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ARTE HISPANOMUSULMÁN
1.- Arte e Islam.
2.- Contexto histórico del arte hispanomusulmán.
3.- El Arte Califal cordobés: Mezquita de Córdoba y Medina
Azahra.
3.1.- Introducción.
3.2.- Mezquita de Córdoba.
3.3.- Palacio de Medina Azahra. Córdoba.
3.4.- Mezquita del Cristo de la Luz. Toledo.
4.- El arte de los Reinos de Taifas.
5.- El Arte Almorávide y Almohade.
6.- El Arte Nazarí: la Alhambra.
6.1.- Características generales.
6.2.- Edificios principales.
Tras la muerte de Mahoma (632) se produce una rápida expansión del Islam. Se
extiende, desde su núcleo originario, Arabia, hacia oriente (hasta India) y hacia
Occidente (Península Ibérica, pasando por el norte de África).
Esta expansión territorial lo pone en contacto con otras culturas de las que
asimilará muchísimos elementos dando como resultado, en lo que al arte se refiere, a un
arte ecléctico en el que se mezclan elementos clásicos, bizantinos e incluso germánicos
(visigóticos en el caso de la Península Ibérica).
A esa mezcla hay que añadir el factor religioso: pocas culturas como la
musulmana se ven impregnadas en todos sus aspectos por el hecho religioso.
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Los temas decorativos son tres: tema epigráfico, tema vegetal y tema geométrico.
La decoración epigráfica consiste en repetir en un muro, de manera indefinida, frases
del Corán atendiendo a la importancia que tiene la palabra en la religión musulmana.
Las inscripciones árabes, por tanto, no sólo juegan un papel ornamental sino que
también tienen un valor iconográfico porque actúan como sucedáneo de la imagen. La
decoración vegetal (ataurique) es sumamente estilizada y repite, también de manera
indefinida, el mismo tema a lo largo de las superficies murales. Finalmente, la
decoración geométrica (lacería) dibuja cintas y lazos que se cruzan y entrecruzan
indefinidamente a lo largo de la superficie mural.
- La Mezquita
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b) Mezquita de patio central al aire libre con cuatro iwanes a los lados. Surge
en Irán y se desarrolla a partir del siglo XI. Tiene en el centro un patio al que se
abren 4 iwanes, uno de los cuales da paso al haram, generalmente cubierto
mediante una cúpula. Aquí las columnas apenas aparecen, son el muro y el pilar
los elementos que configuran el espacio. El modelo más perfecto es la Mezquita
de Ispahán.
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3.1.- Introducción.
Planta: Es una Mezquita de sala hipóstila que, en su estado actual, tiene una planta
rectangular dividida en dos partes:
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Arcos: En la Mezquita encontramos los siguientes tipos: arco de herradura (de herencia
visigótica), arco de medio punto, arco de herradura apuntado y arco lobulado.
En las portadas encontramos todos los tipos anteriores, con la particularidades
siguientes, en el caso del arco de herradura:
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Cubierta: Gran parte del haram tenía una cubierta plana de madera.
En torno al mihrab y la maxura aparecen BÓVEDAS DE CRUCERÍA
CALIFAL, muy importantes no sólo por su belleza y por la pericia técnica que denotan,
sino por su influencia en el arte posterior (catedrales góticas españolas).
También destaca la BÓVEDA GALLONADA, formada por gallones: cascos como los
gajos de una naranja, frecuentemente combinada con la de crucería.
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Naturaleza y finalidad. Medina Azahra no es sólo un palacio sino una ciudad regia. Su
función es política: residencia personal del monarca y sede del reino.
Ciñéndonos al Alcázar o Palacio Real, única parte excavada en la actualidad, hay que
señalar:
- la utilización de materiales muy ricos: mármoles, marfil, ébano, planchas de
hierro y cobre con aleación de oro y plata. En su construcción intervinieron
arquitectos de muy diversos lugares, entre ellos Constantinopla y Bagdad.
- Presenta un plano desordenado, con una serie de construcciones en torno a
varios patios.
- Destaca el Salón de Abderramán o Salón Rico. Es un salón para las
recepciones oficiales. Tiene una planta basilical dividida en 3 naves por
arquerías de herradura. Las naves rematan en sus cabeceras en arcos ciegos, de
los cuales, el central, constituye el telón de fondo donde se ubicaría el trono del
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Califa. Sus paredes están enteramente decoradas con paneles de piedra en los
que aparecen grabados los tres típicos temas: ataurique destacando el tema del
árbol de la vida, epigráfico y geométrico. Es aquí donde se formaliza el arco de
herradura califal en el que la línea del trasdós no es paralela al intradós.
Asimismo, aquí aparece el típico capitel y basa de nido de avispa.
Constituye uno de los ejemplos más puros del arte califal andalusí. Está
construida de ladrillo y concebida según un plan arquitectónico central, en el que todo el
espacio se estructura simétricamente respecto a su centro geométrico, un espacio
cuadrado acotado por cuatro columnas, las únicas que aparecen en el edificio.
La planta es completamente cuadrada resultado de circunscribir la cruz griega en un
cuadrado perfecto. Las bóvedas son de crucería califal, distintas unas de otras.
- Uno primero formado por 3 puertas cubiertas con arcos distintos: de medio
punto el central, lobulado el de la izquierda y de herradura el de la derecha.
- Un segundo piso formado por una franja ocupada por una serie de arcos ciegos
de herradura entrecruzados y dando lugar a arcos de herradura apuntados.
- La franja superior se decora con una celosía romboidal sobre la que va un friso
con decoración epigráfica.
- El conjunto se remata mediante un alerón soportado por ménsulas.
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herradura pasando al primer plano el lobulado. El afán decorativista lleva al empleo del
arco mixtilíneo en el que las curvas alternan con las líneas rectas y quebradas.
Trazados en gruesas capas de alabastro, no son en realidad arcos sino tableros
decorativos. Por otro lado, el entrecruzamiento de arcos alcanza un extraordinario grado
de abigarramiento y complejidad.
LA ALCAZABA DE MÁLAGA.
La Alcazaba es una fortaleza militar construida entre 1057-1063. Como todas las
Alcazabas musulmanas, ocupaba uno de los extremos –en este caso el oriental- del
desaparecido recinto amurallado de la ciudad. Es un recinto fortificado con una doble
línea de murallas reforzadas por torres rectangulares, que se extiende a lo largo de la
cima de una colina paralela a la orilla del mar.
Se trata de una edificación que ha conservado su importancia militar hasta bien
entrado el siglo XVIII por lo que, a lo largo de su existencia, ha sufrido numerosas
reconstrucciones, tanto durante la etapa musulmana como después.
El material de construcción es muy diverso: sillares, mampostería, ladrillo y
tierra. Se aprovechan materiales de edificios anteriores, entre ellos piedras de edificios
romanos que se extendían en torno al monte.
Se pueden observar distintos tipos de arcos: herradura, herradura apuntado,
lobulados y entrecruzados. Asimismo, encontramos alternancias de dovelas de piedra y
ladrillos, y lisas y decoradas.
La Alcazaba fue propiedad militar hasta 1843. A partir de entonces se fue
instalando en el recinto gente de condición humilde, todo lo cual contribuyó
sobremanera al deterioro del edificio original. Por ello, el edificio que hoy
contemplamos, está muy reconstruido, reconstrucción que empezó a partir de los años
30 del siglo XX.
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radiales sino verticales semejando una cortina recogida. Por su parte, el alfiz no
termina en la línea de impostas del arco sino que frecuentemente llega hasta el
suelo y, en lugar de ser tangente al trasdós, se separa mucho del mismo y en
cambio se hace tangente por los lados.
- Las bóvedas multiplican el número de nervios haciéndolos también más finos.
- En el aspecto decorativo, se generaliza la red de rombos (paños de sebka)
llegando a superponerse en el sentido de la profundidad dos redes de diverso
grosor pero de la misma escala.
GIRALDA DE SEVILLA.
ALCÁZAR DE SEVILLA.
Es una torre de carácter defensivo que formaba parte de la muralla de Sevilla. Debe su
nombre a que originalmente estaba recubierta de azulejos dorados. Planta dodecagonal.
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La formación del reino nazarita en la segunda mitad del siglo XIII da lugar a un
nuevo período de florecimiento del arte hispanomusulmán, que llega a su máximo
esplendor en el siglo XIV, proyectando sus influencias al resto del arte musulmán.
Arcos. La mayoría de los arcos interiores son falsos siendo la estructura adintelada. Los
arcos no falsos se emplean en las puertas. Para los arcos no falsos se prefiere el de
herradura apuntada.
Los arcos del interior son, en realidad, vanos adintelados con revestimientos de yeserías
sobre ligero esqueleto de madera en el que se simulan diversas formas de arco. El de
herradura prácticamente se reduce al mihrab de los oratorios. Tampoco se utilizan los
arcos de grandes lóbulosni los mixtilíneos. El tipo más corriente es el peraltado de
lóbulos numerosos y menudos (arco angrelado) y el de mocárabes.
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LA ALHAMBRA.
Historia. Tras la caída del Califato de Córdoba (1031) se constituyó el reino taifa de los
Ziríes que estableció su capital en Granada, en una alcazaba en torno al Albaicín.
Posteriormente, los ziríes reconstruyeron las abandonadas edificaciones de la Sabika e
instalaron allí su palacio.
En el siglo XII, en el curso de las invasiones almorávides y almohades, la
Alhambra fue escenario de luchas civiles entre musulmanes andalusíes y norteafricanos.
En 1237 Al-Ahmar funda la dinastía nazarí instalando su corte en la antigua alcazaba
del Albaicín. Pero pronto se sintió atraído por las ruinas de la Sabika y decidió instalar
en ellas la Corte, dando comienzo a la Alhambra que hoy conocemos.
El sultanato o reino nazarí de Granada (1237-1492) fue el último estado musulmán en
la península ibérica. Se extendía aproximadamente por las actuales provincias de
Granada, Almería y Málaga llegando incluso hasta Tarifa por la costa y parte de la
actual provincia de Jaén por el interior. Su historia está marcada por la inestabilidad
como demuestra que se sucedieran numerosos sultanes por medios violentos. A partir de
1462 el reino granadino entra en decadencia: pérdida de Gibraltar que servía de enlace
con el norte de África y tributación cada vez mayor a los cristianos. Entre 1464-1482,
gobierno del sultán Muley Hacén, se suceden numerosas sublevaciones e intrigas
internas. Este sultán tenía una esposa musulmana y una concubina cristiana que
luchaban por los derechos al trono de sus respectivos hijos. Al final se impuso Boabdil,
hijo de su esposa. Boabdil gobernó entre 1482-1492. Durante una expedición, fue hecho
prisionero por los cristianos. Su rescate fue posible a cambio de una fuerte suma y el
reconocimiento de ciertos derechos a los Reyes Católicos. Tras su vuelta, fue perdiendo
territorios progresivamente hasta que, el 2 de enero de 1492, se produjo la rendición de
Granada mediante un acuerdo (CAPITULACIONES) que garantizaba a los musulmanes
la libertad religiosa y conservar su lengua, sistema fiscal y costumbres.
¿Qué es la Alhambra? Es una ciudad regia concebida para el uso de sus funcionarios y
servidores. Está formada por:
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Armas y Puerta del Arrabal. Al Sur: Puerta de la Justicia y Puerta de los Siete
Suelos.
A).- LA ALCAZABA.
Constan de 4 partes:
- PARTAL: palacio de recreo.
- El MEXUAR: sede de la vida administrativa y de justicia de la Corte.
- El PALACIO DE COMARES: sede de la vida política y administrativa en época
de Yusuf I.
- El PALACIO DE LOS LEONES: sede de la vida política y administrativa en
época de Muhammad V, hijo de Yusuf I.
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- Planta rectangular
- Dos lados estrechos y ricos.
- Dos lados largos y sencillos.
- Un estanque en el centro.
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EL GENERALIFE
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