Universidad Autónoma de Nayarit

Unidad Academica de Medicina

Socioantropología de la Salud
Integrantes:
Daniel Alejandro Soltero Carriedo
Hannia Cabrera Chávez
Luis Alfonso Chumacero Delgado
Humberto Daniel Chávez Banderas
Andrea Gutiérrez Parra
Dalila Iveth Gonzalez Ley
Ángel Abraham Del Río Limón
¿Que es la sociología y antropología?
Sociología : Estudio de la vida social humana, de sus grupos y sociedades.
Tiene como objetivo nuestro propio comportamiento como seres humanos

Antropología: es una ciencia que se dedica al estudio de todos los aspectos de

la naturaleza humana.
Surgimiento de la sociología y antropología
médicas
 Nacimiento de la sociología
La sociología nació de las transformaciones que se separaron violentamente el
orden social industrial de occidente de las formas de vida características de las
sociedades preexistentes. El mundo que trajo estos cambios ha sido el objeto de
interés dominante del análisis sociológico.

La sociología tiene una responsabilidad primordial en la exploración de las

transformaciones que han tenido lugar en el pasado, así como en la comprensión
de las grandes líneas de desarrollo que se dan cita en el presente.
 Nacimiento de la antropología
La antropología se constituyó como disciplina independiente durante la segunda
mitad del siglo XIX. Uno de los factores que favoreció su aparición fue la difusión
de la teoría de la evolución, que en el campo de los estudios sobre la sociedad
dio origen al evolucionismo social, entre cuyos principales autores se encuentra
Herbert Spencer. Los primeros antropólogos pensaban que así como las especies
evolucionaban de organismos sencillos a otros más complejos, las sociedades y
las culturas de los humanos debían seguir el mismo proceso de evolución hasta
producir una sociedad más compleja. Varios de los antropólogos pioneros eran
abogados de profesión, de modo que las cuestiones jurídicas aparecieron
frecuentemente como tema central de sus obras.
La mayor parte de las teorías de la antropología evolucionista del siglo XIX
producidas por los antropólogos de la primera generación se considera obsoleta.
Desde entonces, la Antropología vio la aparición de varias corrientes durante el
siglo XIX y el XX como la escuela culturalista de Estados Unidos, el
Estructural-funcionalismo, el Estructuralismo antropológico, la Antropología
marxista, el Procesualismo, el Indigenismo, etc.
La antropología se puede definir como una ciencia integradora que estudia al ser
humano en el marco de la sociedad, cultura a las que pertenece y al mismo
tiempo, el producto de estas. Esta se ocupa de estudiar el origen y desarrollo de
toda la variabilidad humana y los modos de comportamientos sociales a través del
tiempo y el espacio; es decir, del proceso biosocial de la existencia de la especie
humana.
Primeros teóricos de la sociología
El estudio sistemático de la sociedad humana, se remonta finales del siglo XVII
y comienzos del XVIII.

Origen: cambios por la Revolución Francesa (1789) y el nacimiento de la

Revolución industrial en Europa
Primeros teóricos de la sociología
- La ciencia como clave de la comprensión del mundo
- Cuestionamiento de los pensadores: ¿Que es la naturaleza humana?,
¿Qué es lo que explica la estructura natural de la sociedad?, ¿ Como y por
que cambian las sociedades?
Auguste Comte (1798-1857)
- Acuñó el término “Sociología”
- La consideraba como “ciencia positiva”
que debe aplicar métodos de estudio
científico en la sociedad
- Sociología como centro de una nueva
religión
Emile Durkheim (1858-1917)
- Influencia en la sociología moderna
- Sociologia como ciencia nueva que podía
utilizarse para dilucidar las tradicionales
preguntas filosóficas mediante análisis de tipo
empírico.
- “estudia los hechos sociales como si fueran
cosas”
- Temas que abordó en sus escritos: sociología
como ciencia empírica, el ascenso del
individuo y formación de un nuevo orden
social
Karl Marx (1818-1883)
Su ideas contrastan con Comte y Durkheim

- Trato de conectar los problemas económicos con los

cambios sociales
- Cambio social: la concepción materialista de la
historia
- Examinó a las sociedades en el curso de la historia
Max Weber (1864-1920)
- sociología estaba centrada en la acción social, no
en las estructuras.
- señala que la motivación e ideas son las fuerzas
que impulsan el cambio: las ideas, valores y
creencias, tienen el poder para producir
transformaciones.
Harriet Martineau (1802-1879)
- primera mujer socióloga.
- señaló tres puntos importante:

1.- señaló cuando se estudia una sociedad hay que abordar

todo aspecto, institucionales, políticos, religiosos y sociales.

2.- insistió en que un análisis social debe comprender la vida

de las mujeres.

3.- primera en observar con mirada sociológica cuestiones

desatendidas como el matrimonio, los hijos, la vida
doméstica, religiosa y relaciones raciales.
Surgimiento Antropología Médica
Es un subcampo de la antropología social o cultural.

Investigación empírica y producción de teoría sobre los procesos sociales y

las representaciones culturales de la salud, la enfermedad y las prácticas de
atención o asistencia relacionados con ella.
 Tratados hipocráticos

Hipócrates desarrolló una teoría de la causalidad de la

enfermedad relacionada con el medio y una metodología
que incluía el estudio de casos clínicos por ejemplo en el
Tratado Epidemias
Desuso de la Etnografía

Se debe a que la medicina fue encerrando la educación médica en el

hospital y asumía la medicina experimental en el hospital y el laboratorio
como su fuente básica de conocimiento
 Durante el siglo XX
Se constituye el término Antropología
Médica

Estudian Sistemas médicos

● Medicina popular
● Medicina indígena
● Biomedicina
Biomedicina

Medicina científica

Destaca por el uso de los hospitales, donde trabajan administradores,

médicos, enfermeras y técnicos médicos, entre otros.

Sistema médico que forma parte de la cultura capitalista.

 Medicina popular
Se establece que el cuerpo es un sistema abierto que puede ser influenciado
por la sociedad, la naturaleza y el mundo espiritual.

Sugiere una conexión entre el cuerpo y la mente

 Medicalización
Es la hegemonía de la
biomedicina en el mundo global.

A principios del siglo XXI puede

afirmarse que no existe ningún
sistema médico completamente
autònomo.

A la variedad de recursos
disponibles en cada entorno local
se le llama pluralismo médico.
La agenda de la antropología médica
● El desarrollo de los sistemas de conocimiento médico y asistencia
médica
● Las relaciones de médico a paciente
● La integración de sistemas alternativos médicos en ambientes
culturalmente diversos
● Las interacciones entre factores biológicos, ambientales y sociales que
influyen en salud y enfermedad tanto en individuo como en niveles de
comunidad
● Los impactos de la biomedicina y las tecnologías biomédicas en ajustes
no occidentales
 MODELOS TEÓRICOS DEL PROCESO SALUD-ENFERMEDAD
El análisis de modelos teóricos que abordan como mismo objeto de estudio y
desde diferentes disciplinas el proceso salud-enfermedad incluye 11
propuestas.
 MODELO MÁGICO-RELIGIOSO
“La enfermedad resulta de fuerzas o espíritus, representa un castigo divino o bien
se trata de un estado de purificación que pone a prueba la fé religiosa”.

Como seguidores de este modelo podemos nombrar a las sociedades primitivas, desde la edad media hasta
la actualidad, teniendo como representantes a chamanes, brujos, curanderos, sacerdotes y espiritistas (Piña,
1990).
 MODELO SANITARISTA
“La salud-enfermedad es consecuencia de las condiciones insalubres que rodean al
hombre”.

Su época y representantes lo constituyen la revolución industrial europea con la penetración capitalista en

las colonias, y Smith y Pettenkofer, respectivamente (Piña, 1990).
 MODELO SOCIAL
“La salud-enfermedad se genera en las condiciones de trabajo y de vida del hombre
y de cada conjunto poblacional”.

Se puede considerar que los máximos representantes de este modelo son: Peter Frank, Virchow y Ramazzini
(siglo XIX) (Pina, 1990).
 MODELO UNICAUSAL
“La salud-enfermedad es la respuesta a la presencia activa de agentes externos”.

El surgimiento de este modelo se dió en la segunda mitad del siglo XIX y a principios del XX, teniendo como
máximos representantes a Pasteur y a Koch (Pasteur, 1946).
 MODELO MULTICAUSAL
“La influencia simultánea de factores que corresponde al agente, al huésped y al
ambiente son en primera instancia los condicionantes del estado de salud que
guarda el individuo o un conjunto poblacional”.

La segunda mitad del siglo XX (50s) fue la época de aparición de esta propuesta y sus representantes
pudieran ser Leavell y Clark (Leavell & Clark, 1953; Noble, 1988).
 MODELO EPIDEMIOLÓGICO
“Incorpora el modelo multicausal para el estudio de la salud-enfermedad colectiva e
introduce la red de causalidad, donde el elemento central de análisis es la
identificación de los factores de riesgo”.

Este modelo se generó en la segunda mitad del siglo XX (60s) y sus representantes fueron: MacMahon y
Pugh (1975).
 MODELO ECOLÓGICO
“La salud-enfermedad resulta de la interacción agente-huésped-ambiente en un
contexto tridimensional que descubre tanto las relaciones de factores causales
entre sí, como las relaciones directas con el efecto”.

Principal representante a Susser (70s)

 MODELO HISTÓRICO-SOCIAL
“Existen perfiles diferenciales de salud-enfermedad que guardan una estrecha
relación con el contexto histórico, el modo de producción y las clases sociales”.

Sus representantes son: Berlinguer, Laurell y Breilh (70s) (Breilh & Grand, 1988; Laurell, 1985; Bloch, 1985;
Laurell & Noriega, 1987; Martins et al., 1987; Ciari & Siqueira, 1976).
 MODELO GEOGRÁFICO
“La enfermedad resulta de la interacción de factores patológicos y factores propios
del ambiente geográfico (factores geógenos).”

Este modelo se generó en el presente siglo (50s) y sus principales representantes son: Jaques May y Voronov
(May, 1977).
 MODELO ECONÓMICO
“Incorpora la teoría del capital humano en los determinantes de la
salud-enfermedad y conceptualiza a la salud como un bien de inversión y de
consumo para estar alerta ante la enfermedad”.

Esta propuesta de análisis es paralela al surgimiento de la economía de la salud en años recientes (1970-80)
y sus principales representantes son Anne Mills, Gilson y Muskin (Mills & Gilson, 1988; Muskin, 1962)
 MODELO INTERDISCIPLINARIO
“El estado salud-enfermedad, tanto a nivel individual como social, resulta de la
interacción de factores que se abordan de manera interdisciplinaria y que operan
jerárquicamente en diferentes niveles de determinación”.

Este modelo surgió a principio de los 90s y sus representantes son Julio Frenk y col. (Frenk et al., 1991;
Arredondo, 1992).
Aportaciones al campo de la salud
Socialización de la naturaleza

Perspectivas sociológicas de la medicina:

❏ Modelo biomédico de salud

❏ La medicina y la salud en un mundo
cambiante
Socialización de la naturaleza
Expresión que hace referencia al hecho de que fenómenos que antes eran
“naturales”, don de la naturaleza, ahora se han convertido en sociales. Hoy en día
gozamos de autonomía en nuestro cuerpo y basamos nuestras decisiones en
complejos sociales.
.
Perspectivas sociológicas de la medicina

La salud y enfermedad se expresa en términos

culturales y socialmente definidos. Se difiere
respecto a lo que considera sano y normal, pero
casi todo lo que conocemos como medicina
surge de la evolución de la sociedad occidental
en los últimos tres siglos.
Medicina alternativa
En culturas premodernas la familia era la
institución principal frente a la enfermedad
o la desgracia. Siempre han existido
personas especializadas en sanar, ellos
utilizaban una mezcla de remedios físicos
y mágicos.
Desde hace aproximadamente doscientos años el predominio de las ideas
occidentales sobre lo que es la medicina se ha expresado mediante el modelo
biomédico de salud. Esta interpretación de la salud y la enfermedad se desarrolló
al tiempo que crecían las sociedades modernas.

“Triunfo de la ciencia sobre la religión”

Modelo biomédico de salud
La enfermedad pasó a definirse de
forma objetiva, siendo así como la
atención médica formal quedó a
cargo de “expertos” entrenados. La
medicina se convirtió en una
herramienta para reformar los
comportamientos o estados
percibidos como “desviados”.
El modelo biomédico tenía tres propuestas:

En primer lugar, la enfermedad se considera una avería que se produce dentro

del cuerpo humano y que aparta de su estado de ser “normal”.

En segundo lugar, se creía que la mente y el cuerpo podrían tratarse por

separado, el tratamiento se llevaba a cabo de una forma neutral y carente de
valores.

En tercer lugar, solo los especialistas médicos se consideran capaces de tratar

enfermedades.
Salud pública
La salud era estrictamente individual, pero a
surgir el Estado-nación y la industrialización esto
cambió.

El bienestar de la sociedad influía en la

productividad, grado de prosperidad, capacidad
defensiva e índice de crecimiento de la nación.

Un intento de erradicar “patologías” de la

población. El estado apoyó la mejora de las
condiciones de vida de la población: Desarrollo de
sistemas de salubridad, conducción de agua,
caminos de pavimentaron, atención a la vivienda.
Medicina y salud en un mundo cambiante
Bibliografía
Singer, M. y Baer, ​H. (2007). Presentamos la Antropología Médica. Plymouth, Reino Unido: Altamira Press

Sobo, E. y Loustaunau, M. (2010). El contexto cultural de salud, enfermedad y medicina. (2a) .Santa Barbara, CA: Praeger.

Armando Arredondo. (1992). Scielo. http://www.scielo.br/pdf/csp/v8n3/v8n3a05.

Anthony Giddens. (2006). Alianza Editorial, S. A., Madrid, 200. De la traducción: Francisco Muñoz de Bustillo Llorente. (5ta edición).