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El conflicto costó la vida de entre 50 y 70 millones de personas, tanto civiles como militares, de los
cuales 26 millones pertenecían a la URSS (y apenas 9 millones eran militares). Caso particular lo
constituyen los millones de personas ejecutadas en campos de concentración y exterminio,
sometidas a condiciones infrahumanas de existencia o incluso a experimentos médicos y químicos,
como los casi 6 millones de judíos exterminados sistemáticamente por el régimen
nacionalsocialista alemán. A esto último se lo denominó el Holocausto.
Finalizada la Primera Gran Guerra (1914-1918), la firma de los tratados de paz entre las
distintas naciones dejó un sentimiento generalizado de decepción, dichos tratados
resultaron injustos en muchos casos, los repartos territoriales habían dejado gran
insatisfacción y muchos deseaban la llegada de un nuevo conflicto para reclamar aquello
que les “pertenecía”.
El Tratado de Versalles redujo de manera considerable los territorios de Alemania y
Austria, zonas pobladas tradicionalmente por el pueblo germano desde hacía siglos. Eran
por tanto territorios históricos, ocupados por un pueblo con unas tradiciones, Historia,
lengua y cultura común que había sido dividió a la fuerza por el Tratado de Versalles
El afán colonizador: Inglaterra era una auténtica potencia en Europa, y lo era gracias a la
colonización y la explotación de todos los recursos naturales de estos territorios. Hitler
pretendía lograr algo parecido, en vez de controlar las rutas marítimas, controlaría el
territorio terrestre europeo y con ello, sus recursos.
Este proceso originado en la Civilización occidental y que se ha expandido alrededor del mundo en las
últimas décadas de la Edad Contemporánea (segunda mitad del siglo XX) recibe su mayor impulso con
la caída de los regímenes comunistas y el fin de la Guerra Fría, y continúa en el siglo XXI. Se
caracteriza en la economía por la integración de las economías locales a una economía de mercado
mundial donde los modos de producción y los movimientos de capital se configuran a escala planetaria
(«nueva economía») cobrando mayor importancia el rol de las empresas multinacionales y la libre
circulación de capitales junto con la implantación definitiva de la sociedad de consumo.
CAPITALISMO:
Este es un sistema económico, basado en la propiedad privada de los medios de producción y la
consiguiente diferenciación con respecto a ellos de dos grupos sociales opuestos, y en el hecho de que
el proceso productivo procura una plusvalía que permite la acumulación y reproducción del capital.
Por una parte, pues, existe la división de la sociedad en dos clases, los proletarios de los medios de
producción, que pueden ser individuos o sociedades, y los no poseedores de dichos medios, que se ven
obligados a vender su fuerza de trabajo al poseedor – capitalista, quien la explota en beneficio propio;
entre estas dos clases sociales se establecen unas relaciones de producción de terminadas por la
estructura del proceso productivo. Con todo, este esquema no se da jamás en estado puro, pues con
dichas dos clases coexisten otros grupos sociales, como pequeños propietarios, miembros de las
profesiones liberales, campesinos que no emplean mano de obra ajena, etc.
Por otra parte, para que el capital se convierta en elemento predominante del proceso de producción y
pueda hablarse de capitalismo es necesario que el capitalista pueda comprar en el mercado la fuerza de
trabajo que necesita como si fuera otra mercancía cualquiera, de manera que pueda apropiarse de una
parte del trabajo asalariado sin pagarla y asegurar con ese excedente el desarrollo del propio capital y
del capital en general, considerado en cuanto propiedad social de los capitalistas. El mecanismo que
pone en marcha y rige el funcionamiento de la estructura capitalista es el de los precios fijados
libremente en el mercado. Esencialmente el capitalismo se identifica con la economía de mercado,
sujeta al juego libre, el empresario capitalista no puede hacer otra cosa que buscar la maximización del
beneficio propio, el cual dependerá de sus costes de producción y de los precios del mercado.
Si las decisiones de los distintos empresarios coinciden, se produce el equilibrio de la oferta y la
demanda; en caso contrario, se tenderá, mediante una rectificación de los precios, a la vuelta a ese
equilibrio. Cuando este mecanismo falla, surgen las crisis de sobre producción, por exceso de la oferte,
o la inflación, por exceso de la oferta, o la inflación por exceso de la demanda. Es cierto que, a partir de
este esquema fundamental, el capitalismo admite retoques y correctivos que lo atenúen o maticen, pero
esas modificaciones, generalmente exigidas por fallos internos del sistema y realizadas con el fin de
asegurar su supervivencia, chocan en el fondo con la lógica interna del capitalismo.
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Juan José Arévalo