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Modulo 1 Ide 2018 PDF
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INTRODUCCION AL DERECHO
Modulo # 1
I. Datos Generales
Nombre de la Asignatura: Introducción al Derecho. Código:IDE-1001
Unidades valorativas: 3 Duración del Modulo: 10 días
II. Contenido
Introducción:
El curso de Introducción al Derecho es el espacio
esencial en el que se sientan las bases de la
formación jurídica que acompañará al alumno en
diversos aspectos de su vida profesional; aquí el
alumno estudiará la naturaleza de algunos
conceptos jurídicos que, además de adentrarlo
en el mundo de las ciencias jurídicas, le
permitirán actuar con capacidad científica en la compleja actividad social regulada
por el derecho.
Los primeros aspectos jurídicos de la vida primitiva son los referentes a las
costumbres relacionadas con la convivencia sexual y ligadas a ella con la jerarquía
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dentro del grupo de los que conviven sedentariamente o que forman parte del
mismo grupo nómada. Ya que los homínidos comienzan su existencia con un
prolongado período de ayuda y protección, esto crea una relación "social" entre la
madre y los hijos, surge así alrededor de la madre un grupo social jerarquizado.
Al carecer el hombre de ciclos de actividad sexual, como los demás animales, y vivir
con un constante deseo, se hizo necesaria la presencia continua de la mujer junto al
hombre, esto conjuntado al problema expuesto en el párrafo anterior pudo ser el
origen de una verdadera "familia".
"Que en ella haya existido afecto entre padre e hijos, comparable al que suele existir
entre los hijos y la madre, es poco verosímil: el amor paternal parece ser un
agregado bastante tardío a la convivencia humana."
Es seguro que el hombre del paleolítico haya conocido el sistema exogámico para los
matrimonios de grupo o para sus otras formas de convivencia sexual, este sistema
va siempre combinado con ciertos tabúes y con el totemismo.
Pero tal vez, lo que realmente marca a la historia del Derecho, es el momento es que
se busca mantener un documento de forma permanente, grabándolo en materiales
que resistan con facilidad el paso de los años.
Este código que "después de una pomposa introducción mística, llena de auto
alabanzas..." contiene 280 preceptos de los cuales 60 no se entienden en lo
absoluto, nos hace encontrar algunos conceptos sobre deudas, delitos (ley del
talión), matrimonio, divorcio, patria potestad, derecho sucesorio y contratos de
comisión, de prestación de servicio y arrendamiento.
O ¿por qué no? Revisar el derecho de los olmecas, teocrático y donde la mujerona
gozaba de ningún status, o el derecho maya que jugaba a la cuerda floja entre el
perdón del ofendido o la ley del talión, o el rarísimo derecho chichimeca, de
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El Derecho Romano.
Gran parte de las normas jurídicas modernas son de origen romano, ya sea por sus
raíces históricas en occidente, sea por la occidentalización que han sufrido algunos
derechos de oriente. La aportación en materia jurídica de Roma al mundo ha sido
principalmente en materia de derecho privado al igual que en materia técnica
jurídica.
Así que corresponde ver lo útil que es aún el estudio del Derecho Romano en los
tiempos modernos:
Utilidad Histórica. Nuestro derecho actual, tiene por orígenes las costumbres y el
Derecho Romano, títulos enteros del código civil, en especial lo tocante a las
obligaciones, han sido sacados de esta fuente.
Modelo. Ya que poseemos no sólo las leyes, sino las aplicaciones que los
jurisconsultos romanos hicieron de estas, las cuales se distinguen por una lógica
impecable, llenas de análisis y deducción, nos permiten observar la perfección en la
interpretación jurídica, deseable en todo jurista moderno.
códigos, lo que hace que el resto del mundo colonizado por las potencias europeas
sienten las bases de sus respectivos sistemas legales en la misma fuente.
Ulpiano afirma que los preceptos del derecho son: vivir honestamente, no hacer
daño a otro y dar a cada uno lo suyo, estas son consideradas tres verdades del
orden moral. La última de ellas alude entonces a la noción de justicia que da
sustancia al orden jurídico.
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Para los romanos, la justicia era el criterio práctico conforme al cual se logra una
verdadera y sana ordenación en el seno de la comunidad, lo que permite resolver el
concreto y específico problema presentado ante los tribunales. La equidad, entonces,
se convierte en la justicia del caso concreto, aquí la equidad se convierte en el
criterio corrector para adaptar el derecho a los problemas de la vida.
Notamos entonces que toda la evolución del derecho romano privado se reduce a
dotar de equidad a las soluciones rigurosas y formalistas del derecho civil. Aquí
podemos hacer notar algo importante, ya que la equidad y el derecho natural son
conceptos griegos, resalta la aportación romana al derecho: la "humanitas".
Humanitas es lo que nos permite apreciar el valor y la dignidad de la persona
humana, concepción que influirá después en el catolicismo.
3. La sociedad y el derecho
"La sociedad humana es la unión de una pluralidad de hombres que unían sus
esfuerzos de un modo estable para la realización de fines individuales y comunes;
dichos fines no son otros que la consecución del bien propio y del bien común."
Esta frase nos indica el necesario establecimiento de las relaciones sociales, vitales
para el desarrollo de la sociedad y del individuo. Dichas relaciones pueden ser de
"parentesco", de trabajo, etc. Sin embargo la más grande de ellas es el Estado. Esta
vida social necesita ser organizada y regulada, y es el Derecho quien se encarga de
este trabajo, rigiéndola por una serie de normas o mandatos.
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DERECHO Y MORAL
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Aunque no todas las normas jurídicas están impregnadas de moralidad, una buena
parte de ésta tiene su origen o están revestidas de moralidad.-Por eso es que se
hace necesario establecer diferencias entre derecho y moral.
2. "Non omne quod licet honestum est" (no todo lo que es lícito es honesto).
Fue la frase utilizada por el jurisconsulto romano Paulo para empezar a
separar los términos.
Establecer diferencias entre moral y derecho cobra relevancia porque a veces una
misma acción cae bajo el orden jurídico o bajo el moral, según que tenga o no
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repercusiones en el orden social. Así la mentira está proscrita por las normas
morales, no así por las jurídicas: pero si alguien miente a otro asegurándole que le
vende un objeto de plata cuando es de lata, este engaño recibe el tratamiento
jurídico, el Derecho Penal lo califica como estafa.
Normas morales
Las normas morales tienen como fin orientar al ser humano hacia el bien evitando el
mal; las encontramos en los tratados de
moral. Son reglas de conducta que,
aprobadas por el individuo en su conciencia,
tienden a la realización de valores, para el
desarrollo trascendente del hombre. La moral
supone y requiere libertad en su
cumplimiento, pues, para que una conducta pueda ser objeto de un juicio moral, es
preciso que el sujeto la realice por si mismo, que responda a una posición de su
propio querer.
mandatos contenidos en las normas morales tienen una finalidad ética, pues solo
buscan la realización del bien, por lo que se dirigen a la conciencia de los individuos.
Normas jurídicas
Las normas jurídicas tienen como objeto la regulación de la conducta para con los
demás, a fin de organizar la vida social, previniendo los conflictos y dando las bases
para su solución mediante diferentes decretos, leyes, códigos, reglamentos,
jurisprudencias, acuerdos, etc.; estas normas son reglas de convivencia que rigen la
conducta de los individuos entre sí, con el fin de lograr un ordenamiento justo
tendiente al bien común, y al desarrollo integral de la sociedad.
Las normas morales tienen como fin orientar al ser humano hacia el bien evitando el
mal; las encontramos en los tratados de moral. Son reglas de conducta que,
aprobadas por el individuo en su conciencia, tienden a la realización de valores, para
el desarrollo trascendente del hombre. La moral supone y requiere libertad en su
cumplimiento, pues, para que una conducta pueda ser objeto de un juicio moral, es
preciso que el sujeto la realice por sí mismo, que responda a una posición de su
propio querer.
El Derecho está fuertemente ligado a la moral sin embargo hay diferencias que nos
permiten no confundirlos: El derecho rige únicamente las relaciones del individuo con
sus semejantes, el Derecho prohíbe dañar los intereses ajenos, aunque
excepcionalmente prescribe hacer el bien, las reglas del Derecho están sancionadas
por el poder público, que, en ocasiones, emplea la fuerza para hacerlas cumplir, y
finalmente, las reglas del Derecho no obligan si no han sido dictadas, promulgadas y
sancionadas por el poder público.
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Mejorar
Las reglas de trato social tienen en común con las jurídicas su heteronomía, ambas le son
impuestas al individuo por una autoridad externa a él. Pero en un caso la autoridad es la sociedad en
que vive, en el otro la autoridad es el Estado, quien lo hace en ejercicio de su imperium.
De ahí desprende esta diferencia fundamental: la infracción de convencionalismos sociales y de
normas de la mora expone al infractor a una sanción, que puede cumplirse o no, dependiendo de la
sensibilidad del infractor frente a los convencionalismos sociales. En cambio la coercitividad jurídica,
tiende al cumplimiento inexorable de la ley, llegando si es necesario a la fuerza para lograrlo.
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Normas sociales
Normas religiosas.
Las normas religiosas, por su naturaleza, participan en gran parte de los rasgos de
las normas morales, ya que el contenido de ambas tiene como fin los aspectos
interiores de los individuos.
Las normas jurídicas (o del Derecho) tienen como objeto la regulación de la conducta
para con los demás, a fin de organizar la vida social, previniendo los conflictos y
dando base para su solución. Las morales tienen por finalidad el orientar al hombre
hacia el bien, hacia la pureza, invitándole a practicar el bien y evitar el mal. Las
normas religiosas regulan la conducta del hombre señalándole sus deberes para con
Dios, para consigo mismo y para con sus semejantes. La de trato social, también
llamada convencionalismos sociales tiene por objeto hacer más llevadera la
convivencia en sociedad, limar asperezas, evitar situaciones bochornosas, etc. Son
de muy diversa índole, ya que se refieren a la urbanidad, el decoro, a la cortesía, etc.
Normas Religiosas.- son preceptos dictados por dios a los hombres, su violación
está sancionada con el premio o castigo en la vida eterna. Su principal diferencia con
la norma jurídica es la sanción que siempre se aplicará hasta después de la muerte.
Norma jurídica.- Son aquellas disposiciones que el poder público por medio de sus
órganos legislativos señala como obligatorias a la obediencia general y en caso de
inobservancia las hace cumplir de acuerdo a los órganos judiciales.
Bibliografía
1. Hans Kelsen ¿Qué es la justicia?