INFANTICIDIO

Introducción.- La mayoría de las sociedades están de acuerdo en que el impulso

de proteger y alimentar al bebé es un rasgo humano básico. Sin embargo, el
infanticidio -la matanza de un bebé a manos de uno o de ambos progenitores- ha
sido una práctica aceptada para deshacerse de los niños no deseados o
deformados desde tiempos prehistóricos. A pesar de la repugnancia humana por
el acto, la mayoría de las sociedades, tanto antiguas como contemporáneas, han
practicado el infanticidio. Según datos históricos y contemporáneos, entre el 10 y
el 15 por ciento de todos los bebés fueron asesinados por sus padres. La
antropóloga Laila Williamson señala que el infanticidio ha sido practicado por casi
todas las civilizaciones.
Definición.- (noción) Generalmente se define como "el homicidio de un bebé de
una semana o menos". El psiquiatra Phillip Resnick limita aún más la neonaticida
al matar a un bebé el día de su nacimiento. El infanticidio en el uso general se
define como "el homicidio de una persona mayor de una semana pero menor de
un año de edad". Filicidio se define como "el homicidio de un niño (menos de
dieciocho años de edad) por parte de su padre o padrastro o madrastra". A los
efectos de esta entrada, el término infanticidio se utilizará para describir el acto de
homicidio infantil por parte del padre o la madre del niño, independientemente de
la edad de la víctima. El filósofo Michael Too, sostiene que los recién nacidos no
son personas y, como tales, los neonaticidas no deberían clasificarse como
homicidios. Tooley ha sugerido que se debe permitir el infanticidio durante un
breve período (por ejemplo, treinta días) después del nacimiento.
Breve Reseña Histórica sobre las Perspectivas legales del infanticidio
En muchas culturas, era ilegal matar al niño una vez que el niño era bautizado,
recibía su primer sabor de comida o se tragaba agua. Actos simbólicos como
estos permitieron la protección del niño en caso de que el niño se convirtiera en
una carga económica o emocional.
Hasta el siglo IV, el infanticidio no era ilegal ni inmoral. El control parental
completo del padre sobre la vida de su hijo fue dictado tanto por las primeras leyes
griegas como por las romanas. Patria potestas se refiere al poder del padre
romano para decidir el destino de su hijo, incluso antes de su nacimiento. Sin
embargo, si una madre matara a su hijo, sería castigada con la muerte.
Las sanciones legales contra el infanticidio se introdujeron en el siglo IV cuando el
cristianismo infundió leyes seculares. El emperador romano Constantino, proclamó
el asesinato de un niño por parte del padre del niño como un crimen. El infanticidio
fue castigado con la pena de muerte a fines del siglo IV. Posteriormente el
emperador Valentiniano declaró que era ilegal que los padres dejaran de proveer a
sus hijos. Para la Edad Media, el infanticidio ya no era tolerado ni por la iglesia ni
por el estado en Europa. No obstante por la alta tasa de ilegitimidad de nobles y
reyes el infanticidio fue el crimen más común en Europa occidental desde la Edad
Media hasta fines del siglo XVIII.
Durante el período del Renacimiento, el sistema de justicia penal tomó una
posición firme contra el infanticidio. La pobreza generalizada y los disturbios
políticos en toda Europa dieron lugar a altas tasas de mortalidad infantil. La
legislación en Francia exigía la pena de muerte para las madres condenadas por
este crimen. En 1720 el rey de Prusia Federico el Grande decretó que las mujeres
que mataban a sus hijos deberían ser cosidas dentro de sacos y ahogadas. El
infanticidio ha existido como un delito legal separado en Inglaterra desde 1922.
Según la legislación inglesa (la Ley del infanticidio de 1938), supone que una
madre que mata a su hijo en el primer año de la vida del niño es una enfermedad
mental..
Factores del Infanticidio
Sacrificio humano. El sacrificio humano es una de las primeras formas
registradas de infanticidio. La evidencia arqueológica indica que los niños
prehistóricos fueron sacrificados a los dioses. En Alemania, una tumba funeraria
masiva que data de 20000 a. C. E. fue descubierto, conteniendo treinta y tres
cráneos de niños que parecían ser víctimas de sacrificios. Los niños aztecas
fueron sacrificados al dios de la lluvia Tlaloc. La tribu Senjero de África oriental
sacrificó primogénitos para asegurar una cosecha abundante. En los países
occidentales todavía en 1843, los niños fueron sellados en paredes, cimientos de
edificios y puentes para fortalecer la estructura.
Control de la población. Uno de los factores más comunes que conducen al
infanticidio es el control de la población. La pobreza, el hambre y el control de la
población son factores interrelacionados. Cuando no se disponía de métodos
anticonceptivos seguros y efectivos, se utilizó el infanticidio para limitar
selectivamente el crecimiento de una comunidad. El infanticidio permitió la
selección de los descendientes más aptos o más deseables, con nacimientos
enfermos, deformes, femeninos o múltiples para su eliminación. Los filósofos
griegos aceptaron el uso del infanticidio para controlar el tamaño del Estado
Pobreza. Incluso cuando el crecimiento de la población no era un factor, la
pobreza era la razón más común por la que los padres mataban a sus hijos. En la
antigua Grecia y Roma, los padres que no podían permitirse criar a sus hijos se
deshacían de ellos, especialmente en tiempos de guerra, hambre y sequía. En
ocasiones los niños eran asesinados e incluso consumidos por los padres
hambrientos. Los niños esquimales fueron comidos por los padres y hermanos
mayores durante tiempos de hambre. El canibalismo era común durante tiempos
de sequía entre los aborígenes australianos, un pueblo que normalmente amaba a
sus hijos. Durante las sequías extremas, cada segundo niño fue asesinado y
alimentado a un niño precedente para garantizar su supervivencia.
Desvalorización de mujeres. El infanticidio femenino es un problema enraizado
en una cultura del sexismo a lo largo de la antigüedad. En muchas culturas, las
niñas tienen poco valor. Incluso cuando no se mataba a las niñas al nacer, se
descuidaban sus necesidades, en particular si se necesitaban recursos limitados
para garantizar la supervivencia de los hijos varones. En las sociedades tribales,
los bebés varones eran preferidos porque los machos se convertían en cazadores
y guerreros. Las hembras jóvenes fueron vistas como una amenaza porque
podrían atraer a los machos de las tribus vecinas.
La evidencia de la relación sexual sugiere que el infanticidio femenino se remonta
a la época greco-romana. Los hombres eran más valiosos como peones y
guerreros. Las mujeres requerían una costoso dote matrimonial Una expresión
romana común era: "Todos crían un hijo, incluso un hombre pobre, pero incluso un
hombre rico abandonará a una hija"
En China, un país pobre y superpoblado, las mujeres son prescindibles. La
evidencia del infanticidio femenino en China se remonta al año 800 a. C. E. Las
mujeres son vistas como menos deseables en la cultura china debido al gasto
involucrado en el sistema de dote y al hecho de que solo un hijo puede perpetuar
la línea familiar. Además, cuando una niña se casa, deja a su familia y no está
disponible para cuidar a sus padres mayores. Con la implementación de la política
de "un niño por pareja" en 1978, los padres chinos no estaban dispuestos a invertir
su única oportunidad para la paternidad en una hija.. Las estimaciones basadas en
proporciones de sexo desiguales sugieren que en China faltan más de 30 millones
de mujeres.
Defectos de nacimiento. Los recién nacidos deformes o defectuosos han sido
eliminados por la mayoría de las culturas a través de las edades. Desde un punto
de vista evolutivo, los padres deciden si invertir su energía en criar a un niño
deformado o enfermo que puede no sobrevivir para perpetuar las líneas familiares.
Aristóteles declaró que debería haber una ley que ningún niño deforme debería
vivir.
Ilegitimidad. La ilegitimidad es otro factor que conduce al infanticidio a través de
las edades. Para evitar la vergüenza y la censura, las mujeres han eliminado
secretamente a los bebés ilegítimos desde la época romana. La ilegitimidad y la
pobreza son las razones más comunes del infanticidio en el siglo XXI.
Superstición. Finalmente, las creencias supersticiosas sobre los niños y el parto
contribuyeron a la práctica del infanticidio. En muchas culturas, se creía que los
gemelos eran malvados y fueron asesinados rápidamente. En algunas sociedades
tribales, se cree que gemelos del sexo opuesto cometieron incesto en el útero y
fueron condenados. En algunos casos, solo mataron a un gemelo. La ignorancia,
el miedo y la leyenda han contribuido a la muerte de niños a lo largo de las
edades.
El infanticidio en Bolivia
El infanticidio se encuentra normado en la Ley 548 de 17 de Julio de 2014,
CODIGO NIÑO, NIÑA Y ADOLESCENTE, en las disposiciones adicionales:
Disposición segunda:
"Artículo 258. (INFANTICIDIO). Se sancionará con pena de presidio de treinta (30)
años, sin derecho a indulto, a quién mate a una niña o un niño desde su
nacimiento hasta sus doce (12) años, cuando:
1. El hecho se haya producido en situación de vulnerabilidad de la niña o niño por
el sólo hecho de serlo;
2. La niña o niño que haya sido víctima de violencia física, psicológica o sexual,
con anterioridad a la muerte, por parte del mismo agresor;
3. La niña o niño haya sido víctima de un delito contra la libertad individual o la
libertad sexual, con anterioridad a la muerte por parte del mismo agresor;
4. La muerte sea conexa al delito de trata o tráfico de personas;
5. La muerte sea resultado de ritos, desafíos grupales o prácticas culturales por
parte del mismo agresor;
6. La niña o niño haya sido víctima de violencia familiar o doméstica, con
anterioridad a la muerte por parte del mismo agresor;
7. Existan antecedentes de abandono a la niña o niño, por parte del mismo
agresor;
8. La niña o niño haya sido víctima de amenazas al interior de la familia, con
anterioridad a la muerte por parte del mismo agresor; y
9. La niña o niño haya sido víctima de hostigamiento u odio dentro de la familia,
con anterioridad a la muerte por parte del mismo agresor".