Consulta Tercera Parte

1) Describa dos sustancias enteógenas a parte del DMT, sus usos y sus fuentes
naturales

SalviaOfficinalis L. y el Cannabis son enteogenos naturales al igual que la

ayahuasca

Salvia: Se la utiliza para tratar afecciones estomacales y renales, como diurético y

calmante nerviosas, en casos de menstruación abundante y malestares de la
menopausia, para lavados vaginales.

Cannabis: Los dos cannabinoides principales de la planta de marihuana que

presentan interés medicinal son el THC y el CBD. El THC puede aumentar el
apetito y reducir las náuseas. También puede reducir el dolor, la inflamación
(hinchazón y enrojecimiento) y los problemas de control muscular.

2) ¿Cuál es la estructura química, propiedades y fuentes naturales

(animales o vegetales), en donde podemos hallar DMT?

 La DMT, o dimetiltriptamina, es un compuesto natural psicoactivo encontrado

en cantidades variables en innumerables plantas y animales. De hecho, hay
trazas de DMT que también están presentes en el cuerpo humano, aunque su
función en nuestro metabolismo es todavía desconocida.
 La DMT pertenece a la familia de las triptaminas, y es un compuesto muy simple
estructuralmente, tiene sólo dos modificaciones químicas de un aminoácido, el
triptofano. Como otros psicodélicos actúa sobre los neuroreceptores de la
serotonina.

 Propiedades

La DMT pertenece a la familia de las triptaminas, y es un compuesto

estructuralmente muy simple; tiene sólo dos modificaciones químicas de un
aminoácido, el triptofano. Como otros psicodélicos, actúa sobre los neuroreceptores
de la serotonina.

Efectos: Los efectos de la DMT dependen de la forma de ingestión:

Oral, junto con IMAOs, los efectos duran de 2-5 horas, y se asemejan (pero también
se diferencian) a los de la psilocina/psilocibina de las setas, al LSD y a la mescalina
de los cactus peyote y san pedro. Muchas veces la experiencia es introspectiva, y
 puede llevar a reflexionar sobre la vida, las acciones personales, el mundo en
general… Se producen alteraciones de la percepción en general, mayor sensibilidad
a la luz y los sonidos, distorsiones visuales con los ojos abiertos y visiones de
diferentes tipos con los ojos cerrados.

Fumada, los efectos tienen una duración de 20 minutos y pueden ser muy intensos.
Generalmente es una experiencia muy visual, y, a diferencia de cuando se consume
oralmente, es más impersonal. El contenido de la experiencia a menudo parece ir
más allá del individuo que la consume. Las visiones pueden tener un carácter
geométrico/fractal pero también es común la sensación de encontrar diferentes
formas de vida o seres. Según muchos usuarios es imposible expresar la experiencia
en palabras. Es una experiencia muy fuerte, y suele generar una fascinación y un
respeto en los usuarios, que consideran de extrema importancia utilizarla con
cuidado en contextos seguros. Kristeva, J. (1998)

3) ¿Basándose en artículos científicos explique la acción biológica que tienen las

sustancias enteógenas?

El estado facilitado por los enteógenos se caracteriza por modificaciones en la percepción

sensible y en la interpretación y asimilación interior de dichas percepciones sensibles, en
estados de ánimo cambiantes y en fluctuaciones en la evaluación de la propia identidad y
del afuera. Así, las modulaciones sensitivas se traducirán en cambios cualitativos en el
orden perceptivo o en la visión y comprensión de hechos y situaciones pasadas o
presentes.
Lo dicho pone de manifiesto la pobreza de la noción de alucinación aplicada a estos
estados ya que, en buena medida, la experiencia enteogénica, antes que a alucinaciones
en un sentido grueso, aludirá a una asimilación anímica diferente y no ordinaria del orden
sensorial. A menudo dicha experiencia se interpretará como acceso a niveles de
conciencia y percepción generalmente velados, al despertar de la conciencia divina que
supuestamente yace en el interior de los seres humanos o al vuelo o viaje del alma por sus
diversos estados y posibilidades.
La significación sapiencial que muchas culturas tradicionales, y también pensadores
contemporáneos, han conferido a estas experiencias quedará justificada en esa visión
modificada de la realidad en la que vendrían a desvelarse perspectivas latentes de la
misma y ángulos no advertidos o desatendidos por la conciencia ordinaria. Algo análogo
cabrá decir de la riqueza psicológica e introspectiva de una experiencia que liberaría áreas
de la vida anímica de muy difícil acceso para la conciencia ordinaria. La propia noción
de enteógeno acogería pues una visión de lo real de múltiples posibilidades y
completamente dependiente de los estados anímicos del perceptor de dicha realidad.
Pérez (1994).

Bibliografía
Espinosa, Iván Fornís. “DMT.” El Portal De Energy Control,
energycontrol.org/infodrogas/otras/dmt.html.
DMT - Consumo Con Ciencia. (2018). http://consumoconciencia.org/2016/11/24/dmt/
Kristeva, J. (1998) El lenguaje, ese desconocido, Editorial Fundamentos, Madrid.
Pérez Gómez, A. (ed.) (1994). Sustancias psicoactivas: historia del consumo en
Colombia. Bogotá: Presencia.