La Persona: Naturaleza y necesidades humanas

LA PERSONA
¿Qué o quién es el hombre?
Tratamos a las demás personas –y a nosotros mismos– de acuerdo con la idea que tenemos.
Es una de las cosas que merecen la pena conocer. (Filosofía Perú)
Nos ayuda para entender lo que pasa en las organizaciones.

PUNTOS DE PARTIDA

 El hombre es un ser inacabado, imperfecto. Es ”perfecto en su

imperfección”.
o El hombre es un ser inacabado, imperfecto. Está abierto al
futuro, crece, y tiene en sus manos su propio destino.
o Es ”perfecto en su imperfección”. La perfección plena, la
felicidad perfecta a la que aspiramos, debemos lograrla con
la acción, con el trabajo, porque no la tenemos de
antemano. La va descubriendo con su acción.
o ¿Está mal hecho? NO es el perfeccionador perfectible. El hombre
busca satisfacciones y evita insatisfacciones.

 El hombre es un ser dependiente. (a diferencia de animales)

o El hombre es un ser dependiente. Depende, de alguna
manera, de los demás y del entorno. Un hombre solo no
puede alcanzar su plena satisfacción, la perfección. Necesita
de las demás personas y del resto de la realidad para
conseguirlo.

 Es uno (unidad) y único (irrepetible)

o Es uno y único. Uno porque es enteramente él mismo en todas
sus partes y único porque no puede ser reemplazado por
ningún otro que le sea idéntico.
Tiene que luchar por resolver su propia vida. Sabe que va a morir.

¿QUIEN, QUE Y COMO SOMOS?

¿QUIEN? Somos personas
 Única, irrepetible: FIN, no medio
 Dignidad humana
¿QUÉ? Unidad sustancial de cuerpo y alma espiritual
 Tenemos corporeidad, sensibilidad
o 5 sentidos externos,
o 4 internos
o 2 tendencias sensibles
 Tenemos racionalidad
o Inteligencia
o Voluntad
o Libertad

¿CÓMO SOY? Tipo, carácter

FACULTADES EN LA NATURALEZA HUMANA

SENTIDOS EXTERNOS
- cuyo acto es la sensación.
- Capta cualidades sensibles o accidentes particulares de los cuerpos, pero no la
naturaleza, esencia o totalidad de ellos.
“Aspectos” de esos cuerpos que impresionan nuestros sentidos externos.

SENTIDOS INTERNOS
 Sentido Común (percepción),
- la unificación de las sensaciones mediante una síntesis sensorial.
- Unifica las sensaciones y las atribuye a un único objeto. “Coche”.

 Imaginación,
- es el archivo de las percepciones, que puede reproducir objetos percibidos y
elaborar nuevas síntesis sensoriales no percibidas, sino puramente imaginadas.
- Permite construir imágenes a partir de la cual la inteligencia obtiene las ideas
que maneja al pensar.

 Cogitativa (estimación),
- consiste en poner en relación una realidad exterior con la propia situación
orgánica y la propia vida, es una cierta anticipación del futuro. (venado con
la leona).
- Se adquiere experiencia sobre las cosas y sobre cómo comportarse frente a
ellas.

 Memoria,
- conserva las valoraciones de la estimativa y los actos del viviente.
- Es la condición de posibilidad del descubrimiento y conservación de la propia
identidad y el modo de enlazar con el pasado, conservándolo. Nos dotamos
de unidad y se la damos a nuestro entorno.
Las funciones apetitivas
- son las tendencias que mueven al ser vivo hacia su autorrealización, en virtud
de una inclinación que sale de él.
- Dan origen a los deseos e impulsos, que son el origen de la conducta.
Plenitud de desarrollo, autorrealización o crecimiento.

Tendencias sensibles se dirigen a satisfacer los instintos sensibles de la nutrición y la

reproducción. Presente inmediato el deseo; y los valores articulados por la
sensibilidad interna del pasado con el futuro el impulso (irascible)

Concupiscibles
- Los deseos se dirigen al bien presente y su satisfacción tiene carácter
placentero porque implican la posesión de lo apetecido.

Los impulsos son agresivos porque se dirigen a un fin que exige apartar algún tipo de
obstáculos que se interpone al bien que anhelo.
Armonizar y completar los deseos con los impulsos.
Tendencia (inclinación) o apetito hacia nuestro bien puede ser sensible o intelectual.

La intelectual la razón práctica y la voluntad.

El hombre es el único animal que reitera las sensaciones presentes sin necesidad
orgánica, porque es capaz de razonar y proponerse la repetición de un placer
que lo es necesario. (los romanos con la comida …)

Solo el hombre es el único animal que es capaz de razonar y proponerse la

repetición de un placer que es necesario

LAS NECESIDADES HUMANAS

- El hombre no es un ser terminado, le falta crecer.
- Actuamos movidos por la búsqueda del logro de satisfacciones, pues tenemos

necesidades.

- Tres grandes grupos:

1. Necesidades materiales

2. Necesidades cognoscitivas

3. Necesidades afectivas

- LAS NECESIDADES HUMANAS: Son bienes necesarios y convenientes los que

hacen asequible al hombre el ejercicio de la virtud. (Aristóteles)

- El hombre se encuentra vivificado por un espíritu, pero este se encuentra en un

cuerpo

- La Felicidad es un deber.

- No es que los bienes sean malos o buenos, sino que lo son en directa relación
con la persona.

- Las NECESIDADES NATURALES se sacian: Las necesidades naturales, se

apaciguan de manera natural. Lo natural se calma.

- Las NECESIDADES SUPERFLUAS, no se sacian nunca. El continuo perseguir un

mayor número de cosas superfluas sea para tenerlas a la vista sea para
usarlas (consumismo) es lo que caracteriza la superfluidad.

o PLEONEXIA, apetito insaciable de cosas de tipo material. El espíritu no

se puede calmarse y saciarse de cosas materiales.

- Son bienes necesarios y convenientes los que hacen asequible al hombre el

ejercicio de la virtud (Aristóteles). Por la repercusión que tienen en cada
individuo que los posee: “Si les ayudan a perfeccionarse”

VS superfluos y nocivos

-C, Llano:
* lo conveniente se nos está convirtiendo en necesario

 y poco a poco por la caída y degradación de los mismos bienes lo superfluo

se convierte en nocivo.
Lo superfluo, porque
- quita a alguien de lo necesario,
- Uno se hace daño a sí mismo, ya que impide el ejercicio de la solidaridad y de
la caridad que me harían más hombre que todas aquellas cosas superfluas que
yo retengo.
NECESIDADES MATERIALES (carácter: urgente)
- Son las que se relacionan con el mundo material sensible, con las cosas
externas a nosotros.
o Alimento, bebida, dormir, vinculado al tener, dinero, etc.
- Es la posesión de cosas o la posibilidad de establecer relaciones sensibles con
cosas.
 Placer:
Es la medida del valor de la realidad en cuanto ésta satisface más o menos este
tipo de necesidades.
 Dolor; es su insatisfacción.
Correlación en empresas: Sueldos, salarios, bonos, reconocimiento, status, contrato
de trabajo.

NECESIDADES COGNOSCITIVAS (Carácter: importante)

- Son las que se relacionan con el aumento de nuestro conocimiento operativo.
o Saber matemáticas, saber inglés, saber finanzas, etc).
- Su satisfacción va unida de un lado:
 A la sensación de poder y seguridad.

 Unida al goce que produce el comprender las cosas, el

profundizar en la realidad.

- Carencia: Inseguridad, impotencia

Correlación en la empresa: CAPACITACIÓN, PARTICIPACIÓN,
DELEGACIÓN, COMUNICACIÓN, DESARROLLO PROFESIONAL

NECESIDADES AFECTIVAS (carácter: esencial): -Es la necesidad de amar y ser

amado.
- Ligadas al logro de relaciones satisfactorias con otras personas,
o A la certidumbre de que no somos indiferentes para los demás,
o De que nos quieren como personas.

- Su satisfacción se manifiesta a través de la seguridad de que al otro le

afecta lo que nos afecta y porque nos afecta a nosotros.

- Las personas tenemos la capacidad de interiorizar –hacer nuestro– todo lo

que les ocurre a los demás.

o A esa interiorización es a lo que se llama amor.

Atañe a la voluntad:
 virtudes
 Donación personal: servicio, amor.
 A) Amor afectivo;
La necesidad de saber que otras personas la quieren por lo que es, con sus
cualidades y defectos, al margen de lo que puedan obtener de ella.
(sentimientos)

B) Amor efectivo
la necesidad de querer el bien para los que estima, de ser útil para
otros. (bien del otro)

o La capacidad de descubrir que otro realmente te quiere de modo

desinteresado sólo puede desarrollarse de una manera:
• acostumbrándose uno mismo a querer desinteresadamente a
los demás, a fomentar el amor efectivo.
• Quien no tiene aprecio por nadie está incapacitado para
reconocer el amor de los otros. Es la clave.

- La felicidad y la relación satisfactoria con los demás son las dos caras de una
misma moneda.
o La síntesis de ambas es la alegría y la paz.
o Carencia: soledad, Incomprensión)

 Paz, expresión del orden interior en la persona y de su relación armoniosa

con el resto de la realidad.

 En la medida en que se satisface esta necesidad de sentirse amado, se

experimenta lo que se llama felicidad o alegría.

- La satisfacción afectiva es algo diferente del “sentimentalismo”.

 Sentimentalismo (sentirse bien): hace difícil distinguir o captar en
la realidad más aspecto que aquellos que siente.

 Los afectos se apoyan en la inteligencia y en la voluntad.

 Es decir en la decisión intencionada y libre de servir a otros,
aunque los sentimientos vayan en una dirección distinta.
¿Cómo se satisfacen? Con el buen uso de la libertad: ser, servir.
Modo de atenderlas desde la empresa: APOYO, ESTIMA, AYUDA, ATENCIÓN,
EJEMPLO: DESARROLLO PERSONAL
Todas están presentes simultáneamente en el ser humano.

1. El mundo de las realidades sensibles

2. El mundo de las realidades personales

3. Su propio mundo interior.

RELACION ENTRE LAS NECESIDADES HUMANAS

TENER
- Es indispensable un mínimo satisfecho.
- Problemas:
o Por la urgencia las consideramos como la única necesidad.
o Se quiere tener más, acumular cosas materiales. Pero debe haber un
limite

- Pero, el tener:
o Puede ayudar satisfacer necesidades de conocimiento.
o Un medio que posibilita hacer más (como consecuencia del saber).

- El conocimiento, cuando pasa a la acción, es el que permite lograr

también cosas materiales.
- “Primero vivir, después filosofar” – Aristóteles
o Es indispensable para la vida del hombre lograr una satisfacción
mínima de las necesidades materiales, para poder dedicarse a
enriquecer y ampliar el conocimiento.

- Las necesidades de conocimiento son más importantes que los materiales,

entre otras razones, porque sin ellas tampoco lograríamos satisfacer los
materiales.

- Tener --- = conocimiento ----- = hacer más y mejor.

o El necesario desarrollo profesional, tiene como finalidad saber más, y
saber hacer más y mejor. Nos permite ser más eficaces. SERVIR MEJOR
o Las cosas que tengamos deben ayudarnos a poner nuestro
conocimiento en acción, a poder hacer más.
o Hacer más por el bien de las otras personas
o LA ESENCIA DE AMOR ES:
  La sincera preocupación de trabajar por el bien de los demás –por
satisfacer sus necesidades

 Que la persona se sienta querida y pueda lograr la felicidad.

o Pero, el amor efectivo debe tener un orden, según los criterios

de
 proximidad y necesidad. (Pues tenemos limitaciones).

- Las necesidades materiales ------ son urgentes de satisfacer

- Las necesidades cognoscitivas ---- son más importantes
- Las necesidades afectivas -------- son esenciales para la persona

o “el tener, se ordena al saber-hacer, y éste se ordena al servir”

o La persona ha de poner todo el tener y el saber al servicio de los
demás, a ser más.

Lo que necesito no siempre coincide con lo que me apetece. Lo que me

apetece ¿es lo que necesito?
Esencial; sustancial, principal, notable
El yo o la esencia es el principio de lo que vivifica.
 La racionalidad es de lo esencial en el hombre.

CRECIMIENTO DE LA PERSONA
- No se trata de establecer jerarquías entre las necesidades.

- Los tres planos de necesidades existen, son reales, y los experimentamos

todos los días.

- La inteligencia: la verdad

 La inteligencia, es la capacidad de conocer la verdad, de

comprender cómo son las cosas en realidad.

 Cuando la inteligencia se perfecciona piensa mejor, y así ayuda a la

voluntad a que incremente su capacidad de hacer el bien.

- La libertad, la capacidad de ver, querer y hacer el bien aquí y ahora.

 - La voluntad : el bien (capacidad de amar)
- La voluntad, es la capacidad de amar, de querer el bien de los
demás y de las cosas.

- La libertad tiene que ver con esta interrelación entre inteligencia y

voluntad, entre pensar y amar.

- En la actualidad, las necesidades afectivas están un poco olvidadas.

 No se sabe bien como tratar con ellas.

- El conocimiento puede medirse con menor o mayor grado de dificultad.

- El tener es fácil de comprobar.

- Los afectos se pierden en el laberinto sentimental. El estar o sentirse bien.

- Esta confusión lleva a errores y malentendidos en la relación con los

demás y en las organizaciones que están compuestas por personas.

- ¿si no se siente? : es más puro, se centra más en el amado; acaba

resultando más gozoso.

¿Qué es el éxito?
- Se entiende por éxito el
a. logro de las metas que uno se propone
b. alcanzar el poder y/o la riqueza material (el tener).

- ¿Depende exclusivamente de uno?, ¿Dura siempre?

- Orientar la vida con el único afán de lograr éxito, es equivocado.

- La búsqueda de la PLENITUD.

- Vivir una vida plena

a. Depende de la elección que hago en cada momento.

- ¿Éxito o plenitud?

- La cultura del éxito está muy difundida. Pero el éxito

a. no depende de lo que uno haga

b. Pues el éxito no depende sólo de nuestro esfuerzo y capacidad;
para que se dé son necesarios otros factores.
c. éxito es efímero, no dura para siempre.

- Pero, debemos utilizar todas las capacidades de que disponemos para

lograr buenos resultados (menor o mayor éxito), lo que no podemos es que
nuestro único o principal criterio de actuación sea ése.

- Lo que busco cuando actúo, debe depender exclusivamente de mí,

con independencia de lo que ocurra a mi alrededor.
  del uso que hago de mi libertad.

 Así como al éxito se le opone el fracaso, a la plenitud se le opone el vacío

existencial.

 El único proyecto de vida que merece la pena es la búsqueda de la plenitud.

 El servicio a los demás.

 Contribuir desde el propio lugar a mejorar la sociedad.

 Todos estamos vinculados con algo o alguien. Lo importante es (salir de uno

mismo):
saber cuáles y cómo son nuestros vínculos y
con quienes estamos vinculados,
para poder orientar nuestra capacidad de dar y de servir.

 Nuestra voluntad tiene que actuar para salir a descubrir a los demás para
ayudarlos a ser mejores, a pesar de las dificultades propias y ajenas.

CONCLUSIONES

- El hombre no es un ser terminado, que por lo tanto debe perfeccionarse por

medio de su acción y su trabajo.

- El hombre ha de crecer en todas las dimensiones que tiene buscando una

mayor plenitud.