy buena, y hasta de novios, antes tjue novios,
“ igual a igual", con mi madre, decirle cuánto la amo. iti'fíen ser amigos, fos mejores amiijos.
cuánto la necesito? Un caso contrario,
Oladga Ángela Sastre sn matrimonio estarii »festinado
a i fracaso.
Ctirios l ’im iilili'in o f S.
cuanto respetas al niño, no tratas de impo­
nerle tus ideas. No tratas de Imponerle nada. Sim ple­
mente le das libertad, libertad para explorar el mundo.
Le ayudas a hacerse más y más poderoso en la explo­
ración del mundo. Le das energía, le das protección, le
das seguridad, todo lo que necesite, pero le ayudas a
alejarse de ti para explorar el mundo.
Y, por supuesto, la libertad incluye también el error.
Es muy difícil para una madre aprender que cuando
das libertad al niño no se trata sólo de libertad para el
bien, sino también necesariamente la libertad para ha­
cer mal, para cometer errores. Así que haz que el niño
esté alerta, sea inteligente, pero nunca le des manda­
mientos que él no pueda comprender: no los cumplirá
o se volverá hipócrita.
Oaho
40

j /fr[uja ia s ...!
s r ienen fuerzas que asombran a los hombres.
Ellas cargan niños, penas, y cosas pesadas;
sin embargo, tienen espacio para la felicidad, el amor
y la alegría.
Ellas sonríen cuando quieren gritar. Cantan cuando
quieren llorar. Lloran cuando están contentas y ríen
cuando están nerviosas.
S e ofrecen para las causas buenas. Ellas son volun­
tarias en hospitales, llevan comida a los necesitados.
Ellas trabajan como ejecutivas, abogadas, amas de casa.
Osan traje, jeans y uniformes. Luchan por lo que ellas
creen. Se enfrentan ante la injusticia.
La s mujeres hablan y recorren largos caminos para
conseguir la mejor escuela para sus niños y la mejor
atención para la salud de su familia.
Ellas escriben a los editores, diputados y al "poder
que sea" para lograr beneficios que hagan la vida me­
jor. Ellas no aceptan un “no" por respuesta cuando es­
tán convencidas que hay alguna solución.
Acompañan a algún amigo preocupado al doctor.
Ellas conocen su poder, sin embargo, saben usar
su lado más suave cuando
quieren conseguir algo.
Sufren ante la pér­
dida de un familiar
pero todavía sacan fuer­
zas cuando el resto ya no
las tiene.
/•'/ Poder de k i Itm niiu
Saben que un abrazo y un beso pueden sanar un
' <«razón roto.
Ellas manejan, vuelan, caminan, corren o usan el
i orreo electrónico para demostrarte cuánto se preocu­
pan por ti. E l corazón de una mujer es lo que hace gl-
i al mundo. Todo lo que ellas quieren es un abrazo,
una sonrisa para que luego puedas hacer lo mismo con
•■tías personas.
Las mujeres hacen más que sólo dar la vida.
M arabel Morgan
ormar una pasión de dos pasiones.
I iindir en un derecho dos derechos.
I f.ujuar un lecho noble de dos lechos.
V .llar a una ambición dos ambiciones.
luritar en un soñar dos ilusiones.
I ' »mar un techo santo de dos techos.
I l.tcer un pecho puro de dos pechos.
Surnar en un solo amor dos corazones.
Anudar en un lazo dos divisas.
I ‘tmar un solo trino de dos risas.
I >os miradas fundir una mirada.
I >' llantos enlazar un solo llanto.
I >»*s canciones prender un solo canto,
ti sto es casarse y lo demás es nada!
S. Rueda
ada más poderoso que una mujer,
1u indo sabe enseñar al hombre el camino
«|u< Dios ha trazado.
H enrlk Visen
uando la mujer sale demasiado
de casa, la familia queda destruida.
N tccoio Tommas«o
43

Kl / J ta d a z a s
1 na vez un guerrero indígena muy respetado
y la hija de una mujer que había sido ma­
trona de la tribu, decidieron casarse, para lo cual con­
siguieron el permiso del cacique de la tribu.
Pero antes de formalizar el casamiento fueron a ver
al Brujo, un hombre muy sabio y muy poderoso, que
tenía elíxires y conjuros para conseguir la protección
de los dioses.
E l brujo les dijo: ‘ Bueno, hay un conjuro que pode­
mos hacer, pero no sé si están dispuestos porque es
bastante trabajoso". "Sí. claro", le dijeron.
Entonces el brujo le pidió al guerrero que:
1. Escale la montaña más alta.
2. Busque allí al halcón más vigoroso.
3. El que vuele más alto.
4. El que le parezca más fuerte.
5. El que tenga el pico más afilado.
6. Y que, vivo, se lo traiga
Y a ella le pidió:
1. Vas a tener que internarte en el monte.
2. Buscar el águila que te parezca que es la mejor.
3. La que vuele más alto.
4. La que sea más fuerte.
5. La de mejor mirada.
6. Vas a tener que cazarla sola, sin que nadie te ayude
y vas a tener que traerla viva aquí.
Cada uno salió a cumplir su tarea. Cuatro días des­
pués volvieron con el ave que se les había encomen-
El Poder de la Familia
il.nl«, y le preguntaron al brujo: “¿Ahora qué hacemos?,
•l.r. i «ciñamos?, ¿las comemos?, ¿tomamos su san-
(|f >, ¿qué hacemos con ellas?".
I I brujo les dijo: “ Vamos a hacer el conjuro, ahora
ii< nl«is entre sí por las patas y suéltenlas para que
Vuelan".
I monees el águila y el halcón comenzaron a trope-
/.H .i*, intentaron volar, pero lo único que lograron fue
I. v. >1«.irse en el piso, se hacían daño mutuamente, hasta
que empezaron a picotearse entre sí.
I .l brujo de la tribu les dijo: “ Este C3 el conjuro,
m ii-.tedes quieren ser felices para siempre: “ Vuelen
in.lt pendientes y jam ás se aten el uno a l otro'.
Tradición oriental
' £ I matrimonio debería tener lugar únicamente
. ii.nulo la luna de miel ha llegado a su fin. Cuando dos
IM iscinas. que se conocen bien, deciden estar juntas,
ii. •es que se deciden por el matrimonio porque quie-
irn . onocerse; se deciden por el m atrim onio por-
• l 'i e s e conocen. Es algo totalmente diferente.
Osho
' £ I Maestro soportó, pacientemente sentado, las
■inej.is que una mujer tenía contra su marido.
t n.indo ella concluyó, dijo: “Tu matrimonio sería más
lelt*. querida, si tú fueras
ni i.i esposa mejor".
•Y c omo puedo serlo?".
IvVnunciando a tus
i'sluerzos por intentar
li.u er de él un mejor
inundo".
Roberto Campoamor

uando los alemanes invadieron la aldea, alió en
C Yugoslavia. María estaba encinta. Su Joven ma­
rido. Pedro, corrió a reunirse con las bandas heroicas
de guerrilleros. A las pocas semanas cayó acribillado
mortalmente a balazos. Antes de expirar tuvo, sin em­
bargo, ánimo y tiempo para escribir con lápiz una carta
al hijo que aún no había nacido.
«Hijo mío, dormido todavía en la tibia oscuridad del
claustro materno, donde reúnes fuerzas para el difícil
empeño de nacer, mi corazón te desea todos lo bienes.
Cuando te llegue la hora, algo en ti mismo te dará ener­
gía para luchar por el aire y la luz. Ése es tu destino, el
destino de todo hijo nacido de mujer: luchar por la luz,
luchar arduamente.
■Que la llama que ha de templar el acero de tu Ju­
ventud no se extinga Jamás: que arda siempre, para que
cuando hayas cumplido tu obra, seas, hijo mío, como
hoguera de centinela a la orilla de un camino solita­
rio, y te bendigan con palabras de gratitud todos los
que pasen.
«En tu cuna te aguardan dones portentosos: la emo­
ción de admirar, el Impulso de aventuras, los gajes de
la inmortalidad. Que los conserves y acrecientes todos
los días de tu vida con aquel encendido anhelo del co­
razón que te empujará siempre a buscar el verdor de
los campos risueños más allá del desierto; nuevas au­
roras, del otro lado de los mares; la luz, tras el negro
velo de la tlnlebla.
/:’/ h xlcr ilc la Familia
•Q ue no se aparten nunca de ti la buena fe ni el va-
lor, ni la doble ambición fecunda, en un mundo en que
•■I cansancio rinde tan pronto las voluntades.
•Cultiva tu amor a la vida; pero arroja de ti el miedo
i la muerte. Quien no ama la vida, es como si la per­
diera. Pero no la ames tampoco demasiado.
Disfruta de los goces de la amistad; pero conoce
v escoge a tus amigos.
-Sé intolerante... mas sélo únicamente con aquello
<|iie tu corazón declare malo.
-No escatimes tu admiración a las cosas grandes y
bellas: al sol y al trueno, a la lluvia y a las estrellas, al
viento y al mar. al árbol y a la cosecha, al héroe y a su
((■•indeza.
•Que tu corazón sienta perenne hambre de saber.
( ><lid la mentira. Que no mengue nunca tu capacidad
ile indignarte.
•Sé que voy a morir. Me avergüenzo del mundo en
•|ue te voy a dejar, de sus horrores y atrocidades. Pero
l.i suerte lo ha querido así.
•Un beso en tu frente, hijo mío. Adiós. Antes de hun­
dirme en la noche, quiero anunciarte la claridad de un
nuevo amanecer».
Cuando los guerrilleros, ávidos de venganza, pene-
ir.non cual tromba de fuego y metralla en la aldea de
l edro, supieron que María había hallado la muerte unos
dios antes de aquél en que naciera su hijo.
La misiva que los camaradas de Pedro no pudie-
»•»11 entregarle y que el malogrado
lujo del héroe no leerá nunca, ha
>obrado Importancia y dignidad ím i
•le mensaje a todos los niños
ijue nazcan en medio de
l.e. convulsiones de este
mundo desequilibrado y
presa de los horrores de
ln ((tierra.
•Si'

p a ta ^ íi...
I e deseo primero que ames, y que amando, tam-
I bién seas amado. Y que, de no ser así. seas
breve en olvidar y que después de olvidar, no guardes
rencores.
Te deseo también que tengas amigos, y que. In­
cluso malos e Inconsecuentes, sean valientes y fieles,
y que por k> menos haya uno en quien puedas confiar,
sin dudar.
Y porque la vida es así, te deseo también que tengas
enemigos. Ni muchos ni pocos, en la medida exacta,
para que. algunas veces, te cuestiones tus propias cer­
tezas. Y que entre ellos, haya por lo menos uno que sea
justo, para que no te sientas demasiado seguro.
Te deseo además que seas útil, mas no Insustitui­
ble. Y que en los momentos malos, cuando no quede
más nada, esa utilidad sea suficiente para mantenerte
en pie.
Igualmente, te deseo que seas tolerante; no con los
que se equivocan poco, porque eso es fácil, sino con
los que se equivocan mucho e Irremediablemente, y que
haciendo buen uso de esa tolerancia, sirvas de ejem­
plo a otros.
H Poder de b tam iíui
Té deseo que siendo joven no madures demasiado
'Irprrsa, y que ya maduro, no insistas en rejuvenecer, y
i«ie siendo viejo no te dediques al desespero. Porque
>ila edad tiene su placer y su dolor y es necesario de-
i.ii que fluyan entre nosotros.
Te deseo de paso que seas triste. No todo el año.
•.»no apenas un día. Pero que en ese dta descubras que
l.i risa diaria es buena, que la risa habitual es sosa y la
i. constante es malsana.
Te deseo que descubras, con urgencia máxima, por
m . im a y a pesar de todo, que existen, y que te rodean
«•íes oprimidos tratados con injusticia y personas in-
Irlices.
Té deseo que acaricies un gato, alimentes a un pájaro
, . .»gas a un jilguero erguir triunfante su canto matinal,
poique de esta manera, te sentirás bien por nada.
Deseo también que plantes una semilla, por más ml-
ula que sea. y la acompañes en su crecimiento, para
•>I I V
■ iu<- descubras de cuántas vidas está hecho un árbol.
Te deseo, además, que tengas dinero, porque es ne-
• ..»rio ser práctico. Y que por lo menos una vez por
•u•' pongos algo de ese dinero frente a ti y digas: “Esto
' inio". sólo para que quede daro quién es el dueño
•I*- quién.
Ié deseo también que ninguno de tus afectos muera,
p.-io que si muere alguno, puedas llorar sin lamentarte
\ ufrir sin sentirte culpable.
Ié deseo por fin que. siendo hombre, tengas una
l>uena mujer, y que siendo mujer, tengas un buen
' mbre. mañana y al día siguiente, y que cuando estén
•xfwnjstos y sonrientes, hablen sobre el amor para
1 « "inenzar.
S i todas estas cosas llegaran a pasar, no tengo más
que desearte, sino que seas feliz.
Víctor Hugo

f-?o?ez de úii n o —
---- O ioúencia
* VJ o tenia 16 años y estaba viviendo con mis pa-
1 dres en las afueras de la ciudad de Durban, en
Sudáfrica. en medio de plantaciones de azúcar.
Estábamos bien adentro del país y no teníamos ve­
cinos, así que a mis dos hermanas y a mí siempre nos
entusiasmaba el poder ir a la ciudad a visitar amigos
o ir al cine.
(Jn día mi padre me pidió que le llevara a la ciudad
para atender una conferencia que duraba el día entero
y yo salté a la oportunidad.
Como iba a la ciudad mi madre me dio una lista de
cosas del supermercado que necesitaba y como iba a
pasar todo el día en la ciudad, mi padre me pidió que
me hiciera cargo de algunas cosas pendientes como
llevar el auto al taller.
Cuando despedí a mi padre él me dijo: "Nos vemos
aquí a las 5 p.m. y volvemos o la casa juntos".
Después de muy rápidamente completar todos los
encargos, me fui hasta el cine más cercano. Me enfo­
qué tanto con la película, una película doble de John
Wayne que me olvidé del tiempo. Eran las 5:30 p.m.
cuando me acordé. Corrí al taller, conseguí el auto y
me apuré hasta donde mi padre me estaba esperando.
Eran casi las 6 p.m.
E l me preguntó con ansiedad: “¿Por qué llegas
tarde?" Me sentía mal por eso y no le podía decir que
estaba viendo una película de John Wayne. Entonces
le dije que el auto no estaba listo y tuve que esperar...
Esto lo dije sin saber que mi padre ya había llamado
al taller.
50
El Poder de la Familia
Cuando se dio cuenta que había mentido, me dijo:
Mgo no anda bien en la manera que te he criado que
no te ha dado la confianza de decirm e la verdad. Voy
.i reflexionar qué es lo que hice m al contigo. Voy a ca­
m inar la s 18 m illas a la casa y pensar sobre esto”.
A sí que vestido con su traje y sus zapatos elegan­
tes. empezó a caminar hasta la casa por caminos que
i estaban cementados ni iluminados. No lo podía de­
jar solo... así que yo manejé 5 horas y media detrás de
I... viendo a mi padre sufrir la agonía de una mentira
estúpida que yo había dicho.
Decidí desde ahí que nunca más iba a mentir.
Muchas veces me acuerdo de este episodio y pienso...
Si me hubiese castigado de la manera que nosotros cas­
tigamos a nuestros hijos... ¿hubiese aprendido la lec-
•ión?... No lo creo... Hubiese sufrido el castigo y hu­
biese seguido haciendo lo mismo...
Pero esta acción de no violencia fue tan fuerte que la
i-ngo impresa en la memoria como si fuera ayer...
Arun Gandhi
stés donde estés; Seas lo que seas;
tengas lo que tengas; Ocupes la posición que ocupes,
siempre habrá alguien, por debajo de Ti.
que te estará observando.
Anhela ser como Tú, parecerse a TI, actuar como Tú,
estar donde Tú estás, tener lo que Tú tienes, llegar a
donde Tú has llegado, o. quizá, ocupar tu posición.
Siem pre serás un modelo para alguien y serás
responsable. Con Tus Actos. Con Tus Actitudes,
Con Tus Expresiones; en general, Con Tu
Comportamiento, por ese alguien que te sigue.
Carlos Ache
 FJ Poder </f la Familia

O
V-. ue un marido pueda conversar con su mujer es
/• j a c i o s p a d z a ! avilloso. Adán y Eva fueron expulsados del paraíso
■jue no se hablaban. Se miraban y se asustaban de
liferencia. El hombre y la mujer vuelven al paraíso
ndo hablan, cuando dialogan.

Q
uerido papó, quiero darte las gracias porque me
has enseñado el verdadero significado de ser Vivíana Gorhxlo
hombre. Me has enseñado que aun entre los
mayores problemas y adversidades, la solución nunca
será rendirse.
Me has instruido el verdadero significado de la hu­
A unque. no te lo diga
nique. no te lo exprese.
mildad. que consiste en perdonar a quien te ha humi­
•que. pienses tú que no me eres importante,
llado abriéndole las puertas de tu corazón.
'¡»que. creas que no te escucho,
Me has dado el ejemplo de que en esta vida triunfa que. pienses que nunca te buscaré
el que permanece en el corazón de los demás sin im­ que, tú de mí dudes,
portar si fracasa o no. yo que únicamente trasciende re puedo asegurar, hijo mío.
aquel que aporta algo a los demás. •siempre estaré contigo.
Has estado presente cuando más lo he necesitado,
Ann Landers
en los momentos de alegría y felicidad para alentarme
y en los momentos de dolor y de tristeza para conso­
larme.
Has respetado mi individualidad indicándome que - n algún sentido siempre tenemos el hermano
sólo yo debo resolver mis problemas, aleccionándome ^invocado y eso lo convierte justamente en el
a tener sangre fría en los momentos de crisis y horror, •ecto: es a quien necesitamos para aprender algo
nos falta.
y cautela en los momentos de triunfo.
Me has enseñado a sumar tus virtudes y las mías,
no permitiendo repetir tus errores indicándome que en
esta vida es innecesario andar de nueva cuenta el ca­
mino equivocado.
Gracias, papá, por haberme inculcado el sentido de
responsabilidad que me ha permitido convertirme en « I
un hombre fiel, dedicado y justo. Pero sobre todo, me ii casa puede sustituir
siento Inmensamente afortunado de contar con un i mundo, el mundo jamás
amigo como tú, mi Irrepetible amigo. stituirá tu casa.
José Daniel R. GordlUo Proverbio alemán

51

; domo desaitólíat úa
en un _ / U vÍ H* O í
ff nseñémosle a identificar a las personas envi­
diosas. insolentes o abusivas y a no tomar en
cuenta sus ataques.
2. Motivémoslo a descubrir y hacer una lista con todas
sus cualidades. Enmarquemos esta lista y pongá­
mosla en su habitación.
3. Motivémoslo a expresarse con claridad, a verbalizar
sus anhelos y hablar de sus aciertos. Aplaudámosle
cuando tenga el valor de opinar algo distinto a lo
que opina la mayoría.
4. Reprobemos los comentarios negativos que haga
sobre sí mismo. Induzcámoslo a amarse y a tenerse
respeto.
5. Animémoslo ante los retos.
6. Hagámosle tomar conciencia de que sus defectos
y limitaciones pueden cambiar o corregirse con el
tiempo.
7. Ayudémoslo a convertirse en un
, . experto, no importa en qué: en
botánica, dinosaurios, compu­
tadoras. juegos de video, mú­
sica. rocas, fútbol... Si do­
mina un tema aumentará
su autoestima.
l'J Poder de la lam illa
Definamos con él sus habilidades manifiestas y la-
lentes en las que destaque de forma especial sobre
sus hermanos, primos y amigos. Para lograrlo, enlis-
icmos al menos cincuenta aptitudes físicas, depor­
tivas, científicas, sociales y otras que nuestro hijo
pueda poseer. Analicémoslas una por una con él.
hasta detectar los dones que lo definen. Proporcio­
némosle todos los elementos y facilidades para ha­
cerlos fructificar. (Si, por ejemplo, encontramos que
es hábil para la música, no reparemos en comprarle
un instrumento ni en inscribirlo en clases particula­
res). Los dones de muchos genios maduraron gra­
cias al impulso temprano de sus padres.
Inculquémosle valores espirituales, para que se sepa
portador de la dignidad divina, y se habitúe a dar
siempre gracias por lo que tiene y por lo que es.
Carios Cuauhtemoc Sánchez
-L-1 resultado mas valioso de toda educación es
lograr que hagamos las cosas que debemos hacer,
a su debido tiempo, sea que nos guste o no.
Es la primera lección que debiera aprenderse,
¡n embargo, y por temprano que la educación de un
hombre empiece, muchas veces es la última lección
la que logra aprender perfectamente.
Thomas Huxlcy
-os padres deberían hacer crecer a sus hijos en un
:stilo de vida sencillo y austero, enseñándoles que el
hombre vale más por lo que es que por lo que tiene.
Juan Pablo II
r
-*o mejor que se les puede dar a los niños,
.idemás de buenos hábitos, son buenos recuerdos.
Sydney Harrls
■• , . 55

ututo
n todas partes, hoy la gente se pregunto: ¿Cuál
es la mejor manera de enseñar la paz en el
mundo? La respuesta: enseñar a las familias a estar en
paz en el hogar, o conciliar todas las discusiones y dis­
putas antes de retirarse a descansar en la noche, aun si
para ello tuvieran que quedarse sin dormir durante tres
días, de modo que los niños puedan ver que la paz se
puede alcanzar y mantener mediante el uso de la inte­
ligencia. Los humanos no tienen cuernos o garras, ni
tampoco dientes afilados. Su arma es la inteligencia.
Se debe enseñar a los niños, a través del ejemplo de los
padres y del aprendizaje de los hechos Innegables de la
vica, los principios básicos: que una fuerza que todo lo
penetra mantiene unido al universo, que con esta fuerza
creamos cada minuto, cada hora, cada día. y q i» . como
el tiempo es un ciclo, lo que creamos vuelve a nosotros.
A bs padres incumbe crear a los pacificadores del fu­
turo y recordar que enseñamos a los niños de una sola
y única manera: mediante nuestro ejemplo.
Los padres deben enseñar a los niños a estimar y
apreciar o quienes son diferentes y tienen creencias dife­
rentes. Enseñarles la franqueza que necesitan para vivir
en un mundo pluralista en el cual otras personas tienen
su manera de ser propia y única, su vida y su cultura.
Enseñarles el valor de la diversidad, y también hacerles
conocer los conceptos intolerantes de las mentes estre­
chas. Darles las herramientas para vivir en un mundo
de diferencias sin sentirse amenazados, sin obligar a los
demás a doblegarse a su voluntad, a su cultura. Ense­
ñarles que nunca es útil hacer daño al prójimo.
H .M . G u r * ¿ m v m S le s y a S .
F.JPoder de la Famdi*
u J K u i e
ada más contradictorio que ser mujer...
Mujer que piensa con el corazón, actúa
por la emoción y vence por el amor...
Q ue vive un millón de emociones en un solo día.
í
transmite cada una de ellas con una sola mirada...
Q ue vive buscando la perfección y vive tratando
.le buscar disculpas para los errores de aquellos a
quienes ama...
Que hospede en el vientre otras almas, da a luz y
después queda ciega, delante de la belleza de los
hijos que engendró...
Q ue da las alas y enseña a volar pero no quiere
ver partir a los pájaros, aun sabiendo que no le
pertenecen...
Q ue se arregla toda y perfuma la cama, aunque su
unor no perciba más esos detalles...
Q ue como una hechicera transforma en luz y sonrisa
los dolores que siente en el alma, sólo
para que nadie lo note...
Y aún tiene fuerzas, para dar consuelo a
quien se acerca a llorar sobre
nu hombro...
ni Feliz el honbre que. tan sólo por un día.
sepa entender el alma de la mujer!!!
Mmrmbtl Morgan

P ^ jK a m á -
\joven entró con paso firme a la Joyería y pidió
Í
que le mostraran el mejor anillo de compro­
miso que tuvieran. El joyero le presentó uno muy bo­
nito. El hermoso diamante, solitario, brillaba como un
diminuto sol resplandeciente.
E l joven contempló el anillo y con una sonrisa lo
aprobó. Preguntó luego el precio y se dispuso a pa­
garlo.
"¿S e va usted a casar pronto?”, le preguntó el Jo ­
yero.
“ No", respondió el Joven, “ni siquiera tengo novia".
L a muda sorpresa del joyero divirtió al comprador.
“ E s para mi Mamá”, dijo el joven; “cuando yo iba a
nacer estuvo sola, alguien le aconsejó que me matara
antes de que naciera, así se evitaría problemas, mu­
chos problemas. Pero ella se negó y Dios y ella me die­
ron el don de la vida.
Fue Padre y Madre para mí, fue amiga, hermana y
fue maestra, me hizo ser lo que soy. Ahora que puedo
le compro este anillo de compromiso. Ella nunca tuvo
ur.o. Yo se lo doy como una promesa de que si ella hizo
todo por mí, ahora yo haré todo por ella. Quizá des­
pués entregue otro anillo de compromiso, pero será el
segundo".
E l joyero no dijo nada, solamente or­
denó que se le hiciera al joven el des­
mm
cuento aquél que se hacía nada más a
los clientes distinguidos.
Harotd Btoomfteld
■ HH k A íi
El Poder de la Famdia
ierto día le preguntaron a un hombre, del que
se decía era un sabio:
—lü tienes varios hijos, ¿cuál de ellos es tu prefe­
rido?
E l hombre respondió:
—Tengo mis preferencias por el menor de ellos hasta
que se haga mayor; por el que está lejos, hasta que re­
tírese; por el que está enfeimo, hasta que recupere la
salud; por el que está prisionero, hasta que recobre
su libertad; por el que pasa dificultades, hasta que las
haya superado...
Sabiduría persa
es la Paciencia?
E s el silencio, cuando nuestras palabras pudieran
hacer daño. Es la calma, cuando nuestro prójimo
se muestra áspero. Es la consideración, hacia las
tribulaciones ajenas. Es la presteza, cuando nos llama
el deber. Es el valor, cuando nos abate el infortunio.
Papa Juan XXUI
ómo expresar
lo que para mí significas. Mamá...
Juntaría el perfume de todas las flores
y el arrullo de todas las olas;
la firmeza de todas las montañas
y la inquietud de todos los ríos;
la frescura de todos los mares
v la mirada de todas las estrellas;
la caricia de todas las brisas
y el beso de todos los labios...
lodo esto guardado por Dios.
En un corazón de mujer.
P a r o m í, e s o eres, m adre.
 E l Poder de la Familia

Puedo decirte que el licor es peligroso, pero no

J-Límitas de
--- S e t
f e di la vida pero no puedo vivirla por tí;
“ Puedo enseñarte muchas cosas, pero no
puedo obligarte a aprender;
Puedo dirigirte, pero no siempre estaré para guiarte;
Puedo darte libertad, pero no responsabilizarme por
lo que haces con ella;
Puedo llevarte a la iglesia, pero no puedo obligarte
a creer;
Puedo instruirte en lo malo y lo bueno, pero no
puedo decidir por ti;
Puedo comprarte un traje hermoso, pero no puedo
hacerte hermoso por dentro:
Puedo ofrecerte consejos, pero no puedo ponerlos en
práctica para ti;
Puedo darte Amor, pero no puedo obligarte a
aceptarlo;
Puedo enseñarte a compartir, pero no puedo fonsarte
a hacerlo;
Puedo hablarte del respeto, pero no te puedo exigir
que seas respetuoso;
Puedo aconsejarte acerca de las buenas amistades.
Pero no puedo escogértelas:
Puedo educarte acerca del sexo, pero no puedo
mantenerte puro;
puedo decir “no" por tí;
Puedo advertirte acerca de las drogas, pero no puedo
evitar que las uses;
Puedo exhortarte acerca de la necesidad de tener
metas altas, pero no puedo alcanzarlos por ti.
Puedo enseñarte acerca de la bondad, pero no puedo
obligarte a ser bondadoso:
Puedo amonestarte en cuanto al pecado, pero no
puedo hacerte una persona moral;
Puedo amarte como niño, pero no puedo colocarte
en la familia de Dios.
Puedo hablarte de Jesús, pero no puedo hacer que
Jesús sea tu Señor.
Puedo explicarte cómo vivir, pero no puedo darte
vida eterna.
Puedes estar seguro de que me esforzaré hosto el
máximo por darte lo mejor de mi...
iiporque te quiero!!
Pero lo que hagas de tu vida, dependerá de ti.
Aun cuando siempre esté junto a ti. las decisiones las
tomarás Tú...
Sólo le pido a la Vida que te ilumine para que tomes
las correctas.
S i quieres conocer a una persona, no le preguntes lo
que piensa sino lo que ama.
San Agustín
J —as lágrimas derramadas son
«margas. pero más amargas son
las que no se derraman.
P roverbio Irlandés

Puedo platicarte acerca de la vida, pero no puedo

edificarte una reputación;
6o
 o¿>
L . seis palabras más Importantes:
«Yo admito que cometí un error*.
Las cinco palabras más importantes:
¿ ( ? / > «< {< ,
«Me siento orgulloso de usted».
Las cuatro palabras más importantes:
cí'Cuál es su opinión?». r íe ' Ir«/
La s tres palabras más importantes:
«Hágame el favor».
La s dos palabras más importantes:
«Muchas gracias».
La palabra más importante:
«Nosotros*.
L a palabra menos importante: «yo*.
rhornas Anderson ¡entras
existan paCaBras
' Píerdonar es ser optimista, y creer que la vida fuiy jJosiOiliíiaíí
y las personas tienen todavía muchas posibilidades.
Para perdonar no hace falta abrazar, ifc entendimiento.
ni siquiera saludar. Basta mirar con amor y sonreír.
P a u f V a C e r t j
La sonrisa es a veces el mejor abrazo.
Quien sonríe así, sinceramente, pone en esa sonrisa
lo mejor de su alma que perdona.
Blas Pascal

' Ni >unca sabremos hasta dónde llegará el efecto de

la sonrisa y de las palabras de apoyo que hemos dado
a quienes estuvieron en contacto con nosotros... pero
sí. su e fec to llegó muy lejos, tanto, que a nuc3tro3
limitados sentidos les es imposible percibir.
E.K.R.

a lengua del sabio se mueve

más lentamente que su cerebro.
6-2

(Luanào e ( x^4ûma —
----------------------- ^ f £ a b û a
ace poco presencié un momento muy con­
movedor entre dos extraños. Estaba en una
parada de ómnibus, cerca de una señora que leía el pe­
riódico, mientras me hallaba totalmente absorta en las
hazañas que hacía un chico de unos catorce años so­
bre una patineta. El muchacho tenía puesta su gorra al
revés, con la visera hacia atrás, y patinaba maravillosa­
mente aunque muy rápido. De pronto “zumbó” cerca de
nosotros una vez y luego otra. Cuando regresó por ter­
cera vez, hizo caer, accidentalmente, el periódico de la
señora. Ella le dijo: "Ufa. ¡Por qué no maduras!".
L o observé mientras patinaba hacia la esquina,
donde se quedó hablando con un amiguito. Los dos
miraban despectivamente hacia atrás, por encima de sus
hombros, a la señora. Ella dudó por un instante, luego
enrolló su periódico, lo guardó bajo el brazo y caminó
por la calle hacia el chico. "¿Puedes venir, por favor?"
— lo llamó— . "Quisiera hablar contigo".
De mala gana, él patinó hacia ella, dio vuelta a su
gorra, y dijo: “¿Qué quiere?".
Ella respondió: “Mi intención fue decir que tenía
miedo de que me lastimaras. Te pido disculpas por lo
que te dije".
L a carita de él se iluminó y dijo: “ iQué bueno!".
E n ese momento, presencié un pequeño milagro.
Fue un momento sagrado, sanador, entre dos perso­
nas de distintas generaciones; la señora había elegido
cambiar esa experiencia, transformando la reactividad
en creatividad. Esto es posible cuando permitimos que
hable directamente el alma.
Ángeles Arrien
6u
El Poder de tu Palabra
I discípulo de un sabio filósofo llegó a casa de
éste y le dijo:
—Maestrr». un amigo tuyo ha estado hablando de ti
con malevolencia...
— ¡Espera! — lo interrumpió el filósofo— . ¿Ya has
hecho pasar por las tres rejas lo que vas a contarme?
—¿L a s tres rejas?
— S í. La primera es la de la verdad. ¿Estás seguro de
que lo que quieres decirme es absolutamente cierto?
—No. Lo oí comen.ar a unos vecinos.
A l menos lo habrás hecho pasar por la segunda
reja, la de la bondad. Eso que deseas decirme, ¿es
bueno para alguien?
—No. en realidad no. Todo lo contrario...
¡Ah, vaya! La última reja es la de la necesidad. ¿E s
necesario hacerme saber eso que tanto te inquieta?
—A decir verdad. r,o.
—Entonces — dijo el sabio sonriendo— , si no es
verdadero, ni bueno, ni necesario... olvidémoslo.
Sabiduría oriental
. f'*
I limpiador de tu alma es el perdón.
Deberás usarlo todo el tiempo, apenas veas una
impureza, aplícalo. No te acuestes nunca
sin haber pedido perdón y sin haber sido perdonado.
El resultado será que te acostarás en paz y al
ilormir. te sustentará un plácido sueño.
L u i» Vives

fD o z ^ f - a o o i ... ------------------------
/ é s e ííd ia / n e !
uando te pido que me escuches y comienzas
a darme consejos... me siento mal.
Cuando te pido que me escuches y comienzas
a decirme por qué no debería sentirme así...
me siento muy mal.
Cuando te pido que me escuches y crees que debes
hacer algo para resolver mi problema...
me siento aún peor.
Lo que te pido es únicamente que me escuches. Los
consejos son baratos, puedo actuar, no soy impotente
ni desvalido, sólo estoy desanimado, dubitativo y
necesito hablar.
Cuando haces algo por mí que puedo hacer yo
mismo, aumentas mi miedo, no me tienes confianza,
acentúas mí inadecuación.
Cuando aceptas escucharme, cuando aceptas que
siento lo que siento, puedo empezar a comprender.
Cuando todo está claro, las respuestas son evidentes.
Ya no necesito consejos. Dios escucha y nos deja
resolver solos nuestros problemas, ¿quieres hacer
mejor que Dios?
Por favor, escúchame y compréndeme.
Si quieres hablar, espera un momentito...
y cambiemos de lugar: tú hablarás y yo escucharé.
José Leonardo R osas
66
Fl Poder de la Palabra
Igunas personas son superficiales al contraer
compromisos: "Te hablaré mañana". “ Nos vemos
la semana próxima". La mayoría de la gente quiere
creer que esos compromisos “casuales- no cuentan.
Pero no es cierto. Siempre que damos nuestra
palabra, cuenta. Pero la mayoría la da con demasiada
frecuencia. Nuestra palabra es un bien precioso y
debería ser considerada como tal.
Imaginemos los compromisos como joyas preciosas.
Cuando nos comprometemos, los otros poseen la
joya. Si respetamos el compromiso, ésta vuelve a su
dueño. Si no mantenemos la palabra,
la joya desaparece para siempre. También es así si
formulamos el compromiso con nosotros mismos.
Si sostenemos esta imagen de la joya cada vez que
damos nuestra palabra, seremos más cuidadosos.
Esta imagen no es una metáfora, es una realidad.
Nuestra palabra es una joya preciosa:
cada vez que la damos, nos arriesgamos a perderla.
No corramos ese riesgo.
John Roger
I silencio es el más hermoso de los lenguajes
si lo sabes llenar con amor.
O/ti S*m Lio
ablando se agrada a veces,
escuchando se agrada siempre.
O lio Bismarck

¿ ü klS1zte ? e ----
sa bet £ jc iic lu it
f oda conversación amplía nuestro horizonte, nu-
í tre nuestro espíritu, y siempre es una oportuni­
dad para aprender. No hay ninguna conversación inútil,
lo único que se necesita es escuchar con atención.
Todo el mundo habla sin hacerse oír: los padres a los
hijos, las madres a las hijas, los maestros a los alum­
nos. Como nadie pone atención a la sustancia de lo que
se dice, la sustancia acaba por perderse.
Póngase al más hábl y mejor informado conversador
frente a una persona que no sepa escuchar, y será como
querer hacer rebotar una pelota contra una almohada
de plumas. Por el contrario, sométase a un mediocre
conversador al suave y estimulante sondeo de un buen
escuchador que plantea preguntas oportunas, y es po­
sible que aquél revele tesoros de interés e información
que nadie se había tomado el trabajo de descubrir.
Hablamos a una velocidad de 125 palabras por
minuto, aunque pensamos, aproximadamente, cua­
tro veces más deprisa. Esto quiere decir que, durante
cada minuto en que nos habla una persona, nos sobra
tiempo para pensar 400 palabras. Si somos malos oyen­
tes. pronto nos impacientamos: nuestro pensamiento
se ausenta, vuela hacia otros lugares y vuelve luego a
nuestro interlocutor, haciendo continuas y breves esca­
padas. hasta que la mente se distrae completamente en
otros temas. Después, al querer fijar la atención en lo
que nos dice la persona que nos está hablando, descu­
brimos qii*» nos ha tomarfo 1« delantera: ya muy d¡-
68
-------------------------- tí! /W**r í/c Lt htUtbtu
íícil seguir el hilo de su discurso y nos es mucho más
fácil continuar nuestras distraídas excursiones. Desisti­
mos por fin del deseo de escuchar: nuestro interlocutor
sigue hablando y nuestra mente está en otro mundo.
E l buen escuchador aprovecha la velocidad del pen­
samiento en servicio propio: dedica el tiempo que le so­
bra para analizar los conceptos de su interlocutor: ¿Son
acertados? ¿Son objetivos? Quien habla no siempre lo
dice todo con palabras. Los tonos y el volumen de la
voz pueden tener especial significado, lo mismo que la
•xpresión de su rostro, sus gestos y ademanes.
Quien escucha con atención, trata de hallar inte-
■•sy utilidad en lo que dicen: ¿Me conv ene saber eso?
Es algo práctico? ¿E s una idea nueva? Tales pregun-
ias no nos dejan perder el hilo del discurso y contribu­
yan a agudizar nuestra facultad de escuchar.
Poco tiempo podrá hablar una perscna sin tropezar
on los prejuicios o las convicciones de quien le escu-
ha. El mal oyente comienza entonces a preparar men-
:dimente una refutación, a formular una pregunta emba-
j/osa o. quizá simplemente, a pensar en algo que jus-
'fíquc sus piopios ¡detis. El buen oyente se empeña en
»•guir escuchando. Escuchando inteligentemente ayu-
damos al que habla a expresar mejor sus pensamientos
■m forma que podamos aprovechar sus ideas.
Muchas veces nos preguntamos ¿podemos es-
uchar con todo nuestro ser? Claro, sólo fijémonos
orno escuchan los bebés, están absolutamente aten-
•s y conscientes. A medida que nos hacemos adul-
i' >s perdemos esta habilidad y empezamos a cerrarnos
mocionalmente.
Dr. Ralph Nlehols
 í'J Poder de la Palabra

Sorbieron su café en silencio.

Después de un rato, el vecino dijo:
é _ s c u ¿ h a z : --------------------
— N o estoy aún en disposición de hablar, Jaek.
— N o te preocupes por eso. Quédate aquí sentado
* £ /} hasta que quieras. Seguiré con mi trabajo.
M ucho más tarde, Bill dijo:
— Deseo hablarle.
*7 S/ n director de periódico de una pequeña po- Entonces, durante una hora entera, se desahogó,
o. blación solía permanecer er> sú escritorio mientras Ja c k escuchaba. Bill evocó la tragedia con
hasta altas horas de la noche escribiendo editoriales y meticulosos detalles: lo que había sucedido, lo que hu­
haciendo otros trabajos. (Jn día. hacia medianoche, oyó biera sucedido si él hubiese hecho esto, k> que no hu­
un golpe en su puerta. biera sucedido si él hubiese hecho aquello, culpándose
de todo. Habló y habló hasta cosa de las tres de la ma­
—Adelante —dijo. ñana. Finalmente dijo:
S e abrió la puerta y apareció ante él la cara des­ —•Esto es todo por hoy.
compuesta de un vecino, un hombre cuyo hijito había
E l director se acercó a él. le puso la mano sobre el
muerto ahogado recientemente. El director conocía el
hombro y le dijo:
caso. Aquel hombre había llevado a su esposa y su niño
a pasear en canoa. La canoa volcó; la mujer se salvó, —Vete a casa. Bill, y duerme un poco.
pero el niño se ahogó. Desde la tragedia:, el padre es­ — ¿Puedo venir a hablarte otra vez?
taba fuera de sí. Al parecer, aquella noche estuvo va­
— Siem pre que quieras, — contestó el director— .
gando por las calles y lo había atraído la Juz de la casa Cuando quieras, de día o de noche. Y que Dios
del director... o acaso su reputación de hombre com­ te bendiga.
prensivo y bondadoso.
Eso es todo lo que hizo el director;
— Hola. Bill — dijo el periodista— . Siéntate y des­ escuchó tranquilamente, con simpatía
cansa. y con amor en su corazón.
E l desesperado padre sentóse, luego se inclinó ha­ Y por elilo era amado en
cia adelante sumido en el silencio y en profundo abati­ aquella comunidad, porque
miento. Y entonces el director hízó una cosa interesante. tenía esa facultad de escuchar
En vez de llenar el vacío con abundancia de palabras, de un modo creador.
simplemente volvió a su trabajo. No lo trastornaba el si­ Estimulaba a la gente
lencio del otro. Al cabo de un rato preguntó: a explicar sus problemas y
<1 encontrar sus
— ¿Q uieres una taza de café, Bill? propias soluciones.
Sirvió a Bill una taza humeante. Todos lo querian por eso.
—Tomalo. viejo, el calor adentro te hará sentir bien. Norm an WceiU Peale

rV l
70
 C^uando la desesperanza te invada,
cuando la desesperación te atormente,
confía en tu fuerza interior,
nútrete Infinitamente de tu amor.
Eres agua, no te agites.
Eres sol, no te apagues.
Eres cielo, no te nubles.
Eres tierra, no te seques.
Piensa y confía en el poder infinito
que hay dentro de ti...
*
Amate a ti mismo
y cambiarás tu vida de manera milagrosa.
Rompe las cadenas de tus pensamientos
y échate a volar con alas del corazón.
¡S é Feliz. Goza, Vive...! ¡Sé Libre!
¡S é como tú Quieres Ser!

Max HelnJel

S p
t ara hacer cualquier cosa debemos creer primero
que puede ser hecha. Cuando crea que algo
puede ser hecho, su mente encontrará los medios
de hacerlo.
(Jsted puede encontrar medios de agradar
a una persona si cree que puede. Usted puede
descubrir solución a los problemas personales
si cree que puede.
La cumbre del éxito está reservada para la clase
de personas que dicen: Yo puedo hacerlo.
Daoid J. Schioxrlz

a / na montaña, por alta que sea,

teme al hombre decidido.
Proverbio chino
72

¿ á C ló d iflO
? c ll
Prestar atención. Permanezca en el presente. Es el
único lugar donde está pasando algo.
Asumir la responsabilidad. Ésta es su vida; recupérela.
Si no logra hacerse responsable por ella, le echará la
culpa por su vida a algo o a alguien. Elija.
No lamentarse. No se ponga a gemir o a lloriquear.
Esto lo saca del tiempo presente y permite que re­
nuncie a su responsabilidad.
No dejarse maltratar por nadie. Es muy malo para
su amor propio — su autoestima— sufrir algún mal­
trato. Enfrente resueltamente a sus tíranos, tanto in­
ternos como externos. No hacerlo tendría un costo
demasiado elevado.
Hacerlo de todos modos. Las decisiones difíciles
tiemplan nuestra fuerza y nuestra integridad. Esta­
blecen la diferencia entre una vida de mediocridad
y una vida de excelencia.
No abandonar el esfuerzo. Fíjese en lo que
no lo deja avanzar, ese punto en el que us­
ted renuncia a seguir haciendo el esfuerzo
que hacía. Esa es la frontera entre conver­
tirse en víctima o en guerrero.
Mantener la palabra. (Jn guerrero se
mide por sus promesas cumplidas. La
manera en que creamos confianza en
uno mismo y en los demás es estable­
ciendo acuerdos y manteniéndolos.
/ / PoUer tlt-l Pensam iento
Conservar el sentido del humor. Si no, ¿para qué mo­
lestarse? El humor nos ayuda a ir más allá de noso­
tros mismos y de nuestros propios limites.
Amarnos los unos a los otros. ¿Qué significado ten­
dría. si no. todo esto? Es la manera de recordar que
no estamos solos en el universo.
Reverenciar la conexión con la fuente. En el universo
hay una fuerza, más grande que nosotros, que nos
crea, nos sostiene, nos guía y nos ama. Nos habla
desde adentro. Tenga confianza en ella.
Datan Callan
'I L día Nanpo le dijo a la dama Yu:
— Eres anciana y, sin embargo, todavía tienes la apa­
riencia de una niña. ¿Cómo es posible?".
—“ He abolido el pasado y el futuro. Para mí. la
muerte no quita la vida, ni tampoco el nacimiento añade
vida. Yo lo acepto todo y le doy la bienvenida a todo.
Veo que cada cosa está en proceso -de construcción y
de destrucción. Eso es tener seguridad en la inseguri­
dad; eso es Tao".
Sabiduría oriental
na vida pura, una mente abierta, un corazón
puro, un intelecto ávido de conocimientos, una lúcida
percepción espiritual, un espíritu de hermandad hacia
todos, una disposición para dar y aceptar consejo y en­
señanzas, una magnánima tolerancia de la injusticia per­
sonal. una valerosa declaración de principios, una ac­
titud valiente de defensa de quienes son atacados in­
justamente y un ánimo constantemente dirigido a los
ideales de la perfección y el progreso humanos... Estos
son los nobles desafíos del HOMBRE.
Madame Blaoatsky
75
 t í Poder M Pensamiento

uazza -------- I \a d ie camina la vida sin haber pisado en falso

muchas veces.
Nadie llega a la otra orilla sin haber ido haciendo

— a tezioz puentes para pasar.

Nadie deja el alma lustrosa sin el pulimento diario de
la vida.
F
r o principal para el ejercicio de la fuerza interior
Nadie puede juzgar sin conocer primero su propia
consiste en hallarse uno. en si mismo, firme y debilidad.
dispuesto. De tal actitud emerge la conducta correcta Nadie consigue su ideal sin haber pensado muchas
frente al mundo externo. Asi se manifiesta el influjo que veces que perseguía un Imposible.
la simpatía despierta en las personas. Pero nadie deja de llegar, cuando se tiene la
Allí donde una disposición anímica, un sentimiento, certeza de un don. el crecimiento de su voluntad, la
se anuncia con verdad y pureza, donde un acto es clara abundancia de la vida, el poder para realizarse y el
expresión de la actitud interior, tales manifestaciones impulso de sí mismo.
actúan misteriosamente y a distancia, en primer tér­ Almafuerte
mino sobre quienes se hallan interiormente receptivos.
Pero tales círculos van ampliándose. La raíz de todo in­
flujo reside en el propio interior. Cuando el interior se
A >sí como los músculos se vuelven más grandes y
tuertes cuando deben vencer una resistencia,
expresa con plena verdad y vigor, tanto en las palabras así nuestro espíritu
como en los actos, es grande el influjo. Ese influjo es se amplía al enfrentar
pues, sólo la imagen refleja de aquello que súrge del las dificultades.
propio pecho.
Brad Lemtcy
El noble permanece en su cuarto. Cuando expresa
bien sus palabras encuentra aprobación a una distan­
cia de más de mil millas”. »Cuánto más aun en la cer­
canía! Si el noble permanece en su cuarto y no expresa
L •a diferencia entre bueno
y excelente es tan sólo un
bien sus palabras, encuentra oposición a una distancia
poco más de esfuerzo.
de mil millas. ¡Cuánto más aun en la cercanía! Las pa­
labras parten de la propia persona y actúan sobre los Miguel A. Cornejo
demás. Las obras se generan en la cercanía y son visi­ W éjenme que les
bles desde lejos. Mediante sus pensamientos, palabras cuente el secreto que
y sus obras el noble mueve cielo y tierra. ¿No hay que 'F1L I sabio ensena, me ayudó a alcanzar mis
ser cauteloso entonces? objetivos. Mi fuerza reside
no por lo que dice
/ Chlng sino por lo que hace. sólo en mi tenacidad.
Confucio Lula Pasteur
77

ueda prohibido llorar sin aprender,
levantarse un día sin saber qué hacer y tener
miedo a tus recuerdos.
Q ueda prohibido no sonreír a tus problemas,
no luchar por lo que quieres,
abandonarlo todo por miedo,
no convertir en realidad tus sueños.
Q ueda prohibido no demostrar tu amor,
hacer que alguien pague tus dudas y malhumor.
Q ueda prohibido dejar a tus amigos, no intentar
comprender lo que vivieron juntos y llamarlos
sólo cuando los necesitas.
Q ueda prohibido no ser tú ante la gente,
fingir ante las personas que no te importan,
hacerte el gracioso con tal de que te recuerden,
olvidar a toda la gente que te quiere.
Q ueda prohibido no hacer las cosas por ti mismo,
no creer en Dios y hacer tu destino,
tener miedo a la vida y a sus compromisos,
no vivir cada día como si fuera el último.
Q ueda prohibido echar a alguien de menos sin
alegrarte, olvidar sus ojos, su risa,
todo porque sus caminos han dejado de abrazarse,
olvidar su pasado y pagarlo con su
FJ Poder del Pensamiento
Queda prohibido no intentar comprender a las
personas, pensar que sus vidas valen más que la tuya,
no saber que cada uno tiene su camino y su dicha.
Queda prohibido no crear tu historia,
dejar de darle gracias a Dios por tu vida,
no tener un momento para la gente que te necesita,
no comprender que lo que la vida te da.
también te lo quita.
Queda prohibido no buscar tu felicidad,
no vivir tu vida con una actitud positiva,
no pensar en que podemos ser mejores,
no sentir que sin ti este mundo no sería igual.
C am ilo Tagle Dulanskl
'Yto preferiré siempre a los que sueñan... aunque
se equivoquen; a los que esperan... aunque a veces
fallen sus esperanzas; a los que apuestan por
la utopía... aunque luego se queden a medio camino.
Apuesto por los que confían en que el mundo
puede y debe cambiar; por los que creen que
la felicidad vendrá. Sólo de los que esperan será el
reino de la felicidad.
J o sé Luis M artin Descalzo
a paciencia es la parte más delicada
y digna de la grandeza del alma,
y también la más escasa.
La paciencia está en la raíz de todo.
La misma esperanza deja de ser felicidad
cuando va acompañada de la impaciencia.
R u sk in
 F.l Poder del Pensamiento

Extra son los momentos que un médico batalla en

silencio para salvar a un paciente que no conoce.
£ j< Q u a tz o Extra es salirse de la comunicación técnica y pregun­
tarle al compañero por sus hijos y su familia.

x tia Extra es el detalle de dar gracias, sonreír y saludar

a aquel con el que te cruzas.
Extra es decir una palabra agradable, es ceder el
paso, es no sólo acordarse del cumpleaños de alguien,
I esfuerzo extra es lo que separa:
sino hacerle saber que no lo olvidas.
...al ser superior del mediocre;
...al profesional del aficionado: Extra son muchos actos que distinguen al hombre
...al héroe del general; educado del cortés, al generoso del egoísta, al social
...al desprendido del caritativo; del huraño.
...al ganador del competidor; Extra es bendecir al universo con sus bondades,
...al amigo del conocido; por habernos enviado la lluvia que calma la sed y nutre
...al sabio del culto: las plantas, por ser capaces de disfrutar de la belleza
...al invencible del perdedor. del mar y del sol. que son regalos de la naturaleza para
E n ese extra que se saca de donde nadie sabe, nuestros ojos y espíritu.
cuando ya las fuerzas no alcanzan, cuando la noche Extra es alabar cada amanecer porque nos brinda un
acecha y la soledad quiere invadir el espíritu, es cuando comienzo limpio y nuevo, diferente del de ayer.
los hombres crecen.
Extra es terminar cada día dando gracias por el hoy
A hí es donde se prueban las voluntades y donde el a Dios, que nos permitió unas horas con nuestros com-
hombre se haco más hombre porque reconoce el po­ (jdfieros de viaje, y que tal vez estuvo pleno de retos.
der divino de la esperanza y el valor inquebrantable de Extra que nos sirvieron pare saborear en toda su
la fe.
extensión las recompensas implícitas de nuestros ac­
Pero hay también aquellos que en su diario y común tos extras.
vivir hacen de sus horas libres un continuo extra. Nuestra buena conducta es nuestra verdadera ri­
Extra son los días cuando en queza. El Conocimiento Divino es la verdadera riqueza
un anonimato voluntario compar­ que deberíamos tener. La acción y la conducta apropia­
ten su tiempo con unos ancianos das constituyen nuestra prosperidad.
o con unos enfermos.
Ricardo Granda
Extra son las horas que un
maestro aporta en su tiempo
uien aspira a ser águila,

(
libre para preparar
mejor una clase. debe mirar lejos y volar alto.
Anónim o

n una ocasión, un león se aproximó hasta un
lago de aguas espejadas para calmar su sed
y. al acercarse, vio su rostro reflejado en ellas y pensó:
«¡Diantref, este lago debe ser de este león. Tengo que
tener mucho cuidado con él*. Atemorizado se retiró de
las aguas, pero tenía tanta sed que regresó a las mismas.
Allí estaba otra vez el «león«. ¿Qué hacer? La sed lo de­
voraba y no había otro lago cercano. Retrocedió. (Jnos
minutos después volvió a intentarlo y, al ver al «león*,
abrió las fauces amenazadoramente, pero al comprobar
que el otro «león» hacía lo mismo, sintió terror. Salió
corriendo, pero ¡era tanta la sed! Lo intentó varias ve­
ces de nuevo, pero siempre huía espantado. Pero como
la sed era cada vez más intensa, tomó finalmente la de­
cisión de beber agua del lago sucediera lo que suce­
diese. Así lo hizo. Y al meter la cabeza en las aguas, iel
«león» desapareció!
El Maestro dice: "Muchos de nuestros temores son
imaginarios. Sólo cuando los enfrentamos, desapare­
cen. No dejemos que nuestra imaginación descontro­
lada usurpe el lugar de la realidad ni nos perdamos en
las creaciones y reflejos de nuestra propia mente".
Relato Hindú
FJ Poder dei Pensamiento
i
^ uántas veces nos arrinconamos en nosotros
mismos para refugiarnos. Y, sin embargo, dentro
están nuestras armas: las alas de oro de la
inteligencia, el escudo de plata de la voluntad,
la lanza viva de las palabras, las sandalias rojas del
coraje. ¡Qué pocas veces desenvainan
los hombres sus armas!
J o sé Luis M artín Descalzo
* P
- s cosa estupenda ver a un viejo que asume la
segunda parte de su vida con tanto coraje
e ilusión como la primera. Para ello tendrá que
empezar por aceptar que el sol del atardecer es tan
importante como el del amanecer y el del mediodía,
aunque su calor sea muy distinto. El sol no se
avergüenza de ponerse, no siente nostalgia
de su brillo matutino, no piensa que las horas del
día le estén "echando" del cielo, no se experimenta
menos luminoso ni hermoso por comprobar que el
ocaso se aproxima, no cree que su resolana sobre los
edificios sea menos importante o necesaria que la
que hace algunas horas hacía germinar
las semillas en los campos, o crecer las frutas
en los árboles. Cada hora tiene su gozo.
El sol lo sabe y cumple, hora a hora, su tarea... Ah. ¡si
todos los ancianos entendieran que su sonrisa sobre
los hombres puede ser tan hermosa y fecunda como
ese último rayo del sol antes de ponerse!
J o s« Luis M artín Descalzo
'F I reto es la forma adecuada
de ver un inconveniente,
e inconveniente es la forma equivocada
de ver un reto.
Aforism o budista zen
83

^^j- a í i c i d a d
r
I a felicidad no depende de lo que pasa a
‘ nuestro alrededor... sino de lo que pasa dentro
de nosotros.
La felicidad se mide por el espíritu con el cual nos
enfrentamos a los problemas de la vida.
La felicidad... ies un asunto de valentía!;
es tan fácil sentirse deprimido y desesperado...
La felicidad... ¡es un estado de ánimo!;
no somos felices en tanto no decidamos serlo.
La felicidad... ino consiste en hacer siempre lo que
queramos!; pero sí en querer todo lo que hagamos.
La felicidad nace de poner nuestro corazón en el
trabajo... y de hacerlo con alegría y entusiasmo.
La felicidad no tiene recetas... cada quien la cocina
con la sazón de su propia meditación.
La felicidad... ino es una posada en el camino... sino
una forma de caminar por la vida!
Ricardo Gran da
s r
ú me llamas maestro — reza una inscripción— , y
no me escuchas; tú me llamas luz, y no me miras:
tú me llamas camino, y no me sigues; tú me llamas
vida, y no me deseas; tú me llamas sabio, y no me
obedeces; tú me llamas bueno, y no me pides nada:
tú me llamas eterno, y no me buscas; tú me llamas
misericordioso, y no procuras mi perdón:
tú me llamas todopoderoso, y no me honras:
tú me llamas justo, y no confías en mí.
¿Cómo entonces esperas encontrar la dicha?...
84
Ü Poder del Pensamiento
s T
odos llevamos la semilla del optimismo porque...
todos llevamos un corazón con ganas de amar, de que­
rer y ser feliz; todos llevamos dentro un espíritu capaz
de ser más fuerte que nuestras propias dificultades;
todos llevamos dentro un alma que es más que nues­
tros malos humores; todos llevamos dentro la gracia
de Dios, capaz de hacernos soñar mundos nuevos aun
cuando el que pisamos esté cayéndose de puro viejo;
todos llevamos dentro unas serrillas de esperanza, ca­
paces de desilusiones y desespeanzas; todos llevamos
dentro una fuerza que nos dice que por la tarde puede
lucir más claro el sol, y que meñana puede ser mejor
que hoy; todos llevamos dentro una fe que nos dice que
el Viernes Santo no es el último día de la historia, sino
tan sólo el último día de la vieja historia, porque, des­
pués de tres días, la historia comienza nuevecita con
“ün primer día de semana-'.
Carlos Sobrado
V . ame, Señor,
agudeza para entender,
capacidad para retener,
método y facultad para aprender,
sutileza para interpretar,
gracia y abundancia para hablar.
Dame. Señor,
acierto al empezar,
dirección al progresar
perfección al concluir.
Santo Tomás de Aquino

Quetidc
~ ^ 4 l. um.no...
' V . ara ser feliz, no importa lo que el mundo te
í ofrezca, sino lo que tú puedas ofrecer, porque
todo lo que se da. regresa y ante los ojos del señor sólo
valen las buenas obras.
A l final no te llevarás lo que has guardado, sólo se
irá contigo lo que has hecho en favor de los demás, es
decir, lo que has dado.
Nunca te quejes: la vida no es fácil. Camino sin piedra
no es camino. No te compares con nadie, sólo mídete
contigo mismo, es la única manera segura de avanzar.
Ningún ser es infalible. Acepta tus errores, los aje­
nos no justifican los tuyos. Pide que te disculpen y co­
rrígete. La humildad es una virtud maravillosa casi
inalcanzable, pero no imposible.
Con los años aprenderás que son los atajos los que
alargan el camino; que la ruta más rápida y segura es
la que ya conoces, que nada es gratis en la vida; que
todo debes ganártelo o merecértelo, que ser útil es me­
jor que ser Importante. Aprende a dominar tus iras. Sé
tolerante, cuántas veces lo serán contigo.
Ja m á s agredas. No olvides lo que dijo el poeta: “ El
golpe daña más al que lo da que al que lo recibe".
Estira la mano sólo para dar ayuda, quiere a tus
parientes y amigos con todos sus defectos o corre­
rás el riesgo de quedarte solo, porque el ser perfecto
no existe y acostúmbrate a escuchar.
Los consejos no se discuten.
5e agradecen.
S i J íi
FJ P otkr dei Prtuam tenio
Recuerda que la belleza es fugaz; que el poder es
circunstancial y que la riqueza es ajena; que a fin de
cuenta sólo es tuyo lo que consumes; que por más di­
nero que tengas no serás mejor, no sabrás más. ni se­
rás más bueno, ni siquiera podrás comer o dormir más
que cualquier mendigo.
En todos los actos de tu vida trata de ser justo; piensa
en los demás: deja que tu corazón cumpla con su de­
ber. Su destino es querer. Para eso lo hizo Dios, por lo
menos eso pensamos los maestros.
Cada vez que sientas ternura por Jos tuyos, no te con­
tengas. Todos tenemos la necesidadl Increíble de cariño,
sea cual fuere tu edad. Ten tus cosas en orden. E l S e ­
ñor puede llamarte en cualquier momento.
Enseña a vivir con amor a tu familia. S i están ale­
lados, resentidos, perdónense. Nunca es tarde. La vida
es tan corta. Quiéranse mucho ahora que pueden ha­
cerlo. que están presentes.
O jalá que estas líneas te ayuden a vivir mejor. Hasta
siempre.
Tu mmcBlro
■ H . de la perseverancia, tu mejor amiga.
De la experiencia, tu permanente consejero.
De la prudencia, tu hermano mayor.
De la esperanza, tu sabio guardián.
jo**ph Aéélmm
'PI rimero formamos
nuestros hábitos;
después, nuestros
hábitos nos forman
a nosotros.
J. DrpéM

como un
(llano
O 7A ’
S Í /n acólito
_ preguntaba
...
a su maestro acerca
. 1
de la vida y por qué las cosas le resultaban
tan difíciles. No sabía cómo hacer para seguir adelante
y creía que se daría por vencido. Estaba cansado de lu­
char. Le parecía que cuando solucionaba un problema,
aparecía otro.
S u maestro lo llevó a la cocina del monasterio. Allf
llenó tres ollas con agua y las colocó sobre fuego fuerte.
Pronto el agua de las tres ollas estaba hirviendo. En
una colocó zanahorias, en otra colocó huevos y en la
últim a colocó granos de café. Y las hizo hervir sin de­
cir palabra.
E l alumno esperó Im pacientemente, preguntándose
qué estaría haciendo su sabio maestro.
A los veinte minutos apagó el fuego. Sacó las zana­
horias y las colocó en un tazón. Sacó los huevos y los
colocó en otro plato. Finalm ente, coló el café y lo puso
en un tercer recipiente.
M irando a su extrañado alumno le dijo: «¿Qué ves?».
•Zanahorias, huevos y café*, fue su respuesta.
L e hizo acercarse y le pidió que tocara las zanaho­
rias. Lo hizo y notó que estaban blandas. Luego le pi­
dió que tomara un huevo y lo rompiera. Luego de sa­
carle la cáscara, observó el huevo duro. Luego le pidió
que probara el café. El aprendiz sonrió m ientras disfru­
taba de su rico aroma y humildemente preguntó: «¿Qué
significa esto?».
U ñttür M l'enK.imwnlo
E l maestro explicó que los tres elementos habían
•nfrentado la misma adversidad: agua hirviendo, pero
.»bian reaccionado en forma diferente
L a zanahoria llegó al agua fuerte, dura; pero des­
pués de pasar por el agua hirviendo se había vuelto dé-
’•II. fácil de deshacer. El huevo había llegado al agua
frágil: su cáscara fina protegía su interior liquido: pero
después de estar en agua hirviendo, su Interior se había
endurecido. Los granos de café sin embargo eran úni­
cos: después de estar en agua hirviendo, habían trans­
formado al agua.
•¿Cuál eres tú?», le preguntó. «Cuando la adversidad
llama a tu puerta, ¿cóm o respondes? ¿Eres una zanaho-
i ta que parece fuerte pero que cuando la adversidad y el
dolor te tocan, te vuelves débil y pierdes tu fortaleza?
¿E re s un huevo, que comienza con un corazon ma­
leable? ¿Poseías un espíritu dúctil, pero después de una
muerte, de una separación, o de un problema te has
vuelto duro y rígido? Por fuera te ves igual, pero ¿te
has vuelto amargado y áspero, con un espíritu y un co­
razón endurecido?
¿ O eres como un grano de café? El café cambia al
agua hirviente. el elemento que le causa dolor. Cuando
el agua llega al punto de ebullición el café alcanza su
mejor sabor. Si eres como el grano de café, cuando las
cosas se ponen peor para ti. reaccionas mejor y haces
que las cosas a tu alrededor mejoren.
Andfli
W
' I >ada es tan real
como un sueño y. si vas
tras él. algo maravilloso
te sucederá: puede que
envejezcas pero jamás
serás viejo.
Tom Clmney

JZxi CLuetda -------
*‘ ta Z hda
ucntan que un alpinista, desesperado por con-
quistar el Aconcagua, inició su travesía después
de arios de preparación.
Subiendo por un acantilado, a sólo cien metros de la
cima, resbaló y se desplomó por los aires... caía a una
velocidad vertiginosa, sólo podía ver veloces manchas
más oscuras que pasaban en la misma oscuridad, y la
terrible sensación de ser succionado por la gravedad.
Seguía cayendo... y en esos angustiantes momentos
le pasaron por su mente todos los gratos y no tan gratos
momentos de su vida. Pensaba que Iba a morir; sin em­
bargo. de repente sintió un tirón muy fuerte que casi lo
partió en dos... Sí. como todo alpinista experimentado,
había clavado estacas de seguridad con candados a una
larguísima soga que lo amarraba de la cintura.
Después de un momento de quietud, suspendido
por los aires, gritó con todas sus fuerzas:
— ¡Ayúdame. Dios mío!...
De repente una voz grave y profunda de los cielos
le contestó:
— ¿Q u é quieres que haga, hijo mío?
— Sálvam e. Dios mío.
F.I Potler líe / Pensamienta
— ¿Realm ente crees que te pueda salvar?
— Por supuesto. Señor.
— Entonces corta la cuerda que te sostiene...
Hubo un momento de silencio y quietud. Ei hombre
se aferró más a la cuerda y reflexionó...
Cuenta el equipo de rescate que al día siguiente en­
contraron colgado a un alpinista muerto, congelado,
agarrado fuertemente con las manos a una cuerda...
a tan sólo un metro del suelo.
¿Q u é tan sujeto estás a la cuerda de las comodida­
des. que te dicen que no puedes ser mejor que otros,
que no puedes dejar el trabajo porque tienes miedo al
después quién me contrata", que no puedes empren­
der tu propio ncgocio. La cuerda representa todos aque­
llos temores, miedos, modelos Impuestos o patrones de
conducta que has cargado en tu existir y que no puedes
dejar porque estás atado a ellos, y crees que sin ellos
corres el riesgo de fracasar... atrévete a soltar la cuerda
y construye tu propia vida, encuentra tu puesto en el
mundo, sé protagonista de tu propia historia, asume
tus propios errores; acepta, sin frustraciones, tus limi­
taciones; sé siempre fiel a tu vocación, pon constan­
cia y amor en todas tus obras, no vuelvas atrás ante los
fracasos, no te envanezcas con los éxitos, mira la vida
con alegría y esperanza.
A nónim o
J L stando en Saint Moritz. Suiza, observé que un
obispo anglicano, el cual tendría unos setenta y cinco
años por lo menos, patinaba sin descanso desde las pri­
meras horas de la mañana hasta ei oscurecer. Pregunté
a su esposa —también de edad avanzada— si no creía
que aquel ejercicio era demasiado fuerte para él. “Su­
pongo que sí — repuso—, pero mi marido quiere ser
•ampeón de patines antes de morir".
A ndré M au ro !»
9>

¡Kr4tjiieû día decidí —
¿ x it c s o f
asi. después de esperar tanto, un día como cual­
quier otro decidí triunfar..., decidí no esperar a
las oportunidades sino yo mismo buscarlas, decidí ver
cada problema como la oportunidad de encontrar una
solución, decidí ver cada desierto como la oportunidad
de encontrar un oasis, decidí ver cada noche como un
misterio a resolver, decidí ver cada día como una nueva
oportunidad de ser feliz.
Aquel día descubrí que mi único rival no eran más
que mis propias debilidades, y que enfrentarlas es la
única y mejor forma de superarme. Descubrí que no
era yo el mejor y que quizás runca lo fuera, y me dejó
de importar quién ganara o perdiera; ahora me importa
simplemente saberme mejor que ayer.
Aprendí que lo difícil no es llegar a la cima, sino ja­
más dejar de subir. Aprendí que el mejor triunfo que
puedo tener, es tener el derecho de llamar a alguien:
«Amigo*.
Descubrí que «el amor es una filosofía de vida».
Aquel día dejé de ser un reflejo de mis escasos
triunfos pasados y empecé a ser mi propia tenue luz de
este presente.
Aprendí que de nada sirve ser luz si no vas a ilumi­
nar el camino de os demás.
Walt Disney
El ftxler tM Pensamiento
na espantosa tempestad había derribado el
avión de Guillaumet en el corazón de los An­
des. nevaba fuertemente. La nieve había subido más de
cinco metros, üna vez que la tormenta se calmó Guillau-
met echó a andar. Caminó dos días y dos noches. Se
agotó. Su cuerpo le pedía descanso. Pero acostarse, ce­
rrar los ojos, sería morir congelado. Porque »allá arriba
(er los Andes) cuando la noche pasa sobre el hombre
lo transforma en hielo». Pensó en sus amigos y en su
esposa: 'M i mujer cree que vivo, cree que camino: los
compañeros creen que camino. Todos tienen confianza
en mi. Entonces, si no camino, soy un canalla'. Había
perdido la brújula, y guiado sólo por el instinto, volvió
a ponerse en marcha. Rebanó con la navaja el empeine
de sus botas para que sus pies helados e hinchados pu­
diesen resistir. Pero resbaló, quedó tirado en la nieve
boca abajo y renunció a levantarse porque reflexionó:
He hecho lo que he podido y ya no tengo esperanzas,
¿por qué obstinarme en este martirio?". Iba a morir con­
gelado cuando el sentimiento de responsabilidad le sa­
cudió. Pensó de nuevo en su mujer: “Mi póliza de segu­
ros le evitará la m ise ria P e ro luego siguió pensando:
Si muero aquí, nadie encontrará mi cadáver. Me de­
clararán «desaparecido» hasta que pasen cuatro años
sin encontrarme. Entonces me declararán «muerto» y
sólo entonces mi mujer podrá cobrar la póliza". Se le­
vantó y volvió a caminar: «Lo que salva es dar un paso.
Otro paso más». Así completó 5 dias y 4 noches hasta
que lo encontraron.
Donde el instinto de conservación pedía a gritos el
descanso — la muerte— , el sentido de responsabilidad
hacia los seres queridos le dio fuerzas para proseguir
caminando. «Su grandeza consistió en haberse sentido
responsable».
Antoine de Salnt-tUcupéry
93

¿ z
11 i por un instante Dios se olvidara de que soy una
marioneta de trapo y me regalara un trozo de
vida, posiblemente no diría todo lo que pienso, pero en
definitiva pensaría todo lo que digo. Daría valor a las co­
sas. no por lo que valen, sino por lo que significan. Dor­
miría poco, soñaría más. andaría cuando los demás se
detienen, despertaría cuando los demás duermen.
S i Dios me obsequiara un trozo de vida, vestiría sen­
cillo, me tiraría de bruces al sol. dejando descubierto,
no solamente mi cuerpo, sino mi alma.
Dios mío si yo tuviera un corazón, escribiría mi odio
sobre el hielo y esperaría a que saliera el sol. Regaría
con mis lágrimas las rosas, para sentir el dolor de sus
espinas, y el encarnado beso de sus pétalos... A los
hombres les probaría cuán equivocados están al pen­
sar que dejan de enamorarse cuando envejecen, sin sa­
ber que envejecen cuando dejan de enamorarse. A un
niño le daría alas, pero dejaría que él solo aprendiese a
volar. A los viejos les enseñaría que la muerte no llega
con la vejez sino con el olvido. Tantas cosas he apren­
dido de ustedes, los hombres... He aprendido que todo
el mundo quiere vivir en la cima de la montaña, sin sa­
ber que la verdadera felicidad está en la forma de subir
la escarpada. He aprendido que cuando un recién na­
cido aprieta con su pequeño puño, por primera vez. el
dedo de su padre, lo tiene atrapado por siempre.
H e aprendido que un hombre sólo tiene derecho de
mirar a otro hacia abajo, cuando ha de ayudarle a levan­
tarse. Son tantas cosas las que he podido aprender de
9«
FJ Poder del Pensamiento
ustedes, pero realmente de mucho no habrán de ser­
vir. porque cuando me guarden dentro de esa maleta,
infelizmente me estaré muriendo.
Siempre di lo que sientes y haz lo que piensas. Si
supiera que esta fuera la última vez que te vea salir por
vi puerta, te daría un abrazo, un beso y te llamaría de
nuevo para darte más. Si supiera que estos son los úl-
timos minutos que te veo diría “te quiero" y no asumi-
u'a, tontamente, que ya lo sabes.
E l mañana no le está asegurado a nadie, joven o
viejo. Hoy puede ser la última vez que veas a los que
amas. Por eso no esperes más. hazlo hoy. ya que si el
mañana nunca llega, entonces lamentarás el día que no
lomaste tiempo para una sonrisa, un abrazo, un beso
y que estuviste muy ocupado para concederles un úl­
timo deseo. Mantén a los que amas cerca de ti, diles
.»I oído lo mucho que los necesitas, quiérelos y tráta­
los bien, toma tiempo para decirlas "lo siento", “per­
dóname", "por favor", “gracias" y todas las palabras de
amor que conoces.
Nadie te recordará por tus pensamientos secretos,
sino por la fuerza y sabiduría para expresarlos. Demues­
tra a tus amigos cuanto te importan.
G a b r ie l G a rc ía M árq u ez
( C a r t a e s c r i t a a c o n se c u e n c ia d e l
a g r a v a m ie n to d e su c á n c e r lin fá tic o )
r
-— os optimistas son seres extraños.
Aunque la tierra esté llena de abro­
jos. ellos encontrarán siempre,
en algún lugar, una flor. Donde
nada crece y todo es aridez,
son ellos, los optimistas,
quienes descubren un
oasis en el desierto.
P h il B o sm a n

( a
• /
e c L S io n
< T enía trece años de edad cuando conocí a aquella
condesa; personaje extraño, singular e inolvidable.
Al sorprenderme en cierta ocasión en los terrenos de su
propiedad y. enterada de que yo arreglaba el césped de mi
casa, me dijo:
— M u y bien. Se ha m archado mi jardinero. Ven a mi casa
el jueves a las siete de la mañana.
C uando la condesa m andaba algo, había que obedecer.
No me habría atrevido yo a dejar de presentarm e en su casa
el jueves siguiente. Tres veces pasé la cortadora de césped
antes que la condesa se diese por satisfecha; además, me
tuvo a gatas, escarda que escarda las m alas hierbas. Por fin
me llam ó al portal.
— B u e n o , m uchacho ¿cuánto pides por tu trabajo?
— Pues... ¿Estará bien 50 centavos?
— c íe parece a ti que eso vale lo que has hecho?
— S í. señora, alrededor de eso.
— E s tá bien. Toma tus 50 centavos: y aq uí tienes el dólar
y m edio que he hecho que ganes a fuerza d e aguijonearte.
Ahora, óyem e lo que te digo: tú y yo vamos a trabajar juntos
H ay m uchas m aneras de arreglar el césped: tantas com o las
personas que las arreglan: y es trabajo que puede valer desde
un centavo hasta cinco dólares. Digam os que tu trabajo valdrá
FJ huler rW /V/i&a
¡res dólares, cuando lo hagas tú solito. sin que nadie te vigile.
Para que el arreglo del césped valga cuatro dólares tendrá que
ser tan perfecto que. bueno, sólo a un chiflado se le ocurrirá
gastar Lanto tiempo y esfuerzo en elk>. Un arreglo q u t valga
¡neo dólares... Ni hablemos de eso. Ahora bien, cada semana
te pagaré lo que tu mismo creas que vale tu trabajo.
A l retirarm e con mi par de dólares en el bolsillo, sintién­
dome m ás rico de lo que recordaba haberm e sentido en mi
•ida. m e anim aba la firme resolución de ganarm e los cua­
tro dólares el jueves siguiente. Pero no llegué ni siquiera a
los tres. Me flaqueó la voluntad cuando acabé de darle el se­
gundo repaso al césped con la cortadora.
— ¿C o n q u e dos dólares nada m ás? ¿Sab e s que un trabajo
así te pone a dos dedos de que te despidan?
— S í. señora; pero el jueves que viene lo haré mejor.
Y m e las arreglé para hacerlo. Cuando le estaba dando
el últim o repaso al césped, creí que me faltarían las fuerzas;
algo, sin embargo, surgió dentro de mí para impulsarme a
seguir adelante. Estim ulado por ese sentim iento nuevo para
mi. no vacilé, concluido el trabajo, en pedirle a la condesa
tres dólares
L a s cuatro o cinco semanas siguientes gane de tres dó­
lares a tres dólares y medio todos los jueves. A medida que
iba conociendo mejor la superficie del terreno ayudado por
m is pies descalzos, caía yo en la cuenta de cóm o debía ser
mi trabajo para que valiese los cuatro dólares. Y cada jueves,
al poner manos a la obra, lo hacía con la firm e resolución de
alcanzar esa m arca. Mas sucedía que. al llegar a los tres dóla­
res o tres dólares y medio, era tal el cansancio que se apode­
raba de mí. que pudiendo más que la am bición me obligaba
a darm e por satisfecho con lo logrado hasta entonces.
— Por lo visto eres hombre de tres dólares y medio a lo
sumo. No hay que tomarlo demasiado a pecho — m e decía la
condesa para consolarm e—, Al fin y al cabo muy pocos pue­
den llegar a hacer un trabajo perfecto.
S u s palabras de consuelo acabaron por enojarme tanto, que
me propuse arreglar el césped en forma que valiese los cuatro
dólares, aun cuando tuviera que matarme trabajando.
C ierto jueves por la noche, cuando me esforzaba por ol­
vidarm e del fracaso de aquel día a fin de poder conciliar el
sueño, resplandeció tan claram ente en mi pensam iento la
verdad, que me incorporé en la cam a tem blando de em o­
97

ción. A lo que yo debía aspirar era ¡a arreglar el césped de
forma que valiese cinco dólares! Tenía yo que hacer lo que
nadie había logrado.
Sab ía perfectamente las dificultades que iba a encontrar.
Di comienzo a la tarea del Jueves siguiente, empezando por
allanar con un pesado rodillo los mogotes de las lombrices.
Al cabo de dos horas me rindió el cansancio. ¡Eran apenas
las nueve de la mañana y ya había perdido el ánim o! Sólo
por casualidad descubrí la manera de recobrarlo. Al concluir
con el rodillo me senté a descansar a la sombra de un nogal
y me quedé dormido. Cuando desperté, refrescados los ojos
por el breve sueño, me gustó tanto la apariencia del césped
y lo sentí tan agradable bajo mis pies, que iconudé el trabajo
con renovado brío, resuelto a llevarlo al término que me se­
ñale al principio.
D e ah í en adelante, aplicando mi descubrimiento, me sen­
taba a trechos a descabezar el sueño, para reanudar luego la
tarea, descansado el cuerpo y. claro, el pensamiento. Entre
sies’.ecilla y siestecilla pasé cuatro veces la cortadora; dos a lo
larga y dos a lo ancho del césped, que de esta manera quedó
corro hermosa alfombra ajedrezada. Yendo en seguida de ár­
bol en árbol, escarbé en rededor del tronco para deshacer los
terrones y alisar luego a mano la tierra, hecho lo cual di el úl-
time toque con la recortadora, cuidando meticulosamente que
los sucesivos cortes dejasen los bordes del césped bien simé-
trices. A continuación emparejé con escrupuloso esm ero la
hierba que crecía en las junturas del enlosado de la entrada.
Las tijeras me lastim aron los dedos casi hasta desollarlos,
pero en la vida se vio el enlosado aquél tan bonito.
Después de haber trabajado sin parar, salvo por el rato
que me concedí para ir a casa a tomar un bocado a las cinco,
terminé a eso de las siete de la noche todo lo que había que
hacer. Estaba tan satisfecho de m í mismo, que ni siquiera me
sen té cansado cuando llam é a la puerta de la condesa.
—Bueno , ¿cuánto vale hoy tu trabajo? — Me preguntó
la condesa.
—C inco dólares — repuse, tratando de aparentar calma
e indiferencia.
— ¡C in co dólares! ¿N o será cuatro lo que quieres decir tú
m uchacho? Ya sabes que no es posible arreglar un césped en
forma que el trabajo valga cinco dólares.
— S i que es posible, y yo acabo de hacer ese trabajo.
gS
FJ Poder dd Pensamiento
—-Vaya, hombre, será la primera vez que ha habido alguien
capaz de un trabajo asi. Vale la pena que vayam os a verlo.
A los postreros resplandores de la tarde cam inam os la
condesa y yo a lo largo del cesped. A mí mismo me asom ­
braba haber podido hacer lo que parecía desde todo punto
imposible.
M uchacho — me dijo la condesa poniéndome una mano
en el hombro— ¿Q ué te impulsó a acometer una empresa
tan temeraria y tan hermosa?
N o lo sabia yo mismo, y aunque lo hubiera sabido, no me
habría dejado explicarlo la emoción que me embargó al oír
tecir que era yo el autor de esa maravilla.
— C reo saber lo que sentiste cuando se te ocurrió que se*
nas capaz de hacer lo que yo te había asegurado que era un
imposible — continuó diciendo la condesa— . Te sentiste muy
leliz. y después un poquito temeroso. ¿N o es cierto?
L a sorpresa que se me pintó en la cara dio a entender
que era cierto.
—Y sé lo que sentiste porque es lo mismo que siente casi
iodo el mundo en tales casos. Prim ero es el súbito impulso
de hacer algo notable. Produce esto una embriagadora fell*
ídad. Pero cuando se desvanece viene la reflexión y con ella
oste pensamiento: "No. no seré capaz de hacer eso. Es un
imposible". Ahora bien, siempre que una vocccilla interior te
•liga: "E s un imposible", considéralo despacio. Pregúntate si
no será que Dios te está deparando la ocasión de ensanchar
•-•n unos centím etros, o en algunos metros o tal vez en unos
kilómetros, el horizonte de tu existencia.
M e puso en la m ano los cinco dólares y continuó d¡-
lendo: — Hoy te has portado como un gran hombre. Pero
!cn en cuenta que no siem pre nos pagan por habernos
portado con grandeza.
Veinticinco años hace de esto... desde entonces, cuando
me he sentido dominado por el desaliento y me he convencido
jue todo esfuerzo sería inútil, repentinamente ante la palabra
imposible*, ha resurgido en mi ánim o el reconfortante lm-
miso que me hacía ver que
•I único cam ino era avan-
ar por entre lo imposible
iocío lo onheloda meto.
R ic h a rd T h urm ar
 5 .I
supiera que hoy es la última vez que te voy a ver
dormir, te abrazaría fuertemente y rezaría al Señor
para poder ser el guardián de tu alma. Si supiera que
ésta será la última vez que voy a oír tu voz. grabaría
cada una de tus palabras para poder oírlas una y otra
vez indefinidamente.
Siempre hay un mañana y la vida nos da otra
oportunidad para hacer las cosas bien, pero por si me
equivoco y hoy es todo lo que me queda, me gustaría
decirte cuánto te quiero y que nunca te olvidaré. Así.
si el mañana nunca llega, no tendré remordimientos
por el hoy.
*$tc d ía es todo lo q u e tengo,
El único verdadero viaje de descubrimiento es
aquel que se emprende no en busca de paisajes i¡ estas fw ras son aflo ra m i eternidad.
nuevos, sino con ojos nuevos. La vida nos da Viviré este tfia com o si fuese e (ú ftim o
sólo una oportunidad para ser completamente felices. ifía ife m i existencia.
Tómala, no sabes si la próxima vez tendrás
la misma suerte.
J o s é L e o n a rd o R o s a s

' OW ividimos el tiempo en pasado, presente

y futuro; pero esta división es incorrecta.
El pasado es parte de la memoria y
el futuro es parte de los deseos.
Ambos son mentales,
no tienen existencia en sí mismos,
son creaciones humanas. Si el hombre no existiera
en la Tierra no habría ni pasado ni futuro.
Tan sólo existiría el presente, el ahora, sólo el ahora.
O sh o

uéltate! ¡Libérate! ¡Vuela! Y todo lo que el

universo produce de bello y grandioso será alimento
para tu corazón, inspiración para tu mente
y luz para tus ojos.
too
 f l ñ nicr cM PrrscTilr

C- uando yo tenia quince años oí un sermón en la

/¡/[únten tos iglesia que se me quedó grabado en la memoria para

siempre. □ predicedor de>tiibió la carga
imposible que todos arrastramos a lo largo
/ de nuestras vidas como el remordimiento y
~ ) it o ú v ¿ ? a b (e s la nostalga de los días que pasaron y los miedos
y preocupaciones de los que vendrán, y luego
nos exhortó con elocuencia convincente a que
descubriéramos el "sacramento del momento
^ % 7er felices a las personas que amas. Reírse
presente', a que confiáramos nuestro pasado
% / hasta que te duela la barriga. Encontrar
a la misericordia de Dios y nuestro futuro a su
V 7 mensajes de tus amigos en el correo
Providencia, y viviéramos plenamente
electrónico, al regreso de las vacaciones.
en el presente sin preocupaciones
Manejar por las montañas oliendo a pino... d«> ninguna ciase.
Manejar en la costa con la melodía del mar y la brisa
C a r io * Vaffés
marina haciendo volar tus cabellos.
Escuchar tu canción favorita en la radio. 'P
Desperezarte en tu cama mientras escuchas afuera n cierta ocasión pregunté a un nativo de la selva
el sonido de la lluvia. .1 quien solía ver muy contento:
Aprobar tu último examen. Recibir una llamada ¿Cuántas horas al día dedicas a alabar a Dios?*.
de alguien que hace mucho no ves. Ciña buena V el contestó: "Todo el día". "¿Todo el día?
conversación en una mesa de café. Cuánto tempo al trabajo?". "Todo el día".
*¿Y. entonces, cuánto descansas?". “Todo el día".
Encontrar dinero en el bolsillo de una prendo que
hace tiempo no usabas. Reírse de uno mismo. A lb ir t fic h ie r U ie r
Llamadas a la nvHlannrhp que duran horas.
Escuchar accidentalmente que alguien dice algo
bueno de ti. Despertarte y darte cuenta de que
todavía puedes dormir un par de horas más...
•y/ o sólo amo una cosa:
•<er bien k> que tengo que hacer.
L a emoción del primer beso. Escuchar la canción
que te hace recordar a “esa" persona especial. JtM Jt A noultl i
Encontrar nuevos amigos.
Pasar un rato con tus mejores amigos. Encontrarte
con un viejo amigo y sentir que nada ha cambiado.
Aspirar profundo y llenarte de un atardecer. Tener a
alguien que te díga que te quiere mirándote a los ojos
E l*n lo
ioa

nuevo
fS ^ a z a ? u jm a
continuación el marco de referencia dentro dd
% cual funciona la mayoría de nosotros
• Vivimos con mentalidad de víctima Preferimos echar la
culpa a los demás por nuestras circunstancias.
• Juzgamos nuestros sentimientos como positivos o ne­
gativos
• Queremos evitar los sentimientos dolorosos, pero és­
tos son parte de quienes somos. De mod- que siempre es­
tamos en lucha con nosotros mismos y por Jo tanto, con
los demás
• Utilizamos la mayor parte de nuestra energa en repri­
mir y negar nuestros sentimientos y experiencias
• Dependemos de personas y elementos extemos para
que nos consuelen, curen, diviertan y para sentirnos auto­
rizados.
• Simplemente v»vimos soportando la vida, y nos senti­
mos aislados de nosotros mismos y de ios demáí. como un
muerto en vida.
¿Quien de nosotros no ha experimentado sentimientos
asP Vivimos en el pasado o en el futuro. Si la mitad de nues­
tra energía se va en vivir en el pasado, sólo tendremos la otra
mitad disponible para funcionar en el presente.
S i no nos permitimos permanecer un tiempo ccn nuestros
sentimientos reprimidos, seguiremos siendo personas por la
mitad, porque no aceptamos que esas emociones son parte
de nosotros. Reconocer nuestros sentimientos no es algo
que nos vaya a destrozar la vida, todo lo que necesitamos es
sentir nuestras emociones reprimidas. Cuando lo hacemos,
el pasado y los viejos sentimientos de dolor se transforman
en nada más que experiencias
104
--------------------------------------------------------------------------------------------- El h n h r <ki P m a ilv
El N uevo Paradigm a: Sen tirn os C readores
• Vivir con mentalidad creativa
• Elegimos asumir la responsabilidad por la realidad de
nuestra vida.
• N os permitimos sentir y expresar todos nuestros senti­
mientos. y sabemos cómo hacerlo de una manera no perjudi­
cial y constructiva. Esto nos da energía y nos otorga la liber­
tad para capresar el poder de nuestro propio ter
• Sabemos cóm o consolamos, curarnos, divertirnos y
damos poder a nosotros mismos
• Sabemos que cada uno tiene la opción de ser tan com ­
pleto. real y vivo como este dispuesto a serlo.
• Damos la bienvenida a la vida Nos sentimos conecta­
dos con nosotros mismos y con los demás
• Esperamos con mucho deseo el próximo paso en
nuestras vidas, al tiempo que vlvenciamos totalmente el
presente.
• Comprendemos que todas las experiencias tienen un
proposito. Sabemos que el dolor es un llamado para desper­
tarnos, y que denominamos doloroso a una e»periencia sólo
parque deseamos que sea diferente.
Hemos ido más allá de echarle la culpa a los demás, por­
gue hemos reconocido que todos estamos aprendiendo a tra­
vés de la experiencia de la vida Al reconocer que hacemos lo
mejor que podemos, dado nuestro estado de madurez, sen­
timos una profunda sensación de alivio, aquel alivio que nos
-ivuda a vivir mejor.
A l utilizar totalmente nuestro pasado, éste ya no controla
nuestras vidas Mas bien, ai echarle una profunda mirada p o­
demos obtener valiosas revelaciones
Ya no vivimos en el luturo. ni deseamos que este ocurra
ihora. Tampoco proyectamos nuestro pasado en los acon­
tecimientos que nos toca vivir ahora Nos hemos provisto
le la libertad de un bebé recién nacido que patea con sus
piemitas. saluda con sus bracitos. y con sus pequeños
tutos proclama. «lAtrós. mundo*
•Este es el presente,
y estoy pleno y
nmp¿etamente
iqui y ahora!».

o m ío
tinque la vida me golpee, aunque no todos
los amaneceres sean hermosos, aunque se
me cierren las puertas. Sonrio...
Sueño...
Porque soñar no cuesta nada y alivia mi pensamiento,
porque quizás mi sueño pueda cumplirse, porque so­
ñar me hace feliz.
Lloro...
Porque llorar purifica mi alma y alivia mi corazón,
porque mi angustia decrece, aunque sólo sea un poco...
porque cada lágrima es un propósito de mejorar mi
existencia.
Amo...
Porque ornar es vivir, porque si amo. quizás reciba
amor, porque prefiero amar y sufrir, que sufrir por no
haber amado nunca.
Comparto...
Porque al compartir crezco, porque mis penas, com­
partidas, disminuyen, y mis alegrías se duplican...Son­
rio. sueño, lloro, amo. comparto... iiiVivo...!!! Y por ello
doy gracias, un día más...
Alejandro Manuel Barrios
e puede comprar el placer, pero no el amor;
el espectáculo, pero no la alegría; el esclavo, pero no
el amigo; la casa, pero no el hogar; los alimentos.
pero no el apetito; los libros, pero no la cultura; los
tranquilizantes, pero no la paz. Cuando se ha com­
prendido todo esto, cada despertar es maravilloso...
B rigltte Charncux
-— El Poder del Presente
uando yo era niño, mi padre solía contar hasta
... diez en voz alta cada vez que se encolerizaba con
mis hermanas y conmigo. Era una estrategia que él y
muchos otros progenitores usaban para tranquilizarse
antes de decidir lo que harían a continuación.
Yo he mejorado esa estrategia incorporando el uso
de la respiración. Lo único que tienes que hacer es lo
siguiente: cuando sientas que estás enojándote, realiza
una larga y profunda inspiración, y mientras lo haces,
di para ti el número uno. A continuación, relaja todo el
cuerpo mientras espiras. Repite el mismo proceso con
el número dos. y continúa hasta veinticinco. Lo que es­
tás haciendo en este caso es limpiar la mente mediante
una versión reducida de un ejercicio de meditación. Esta
combinación de contar y respirar resulta tan relajante
que te será casi imposible continuar enojado cuando
acabes. El incremento de oxígeno en los pulmones y
el tiempo transcurrido entre el momento en que te en­
fades y el instante en que acabes el ejercicio te permi­
tirá aumentar tu sentido de la perspectiva. Esto contri­
buirá a que las «cosas grandes» te parezcan «pequeñe-
ces». El ejercicio es igualmente eficaz para trabajar el
estrés o la frustración. Siempre que te sientas un poco
trastornado, ponlo a prueba.
Richard Carlson
lo largo de la vida, las dos emociones más
inútiles son la culpabilidad por lo que se ha hecho y
la preocupación por lo que se podría hacer. Son dos
grandes despilfarros: La preocupación y la culpabilidad;
la culpabilidad y la preocupación.
Ambas sirven al mismo propósito
inútil de mantenernos
inquietos y jaqueados
en nuestro momento presente.
Wayne W. Dyer

l^ e c o n o c e t H a
an d an cia
uando nos concentramos en la abundancia, sen­
timos que nuestra vida es abundante; cuando
nos concentramos en la escasez, sentimos que nues­
tra vida está llena de carencia». Todo depende simple­
mente en dónde centremos nuestra atención.
Es verdad que no podemos negar los sufrimientos
de la vida. Eso es perjudicial para la salud, tanto la fí­
sica como la emocional. Pero Igualmente importante
es lo «guíente: ¡No podemos negar la abundancia que
hay en nuestra vida!
Te recomiendo que escribas para ti un "Libro de la
Abundancia". Cada noche, antes de acostarte, anota
por lo menos cincuenta cosas maravillosas que te ha­
yan ocurrido ese dia.
“iVamos! ¿Cincuenta cosas? SI difícilmente logro en­
contrar tres", dirán algunos. E s obvio que no te has fi­
jado en las bendiciones y bienes de tu vida. La finali­
dad ce este ejercicio es ayudarte a hacerlo. He aquí al­
gunas de las cosas que podrías anotar:
Esta mañana arrancó el coche. Soy capaz de cami­
nar. Tengo alimentos para comer. Alguien me hizo un
elogio. Hoy mis hijos no se metieron en ningún lio. Sentí
el calor del sol en la cara. Hablé con una de mis me­
jores amigas. Las flores están comenzando a abrirse.
Tengo agua callente para ducharme. Estoy respirando.
Salió el sol.
Las cosas que anotes en tu "Libro de la Abundancia'
no tienen por qué ser brillantes y sensacionales.
El huta iM Presarte
En realidad es mejor que no k> sean. Ten siempre
presente que si sólo nos fijamos en las cosas brillantes
y sensacionales, gran parte de nuestra vida parecerá
triste, y eso desde luego no es cierto.
Respirar, por ejemplo, no es algo increíble, real­
mente extraordinario. Al principio, encontrar esas 50
cosas que agradecer te va a llevar mucho tiempo, mu­
chísimo tiempo.
Pero muy pronto las cosas buenas van a llover sobre
el papel, porque te pasarás gran parte del día buscando
las bendiciones de tu vida para poder tener cosas nuevas
que añadir a tu "Libro de la Abundancia" cada noche ¡Y
las encontrarás! Los beneficios son evidentes...
Cuando empieces a buscar las cosas buenas, inme­
diatamente dejarás de fijarte en las malas, y te sentirás
feliz, una persona afortunada. Si logras adquirir el hábito
de fijarte en la abundancia, tu vida se transformará...
R ic a rd o León
LL na rana se montó encima de una tortuga y asi
iban hablando:
Decía la rana: — ¿Cómo es posible que te tomes la
vida con tanta tranquilidad? ¿Cómo es posible que an­
des tan despacio?
Y la tortuga le respondió:
— No es el tiempo que tardas lo que cuenta sino
lo que has aprendido al llegar. Tú vas saltando a to­
das partes: ¿pero qué has vivido de todo cuanto
atraviesas en tu camino?
No estás en ninguna parte.
>iunque vayas a todas.
Yo. sin embargo, estoy
donde estoy y el
camino que recorro nunca
más lo olvido ni lo he
de volver a andar.
i. E*opo
t1
,! -4.V ' •i
i. V 'í V 'r . i *

l l L 'l l l l l L ’ i l ----------------
r
$pe ciad
reinta y tres cosas que te puedo asegurar que
están sucediendo ahora mismo, mientras tú es­
tás leyendo esto:
1. Alguien está muy orgulloso de ti.
2. Hoy alguien que C3 tá pensondo en ti.
3. Alguien está preocupado por ti.
4. Alguien te extraña y necesita hablar contigo.
5. Alguien te está muy agradecido por tu apoyo.
6 . A alguien le gustaría estrechar tu mano.
7. Alguien espera que todo resulte bien.
8 . Alguien te necesita para ser feliz
9. Alguien quiere demostrarte cuán importante eres.
1 0 . Alguien quiere darte un obsequio.
11. A guien quiere ocariclorte.
1 2 . Hay alguien que desea decirte "te quiero”.
13. Alguien admira tu fortaleza.
14. Alguien quiere ser tu hombro para llorar.
15. A alguien le gustaría salir contigo.
16. Alguien quisiera hacer cualquier
cosa por ti.
17. Alguien necesita que lo perdones.
mismo, alguien le pide a
t por ti.
i Alguien te quiere
por lo que eres...
-------------------------------------- I I h tk r deí PrciatH’
20. Alguien necesita saber que tu cariño es
incondicional.
21. Alguien valora tus consejos y recomendaciones.
2 2. Alguien quisiera compartir sus sueños contigo.
23. Alguien quisiera estrecharte entre sus brazos.
24. Alguien pide a Dios por tu amistad y cariño.
25. Alguien adora la manera en que le haces sentir...
26. Existe quien quisiera significar algo para ti...
27. A alguien le gustaría ser tu amigo.
28. Alguien está deseando que lo comprendas...
29. Alguien quiere encontrarte para conocerte mejor...
30. A alguien le gustaría estar cerca de ti ahora...
31. Alguien escucha una canción que le hace
recordarte...
32. Alguien tiene confianza en ti—
33. Alguien necesita tu apoyo...
Ricardo León
I tiempo es un recurso no renovoble:
es irrecuperable. Nadie puede agregar
un minuto más al día de hoy.
ni tampoco se puede regresar al día de ayer...
¿Cual es el secreto para aprovechar más el tiempo?
La clave está en decidir entre "invertir"
o "gastar" el tiempo.
S i deseamos una mayor rentabilidad o ganancia
en cualquier aspecto de nuestra vida, hoy debemos
invertir- Y el recurso más valioso que poseemos
todos los seres humanos es el tiempo.
Miguel Angel C ornejo
111

¿ ú oaUtot del
^ Liam jio
ara darte cuenta del valor de un año,
pregúntale a un estudiante que ha fallado en
un examen final.
Para darte cuenta del valor de un mes, pregúntale a
una madre que ha dado a luz un bebé prematuro.
Para darte cuenta del valor de una semana,
pregúntale al editor de un diario semanal.
Para darte cuenta del valor de una hora, pregúntale a
los novios que esperan para verse.
Para darte cuenta del valor de un minuto, pregúntale
a una persona que ha perdido el autobús o el avión.
Para darte cuenta del valor de un segundo,
pregúntale a una persona que ha sobrevivido de un
accidente.
Par« darte cuenta del valor de un milisegundo,
pregúntale a una persona que ha ganado una medalla
en las olimpiadas.
N oel Cía raso
n ser que quiere vivir de veras
debería gritarse a sí mismo ante el espejo, cada día
al levantarse. ¡¡¡Esta jornada que empieza
es la más importante de mi vida...!!!
Muestra única tarea es el presente. Dios no nos
espera en el mañana: se cruza hoy con nosotros.
J o s é L u is M artin D e s c a lz o
t í Poder del Presente
mo mi vida, y todo lo que Dios me ha dado,
el país donde vivo, la gente que me rodea.
Mi casa, el barrio, las calles, los árboles que la
rodean, el sonido del viento, el olor del mar
y la espuma de sus olas.
Amo el atardecer de mi pueblo, las montañas que se
ven azules. Amo las personas que viven conmigo, mis
compañeros de trabajo, amo el aire que respiro, la
libertad de poder moverme. Amo la vida en todas sus
dimensiones. Soy fruto del amor y de la semilla de
Dios. Yo soy una luz que alumbra mi propio sendero.
Esa luz me cuida, me protege porque
es Dios manifestado a través de mí.
Amo el privilegio de hacer lo que me gusta, de ayudar
a mis semejantes, y de compartir la vida en esta tierra
con tantas almas buenas. Amo a Dios
y todo lo que viene de él; doy gracias a él por
la maravillosa oportunidad de estar aquí, ahora,
cuando la humanidad más me necesita.
Amo este planeta que es mi escuela en donde
lo que he aprendido me convierte en
un ser evolucionado y eso me llevará
a obtener algún día la maestría.
Te amo Dios. ¡Oradas por lodo lo que me das!
A m a d o N ero o
i un hombre causa dolor a otro eni la mañana, el
dolor le llegará espontáneamente durante la tarde.
T lru K u ra l
omos lo que hacemos día a día. de modo que el
triunfo, la excelencia, no es un logro sino un hábito.
*

<—l¿ mejot-----
------------------------ l
sjz J sta mañana desperté emocionado con todas
— las cosas que tengo que hacer antes de que
el reloj marque la medianoche. Tengo responsabilida­
des que cumplir hoy. So y importante.
M i trabajo es escoger qué clase de día voy a tener,
hoy puedo quejarme porque el día está lluvioso, o puedo
dar gracias a Dios porque las plantas están siendo re­
gadas gratis.
H oy me puedo sentir triste porque no tengo más di­
nero, o puedo estar contento porque mis finanzas me
empujan a planear mis compras con inteligencia.
Hoy puedo quejarme de mi salud o puedo regoci­
jarme porque estoy vivo.
Hoy puedo lamentarme por todo lo que mis padres no
me dieron mientras estaba creciendo, o puedo sentirme
agradecido de que me permitieran haber nacido.
H oy puedo quejarme porque tengo que ir a trabajar
o puedo gritar de alegría porque tengo un trabajo.
H oy puedo quejarme porque tengo que ir a la es­
cuela. o puedo estudiar y abrir mi mente enérgicamente
y llenarla de nuevos y ricos conocimientos.
E l día se presenta ante mí esperando a que yo le dé
forma y ¡aquí estoy yo! Su escultor. Lo que suceda hoy
depende de mí.
M lrlh a L a r r a ñ a g a
--------------------------- E l Poderdd Presente
^ R e c e tíi ¿A\cíi\íCíi
n una cacerola derrita la inercia, la amargura
y el tedio. Unte bien con mucha risa, especialmente
sobre las propias tragedias.
E n bol aparte, pele y corte en tiras la ansiedad, pique
fino el egoísmo, ponga en remojo el «yo» hasta que se
macere, pero cuide de no derretirlo enteramente.
E l rencor aplástelo contra una tabla, troce el repro­
che y la envidia. Tire a la basura el pellejo, la pereza
para pensar, la vanidad de no cometer errores y la co­
bardía de no admitirlos.
Deje largo rato bajo la canilla, hasta que se vayan
por el sumidero, el remordimiento por el pasado, la
culpabilidad por el presente y el miedo por el futuro.
Amase todo con cordura, sin ahorrar algún gramo
de locura. No se preocupe si tarda en ablandarse: la
impaciencia no es compatible con Ea ternura. Sazone
con la defensa de algún derecho propio y, sobre todo,
ajeno.
Cocine a fuego lento la pasión, pero vigile que no
se queme. Para decorar, use armonía con la existen­
cia y distribuya en la fuente combinando imaginación
y lucidez.
Deje reposar dos horas (o veinte años) y sirva con
mucho amor.
K andelm M a lu s
cV*. uando las cosas no se desean
es cuando llegan. Cuando las cosas
no se temen es cuando se alejan...
L ao-T se

(_incc clanes
<w
73 ¿enes taz
over:
Movamos la cana, el cuerpo, los estan­
tes. Demos un paseo, una caminata, tomemos distancia
de las relaciones en las que nos sentimos estancados.
Cambiemos la perspectiva. Acerquémonos a quienes
nos reciben con autenticidad y alientan nuestros sue­
ños más desbordantes. No tenemos que mover mon­
tañas; sólo cambiar levemente la posición de una pie-
drita puede hacer maravillas.
Tocar;
"loquemos esa parte de nuestro cuerpo, la que más
omatnus. Abracémonos en la panadería, en la playa de
estacionamiento, en la puerta, por toda la ciudad. B e­
sémonos en la mejilla. Acariciemos más a nuestro gato,
mimemos más a nuestro perro. Disfrutemos de las sen­
saciones que nos da un pañuelo de seda, una madera
bien lijada. Y también el musgo, a corteza de los árboles,
una roca, el agua. Cuanto más lo hagamos menos nos
tropezaremos con una sensación de dolor al tocar.
Escuchar:
Sentémonos en silencio y veamos cuánto existe para
ser escuchado. Escuchemos a los demás. ¿Qué dicen,
realmente? Escuchemos las últimas notas de cada can­
ción. Escuchemos nuestra voz interior — la que sólo se
oye cuando disminuye el ruido de cada día— ; el susu­
rro de una hoja, el llamado de una rana, cómo chispo­
rrotea y estalla la madera en la estufa de leña. Escuche­
mos a los dedos de los pies, escuchemos con el cora­
zón y, siempre, escuchemos aquello que nunca se dice
con palabras.
1 16
FJ Poder lid Presente
Sentir:
Sintamos el dolor, la alegría, hasta sentir que es­
tamos a punto de evaporarnos. Ría con toda su alma,
ame desde los lugares más profundos del comtón. des­
máyese ante la sensualidad de la vida misma Cuando
la a'rogancia o la desatención de alguien nos dé rabia,
isintamos cómo esa rabia se eleva con un bramido! SI
no estamos sintiendo de verdad, no estamos verdade­
ramente vivos. Simplemente, nos estamos moviendo
mecánicamente.
Confiar:
Dejemos de darnos explicaciones, de justificarnos.
Uno sabe lo que sabe ¿no es cierto? Ese latir interior es
nuestra verdad más profunda. Nos dará el mejor apoyo:
cuando la negamos o la dejamos de lado se produce un
efecto contrario al esperado.
Asimilemos la información que llega de todos los án­
gulos. pero tengamos confianza en que. al final, es uno.
y solamenf*» uno #»l que <^ibp lo que es mejor para uno
mismo. Si estamos todo el día con el anhelo de pintar,
entonces eso es lo que debemos hacer. Si tenemos an­
sias de caminar por la playa, encontremos la manera
de llegar al mar.
R a c h e l S n y le r
C , ada día. hagamos algo de lo que podamos sen­
tirnos orgullosos al día siguiente. Cada día. pensemos
que es el primero, para vivirlo con sorpresa; y el último,
para aprovecharlo como nuestra última oportunidad.
Cada día. busquemos nuestra felicidad haciendo más
feliz a algún otro. Sembremos una semilla de cuyos fru­
tos podamos vivir al día siguiente. Renovemos nuestro
corazón de tal manera que no quede amargura alguna
para el día siguiente. No guardemos nuestras sonrisas
He hoy para mañana. Sólo podremos sonreír mañana
sí hemos sonreído hoy.
C a rlo s S o b r a d o
>17

I 0
?e ^ l ~ e t n c z
si J
M n día. un maestro de la ceremonia del té
W ' X deambulaba por la plaza cuando, sin que­
rer. empujó a un samurai. Éste, enfurecido, lo retó a
duelo por la humillación recibida.
E l maestro no se negó, pero pidió al samurai poder
culminar con sus obligaciones de ese día. quedando en
mutuo acuerdo para verse al final del día en un huerto.
Al terminar el maestro se dirigió con Miyamoto, célebre
pintor y experto en el sable, y le contó lo que había su­
cedido y sin dudar le preguntó: — ¿Podría enseñarme
cómo comportarme para morir honorablemente? Miya­
moto sorprendido le respondió: — Si puedo, lo ayudaré.
Notando la actitud del pequeño hombre, le preguntó:
— ¿Qué arte practica? — Sirvo el té — fue la respuesta.
— i Excelente! Sírveme el té — dijo Miyamoto.
E l maestro sin dudarlo, con la mayor serenidad y con­
centración. ejecutó la gentil ceremonia de preparar el
té. Miyamoto quedó impresionado con la serenidad de
este hombre ante el umbral de la muerte. Vio que él te­
nía espíritu libre, sin temor y estaba concentrado sólo en
la belleza del momento. — ¡Usted ya sabe cómo morir!,
— dijo Miyamoto.
Pero aún asi, lo
instruyó con de­
talles de cómo
t í Poder del Presente
E l maestro del té dio las gracias y se dirigió al lu­
ja r de encuentro donde el samurai lo esperaba impa­
cientemente.
E l maestro se acercó al samurai dejando sus uten­
silios en el suelo. Después se inclinó ante el samurai
con tanta calma, elevando el sable con un solo pensa­
miento: Golpear al samurai pase lo que pase.
E l samurai vio al maestro del té con asombro, des­
pués con incertidumbre, luego con respeto, y al final con
temor; pues ya no veía a un hombrecillo débil, sino a un
guerrero Intrépido e invencible que no temía la muerte.
Fue ahí que el samurai vio su propia muerte.
E l samurai inclinó la cabeza y se excusó ante el pe­
queño hombre que en aquel momento se convirtió en
su maestro del arte de vivir sin temor.
D an M lllm an
'I I monje zen había sido sentenciado a
muerte. El rey del país lo llamó y le dijo: "Sólo tienes
veinticuatro horas: ¿cóm o vas a vivirlas?".
E l monje se rió y contestó: "¡Momento
a momento: tal como siempre he vivido! Para mí
nunca ha habido más que este momento, así que
¿qué más da si me quedan veinticuatro horas
o veinticuatro años? Eso es irrelevante. Yo siempre
he vivido momento a momento, asi que un momento
es más que suficiente para mi. Veinticuatro es
demasiado: un momento es suficiente '.
E l rey no podía comprenderlo. El monje le dijo:
"Señor, déjeme preguntarle algo: ¿puede usted vivir
dos momentos simultáneamente?’'.
Nunca nadie lo ha hecho. La única forma
posible es vivir un solo momento, pero si estás
absorto en el pasado o seducido por el futuro.
no te será posible atraparlo.
P a r a m a h a n s * Y o g an a n d a
 yúdate tú primero. Sólo los amados aman.
Sólo los libres libertan. Sólo son fuentes de paz
quienes están en paz consigo mismos.
Los que sufren, hacen sufrir. Los fracasados
necesitan ver fracasar a otros. Los resentidos
siembran violencia. Los que tienen conflictos
provocan conflictos a su alrededor. Los que no
se aceptan no pueden aceptar a los demás.
E s tiempo perdido y utopia pura pretender dar a tus
semejantes In que tú no tienes empezar por ti
mismo.
Motivarás a realizarse a tus allegados en la
medida en que tú estés realizado. Amarás realmente
al prójimo en la medida en que aceptes y ames
serenamente tu persona y tu pasado.
Amarás al prójimo como a ti mismo, pero
no perderás de vista que la medida eres “tú mismo".
Para ser útil a otros, lo importante eres tú mismo.
Sé feliz tú, y tus hermanos se llenarán de alegría.
I g n a c io L a rra A a g a
6 = L * fie m to s a
tard e dejrrim avera fue
un amiifo defjtin to r espnñof
l/
' w l n gorrión le dijo a otro: “ E ÍC irc o “ <> v isitar a éste
en su casa. ío encontró
— Nunca, en toda mi larga vida junto a ti,
te he visto criticar a nadie. ¿Por qué?
sentado en su íutOitación
con fas cortinas ecfuuUis.
Y el gorrión le respondió:
— S i critico a alguien, estoy descubriendo • "¿P or ijué no safes o
mis propias debilidades. tom ar e f so í?”. fejneguntó.
A n ten o r S a m a n le g o -"A fiora no“, respon dió
" E Í Circo''.
- " N o i¡iiicu »jH -rtttrO »tr (a lu z
iju e O rilla en m i in te rio r

120

p e t o
c
^ uando un m ístico sufi fue con su M aestro, renun-
" cian do al m undo, su fam ilia y am ig o s y el pueblo
entero vinieron para verlo partir: Tal vez no volverían a verlo.
É l salía a un largo peregrinaje p ara en con trar un M aestro.
S u s o jo s estab a n llenos d e lág rim a s. Él trató de con solar­
les y les dijo: «Ahora deben volver, esta e s la frontera de n u es­
tra ciudad, el río; oh oro déjenm e estar solo, les ru ego que no
me demoren».
L le g ó a la s m on tañ as y cu an d o en tró a la cu ev a de su
M aestro, éste lo miró y dijo: »Puedes entrar, p ero solo*. Él
m iró p ara a m b o s lados, p ero no había nadie m ás. D ija « E s­
toy solo*. El m aestro respon dió: «No m ires a los co stad o s.
Mira hacia adentro. P je d o ver una multitud, la multitud de tus
am ig o s, tu s parientes, tu fam ilia, tu s vecin o s, y e stá n con los
o jo s llen os d e lágrim as. D éjalos afu era. H asta q u e no e sté s
solo, no en tres. Porque y o só lo p uedo estar co n individuos,
no co n m uchedum bres, no con m ultitudes».
E l hom bre cerró iu s o jo s y se sorprendió: to d as la i p e r­
s o n a s q u e hahfn atrñ * «»«itahan aú n en su m en tí, su s
m em orias, s u s im ágen es; salió y tu vo q u e p erm an ecer afuera
durante tres m eses, sentado al lado de la puerta donde ios v i­
sitan tes solían dejar $us zapatos. No teniendo otra cosa que
hacer, solía lustrarles lo s zap ato s m ientras ello s se en con tra­
ban c o n e l M aestro.
P ero su d e s e o y enhelo eran sin ceros. Lustran do los z a ­
p ato s de lo s visitantes durante tres m e se s, p o co a p o ro , la
multitud q u e le aco m p añ ab a s e d isp ersó, y un día. el M íestro
salió le tom ó la m ane en tre s u s m an o s y lo invitó a entrar. El
M aestro d ijo: «Ahora i o h a ce falta q u e e sp e re s afuera. Ahora
e s tá s so lo y nuestro trabajo p ued e com enzar».
Osho
I 22
Et Poder delAutoíottocimiento
S1Z
] I venado almizclero, tiene en una bolsa ubicada
* ' debajo de su estómago, una fragancia exquisita,
wanüu el venado envejecc comienzo a sentir la fragancia,
i-ero no sabe de donde viene. Empieza a buscarla por todo
I campo, en los árboles, en las piedras, en el río, pero no
l.i encuentra. El venado enloquece buscándola fragancia.
j en su desesperación se arroja a un precipicio tratando de
ncontrarla en el vacío. Los cazadores, lo recogen muerto
debajo de los precipicios. Lo increíble es que el venado ya
tenía lo que buscaba adentro, pero no lo sabía.
De manera similar, nosotros buscamos la paz y la fe­
licidad fuera, en vez de mirar a nuestro interior. Las bus-
>amos a través del cumplimiento de metas y retos extre­
nos. o del reconocimiento y aceptación de terceras per­
ru n o s . P e r o b b ú s q u e d a e x te rn a n o s lleva ;» un e sp ira l sin
un en el que queremos siempre más y más. y lo que lo-
qramos es justamente lo contrario.
historia de un grano de trigo es admirable. Cae
en la tierra. Se sumerge en ella. Muere. Nace y sale al aire,
que es su campo de combate. En seguida encuentra ene­
migos. comenzando por las nieves y escarchas. Para no
perecer, el joven trigo se agarra obstinadamente a la vida,
y sobrevive. Llegan temperaturas bajíslmas capaces de
quemar toda vida; y el pobre trigo, tan tierno todavía, de
nuevo se agarra a la vida con una obstinada perseveran­
cia. Va pasando el invierno, el trigo va venciendo uno por
uno los obstáculos. Llega la primavera, el trgo levanta la
cabeza y co-nienza a escalar velozmente
¡a pendiente de la vida. Llega el verano
y. ¡qué prodigio!, aquel humilde
grano se ha transformado en un
esbelto y elegante tallo, coro­
nado por una espiga dorada
con cien granos de oro. Si
tuviéramos a paciencia del
grano de trigo...
Ig n a cio L a r r a ñ a g a
 <ít Paón
El Poder del Aulocottocimienhi

■»upa de fuertes o débiles, de grandes o pequeños, por­

gue el corazón es el corazón y no se mide. Y por eso el
--------------------------------------------------------------------------- topo no le tiene miedo al león. Y tampoco le tiene miedo
.il león el hombre que sabe mirarse el corazón».
E l viejo Antonio se incorpora lentamente, toma la
---------- t¡ cd C piel y la examina con detenimiento. Después la enro-
i la y me la entrega. «Toma», me dice. «Te la regalo para
que nunca olvides que al león y al miedo se les mata
I viejo Antonio cazó un león de montaña con su sabiendo adonde mirar».
vieja escopeta de chispa. Yo me había burlado Esa fue la historia del viejo Antonio y el león.
de su arma días antes: «De estas armas usaban cuando
Hernán Cortés conquistó México», le dije. Él se defen­ T estim o n io d e D a n ie l ¿ a r io s
dió: «Sí, pero mira ahora en manos de quién está».
Nos sentamos juntos a fumar. Entre chupada y chu­ ucedió una vez que un santo llamó a las puertas
pada, el viejo Antonio va hilando la historia: «El león es del Cielo, y a la vez, justo a su lado, llamó también un
fuerte porque los otros animales son débiles. El león no pecador. Y el santo conocía muy bien al pecador por­
mata con las garras o con los colmillos, mata mirando. que vivían en el mismo barrio, en la misma ciudad. Y
El pobre animalito que va a morir se queda viendo al habían muerto el mismo día. Se abrieron las puertas y
león que lo mira. El animalito ya no se ve él mismo, el portero. San Pedro, ni siquiera miró al santo, pero
mira su imagen en la mirada del león, mira que. en su dio la bienvenida al pecador. El santo se ofendió. No se
mirar del león, es pequeño y débil. Y, mirando que lo esperaba que un pecador fuese bienvenido. Preguntó a
miran, el animalito se convence de que es así. Y enton­ San Pedro: «¿Qué pasa aquí? Me ofendes. Me insultas.
ces el animalito ya no mira nada, se le entumecen los ¿Por qué no me recibes bien, y en cambio al pecador
huesos. Y entonces se rinde así nomás, se deja, y el le das una cálida bienvenida?». Y dijo San Pedro: «Ésa
león se lo zampa sin pena. Pero hay un animalito que es la razón. Tú lo esperabas. Él no. El se siente agrade­
no hace así. que cuando se topa con el león no hace cido por haber venido al cielo, mientras que tú sientes
caso y sigue como si nada, y si el león lo manotea, él que te lo has ganado. Él siente la gracia de Dios; sin
contesta con un zarpazo de sus ma- embargo, tú piensas que es a causa de tus esfuerzos
nitas, que son chiquitas pero duele la que lo has conseguido. Para ti es un logro, y todos los
sangre que sacan. Y este animalito no logros son del ego. Él es humilde. Aún no puede creer
se deja porque no mira que lo miran... que esté en el cielo».
es ciego. Topos, les llaman. O sfto

E l topo se quedó ciego por­

que, en lugar de ver ólo quien aprende a dar en lugar de tomar,
hacia fuera, se puso a a soltar en lugar de sujetar, puede vivir libre,
mirarse el corazón. Y dichoso y relajado, sin miedo.
entonces no se pre- P h ll B o sm a n s
'25

7 ~ o t ja i u ) ó ------------------------------
------------------ ( 2 ^ a i á c t a l
- r prende a ser feliz cuando estés solo, y a
4 -/ % , mantener esa felicidad cuando estés en el
mundo. Tu alegra, tu placer, tu éxtasis, no deben de­
pender de ningún condicionamiento externo.
Mucho gente siente que es feliz cuando se encuen­
tra con amigos; y entonces, cuando está sola, se abu­
rre, se siente triste y corre a buscar al otro. Estas perso­
nas son extrovertidas. El tipo opuesto es el de las per­
sonas introvertidas. Se sienten felices estando solas, y
se fastidian cuando se encuentran con alguien. Ambos
son esclavos de su tipo. El tipo es una esclavitud. De­
berías liberarte del tipo. No debes ser ni extrovertido ni
introvertido, sino ambas cosas a la vez.
¿Cóm o hacer? Sentado, en silencio, siente cuál es
tu cualidad interior. Entonces, comprométete en acti­
vidades conservando denliu esa característica Mue-
vete de un polo al opuesto todo lo posible, tratando de
llevar contigo tu integridad interior. Te extraviarás mu­
chas veces, pero cuando por primera vez puedas trans­
portarte al polo opuesto, te habrás transformado en el
amo. Ése es el arte.
S i el desierto y las montañas son atractivos, ¿por
qué no las personas?
S i puedes transportar el rasgo de alegría de la sole­
dad a la sociedad, te ayuda a estar solo, y estar solo te
ayuda a relacionarte profundamente con la gente. Un
hombre que nunca ha vivido en soledad no puede re-
126
FJ Poder dd Aunxvnoctmirtdo
¡¿donarse en profundidad. Y una persona que nunca
ha vivido en sociedad no puede conocer el placer de
la soledad.
Clna persona que nació y creció en un poroje solí
tario, posiblemente no podrá apreciar ni gozar su sole­
dad; probablemente se tornará aburrido y estúpido. Mu­
chas personas que han nacido y viven en los Himalayas.
ni siquiera tienen conciencia de que existe el silencio.
¿Cómo podrían disfrutarlo? Es necesaria la oposición
para sentir. El día es hermoso porque existe la noche.
La vida es hermosa porque está la muerte. EJ amor es
una energía expansiva porque está el miedo.
Osho
____
V- I no n o s q u erem o s. Ja m ás p odrem o s querer a los
d em á s: no envidiar lo q u e n o ten em os e s sacar la visa de la
hum ildad, e ste valor e s el gran secreto d el m ilagro
nipón: la hum ildad por aprender, p or reconocer los éxitos
d e o tro s: sin em b a rg o , la soberbia n o s ciega, creem o s que
to d o s son c u lp a b le s m en o s n o so tro s, q uien es tienen q u e
c a m b a r e s el viejo, la su egra, el jefe, el m aestro, to d o s
son cu lpables de n u estros fra c a so s cu an d o lo s ún ico s que
h em os origin ado el fraca so so m o s n osotros m ism os.
E n riq u e V H U rrtai A gu í la r
uando un hom bre d escu bre
s u s faltas. D ios la s
cubre. Cuando
un hom bre las
esco n d e. Dios
la s descubre.
C uando las
reco n o ce. D ios
las olvida.
San Agustín

■JL
í una parábola antigua. Y
O debe ser muy antigua, por­
que en aquellos días Dios acostum­
braba vivir en la tierra.
(Jn día. un viejo campesino fue a verlo
y le dijo: "Mira, tú debes ser Dios y debes
haber creado el mundo, pero hay una cosa
que tengo que decirte: no eres un campesino. No co­
noces ni siquiera el abe de la c^ricultura, tienes algo
que aprender".
Dios dijo: "¿Cuál es tu consejo?".
E l granjero contestó: "Dame un año y déjame que
las cosas se hagan como yo creo y veamos qué pasa.
La pobreza no existirá más”.
Dios aceptó y le concedió al campesino un año. Na­
turalmente, pidió lo mejor y sólo lo mejor: ni tormentas
ni ventarrones, ni peligros para el grano. Todo fue con­
fortable. cómodo y él era muy feliz. E l trigo crecía altí­
simo. Cuando quería sol. había <ol; cuando quería llu
via. había tanta lluvia como hiciera falta. Ese año todo
fue perfecto, matemáticamente perfecto.
E l trigo crecía tan alto que el campesino fue a ver a
Dios y le dijo: “¡Mira! Este año tendremos tanto grano
que si la gente no trabaja en diez años, aún así tendre­
mos comida suficiente“.
Pero cuando se recogió la cosecha, los granos es­
taban vacíos. El granjero se sorprendió. Le preguntó a
Dios: “¿Qué error hubo? ¿Qué pasó?".
Dios dijo: “Como no hubo desafío, no hubo conflicto
ni fricción, como tú evitaste todo loque era malo, el trigo
,*6
FJ Poder del Áutoconoctmleitío
volvió impotente. (Jn poco de lucha es imprescindi­
ble. Las tormentas, los truenos, los relámpagos son ne-
« sarios porque sacuden el alma dentro del trigo”.
OtAv
/ C
n uno de los rosales del Jardín de mi abuela
había un botón tan grande y lozano que Indudable­
mente Iba a transformarse en flor de espléndida
belleza. Yo estaba loca por verla, y día tras día iba a
visitar el rosal. Pero el capullo aquel era tan lento en
abrir que al fin se me agotó la paciencia y decidí
hacer algo al respecto, para lo cual consulté el asunto
con mi abuela. Cuando ella me dijo que abriera yo
misma los pétalos, mi alegría fue indescriptible.
Pero después que lo hube hecho, no resultó una rosa
tan grande, ni tan hermosa, ni tan bien abierta como
yo esperaba. Había destruido su belleza, y en breve la
vi marchitarse y morir. Mi abuela me explicó entonces
que así pasaba con todas las cosas de la vida:
no debemos apresurar su cumplimiento, sino dejar
que se desarrollen par sí mismas, del modo que les
corresponde, y a su debido tiempo.
D o ro th y E . M in sk
s p
— 1protagonista de “Ju an Salvador Gaviota"
es también arquetipo de toda persona poseída
por un sentido de la vida. É l sabe lo que quiere,
Vive propulsado por la pasión de superarse.
Busca enardecidamente su libertad, su identidad, vivi*
desde sí y arrastrar a sus compañeros de bandada en
la aventura. Fascinado por su proyecta
ante él no le Importan la excomunión de la bandada,
ni los pavorosos sacrificios de sus entrenamientos,
ni la soledad. Su ideal pilotea su vida.
A tlla n o A la li

fDiidab tas
o a ta
d i e dicho que el alma no vale
más que el cuerpo, y he
dicho que el cuerpo no vale más que
el alma, y que nada, ni Dios, es más
grande que uno mismo.
Y quien camina una legua sin amor, camina
a su propio entierro envuelto en un sudario.
Y tú. o yo, que no tenemos ni un céntimo, podemos
comprar lo más preciado de la tierra.
Y el destello de unos ojos o el guisante en su vaina,
confunden a la sabiduría de todas las épocas.
Y no hay oficio ni ocupación en los cuales el joven
que los sigue no pueda ser un héroe,
Y no hay objeto tan blando que no pueda ser el eje de
las ruedas del universo.
Y digo a cualquier hombre o mujer: Deja que tu alma
permanezca fría y serena ante los universos.
Y digo a la humanidad: No hagas preguntas sobre
Dios, porque yo. que hago preguntas sobre todas las
cosas, no hago preguntas sobre Dios, no hay palabras
que puedan expresar mi placidez y mi serenidad ante
Dios y la muerte.
Escucho y veo a Dios en todos los objetos, pero no le
comprendo, ni comprendo que pueda existir alguien
más admirable que yo.
¿Por qué habría yo de desear ver a Dios mejor de lo
que le veo en este día?
IjfO
/:'/ Poder d i'l Autoconocimiento
S i veo algo de Dios en cada hora y en cada instante
del día. si veo a Dios en el rostro de los hombres y
de las mujeres, y en mi propio rostro en el espejo, si
i*ncuentro carias de Dios en la calle, y todas llevan la
lirma de Dios.
Y las dejo allí donde las encuentro, pues sé que.
dondequiera que yo vaya, llegarán con puntualidad
otras, eternamente.
r
H'a/l W hitm an
o maravilloso no es sólo que tengamos un
cuerpo poseído por un espíritu, sino advertir
que somos seres espirituales con experiencia
humana. La inteligencia universal que fluye
a través de toda forma del universo
fluye también a través de nosotros.
En nuestra mente y en nuestro corazón
están asentadas esas fuerzas.
W ayne W. D y e r
\iien siente que es una persona valiosa y
que merece lo mejor se inclina a tomar decisiones
productivas Quien siente que no es una persona
valiosa y que es indigna de lo mejor, se inclina
a tomar decisiones destructivas o limitantes.
R a y m on d M o o d y
Kl
' l >os calienta el fuego, no el humo.
Nos transporta por mar un barco,
no la estela que deja en el mar.
Del mismo modo, lo que somos hay que buscarlo
en las profundidades invisibles de nuestro ser,
no en el reflejo exterior de nuestra obra.
Nuestra realidad íntima hemos de encontrarla
en el alma, principio de todos nuestros actos
T h om a a M e rlo n

ace sitam o s
n borrador, para borrar de nuestra historia
todo lo que nos haga daño.
(Jn detergente, para quitar las manchas
de las máscaras que usamos a diario.
CJnas tijeras, para cortar todo aquello
que nos impide crecer.
CJna pájaro, para que nos enseñe
a volar alto y cantar con libertad.
Una tinaja, para añejar el cariño
y la madurez del amor.
(Jn frasco transparente, para conservar las sonrisas,
y sin tapa para escuchar su alegre sonido,
ünos lentes, correctores de la visión de la vida,
que nos permitan observar con amor al prójimo
y a la naturaleza.
(Jna ardilla, que nos indique cómo trepar
por las ramas del árbol de la sabiduría.
CJnas agujas grandes, para tejer sueños
e ilusiones.
Un cofre, para guardar todos los
recuerdos que construyen
\ y dan vida.
U n cierre, que permita abrir la
mente cuando se desee encontrar
respuestas, otro para cerrar nuestra
boca cuando sea necesario, y otro
y para abrir nuestro corazón.
f l Poder d ri Aulocnnocimiento
Un rebobinador de películas, para recordar
los momentos más felices en nuestras vidas.
Un reloj, para darle todo el tiempo
al amor y al amar.
Los zapatos de la ética y la moral, para pisar firme
y seguro por donde quiera que vayamos.
Una balanza, para pesar todo lo vivido
y todo lo experimentado.
Un espejo, para admirar una de las obras más perfec­
tas de Dios...
Ana M a ri» Bustamantc C.
< T
oda mi ocupación es trabajar para persuadiros,
jóvenes y viejos, que antes que el cuidado del cuerpo
y de las riquezas, antes que cualquier otro cuidado,
está el del alma y su perfección.
Sócrates
•o importante es buscar el tiempo y las energías
para aprender a amar a la persona que estará con
usted el resto de su vida: usted mismo...
Chérie C arter-Scotl
- aber por qué existo y estoy en este mundo, saber
para qué existo, cuál es mi misión en esta vida es lo
fundamental de toda existencia humana.
Alejandro Vergara
^ ^
- i no puedes encontrar la verdad allí donde estás,
¿En dónde más crees que la puedes encontrar?
Sitóla Áloarez Verdugo

ay siete días para despertar. Cuando el
tiempo pasa y no hacemos nada por
mejorar interiormente la entropía nos vence y general­
mente caemos en una dejadez que a veces nos lleva a
la depresión, por eso sería importante investigar cada
día de la semana uno de los siete defectos más cono­
cidos. Apúntalos en un papel y cuando te levantes por
la mañana mira cuál es el defecto que corresponde a
ese día que comienza, y observa el defecto en cuestión
y si se te manifiesta a lo largo del día. intenta eliminarlo
de tu corazón y de tu mente. Si practicas asiduamente
este ejercicio verás positivos resultados en la mejora de
tu interior y de tu felicidad contigo mismo y con tu en­
torno. Lunes: Orgullo. Martes: Codicia. Miércoles: Lu­
juria. Jueves: Ira. Viernes: Gula. Sábado: Envidia. Do­
mingo: Pereza.
Para contrarrestar los defectos intenta poner lo me­
jor de tus virtudes. Lunes: Hum ildad. Martes: Generosi­
dad. Miércoles: Castidad. Jueves: Mansedumbre. Vier­
nes: Templanza. Sábado: Amor fraterno. Domingo:
Diligencia.
Abdul Baha
s muy difícil vivir feliz con malas costumbres.
Menandro
*
V’
/ i
F.¡ Poder d el. Uitoconocirniento
\ ive en este mundo como si fueras un huésped.
Tu verdadero hogar no está aquí. Puede que la escri­
tura de la casa esté a tu nombre; pero, cde quién era
antes de que tú la compraras? ¿Y de quién será cuando
mueras? Es tan sólo una posada al borde del camino,
un lugar para descansar brevemente del largo viaje ha­
cia tu hogar que se halla en Dios.
¡Q ué necia es la gente al dedicar tanto tiempo a mi­
mar sus cuerpos, a acumular riquezas, a amasar más
posesiones! Cuando los golpee la muerte deberán aban­
donarlo todo.
Por lo tanto, considérate un huésped en la tierra.
Como es natural, mientras vivas aquí, intenta ser un
buen huésped. Compórtate lo mejor que puedas. Ac­
túa responsablemente. Cuida las cosas que Dios te ha
dado para hacer uso de ellas. Pero nunca olvides, ni por
un instante, que no son tuyas, sino suyas.
Paramahansa Yogan&nda
s E
I carácter más elevado es aquel que está
dispuesto a perdonar los errores de los demás,
como si él mismo fuera culpable de ellos.
P lln lo el Jooen
' LL hombre liberado no teme a la crítica,
muy al contrario, la promueve, porque sabe que los
hombres, al igual que las cometas, no se elevan
con el viento sino contra él.
J. L. Gutiérrez
‘ Y a tiene la mitad de la labor
quien ha realizado el comienzo.
Lao-T se
•35

i comprendemos el significado del dolor físico,
entenderemos el sufrimiento psicológico. El do­
lor cumple una de las funciones adaptativas más im­
portantes para la supervivencia del ser humano: avisar
que un órgano está funcionando mal o está siendo agre­
dido, para que sea reparado o defendido.
A l «dolor psicológico» lo llamamos sufrimiento. De
manera similar a lo que ocurre en la biología, el sufri­
miento también cumple una función de aviso. Por ejem­
plo, cuando alguien nos rechaza, este dolor nos está
diciendo que hay una estructura mental afectada o un
apego irracional que debemos destruir (necesidad de
aprobación).
Aunque hay sufrimientos más importantes que otros,
y algunos francamente pueriles, todos dejan su lección.
El sufrimiento es el termómetro del alma, la señal
que nos indica el camino para alcanzar el fondo de
nuestra conciencia y eliminar los esquemas menta­
les maladaptativos.
Mientras que el motor principal de la
evolución de las especies ha sido el
peligro, el sufrimiento es el princi­
pal impulsor del crecimiento psi­
cológico personal. Aunque no nos
guste, no se puede avanzar sin él;
más aún, si lo evitamos, cerramos
las puertas de la realidad interior.
G regorio MaraAón
H Poder dd.\ uncu
eñor. Eterno Creador, ayúdame a decir la verdad
delante de los fuertes, y a no decir mentiras para ga­
narme el aplauso de los débiles.
S i me das fortuna, no me quites la felicidad, si me
das fuerza, no me quites la razón, si me das éxito, no
me quites la humildad, si me das humildad, no me qui­
tes la dignidad.
Ayúdame, siempre, a ver el otro lado de la medalla.
No me dejes inculpar de traición a los demás por no
pensar igual que yo.
Enséñame a querer a la gente como a mi mismo y
a juzgarme como a los demás. No me dejes caer en el
orgullo si triunfo, ni en la desesperación si fracaso.
M ás bien recuérdame que el fracaso es la experiencia
que precede al triunfo.
L u is Vioes
a juventud no es una época de la vida, es un es­
tado de ánimo. No es sólo mejillas rosadas, labios encar­
nados y articulaciones flexibles; es un temperamento de
la voluntad, una cualidad de la Imaginación; un vigor de
las emociones; es la frescura de la primavera profunda
de la vida. Juventud significa el predominio del valor
sobre la timidez en el carácter: del apetito de la aven­
tura sobre el amor al ocio. Ello reviste más valor en un
hombre de cincuenta años que en un niño de veinte.
José Hart Bedoya
c uién soy yo para juzgar la mentira y la falsedad,
la cobardía y la traición, el interés mezquino y la
seudocompasión en otros, si sigo siendo incapaz de
verlos en mí mismo?
A n ton io Ellzalde
'3 7

ada causa tanto sufrimiento como el miedo
a sufrir. Evita, entonces, el miedo Innece­
sario...
Por miedo a sufrir soledad, sufres la tortura de una
mala compañía.
Por miedo a sufrir el final de una relación, sufres por
años el infierno de una mala pare]a.
Por miedo a sufrir las responsabilidades del adulto,
sufres de por vida el actuar como un niño inválido.
Por miedo a sufrir el rechazo de los otros, sufres en
tu soledad y tu aislamiento sin salir nunca hacia el en­
cuentro.
Por miedo a sufrir a que alguien no te quiera, te con­
viertes en posesivo y lo único que consigues es que to­
dos te huyan y te quedes solo.
Por miedo a sufrir una relación sexual
no bien lograda, sufres por años la cas­
tración de una impotencia impuesta
por ti mismo.
Por miedo a fracasar en tus pro­
yectos, sufres el terrible fracaso de no
emprender ninguno.
Por miedo a que tu hijo dé un mal
paso. k>conviertes en un inmaduro y un
sobreprotegido. incapaz de dar
un paso por su cuenta.
t i Pnder d d A aloconoctinknito
H ay un temor al sufrimiento que es sano porque
funciona como una señal de alarma que suena a tiempo
para que evites el dolor innecesario.
Pero hay un temor al sufrimiento que es enfermo,
porque es como una alarma que suena todo el tiempo,
que te impide vivir y te causa sufrimientos que podrías
evitar.
Evita, entonces, el miedo innecesario.
José Leonardo Rosas
ctitudes que sirven:
•Aceptar el problema. No ignorar que cada problema
propone desarrollar capacidades desconocidas y
adquirir mayores conocimientos.
•Informarse. Esto significa dotarse de información
veraz, concreta, actualizada y no generalizada.
•Transformar el problema en un desafío. Aprovecharlo
como un estímulo para la imaginación, racionalidad,
perspicacia y disciplina.
•No juzgar. Los juicios y prejuicios impiden apreciar
el problema en su verdadera dimensión,
•Evaluar. Se requiere evaluar el tiempo real del que
uno dispone para resolver el problema, y dedicarle el
espacio y la energía adecuados.
•Incluirse No olvidar que uno forma parte
del problema.
•No evitar. Cada problema no solucionado es un
problem a q u e cre ce .
H ild * Cañeque
a manera como una persona toma las riendas de
su destino es más Importante que el mismo destino.
Kart W. Von Humbolt
•39
 ¡vimos siempre tan apurados, que no tenemos
tiempo para conocer a otras personas. Pero lo peor f /
de todo es que ni siquiera nos damos un tiempo para
reflexionar y conocernos a nosotros mismos.
D a o ld F isch m a n

c 'uando a una persona le desagrada estar

a solas, sobre todo en silencio, esto es un indicio de
que debe hacer un gran esfuerzo en el proceso del
O i f
crecimiento espiritual. Muchas personas recurren a
la televisión o a la música para huir del silencio y no
enfrentarse a lo que realmente son. CSL, verdadero yinje
En el proceso de desarrollo personal, todos los seres
comienza cuando nos fiam os cuenta
humanos tenemos que aprender a enfrentarnos a de que et tu g a r ile itestino
nosotros mismos a solas y en silencio, y a querernos ija esta fui en nuestro interior.
porque el Creador nos ha hecho hermosos. Cuando
seamos capaces de hacerlo, y hayamos adquirido
esta fortaleza, nadie podrá rebajarnos ni mirarnos en
menos; tampoco podrá desviarnos de lo que sabemos
que debemos hacer o ser.
D a v id M o lín e a u x

S [ J
1 4 n signo de que nuestra meditación es
correcta es que las cualidades innatas de nuestra
esencia, tales como el amor y la compasión, surgen
naturalmente y sin esfuerzo.
C h o e g y a l R ln p o c h e

M editar nos tranquiliza si lo hacemos con

regularidad, experimentamos en forma real el amor
generoso, la fortaleza mental y la libertad espiritual.
S to a m l S h lo a p re m a n a n d a

lljO

s i Z
j I águila es el ave de mayor longevidad entre
- las de su especie. Llega a vivir 70 años, pero
para llegar a esa edad, a los 40 debe tomar una difícil
y sería decisión.
A los 40 sus uñas están apretadas y flexibles, y
no consigue tomar a sus presas de las cuales se ali­
menta.
Su pico largo y puntiagudo se curva, apuntando con­
tra el pecho. Sus alas están envejecidas y pesadas y sus
plumas, gruesas.
¡Volar se hace ya tan difícil!
Entonces el águila tiene solamente dos alternativas:
Morir o enfrentar un doloroso proceso de renovación
que durará 150 días.
E l proceso consiste en volar hacia lo alto de una
montaña y quedarse allí, en un nido cercano a un pa­
redón. en donde no tenga la necesidad de volar.
Después de encontrar ese lugar, el águila comienza
a golpear su pico en la pared, hasta conseguir arran*
cario.
Luego debe esperar el crecimiento de uno nuevo,
con el que desprenderá una a una sus uñas.
Cuando las nuevas uñas comienzan a nacer, empe­
zará a desplumar sus plumas viejas.
Después de cinco meses, saldrá para su vuelo de
renovación y a vivir 30 años más.
ItfS
FJPoder de la Meditación
En nuestras vidas, muchas veces tenemos que res­
guardamos por un tiempo, y comenzar un proceso de
renovación para continuar un vuelo de victoria.
Debemos desprendemos de costumbres, tradiciones
y recuerdos que en algún momento nos causaron dolor.
Solam ente libres del peso del pasado, podremos
aprovechar el resultado valioso que una renovación
siempre trae.
¡Y después! ¡Volar hacia la victoria!
A nónim o
felicidad no es la meta. La paz con nosotros
mismos, la paz interior es la única meta, digámoslo
sin dudar. Porque la paz y buen entendimiento con los
demás llevan a la felicidad, a la autorealización y al logro
de todos los demás objetivos. La clave para ello es
el perdón de uno mismo y el perdón de los demás. La
paz más preciada, la de adentro, no ha de depender
jamás del cambio que pueda llevarse a cabo en los
demás, sino de la propia transformación interior.
B e r n a b é Tierno
C í na sola vivencia de totalidad alcanza para atisbar
ese universo donde el temor no existe. Al practicar
la meditación!, la mente cumple un papel fundamental
en esto, pues es la encargada de conectarse por
completo con las sensaciones energéticas.
La energía del ser humano, si no es bloqueada,
es como un rio que fluye. Así es como debe ser.
Al nacer, nos encontramos en ese
estado natural: pero, debido
a una miríada de factores
y circunstancias,
no permanecemos en él.
B r o c e K u m a r F r a n tz is
»43

itació n
educe los niveles de lactatos en la sangre.
El lactato está asociado con niveles altos de
ansiedad.
Propicia la respuesta de relajación.
Aumenta la actividad de las ondas cerebrales que
aparecen en momentcs de relajación profunda y
creatividad.
Disminuye los niveles de hormonas del estrés
en la sangre.
B aja o estabiliza la presión sanguínea.
Desacelera el pulso.
Mejora la resistencia del sistema inmunológico.
Mejora la memoria, la inteligencia, la creatividad
y la concentración.
D e b o ra h M ltch ell
-nvié mi alma a la región de lo invisible
con un mensaje, y volvió con la respuesta diciendo:
Yo soy mi propio cielo y mi propio infierno.
O rn ar K h agy am
irarse a uno mismo claramente es muy difícil.
Porque deseamos escapar de nosotros mismos.
K rlsh n a m u rti
r ni ante los oleajes de los contratiempos,
- a paciencia es el arte de saber esperar....
esperar siempre sin desesperar nnnra
M iguel Beltrán
Ü ftnk-r de la Meditación
'P¡Or dc^yidcio, lo reflexión es un arte fundamental
que nadie nos enseña. En nuestros años de estudian­
tes. será milagroso si hemos encontrado un profesor que
nos haya enseñado no sólo a no tragar conocimientos,
sino también a digerirlos mediante la propia reflexión.
Por eso. tantos se morirán sin haber tenido media hora
de conversación silenciosa consigo mismos...
Nada se teme tanto como la reflexión en silencio...
En realidad, todas las cosas verdaderamente importan­
tes ocurren en silencio: se crece en silencio, se sueña
en silencio, se ama en silencio, se piensa en silencio, se
vive en silencie, hasta la misma muerte se acerca a los
hombres con pies de terciopelo. Pero ¡explicadles a los
jóvenes que en el silencio está la verdad! Pronto preferi­
rán esas discotecas, en las que nunca podrán escuchar
su propia alma, o el ruido feroz de esa moto que rasga
la soledad de la noche como una blasfemia.
J o s é L u is M artin D e s c a lz o
h. amante de la meditación, vuélvete puro y
limpio. Observa la no violencia en mente, palabra y
cueipo. Nunca rompas el corazón de otra pprsona.
Evita herir los sentimientos de otro. No hagas daño
a nadie. Ayuda a todos. No tengas miedo ni infundas
temor en los demás.
Su>am i M u k la n a n d a
c^A^uieres ser algo? ¿Quieres valer algo?
Fórjate una voluntad de acero,
incontrastable, que no quiera ceder
ni ante las caricias de los halagos.
L . J . A d ía

aten te
í '
& omienza a practicar un método muy simple, por
lo menos seis veces al día. Esto toma sólo me­
dio minuto cada vez, así que son tres minutos al día.
i E s la meditación más corta del mundo! Tienes que ha­
cerla de improviso, esa es la clave.
Caminando en la calle... de pronto recuerdas. Detente
completamente, no te muevas... sólo permanece pre­
sente durante medio minuto... cualquiera sea la situa­
ción, detente completamente.
Puedes hacerlo más veces, pero no menos, esto te
traerá mucha apertura. Tiene que hacerse de súbito. Si
tan sólo te haces presente de súbito, la energía com­
pleta cambia. La continuidad que acontecía dentro de la
mente se detiene... y es tan repentino que la mente no
puede crear un nuevo pensamiento en forma inmediata.
Le toma tiempo: la mente es estúpida. Pronto sentirás
que otros se han dado cuenta de que algo ha ocurrido:
algo de lo desconocido está entrando en ti.
Osho
eñor, ya no necesito buscarte en las imágenes
o templos. I loy me L>asta pensar en ti...
estás en mi corazón.
Y desde ahí me llega la dulzura de tus ojos.
La ternura de tu abrazo.
Y tu mensaje sin sonido de palabras.
Y sobre todo ese amor especial tan lleno de paz.
Que sólo tú Señor, sólo tú, me puedes brindar.
Gracias Señor, ya no tengo que buscarte más...
Estás en mi corazón hasta la eternidad.
María del Carmen Urbán
l'J l\/der de hi Meditación
r
/ os milagros pasan a cada momento. A veces
no los ves pasar porque estás ocupado
preocupándote.
Seamos cada día más conscientes de la realidad de
nuestrc Ser frente a la ilusión de las apariencias.
¿Por qué la gente no se entiende hablando? Porque
entre el momento en que yo expreso algo y el otro res­
ponde hay un instante fundamental, que es creador y
formuledor de la verdad. Es el silencio.
A si como del vacío infinito y divino surgió la crea­
ción, del silencio nace La Verdad.
En nuestra sociedad activista, sólo se valora la ac­
ción externa, olvidando que toda acción surge del mo­
mento de la no-acción.
Cuanto más amantes y conscientes seamos del si­
lencio, más verdaderas y fecundas serán nuestras pa­
labras y acciones.
En nuestra sociedad occidental no se valora esa rea­
lidad creadora del silencio a la que los orientales en el
Yoga llaman Kumbacka. Por eso seamos cada día más
conscientes de la realidad de nuestro Ser frente a la ilu­
sión de las apariencias.
A bdu l B u h a
J -~a oración en san ch a el co razó n ... h asta h acerlo
capaz de contener el don de Dios. Si oramos,
creeremos. Si creemos, amaremos.
Si amamos, serviremos.
Madre Teresa de Calcuta
'Kf
I \ad a de cuanto sucede,
es malo para el hombre bueno.
P lató n

---- (Zuezpo
engo un traje Nehrú de estambre color ocre,
confeccionado hace unos diez años en hong
Kong. Me queda perfectamente, y lo cuido con esmero:
no lo arrojo hecho una bola sobre una silla: lo abotono,
lo cepillo y lo cuelgo con cuidado en un armario, de ma­
nera que dure varios años más.
S in embargo, cuando me pongo este traje de co­
lor ocre, siempre llevo otro debajo: es de color cas­
taño, y ha sido hecho en Kerala. en la India. Me queda
aún mejor — no tiene ni una sola costura— y va acom­
pañado de unos guantes castaños a juego. También lo
cuido mucho.
Ahora bien ¿seria posible confundirme con mi traje
Nehrú de color ocre? Después de unos cuantos años
de meditación, he descubierto que este traje de color
castaño de Kerala — mi propio cuerpo— tampoco soy
yo. sino simplemente algo que yo me pongo En rea­
lidad. aunque no pueda vérseme cuando lo hago, he
aprendido a quitármelo durante la meditación, aban­
donando la conciencia del cuerpo. Una
vez finalizada la meditación, vuelvo a
ponérmelo con objeto de tener el pri­
vilegio de servir a los que me ro­
dean. Algún día mi traje co­
lor ocre se gastará y tendrá
que desecharse. Y algún día
mi traje de color castaño ya
no podrá prestar servicio, y tendré que desecharlo
mediante la gran transformación que denomina­
mos muerte.
E k n a t h Easiraran
FJ htdtt ée la Meditación
elájese. elimine la tensión. Aquí unos consejitos:
1 . E n cuanto tenga un minuto, haga una respiración
profunda: imagine que toda la tensión que hay en su
cuerpo y en su mente sale junto con el aire espiiado.
2 . Intente tensar de una vez todos los músculos que
pueda. Haga entonces una inspiración profunda y vaya
sacando lentamente el aire, dejando salir toda la ten­
sión. Repita esta mini-relajación hasta que haya logrado
reducir la tensión.
3. Lleve un inventario de tensión corporal en sus
puntos estresantes más conocidos Por ejemplo, ¿siente
algo de tensión en su cuello o en la parte superior de su
espalda? Si encuentra que si. suponga que el aire que
inspira va directamente hacia esa área. Al dejar salir el
aire, imagine que toda la tensión sale con él.
4. Cuente hasta diez mientras inspira muy lenta­
mente. Retenga el aire un segundo. Empiece enton­
ces a dejarlo salir poco a poco mientras cuenta otra
vez hasta diez.
M » r g * te l A. C a u d ilt
ilencio es concentrarnos, meditar, medir, pensar.
Silencio es tener el control de nuestro corazón y de nues­
tro pensamiento, de nuestros sentimientos y opiniones.
Silencio es la palabra justa. Es hablar con Dios antes
que con los hombres, para no arrepentimos ni dolemos
de haber hablado. Silencio es reprimir la injuria que iba
a escapársenos, y olvidar la que nos infirieron.
Silencio es hablar calladamente con su propio do
lor, y sujetarlo hasta que se convierta en plegaria o
en canto. Silencio es. en fin, el reposo de la muerte,
donde todo se purifica y se restaura, donde todo se
¡guala y se perdona.
M. M a s f e r r e r
 i a paz comienza con una sonrisa.
Madre Teresa de Calcuta

prender a ayudar
es la mejor manera de ayudarte.
Marcela Miguens

r
a unión en el rebaño
obliga al león a acostarse con hambre. 0 £ H 44W &
Proverbio africano

L
J — a etica no es mas que
la subordinación del interés propio al común.
P le rre Well 'asta ijitf ios ítomOrcs
no vivan en y az consigo mismos,
<F
J- , I hombre tiene que establecer un final para será imposiúfe que vivan
la guerra. Si no. ésta establecerá un fin para la et¡ arm onía con los demás.
humanidad.
V a y in i
John Kennedy

3 \ de veras esperamos el Cielo, mostremos qué

hacemos para que la tierra se parezca menos al
infierno. Esperar espigas donde no sembramos trigo,
es una Ilusión y no una esperanza.
René J. Trossero

c uando las interioridades están enlazadas,

la palabra es puente por donde van y vienen
los corazones. Cuando los corazones están
incomunicados, la misma palabra es muralla de
separación.
Ignacio Larrañaga
•50

r
T a solidaridad es la capacidad de comprender los
¿Jtt09 problemas de los otros, acercarnos a los otros,
sentir con los otros, construir con los otros.
E l otro es la trascendencia del hombre, aquel que
le ayuda a salir de su egoísmo, a abrir su corazón, a
amar y servir.
Sin el otro, el hombre no puede realizarse a sí mismo.
*EI hombre sin el hombre no es un hombre».
L a solidaridad, antes que una virtud, es una realidad,
porque navegamos juntos, nos hundimos juntos y nos
salvamos juntos. Debemos formar cadena, pero no sólo
para estar juntos, sino para construir algo juntos.
E l valor profundo de un hombre se mide, entre otras
cosas, por su capacidad de tender puentes y acoger a
los otros.
L a solidaridad es el pan de los pobres. La pobreza
crea necesidades y las necesidades abren a los hom­
bres unos a otros.
L a mejor expresión del dar y recibir la encontramos
en el «compartir». Porque una cosa no es buena más
que cuando se comparte.
¡¡I Poder de ¡a l'n ión
Nada une como el compartir. Jesús dio gran impor­
tancia a la comida, al pan. Porque la comida es un lugar
natural de unión y de encuentro; el momento de ben­
decir la generosidad de Dios y compartir.
L a esencia de la comunidad consiste en estar perso­
nalmente el uno «en» el otro, «con» el otro y «para* el
otro. El hombre es hombre cuando vive en familia, en
comunidad, cuando sirve a alguien, cuando ama a al­
guien. Entonces es cuando nace como ser humano.
L a comunidad es una fórmula «para potenciar a la
persona». Ésa es la prioridad. Antes que la tarea está
la comunidad, y antes que la comunidad está la per­
sona.
Para vivir en comunidad, el nexo más armónico es
el de la «hermandad» en la que se satisface dos nece­
sidades esenciales del hombre: estar estrechamente re­
lacionado y al mismo tiempo ser libre, formar parte de
un todo y ser independiente.
(Jn a comunidad es madura cuando no sólo «con­
siente* que sus miembros sean libres, sino que les exige,
les empuja, les provoca a ser libres, a que piensen, se
expresen y actúen libremente... Sólo una comunidad li*
bre es liberadora.
Aprender a vivir en comunidad es aprender a ser fe­
liz. Porque es aprender a convivir.
Para vivir la solidaridad, no basta con pertenecer a
un grupo social. Se requiere la voluntad de trabajar y
compartir, ün grupo maduro y consolidado debe pro­
yectarse en tareas de servicio a la comunidad.
Elanio
'F n un país bien gobernado debe de inspirar
vergüenza la pobreza. En un país mal gobernado
debe de inspirar vergüenza la riqueza.
Confuclo
•53

¡ÍJtien tes —
r
J os puentes son como ciertas personas:
Su importancia se valora cuando ya no están,
o cuando están rotos y no se los puede usar.
Existe una cantidad impresionante de puentes:
Cortos y largos, anchos y estrechos, seguros e
inseguros, caros y económicos. Todos tienen algo
en común: Sirven para unir dos orillas.
Atravesándolos, uno siente que. de algún modo,
lleva un mensaje al otro lado. También las personas
estamos llamadas a ser puentes, para facilitar el
encuentro, para superar aflicciones, para estimular
el perdón.
Hacer de puente a veces cuesta, pero cuando da
resultado, la gratificación es grande.
Quiero ser para ti como un puente sobre el río.
Del lado de acá está tu hoy. Del lado de allá tu
mañana. Entre los dos lados, el río de la vida. A veces
sereno, a veces turbulento, a veces traicionero y
a veces profundo y revuelto. Es necesario atravesarlo.
No soy Dios ni pretendo jugar a ser Dios. Sólo
Él puede llevarte con seguridad al otro lado. Pero yo
quiero ser el puente que haga más fácil la travesía. Si
crees que no es bueno pasar, sólo usa mis hombros.
Si me balanceara, no tengas temor. Dios me ha
colocado en tu camino para ayudarte a cruzar el río.
t í Poder de hi Union
No dudes en utilizarme, y cuando llegues, déjame,
si quieres. Si me entiendes bien, déjame donde estoy.
Otros han pasado por medio de mí, igual como tú,
pasaron. Pero quiero que continúes tu marcha.
Ricardo León
' N oi o se dedique a buscar un esposo o
una esposa especial. La pareja que ya tiene es la que
ha de ser especial. No busque un amante
esbelto, bien parecido, apasionado y bien informado.
El amante torpe y reacio que ya tiene a su lado es el
que ha de ser todo eso. De modo que no se
enloquezca por las apariencias.
El corazón de todas las personas es el mismo.
Hugo Prathcr
a ar hace dar y codiciar hace codiciar.
Flor hace flor y maleza hace maleza.
Limpio hace limpio y polvo hace polvo.
Dudar hace dudar y confiar hace confiar.
La verdad hace la verdad y la mentira hace la mentira.
Hank Fort
L • a unidad en un grupo es de vital importancia.
Cada uno de ustedes debe aprender a trabajar como
los dedos de una mano. Cada uno de ustedes posee
su diferente rol, y recuerden que son totalmente
distintos; por lo que no necesitan copiar a nadie.
Todos ustedes son individuos elegidos muy
especialmente y entrenados para hacer un trabajo
específico que sólo ustedes pueden hacer.
Ph ilip B. Crosby
mk
*
 ■y
'V '
^ p e ta n tz a
r
f a esperanza no es fingir que no existen los pro-
** blemas. Es la confianza de saber que éstos no
son eternos, que las heridas curarán y las dificultades
se superarán. Es tener fe, es una fuente de fortaleza y
renovación en nuestro interior, que nos guiará desde la
oscuridad hacia la luz.
Cuando el amor de tu vida no te quiere, cuando la
llamada que esperas nunca llega, cuando no consigues
el trabajo que deseas, cuando no recibes la invitación
que esperabas... el mensaje no es que no te lo mere­
ces... el mensaje no es que no eres importante... el men­
saje es que tú mereces algo mejor. Cada vez que sien­
tas decepción por no recibir lo que deseas o esperas,
no lo veas como rechazo o mala suerte... simplemente
piensa que es una tremenda oportunidad a algo mucho
mejor de lo que esperabas.
La vida está hecha de millones de momentos, vivi­
dos de mil maneras diferentes. Algunos buscamos amor,
paz. armonía. Otros, sobrevivimos día a día. Pero no
hay momentos más plenos, que aquellos en los cuales
descubrimos que la vida, con sus alegrías y suá penas,
debe ser vivida día a día.
M ás pleno que aquél es el conocimiento que nos
otorga la verdad más maravillosa. Aunque vivamos en
una mansión de cuarenta cuartos, rodeados de riqueza
y siervos: o luchemos de mes en mes para pagar el al­
quiler. tenemos el poder de estar totalmente satisfechos
y vivir una vida con verdadero significado.
El lin ter Je hi I iiióu
Día a día tenemos ese poder, gozando cada mo­
mento y regocijándonos con cada sueño. Porque cada
día es nuevo, flamante, y podemos empezar de nuevo y
realizar todos nuestros sueños. Cada día es nuevo, y si
lo vivimos plenamente, podremos realmente gozar de
la vida y vivirla en plenitud...
La esperanza es una hermosa respuesta a muchas
interrogantes difíciles. La esperanza sólo pide que creas
en ella. La esperanza quiere que recibas. La esperanza es
mantener en alto el ánimo hasta que la ayuda llegue.
Cada vez que un día no resulta tal como lo planea­
mos, la esperanza está allí como una reconfortante
guia que ayuda a comprender.
La esperanza es un lugar callado y personal donde
siempre puedes encontrar refugio. La esperanza es la cá­
lida y bienvenida convicción de que las posibilidades ma­
ravillosas existen. La esperanza es todas esas fantásticas
cosas y basta saber que cuando lo único que te queda
es la esperanza, todavía es mucho lo que tienes.
B e r n a b é Tierno
al se educa a un hombre cuando se le enseña
a apreciar más a los que piensan como él que a los
que piensan lo contrario.
N ie lzsch e
I I
c C ué es esto que así
me oprime el pecho?
¿Mi alma que quiere salir
al infinito, o el alma del
mundo que quiere entrar
en mi corazón?.
Rabindranath Tagore
4
i
*
f^'oseez...
as realidades más grandes y más bellas,
tanto más las tendrás cuanto menos las
poseas y retengas.
S i quieres tener el mar, contémplalo,
y abre tus manos en sus aguas y todo el mar estará
en ellos, porque si cierras tus monos poro rctcncrio,
se quedarán vacías.
S i quieres tener un amigo peregrino, déjalo marchar y
lo tendrás; porque si lo retienes para poseerlo,
lo estarás perdiendo, y tendrás un prisionero.
S i quieres tener el viento, extiende tus brazos y abre
tus manos y todo el viento será tuyo; porque
si quieres retenerlo te quedarás sin nada.
S i quieres tener a tu hijo, déjalo crecer, déjalo partir,
y que se aleje, y lo tendrás maduro; porque si lo
retienes poseído lo pierdes para siempre.
S i quieres tener el sol y gozar de su luz maravillosa
abre los ojos y contempla: porque si los cierras
para retener la luz que ya alcanzaste,
te quedarás a oscuras.
S i quieres vivir el gozo de tener, libérate de la
manía de poseer y retener. Goza de la mariposa que
revolotea, goza del río que corre huidizo, goza de la
flor que se abre cara al cielo; goza teniendo todo
y sin poseerlo, retenerlo.
¡Sólo así gozarás de la vida, sabiendo que la tienes
sin poseerla, dejándola correr sin retenerla!
Amado Neroo
•5 8
í
líl Poder de la t ttión
a m editación del abrazo es una com binación de Oriente
y Occidente. Según la práctica, debes abrazar realmente a la
persona a la que estás abrazando. Sentirla de verdad entre tus
brazos, no hacerlo sólo para cubrir las apariencias dándole
unas palm aditas en la espalda para dar la impresión de que
estás allí, sino respirando conscientemente y abrazándola con
todo tu cuerpo, espíritu y corazón.
'C u a n d o inspiro, sé que la persona a la que quiero está
con vida entre mis brazos. Cuando espiro, sé que para m i es
muy valiosa”. Mientras la abrazas e Inspiras y espiras tres ve­
ces, la persona a la que estás abrazando se vuelve real, y tú
también te vuelves muy real. Cuando quieres a alguien, de­
seas que sea feliz. S i no es feliz, tú tam poco puedes serlo. La
felicidad no es un asunto individual.
Thich Nhat Hanh
' PI
or lo menos 3 personas en este mundo te am an tanto
que darían la vida por ti. Por lo menos 10 personas en este
mundo te quieren de alguna manera.
C ada noche, alguien piensa en ti antes de dormir Eres
especial y único. Una sonrisa tuya puede traer felicidad a
cualquiera, aunque no les caigas bien, o no te conozcan.
S i no fuera por ti. alguien no estaría vivo.
Cuando piensas que com etiste el error más grande del
mundo, algo bueno viene de él. S i crees en ti mismo, tarde
o tem prano conseguirás lo que quieres.
Siem pre di lo que sientes por él o ella, te sentirás mucho
mejor después de que lo
sepa, si realmente eres
sincero.
Eíanio ' tí A*
u V * 1
_______________ i _______

/ S ó l o pata ------------
X )a lie n tas !
astamos más dinero
y tenemos cada vez meros.
Compramos más y disfrutamos menos.
Tenemos casas más grandes y familias más pequeñas.
Tenemos autopistas más anchas, pero puntos de vista
más estrechos.
M ás educación y menos sentido.
Más conocimiento y menos juicio.
Más expertos y mayores problemas.
Más medicinas y menos bienestar.
Manejamos muy rápido y nos enfurecemos rápido.
Reímos muy poco. Nos acostamos muy tarde
y nos levantamos muy cansados.
Casi no leemos, vemos demasiada T.V.
y casi nunca oramos.
Hemos multiplicado nuestras posesiones
pero reducido nuestros valores.
Hablamos demasiado, amamos muy poco
y mentimos casi todo el tiempo.
Hemos aprendido a ganarnos la vida
pero no a disfrutarla.
Le hemos sumado años a la vida y no vida a los años.
Hemos ¡do y vuelto a la luna, pero no podemos cruzar
la calle para conocer a un vecino. Hemos conquistado
el espacio exterior pero no el interior.
Hacemos cosas más grandes pero no mejores.
Hemos limpiado el aire pero no el alma.
Hemos dividido el átomo
pero no nuestros prejuicios.
160
El h x k r de ¡a l nión
Escribimos mucho pero aprendemos poco.
Hemos aprendido a hacer las cosas más rápido,
pero no a tener más paciencia.
Tenemos ganancias más altas pero moral más baja.
Tenemos más alimento pero menos paz.
Disponemos de más información.
pero nos comunicamos menos.
Cada vez tenemos más cantidad y menos calidad.
Esta es la época de la comida rápida
y de la digestión lenta.
Hombres altos pero de carácter bajo.
Profundas ganancias y relaciones superficiales.
E s la época de la paz mundial y la guerra doméstica.
Más tiempo y menos diversión.
Más tipos de comida y menos nutritivas.
Ahora tenemos ingresos conjuntos y más divorcios.
Cosas más bellas, pero más hogares rotos.
Esta es la época de viajes rápidos,
pañales desechables. moralidad en decadencia,
pasiones de una noche, cuerpos con sobrepeso,
pastillas que hacen todo, desde alegrarte hasta
calmarte y... matarte.
Nos decimos que nuestra vida estará completa
cuando a nuestro esposo le vaya mejor,
cuando pase la adolescencia de nuestro hijo,
cuando tengamos una mejor casa,
cuando nos podamos ir de vacaciones,
cuando tengamos más dinero,
cuando estemos retirados.
La verdad es que no hay
mejor momento para ser felices que ahora.
Si no es ahora, ¿cuándo
La vida siempre
estará llena de retos:
es mejor admitirlo
y decidir ser felices
de todas formas.
R ic a r d o León
 J'J ¡hxter de tu ( uión

¡S e / { fecesita! cierto amigo mío que viajaba por una región es­
casa de árboles donde el sol caía sin clemencia, se le reventó
una llanta del automóvil. Furioso por tan desagradable per­
cance, mi amigo echó pie a tierra y ya se disponía a poner el
gato para cambiar la llanta, cuando un viejo que pasaba en
Mas personas que hagan algo por mejorar las un cochecito de mala muerte tirado por una muía, se detuvo
cosas. a su lado y le preguntó:
Menos que las desaprueben. — ¿Puedo ayudarle?
Más personas que actúen. Limpiándose el sudor que le cubría los ojos, levantó mi
Menos que hablen. amigo la cabeza para responderle con un áspero «ino!», y si­
guió en su tarea.
Más personas que digan: iPuede hacerse! El viejo estuvo mirándolo por un corto rato y luego se bajó
Menos que digan: ¡No puede hacerse! en silencio de su armatoste.
Más personas que inspiren confianza a los demás. (Jn momento después, mi amigo notó que el ardoroso
Menos que arrojen un chorro de agua fría sobre sol de agosto ya no le daba en la espalda, y volvió a mirar
sorprendido. El viejito estaba al lado suyo sosteniendo una
los que han dado aunque sea un solo paso en la
enorme sombrilla.
dirección correcta.
—Pensé que, por lo menos, podía daile un poco de som­
Más personas que se interesen en las cosas y bra —explicó humildemente.
hagan algo para mejorarlas.
B en F o rtson
Menos que se sienten a un lado sin hacer más
que encontrar los defectos.
i tu mano y la mía se entrelazan y se ayudan, son ma­
A nónim o nos llenas de fortaleza. Tu mano sola es débil. La mía sola es
débil. Pero juntas son fuertes.

a felicidad no depende de lo que pasa a nuestro Si tu mano y la mía se estrechan en fraterno abrazo son
manos hermanadas en un mismo proyecto de vida.
alrededor, sino de lo que pasa dentro de nosotros; la
felicidad se mide por el espíritu con el cual nos enfren­ S i tu mano y la mía se unen,
tamos a los problemas de la vida. serán manos amigas y no manos extrañas
que mutuamente se hieren.
L a felicidad es un asunto de valentía: es tan fácil
S i tu mano y la mía se abrazan,
sentirse deprimido y desesperado. se hacen puente por donde el uno
La fel icidad no consiste en hacer siempre lo que que­ puede caminar hacia el otro.
remos; pero sí en querer todo lo que hagamos. S i tu mano y la mía se unen,
La felicidad nace de poner nuestros corazones en se hacen manos de compromiso
nuestro trabajo y de hacerlo con alegría y entusiasmo. y solidaridad.

La felicidad no es una posada en el camino sino una C a r lo s S o b r a d o

forma de caminar por la vida...
1 62

T J o U u n ta ?
--------- ? e K i / I \ f u ? a i ------------
s #r rece escalones solidarlos:
i. Reflexione sobre los motivos que lo impulsan a
actuar. Frente al sufrimiento que nos rodea, ¿ante qué se
conmueve su corazón? ¿Qué lo despierta en medio de
la noche? ¿Qué destaca en la página del periódico?
2. Piense en lo que realmente le gustaría hacer —no en
lo que se siente obligado a hacer— y descubra si de
esa manera puede usted aliviar el sufrimiento.
3. Evalúe sus recursos, sus posibilidades y su talento y
vea qué puede hacer para ayudar. Incluya tiempo, di­
nero. amigos y también su imaginación.
4. Analice sus motivos. No los Juzgue: sólo contémple­
los objetivamente. Aunque es posible que sean de va­
riada índole, si selecciona entre ellos podrá elegir con
mayor facilidad el modo de actuar que le resulte más
adecuado.
5. Comience lentamente y aprenda a medida que avanza.
Los esfuerzos, cuando están a nuestro alcance, pue­
den enseñarnos las lecciones básicas necesarias, al
mismo tiempo que continuamos nuestro viaje hacia
el despertar.
5. Comience a actuar en el medio que lo rodea. Si mira a
su alrededor, encontrará ocasiones para poner a prueba
su talento.
7. No deje que el miedo lo desvíe de su curso. El miedo
está al comienzo de cualquier aventura, en especial
de una que puede descubrir su vulnerabilidad y sus
limitaciones.
El Poder de la I nión
8 . Preste atención al sufrimiento: tórnese sensible a las
acuciantes necesidades de los demás. Si en su am­
biente cercano no encuentra oportunidades de ser­
vir, vaya hacia donde se encuentran las necesidades
—villas de emergencia, hospicios de enfermos de sida,
países del Tercer Mundo, una playa contaminada de su
localidad—; pregunte, y escuche con aceptación
9 . Analice sí se siente atraído por el trabajo comunitario,
o si desea trabajar solo o con unos pocos amigos. La
mayoría de los cambios perdurables se han logrado por
medio de la actuación de muchas personas que traba­
jan por una causa común, pf-rn una parte de ese tra­
bajo — la reflexión, el estudio, la expresión artística—
se desarrolla necesariamente en soledad.
1 0 . Cuando se comprometa con un curso de acción, tenga
en cuenta que desencadenará un proceso progresivo
que lo llevará a enfrentarse con sorpresas y errores.
Acéptelos como parte de lo que tiene que aprender so­
bre usted mismo, sobre los otros, y sobre nuestra in­
terconexión con el mundo.
1 1 . Recuerde esta verdad profunda y duradera: al estar in-
terconectados. cuando uno sufre todos sufrimos. De­
sarrolle y profundice prácticas como la meditación, la
oración, los paseos en ambientes naturales o las artes
marciales, que le servirán para recordar esta verdad.
12. Cuídese a sí mismo. Aunque el proceso de la acción
compasiva generalmente es enriquecedor y esta lleno
de alegrías, el estar en presencia del dolor puede ser
fuente de muchas tensiones.
13. Dé el salto. (Jna vez que haya reflexionado sobre quién
es usted, cuáles son sus motivos y cómo puede dar res­
puestas mas eficaces, entonces, simplemente, póngalas
en práctica. El primer paso puede ser el más difícil.
Mlr&b&l B u sh & R am D a ss

^Dnsttucciones-----
---- T Sdsicas
y eguir con disciplina estas tres reglas:
Respeto a mí mismo.
Respeto a los otros.
M e responsabilizo por todas mis acciones.
2. Recordar la lección que proveen las pérdidas.
3. Remediar los errores no bien nos percatamos
de haberlos cometido.
4. Pasar un tiempo en soledad, todos los días.
5. A brir los brazos a los cambios, sin soltar
los valores esenciales.
6. N o reavivar cuestiones del pasado en medio de
discordancias actuales con los seres queridos.
7. Compartir lo que sabemos:
es una manera de alcanzar la posteridad.
8. Recordar que. en ciertas ocasiones,
el silencio es la mejor respuesta.
9. Observar la naturaleza y aprender de ella:
es una gran maestra.
10.Tomar en cuenta que,
a veces, no conseguir lo
que uno quiere es una
gran suerte.
H íld a C a ñ e que
t í Poder de h l nióii
on el dinero ocurre algo parecido a lo que ocu­
rre con el aire que el hombre necesita para respirar. Si
el oxígeno disminuye, sufre grandes penurias y hasta
puede morir.
S i lo recibe en demasía también sufre, aparecen ma­
reos, alteraciones de su percepción y al final, la muerte.
Para sentirte bien, para decir que tu respiración es salu­
dable, debes recibir una determinada cantidad de oxí­
geno, aquella que te permite satisfacer tus necesidades,
pero no menos y tampoco más. Así debería ser con el
dinero, del que no se puede prescindir por ser el sis­
tema de transacción en el mundo; todos deberían ac­
ceder a la cantidad necesaria para una vida armónica y
que abasteciera sus requerimientos de educación, salud,
vivienda y los elementos para una existencia digna, de­
corosa y amable. Pero nadie debería acumular más que
eso, porque el exceso de dinero fomenta en el hombre
los apegos que le impiden crecer hacia la dimensión es­
piritual donde se encuentra su verdadero ser.
N a p o le ó n HUI
n obispo, que recaló en una isla solitaria, halló
en ella a un ignorante eremita sumido en una ferviente
plegaria en la que repetía las palabras: “Maldito sea el
Señor". El obispo lo reprendió severamente y corrigió
la plegaria: “ iBendito sea el Señor!" Luego volvió a em­
barcarse y pronto su nave levó anclas. Las velas ya se
inflaban con el viento cuando se vio a un hombre correr
tras la nave. La alcanzó y subió a bordo, ¡para asombro
de los marineros que lo habían visto avanzar sobre las
crestas de las olas! Era el eremita, quien se postró a los
pies del obispo bañado en lágrimas, porque había olvi­
dado las palabras correctas. El obispo, profundamente
conmovido a su vez, levantó al eremita, lo abrazó y lo
besó, diciéndole: “ Reza como siempre has rezado".
O ió rg y D o czi
•6 7

J-L ec c ie n e s __
e aprendido que a veces las personas que
creo que me van a patear cuando estoy caído,
son aquellas que me ayudan a levantar, y aquellas que
creo que me van a levantar, son las que me patean.
H e aprendido que en muchos momentos tengo el de-
recio de estar enojado, mas no el derecho de ser cruel.
H e aprendido que dos personas pueden mirar la
misma cosa y ver algo totalmente diferente.
He aprendido que. sin importar las circunstancias,
cuando soy honesto conmigo, llego más lejos.
He aprendido que aun cuando pienso que no puedo
dar más. cuando un amigo pide ayuda, logro encontrar
la fuerza para ayudarlo.
He aprendido que tanto escribir como hablar, alivia
los dolores emocionales.
He aprendido que el paradigma en que vivo no es
la única opción que tengo.
He aprendido que es muy difícil fijar el limite en­
tre no herir los sentimientos de los demás y defender
lo que creo. •
He aprendido que aunque a veces me sienta solo y
abandonado. Dios
Ü ftn ler de la I frión
as personas llegan a nuestras vidas por una razón,
una estación o para toda la vida.
Cuando una persona llega a tu vida por una razón, es
para cumplir con algún deseo o necesidad que tú tengas
o hayas expresado. Llega para ayudarte a atravesar una di­
ficultad. para hacer de quía y soporte, va sea físico, men­
tal o espiritual.
Pareciera ser alguien que envió Dios, y ¡lo es! Es por
esa razón que tú lo necesitas y llega. Después, sin que
nada malo suceda o sin que ocurra ningún inconveniente
específico, esta persona hace o dice algo para que la re­
lacón no continúe y se rompa. A veces se muere. A veces
se aleja, y a veces hace algo para que tú te alejes. Lo que
debemos entender es que nuestra necesidad fue satisfe­
cha, nuestro deseo se cumplió, su trabajo está hecho. La
súplica que pediste fue escuchada y cumplida, y ahora es
tiempo de seguir adelante.
Cuando una persona llega a tu vida por una estación,
es para compartir, crecer y aprender. Esa persona puede
traerte un período de paz, o simplemente hacerte diver­
tir. ¡¡Créelo!! ¡¡Es verdad!! Pero esto es sólo por una tem­
porada.
Las relaciones para toda la vida enseñan lecciones de
vida. Cosas que debes establecer para crecer con una só­
lida base emocional. Tu trabajo es aceptar la lección, que­
rer a esa persona, y usar eso que aprendiste en todas las
amistades y ámbitos de la vida.
(Jna misma persona puede ser una razón, una esta­
ción o para toda la vida, depende de quién sea la persona
a le cual se acerque.
Aceptemos lo que nos brinda, siempre nos dejará algo,
un recuerdo, un momento alegre o quizá logrará ese cam­
bio que tanto tiempo hemos esperado para ver la vida de
otros colores.
R ic a rd o León
iempre es agradable recordar...
lo lindo porque fue lindo y lo feo porque ya pasó.
O m S a m Lio
i6()

fDzcspezidad
ec<2 ?aíio ?e la
\ gradecer a Dios el habernos regalado
las personas con las que convivimos.
Buscar el bien común por encima de los intereses
personales.
Comprender, poniéndose en el lugar del prójimo.
Dar lo mejor de uno mismo, poniéndose siempre
. al servicio de los otros.
' stimar a los otros sabiendo reconocer
sus capacidades.
acilitar las cosas dando soluciones
y no creando más problemas.
anar la confianza de los otros
compartiendo con ellos sus preocupaciones.
ieredar la capacidad de aquellos que saben
ser sinceros con valentía y respeto.
interceder por los otros a Dios,
antes de hablarle de nuestras cosas.
>uzgar a los otros por lo que son.
no por lo que tienen ni por lo que aparentan.
I imitar las ansias personales
frente a las necesidades del grupo.
1 leñarse con lo mejor que uno encuentra
en el camino de la vida.
M ediar entre los compañeros que no se entienden.
El Poder de l/i I niótt
ecesitar de los otros sin ningún prejuicio.
' Olvidar el miedo al qué dirán
dependiendo de la opinión de los demás.
reocuparse por los más débiles o más necesitados.
uerer siempre el bien de las personas.
espetar las opiniones de los demás,
los derechos de las personas y de los animales.
Salir al encuentro del otro,
no esperando que él dé el primer paso.
lolerar los defectos y limites propios y ajenos
con sentido del humor.
Unirnos todos para vivir en paz y armonía.
Valorarse con realismo
sin creerse superior a los demás.
X es una incógnita que invita a la búsqueda
constante de la verdad con mayúscula.
Yuxtaponer Ilusiones y esperanzas,
trabajos y esfuerzos por crear fraternidad.
Zambullirse sin miedo en el nuevo día
que Dios regala cada mañana.
A n ón im o
'1L I' n líder es quien tiene más fe en las personas de
la que éstas se tienen entre sí o de la que tienen en
sí mismas. El líder es el que, con valentía, insiste en
brindar oportunidades para que la gente se vuelva
a juntar, para emprender el importante trabajo
de la organización. El líder es el que confía en la
creatividad de la gente.
M a rg a re t W hcaltey
 0 ¿ación poz
úa tizan
ratitud a la >\adre Tierra: navegando a través

G de la noche y el día. y a su suelo: rico,

extraño y dulce en nuestras mentes Así sea.
Gratitud a las Plantas: a la hoja mirando el sol.
cambiando con la luz, y a las delgadas raíces como
cabellos: fuertes en el viento y la lluvia. Su danza es
el grano moviéndose en espirales en nuestras mentes.
Así sea.
Gratitud al Aire: que lleva al Vencejo a lo alto y al
silencioso Búho al alba Respiración de nuestra
canción, claro espíritu de la brisa en nuestras mentes
Asi sea.
Gratitud a los Seres Salvajes: nuestros hermanos,
que enseñan secretos, libertades y caminos: que
comparten con nosotros su leche: autosuficientes,
bravos y sensibles en nuestras mentes. Asi sea.
Gratitud al Agua: nubes, lagos, ríos, glaciares:
sujetando o liberando: llevando a nuestros cuerpos
mares salados en nuestras mentes. Asi sea.
Gratitud al Sol: luz cegadora y vibrando entre los
troncos de los árboles, entre la niebla, calentando las
cuevas donde los osos y las serpientes duermen — él.
que nos despierta— en nuestras mentes. Así sea.
Gratitud al Gran Cielo: que contiene billones de
estrellas y aún más: más allá de todos los poderes
y pensamientos; y. sin embargo, está dentro de
nosotros.
Oración Mohawk

ÍNDICE
El P o d e r d e l A m o r ..............
¿Podemos Vivir sin Amor?
El Ángel del A m or...........
El Eg o .............................
Amor por Siem pre...........
Te Ofrezco mi Vida..........
Una Razón para Vivir.......
El Verdadero Éxito...........
El Precio del Amor...........
Amar...............................
E l P o d e r d e la A m is ta d ...............
El Amigo vs. el Verdadero- Amigo
Apreciado Amigo........................
¡Soy tu Am igo!...........................
Mi Angel te da un Beso...............
Te Acepto como Eres..................
La Magia de la Am istad.............
El Enamorado y el A m igo..........
Los Pilares de la Amistad............
El P o d e r d e la F a m ilia .......................................... .41
¡ Mujeres...! ....................................................... 42
Sin Ataduras..................................................... 44
Mensaje al Hijo Postumo.................................. 46
Deseo para T i................................................... 48
El Poder de la No Violencia.............................. 50
¡Gracias Pad re!................................................ .52
¿Cómo Desarrollar la Autoestima en un Niño?.. 54
Pacificando el Futuro....................................... 56
Alma de Mujer.................................................. 57
Para M am á....................................................... 58
Los Limites de Ser Padres................................ 60
El P o d e r d e la P a la b r a ........................................ 63
Cuando el Alma Habla.......................................64
Por Favor ¡Escúcham e!..................................... 66
.. 1 E l Arte de Saber Escuchar.................................6 8
..2 Escuchar: El Mejor D on.....................................70
..4
..6
..8 E l P o d e r d e l P e n s a m ie n to ...................................73
.10 El Código del Guerrero.......................................74
.12 La Fuerza Interior...............................................76
.14 Queda Prohibido................................................78
.16 E l Esfuerzo Extra............................................. 80
.18 Los Temores................................................... 82
Felicidad..........................................................84
Querido Alumno................................................ 86
23 Ser como un Grano de Café............................ . 8 8
24 La Cuerda de la Vida.......................................... 90
26 ¡Aquel día decidí ser exitoso!.............................92
28 Solo un Trozo más de Vida.................................94
30 El Poder de la Decisión......................................96
.32
34
36 El P o d e r d e l P r e s e n t e ......................................... 101
38 Momentos Inolvidables..................................... 102
El Nuevo Paradigm a......................................... 104
Sonrío............................................................... 106
Reconocer la Abundancia................................. 108
Ese Alguien Esp ecial........................................ 110
El Valor del Tiem po...........................................112
El Mejor D ía ...................................................... 114
Receta Mágica................................................... 115
Cinco Claves del Bienestar................................ 116
Libre de Temor..................................................118
E l Poder del A u to co n o cim ien to ........................ 121
Puedes entrar, pero Solo.................................. 122
El León y el Topo.............................................. 124
Forjando Carácter............................................. 126
¡Luchar!........................................................... 128
Palabras de Poeta............................................. 130
Necesitamos.................................................... 132
P rim era Edición
Día a D ía...........................................................134
El Color............................................................136 S e tie m b re de 2003
El Miedo........................................................... 138
Im preso en Perú
P R IN T E D IN P E R U

E l Poder de la M ed ita ció n ..................................141

C O P Y R IG H T ©
El Águila........................................................... 142
Los L ib ro s m ás P e q u e ñ o s d e l M undo E1RL
La Meditación....................................................144
Detente.............................................................146
IS B N 9972-886-11-5
Nuestro Efímero Cuerpo...................................148
D ER EC H O S RESERVA D O S

E l Poder de la U n ió n .......................................... 151 H echo el Registro

La Solidaridad.................................................. 152 y el D epósito Legal
Los Puentes......................................................154 N ° 1501032003-3906
La Esperanza.................................................... 156
Poseer............................................................... 158 S elección R ealizada por: Alberto Briceño Polo
¡Sólo para Valientes!........................................ 160
Ilustraciones: Alberto Briceñ o Polo
¡Se Necesita!.................................................... 162
La Voluntad de Ayudar...................................... 164 Im preso p on
Instrucciones Básicas....................................... 166
Lecciones de la Vida......................................... 168 K IN K O S IM P R E S O R E S S.A .C
Abecedario de la Prosperidad............................170
Oración por la Gran Fam ilia.............................. 173
LIMA. L H U tM B K t ¿OU4
 C o le c c io n e s

C o ie c o o n
Don Quijote
de la Mancha

C o l« « > o n
Osho

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p o ro la s V e n to s

I n t e l ig e n c i a
E m o c io n a l

• H o m b re-B o n d a d -O rao ó n
D io s - F e

• E d u c o c ió n -A m o r -F e lic id o d
D ic c i o n c r i o Ju s tic ia - A m is ta d -P a z
d e Io í S u e ñ o s
• B « lle ia - S a lu d - S « x o - V ¡d a
T ie m p o -M u e r te

• V o lo r - F o m i li a - T r a b o jo - E x i t o
T e m o r-S o b id u rio
Las m ás
H c r m o ia s • P e n s a m ie n to - V ir tu d - P o d e r
E n s é n e n l a s d e la S o l e d o d - l a N u e v o A lq u im ia
N U EVA ERA
Bibita
M e d i t a c i ó n l- ll- lll • V c r d o d - H u m ild o d - P o r d o n
O ih o L ib e fo d - R iq u e ia - S e r v ic io
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~J~[e aqu!tos yUatteadores del Obro Tarjeta 7/4 w

Edhtòn ¿OOi
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De f&fMerda a derecha y de abajo hada amba: o

• JiW .fyueJs • Silvana O ta rie £

• OanM.Araufo • Jtnttua Arias
• A ttero drtcefio • E.ty>ar Bunamame
V fu n'era Camita • Etihlno Ceopa
• Marcos ChittHiH • Edmin Itermn' C
• VedròSalutar • Carotina Cantilo
• Clamila Cfiftlàles • Outla Rata* o
• Sandia ('¡.vu,Ite* • Jsnlùr Kibltonl
• X a rtf baratto • Oscar X**ale$ WL
• Eduardo Saldarli
Un L ib ro uando tu risa desborde tu alegría.
para Regalar Cuando el éxito corone tus esfuerzos.

y Regalarse a Cuando la salud sea plena

y la W&r generosa,
S í Mismo. j'Estaré contigo!

Un Libro Cuando la pena sea amarga

y la sonrisa sea escasa.
para Siem pre. Cuando eljracaso ponga a prueba
tu entereza y estés triste,
jE staré contigo!

C u a n d o una sombra te reciña el alma

Esta Obra
X y creoi que todo está perdido,
Consta de 9 Seccione«
- quiero que sepas que
contigo l
I I IVider del Amor
ti Poder de la Amistad
III Poder do la lannlia
I I Poder de la Palabra
I I Poder dd Pensamiento
El Poder del Presente
El Poder del
Autoconocimiciuo m w . FreeLibros. com
El Fbder de la Meditación « ~
El Poder de la Unión