EL AYUNO

En realidad la palabra ayuno significa abstenerse de ciertos alimentos o bebidas.

La iglesia enseña que el ayuno y la abstinencia se tienen que combinar con la oración y las obras
de caridad para verdaderamente vivir una vida cristiana.

La Cuaresma es un periodo del tiempo litúrgico que comienza.

Con el Miércoles de Ceniza (10 Febrero) comienza la Cuaresma.
Con el Domingo de ramos (20 Marzo) Termina.
Domingo de resurrección (27 Marzo)

1. VATICANO II
XXI concilio ecuménico. Fue convocado por el Papa Juan XXIII en 1962 y clausurado por el
Papa Paulo VI en 1965. Orientaciones ante la situación actual de la Iglesia.
CONSTITUCIÓN
SACROSANCTUM CONCILIUM: SOBRE LA SAGRADA LITURGIA
4 de diciembre de 1963
Penitencia individual y social
110. La penitencia del tiempo cuaresmal no debe ser sólo interna e individual, sino también
externa y social.
Sin embargo, téngase como sagrado el ayuno pascual; ha de celebrarse en todas partes el Viernes
de la Pasión y Muerte del Señor y aun extenderse, según las circunstancias, al Sábado Santo, para
que de este modo se llegue al gozo del Domingo de Resurrección con ánimo elevado y entusiasta.
DECLARACIÓN
NOSTRA AETATE: SOBRE LAS RELACIONES DE LA IGLESIA CON LAS
RELIGIONES NO CRISTIANAS
28 de octubre de 1965
La religión del Islam
3. La Iglesia mira también con aprecio a los musulmanes que adoran al único Dios, viviente y
subsistente, misericordioso y todo poderoso. Por tanto, aprecian la vida moral, y honran a Dios
sobre todo con la oración, las limosnas y el ayuno.
¿QUIENES DEBEN REALIZAR EL AYUNO?
CANON DERECHO CANONICO: DE LOS DÍAS DE PENITENCIA:
Canon 1252. La ley de la abstinencia obliga a los que han cumplido catorce años; la del ayuno, a
todos los mayores de edad, hasta que hayan cumplido cincuenta y nueve años. Cuiden sin embargo
los pastores de almas y los padres de que también se formen en un auténtico espíritu de penitencia
quienes, por no haber alcanzado la edad, no están obligados al ayuno o a la abstinencia.
  ¿CUANDO SE DEBE REALIZAR AYUNO?
Canon 1251. Todos los viernes, a no ser que coincidan con una solemnidad, debe guardarse la
abstinencia de carne, o de otro alimento que haya determinado la Conferencia Episcopal; ayuno
y abstinencia se guardarán el miércoles de Ceniza y el Viernes Santo.
 ¿PARA QUE SIRVE EL AYUNO?
Mat 17,21 (Esta clase de demonios sólo se puede expulsar con la oración y el ayuno)."
Preparación
Isa 58,6 ¿No saben cuál es el ayuno que me agrada? Romper las cadenas injustas, desatar las
amarras del yugo, dejar libres a los oprimidos y romper toda clase de yugo. Agradar a Dios
Isa 58,7 Compartirás tu pan con el hambriento, los pobres sin techo entrarán a tu casa, vestirás
al que veas desnudo y no volverás la espalda a tu hermano. Ayudar a los demás

 ¿CUÁLES SON LOS FRUTOS DEL AYUNO?

 No es un fin en sí mismo, sino medio de conversión.

 Conduce a libertad de corazón y mente. Proceso por el cual nos liberamos de todos los apegos
terrenales y de todas las cosas que nos atan: caprichos, gustos, excesivo auto cuidado. Y nos
encaminamos hacia la Paz.
 Fortalece, estabiliza y desarrolla el auto control (fruto del ES)
 Reconocer debilidad y dependencia en Dios.
 Pobreza de espíritu
 Edifica la vida interior
 Elimina los excesos de nuestra vida a fin de hacer más espacio para Dios.
El ayuno permite llevar más fácilmente una vida interior unida a Dios y al mundo celestial; el
ayuno libera de la pesantez de la materia. Los santos recomiendan el ayuno a todo aquel que
quiere llegar a una mayor interioridad. El ayuno apaga poco a poco la concupiscencia.

2. CATESISMO

V DIVERSAS FORMAS DE PENITENCIA EN LA VIDA CRISTIANA

1434 La penitencia interior del cristiano puede tener expresiones muy variadas. La Escritura y los
Padres insisten sobre todo en tres formas: el ayuno, la oración, la limosna (Cf. Tb 12,8; Mt 6,1-
18), que expresan la conversión con relación a sí mismo, con relación a Dios y con relación a los
demás.

3. LA SANTA BIBLIA (Mt 6, 16-18)

El ayuno puede ser señal de penitencia, expiación de los pecados, oración intensa o voluntad firme
de conseguir algo. Otras veces, como en los cuarenta días de Moisés en el monte o de Elías en el
desierto o de Jesús antes de empezar su misión, subraya la preparación intensa para un
acontecimiento importante.

Mat_4,2 Y después de hacer un ayuno de cuarenta días y cuarenta noches, al fin sintió hambre.
Mat_6,16 Cuando ustedes hagan ayuno, no pongan cara triste, como los que dan espectáculo y
aparentan palidez, para que todos noten sus ayunos. Yo se lo digo: ellos han recibido ya su premio.

Mat_6:18 para que tu ayuno sea visto, no por los hombres, sino por tu Padre que está allí, en lo
secreto; y tu Padre, que ve en lo secreto, te recompensará.

Tob_12,8 «Buena es la oración con ayuno; y mejor es la limosna con justicia que la riqueza con
iniquidad. Mejor es hacer limosna que atesorar oro.

4. LOS SANTOS
SAN AGUSTIN
Fundamentalmente el ayuno no es cuestión de estómago sino de corazón.

SAN JUAN CRISÓSTOMO

Ayunar no solo de comida

El valor del ayuno consiste no solo en evitar ciertas comidas, pero en renunciar a todas las
actitudes, pensamientos y deseos pecaminosos. Quien limita el ayuno simplemente a la comida,
está minimizando el gran valor que el ayuno posee. Si tu ayunas, que lo prueben tus obras! Si ves
a un hermano en necesidad, ten compasión de el. Si ves a un hermano siendo reconocido, no
tengas envidia. Para que el ayuno sea verdadero no puede serlo solo de la boca, sino que se debe
ayunar de los ojos, los oídos, los pies, las manos, y de todo el cuerpo, de todo lo interior y exterior.

¿Que nos dice San Juan Crisóstomo con esta reflexión?

Que los días de ayuno deben de ser especialmente días de abstenernos del uso desordenado o
incluso exagerado de los otros sentidos: No fijarme en lo que no debo, no hablar lo que no debo,
no oír lo que no debo, no desear lo que no debo, no buscar satisfacer todas mis necesidades
emocionales, espirituales; no buscar saciar mi soledad, buscando inmediatamente compañía; no
querer saberlo todo; no requerir respuestas inmediatas a todo lo que se me ocurre en la mente, etc.
Doctor Pérez Albelar Es una terapia de rejuvenecimiento y fortalecimiento, efectiva y de bajo
costo y sirve para una variedad de enfermedades, incluyendo la hipertensión, dolores de cabeza,
las alergias y la artritis. Al liberar al cuerpo de la actividad de digerir los alimentos, el ayuno
permite al organismo deshacerse de las toxinas y al mismo tiempo facilitar la curación.
Rejuvenece el cuerpo, fortalece la mente y purifica todo, cuerpo, mente y alma.

5. REFLEXION PAPA FRANCISCO: ISAIAS 58, 1-9

En el texto la «gente se lamentaba porque el Señor no atendía a sus ayunos». Por su parte el Señor
corrige al pueblo, con palabras que el Pontífice resumió así: «El día de vuestro ayuno, atendéis
vuestros asuntos, oprimís a vuestros empleados. Vosotros ayunáis entre disputas y altercados y
golpeando con puños injustos». Por ello «esto no es ayuno, no comer carne pero luego hacer todas
estas cosas: altercar, explotar a los empleados» y otras cosas más.
El Santo Padre dijo que el ayuno, de acuerdo a la visión de Dios, consiste en “soltar las cadenas
injustas”, “dejar en libertad a los oprimidos”, pero también “compartir tu pan con el hambriento
y albergar a los pobres sin techo”, “cubrir al que veas desnudo”.
El ayuno que propone Dios, dijo asimismo el Papa, es “el ayuno de la bondad”. Es el ayuno del
que es capaz el Buen Samaritano, que se inclina sobre el hombre herido, y no es aquel del
sacerdote, que mira al mismo desventurado pero sigue adelante, quizás por miedo de
contaminarse. Y entonces “ésta es hoy la propuesta de la Iglesia: ¿me avergüenzo de la carne de
mi hermano, de mi hermana?”:

“Cuando doy limosna, ¿dejo caer la moneda sin tocar la mano? Y si por casualidad la toco, ¿la
retiro de inmediato? Cuando doy limosna, ¿miro a los ojos de mi hermano, de mi hermana?
Cuando sé que una persona está enferma, ¿voy a encontrarla? ¿La saludo con ternura?”

Este, precisó el Papa, «es el verdadero ayuno, que no es sólo exterior, una observancia exterior,
sino un ayuno que nace del corazón».

El Papa Francisco volvió a afirmar que no se trata sólo «de no comer carne el viernes», es decir,
de «hacer alguna cosita» y luego dejar «crecer el egoísmo, la explotación del prójimo, la
ignorancia de los pobres». Es necesario dar un salto de calidad, pensando sobre todo en quien
tiene menos.

CITA PARA REFLEXIONAR:

ISAIAS 58, 1-9
(El verdadero ayuno)
VESTIRÁS AL QUE VEAS
DESNUDO

NO VOLVERÁS LA ESPALDA A TU
HERMANO
COMPARTIRÁS TU PAN CON EL HAMBRIENTO

LOS POBRES SIN TECHO ENTRARÁN A TU CASA