UNIVERSIDAD CATÓLICA LOS ÁNGELES DE CHIMBOTE

FACULTAD DE EDUCACION Y HUMANIDADES

CARRERA PROFESIONAL DE EDUCACION INICIAL

PORTAFOLIO
Actividades formativas de los
temas de la Unidad I
AUTOR(A).ROSALES CORDOVA YARELA

DOCENTE TUTOR.MGTR. SOR MAGNA VIVANCO GUTIÉRREZ

2017

DOCTRINA SOCIAL DE LA IGLESIA II Página 7

A… S…I…G…N…A…T…U…R…A…:… …
D …O…C…T…R…I N
……A …S…O…C. I A L DE LA IGLESIA II
 PRESENTACIÓN

PRESENTACIÓN

Realiza una pequeña presentación de tu portafolio…

¿Qué aprendió en esta unidad...? ¿Qué valores ha
interiorizado?

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 Contenido
1.- Identifica en los medios de comunicación social, acontecimientos referidos a la
dignidad de la persona humana y el pecado, y lo relaciona con la información del
Documento 1, en un resumen.

La dignidad de la persona humana está enraizada en su creación a imagen y semejanza

de Dios (artículo 1); se realiza en su vocación a la bienaventuranza divina (artículo 2).
Corresponde al ser humano llegar libremente a esta realización (artículo 3). Por sus
actos deliberados (artículo 4), la persona humana se conforma, o no se conforma, al
bien prometido por Dios y atestiguado por la conciencia moral (artículo 5). Los seres
humanos se edifican a sí mismos y crecen desde el interior: hacen de toda su vida
sensible y espiritual un material de su crecimiento (artículo 6). Con la ayuda de la gracia
crecen en la virtud (artículo 7), evitan el pecado y, si lo han cometido recurren como el
hijo pródigo a la misericordia de nuestro Padre del cielo (artículo 8). Así acceden a la
perfección de la caridad.

B.- Los creyentes o no creyentes, estamos generalmente de acuerdo en que todos los
bienes de la tierra deben ordenarse en función del hombre, centro y cima de todos ellos.
La educación también tiene como fin al hombre, por lo tanto es decisiva la idea que se
tiene de él. Del concepto hombre dependerá el enfoque de las teorías, métodos y
técnicas pedagógicas y didácticas.

A continuación, presentamos el capítulo I, que hace referencia al concepto humanístico

y católico de la dignidad del hombre, la cual, lo define. Esta concepción del hombre
forma uno de los cimientos más importantes de la educación.verdades fundamentales
que resalta este documento:

1. El hombre es imagen de Dios

2. Es una unidad de cuerpo y alma

3. Por su razón, participa de la inteligencia divina, naturaleza intelectual que debe

perfeccionarse por medio de la sabiduría.

4. La dignidad de su conciencia moral le viene de una ley que no se dicta a sí

mismo, pero a la cual debe obedecer: hacer el bien y evitar el mal.

5. Esta orientación al bien sólo la logra con el buen uso de su libertad

6. El hombre tiene un destino feliz situado más allá de las fronteras de la muerte
corporal.

7. Esta dignidad alcanza su razón más alta en la educación del hombre a la unión
con Dios.

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 Estas verdades fundamentales nos ayudan a orientar nuestro criterio en el momento de
emitir un juicio y una valoración ante cualquier teoría, método y técnica pedagógica

2. Presenta y relaciona un hecho importante de una comunidad de tu entorno social

y la Ley de Dios y lo relaciona con la información del Documento 2, en un
organizador visual.

Relación

comunidad de tu entorno social la Ley de Dios

El amor de Cristo ha reunido a un gran Los mandamientos de la ley de Dios se

número de discípulos para llegar a ser un resumen en dos:
sola cosa, a fin de que en el Espíritu, como Él Primero: amarás a Dios sobre todas las
y gracias a Él, pudieran responder al amor
cosas.
del Padre a lo largo de los siglos, amándolo
Segundo: y al prójimo como a ti
«con todo el corazón, con toda el alma, con
todas las fuerzas» (Dt 6,5) y amando al mismo28.
prójimo «como a sí mismos» (cf Mt 22,39). 1. Esto es lo que significan los siguientes
magníficos consejos:
Entre estos discípulos, los reunidos en las
«Cumple siempre todos los mandamientos».
comunidades religiosas, mujeres y hombres
«de toda lengua, raza, pueblo y tribu» (Ap
«Por nada del mundo cometas un pecado
7,9), han sido y siguen siendo todavía una
grave».
expresión particularmente elocuente de este
sublime e ilimitado Amor. Nacidas «no del
«Procura agradar a Dios en todas las cosas».
deseo de la carne o de la sangre» ni de
simpatías personales o de motivos humanos,
«No hagas tú a los otros lo que no quieras
sino «de Dios» (Jn 1,13), de una vocación
que los otros te hagan a ti».
divina y de una divina atracción, las
comunidades religiosas son un signo vivo de
«Pórtate tú con los demás como quieras que
la primacía del Amor de Dios que obra
los demás se porten contigo».
maravillas y del amor a Dios y a los
hermanos, como lo manifestó y vivió
Jesucristo.

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 3.- Descubre que el amor a Dios y al prójimo son inseparables según la información
del Documento 3, en un organizador visual.
El amor a Dios y al prójimo son
inseparables

Mantienen entre sí una "relación

recíproca" dentro de un mismo
mandamiento y que nos pueden llevar a
conseguir la armonía y la paz en nuestras
familias, comunidades y países.
Antes que ser un mandamiento, el amor
es un don, una realidad que Dios nos
permite conocer y experimentar

El amor de Dios ha echado raíces

profundas en una persona, esta está en
disposición de amar también a quien no
lo merece, como precisamente hace Dios
con nosotros.

El amor es como una semilla pueda

también germinar dentro de nosotros, y
desarrollarse en nuestra vida”

4.-Participa activamente en una jornada espiritual y/o de formación cristiana,

planificada por el docente tutor, y reporta sus experiencias de fe, esperanza,
caridad, servicio, solidaridad…

Fe.-Creencia y esperanza personal en la existencia de un ser superior (un dios o varios dioses) que
generalmente implica el seguimiento de un conjunto de principios religiosos, de normas de
comportamiento social e individual y una determinada actitud vital, puesto que la persona
considera esa creencia como un aspecto importante o esencial de la vida.

"tener fe"

Caridad.- Una de las tres virtudes teologales, que consiste en amar a Dios sobre todas
las cosas y al prójimo como a nosotros mismos.

Sentimiento que impulsa a las personas a la solidaridad con sus semejantes:

caridad cristiana.

La Solidaridad.-es uno de los valores humanos más importantes y esenciales de todos, la

solidaridad es lo que hace una persona cuando otro necesita de su ayuda, la
solidaridad es la colaboración que alguien puede brindar para se pueda terminar

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 una tarea en especial, es ese sentimiento que se siente y da ganas de ayudar a los demás
sin intención de recibir algo a cambio.

5.-Analiza colaborativamente una o más encíclicas sociales (textos propuestos para

fundamentar su PPBC), en un reporte de lectura.

Las Encíclicas Sociales son los pronunciamientos oficiales del Papa sobre temas sociales
dirigidos a los obispos, creyentes y a toda la humanidad. Conforman en su conjunto la
doctrina social de la Iglesia Católica.

Una encíclica es una carta circular que el Papa dirige a los Obispos, analizando problemas,
señalando principios y normas morales para buscar soluciones a las cuestiones planteadas. Aunque
existen muchas encíclicas, algunas son llamadas " sociales", porque enfocan cuestiones de tipos
sociales ¸ partiendo de los principios cristianos.

Los aspectos comentados o el enfoque asignado de política social, se desarrollan ampliamente el

tema de los valores, las creencias y las ideologías y los derechos humanitarios desde una
perspectiva católica. Por tanto deben considerarse como los pronunciamientos de la Iglesia
Católica ante los cambios de la sociedad y el mundo y por tanto prescripciones normativas de lo
correcto y justo.

Históricamente representaron en su comienzo, sobre todo Rerum Novarum, una respuesta a las
demandas y agendas políticas de los partidos y movimientos políticos de orientación obrera o
socialista o anarquista. Siendo la base para la creación del socialcristianismo como movimiento
social y político desde fines del siglo XIX y comienzos del XX.

Lista de encíclicas sociales básicas.

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 Bibliografía Utilizada
Benedicto XVI. Carta encíclica. Caritas in Veritae. Jun 29 de 2009. Obtenido de:
http://w2.vatican.va/content/benedict-xvi/es/encyclicals/documents/hf_ben-
xvi_enc_20090629_caritas-in-veritate.html

Francisco. Carta Encíclica. Laudato Si. May 24 de 2015. Obtenido de:

http://w2.vatican.va/content/francesco/es/encyclicals/documents/papa-
francesco_20150524_enciclica-laudato-si.html

Iglesia Católica. Compendio del Catecismo de la Iglesia Católica. Vaticano: Librería

Editrice Vaticana, Jun 28 de 2005. Obtenido de:
http://www.vatican.va/archive/compendium_ccc/documents/archive_2005_compendiu
m-ccc_sp.html

Pontificio Consejo Justicia y Paz. Compendio de la Doctrina Social de la Iglesia.

Vaticano: Librería Editrice Vaticana, Abr 2 de 2004. Obtenido de:
http://www.vatican.va/roman_curia/pontifical_councils/justpeace/documents/rc_pc_j
ustpeace_doc_20060526_compendio-dott-soc_sp.html#PRESENTACI%C3%93N

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 Autor (a)

(Nombre del estudiante.ROSALES CORDOVA YARELA)

Carrera Profesional de EDUCACION Y HUMANIDADES, ULADECH Católica.

Chimbote, Año 2017.

Coautor (a)

(Nombre del docente tutor. Mgtr. Sor Magna Vivanco Gutiérrez), Docente de

Uladech Católica. Chimbote, 2017.

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