ES TIEMPO DE SER VALIENTES ( JOSUÉ 1,1-9)

I INTRODUCCIÓN

Es común que el hijo de Dios pase por diversos tiempos de temor y angustia. Pero no es la
voluntad de Dios que esto ocurra con demasiada frecuencia. Me atrevería a decir que no es
su voluntad que ocurra (¿..?). Pero como Él sabe que nos enfrentaremos a esos “gigantes”,
nos prepara para que les hagamos frente, dándonos valor y ejercitándonos contra el
desánimo y la profunda depresión.
Es una verdad bíblica que “el temor pone lazo” (Pr 29,25).
Nos sentimos atrapados en el pantano de la angustia, perdemos la confianza en las
promesas de Dios y nos inclinamos a oír otras voces, antes que oír la voz del Señor. Sería
irreal pensar que las enfermedades, los problemas económicos, los desastres naturales, los
sueños frustrados, las relaciones rotas (los amores que se van y no vuelven), todo eso, no
causan dolor y generan desaliento y temor. ¿Qué hacer? ¿Cómo salir más fortalecido de las
crisis?

La palabra de Dios nos ofrece una solución para ello y nos da esperanza, nos muestra que
no somos los únicos que sentimos temor ante los nuevos retos. Los grandes hombres de
Dios también pasaron por tiempos así. Sea que estemos a las puertas de una gran bendición
y atemorizados -quizás- por el nuevo desafío que supone alcanzar dicha bendición o, en
medio de una seria derrota, lidiando tal vez con las cosas más insignificantes que en otro
tiempo no nos causarían desaliento ni nos pondrían melancólicos, Dios tiene una salida y
nos provee aliento por medio de su Palabra. Hay un ejemplo bíblico que nos ayudará a
poner las cosas en la perspectiva correcta, Josué estuvo en una circunstancia que lo hizo
sentir temor y desaliento antes de entrar a una gran bendición. Se sentía derrotado antes
de comenzar la batalla.

Hoy quiero que estudiemos qué hizo Dios para cambiar su temor en seguridad y qué
podemos aprender para cuando enfrentemos momentos similares.

II DIOS LE DA TRES ÓRDENES Y TRES PROMESAS

1. La primera orden: “Levántate y pasa el Jordán” (v. 2)

El reto era grande: Moisés había muerto. − ¿Y, ahora? “Te toca a ti, Josué”—. La promesa
anticipada consistía en que Dios ya les había entregado la tierra. Desde mucho antes, Dios
había planeado darles una gran cantidad de tierra como posesión: “todo lugar que pisare la
planta del pie…”. Eso significaba que la meta la ponían ellos, los límites los ponían ellos.
¿Adónde querían ir y qué tierras querían poseer? Si miraban al sur tenían el desierto de
Arabia; si se dirigían al norte, tenían el imponente Líbano; si cruzaban al este, encontrarían
el río Éufrates y si al occidente, el Mar Mediterráneo.

Era una gran extensión de tierra; con una motivación adicional, tomarían posesión de una
nación superior a ellos en cultura y tecnología, con avanzados y sofisticados métodos de
guerra (los hititas perfeccionaron el carro de combate y fueron de las primeras civilizaciones
en utilizar el hierro); indudablemente Israel estaba en desventaja, con armas más
rudimentarias para la guerra y sin modo alguno de poder hacerse de las ciudades
amuralladas de sus enemigos, incluso, inferiores en estatura, sólo podían confiar en Dios
para vencer.

Los heteos (¿hititas?) llegaron a ser la tercera potencia del Próximo Oriente (después de
Babilonia y Egipto), a éstos, la potencia de aquel entonces en Canaán, Dios entregaría en
manos de Israel; eran los gigantes y fuertes del momento, los poderosos. La conquista era
una gran motivación, no sólo por el territorio que Dios daría a su pueblo, sino por el
enemigo al que conquistarían. Es como si hoy Dios nos diera el territorio de Estados Unidos
en posesión, no sólo codiciable por su extensión y riqueza, sino desafiante por ser la
primera potencia. En medio de tan prometedoras posibilidades, hay, sin embargo, un
hombre que necesita ánimo, que se siente desmayar.

En la mente de Dios el triunfo estaba asegurado: Dios veía el plan y la conquista, como
realizados. No había forma de perder esa guerra. Dios había prometido esto hacía mucho
tiempo, a los antepasados de ellos, con juramento −y se los repite ahora, como
confirmación del tiempo cumplido, porque ellos viven el momento escatológico de esas
promesas pasadas, v6−. Dios se haría responsable de cumplir su promesa, pero se necesita
la cooperación del hombre. Josué y su pueblo tienen la responsabilidad de entrar y poseer,
– ¡y había que hacerlo pronto!–. La expresión: “levántate y pasa este Jordán” (v.2), implican
prisa, obediencia sin retraso. No puede haber dilación en nuestra voluntad para hacer lo
que Dios dice. Ellos no deberían claudicar entre dos pensamientos. Al final de la vida de
Josué (cap24), todavía se alcanza a ver este dilema en el pueblo.

2. La segunda orden: “Toma posesión de la tierra” (v.2b).

No hay excusas. Hay una tarea que cumplir, es entrar y poseer. Incluía desalojar y matar
hasta el exterminio a todos los enemigos. No debían tener piedad de ninguno. Debían
extenderse por todo el vasto territorio de Canaán y hacerlo suyo. El límite era: “todo lugar
que pisare la planta de vuestro pie…”. La promesa para Josué era que “nadie le haría frente
en todos sus días” (v.5). Dios le promete que estará con él, le asegura su presencia
diariamente: no lo iba dejar ni a desamparar.

Como representante y jefe del pueblo, la promesa incluía no sólo a Josué sino a todos. Las
frases: “estaré contigo”, “no te dejaré”, “ni te desampararé” son una misma promesa dicha
en tres modos diferentes, por repetición sinonímica (propio del idioma hebreo), para
asegurarle la certeza de su presencia. Debió de ser una tranquilidad para Josué saber que
Dios estaba comprometido con su presencia diaria y constante, cada vez que lo necesitara y
donde lo necesitara, siempre estaría ahí.

3. La tercera orden: “Se valiente y medita en la Ley de Dios” (v.6)

El término usado para esforzarse es jazaq, que implica una combinación de fortaleza moral
y física. Tres veces Dios le pide a Josué que se esfuerce y sea valiente (v.6.7.9) y hasta la
misma gente le dice a Josué que se esfuerce y sea valiente (v.17.18). Con todo esto en
mente, lo más seguro es que Josué −el buen espía, valiente y esforzado de otros años
(cuando Moisés lo envió a reconocer la tierra junto con Caleb), lleno de experiencia y
conocimiento, es ahora el hombre temeroso, miedoso y al que le faltan las fuerzas−. Había
crecido a la sombra del “poderoso” Moisés, y remplazarlo, era otra cosa.

Pero Dios era el mismo. ¿Cuál temor había que temer? Ninguno. Pero Josué lo tiene, es un
ser humano, a veces fuerte, creyente, confiado, valiente; otras veces, dubitativo, triste, y
hasta derrotado sin emprender aún la batalla. ¿Qué necesita?: la presencia de Dios. Es eso
lo que Dios le promete, después de la orden de marcha. Vuelve y le reitera que tendrá su
presencia a “donde quiera que él vaya” (v.9).

No es la primera vez que Dios está pensando en Josué para fortalecerlo, no es la primera
vez que se lo dice, ya van tres veces y hasta una más: si vemos Dt 3,28, Dios le pide a Moisés
que anime y fortalezca a Josué: “Da tus órdenes a Josué, dale ánimo y valor, porque él
pasará al frente de este pueblo: él le pondrá en posesión de esa tierra que ves.”. Todos
tenemos una imagen fuerte de Josué, pero parece que Josué era un hombre al que había
que fortalecer continuamente, Dios siempre estaba pensando en eso (ver también, Jos 8,1).

Sin embargo, Josué es el hombre de Dios para la gran tarea de la Conquista. Si el desánimo
era una falla en Josué (no hay forma de probarlo, salvo por estas repetidas ocasiones), por
lo menos, sabemos que fue un motivo para que él, el gran general del ejército de Dios, no
confiara en su propio poder, sino en el poder de Dios y en su fuerza. Lo vemos, al final del
libro, cuando ha repartido toda la tierra, insistiendo en que si todo el pueblo quiere ir en
pos de otros dioses, él no, porque él y su casa servirán al Señor (Jos 24,15).

Siempre confió en Dios a pesar de sus debilidades, y a Dios le plugo usarlo, porque Dios se
especializa en dar fuerzas al que no tiene ningunas. De hecho, sus ojos andan buscando a
quien fortalecer. La Biblia de Jerusalén traduce en 2Cr 16,9, así: “Porque los ojos de Yahvé
recorren toda la tierra, para fortalecer a los que tienen corazón entero para con él”. Aquí
aparece el mismo término jazaq, que el hebreo utiliza para referirse a Josué. La verdad que
nos queda de esto es que ¡Dios se complace en buscar gente a quien fortalecer!

Sin embargo, esforzarse y ser valiente no es la única orden que Dios le da a Josué. La orden
que acompaña al esfuerzo y la valentía, es meditar en la ley de Dios (v.7). ¡Como si el
esfuerzo y el valor moral y físico del hombre dependieran de ello! Y es así. No hay otro pan
que sostenga y nutra más nuestra vida que el alimento de la palabra de Dios. “No te
apartes de ella ni a diestra ni a siniestra”, es la orden de Dios (v.7).

El problema de Josué estaría en escuchar otras voces, o en seguir sus propios

pensamientos, y no la voz de Dios, esa sería su derrota. La frase “Nunca se apartará de tu
boca” (v.8), es repetición de “No te apartes” (v.7). También se repiten los resultados de
meditar y guardar la ley de Dios (vers. 7.9), siempre son los mismos: traernos prosperidad,
que todo salga bien, que todo emprendimiento y toda empresa que comencemos sea
prosperada (si no a los ojos del mundo, sí a los ojos del Señor – ¡y su concepto es el que
importa!–). Si somos prosperados a la manera de Dios, tendremos éxito. Josué pudo
terminar en prosperidad, porque prosperidad significa “terminar los días bien”.

III REFLEXIONES TEOLÓGICAS

¿A dónde iremos, que sea demasiado lejos de Dios? No existe tal lugar. “Donde quiera que
vayas…” (v.9), ése era el límite que Dios ponía a Josué. Si meditamos en su palabra y
guardamos su ley, podremos seguir cualquier camino y extender aún más nuestro territorio.
Tendremos la certeza de que poseeremos la tierra que Él ya nos ha entregado; haremos las
obras que de antemano preparó para que anduviésemos en ellas (Ef 2,9-10). ¿Y cómo
sabremos cuál es el camino y cuál la tierra de promisión? Solamente hay que hacer una
cosa: meditar en lo que el Señor nos dice, dejar que Dios clarifique nuestros pensamientos y
deseos, que sean filtrados por medio de su palabra.
Pero pensemos en algo más. El lugar que Dios tiene para darnos incluye todo: desde el
desierto y los lugares inhóspitos, los caminos difíciles, la tierra árida y dolorosa (como el
Desierto de Arabia al sur), hasta los grandes caudales del río Eufrates al oriente; o los cedros
del Libano al norte; y el descanso de las playas del Mediterráneo al occidente, “el gran
mar”, donde se pone el sol (v.4).

El vasto territorio, los límites de la Tierra Prometida tienen de todo, y quienes la habitan
también, lo más sofisticado de sus industrias, prosperidad material y poder; ¡pero cuidado!,
también hay idolatría, sacrificios de niños, prostitución sagrada, una serie de antivalores
contrarios a Israel; es la corriente del mundo, la codicia, el aborto, el placer sexual y mucho
más. Eso es Canaán, la tierra que fluye leche y miel, “la tierra de montes y vegas”, que, sin
embargo, necesita ser regada por el rocío del cielo (Dt 11,11), como cualquier otra.

Pasamos por todos los momentos y estadios de la vida hasta encontrar el lugar que Dios
tiene para nosotros, y aun allí, tampoco estaremos satisfechos, si Dios no permanece con
nosotros, todos los días. Pasamos de estar inmóviles, perturbados por la muerte de alguien
(como Josué por Moisés, v.2), como vagando sin rumbo, esperando la nueva orden de Dios,
invadidos por el dolor y la incertidumbre, “haciendo el duelo”. Repitiendo las experiencias
pasadas, como cruzando de nuevo un montón de aguas, menos caudalosas que el Mar Rojo,
pero igual, desafiantes, como el impetuoso Jordán (v.2). Una prueba repetida, con un líder
distinto.

Extrapolemos. ¿Un nuevo reto?, ¿un nuevo trabajo?, ¿un nuevo jefe?, ¿una nueva
tentación?, ¿una enfermedad inesperada? Sí. Pruebas que se repiten, tiempos que
cambian, nuevos desafíos, nuevas gentes; pero el mismo Dios que te sostiene, al que nunca
le falta una palabra de aliento y ánimo, que renueva sus misericordias todos los días. Sí.
“Toda la tierra…”, allí donde están tus enemigos (los heteos) y donde tienes tus luchas y
victorias, tus éxitos y tus fracasos.

Todos estos son estadios en nuestro peregrinar cotidiano; lugares de posesión a los que no
debemos renunciar, por difíciles que sean ¿Lugares complicados? Sí. ¿Enemigos? También.
¿Tareas fáciles? No. ¿Grandes responsabilidades? Sí. Pero nuestro Dios está con nosotros
SIEMPRE. Su promesa es que NADIE nos podrá hacer frente en todos los días de nuestra
vida (v.5). ¡Pero no será gratis! Y esta es la parte más crucial del mensaje a Josué: “El valor y
la esperanza de victoria, dependerían de la obediencia firme e inalterable a la ley de Dios”
(lo mismo le dijo Dios a Moisés, ver Dt 11,22-25).
La Ley de Dios debería estar en nuestra boca, no sólo cuando predicamos, sino cuando la
estamos leyendo inteligentemente: la evocación al Salmo Uno salta a la vista,
inmediatamente. Porque debe ser una lectura diaria, cuidadosa, esmerada, que incluya
obediencia a lo que Dios nos pide. Un continuo ajustarnos a los lineamientos del Pacto. No
es fácil, porque los caminos de Dios tampoco son mediáticos.

Dios hace exigencias fuertes para nuestra carne: morir a nuestros deseos puede resultar
muy doloroso, pero debería ser la meta del creyente. ¿Por qué nuestras derrotas y
temores? Preguntémonos si acaso hemos fallado en guardar la ley de Dios. ¿Qué parte de
ella no estamos cumpliendo? A veces puede ser la pereza para estudiar la Biblia, para
meditar; otras veces nuestra dificultad para obedecer. Quizás, fuertes tentaciones que nos
derrotan y deprimen constantemente. Necesitamos oír de nuevo a Dios: “Esfuérzate y sé
valiente; no temas ni desmayes”.