Protocolo n10 Patricio Eade.

El presente texto nos hablará acerca del teólogo, principalmente sobre la importancia que
debe tener la fe para este, y en relación a esto nos mostrará que debe guiarse siempre por esta
y también que debe ser un punto de partida fundamental para toda reflexión.

El texto se desarrolla principalmente en 3 ejes:

El primero nos habla, primero que nada, sobre la persona del teólogo, y con relación a esto
nos menciona acerca de la importancia de la fe para el teólogo, vale decir que el teólogo debe
tener fe en Dios, y solo en Dios, por lo mismo nos dice que es difícil poder hablar de la
teología desde lo que es el ateísmo, ya que el lenguaje utilizado por la teología es un lenguaje
creyente. En esto nos menciona principalmente al teólogo Karl Barth que nos habla
precisamente de la importancia de que el teólogo puede situarse precisamente en la fe, y lo
muestra en tres aspectos, que son la naturaleza real, en la cual habla de la creación y nos dice
que debe situarla a la luz de la encarnación, la historia humana en la cual Dios se inserta para
rehacerla, y por último la revelación divina, en la cual se descubre esta y lee todo a la luz de
la encarnación de igual manera. En este sentido nos quiere decir que todo debe ser tomado
desde Dios y por tanto la fe.

En el segundo eje, nos habla acerca de las actitudes personales del teólogo, y nos dice que
debe existir una radical veracidad, esto quiere decir que se debe tener una concordancia del
exterior con el interior, luego una radical libertad, libertad entendida en una doble vertiente,
la primera versa sobre la emancipación, es decir de todos aquellos poderes exteriores, y
también, y también entendida como servicio, la tercera actitud corresponde a la docilidad,
que es dejarnos guiar a la verdad, y por lo tanto también la apertura y a la espera en Dios.

El tercer eje nos habla sobre la teología y las demás ciencias, nos dice principalmente que la
teología debe tener clara su diferencia con respecto a las demás ciencias, pero que es
indiscutible que ha recibido cosas de ellas por ejemplo como con la antropología o también
con la filosofía, nos dice que lo primero que se debe tener claro es que la teología en cuanto
a su realidad estudiada es Dios, y este estudio está dado en cuanto a la revelación y por lo
mismo tiene diferentes perspectivas en común y diferentes con la filosofía, porque en este
caso la fe cobra un fundamento permanente.

El autor ha destacado un punto muy importante en cuanto a la teología y su directa relación

con la fe, y por lo mismo nos dice que debe juzgar cada uno de los acontecimientos a la luz
de esta, pero igualmente creo que le falto un poco la mirada de distintos teólogos, porque en
esta oportunidad solo citó a Karl Barth, y por lo tanto solo nos habló desde la mirada teológica
de él, lo que hace que se produzca a mi parecer un reduccionismo de todo el contenido,
teniendo en cuenta que quizás se podría apreciar mucho mejor lo que el autor quiere decir, si
se tiene o tuviera un contraste con distintos puntos de vista.

Teniendo en cuenta que para el teólogo la fe debe ser un punto de partida fundamental para
la teología, ¿Cómo podemos hacer resaltar esto, es decir la fe como dimensión fundamental
de la teología, ya que en muchos momentos se puede llegar a distanciarse de la fe para llegar
a datos mas positivos?