Robocop, la anti-cr�tica

Como el cr�tico de la radio no me la recomend�, tuve el descaro de ir a verla. En

l�neas generales, tiene todos los condimentos de una pel�cula de acci�n. Muchas
balas, muchas balas, muchas balas.
Pero olvidamos un nuevo ingrediente en pel�culas de taquilla. El elemento pol�tico
m�s un plus que funciona como un medio de divulgaci�n cient�fica que deja
preguntando al expectador: "�es eso posible?". Entonces nos topamos con la elecci�n
de sumergirnos en el mundo de ficci�n que supone el film y analizar la
verosimilitud de los hechos que muestra.
Robocop ha descendido parcialmente en la realidad. Si bien parte de los hechos y
eventos que muestra a�n no son posibles, son veros�miles, pues est�n dentro del
reino de lo imaginado y est�n en la direcci�n de la ciencia.
La primera escena de relevancia que lleva al espectador a confrontar entre "es
ficci�n o realidad", son esas manos bi�nicas tocando la guitarra. Pero acaso �qui�n
no se ha cruzado con un libro de neurociencia? A�n si ello fuese el resultado de
investigar sobre neurolingu�stica. Uno de los inventos que hoy parecen estar al
alcance de la mano es justamente manos, brazos, piernas rob�ticas (bi�nicas) para
amputados que puedan leer, decodificar y ejecutar movimientos que el cerebro ordena
hacer a una extremidad que falta. Siendo simples, podemos decir que las terminales
nerviosas de los miembros amputados son como carreteras cortadas. Hasta ese punto
es hasta donde llega el mensajero. Es precisamente ah� donde se ubican sensores
para decodificar y codificar en otro lenguaje el movimiento deseado. Hoy existen
tales partes pero no con la complejidad de movimientos que se muestra en la
pel�cula. Hay otras cosas del reino cient�fico para debatir, pero el ejemplo de las
manos creo que es suficiente para observar esta impronta que tienen algunos films,
la de divulguar, aun si no son alcanzables todav�a, las premisas cient�ficas del
mundo occidental.
El elemento pol�tico es evidente. La discusi�n, sociedad vigilada vs. derecho a la
privacidad, es un debate que se podr�a dar en cualquier momento en nuestro pa�s.
Por suerte un s�lo municipo en Argentina se le ocurren idioteces como las de poner
una c�mara en cada esquina y comprar alg�n que otro dron. Creo ese municipio es
Tigre, el modelo a seguir de las �lites de la inculta burgues�a argentina, como
cualquier otra burgues�a. En Robocop (1987), hay un mensaje claramente anti-
automatizaci�n. Un arma en el espacio se dispara por error matando a dos ex-
presidentes de EE.UU. en sus casas de descanso. En esa m�sma l�nea, toda la
pel�cula de la nueva Robocop, es un mensaje sobre los beneficios de la tecnolog�a,
pero tambi�n de sus peligros. Intentar jugar con la emulaci�n del cerebro humano a
partir de m�quinas, su falibilidad y su inestabilidad y la necesidad de un
"cerebro" detr�s de la m�quina. Siempre hay alguien en control. �Si no es la
m�quina qui�n? As� se propone la idea de vender un "producto" incorrompible. Lo
primero que me viene a la mente es "�qui�n me est� vendiendo el producto?". As� se
puede observar corporativos dise�ando "soluciones m�gias" a problemas como la
inseguirdad y programas televisivos donde el presentador tiene una posici�n
claramente tomada, aquella posici�n de quien le paga para hacer el programa. En la
pel�cula se observan un ejemplo de censura cuando se saca del aire a un
representante del pueblo que estaba argumentando en contra de los robots cuidando
las calles. Y para cerrar, no se puede dejar de mencionar la escena del comienzo de
la pel�cula. Unos terroristas con la t�pica apariencia musulm�n est�n inmol�ndose
para destruir los robots que ocupan militarmente su tierra. En medio de esta
saturaci�n de violencia, sale un ni�o (usted dir� adolescente pero la ONU dice que
son ni�os hasta los 18) con un cuchillo en la mano, a lo cual la m�quina distingue
como una "no amenaza", sin embargo, el corte oportuno de c�mara y viendo el robot
disparando desde otro �ngulo, deja presumir que lo agujerea en partes iguales. Ese
es un gran s�mbolo. Pues es lo que ocurre en Oriente. Tropas altamente tecnificadas
asesinando ni�os con piedras y palos. Y la excusa del Terrorismo para ocupar
militarmente esos lugares.
Para terminar, las pel�culas son mucho m�s que precisiones t�cnicas sobre la
edici�n, montaje, direcci�n, vestuario, maquillaje, presupuesto, etc, etc. Las
pel�culas son un mensaje pol�tico y un medio de divulgaci�n antes que todo.