Julio Ramos, "Paradojas de Letra", Caracas, Excuttura, 1996, 7 ENTRE OTROS: UNA EXCURSION A LOS INDIOS RANQUELES DE LUCIO V. MANSILLA* EI viajeo sale del rentorio habitual. Exploract un tentoro des- conocido aungue no necesaramente imprevisto: eva mapas, gulas furtsticas, dicsionarios: lecturas. Intentrd, por momentos, registrar Jas diferencias, La discontinuidad entre 40s dos espacios -ongen estino-, y el pasaje entre ambos, conforman la condicion de posiblidad del Waje y su telao. El Valero es un relator confabula Fedes, teidos, encabalgamlentos entre espacios disconinuos. NO es sual que el relato de viajes haya Incorporado la reldrica epistolar Ea cart, en su-juego d= distancias, propore la solucién de 1a discontinuidad: lena un vaeio. Sin embargo, la expedencia det lugar ‘de orgen, ef pasado, el destinatarlo que. alld permanece, constcuyen fat marco de feferencia. A palit de esa experiencia previa el OO ‘undo adguere sentido, se coaviete en materia interpretable, sujeta aa jerarguzacida que la comparacién impone. En efeco, el sfl es uaa figura predominante en el discurso del viajeto, JQue se busca al otro lado? ;Qué modelizaciSn de 10 real establece cl felneraio det vinje? “Que Jerarquzacién produce el discurso ene los puntos heterogeneos det. pasaje, dels comparacion? Ya con Sarmiento, hacia mediados de siglo pasado, el modelo del ieneraio se halla cristalizado en la Argentina. El vig es una insutucion Aiddctica, requisito en la educaciOn de ta juventud oligarca y, sobre todo, de tos leisdos. El viaje es, a su vez, un género lterno de forme, prestigho y populariéad “El viaje escrio (..] e8 materia riuy'manoseada ya" dice. Sarmuento'.Sin- embargo, no subestima ‘al poder polico y lterato del género. Por el contaio, postula 5 Gonsagratén, Ia inscripcién de [a forma en el ancho Amtico de las ss Tey Emporia tae sa na acs 5 Gato a uate Ae gram an Neras 905, 3.40 ‘senor pa en eaBelias Letras: "Sobre el merito puramente aistco y Ieraio de estas Déginas. no se me aparta nunca de 1a mente que Chateaubriand, Paharsine, Dumas, Jaquemand, han escrito vias (J (p. 12) La fuitoridad se encuentra al otro lado; el viaje, en Sarmienio, eS su busqueda. En Sarmiento la discontinuidsd topogcica y cultura, condicion det viaje, se representa en tErminos. Ge un deshivel: "Hay regiones demasiado altas, cuyaatmesfera no poeden respirar los que han facido en Gers bajis” (p. 12) El vijero va de 10 bajo a 10 alto. EI itinerrio dispone un movimiento en direccion a un plenitud. El pasado, temtorio de ofigen, visio deste el on Tado, se asume com exrensia, El intelectual vigero se alicia en el proyecto de fhvelasion del desajuste. De ani el peso Weologico el senero, ‘euando menos & 10 largo Gel siglo XIX. ‘En el intenor del géneo, Una excursion a os indiog ranquetes (1870) de Lucio Vieioto Mansita ocupa un lugar excéniico™ Es fundador, digamos, ce un nuevo tipo e ejereicio turstica. Su txcentncidad relative, su capscidad cia, se desprende de su trabajo Sobre lis normas insituidas por el relato det vigje a Europa. Una excursion e8 un deliberado viaje a la bavbarie, De ahi, ene otras Cosas, su silveta parddies: ";No ss comin ira Europa por instuise para olvidar 10 poco que se Pa apreagido en fa teva? (..) It por fana. para salir trasquilado” (p. #8). Una excursion a Tos indios rangueles es 1s pristica Ge una fiversion, ebmentada por Mansila fnveste cutioso recuerdo: ‘Cuando yo estaba ene! Puaguay, Santiago amigo, voy a deine lo que Solia nace, cansado de contempt, desde am educto en Tuya, (000s toe as la misma cosa [J sites fo que acts? Mesobisen ef meri de aera ia asplisal enenian e sa las pesnas formaba una cera coal cuerpo y miranda fee por entre gulag. tie queda on isantecontemplando Tos obeos al revs. Sum efecto cttw pata la visual y un recurso que te sconsejo recurs fando te fete. fe canes, eves vieja Euopa (J (P50), Si esenbic, para el Manila de Una excursin, es invert, qué fa ser, para nosotros, I lectura? PoE Tpoable leer Una eicursiin sOlo a partir de 1a generosidad se ud naraciones, Tras el curso el tempo gue opaca el aspecto sae ns Manes iso Cate Boe Oc Fone ‘Eukts Eoondnnes, 1547, Toar eens lute pres e et elon Ente Parmins ‘Sle pin conepesene Circunstancial det relato podemos incluso imaginar una lectura que pense al texto como uns pricuea de feciOn, Ya 10 habia revise Mansitt: "Como Gulliver, en su viaje a Lilipat, yo he visto ef mundo fal cuales en mi vigje 9 fos ranquees” (p. 317). ¥ "Creeria algunos (que medida que cone fo pluma voy faguanda cosas imaginanas pura Tlenar papel aumesiarel efecto ati de esta mal Zuridas fates (..]. Los abismos ent et mundo wal y el mundo imaginaro fo son tan grofundos” (p. 29). Posiblemente sea valida, ademis, 4a ectura del texio come wt estico ejereico testimonial: “Yo nd soy mds que un eronisa” (p, 157), dice Mansi Ast parece Raber Sido lefdo et rato. por el Congreso Geogriico Intemacional en 1875 cuando premid ef libro. Decacas despuas, Ricardo Roja sit en que “la pitoresea novedad del asunio en ia poca de su primera edicion y el interés afadido a esta crénica por el transcurso del Uempo, explican 1s fama de tal ro, mas que su facta eras” La oposicién entre “cronica™ y “factura literary” permite 16 ubicacén de algunos problemes que difculan ta lecture Je Un tex formalmente tan hibrido como Una excursiin. Como muchos t2x205 Tatinoamericanos vel siglo XIX, Una excursiin pone en evidencla tun alto grado de marginalidad funclonal_y generics" Su espacio Se eoniigura a ponir de Ia codificaciSn de 10 rjerencia, condcion ie produccion y de lectura del dscurso tesimmonil en 1s forma del telafo devise, Sin embargo, tambisn es evidente ol “efecto aici” del reato, a apelacion 1a runcibn estes de la época mediante Tas notables naraciones, las deserpeiones leas y tas alvsiones 3 los modelos del romanticism europeo y argeatino,,Parecerta, entonces, que si bien 1a oposicion entre “10 litera” y "10.00 literasio™ ficutta Ta ectura exten, no constituye una conadiceion, Digamos, por ahora, que esa curginalidad cuvo un valor prices puza Mafsila, su esedtura propone, por un lado, a vialeaein oe norma estéica ve si poca 4, con el musmo movimiento, 1a lterarunzscisa de los dlseurvoslestinntes de fa experiencia vida ‘A pesar de la confluencia Je Tunviones discursivas y de 1a ‘omplejidd genérica de Una excursion podemos partir oe varies matrices que, st Bien Son producidus por fa escrtura, operan coma Bod Rs Mira dee tert aren ator A 98, 8 ah Se ei pte es godess os ines acne Sa oma eat 1%‘clos a parte de los cuales el texto ama su particular orgonizacia Gel sentido y, asf, el complejo modelo del mundo ‘que. propone PParumos aqui dela rlacion ene Iss fgurs de lo otra y fo mum fen el relato, dado que Una excurslin constituye un deliberada viaje ST lugar excluido de (y poo la “civilzaciSn", un viaje al teritoro fextrato del indio y del gaucho exilade. Nos proponemas seguir {a cadena signiicante de la que se desprenue 1a relacién entre “osouros” 9 ellos" pronombres de lo mismo y 19 ott, ast como tos mecanismos de exclusion e incusin mediante los’ cuales. se foemila dicha gicotomia en Una excursién. Observaremos emo Mansiia cna Ia "nauralidad” Ge! "aonolos”. sujeto ce a 1eo- Togla que enuncia fa oposiciGn civieacién/oarbae en su instancia Surmientina, € fntertaemos 1uego ubleae Ia problemstica del Suto forma, Ge autondact 0 medica de jerarquizacin- desde el cual se hace la critica al sujeto sarmiendiao, nos(otros), sujeto del cual ‘Massila $e. proyecta como un excluido, que 2 Su ver constuye Ja forma devun poder deseado. DE BAREAROS ¥ CIVILZADOS ‘Como'ha setalado Lotman, toda cultura esableve una oposicioa entre Su espacio interno, orgarizado, y- su espacio extern, deses- tructurado? En el esi0 Ge 1a cultura drgenvea del siglo XIX, esta ‘lacién se establece con un purtcslar-dramatismo. Tras la inde pPendencia de Espafa, [a oligarqua liberal argentina confronl6 1a hecesidad Ge delimitar y consolidar sus fronteras econdmicas {eografcas, asf como as de la identdad que habuia de peoponet (€ imponer) como Ta identidad nacional, Lips textos fundadores de ls liteatora argentina, EI matadero y La cautiva de Echeveria, Amalia de Marmol y el Facuado. de Sarmiento, estén modelados en torno a Ts oposicisa entre un nosotros" tos civilieados, Ios. cauivos- yun "los" “108 radios y/los gauchas. 0 solo “artares, sino agresores. De ah se Gesprende i deseo de Homogeneizar el neerogéco rerterio de la naclons Hiaad. Ademds, e importante notar que en ents textos, en Ta Poe (p69 Mace Gran 9) be ie Bench ween Vane Cage ot at ia Sct Frege Pope 2a Bamana he Melangeate «Tp! Denno of Cane Senttien 120OTH, gp 9 % formulaci6n de Ia aavinomia civliasciivbarbare, un sector despla- zado de 1a" oligargufs ealivmaba su "Werecho natural” at poder, en tina época en que la "barbate”-el rosismo- determinaba 1 poles el Estado? Como sefla, David Visas La theratuca angen emerge sedodor de una metifora mayor: a violacién. El matadero y Amalia. en To fundamen, 60500 00 fomentrins de uot vole jerca desde afvera facta aa, de a “Cave ote el ‘spiny Dena contrat matzade peo epic proyeciones del Poet Y. paride et grin inca pr el everso| ‘Seta waa ls textos dl rani argentino paren er eon como Uunpropresivo programe "espa conuaet acho y dens pedom ato fe fa “arbor mater [Ahora blen, la rlaci6n entre “nosoU0s" y “ellos” no es estabie ‘i absoluta. En tao modelo de una amplla proguccion cultural, 5 necesario situar sus reallzaciones de acuerdo al lugar que o2upa, ep una coyuntura Risérca determiaads, el suelo que enuncia al Snosouos” y que excluye al “ellos” del espacio elscreto de 1a “olvilizaciGn”. Incluso dent del “nosotros” pueden darse suas recordemos ta reformiaciOn extica del coneepio surmientinode 1a iilizacién que propone Alberdi®. Hasta cierto punto, esa Misra fica tambien 1 fade tical poser gue se despre ce ‘Una excursiin opera sobre la dicotomta civlizciGavbarbare: se constniye como la lectura transformative Je fl opeseiGn. En termes Ge su dematiea, Una excursida evidesela Ia conssteate aversion fe fa antnoma segin Sarmiento. Los sigulentes ejemplos remiten tal wanstormacida andes y poploss cites com Buenos Aire, con todos ls pleeres Y halags dela vile, wats, arin, pies, palaces {Ua LES ema ‘ee a rena Saree oateee ‘Fina de eCoupons gc cenasn bs macs copa” east Eee 1. Soe staan ta“ se Sl taagivicgn vertiginosa, en melo de calles estes, fangoss, suc, Fidos. que ao permiien vere hoot, (ens que yo me ahoge, chao de menos ml esballo Foe Ge aut, capos desieros, grandes heresies, donde vegeta el projet ln ignoranciay en fe esuper [1 Fess antes de Ta vid de una pubic. Esa Uicen que es gobemar {yada pea otis neo. ods ws dias clamando por get, Pidienko inigraion!(p. 16 Pars Manila, es05 “proetros", los gauchos, constiuyen l vesduiet produce see tea lls Toran 10 que: debeia ser Iu det moto Son, Sh embargo rads oe {3 Ose ldlones “se, polos han peregugo y esigin SLED iy alos wupioe mo‘ban tendo evar de cna, 100 seals sua 137). Lo enna, sega Mans, cera Par fg mace to de ens, fa "monomana de a inition sreretice despjrnns Ge too, de nests eowtumbres, de nesta faadow ten Bee. toe se custonan ab los weDlogemas sermentins Eades ca ins sponicion ciodaleampo,uropa/Argentina ere eet aso o inmigramergaoeho o ergo, Se crus, alemés, tpmmado que sve de base a tales opoiciones. el ol determinate die? medio ye Ta ata sepin Sarmiento ‘Soore exe tipvo,Santisg nig, opiniones han cambio mucho Peden ta'epoce en que con ano fbr uscattamos a aad de oe Fa sn acs, Crawl ea exes ana {yen infuencn de Bos mals gobierno (p, 13) Eo et sentido ue su exten » Sumiento, Una excursén es un deliberad aga et ol tein exci de "ae deiner see waje propre no sol encveto el coronal Sensor ing anges bin a Pwo ra Maen Get Snogotas™ gue enlonces dterminaba 36 cule creel Sie 1s cehibao"y Io selizado™ En la epoca Ge Fane roma cas “hostros” ere el sujet gus eteciaba Ia re Ge ay en exe emo sido por Sarmiento. De ah policy or aummienn yd Tecra del Urals. que supone SRE Shaya un spec tuntamtta tT tena prima Teles {Soe if cual aba ta excite en ue ssa se peepumarms Geode ue pepeciva ikon eee yen a cle vel nosso airmen. {0 28 cla negacion de {oda postura de auiordad de poder del autor ya, de (oda fenciS Ieolbgiea del discurs0? FIGURACIONES DEL YO ‘A Jo laxgo de Una excursin se repite un cutioso sueRo del personaje Mansila, Es el suefio det deseo de granceza'y poder: {sofia que yo era et conguisudo del ussent: que los aguersdos ‘angules, magnaasdos por et eco dela cian hubian depuesto| Ins arma que se abianfeconeentro ormaad nea que Ia gest ylvescuel bia araigado So eons en gulls comes Jee Fedadas [1 (9.178, se precera sere seco de un milan amicos, que eva Is vileaiin y sn iahtones as extn egw Ue [0 OG0 Sin erarge, esto no concloye ahs suete prom se sient ts pasates fexpeagn,y_venerade” por lor indi Clam por Sn “opiate magna "se cnctba d'une mals air sar (ul aolpe Se esto" ip. 178), eae “eins dl mae coe {No lenes poder, no eres de came y hues, amas el place? Pues bea {Ec seus is polars de Ya experiencia, haze procs y cornar ‘iaperdo! iis Aveo. Tienes un mombre onno. Luts tor Inperaror sous ben al do ve ts alia Ip. 173). Ea vaio sna, el 99 et Un etc seu ae Ivor ela tenacion” Aunque Manila unc Testa 3 ser emperndor, su enico deseo dt autonvad se Jenene la sistemacaIfacion det yo que no so saris ts poss el personal en as oe So embia ctn de oen aos eles Gea organ Est préctice textual de Mansi, por cit, no se reduce a Una excursidn. Adoli Prieto seal, sa au lectura de-Mis memorlas 1508) que Masia “tal ver sea el Hombre que Pa Mabido, mis sf mismo" en tx Argentina’ De Una excursin, sin embarao, Se desprende ina Snowaif. Et reevendo familar 1a aomencltura de Une genestogta poderos,Tundamenta ta autocad Gel YO eh, Ades La entrar axing ae Nis an Aa »Mis memorias"* En cambio, Una excursién proyecta la gura oe un yo sin historia fami, a figura Jel seine man Mansi Sm esoro no es herencia Ge nadie. Yo mismo me 10 he formado (p80. bean gi aad eo en Una eerie de a capacided det naador ese ord yo- para Inflar Tos. actos. de ‘Su personae, El personaje Mansila es el efecto de un sistemduico ‘proceso -Riperbdlieo. La importancia del viaje mismo ha sido xagerada: cuando Sansila hace al vsje a [3s tolertas, supues- famente para rtifear Un pacto dl gobier con los indios, ef ato yaifabla sido rmado por los ranqueles. Incluso el encuentro con. in “barbarie", que. Mansilla propone como Unico y Orginal, tenfa variog antecedentes. El propio Santago Arcos, intlectwal chileno ‘ue figura como “destino” de las “caras” que forman Una. Exeurstén habla esento aflos antes un flleloreltando sus expe- fleneias en Ia ontera argentina TE Hamacign del yo, como detiamos, st veiica en varios niveles de Ta organizacin feral. eames, primeramente, cémo se formula 1a Mgura det-acror Mansilla ante los otros personajes del relat, "MIRABAN Y MIRABAN CON INTENSA OiEADA" Podriamos suponer que el encuenteo con to ltreconocible, con to otro, implica, por parte de su sujeto, un mirat con “inten ‘fends Su relat, entonces, sera el evento de To Wsto, El encuentra {2 Mansilla con Ios ranqueles, sin eabargo, se arma soe Ia apareae Bama St gee cto nara icant, ana cm fansilla es Obsevado y admirado por os indios, ante los cuales feconoct ser un extafo: un ote. Cusndo se es visto hay que potar, © posa y se dice que el acto ane el oo es sobee todo una posture Ee céafiguracign det personsje en Una excursion se. genera mediante Ia distancia de un narador que contnuamente sefala el Cardterfigido Ue las posturas del personae al situaro en un campo Fe at » clave de accign: la tearaldad. Los sigificantes de Ja teaalidad Sbundan en el eelato: "Yo fingia no entender nada |." (p. 80), “Hecta la comedia, ped ads aguadient (..["(p. 108); "1 probartes fos indiog, con un acto de ajo [.1" (p14). Esa distancia a veces Un tanto irGniea-ente e plano de fa enunciacida y el del enunciodo, Se complica aua mis si tenemos en cuenta que ambos planos se onjugan, aparenersence, en un yo que acids, pero que a su vez recuerda, edita y narra "Io actuaéo. La teatralidad del personaie genera Ia Sigulente pregunta” Hay alguna idetidad dewis del yo Que finge, que parece ser que actia como si fuera? Lejos de ser un personaje esquemdtico, ese ‘yo indica un alto grado de consistencla, Es un yo esquivo y enmascarado, svjeto feaural para el cual ser es actuar BS un sujet siempre atenio.a ser vista, éuyo campo de accion es un escerano en al cual la regia Désica: del uego es conocer el poder, el efecto que lis posturas Dropias tienen sobre los cmos. El personaje calcula a sutordad que royecta cada geste emitido: “YO hablé de tos cabalios que me hhabfan robado én Cullancé [J y 10 hice eon vivacigad [1 pa: fecindome que mi fono de autordad lsmaba ta atenci6n de todos" (p. 139). Farsear es su acto. distintivo, Lo hace sin el menor emordimiento, pues hasta 1os Indios "saben rodearse de sparaio (eatcal para deslumbrar 0 embaucar ole multitud” (p. 110). El “aparato tara”, entonces, no es simplemente un juego; 50 $© arma or lujo 0 por una inocente extrvagancia. Es, por el contrario, una Sisiemiica manipulacién del espectador, de la "mulitud” que mir: tra siempre presente sin el cual el yo tearal dejrfa de ser ‘En ef encuentto del personae con Tos Indios y los gauchos en tas folders Teemos otro de sus rasgos distinives: encontrar al ou no puede ser simplemente el juego de ver y ser visto; requiere, dems, ser eseuctado y comprenuido. Tal interambio de sentido, or su piste, solo puede dae mediante Ia imilacign de los propio: estos del "bérbaro™ Es decir. require un actuar como si se disalvieran ls bareras ene lo mismo y lo otto: simlacro para reducir el efecto de ta extrateza mutua, De ahi que en su encuentig con el cacique Mariano, Manslla siga este curioso consejo de Caniupdn: "Mora wolvi6' a conversar eon Caniupin y me dijo desputs: “Setlor, dice CCaniupdn que ya pede dare fa mano al general Mariano, que Maga con ét y con jos demas que satude to mismo que ellos hagan con Usted” (p. 134). AST hard Mansilla cas siempre “Ahora bien, la comunicacién con el oto, el inercambio de sentido smediante ta imitacin de sus gests, implica, por pate del pesonaje, Un seereamiento, un contacto material, tice, y, en certs medida, Fa necesidad de partcipar dela "protesca” forma del cuerpo extratoDears de iba wna carts express [Rcorqueme primero a Lanconao y uespuls Tos ous enfemos {} ‘Neonao esata desnudo y su cuerpo invaddo por la peste on una ‘islets hombie onfcsa que af ocarte sen ot estrmediniento semejnte al que con SGueve a wrigi y cobare naturaera ceaado acomeiemos un peligro cuales Aaveln piel granlenta, ponerse en conticto cow mis manos, me hizo heecto de ona lina envenenads () SKouel fue un vedo luna de fe evizaion sobre ta basta (.) pO. Debe ser diffi, si no imposible, imitar con precisign tos gestos de lo Gesconocida, elo ou en su extraeza mis plena Sin embargo, s posibie vulizar las coavenciones que en el codigo de 10 propio fpsan como la represenacion 0 el "eliej0” de fos pests extraos. Exo ceune, por elempio, cuando el natrador en Una excursion Fransoabe" e mito la forma de hablar del indo o del gaucho: “Qué hablend por Tos campos, heemano?, le agregue™ (p. 108). Algo Similar secede con 10 grotesco en Una excursion ip yiotesco, de La cautiva a La vuelta de Martin Ferro, congurd en la Argenting una convercia central en la descrip og ro desde Ta prec laa Bi indion en ese vOsige, aparece ea plena bajeza maternal. Es uri fa cetacin ene el narador y el pesongle ep tals escenas. Veamos, por ejemplo, la siguiente deserpciéa de una orgfa indi: Hombres y mujeres, jovenes ¥vlejos. todos exaban evuetos utes coo Goow Dende oscerduds coll sts seis canis, selos {or paneaos pllquenes [sin podor las hembra, sin verglenza 10s rach eciando abana és, woman ages}, pci 8 BPO fe repiesaaquersos(P 362. TS Fee Heese isc: Fanta Cos Canute 1095) 0 Coty toa smn dat it nt payor Sahoo Hi tend ore Sea cnn gsr mp Sea ce, Nd ee ee ‘Rellsnd binds (Beene Aes Eaiones Congo. 1990. a La distancia Gente al cuerpo animalizado del ovo es notable. En furas instancias, sin embargo, como en el caso de la anterior Geteripcion Ge Litcuouo, Mansila no puede olvidar et simulacro, base Ge sv contacto con los "barbaros". De ahi que imice sus costumbees, por muy bajas y grotescas que le parezcan Tomaba ls potas que ane cuaraban mor, yealeulando que fo que ‘ha ahscer produce buen efecto enel doco de tas en os cov te quit a tas y las medias, sagopa qe Nevada cite $y me pase a coma asus eos pies tds egos gue Dubie {cndg wlo en cut lend fs pits matin. (-] ;Qué mas pia cles deve? Yo sha elon Me te asim. ra Is conga sci. El Laci Vetus lspeate el Stein que tute (} est all wanstigurdo fp. 248, dass avest). Ani Hlega a sv punto culminante el proyecto teal, el simulacro del personaje: "yo era mirado ‘ya como un indio" (p. 318). Se Inceasifica su capueidud para ejercer poder sobre los ous: veapareoe el “espiritu maligno” del célebre ‘sueto. Sin embargo, todavia Dosramos preguntaros: jpor qué mila al oro, cpor qué se viaja AV lugar de fa barbarie? Sigamos 1a Ines de oto sigaifeante clave en Una excursion cl robo, sigciticane que desde La cautiva habia costtudo el acto aracteraudor det indlo en su relacion con Ia “cvilizaciGn”. det mismo modo que el estilo groiesco Habla sido [a forms Convencionat fart su descipci6n, En Una exeursin a palabra robo es recuente Ro sélo el inuio'y el gaucho mateo tubun, sino que en. un par fe oeasiones Mansa roba a lot sdlos. "La propiedad es un TOBO" (389), dice Mansilts citando 2 Proudhon, aunque no para negar 1 propiedad privada -base del beraismo- sino para jushfica, con flertaironia, su robo de unos caballos ranquelins. En efecto, si De Adéa a Suez (1858) habla sido cl vie de ta apropiacion de fo europeo mediante el consumo. Una excursin, ‘th varios sentidos, es cl wsje de a apropiacln de la "bagbaie™ ‘3 fs Heras ranquclinas y de fos indi en tanto everpos de eapaciad Droductvs, por medio dal robo. itr, asumir la Mentdad de oto, 5 1a estrtegla en que se formula Tal proyecto. Mansilla dice que aja, primero, para fundamentat las bases de un posto que fciaria el desarollo Gf las Iineas fempviarias y de Ta. ganadera en detras Fanquelinas. ED desarollo del ferocaril -instanéia de la expansion cyee era fae arse aa bettors seramp cain ale Se ees dew on wma He pons oa tne (a rare rome a oe Be es ee cmon ae i es ts FC a mc el “ena ede caeeyraning msaaes al ei, tomes? Ep cee oe eh Pate Det ee meet a Gan! yea a eo oe (ol spe So cen, Pina ge ee ts aces a ee mea ee re pesos 2g. ieee maa nea eam a ss anes Eras 7 eB ya & ee Eee rte Be LG ns et Me ae Sree ai gh eae cas Cer ou ay or ah tt se erase SNR Oe ee ae err 3 ence we coraane gae Sc Bile wm cove ae ay i Lome bes cate ait Geren Sree oP cic ar aoe, cre pore oe Stele Se a a ee popes tie a ee a aa eis be ea ne hee eee eee gael drat eel eee pate meee een ia ete cere Catan aa ee ee i ma rele ra ne oe Seer ter a cee Sees Moni 2 oe cero oe woh Soman ace trae Desde la porspectiva de Mansilla, el problema del goucho era ain mis sen: “La libertad, el progres, la inmigeacin. 1a larga y lenta palingenesia que veaimos atravesando diez ¥ ocho anos {io van haciendo desaparecer”. El gaucho -el gaucho trabajador- consuls figura fundadera de a naconalidad aun as era marginad or las mumerosss formas del poder seating det Estado: el eect, 1 juen de pan, etcetera. En varios seas, Una excursin se arma como und lectura de 4a poesia gauchesca, géneso Iiterariamente: margisal en $i pOca. Et fexio no s6lo tematiza ta problemdtica de la. marginacion. del faucho ‘amgo somo cave ue ln gaehesco ino sue ambien ncluye numerDsos relatos de fogén -vidas de gauchos- eh los cules el offo asume Ia palabra, ef diseurso directo que, a pamera Vist, ‘ho parece estar Subordinado al dscutso del autor (que no es gaucho, como en 1a gauchesca). Manslla comenta el peecedimiento: "Yo fra jo y a Ia vez el soldado, el palsano ese, leno de abnegacién, fuya tnsie aventura acababa de ser relstada por sus propios labios, on el acento inimitable de 1a verdad” (p. 71). Sin embargo, las vidas de Criséstomo, Camargo, Chafilso © Miguelit,compreebin Solo munimas vanaciones en términas de ta modelzacién narativa, lo que inden ta funcibn del diseuso autora demarcando el giscuro el oo. Miguelio huye de fa “jusneia” que lo opeime: ese confcto inci con fa fy, que interumpe Ta estabilidad de su vida anterior, do apertura a i historia de su persecueton y de su antsoeabilidad, ue en realidad es ef efecto de su marginacign en manos dé Imstituciones mal fundalus. EI fogdn no es sOlo el escenario fsico, pau se cuaan as isto, io tna condién do exienia fel discursp del gaucho, pues. 90 en cualguler espacio se puede contar ia historia de Ta fepresion. Como dice Mansilla, “El fo36n {8 Ta Gelicia del pobre sokiavo, despues de Ta ftiga, Alededor de sus resplandores desoparecen las jerarquias militares” (p. 20) aa se democraiiza el distutso. Tales relatos remiten a 1a taicion de Ta gauenesca. a Ta tadicida del “oyon" fududa pot 108 didlogos Balriduiens de Higais0” EL gaucho, para Mansilla, también posefa los ragos de ta “l= viizacia™ si Ta jusicta 6 10 oprimlers podtfa defender ln pro edad privada 1a iain fait y el abajo productive. Podsconstitu 1a mano de obra de ua capitalism coll, busado en Tas guesas de tos campos y dingido por una clase que, epitomizada For Mansila, igual gustaba Je “uns tortilla de huevos de galing Frescos, en ei Club E1 Progreso, (que de} una de avestruz en el told {del} cacique Baigornta” (p. 3). Sélo asf se podia defender {Rpuclonaidad We las gatas inglesas y del influjo inmlgratoro. Je via, en fin, para resolver fas conuadiciones que debido at poder opresor impedian la iafegraci6n del “barbaro” al espacio Feiniieaso™ contradicelones. que obstaculizaban 1a necesaria x- pansion de las twonteras, ae! como #1 desarrollo pleno de ta exonomia Geimteign, Para Malla, Glo después de la solucién de ales SSixtadicclones pools replaneurse el problema de ta. nacionalidad, QU ENTRE NOSOTROS) Importa nota ahora que Jo anterior constituye una tectura titads en Uno arma 40 objeto sobre {a mateia dich, es dete, opera sobre {fo enuneindo por un sueto el sarador- como resultado de fa continua Fefleuin que ese yo genera sobee el plano de la aceiGn, En el c2s0 ‘Ge ansila tal vez so serfa demasiado perverso preguntarse st 10 fiona to pou serotta pose, oo gesto teal y manipulador, ahora Gor parte’ el sujeto ve ia enunclacion. Habra) que leer 10s gestos Bet Gor nabla ante ese otro que es Ta figura textutizada del que {6 elsucti My ada, habea que expleat los procesos esenturales Tredtante Tos Cuales se produce el Nabla el sujefo deta enunciacion. “Ti wee ast povtfamos fuego cusstionar, con mayor certeza, el lugar ‘SE auton, agente Ue Tu Ideotogls que Tegitima Ta Lectura ya tans. fbrmacion Gel liberalism sarmientino,Ideclogia desce ta eval Ura xcvrsidn tiende una mieva escision ence To, mismo y 10 otf. Reformularcmos,enfonces, el problema: gpara que se relat el viaje Et gulen se cestina ef discus, y oOmo acta el diseurso sobre sus ‘estinatarios? Una excurslin comlenza con ta sigulente evocacién a un lector INO ‘sé donde te halls, ti vonde te encontard esta carta y Tas que styulldo” (pr 1). GA que sujeto se refiewe el td que Migira como BEtenardd rextudl dei enunciaciOn? En la pagina siguiente se fombla al destinatarior Santiago AfcOs ~que voresponde a una Petre fisbeica qulen signficativarene fue anigo fnimo tanto de Hisilla como de Sarmiento. Sin entbaigo, id Tuncién del des faraio pronio se complica en a primera “turta” el rsrrador asegura Bue deseonove el paradero eu esunataio, Por 1 tanto, se dud Hi ia‘ponttad ‘de que Santiago se conviriera en el verdadero feeeptor de las eats, Por Supvesto, et problema rica en que Una Seria pple cn osc ris mopanens cone os cs ang Erie Sie nee coe gos ee sce oes cmon ge aa Te ser cea tne cee ee ‘Sin nombrar. como Ia imagen de su lector real posible: el pablico fers So pec cae Seo armen arse here = ere gh aitceeal ne tte aoe Se Eee eine tees ieee ce 2 aie (Ol ee ited Se pecan ie aaa Sect Sate eters aus, Se ope Ses a ae Recetas isha. nan Sn ce it eee se oe a eStats Selma det mara Yao ak seers chaste ie a Ee ora moet Ss areas BE ha ies lca cae! St rac, ow oa ia eo Sowa me Mae oe amen oe rnismo frecuentemente utilizado por Mansilia en toda su. ob”. age dee sir or ano ot as, amigo Y por oto, al publico de “madltiple cabeza", que en un comieaz0 tara vez és nombrado, aunque progresivamente tle: SRE Sass oan tener eat iy ami Cnet te. ee airs etn a se4 Santiago Arcos, que flnalmeate desaparece. La relacién ent Amboy desinatates #8 sevelodors.Temprano en 1a Ietura. notames tina oposicion entre el destinzasio individualizado y el pablico eolecuve: ‘Si en fagar de estar conersndo eoalgo paticamente fo hiciera en ‘sera, come deena en eis Getalisyexpcseones. Tdos ls abe ‘emos sido piblic alguna ver sbenos gue este monszvo Je mile ‘abeea se muchas cova que debi gra gars suchas ots que ‘ebiea ster. Quien side. por ejemplo, is metas que el publica? any a, connguratin dese detatario dole add gue snptusba i Yension- 3 Ta foema que asume un Ideologems {eben is bose mista te ety ect rclacion ene la aperienla nde! y Ta vida colestiva vista como una cons: Green Ya Sylvia, Maloy hable sefalado Ta mportancla Ge ta postion en Bu tects de una couserie de Emirs De alain modo puece itr Mandl, en este mécico eptoo, dos ters Ge ae Sr esr) par Unico leery is pcagere cone, Cpaizar au imagen, © bin ser excibir ate Ls 00s que 90 $00 i dnco leon desperdgtndose, istorsonsndose. Mansa escogid fa Segunda pois sla imagen grousea vista por un leer al que 10 Henpre Conlabe- pero no sivids Ta meray ser pas 0 para los fn, no perder Por supvesto, ess dualidad no es un hecho natura; mis bien corresponde un desajuse ferto Gel liberalism que. por un Tado, Dropone el yo en un plsoo imayinaio como onigen of la histora Jrpor oo, confonta las determinaciones reales de los procesos Soctates, inclusive la esenturs Ese uessjuse que se establece como J conteaciecion entre el amigo -Sanuago- yet publico colectivo, tena Io Intimo y 1o public, dstermina en gran medida la eset ‘Una, excursion EL publico que ia enuncacion en un comienzo proyecta como ta masa amorts de "mliple cabezs" adquiere ciena.expecinenlad 2 medida que el relat prosresa Eh un comlenzo se paniculsrza Iediante Geto procedimfonio tegativo: el pablion es el que ipnora, ‘esconoce lov problemas de La “ie” ineluo Iss formas verbales ampesinas que a Alvel Vico por momentos maneja el narradox, 21. Syn Mo “nage Maia 96 De ahi que el sarador Mansi cumpla el fo de waductor ast como en'el plano de Ta aceisn el yo facia de enbajadors ue les Suple a fos Excluidos i formaeién que no poseeh Obsclcmes los siguientes ejemples: "Se ica con un yop, fo mismo qur a dbjgames: the pleasure oF «las of wine wath you, part gu va fos ve fa colonia inglesa que en algo se paren sos rongules™ (Yap o “He ho ge camo Cuero comste eh ona rastradili y voy a expicar to que ignifea esta palibes gue et buen casting ese Un signiResoia Gna deh que e Somes en la jetga de Ia uera” (p17). En umbos ejemplos 2 uso de ik isa regi ana dstnea fen ala palates Geox, campesing 6 indigena, Sin embargo, cl segundo enuaciado Compras inclsign et narabor eh eh “oosaos” (en Gamo), sie ee a “Jerga eta wena". y 1a coniguente exclusion del ustesee (que quer Ia expicaién). “Adem, en antes cass aparece clesto rasgo_postivo cualifi- ano at destinaislo cleave: fo e te simplemente e] que igor esr elsujeto del “bucn eatelane” que se pone Ia ego eat Desa Es Ta lg de un grupo soa ubaho” Este epsco fee {ran interés sci, es hats conocer muchos de Tos Que no sea Ge fos burios culos de Buenos Ales 10 us casein Pals sree Cag 5). Las eteeneus a ere destnaiio textal et orton cits” son consontes: "La cvllseon Oe Buenos Ares debe pert Selamente en esto No soy on alarmista Peto asl coino. mo Emenaratos J" (6) Eesti “etiasda” en enemos) 9 1a impli formelon Ue un Sesotes con exe desinaano elective: desta, recoidemes, que ates tabi ‘sido’ considerado agenvamente como uns tesco petona excluda, como et pablo que “sabe muchas. menias™ ‘Be ino Pay 9 ta en exten una aca explicta en ol osspecio ane ta masa smarts Ge “miluple caer ‘Tmpien hay iostancis en qo el sue ea enuncocon foyer 54 inclusion det destotano colt, Ue “ustedes” Civiidad, en 58 propio esputio: et lugar del “noses” que eyo: egies Eon ‘sctlcton ent gro de saci ene et naador je Seen flewtvo se relation on algunos aspects estigocos el ely Por eempio, la vation wate el uso Gel “ustedes el “vosuos! Exel texto" Por su parte, al oxticidn no se tee al vest fronomirl, sino que por momenos se evidenca ens Sneste de fos" enunlados et que sparen Tos pronomtes »{No habls cori alguna ver a salvar un objeto querid al borde de A eipci,salvarenatinvamene.y mirndole sano y salvo, algo como Bi etranectmenode cabeza oor habechocompreaderque a exisenea (un bien supremo, a pesir de lus espinas que nos hime y ssaman ‘nas asperenas do a Jornada? (p38) La mca de fa rato aoe se spent del too, de co 1d pao ence enna, es pete En oe apne uns” ys eds a tel pod por a0 See e sabormelon os euncaos como el anenor abendo EES yo ean po gue ao an oe esp wide tata aha opatol lh Feel on efecto, os eave Io dstancle de la orate y ee eu ave rai 1s icin de a conesaci6n HafS? i tid ‘ula wo puede consuerarse como ora ele Hpeculandady ex dec, como Tago esse nda fa alagat ys sna ene el Sane y is esentanos. fo que nos eva 3 consiorr sy fda TeeSpick. ‘Ua excursion ove [a tersign ene oe estos ote Meet se Mpruchan ef tdlogy en el eno ene dos modes ae pestcion hstncamens Ueermisaos A es represen tape Tin el tab, cae Set ora go Ison emit, aueramente. [a opens alet te fo amo y 10 pdb, nana Geran SPR See enue fo mismo’ y 16 uo que moda ia esta & UnaPerersin Saiago ave, ademis' sr fa gu de v0 Se oe te poli. pete ts guacion un est wae Tun. Las eblenors eras, Tos chistes y 108 enue cane cece refers epoyeco de tee ef evra ua Sos pala 0 de cola compara pore cca de Tos inna A", yo edocs eho Ue is Sine 9 encia. dl eon dp. 163 Prifaa: in poesia doin de Ia dsancia eae el rar yi tigate Eccuvo, matesa por el pao del pu Ge Yagi Sere S votre a cra segs” mar gral "Rescues compra et esco de amplar eam de fa Indmidsd mundo deo, mismo, pura at nll a paDlic oe la "Siler!" aeets Aes che elo oni Ol revese dt proyerio se Geapende amis et een deca 1 So ese anpio y exato Ue to pce para reset, Jeera asta cnrsicige nel Et projec cone por os FRE to fini arpa de pla de Bucs Aes poet Spr Pr con yp sai Ya ePSeotae" gue conta sv be soc oes el “nowton” de cng Aires spin delemene e i pc gue et soo ques cu capo en ages “a ita pro smi Sis ase ey pce epee a Surmeno si Saad on 9 scent “oer sos ths dene por momency ius cate maior eo thon inetlo een auc payee Is wad eas inp “Es ee econo maa aes foe cone fuer e aaiges creeper panes te Seema sa Senco uo oe Get fae prs al mo tipo se ioe ea Tue sas saree a deseado, - 2 coaaclein et 6 propo" ya or de Buenas Als no gg lsne C2 oe iPS ca eae ead ister y (evita Ue Bucaes Aes tis ee spies dei Eso pts po Sameny sur ben pss se orb foro ati a ol eps Se au dees des pas Se eis oy xe pe. en eal up et espa det poder A tves de esta escturs Ria tooo tn eee fae? asp eng forgot on ots mien. aster ei oigurgtn us ease ana pao favorable a la economia rur mi mi Pages Eros uD sends en Sot Bee oth etiam frm se sienna Se Testina, Se ssna en tor psulats 6 tom mismo. repent’ no se Sera fy gloge at sesame amo ocume, por ejemplo, en el Maria Petr. Se cllea oat ic Sila ge he rela spies Bsa AG ine pean pp et ue sos i tt det goin de Suman Lin inept belay Se nla sn cssona Ca oped val spe dds Sp oki pe et oon. are mea cel eat peaches "eI vas a esta Satpal oe oe 2 Sek ison ee “hates” "toe eee pas oa lo oso lo apropabey. Eh, el rox" y Ta ochbltad. 5 suestonat seo pa snl cn e eeaco dio elias desarrollo posible del campo, Spauio de 19 luliade at1L0S “ESTILOS" ¥ LOS MODOS DE REFRESENTACION En varios sentidos, Una excursiin es un texto excéntrico, esto fn los mirgenes del espacio del poder En el plano del enunciado, Ge a accién,reata uaa fuge, ua salto a 10 ou, 4 Ia “barbaie™, para reconfigorar el dito ce Ta “civilizaci6n™ En el nivel de 1a Enunciacgn, comprueba también la margialidad del sujeto que sale ‘el espacio de IA intimidad y ostila enire el rechazo y el deseo Serese otro que es el publico de Buenos Aires. Eso marginalidad, Y 13 ambiguedad Ideol6giea que se desprende de ella, puede Zomprobarse en Ta relacion ene Ia escrtura y Tos modos de re- Dresentacin de Ia época. Quisitramos ahora, para conclir, rlomar {it problemética de los "estos" conficvos de Una excursion 3, ‘aungue seu superficialmente, sugerie como dicha tensién se rela- ‘london ls odos de sepresenaeign que conforman ola instancia ‘ge Ta materia prima sobre 1a cual taba esta escritura, Comparemos fos siguientes fagmentos de Una excursion ‘Una nega calc car y ti, nevada'ya, cae sobre ss hombes ermosea au ent depen se de arugas terion, Uns granles ‘jo raga, undies, sos y chispeanes, qe iran con fea por sou largo ypoblods pests, coya exresion habitual es la melan- Cola, pero ue se atlman prsalment, revelando entonces.orullo, nergy Gerera una mre pequets dpdmida ea punta, de sbiis ‘Venta signo de dsconfan, de lines equses 7 acenuadas toca de labios delgaaoe mare i auc y Ia ereldad (1 (p. 180. Exeacigue Rane ijoue indo y de una rstons ea Vii de Caro Predonina eo lel ipo de aves za Ex alo, Frid eos oj pre, eabeto ago eabo,ancha frente yy habla moy hes, se co pals Feo (p88. El contraste estilistico entre ambos traymentos es evident NNotamos, enire ots diferencss, dos modos de adjetivacion, En i primet fragmento es folable el alto grado de subordinacion fa Gonsiguienfe dependencia enue tas cldusulas, El segundo trag ‘mento reduce lo suordinaciGn aun minimo: hay incluso pérraos feemados por una sola orsciin, Una excursion presenta muchas intancis Ge este conse: precsamene, €sas son tas Uos unidades tiimas de estilo que se encuentran en la base del texto. Una fexcursidn opera en tomo a Una osaacign sitictiea que compructa, por un lado, un alto srago Ue Ripocanis, ¥ por ouo, un alto g1aG0 Be" paraaxis; oseilcién, en Un ntvel Superior, que antes: habiamos 2 visto entre el “buen exsellan”y ta “erga de la tea Ms que Shsser una signiteacion Je i iamatonela Tas formas", not ier oer en a acon confor oe Tepreemcin oe ta Sposa, Ya sfalamos antes que el pamer sul emite a imiacion Ge ts orators y el segunda 18 cone ‘ersacién familar Lo signfeutvo ss que Una excursion tematisa su eaciin con twhistota de ambos estos, en tato mos eseturales, polemeat conta las "falsiicaiones” etecundas: por los poetssargonuaos. "Pocias y hombres de cine, tades 50 han equivoca. El pale ideal de ta Pampa, gue yo Tamara pampss, ef plural. y el pasaye realy son os penpecinas completamente distins. Vistas en la ‘norania hasla de lt sonoma ge nuesta Pata” (38). En enuaciadss com ésle Masa no propane Ia coreccibn de tos “Wetligmes” de laspocsa en absaete. Su texto 50 Sta ae ts wadicion Mitra precsabl" se rere Ios "bacos" "Woe 9 ta endo valor de cnt [gaucho] sino pa hoe su caieatur {1ST cQuigaes son los bandos" Eehevera, asasub, dl Campo? En el texto ay una cee bastante oica los Os mos "EL negro no tard) ise con uv musica ott pate. Como poeta fei, como puyador no_ pou evi con Aneto Call ‘Anastso el Pollo" (p. 17S) E) negro se coverta tuego et el octa oficial oat caigue Mariano Las lias de Bchevarta soa Spandemes. y toda Una exeursiin puede Leese como fa Tectita oneciors de’ La evutia. Porque ssf como Una excursion enti Wiizacidn, tannin polemiea conta ‘ntinos y el estilo ite" que ‘idenofica on esi ols insuncls del sujeto G2) poder Le historia Ue ualir hombre de exo ge a estar el pase es ls ‘oniplcadse erent qo chs de Ws romances estes que lens on avez sf come hay schist gras cielo en ese memento ‘ened ms umsze cafe, gue en ess bos Fades en marroqu 008, ‘on que eagle ingenio human fp. 98) Se critica ta ieologf lteraia de ta “eivilizacion” y se propone tun modelo alerutiv: ct estilo or, paratéticn, de lok “relatos defoyon": “Toda panacién seni, mays in aticos aes, fala'ep Smplco en corn £ zl no puede ease 90 fhuseninlowe dato. ge los ites Is maurice (p18 EV evil de To “mua” qucca contrast al bro orado ek tmaroyuta dorado de Ta “ees romantica, El mundo $e Speen cn os bs, se aprende observann {.F(p 183), dee Mansa Be ant que Una excursin propongs adem deta critic 8 ta polit ode clea su en era Cee an Embargo. earl pucs conuow a agentes como 10s sre flores ss poe eneonran serena y cst de fs dees europens Gs" fomamicisme argentino, EI deo. Ge insnbit (o esertureen SP Sgo "ao" guy a Ta vex se cic Tames puede comprobase En‘ior bocegin utes figuativos, Is sis el tomo Ge os igieton de Una excursion Et sol bundld av frente radios ws as auras de Quergue,augurango © lnpioorzonte et cielo Jespejado Je nobes un nuevo da, ls suelo comenasit a center ensdanents ch el Cimament, fs Somber soca fucronemmlviendo poco pac en tieblas el 30 Yalan panosana del deve, cusmd lg noche extend comple fainente su niponete swais [) (259 Serta imposible deerminar fa “usate" de Hos lugares comunes ga sty dept. No ota x Nate Qi en rgmenos cone ‘ics donde aparece ta marcads siBoeinaton, Ta esentra busca fascias en lon lugares el edigo "ello" de la epoca. Por eso In posicién de Ta esenturs ante Tos modos de representaci6n 00° Initanes es Soo patialment cries, eric se tela cusndo Una excursidn, paricips de lis ropiss Convenciones del ciscurs0 sue. pretende desrmar ‘Lo gue figurba ene plano de fen 2 sel Suet cate el dese de exclir 9 riucar al “nosotos” del poder, so Geseo de inciirse en ese Smbito, coresponde. ahora, en el Tuvel de os moos de repesentaién, a Ts oxsciOn ene Tos dos {sts se compare an ronda, peal mismo tempo Se propone la rica de su idealism libresse De esa manera, se fostule a tenovacion del Giga "wukO", que desde Ta perpectiva Fatista de Manila ya se enconaba muy dlejado de Is expertenla Vida objeto ideal Ue Ta esctura- Esa" dvntidod comprucba oka Thstncia de refornism, ahora en innings de fs Weatogi ie faras. Ge ta epoca Sin llegar a} prado Ue tuprura con el gusto i, Una excursién propane Una nueva esighea asada en cine to que se conebe come el Henge de f vida misma, ‘tent de os times ue ta naturales” De ah fa impor, para Mansi, de tos géneos releencales fa Ieratira de viaje 13 edna, ia stobiogrla, 18 blogald se eonviver en SU mp Glave Ge 2c6n era ‘Aho’ bie, el silo "Ueno oe Jos Hines dela naturale” es ‘oa manera de epesetar to expereia wid tno Modo de representacin, el lenguaje Ue “io natura” se relacona, ‘Pr lo menos, con tes modelos discursivoe, Por ua Ia, se formals "pur Ge ele oridad de ensayo “eonvenaso™ 0 enuerit ftero em gue iuego se ineriben los Ente-nos de Marita Esa Salud, como respuesta bro ae romsaiclsma, ee elaciona tambien con tos “Tes de fogon de fa auc guveesc. genera Popular lnialmenteexcgo dela eltrs “ua ys margialioad Fe permite Manos situaee on ios limites el ‘espacio eatoniado ela literatura argentina Por sopuest, ts convenciones de Ia Shuchesca “so ofaidad ¥ et reato de 12 arginan Gl galehO- Quedan deseomtextualzadas y son areuladss, como Ta "jergy” Eimpesisa, desde una mareada diane El ot modelo bsseo es gone testimonlt del iano de viaje, gue Una exeuratén declrs emo Ta "orate" ia "memoria" de fo ect (vege e captto 5806 "Br diano ee vigje le fait Mansila et efor de expan. {onetdad et simula de a eens contulznose como un eto Snmedifo ante Ta vida Tal efecto, wu vez, se reissions con Ia bral eos: modelos antares “Aunque yan Una exeuraién esa pica del Pabla seencuena formalitaia, vale l pena twlenenos una caere de Entrees, ‘onde se liega 9 coment et proyecto Y ag v8 una pins, eer, senads. de pe, miando a dereeha © ‘aguleraa, ais so. moviendome en odie Orectones,tambsletnd ngs veces. 2 plo otras sabre os floes. Fe quai que parece conversa ecordndo e precegto de Cat lone servi domo 1 parla «qo ns impresiones palptsan en ella ‘Ga is mama intend y movida con qu 9 las he experiment” Los modelos del discurso de Mansila Je permiten 1a formlacia de ose proyecto de cisimular Ia distancia enue lo que se experiment y lo que Se cuenta, entre lo que se dice y 10 que se eseribe. La SEL v Sent Bc eres teen asd nC Ons, (enonpottca de Mansi, basada en el iéel de 8 vox, de a presesca Dootut dea inner eae el eur ese yal que tes en fn, froyects el deen de resolver aquells comuiclibn at ene 1S frximo y lo pdbico, contadieatén propia oe Iiteraismo, ‘De ies modelos soe Tos que abo esa esenra proviene el ‘amido “irgmentaismo oe Mansi, fa noobie Mexiblad tnto nel vel dela stants de 2 fase como en el paso del discus ue aicia tnstaces mis ample Tah fagmencasm. que gua Somos rasgo ein de Gna of los ext ue. genera Una txcursidn, sé convene luego en el extlo domiraneenlo estos fostenore Ge Marl. Es eviceme qve fl gmentamo a0 es tn defect, como a veoes se ha pensado”, El silo coloqual 7 ta lewibidaa gue Se ‘Geren 0 Ta ouuci de i comersiion fama emten¢ un modo escntul diferete: med gue en Una excursion iuica_ciera ert st modo dommame, aunque tres a preside de Roca se conta en ua te fa Ton Gb Ins prosaic Tos eserves cl geecion dl spam. Ny {sos ya oe los teats del “demorriicn fogon, ese exo fr envones tito de los modos en que se formal f lcooeta ea de una clase gut superba, por et moment, sis suas terns fa como opons Manila En el texto clave de Una excursion 2, Tee ain Cri De Sl ee 3 Ej ec el xan come ‘snes Mates wt itp Dh Mba Gace Be Sant -E fogneninung eat fing tie Ene sn sa on Une oe 3) ‘herons casos yest ans tevin npc e emt ase ‘E“Ts fen spe set cep de eso pose foe angen Se enc da epic Eno cep 18S Us aca Se Spent