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Clelaunesg: en Los Orígenes Del Mundo..
Clelaunesg: en Los Orígenes Del Mundo..
MAYO 1990
15 francos franceses
EN LOS ORÍGENES
DEL MUNDO...
De los primeros mitos
3 la ciencia actual
'&S&IÏÏÏ.
confluencias Amigos lectores, para esta sección "Confluencias", envíennos una
fotografía o una reproducción de una pintura, una escultura o un
conjunto arquitectónico que representen a sus ojos un cruzamiento
o mestizaje creador entre varias culturas, o bien dos obras de
distinto origen cultural en las que perciban un parecido o una
relación sorprendente. Remítannoslas junto con un comentario de
dos o tres líneas firmado. Cada mes publicaremos en una página
entera una de esas contribuciones enviadas por los lectores.
Brujo,
1990, bronce (52 cm)
de Pierre Vallauri.
"El propósito de mi
obra, afirma el escultor
francés Pierre Vallauri, es
redescubrir las raíces
perdidas y transmitir la
permanencia de formas y
signos universales." En
esta escultura en
particular el autor ha
tratado de hacer revivir
la estatuaria africana.
r
ESTE NUMERO
MAYO 1990
Entrevista a
9 41
Amigos lectores.
La aventura ya no tiene un
horizonte geográfico.
EN LOS ORÍGENES DEL MUNDO... N0TICIAS BREVES 41
Ya no hay continentes DE LOS PRIMEROS MITOS
A LA CIENCIA ACTUAL DIAGONALES
vírgenes, ni océanos
desconocidos, ni islas Los árboles sagrados de
Madagascar
misteriosas. Y, sin embargo,
Los Vedas por Voahangy Rajaonah 42
en muchos sentidos los
UNA BÚSQUEDA DE LO INCOGNOSCIBLE
pueblos son aun extraños los por Rao Cbelikani y Roseline de Laval 10
LA CIENCIA
unos a los otros, y las
Y EL HOMBRE
costumbres, las esperanzas
El mundo asombroso
secretas y las convicciones El Corán
de los superconductores
íntimas de cada uno de ellos UN DECRETO DIVINO
por Dan Clery 44
siguen siendo ignoradas en por Norreddin Mahammed 14
padres literarios latinoamericanos, Rómulo Gallegos, Benito Para mí probablemente escribir es una necesidad. Si
Lynch, Miguel Angel Asturias, que sin embargo cayeron por quiero ponerme en contacto no sé si conmigo mismo o con
completo en el vacío. Por otra parte, ser novelista hispanoa¬ mis semejantes es a través de la palabra. En la historia de la
mericano no es sinónimo de ser gran novelista, esto es obvio, humanidad, el instante en que el primer hombre pronunció
¿no le parece? la primera palabra articulada es mucho más importante que
el descubrimiento de América, que la llegada a la Luna, que
¿Tendrá alguna consecuencia directa para la literatura la teoría de los cuanta o que la teoría atómica.
española el hecho de que usted haya recibido en 1989 el ¿Para qué sirve la literatura? Desde luego no para arreglar
premio Nobel? el mundo. No es ésa tampoco la función de los escritores.
Al darme el premio Nobel seguramente aumentará en No olvidemos que la literatura es una de las bellas artes. Se
España el cultivo y el deleite de la literatura como creció trata de decir las cosas perfecta y artísticamente, eso es todo.
la afición al tenis con los éxitos de Santana, al fútbol con los La literatura representa todo para un pueblo porque lo que
triunfos del Real Madrid y al golf con Severiano Ballesteros. da permanencia en el tiempo no es la arquitectura sino la
literatura. La palabra es mucho más duradera que la piedra.
Usted vivió la gran época de la literatura europea
Huxley, Moravia, Sartre y de la norteamericana ¿Podría decirnos algo acerca de su proceso creador y sobre
Hemingway, Dos Passos, Faulkner, Steinbeck. ¿Cómo cómo concibe usted una novela?
La corrida de toros, 1945, óleo sobre tela (114 x 144 cm) de Joan Miró.
¡Qué más quisiera yo que saber cómo concibo una muchas horas durante muchos días; para llegar a su final hace
novela! Es un género proteico, variopinto, que está todavía falta una gran fuerza física.
por definir. Novela es todo aquello que, redactado en prosa,
va debajo de un título al lado del cual se pone entre parén¬ Se ha afirmado que la identidad de España viene de un
tesis "novela". Bueno, también redactado en verso, porque crisol de tres culturas: cristiana, árabe y judia. ¿Sucede lo
El Cantar de Mío Cid es una novela. mismo en la literatura española?
Una novela tiene en mí un inicio espontáneo, no deli¬ Escribí un libro titulado Judíos, moros y cristianos. Será
berado. Cuando estoy preñado de una novela, situación que por algo, ¿no? Hay en España grandes escritores "marra¬
a veces dura años, no pienso cómo la voy a desarrollar, pero nos", descendientes de judíos, como el propio Cervantes o
después sale sola, con cierta fluidez, en unos ocho o diez Santa Teresa de Jesús. Sí, existe este crisol y no creo que
meses. No creo en los guiones. Si el personaje está bien haya un solo español que pueda jurar con una mano en el
creado, se subleva, y no hay más que abrirle la puerta y ver fuego que por sus venas no corre una gota de sangre judía
lo que hace. La crónica de lo que hace es una novela. o mora. Fue un manifiesto error político de los Reyes Cató¬
licos la expulsión de los moros, que se dedicaban a la agri¬
Usted que es un trabajador metódico ¿cree en la inspiración? cultura, y de los judíos, que se ocupaban del comercio, de
No creo en la inspiración en la npvela. Quizás sirva para la banca, de la joyería, mientras los caballeros cristianos
la poesía lírica. Dostoyevski dijo que "el genio es una larga hacían la guerra. Menos mal que no se fue casi nadie y que
paciencia mantenida". A una novela hay que dedicarle los que se quedaron somos nosotros, los españoles actuales.
Sobre este tema, hay dos versos preciosos de Fernando
*Entre las obras de este prolífíco autor cabe destacar: La familia de Pascual
Duarte (1942), La Colmena (1951), San Camilo 1936 (1969), Oficio de tinieblas,
Villalón, que dicen: "Islas del Guadalquivir, donde se fueron
5 (1973). los moros que no se quisieron ir."
Página de la derecha, portada de La cultura española saltó a América hace anco siglos uni-
una de las más antiguas ediciones
versalizándose...
del Quijote en japonés (1914).
No, ya era universal. Tenía ya presencia en Italia y en
los Países Bajos por lo menos. Redondeó en América su uni¬
Abajo, encuentro de Don Quijote versalidad, si se quiere.
con una compañía de cómicos. Una
de las ilustraciones del dibujante y
pintor español José Albert Segrelles El idioma español es una extraordinaria herencia del
(1885-1969) de la edición del pasado ¿Le parece en la actualidad riguroso, dúctil, rico,
Quijote publicada en 1966 para
conmemorar el 350° aniversario de útil para toda clase de disciplinas y con porvenirfrente al
la muerte de Cervantes. inglés?
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"
f JLSe donde venimos? ¿Qué somos? ¿Adonde vamos?" Son
^t numerosos los mitos, las doctrinas religiosas y las teorías
científicas que se han elaborado para responder a estas preguntas
fundamentales acerca del mundo y del lugar que en él ocupa el hombre.
íJLl principio eran los Vedas. Varios siglos antes con mayor frecuencia incumbe el papel de cam¬
de Cristo esos textos sagrados redactados en sáns¬ peón, reúne las cualidades de todos los demás
crito antiguo ya reinaban en el pensamiento indio. dioses, que lo han creado para ese combate dele¬
Poco se sabe sobre su origen, salvo que fueron gando en él parte de su poder. Son pues las fuerzas
traídos por clanes indoeuropeos, los aryas (arios), fusionadas las que triunfan sobre las tinieblas de
pastores nómadas que se esparcieron progresiva¬ lo informe y permiten el nacimiento de un
mente por el noroeste de la India a partir del mundo que no está entregado al azar sino some¬
segundo milenio antes de nuestra era. tido a una necesidad, y en el que cada ser y cada
Una sola certidumbre: a lo largo de una his¬ cosa encuentran su lugar.
toria oscura ese pueblo había reunido una gigan¬ ¿Debe reconocerse en esas cosmogonías la
tesca riqueza religiosa escrita, una "Revelación" valorización de un ideal guerrero, la justificación
considerable. Esta no representaba, sin embargo, de una casta, de un pueblo de invasores? ¿El arya,
más que el cuarto de un Veda perfecto, pues los "nacido dos veces" gracias a la Revelación, está
dioses habían decidido, después de la desaparición acaso encargado de establecer un orden, de
de la Edad de Oro, conservar el resto fuera del aumentar el espacio del culto de los dioses reve¬
alcance de los hombres. Es quizá por este motivo lados combatiendo las fuerzas del desorden y de
que si bien cada una de las partes de ese vasto la oscuridad encarnadas por los pueblos no ilu¬
conjunto está consagrada a un aspecto preciso de minados?
alta y grande, y desplegando la tierra. plata, la tierra, de la mitad de oro, el cielo. Están
Si los Vedas contienen, como señala la tradi¬ sostenidos por un pilar fundamental, un eje, en
ción, la Verdad, ésta reviste formas múltiples, des¬ torno al cual se organizan las fuerzas de la vida
concertantes, a imagen del árbol símbolo de la a fin de que pueda surgir la luz. Entonces "el
India, el banyan, tan frondoso que oculta el sol. tiempo se inaugura, el espacio se despliega y los
Así, en numerosos himnos el origen del dioses empiezan a desempeñar su papel".*
mundo se remonta a un combate terrible, en el Incluso en otros mitos interviene un dios pre¬
que cada uno de los dioses invocados es alternati- existente a todos, Prajapati, el Progenitor, Señor
. vamente el campeón. El dragón muerto por Indra de su propia descendencia. Prajapati se desdobla
se presenta a veces como una serpiente gigantesca en su hija y se une a ella. De este incesto (viva¬
enrollada en torno a la montaña donde se retienen mente reprochado) nacen los dioses, todas las
las aguas primordiales. Después de haber vencido dualidades. Es pues de la substancia misma de Pra¬
a la serpiente, Indra rompe la montaña para japati de' donde procede la creación.
liberar las aguas. Más que una creación, ese com¬ De otro modo, del ardor ejercido por Praja¬
bate es una liberación: el orden y la armonía se pati sobre sí mismo nacen los dioses. Estos se
veían hasta entonces entorpecidos por fuerzas tan quejan entonces de que no haya suficientes ofren¬
poderosas que el dios-héroe se agota frente a ellas. das para alimentarlos. A fin de que su creación
Rueda de la Existencia
Necesita una ayuda sobrenatural, la bebida Soma no desaparezca, el propio Prajapati se entrega en
o de la Ley
preparada por los otros dioses, que le da una sostenida por Yama,
10 embriaguez guerrera. Indra, dios del rayo, a quien 7 Jean Varenne, Cosmologías védicas. el dios de la Muerte.
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£
sacrificio. Una vez reconfortados, los dioses lo
reconstituyen dando una parte de su substancia.
Prajapati es entonces a la vez el Padre y el Hijo.
En el himno más célebre tal vez del Rig-Veda,
que cada brahmán debe recitar todos los días, de
la actividad de Prajapati surge, al mismo tiempo
que los dioses, un hombre cósmico, Purusa. Es su
sacrificio el que reclaman los dioses sedientos de
ofrendas, y Prajapati debe permitirles des¬
membrarlo. De este reparto nacen las cuatro
grandes funciones sociales (sacerdotes, guerreros,
artesanos, agricultores), pero también las lumina¬
rias cósmicas, las direcciones del espacio, el cielo
y la tierra, la lluvia, el fuego, el viento. Una vez
alimentados, los dioses pueden dar una parte de
sus fuerzas para reconstituir otro hombre. Micro¬
cosmos del Universo, constituido por las propias
fuerzas que lo rigen, éste está habitado por los
dioses que encarnan el mensaje definitivo de la
filosofía india: el alma individual forma parte de
la Esencia universal. El descubrimiento, la
comprensión y el dominio de sí mismo permiten
descubrir, comprender y dominar el Universo.
Los mitos cosmogónicos no pretenden llenar
el vacío de los orígenes ni resolver una cuestión
existencial. Invitan más bien a contemplar fuerzas
desmultiplicadas de mil maneras en el Universo, a
entender su lógica y a remontarse hasta su fuente,
a fin de celebrar su acción y de tejer la red de sus
correspondencias para revelar una misma ener¬
gía, una misma belleza. Reconociendo en él la pre¬
sencia de esas fuerzas, el hombre puede trascender
su multiplicidad y su dispersión para participar ens
el proceso universal. Ello impone una conducta
a su vida, una construcción social: cada gesto
cotidiano expresa esas fuerzas, en cierto modo las
encarna. Cada gesto ritualizado por las ofrendas
y las palabras sagradas participa en una creación
que nunca termina. Y cada uno en su lugar, en
su casta y en su función es el sacerdote de su
propia vida, participando en un Todo como frag¬
mento de una misma realidad.
al monte, que se disputan los dioses y los demo¬ esta meta: "Cualquier esfuerzo para comprender
nios, está enrollada una gran serpiente. Cada una la naturaleza del Universo es una búsqueda de la
de las partes tira de un extremo de la serpiente, Persona indestructible. La mera observación de
lo que hace que la montaña dé vuelta sobre sí las formas cambiantes no puede constituir una
misma. El Eje gira, se bate la leche y de este modo ciencia verdadera." De esta búsqueda llevada a
surgen bendiciones de todo tipo: el néctar de in¬ cabo desde los tiempos más remotos por cada ser
mortalidad, la belleza, la felicidad, la embriaguez humano se desprende que "las impresiones de los
mística, la dulzura. Esta imagen concreta, inspi¬ sentidos son parciales y engañosas. Sólo su uni¬
rada en un acto tan corriente como la prepara¬ verso interior es accesible al hombre (...) Nuestra
ción de mantequilla, transmite un mensaje percepción del mundo exterior no es más que la
esencial: una entidad indistinta contiene un poder proyección de nuestro mundo interior. Por este
Miniatura del siglo XVIII
de la Escuela de Jodhpur en
virtual, un eje. Para ponerla en movimiento se motivo, el panteón nacional hindú en su totalidad
la que aparece el panteón necesita un combate que revele las posibilidades no es más que un cuadro de la vida interior del
hindú. que encierra la entidad indistinta. hombre."*
mundo precedente y la creación siguiente. Flota eruditos de acuerdo con cada una de esas interpre¬
sobre el océano de leche sostenido por la gran ser¬ taciones. Los ascetas situaron en el origen de la
piente Ananta (la eternidad) enrollada debajo de creación el agua, el fuego, el viento, el éter o las
él. A su lado está Lakshmi, su manifestación oscilaciones rítmicas del cosmos. Otros sabios
femenina. En el momento de la creación del expresaron su escepticismo en los textos sagrados
mundo un loto sale de su ombligo. Cuando la flor de los Upanishads ("enseñanzas especulativas"),
se abre surge Brahma, que recita los cuatro Vedas. negando la existencia de los dioses y atribuyendo
RAO CHELIKANI,
Al enunciarse estas Leyes eternas, el mundo se el origen del mundo a un principio al que dieron
historiador y especialista en sitúa en su lugar. el nombre de fatalidad, tiempo, naturaleza, vacío
ciencias políticas indio, es .
El origen del mundo aparente no puede ser o azar, sugiriendo que la creación no obedece a
presidente del Comité de
Coordinación del Servicio ni un dios ni la concentración o la dispersión de una intervención divina sino a un proceso de evo¬
Voluntario Internacional.
un elemento primario: es el resultado de su opo¬ lución interna y de maduración. Otra escuela de
Ha publicado tres libros en
sición y de su equilibrio. El pensamiento de pensamiento afirma que el mundo está consti¬
telugu, lengua dravídica de
la India, sobre ciencias Brahma es la energía pura que constituye todas tuido por átomos.
políticas y administración, las formas del Universo. Esta se desmultiplica Todo esto no tiene importancia a juicio de
así como un libro de
. poemas en inglés.
siguiendo una lógica rigurosa, suscitando sucesi¬ los sabios que sólo ven allí verificaciones anexas
vamente todas las manifestaciones de lo real, sobre las formas cambiantes de la materia en
ROSALINE DE LAVAL,
francesa, es licenciada en todos los niveles de conciencia la pura con¬ la larga búsqueda que lleva hacia las Leyes
historia, arte y arqueología. ciencia de sí, el espíritu, la inteligencia, hasta los indestructibles. 13
El Corán JJn deCTetO diviflO
POR NORREDDIN
MAHAMMED
giç
puras emanadas sucesivamente unas de otras. La -+IS+S i ^^^Vj^í//w</¿>' ;yV ejercieron gran influencia en los
intelectuales judíos y cristianos de
Décima Inteligencia no es sino el ángel de la - ;. L i *
Europa Occidental durante toda la
revelación, el Espíritu Santo, el mismo que habló Edad Media. Médico y consejero de
varios reyes, tuvo frecuentes
a la Virgen María y al profeta Mahoma. enfrentamientos con los celosos
sible y el suprasensible, cumple una función clave manifestarse de este modo a sí mismo Su miste¬ ciencias religiosas" (título de una de sus
obras más conocidas).
en la teoría de Sohrawardi, en la que, como punto rio". Como consecuencia última de la unicidad
4. Asarismo: escuela filosófica cuyo
de encuentro de las especulaciones racionales y del Ser ("No hay más Ser que el Ser puro"), la nombre procede del de su fundador,
Abul-1-Hassan al-Asari (hacia 873-943),
las visiones imaginativas, justifica y abre la vía de cosmogonía se convierte en un reflejo de ese deseo y cuya ideología se impuso en el Islam
sunní. ,
una gnosis depurada... divino, ascendiendo así a un nivel metacósmico
5. Yahya Sohrawardi (nacido en la
Estas concepciones son la prueba de que la únicamente alcanzable para la más vertiginosa de antigua Media, en el noroeste del Irán,
en 1155), fue el promotor de la total
cosmogonía es ontológicamente necesaria en el las gnosis. renovación de la metafísica tradicional
Islam para alcanzar la Verdad suprema. A la vez Todas estas tendencias, bien conocidas en en el chiísmo. Elaboró un cuerpo de
doctrina islámica en el que integró
teoría y reflexión sobre la formación del cosmos, todos los medios intelectuales del Islam clásico, antiguos saberes (sobre todo de la
antigua Persia), filosofía clásica y
abarca el proceso de la creación en todos sus dieron lugar a una infinidad de acaloradas contro¬ práctica mística. Encarcelado en Alepo
aspectos, pero, llevada a su último extremo, puede versias, pero esta efervescencia filosófica y reli¬ tras haber sido condenado a muerte por
los "doctores de la ley", murió en esa
confundirse con Dios mismo. No escasean, de giosa no sirvió nunca como pretexto para ciudad en 1191.
obstaculizar los avances de los estudios astronó¬ 6. Ibn-al-Arabi, teósofo andaluz, nació
hecho, los místicos musulmanes que afirman que
en Murcia en 1165 y murió en
la creación del cosmos obedece al deseo de auto- micos o cosmográficos. Damasco en 1240. 17
El genesis guarani
Puerta de la misión jesuítica La compleja
de San Ignacio Mini
(Argentina) esculpida por
artesanos guaraníes
cosmogonía
(siglo XVII-XVIII).
de los "teólogos
de la selva"
X ARA el antropólogo francés Pierre Clastres los
guaraníes son los "teólogos de la selva".
Su concepción del génesis refleja la sutil
complejidad del pensamiento religioso guraraní.
A diferencia de la mayoría de las cosmogonías,
la guaraní no supone la preexistencia del creador.
El génesis guaraní se cumple a través de diferentes
y complicadas etapas, de las cuales la primera es
la autocreación del dios supremo Ñamandú.
En medio de las tinieblas primigenias,
Nuestro-Padre-Ultimo-Ultimo-Primero "hace
La caída
El tema de esa búsqueda sigue siendo de per¬ Una observación atenta de esas pinturas,
manente actualidad en la vida cotidiana de los retablos, imágenes, estatuas, edificios en parti¬
guaraníes a través de las migraciones mesiánicas cular de los detalles, obra de los discípulos
que practican regularmente. permite, sin embargo, descubrir elementos
propios del universo mítico guaraní. En efecto,
Supervivencia de la corriente estética predominante, el barroco,
facilitó la presencia disimulada de componentes
la simbología guaraní
diversos de la simbología indígena. Así, el ingre¬
Es interesante observar la manera en que las diente del animismo guaraní se deslizó subrepti¬
estructuras sincréticas religiosas han logrado ciamente entre las rendijas del controlado arte
ensamblar los universos simbólicos de ambas cul¬ oficial, gracias a la extrema movilidad del ritmo
turas: la guaraní y la católica. barroco y a la profusión de detalles que lo carac¬
El proceso de mestizaje, generalizado y bas¬ terizan. Llama la atención, por ejemplo, una pieza
tante abierto a nivel sociobiológico, permitió la escultórica en la que el ángel anunciador toca la
presencia del indígena y de elementos de su cul¬ trompeta trepado en una palmera de la variedad
tura: la lengua indígena, por ejemplo, fue instru¬ pindó, aquella misma con cuyos troncos se creó
mento de comunicación general durante toda la la primera tierra y el firmamento guaraní. La pro¬
colonia y sigue siéndolo hasta nuestros días en la fusión de temas fitomorfos aparece en los trabajos
sociedad paraguaya. La evangelización, en cam¬ de los indígenas de las Misiones sobre todo ya
bio, se mostró estricta con respecto a la "necesaria avanzado el siglo XVIII, cuando la intransigencia
extirpación de la idolatría indígena". El rigor de de los evangelistas ha cedido ante la "certi¬
la ortodoxia presidió la conversión a los princi¬ dumbre" de la conversión. En numerosas imáge¬
pios de la religión "verdadera", tarea cumplida nes de esa época de los recurrentes
regularmente por la Compañía de Jesús. En las adornos vegetales se representa a los santos con
misiones jesuíticas, formidable experimento social la cabellera en forma que evoca claramente el
que duró mas de un siglo y medio, los jesuitas jeguaká, el adorno que distingue a los "elegidos"
para "evitar el ocio" ocupaban a los indígeneas y que a su vez constituye una reminiscencia de
en actividades artísticas y artesanales. En conse¬ la autocreación de Ñamandú, cuya testa florecida
cuencia, el arte producido en las misiones era esen¬ penacho triunfal culmina el proceso
cialmente "de servicio", destinado a convencer, teogónico.
21
Entre el país de la penumbra
y el país de la noche profunda,
Kaidara, dios
un pueblo de Africa Occidental
aprende a respetar el orden cósmico
22
del oro y del conocimiento
POR AMADOU HAMPATE BA
äfe.
'ftUi.
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*
Jün el panteón peul está en primer lugar Gueno donde moran los "escondidos" o suudiibe, espí¬
el Eterno, el Todopoderoso, el Creador, Conser¬ ritus invisibles de todo tipo pero que pueden
vador y Destructor, El que da la vida y que la encarnarse.
arranca. El mal como el bien proceden de Gueno Ese país es el intermediario entre el "país de
y la oración dice claramente: "Dame Tu bien, no la claridad" donde viven los "visibles" de todas
Tu mal; y si me das Tu mal, dame la fuerza de clases y el "país de la noche profunda" donde se
soportarlo". La pereza, los vicios, las guerras, encuentran las almas de los muertos o de los seres
todo viene de Gueno. Y eso parece normal pues por nacer, incluidas no sólo las almas de los
su autoridad es indiscutible y Gueno no tiene que humanos, sino también las de los animales y las
rendir cuentas a los hombres, como tampoco el plantas. Esos son los tres países de los peul.
padre de familia a sus hijos. Kaidara es entonces un "rayo emanado del
Según la educación tradicional, en efecto, el hogar que es Gueno". Polimorfo cuando se torna
peul no se rebela jamás contra sus padres, nunca visible, elige de preferencia los rasgos de viejecitos
los encuentra injustos, aun cuando lo maltraten. deformes o mendigos para confundir mejor a los
Su noción de equidad depende de la del derecho. oportunistas o los superficiales.
Ahora bien, los padres, el jefe y el mayor tienen No se ha logrado determinar con exactitud
Tapón de botella de
todos los derechos. Si uno de ellos hace un re¬ el sentido de sus nombres. Si se analiza la etimo¬
terracota, del siglo XVI, que
parto desigual y un joven reclama, se le responde: representa la cabeza de una logía, (...) Kaidara podría significar meta, límite,
"¿Son iguales las partes de Gueno Enton¬ mujer peul. hito, fin.
ces toma lo que se te da y cuando a ti te toque ¿Pero por qué es una meta, por qué querer
repartir harás lo que te parezca." alcanzar a toda costa, después de mil padecimien¬
En la tradición peul no se conoce a Satanás tos, el misterioso Kaidara?
que polariza las malas intenciones en el Islam y Es que Kaidara es nada menos que el dios del
en el cristianismo. Cuando en el relato se habla oro y del conocimiento.
del diablo se emplea una palabra ficticia. En El oro, rey de los metales, que es uno de los
realidad, se trata de un genio, pues Gueno no está mitos básicos de toda el Africa Occidental, ¿por
en contacto con los humanos. Hay en primer tér¬ qué fue esotérico mucho antes de que se le atri¬
mino algunas "emanaciones", especies de espíritus buyera un valor monetario? "Porque no se
sobrenaturales que son como los "canales de enmohece ni se mancha"; porque es el único
Gueno". Tal es el caso de Kaidara el iniciador, metal "que se convierte en algodón sin dejar de
de Jeddo-Dewal el maléfico o de los dioses de ser hierro" y porque "con un gramo de oro se
origen a los que se ofrecen sacrificios: Harn, Dem, puede hacer un hilo delgado como un cabello para
Yer, etc. Luego existe una infinidad de genios rodear toda una aldea"; por último, porque "el
específicos de los elementos (genios del aire, de la oro es el pedestal del saber; pero si usted confunde
ola, del fuego) o que sirven a uno de los espíritus el saber y el pedestal, éste le cae encima y lo
sobrenaturales (los genios de Kaidara) o aun en aplasta".
libertad en la naturaleza y que se ingenian para Sin embargo, si el oro, más que el saber, atrae
ayudar a los hombres o para atormentarlos. Un a los aventureros, es el conocimiento lo que
bello sueño será enviado por un genio bueno; una caracteriza a Kaidara y el que determina hasta su
sospecha desagradable emanará de un genio malo. apariencia. Este ser extraordinario tiene siete
Por último, hay genios que tienen funciones muy cabezas, doce brazos, treinta pies, encaramado en
especiales: los genios de la cocina, los genios de un trono de cuatro patas que gira sin cesar, es la
la caza, los genios de los campos, los genios del estructura misma del mundo y del tiempo, con
£1 hombre, los animales y
ganado. Ello da una "población oculta" suma¬ los elementos...la estación de los siete días de la semana, los doce meses y los
mente densa que vive en el "país de la penumbra" las lluvias en Niger. treinta días del mes; es el movimiento perpetuo
24
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especialista en historia,
cosmogonía y literatura
africanas. Ha escrito
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de la tierra, los cuatro elementos fundamentales sea el que no las respete. Pero los conocimientos Las mujeres peul usan a
y los cuatro cataclismos que, según las predic¬ del dios del conocimiento son insondables y tal menudo joyas de oro, el
precioso metal qué aparece
ciones, destruirán la tierra de los hombres. vez por eso se llama "límite", ya que es en efecto en numerosos mitos del
Conocimiento del orden cósmico pero tam¬ el límite del conocimiento humano. Es el "lejano Africa Occidental.
bién del desorden: dualismo en todo y aniquila¬ y muy próximo" a la vez, pues se cree entenderlo
miento de los seres por otros seres. Conocimiento fácilmente en circunstancias que es inagotable. No
de las leyes sociales pero también de las leyes psi¬ es una casualidad si al final del relato Kaidara
cológicas: cada símbolo que aparece en el camino retrocede tres pasos en cuanto el hombre al que
de Kaidara corresponde a un tipo humano, con acaba de iniciar quiere abrazarlo eh un impulso © Unesco y
su lado positivo y su lado negativo. Los tres con¬ de júbilo:- ¿no es necesario que se mantengan Association des
sejos dados por el propio Kaidara apuntan a siempre la distancia y el velo que separan al classiques africains.
volver absolutas sin revelar su secreto las leyes maestro del alumno, al dios del hombre y al sa¬ Editions Armand
de la naturaleza y las de los antepasados. Maldito ber de sus enfoques imperfectos? Colin, París, 1968. 25
t.
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El largo camino de
La eterna búsqueda
de luz y calor por
un pueblo de Siberia
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b£**&«& jft*já
Ajos evenk, antiguo pueblo del norte de Siberia, su eslabón para reavivar el fuego de su hogar. Es
creían que el sol, la luna y el cielo eran sus ante¬ durante esta época del año cuando se oye el canto
pasados y el origen de todo lo que existe en la del cuclillo, el pájaro chamán, que llega para
tierra. Creían también que su reino abarcaba las celebrar el retorno del calor y de la luz y despertar
vastas extensiones del Ugu Buga, él mundo de a la primavera. Con el primer trueno y el primer
arriba, con sus taigas, sus ríos y sus mares, más grito del cuclillo, los evenk festejan el regreso de
allá de la inmensidad de los océanos de Lam la primavera. Durante ocho días, cantan, bailan
Buldyar, dominio de Savaki, el hijo del cielo. y veneran a Dylachankur, que derrama su calor
Dylachankur, el sol, señor de la luz y del sobre la tierra.
calor, es la principal figura de la cosmogonía Hace mucho tiempo, Dylachankur tenía una
evenk. Todas las mañanas se levanta y ordena a esposa, Bega, la luna. Vivían juntos y sus hijos
su hijo Garpani que acerque una antorcha de eran los rayos del sol. Un día que viajaban a través
corteza de abedul a la abertura de arriba para ilu¬ del cielo, Bega olvidó el ollon, el gancho del que
minar el mundo. A medida que Garpani se va colgaba su caldero. Aunque el utensilio era muy
aproximando a la abertura, la claridad invade la importante, Dylanchakur le aconsejó: "No
tierra y cuando pasa la antorcha a través del vuelvas sobre tus pasos porque nunca podrás
boquete despunta el día. darme alcance." "Sí" replicó la luna y regresó en
Dylachankur trabaja todo el día para dar calor busca de su ollon. Lamentablemente, nunca pudo
a los hombres. Cuando corre la cortina que cierra reunirse con Dylachankur y sus hijos y desde
su tienda y reaviva el fuego del hogar, es otoño entonces corre detrás de ellos. Cuando sale el sol,
en la tierra. Una vez que todo el calor queda apri¬ la luna no se ve, pues ha regresado a buscar su
sionado en su enorme bolsa de cuero, dentro de ollon, y en el preciso instante en que el sol se
su tienda herméticamente cerrada, es invierno. pone, se la ve reaparecer, tratando inútilmente de
Cuando Dylachankur y sus hijos pasan la bolsa dar alcance a su esposo.
través de la abertura de arriba y esparcen el calor
ue estaba encerrado, se funde la nieve, los ríos La abertura del cielo
corren nuevamente y vuelven los tibios días de
rimavera. Para orientarse los cazadores evenk tomaban
despertarse del largo sueño de invierno, como referencia un punto fijo y brillante en el
habitante de los cielos, saca chispas con cielo nocturno: la estrella polar, a la que llamaban
Buga Sanarin, la "abertura del cielo", pues creían
que a través de ella se penetraba en el mundo de
arriba. Medían el paso del tiempo a partir de las
apariciones nocturnas de la Osa Mayor, a la que
dieron el nombre de Havlan, la hembra del alce.
Según los cazadores evenk la hembra del alce
su cría (la Osa Menor) se ocultaban durante el
27
S*fl
día en los bosques del cielo. Al caer la noche, flecha da en el blanco. Mani arrebata el sol a
salían a pastar en los picos de las montañas, donde Hoglen y devuelve la luz a la tierra. Desde en¬
todo el mundo podía verlas. Pero el "bogatir" tonces, siempre es así y por ello la noche sigue
Mani, padre cósmico de los evenk, sale todas las al día y el día a la noche.
noches a cazar alces. Sus esquís dejan en el cielo
una ancha estela Vía Láctea. Mani atrapa su La zambullida cosmogónica
presa y la mata, pero el cervatillo logra escapar.
La noche siguiente, ya adulto, toma con su propia Los evenk creían que la tierra había sido creada
cría el lugar de su madre en el cielo nocturno. por Savaki, el hijo del cielo, que vivía arriba, en
Mani calza de nuevo sus esquís y sale de caza. el Ugu Buga, con su hermano mayor Khargi.
Se cuenta también que Hoglen, el alce, se apo¬ Savaki pidió al pato y al somorgujo que le ayu¬
dera del sol y lo lleva lejos de la tierra, escondido daran a crear el "mundo del medio" trayendo
debajo de su panza. Entonces en la tierra se hace arena y barro del fondo del mar. El pato se zam¬
de noche. Mani desciende para visitar a los evenk, bulló tres veces pero no pudo llegar hasta el
pero todo está oscuro porque Hoglen se ha lle¬ fondo. El somorgujo también se zambulló; la
vado al sol. Como los hombres no pueden vivir primera vez no tuvo éxito. La segunda vez tocó
sin luz ni calor, Mani decide ayudarlos. Se calza el fondo con el pico. Descansó unos instantes y
los esquís y sale en busca de Hoglen, armado de renovó el intento. Descendió tanto que esta vez
un arco y dos flechas. Esquía lo más rápido que regresó con el pico lleno de barro. Cuando salió
puede y cuando está cerca del alce lanza la primera a la superficie, con la tierra que traía en el pico
flecha, pero en la oscuridad no da en el blanco. formó una pequeña isla que poco a poco se fue
Hoglen el alce corre a través del cielo, con agrandando. Khargi estaba celoso de que su
Adivino y curandero, el bogatir Mani pisándole los talones. Corren hermano hubiera creado la tierra cuando a él ni
el chamán era la figura
durante mucho tiempo, mientras la tierra sigue siquiera se le había ocurrido hacer algo semejante.
central de la religión
tradicional evenk. a oscuras. Al fin, Mani atrapa nuevamente al alce; A Savaki le disgustó ver esa tierra desnuda.
Ilustración del siglo XVIII. al llegar a su altura tiende el arco y esta vez la Nada crecía ni vivía en ella. Decidió entonces
para el hombre."
Así, todos los animales y los pájaros que
Savaki creó son comestibles y aquellos que son
obra de Khargi son incomibles. ¡Cuando Savaki
creaba una oca, Khargi hacía... un picamaderos!
Savaki terminó por proscribir el consumo de los
animales creados por Khargi.
Savaki salió en busca de arcilla y de hierro para Al regresar, Savaki montó en cólera y dijo al
crear el corazón del hombre y Khargi quiso entrar perro: "De ahora en adelante serás un verdadero
en la choza donde estaban guardados los prototi¬ perro, estarás cubierto de pelo y olvidarás el len¬
pos humanos. guaje de los hombres. Comprenderás todo pero
"Ábreme y déjame ver lo que ha hecho mi cuando alguien te hable lo único que podrás hacer
hermano", dijo al perro. "No, contestó el perro, será mover la cola. Irás atado con una correa y
Savaki me ha prohibido que te deje entrar." caminarás detrás de tus amos." Echó al perro de
Khargi encontró una fisura en el muro y sopló su lado y ése fue el fin de su amistad.
con todas sus fuerzas. Una corriente de aire frío Savaki insufló el calor de su fuego en las
se filtró en la choza, y el perro desnudo quedó formas de arcilla y éstas cobraron vida. Después
aterido. Khargi dijo: "Ábreme la puerta, sólo regresó al mundo de arriba y dio a la tierra el
quiero ver las criaturas de mi hermano, después nombre de Dulin Buga, el mundo del medio.
te daré ropa para que te abrigues. Nunca más Antes de desaparecer, dejó a los hombres las tra¬
tendrás frío." Entonces, el perro abrió la puerta. diciones y las leyes que gobiernan su existencia
Khargi lamió las formas de barro, las cubrió y su conducta. En cuanto a Khargi, se retiró a
de escupitajos y dijo: "Mi hermano quería daros su antro subterráneo, del que provienen todos los
la inmortalidad, pero yo he venido a poner males que afligen a los hombres.
Figurilla evenk de un
espíritu protector. A la
izquierda, los cazadores del
norte de Siberia utilizan
GALINA
KAPTUKE-VARLAMOVA
nació en la circunscripción
de los Evenki (URSS) en
una familia dedicada a la
'$&
***
San Miguel, poblado Kogi. Ajos integrantes de la tribu Kogi son cerca de
cinco mil. Su comunidad agrícola está instalada
en la Sierra Nevada de Santa Marta, en Colombia.
Trabajan en fincas, re'oarxen los senderos enlosa¬
dos que sus antepasados, maravillosos urbanistas,
construyeron en medio de la selva, y continúan
apegados a sus ritos y creencias.
Los Kogi velan por que los árboles no sean
cortados, los ríos corran naturalmente, las tumbas
de sus antepasados no sean violadas y sus san¬
de antigua data, desde la época de sus antepasados El Mama Kogi, con su rostro cetrino, su
que moraban en los picos de la montaña. mirada encarbonada y su sabiduría de la natura¬
Conservan como un tesoro su sabiduría sobre leza, contempla impotente la destrucción del Uni¬
las leyes de la naturaleza y el manejo del Universo verso. Como Hermano Mayor está obligado a
y comprueban aterrados cómo los "civilizados" velar por que no se alteren las leyes de la Madre
los empujan cada vez más hacia los picachos y Naturaleza; pero fuera de las invocaciones cere¬
Ciudad Perdida, Sierra
contrarían la Ley de la Madre. moniales y de las plegarias en sus templos tan pró¬
Nevada de Santa Marta
La Madre es el símbolo de la fertilidad. Sus ximos del cielo, nada puede hacer.
(Colombia).
"leyes" regulan esta fertilidad y la obediencia a De vez en cuando se decide a bajar a la llanu¬
sus leyes la garantizan para siempre. En eso con¬ ra, pero es sólo para implorar a los forasteros, a
siste el "saber". Conocer las leyes de la Madre las gentes del gobierno, que les permitan vivir sin
a través de la génesis del Universo, del mito, de arrinconarlos todavía más, que no les impongan
los héroes, de las genealogías. Vivir siempre "de las nuevas costumbres de los recién llegados y que
acuerdo" con la Madre, en unión con ella. Así se los blancos intrusos no sigan destruyendo sin
conserva el Universo, y nace siempre nueva vida piedad a esa Madre Naturaleza que es el origen
en un ciclo enorme e incesante. de todo.
Pensativo, contemplando el cercano cielo azul, carta para el gobierno pidiendo protección para
está el Kogi Mayor, sentado sobre un promonto¬ sus cercados: "Estas grandes ciudades encierran FLOR ROMERO
rio de tierra en Ciudad Perdida. verdaderos secretos de nuestra ciencia tradicional es una escritora colombiana.
Autora de estudios
Enfundado en un sayo blanco, con un y nuestro pensamiento filosófico...; es una de las
biográficos y de varias
sombrero de cucurucho, ha dejado al lado la razones por las cuales a los Mamas les corresponde novelas, entre las que cabe
mochila tejida repleta de plátanos, aguacates, velar por estos bienes legítimos." mencionar Triquitraques del
Trópico (1972) y Los sueños
maíz, pina, papas y ñame. Va para su bohío, en Los Kogi insisten en que Teyuna (centro de
del poder (1979), ha escrito
lo alto de la Sierra Nevada de Santa Marta. Se ha poder y símbolo de fertilidad y porvenir) es un también relatos sobre temas
detenido a meditar en su destino. lugar sagrado donde los Mamas se sientan a pensar míticos precolombinos como
los reunidos en Los tiempos
Hace mucho tiempo los Kogi eran amos y profundo. Está dentro de su resguardo y fue el del deslumbramiento (1986)
32 señores de los cercados. Dominaban desde el legado que su dios les dejó. y Escrito en oro (1989).
"Primero estaba el mar. Todo estaba brotaron lombrices y gusanos. En marse la sangre en los cuerpos y na¬
LOS oscuro. No había sol, ni luna, ni gen¬ el Cuarto había dos Madres cieron más gusanos, sin huesos y sin
te, ni animales, ni plantas. Sólo el ' Sáyaguaeye-yumang y Disi-se- fuerzas.
donde está hoy nuestro mundo. (noche, noche, noche); Padres del Mundo encontraron un
KOGI Eran nueve mundos y se formaron La Madre del Sexto Mundo fue árbol grande en el cielo sobre el mar,
así. En el primero estaba la Madre Bunkuáne-ne-nuláng y el Padre Sai- y sobre el agua hicieron una casa
y el agua y la noche. No había ama¬ chaká; por aquel entonces comenza¬ grande de madera y paja de bejuco.
necido aun. La Madre se llamaba ron a nacer los Dueños del Mundo A esta casa la llamaron Aluna."
aviso se consideraba preceptivo, ya que su omisión La virtud inicial de las piedras líticas se atribuyó
conllevaba la muerte del enjambre. El texto de la también a instrumentos metálicos de función similar,
recomendación perseguía un objetivo concreto: como el hacha, el cuchillo o la hoz. Este último
"Elaborad más cera este año, porque ha fallecido el objeto fue colocado en mi presencia durante una tor¬
dueño de la casa." menta por una anciana que vivía sola en un caserío
Al igual que para otros pueblos antiguos, la de Valcarlos (Navarra). Observé que abría delibe¬
fenomenología de las perturbaciones atmosféricas radamente las puertas y ventanas de la casa, sin pre¬
revestía carácter trascendente para los vascos. Han ocuparse demasiado de las corrientes de aire en tales
sobrevivido hasta nuestros días determinadas prác¬ circunstancias. Ella insistía en que debían permane¬
ticas que recuerdan este culto a las fuerzas de la cer abiertas de par en par.
naturaleza. Creen los mayores que los fósiles son Otros vecinos de la misma localidad pirenaica
piedras bajadas del cielo en forma de rayo. En el valle optaban por la fórmula más agresiva de dispersar
de Burunda (Navarra) las llaman Jangoikoaren la nube a tiros de escopeta. A falta de varones en
harriak (piedras de Dios) y las colocan en la cocina, la casa, la propia dueña se encargaría de disparar el
donde llegaban a acumularse hasta diez o más arma desde una ventana alta en dirección a la tor¬
ejemplares de diversa forma y tamaño. Así, se les ha menta, y sé de hombres muy sensatos que encaño¬
34 venido atribuyendo la función práctica de preservar naban el tiro por el hueco de la chimenea.
Cuentan que un campesino cargado con una bra¬
zada de argoma fue sorprendido por la noche cuando
regresaba a su casa. Abrumado por la fatiga de la
jornada y la carga, no pudo soportar la arrogancia
de la luna jugando al escondite con las nubes como
una cabrita alocada. "Aquí te quisiera yo, le dijo,
por estos andurriales con el fajo encima."
El tono del reproche hirió la vanidad de la luna
y se llevó de la tierra al labriego con su carga, que
puede verse sobre la superficie de la luna a modo
de sombra.
que el hombre abrigaba el temor de que algún día propio y quiso vengarse del pastor. Contaba para ello
el sol pudiera quedarse dormido. Encargó entonces con medio día, tiempo que consideró insuficiente
a un vigilante que, en compañía del gallo, velara el para su propósito, y pidió prestados dos días y medio
sueño del sol y lo despertara a tiempo. Cuando el al mes de abril. Resuelto el requisito previo, desen¬
emisario llegó al extremo de la tierra pudo constatar cadenó sobre la región una violenta tormenta de agua,
que una legión de hombres de aspecto muy primi¬ granizo y nieve, que provocó el desbordamiento del
tivo, provistos de palos y objetos contundentes, gol¬ río y de todos los arroyos, arrastrando consigo el
peaba el suelo por las mañanas alertando al astro del rebaño del pastor, que contemplaba desolado el es¬
día para que iniciara a tiempo su trayectoria. pectáculo. El carnero, quedó retenido entre las zarzas
En las tradiciones vascas la presencia del sol re¬ al borde de la corriente y el desdichado pastor quiso
JOSÉ MARÍA
SATRÚSTEGUI, sulta activa, participativa y sagrada. Se dice que sale recuperarlo. "¡Por su madre! Al menos te salvaré
1 etnólogo vasco,
dando saltos sobre el horizonte en la mañana de San a ti", exclamó en su desesperación. El animal sacudió
es académico numerario y Juan (24 de junio). La plegaria de despedida por las violentamente los cuernos al ser atrapado por las
secretario de la Real Academia
tardes añora su regreso: ¡Iruzki Saindia! Haugi bihar manos del propietario, con tan mala fortuna que
de la Lengua Vasca, y
miembro correspondiente del muga onez. (¡Santo Sol!, ven mañana puntualmente.) vació al desdichado pastor, que era tuerto, el ojo sano
Instituto Americano de
La luna preside la noche y la vida de ultratumba que le quedaba.
Estudios Vascos. Ha escrito
una docena de obras en
en las tradiciones antiguas. Se muestra, en cambio, Fue la venganza del desalmado mes de marzo en
vascuence y castellano sobre menos condescendiente con los mortales y suele ser, los fatídicos tres días llamados "de préstamo" (ordiz-
etnografía vasca. incluso, vengativa. egunak), para pesadilla de los ganaderos. 35
Nacimiento y muerte
iPiliSâfli
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temente de la masa que éste encierra. Así como la física cuántica suprime la fron¬
Es en este punto donde interviene la mecánica tera que rodea el agujero negro, debe también per¬
cuántica a través del principio de incertidumbre. mitir, según Hawking, eliminar toda singularidad
La incertidumbre tiene aquí una acepción muy del comienzo del Universo. Una creación instan¬
precisa. La física cuántica describe el comporta¬ tánea, afirma, fija un límite, un "borde" al Uni¬
miento de partículas, tales como el electrón, a es¬ verso y una frontera al tiempo. Sin embargo, "El
cala subatómica, en la que nada es absolutamente recurso a la mecánica cuántica permite considerar
seguro. En efecto, una partícula cuántica no puede la posibilidad de que la singularidad se borre y
tener a la vez una posición y una velocidad per¬ de que el espacio y el tiempo reunidos formen
fectamente definidas en el mismo instante. Para una superficie cerrada de cuatro dimensiones, sin
simplificar: la partícula sabe ya sea dónde va, ya fronteras y sin límites, como la superficie de la
sea dónde está, pero no las dos cosas a la vez. Tierra pero con dos dimensiones más. Ello signi¬
Una incertidumbre análoga se aplica a la ficaría que el Universo estaría enteramente con¬
energía a nivel cuántico. En un volumen reducido tenido en sí mismo y no requeriría ningún
de espacio vacío, allí donde nada debería existir, límite... No habría singularidad que escapase a las
un pequeño grano de energía puede aparecer, leyes de la física." Esta cita está tomada de un en¬
surgir del vacío y desaparecer en un lapso muy sayo de Hawking, The edge ofspacetime (El borde
breve. Esta energía efímera se denomina "fluc¬ del espacio-tiempo), publicado en el libro de
tuación del vacío". Según nos enseñara Einstein, William Kaufman Universe. Es posible expresar
la energía es proporcional a la masa; en consecuen¬ esta idea con mayor sencillez en un lenguaje no
38 cia esta energía nacida de la incertidumbre puede científico.
Hawking nos invita en efecto a considerar las agrandan es el signo de la expansión del Uni¬ Composición cósmica,
cuatro dimensiones del Universo (tres para el verso. Pero en el polo norte no existe un "final óleo en cartón sobre soporte
de madera, del pintor suizo
espacio y una para el tiempo) como semejantes del tiempo" como no existe tampoco un "final
Paul Klee (1879-1940).
a la superficie en dos dimensiones de la Tierra. del mundo". Se trata simplemente de un lugar a
La superficie de la Tierra está "cerrada" en el sen¬ partir del cual toda progresión en el tiempo lleva
tido de que no hay un borde del que caerse hacia el futuro, de la misma manera que en la
dicho de otra manera, es ilimitada aunque de una superficie de la Tierra toda progresión a partir del
extensión finita. Recurriendo a la analogía, basta polo norte apunta hacia el sur. Hasta aquí, todo
pensar que las tres dimensiones del espacio están va bien. Pero ¿qué sucede cuando se llega al
representadas por una línea de paralelas, esos ecuador? Si se continúa más lejos, las paralelas se
pequeños círculos que rodean la Tierra de este a achican. El "Universo" se encoge hasta desapa¬
oeste cerrándose sobre sí mismos. El tiempo es¬ recer en el polo sur, como la imagen reflejada del
taría representado por los grandes círculos meri¬ big bang que lo vio nacer.
dianos que van de un polo al otro.
El polo norte correspondería en esa represen¬ Las fluctuaciones del vacío
tación al "instante cero" en que el Universo se
origina en el big bang. La paralela del polo se ¿Cómo trasponer en el Universo real la imagen
reduce a un punto sin dimensión. Para representar que Hawking propone? Hoy día nos preguntamos
el Universo que se dilata a partir del big bang, hay seriamente si el Universo entero no sería ni más ni
que imaginar líneas paralelas acercándose al menos que una fluctuación del vacío en muy gran
ecuador. A medida que pasa el tiempo (que la dis¬ escala. A la gran mayoría no nos resulta fácil
tancia al polo norte aumenta), las paralelas se imaginar, siquiera un breve instante, la creación 39
Estelas de estrellas en torno
de un par de partículas a partir de la nada. Pero, a la pregunta acerca de dónde viene nuestro Uni¬
al polo sur. Foto tomada
parafraseando a Lewis Carroll, los cosmólogos no verso y a dónde va. Según ellos, vivimos en un
con largo tiempo de
tienen ninguna dificultad para creer tres cosas gigantesco agujero negro que encierra todo el
exposición en New South
imposibles antes del desayuno. Un físico norte¬ cosmos. Surgido de la nada como una fluctuación Wales, Australia.
americano, Ed Tryon, ha demostrado que, incluso cuántica del vacío, este Universo ha continuado
si el tiempo de vida de un par de partículas está su expansión durante 15 mil millones de años,
limitado por la cantidad de masa-energía que con¬ pero a un ritmo decreciente. En un determinado
tienen, nada impide que un universo entero se momento de un futuro muy lejano (dentro de
cree a partir de la nada con una cantidad cero de varias decenas de miles de millones de años por
energía. De ser así, no hay más limitaciones a su lo menos) la fuerza de atracción de la gravedad
tiempo de vida, puesto que las ecuaciones de la pondrá fin inevitablemente a esta expasión y la
física cuántica están siempre en equilibrio. hará cambiar de sentido. Durante algunas decenas
Así, nuestro Universo podría haberse origi¬ de miles de millones de años aun, ello no tendrá
nado como una minúscula burbuja de espacio- prácticamente ningún efecto inquietante sobre las JOHN GRIBBIN,
estrellas, los planetas y las formas de vida que nos astrofísico y escritor
tiempo conteniendo la masa entera del Universo,
británico, es autor de varios
es decir como una suerte de agujero negro aislado rodean. Pero llegará un momento en que las libros científicos muy
por su propia gravedad de todo lo que es exte¬ galaxias se fusionarán y las estrellas chocarán entre conocidos, tales como The
rior a él. Al principio, los cosmólogos pensaron sí, aglutinándose en una masa amorfa; por último, Omega Point (El punto
omega, 1988) y, en
que un universo "recién nacido" de este tipo el Universo se extinguirá, para desaparecer en la
colaboración con el profesor
experimentaría rápidamente un colapso y desa¬ nada como cualquier otra fluctuación del vacío. Martin Rees, Cosmic
parecería. Sin embargo, una teoría reciente, que Aquellos a quienes este anuncio de la naturaleza coincidences (Coincidencias
cósmicas, 1989).
ha recibido el apropiado nombre de "inflaciona¬ efímera del Universo pudiese entristecer se con¬ Actualmente está
ria", apunta a demostrar que es precisamente ese solarán al saber que otros universos deben tam¬ terminando en colaboración
minúsculo y superdenso grano de materia el que, bién existir en el infinito del espacio-tiempo, con Kate Charlesworth The
Se acaba de restituir a Egipto la agua registradas en el mar ballenas megapteras entre los internacional había adoptado
cara posterior de una estatuilla desde hace un siglo y 400 cetáceos que pasan el una "Escala internacional .
de la diosa egipcia Sekhmet, con consignadas en los libros de a verano en las costas de ese práctica de las temperaturas".
inscripciones dedicadas al faraón bordo, han logrado establecer estado. En cuatro años ha En 1990 se elaborará una nueva
Ramsés II. El objeto, robado que el recalentamiento no colocado más de 100.000 escala para tener en cuenta los
hace unos veinte años, superaba 0,2°C en la superficie "certificados de adopción" a 15 progresos realizados en materia
reapareció en junio de 1988 en de los océanos. Teniendo en dólares cada uno, dirigiendo a de metrología térmica. Los
una tienda de antigüedades de cuenta el margen de error cada padrino una foto de "su" - puntos de referencia que fije
París donde estaba en venta por inherente a este tipo de cetáceo, reconocible por las deberán tener una precisión del
1 .200.000 francos. cálculos, es posible incluso que manchas blancas y grises de su orden del millonésimo de grado.
no haya habido recalentamiento cola y ciertas cicatrices. Por su
alguno. Pero los partidarios de parte, el estado de Texas ha
Los tesoros de Asiria esta tesis impugnan la precisión tenido recientemente la idea de Supercomputadoras
Tras ocho años de guerra, el de las temperaturas registradas hacer "adoptar" su playas. Se ha anunciado que los
museo de Bagdad (Iraq) ha por los navegantes del siglo Desde entonces, 30.000 investigadores japoneses han
reabierto sus puertas al público. pasado y continúan denunciando personas dedican sus fines de fabricado la primera
Este museo podría haber el efecto de invernadero semana a limpiar "su" trozo de "Computadora Josephson". Con
igualado a los más grandes del ocasionado por la emisión en la playa. sus componentes de materiales
mundo si las obras maestras del atmósfera de gases como el supraconductores, es probable
arte mesopotámico no se dióxido de carbono. que ésta sea más rápida y
hubieran dispersado por el Oficio arriesgado consuma menos energía que las
mundo entero. Así, los toros Cincuenta y ocho periodistas computadoras actuales que
alados del palacio del rey asirio Plásticos biodégradables perdieron la vida en el ejercicio utilizan microplaquetas de silicio.
Sargón II se encuentran en el Se necesitan dos o tres siglos de su profesión en 1989 El "efecto de Josephson" debe
Museo Británico de Londres, y para que el plástico ordinario se (frente a 45 en 1988 su nombre al físico británico
en el Louvre, en París, el público degrade. Los defensores del y 32 en 1987), de los cuales Brian Josephson que descubrió
puede admirar el famoso código medio ambiente impulsan por más de dos tercios en en 1962 que dos
de Hammurabi, grabado para el consiguiente la elaboración de América Latina. Por lo supraconductores colocados a
rey de Babilonia sobre una un plástico biodegradable. Una demás, la asociación "Reporters una distancia infinitesimal
estela de diorita negra. Pero se sociedad belga ha recogido el sans frontières", en su informe intercambiaban partículas y que
han descubierto nuevas riquezas. desafío y fabrica una bolsa de anual para 1989, señaló 241 se establecía entre ellos una
En abril de 1988 un grupo de plástico compuesto de detenciones y 87 expulsiones de corriente con propiedades
arqueólogos iraquíes que polietileno, un agente oxidante, periodistas. electromagnéticas notables.
NOTICIAS B R E
41
LOS ARBOLES SAGRADOS DE MADAGASCAR
POR VOAHANGY RAJAONAH
Iara los malgaches el árbol es uno día sus designios para felicidad del ese mismo árbol. La familia real plan¬ como en las casas de simples parti¬
de los elementos esenciales de la pueblo pero los oculta enseguida taba entonces retoños de la misma culares, legitima la autoridad del
naturaleza. Su ausencia es signo de púdicamente pues los designios especie o brotes del árbol original jefe de la familia o de la aldea. Este
esterilidad. No sólo brinda alimento reales pertenecen al ámbito de lo para perpetuar el recuerdo del difunto le asigna al nordeste de su casa el án¬
y bienes materiales, sino que es sagrado. y simbolizar su superviviencia en sus gulo sagrado reservado a los antepa¬
también receptáculo de fuerzas sucesores. sados."- Por lo general, el norte se
El árbol de los reyes
invisibles con las que es necesario El hasina o drago ocupa un lugar considera una dirección benéfica y
contemporizar. Se cree que el rey Andriamanelo fue importante en la mitología malgache noble, vinculada al agua, signo de
Algunos árboles simbolizan la el primera que plantó esos árboles en tanto en el norte de la isla como en pureza, de vida y prosperidad.
fuerza vital y constituyen la represen¬ su feudo de Alasora (una de las doce la costa oriental y en las Tierras Al norte de la costa oriental,
tación y la afirmación del poder. Esos colinas sagradas de Imerina). Hizo de Altas. El nombre mismo de este entre los betsimisaraka, el mandro-
árboles reales son el amontaría y el ellos el símbolo de la realeza y prohi¬ arbusto es sinónimo de espiritualidad rofo (copal) representa la permanen¬
aviavy, de la familia del sicómoro y bió que se los plantara fuera de las y sobre todo de santidad. Está vincu¬ cia de la vida por su longevidad
de la higuera. residencias de los reyes o de sus lado al culto de los primeros habitan¬ comparable a la del roble o la de la
Son árboles de porte majestuoso representantes. Solía repetir que los tes de la isla, los vazimba, que son secuoya. Tradicionalmente se plantaba
y frondoso ramaje cuyas flores se frutos del aviavy dejaban en el pala¬ temidos y, en consecuencia, venera¬ a la entrada de las aldeas y según la
desarrollan y fructifican antes que las dar un gusto amargo que luego se dos por la población. En sus antiguos leyenda se trata del árbol original que
hojas, que aparecen recién cuando volvía dulce: "Que mi reino, decía, feudos o cerca de sus tumbas crecen los antepasados trajeron desde la
los frutos comienzan a madurar tenga ese resabio de dulzor." hasina, que por nada en el mundo lejana Indonesia. Por consiguiente es
como para protegerlos del sol. Según Entre los betsileos, en el centro alguien se atrevería a arrancar o el depositario del pasado. Por haber
los antiguos, mostrar sus frutos para de la isla, se plantaba un aviavy al este profanar. llegado con los antepasados se lo
esconderlos luego bajo un primoroso de la casa del príncipe en el momento Este arbusto que, a diferencia del venera como tal y por perpetuarse
follaje es el signo por excelencia del de su entronización. A su muerte, el amontana y el aviavy, se encuentra junto a la descendencia es además la
42 poder real, que manifiesta a la luz del culto funerario se cumplía al pie de tanto en las residencias de los reyes proyección hacia el porvenir.
A la izquierda, en el norte de
indefinibles, a menudo maléficos, lo
Madagascar, un deudo vierte agua
sobre una piedra erigida a la que demuestra que los hombres
memoria de un pariente muerto. En veneran sobre todo aquello que
primer plano, puede verse un temen.
retoño de hasina o drago, árbol
Esos espíritus pueden ser libera¬
sagrado de Madagascar.
De arriba hacia abajo: Conjunto de dos por los árboles que los apri¬
baobabs (Adansonia digitata) en sionan, especialmente al caer la
Madagascar. noche, y por lo tanto se recomienda
Posando las manos sobre la cabeza
'no aventurarse cerca de ellos. Si no
de un muchacho, el maestro que
dirige el ritual lo ayuda a se puede evitar, se recomienda poner
comunicarse con sus antepasados. una brizna de hierba al pie del árbol
La silueta de un niño malgache se o anudar tres hojas de la que crece
recorta contra el cielo del atardecer.
a su alrededor.
del árbol basta pues para disuadirle periodos de hambruna, está riguro¬
de entrar. samente prohibido coger y consumir
En Madagascar, país tropical, es¬ los frutos del árbol sagrado. Infringir
tallan tormentas espectaculares que esa prohibición puede acarrear
43
La electricidad es la fuente de EL MUNDO de Meissner, según el cual un super¬
energía que mueve el mundo moder¬ conductor repele un campo magné¬
no. Proporciona calor y luz, hace fun¬ ASOMBROSO tico que intente penetrar en su
cionar las máquinas y otros superficie.
artefactos, y posibilita las comunica¬ DÉLOS Las posibilidades de los nuevos
ciones a nivel mundial. Del mismo materiales no tardaron en quedar de
modo en que la fricción reduce la efi¬ SUPERCONDUCTORES manifiesto, y las empresas industriales
ciencia de los aparatos mecánicos, la y los investigadores científicos se in¬
resistencia a la circulación de los corporaron a la carrera. Los gobier¬
electrones a través del material con¬ nos asignaron créditos a la
ductor es un factor de limitación de POR DAN CLERY investigación, con el deseo de evitar
cualquier dispositivo eléctrico. que otros países tomaran la delantera
En 1 9 1 1 se descubrió un tipo de en la explotación del fenómeno. Se
material que no presenta resistencia anunciaron temperaturas de fun¬
eléctrica. Llamados superconducto¬ cionamiento cada vez más elevadas,
res, estos materiales son, en efecto, algunas de las cuales se aproximaban
conductores "exentos de fricción"; a la temperatura ambiente, alrededor
una corriente eléctrica generada en para fines médicos y en trenes dota¬ barato y fácil de manipular que el de 295 K. Si se alcanzaba esta meta
una bobina de superconductores dos de levitación magnética que, sus¬ helio. se produciría una auténtica transfor¬
seguirá circulando prácticamente pendidos en flotación a pocos Súbitamente, una conmoción mación de la tecnología de la electri¬
para siempre. Los superconductores centímetros de sus rieles, pueden sacudió al mundo científico y se en¬ cidad, y se empezó a hablar con
constituyen el equivalente eléctrico alcanzar velocidades de 500 km por tabló una carrera entre los hombres entusiasmo de un mundo de má¬
de las máquinas de movimiento hora. En Japón existe un prototipo de de ciencia de todo el mundo en pos quinas supereficientes, de veloces
perpetuo. este tren, y hay dispositivos electró¬ de cerámicas que se comportaran trenes que levitaban sin esfuerzo
Su único inconveniente serio es nicos de materiales superconducto¬ como superconductores a tempera¬ alguno y de nuevas computadoras
que sólo funcionan a temperaturas res que se utilizan en sensores turas cada vez más elevadas. En una ultrarrápidas.
extremadamente bajas, cercanas al altamente sensibles o en componen¬ reunión de la Asociación Norteame¬ Empero, los primeros informes
cero absoluto, es decir, -273 grados tes de computadoras superveloces. ricana de Físicos, apresuradamente eran en su mayoría excesivamente
celsius, también llamado cero grado Esta situación cambió a partir de convocada a comienzos de 1987, optimistas. Buena parte de las nuevas
Kelvin o 0 K. Hasta hace poco, la tem¬ abril de 1 986. Georg Bednorz y Alex miles de físicos atestaron una sala de cerámicas superconductoras a más de
peratura más alta registrada en un Muller, dos investigadores que traba¬ baile del Hotel Hilton de Nueva York, 1 00 K eran inestables y perdían rápi¬
superconductor era 23 K. Ello exige jaban para IBM en Zurich, dieron con donde discutieron acaloradamente damente sus propiedades, o no eran
el empleo de un refrigerante de helio una cerámica compuesta de lantano, sobre los nuevos descubrimientos verdaderamente superconductoras.
líquido, cuya producción y almacena¬ cobre, bario y oxígeno, que presen¬ hasta las seis de la madrugada. La La más alta temperatura confirmada
miento son muy costosos. taba propiedades superconductoras prensa acudió sin tardanza, califi¬ hasta la fecha para una cerámica
Esta circunstancia no ha impe¬ a 35 K. Poco después, algunos cien¬ cando la reunión de "Woodstock de superconductora es 125 K.
dido la realización de experiencias tíficos estadounidenses descubrieron los físicos". En las revistas se publi¬ Los teóricos ignoran aun cómo
con superconductores. Se han fabri¬ cerámicas similares que funcionaban caron numerosas fotografías de pe¬ funcionan realmente los supercon¬
cado imanes de cable supercon¬ a 98 K, hecho de gran importancia queños bloques de la nueva cerámica ductores. La conducción eléctrica se
ductor que generan intensos campos pues se podían refrigerar con nitró¬ en levitación sobre un imán. Este produce cuando los electrones se
44 magnéticos y se usan en scanners geno líquido, fluido mucho más fenómeno es un ejemplo del efecto desprenden de sus átomos y se
Página de la izquierda:
un imán cilindrico flota
de la nueva generación de
materiales superconductores.
mueven a través de la estructura cris¬ cerámica sobre otro material, espar¬ nuevos ¡manes superconductores a circuitos de Josephson pueden servir
talina de un conductor. La resistencia ciendo cuidadosamente las partículas alta temperatura, y lo mismo cabría a los biólogos para estudiar los im¬
es el producto del choque de los de cerámica sobre el soporte. A decir del Superconducting Supercolli¬ pulsos eléctricos generados por la
electrones con los átomos al moverse medida que se depositan, las molé¬ der, un acelerador de partículas que actividad cerebral. Es posible insta¬
a través del conductor. La hipótesis culas se van ordenando en la estruc¬ el gobierno de los Estados Unidos larlos en satélites para observar las
sobre los conductores clásicos a baja tura cristalina de la cerámica. planea construir en un túnel de 88 estrellas y los planetas o la superficie
temperatura sostiene que los electro¬ Para aprovechar los materiales km bajo la superficie del Estado de terrestre. Las microplaquetas de com¬
nes pueden evitar las colisiones superconductores es preciso explotar Texas a fin de estudiar la estructura putadora construidas sobre la base de
moviéndose por el conductor en una alguna de sus tres propiedades. La de las partículas elementales de la ios circuitos de Josephson y dotadas
vibración en el retículo, como lo ha¬ primera de ellas es su capacidad de materia. Los aceleradores utilizan po¬ de cables conectores fabricados con
ce el surfista que avanza sobre las conducir la electricidad sin oponer re¬ derosos ¡manes que lanzan haces de material superconductor serían
olas del mar. Sin embargo, para sistencia. La aplicación más evidente partículas en un recinto circular y que mucho más rápidas que las tradi¬
conseguirlo, los electrones deben es la transmisión de energía eléctrica al chocar entre sí producen fragmen¬ cionales. Quedan aun muchos
moverse en pares, un electrón tras el desde las centrales generadoras a los tos que se someten a análisis. problemas por resolver antes de que
otro como ocurre con un automóvil usuarios. Actualmente, entre el 1 0 y Como se ha explicado, el efecto se puedan fabricar dispositivos con¬
de carreras y su estela. el 20 por ciento de la energía produ¬ de Meissner impide la penetración del fiables de tamaño reducido con un
La hipótesis sostiene además que cida se pierde durante la transmisión, campo magnético en un supercon¬ material tan quebradizo, pero ya
no se puede obtener la superconduc¬ de manera que se podría realizar un ductor. Sin embargo, los campos muy existe la técnica adecuada para
tividad a más de 35 K, de modo que ahorro sustancial; sin embargo, para intensos pueden vencer la fuerza de hacerlo. Es muy probable que las prin¬
los teóricos tuvieron que comenzar esto se requiere un método rentable repulsión, destruyendo las propieda¬ cipales aplicaciones de los nuevos su¬
por el principio para explicar los de transformación de la cerámica en des superconductoras del material. perconductores se relacionen con la
nuevos materiales. No existe una cable. Además, los nuevos materiales Las nuevas cerámicas han resultado tecnología avanzada de los sensores
teoría definitiva, pero una de las más no pueden transportar mucha vulnerables a los efectos de los cam¬ y la electrónica.
convincentes sugiere que la conduc¬ corriente sin perder su capacidad de pos muy intensos, de modo que su La perspectiva de superconduc¬
ción no se debe al movimiento de los superconducción; por el momento, ' utilidad en este tipo de aplicaciones tores que funcionen a la temperatura
electrones sino al de los vacíos que sólo pueden transmitir la milésima puede ser limitada. ambiente es actualmente muy
éstos dejan, "agujeros" que saltan de parte de la corriente que se necesita. La tercera propiedad de los ma¬ remota, a menos que se produzca
átomo a átomo en el conductor. La segunda propiedad de los su¬ teriales superconductores es la que alguna novedad inesperada o se for¬
En el entusiasmo suscitado en perconductores es su capacidad de parece brindar más perspectivas a las mule una teoría de los superconduc¬
torno al descubrimiento de los generar campos magnéticos de gran nuevas cerámicas. Si se yuxtaponen tores que abra camino a su empleo
nuevos materiales, se omitió men¬ intensidad. A muy baja temperatura, dos superconductores sin que lleguen a temperaturas más elevadas. Las
cionar los numerosos obstáculos que llegan a producir campos 200.000 a tocarse, los electrones pueden saltar nuevas cerámicas superconductoras
habrá que superar antes de que se veces más intensos que los de la de uno a otro y la corriente circula ofrecen posibilidades sumamente in¬
llegue a aplicaciones útiles. La cerᬠTierra. Cualquier conductor eléctrico como si los conductores estuviesen teresantes, pero tal vez no sean las
mica superconductor se produce en puede generar un campo magnético; en contacto. Esta corriente es muy que se imaginaron en un comienzo.
forma de un polvo que se puede en una bobina, la corriente generará sensible a los campos magnéticos y
comprimir hasta obtener una sustan¬ un campo hasta su centro. La poten¬ eléctricos exteriores, de modo que el
cia sólida, bastante quebradiza. Por cia de los campos generados por los dispositivo, llamado circuito de
su fragilidad, es muy difícil darle for¬ superconductores depende de que Josephson, puede ser utilizado como
mas aprovechables, por ejemplo, de puedan conducir la corriente sin sensor muy preciso de campos mag¬
cable. Se han obtenido algunos resul¬ esfuerzo. néticos y eléctricos o con fines de DAN CLERY
Los scanners para uso médico y conmutación electrónica, como un es un periodista británico
tados gracias a técnicas tomadas
especializado en la vulgarización de
de la industria microelectrónica. Se los trenes de levitación podrían ser transistor.
temas científicos.
deposita una delgada capa de la más sencillos y baratos gracias a los. Los instrumentos basados en los
LA CIENCIA Y EL HOMBRE
45
N I
ARTICULO PRIMERO
LAUREN (4 años)
JUDITH (4 años)
ARTÍCULO 2 NICOLAS (5 años)
- no habla tu idioma;
- no tiene tu color de piel;
- no piensa como tú;
- no tiene tu misma religión;
- es más pobre o más rico que tú;
- no es de tu mismo país.
ARTICULO 7
ARTÍCULO 3
47
N
^^^
ARTÍCULO 26
versario de la fundación de esta bernamental de las Naciones Unidas. Está integrada por centenares científico francés, es presidente de la
Academia Internacional de Ciencias
de organizaciones no gubernamentales famosas ONG que
última. Un protocolo de cooperación Moleculares Cuánticas y de la Academia
nacen y se desarrollan gracias a la voluntad de ciudadanos que, por Europea de Ciencias, Artes y Letras.
entre esas tres organizaciones está en afinidad profesional o por compartir los mismos objetivos, desean Editor del International Journal
Créditos fotográficos
do al bicentenario de la Revolución
Pérdida de identidad
Un tesoro egipcio Francesa. La idea de 1789, retomada
El cambio de presentación y de con¬
¿Podrían ustedes publicar un artícu¬ en 1948 por la Declaración Universal
cepción de la revista no me parece
lo sobre un fabuloso tesoro (collar, de Derechos Humanos, ha vuelto a
beneficioso. El Correo ha perdido su
pulsera, etc.) descubierto en Egipto ser una ¡dea motriz. En Europa del
carácter específico. Era necesario me¬
el año pasado? Otro sobre el design, Este ha "transformado el mundo".
jorarlo en lugar de modificarlo
oficio que vincula el arte de las for¬ Gracias a ella, el pueblo rumano ha
completamente y convertirlo en una
mas a la técnica, también sería inte¬ derrocado la tiranía y recuperado su revista como tantas otras.
resante. libertad
Laure Mestas-Débrosse Profesor Nicolae Liu J.-P. Portman
OCTAVIO PAZ
Teléfono:
Jefe de
e redacciôrç^v
XIÓN
REDACCIÓN EN LA SEÖ^Btffr)
R 'aai FEDERICO MAYOR
Secretaria de redacción: G
Español: Miguel Labarca, Aract Ortiifde , :,¡na
Francés: Ala¡n Lévéque, Neda El K* azen
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1
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ROBERT DARNTi
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Hindi: Ganga Pr
Tamul: V. Moh.
Persa: H. SadO'
Portugués: Be
Neerland
PROMOCIÓN Y VENTAS
RIFAS DE SUSCRIPCIÓN
¡ paises en desarrollo:
franceses. 2 años: 180 franco:
. ReproduflBón en microfilm (1 año): 85 francos.
H^CCP o giro a la orden de la Unesco"-*
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'SCO
1990-OPI go -3 480
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