1.

Chan Chan (del quingnam Chan-Chan, "Sol resplandeciente") es una

ciudad precolombina de adobe, construida en la costa norte del Perú por los chimúes.
Es la ciudad construida en adobe más grande de América1 y la segunda en el mundo.
Se ubica al noroeste del área metropolitana de Trujillo entre los distritos
de Trujillo y Huanchaco. Fue declarada como Patrimonio de la Humanidad por
la Unesco en 1986 e incluida en la Lista del Patrimonio de la Humanidad en peligro en
el mismo año.
2. Chan Chan está formado por nueve ciudades ciudadelas o pequeñas ciudades
amuralladas. Todo el conjunto fue la capital del reino Chimor, organización estatal de
la cultura Chimú.

Ubicación
La ciudad de Chan Chan, la capital de Chimú, localizada a 5 km de la actual ciudad de Trujillo,
está cruzada por calles y avenidas, perfectamente delineadas, que separan depósitos, pozos
de agua, talleres, palacios de la nobleza y barrios de trabajadores. Poseía una red de caminos
que la conectaban con los centros administrativos de los valles circundantes.

Historico
Reino
Desde fines de los años 600 y comienzos del 700, en la costa norte del Perú surgen nuevos
modelos de ciudades, donde la estructura principal no fue únicamente
una pirámide ceremonial, sino una gran cantidad de cuartos y edificios cercados por grandes
muros, que acompañan a esta como la parte más importante del asentamiento. Un ejemplo de
esto lo tenemos en las urbes de Pampa Grande, en el cercano valle
de Lambayeque y Galindo, en el mismo valle de Moche. Lejos de las diferencias formales, en
ambos se puede notar la importancia que tienen los grandes recintos amurallados, que
albergan edificios dedicados a funciones administrativas y ceremoniales. Otro ejemplo, lejano
físicamente, pero contemporáneo, son las ciudades de Cajamarquilla y Pachacámac en la
costa Central (ambos próximos a Lima).
Por su gran volumen y su antiguo prestigio de haber sido la capital de un importante y rico
reino, Chan Chan ha estado presente en el interés de los viajeros e investigadores desde hace
siglos.
Tacaynamo fue el primer soberano de Chan Chan. Tuvo un hijo llamado Guacricaur, y éste
uno al que llamó Ñancempinco. Fueron diez los reyes de esta dinastía. El
último, Minchancaman fue derrotado por los incas.
Estimaciones actuales indican que tuvo de 20 000 a 30 000 habitantes en su fundación, pero
cuando el reino se expandió (desde 1300 aprox.) la población aumentó de 60 000 a 100 000
habitantes. Cuando Túpac Yupanqui sitió la ciudad en 1470 y destruyó los acueductos que le
suministraban agua, la población se redujo a unas 5000 o 10 000 personas. Finalmente hacia
1500 los chimúes se rebelaron y Huayna Cápac la saqueó y quemó parcialmente. La
población total del reino chimú era de 500 000 personas. Tras la conquista se redujó a 40 000
en un siglo.2
El sitio arqueológico cubre un área de aproximadamente unos 20 kilómetros cuadrados,
siendo considerada la ciudad de barro más grande del planeta.3
Los conjuntos amurallados (palacios) que componen la metrópoli son los siguientes:

Nombre actual Nueva denominación Significado

Chayhuac Chayhuac An Casa De Chayhuac
Uhle Xllangchic An Casa del Este
Laberinto Fechech An Casa del Oeste
Gran Chimú Utzh An Casa Grande
Squier Fochic An Casa del Norte
Velarde Ñing An Casa del Mar
Bandelier Ñain An Casa de las Aves
Tschudi Nik An Casa del Centro
Rivero Chol An Casa Nueva
Tello Tsuts An Casa Pequeñ

La forma arquitectónica en la que está organizada Chan Chan refleja que existió una
fuerte estratificación, con clases sociales distintas ocupando diferentes áreas y edificios
propios a su condición económica. Las ciudadelas, por ejemplo, están protegidas por altas
murallas y tienen un solo acceso, facilitando el control de los que ingresaban y salían.
Las ciudadelas comparten características formales, como:

 Son áreas cercadas de forma rectangular.

 Tienen orientación norte / sur.
 Están divididas en tres sectores.
 Es notable un alto grado de planificación en su construcción.
 Acceso principal ubicado al norte.
 Similar zonificación en su interior.
 La presencia de plazas, audiencias, depósitos, plataforma funeraria
En el interior, su organización está dada por tres sectores: norte, central y sur.
El sector norte es una plaza o patio con banquetas (muros bajos que pueden ser usados para
sentarse) en su perímetro, con un acceso hacia el sur, al que se llega subiendo por una
pequeña rampa. Este acceso conduce a las audiencias y los depósitos. Las audiencias son
construcciones que, vistas desde arriba, tienen forma de "U" y que debieron albergar a un
funcionario o personaje ligado a las más importantes funciones administrativas de la ciudad.
En el sector central se encuentra la mayor concentración de construcciones dedicadas al
almacenamiento de productos. Además contiene la 'plataforma funeraria', pequeña pirámide
trunca de baja altura, en cuyo interior estuvo enterrado el señor principal de cada una de las
ciudadelas. La mayoría de estas plataformas fue saqueada en los primeros años de
la conquista española (1531).
La zona central está formada por un conjunto de diez recintos amurallados (ciudadelas) y
otras pirámides solitarias. Este conjunto central, cubre un área de unos seis kilómetros
cuadrados. El resto, está formado por una multitud de pequeñas estructuras, veredas,
canales, murallas y cementerios.
El sector sur, es en apariencia, un cercado libre de construcciones, pero gracias a las
excavaciones arqueológicas, se ha podido saber que allí existieron estructuras hechas en
materiales perecederos, que evidencian actividades domésticas. Esta zona fue el área de
residencia, donde se ubicaban la cocina y los dormitorios. Seguramente por eso, es aquí
donde se encontraba el pozo de agua que abastecía del líquido a los habitantes de la
ciudadela.
Los complejos arquitectónicos de la elite se ubican fuera de las ciudadelas. Son recintos
construidos en adobe con paredes y esquinas rectas (planto ortogonal), que se encuentran en
una gran variedad de formas y muy diferentes entre sí en cuanto al tamaño y calidad de sus
construcciones. Sin embargo, comparten una constante: repiten algunas características
propias de las ciudadelas, como son patios, audiencias, depósitos, pozos de agua, orientación
y distribución interna. Estos edificios no sirvieron únicamente como residencias, sino también
a una vasta gama de actividades relacionadas con la administración. Los habitantes de estos
complejos debieron realizar actividades semejantes o relacionadas con los dueños de las
ciudadelas, aunque con mucha menos importancia política y económica.

Material de construcción
Los muros están hechos de cantos rodados de 50 centímetros de alto, que sirven de base
para paredes de quincha (caña con barro), con techos del mismo material, soportados por
horcones de madera. Al interior se han descubierto evidencias de actividades domésticas,
como fogones, batanes y cerámica utilitaria. Pero esta no fue la única ocupación de sus
moradores.

Se ha encontrado caña gadúa o caña brava que, llevada de la cuenca

del Guayas (Guayaquil, Ecuador) se utilizaba en las orillas del río Moche, donde su utilización
está comprobada en los estudios arqueológicos de la ciudad de Chan-Chán, según lo ha
descrito el arquitecto peruano Emilio Harth Terré. Asimismo, las ciudadelas fueron construidas
usando muros de adobe sobre cimientos de piedra unidos con barro, más anchos en la base y
angostos en la cima. Para construir pisos, rellenos de paredes, rampas y plataformas, se
emplearon adobes rotos, junto con tierra, piedras y otros desechos. La madera se usó para
hacer postes, columnas y dinteles. También se usó la caña el carrizo y la estera. Los techos
fueron confeccionados entretejiendo atados de paja.
Uno de los detalles que más admiran los actuales visitantes es la gran belleza, variedad y
cantidad de muros decorados con altorrelieves.[cita requerida] Estos fueron hechos con moldes y
decoraron las paredes de patios, audiencias y corredores, al interior de las ciudadelas. Los
motivos decorativos más comunes fueron las combinaciones geométricas, pero también son
comunes las representaciones de peces y aves.
La forma arquitectónica en la que está organizada Chan Chan refleja que existió una
fuerte estratificación, con clases sociales distintas ocupando diferentes áreas y edificios
propios a su condición económica. Las ciudadelas, por ejemplo, están protegidas por altas
murallas y tienen un solo acceso, facilitando el control de los que ingresaban y salían.
Las ciudadelas comparten características formales, como:

 Son áreas cercadas de forma rectangular.

 Tienen orientación norte / sur.
 Están divididas en tres sectores.
 Es notable un alto grado de planificación en su construcción.
 Acceso principal ubicado al norte.
 Similar zonificación en su interior.
 La presencia de plazas, audiencias, depósitos, plataforma funeraria y pozos.

Ruinas de la ciudadela de Chan Chan en Trujillo (Perú).

En el interior, su organización está dada por tres sectores: norte, central y sur.
El sector norte es una plaza o patio con banquetas (muros bajos que pueden ser usados para
sentarse) en su perímetro, con un acceso hacia el sur, al que se llega subiendo por una
pequeña rampa. Este acceso conduce a las audiencias y los depósitos. Las audiencias son
construcciones que, vistas desde arriba, tienen forma de "U" y que debieron albergar a un
funcionario o personaje ligado a las más importantes funciones administrativas de la ciudad.
En el sector central se encuentra la mayor concentración de construcciones dedicadas al
almacenamiento de productos. Además contiene la 'plataforma funeraria', pequeña pirámide
trunca de baja altura, en cuyo interior estuvo enterrado el señor principal de cada una de las
ciudadelas. La mayoría de estas plataformas fue saqueada en los primeros años de
la conquista española (1531).
La zona central está formada por un conjunto de diez recintos amurallados (ciudadelas) y
otras pirámides solitarias. Este conjunto central, cubre un área de unos seis kilómetros
cuadrados. El resto, está formado por una multitud de pequeñas estructuras, veredas,
canales, murallas y celebre
Abastecimiento de agua

El abastecimiento de agua en Chan Chan se realizaba a través de más de 140 pozos, de los
cuales el 60 % estuvo en la zona monumental (ciudadelas), y el 12 % en los barrios
residenciales (de elite y marginales), a pesar de que allí moraba más del 90 % de la población.

HUACAS
Ministerio de Cultura celebró la navidad con "Navidad del Perú. Herencia que nos ilumina"
“Navidad del Perú. Herencia que nos ilumina” fue una iniciativa que tuvo como objetivos mostrar a
la población nuestra herencia cultural a través de un espectáculo de luces que unifique la sutileza de
las artes, y redescubrir la majestuosidad de sitios arqueológicos como el Sitio Arqueológico Chavín de
Huantar o la huaca Mateo Salado.
Ministerio de Cultura celebrará la navidad con el espectáculo de música y luces “Navidad del Perú.
Herencia que nos ilumina”
La celebración se iniciará a partir de las 7 de la noche, cuando se enciendan las luces de Palacio de
Gobierno y, en simultáneo, se prendan en las huacas Huallamarca, Mateo Salado, Pucllana, Huantille,
San Borja, así como el Santuario Arqueológico de Pachacamac y el Sitio Arqueológico Chavín de
Huantar. Seguidamente, dos de nuestros elencos, la Orquesta Sinfónica Nacional y el Coro Nacional
ofrecerán un repertorio navideño en la mencionada Casa de Gobierno.

Ministerio de Cultura presenta Huantille de Noche

Estas obras permitirán convertir este complejo arqueológico en foco de atención cultural e integrar a
Huantille en el circuito turístico de Lima.

La ceremonia de presentación de las obras se llevará a cabo el 5 de diciembre a las 8:00 p.m. en la
huaca ubicada en la cuadra 12 del jirón Mariscal Castilla, en Magdalena del Mar.

COMUNICADO: Ministerio de Cultura alerta sobre inminentes invasiones en sitios arqueológicos en

Lima
1.- En los últimos 30 días el Ministerio de Cultura ha recibido 23 alertas de invasión y de obras no
autorizadas en sitios arqueológicos ubicados en la región Lima, los cuales damos a conocer.

Sitios arqueológicos en riesgo de invasión:

 Comunicado: Ministerio de Cultura invoca a los ciudadanos denunciar atentados en sitios
arqueológicos
1. La Dirección General de Defensa del Patrimonio, atenta a estas informaciones de invasiones, ha
determinado un listado de diversos sitios arqueológicos en riesgo de sufrir atentados en Lima
Metropolitana y en diversos puntos del país.
2. El Ministerio de Cultura ha cursado oficios a las comisarías pertenecientes a la Policía Nacional del Perú
y al Ministerio Público para solicitar apoyo en el caso de que se susciten estos atentados.
Huacas, burbujas y rock and roll en Pachacamac
La actividad cuenta con el apoyo de Petroperú y es realizada por el grupo Killka. En esta edición, el
músico nacional Rafo Raéz, uno de los impulsores de este proyecto, presentará su disco HBR junto a
los malabaristas.
El espectáculo Huacas, burbujas y rock and roll es promovido por el Ministerio de Cultura como una
manera de acercar el patrimonio cultural a la comunidad en su conjunto. Participe. El Santuario
Arqueológico de Pachacamac lo espera.
Ministerio de Cultura inicia Puesta en Valor de sitios arqueológicos en Lima Metropolitana
Dicho complejo monumental es el más antiguo y más amplio de Lima Metropolitana y uno de los más
extensos de la Costa Central del Perú. Tiene más de 4.000 años de antigüedad, es contemporáneo y
comparable con la Civilización Caral, y lo integran diez edificios en un espacio de 60 hectáreas.

El Paraíso es, probablemente, uno de los primeros templos ceremoniales en forma de U que se
desarrollaron en la zona costera peruana.