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Bibliografía:
Concepto de Hombre:
- El (H) es un ser social, que se relaciona con otra gente, se compromete en actividades sociales
cooperativas, aprecia el bienestar social más que el interés personal, adquiriendo un modo de vida
de orientación social. Dice que el (h) es motivado por las exigencias sociales. A diferencia de Freud,
para Adler, el (h) es un ser social, no sexual, motivado por intereses sociales y no sexuales.
Su teoría:
1- Finalismo ficcionalista: asume la doctrina filosófica de Vaihinger y sostiene que el (h) está
motivado más por sus experiencias del futuro que por las del pasado. Para Adler, las ficciones
ficticias son la causa de los hechos psicológicos. Creía que la persona normal puede liberarse de
las influencias ficticias y enfrenta la realidad, cosa que la persona neurótica no puede hacerlo.
2- La lucha por la superioridad: 1908: la agresividad es más importante que la sexualidad. 1910:
reemplaza el impulso agresivo por la “voluntad de poder”. Poder = masculinidad. Debilidad =
femineidad. “Protesta masculina”: sobrecompensación tanto en (H) o (M) cuando se sienten
incompetentes e inferiores. Sustituye “voluntad de poder” por “lucha de superioridad”. (H): ser
agresivo, ser poderoso y ser superior. Dice que el esfuerzo por la superioridad es innato,
constituye una parte de la vida.
3- Sentimientos de inferioridad y compensación: Adler dice que la razón de una dolencia en
determinado lugar del cuerpo es una inferioridad básica. Equipara Inferioridad con falta de
masculinidad y femineidad. Llamó “protesta masculina” a la compensación de esa inferioridad. Los
sentimientos de inferioridad nacen de los de imperfección. Inferioridad: causa de todo progreso
en el destino del (h).
4- Interés social: consiste en la elaboración del individuo con la sociedad, destinada a lograr una
sociedad perfecta. Para Adler el interés social es innato, el (h) es una criatura social no por hábito,
sino por naturaleza. El (h) es motivado por un interés social innato llevándolo a subordinar el
beneficio privado al bienestar público. El interés social es reemplaza al interés egoísta.
5- Estilo de vida: principio sistemático según el cual funciona la personalidad individual. Es lo que
explica la unicidad de la persona, cada individuo tiene su propio estilo de vida. El estilo de vida se
forma durante la infancia (4-5 años). Es imposible que un estilo de vida cambie. El estilo de vida
constituye la compensación por una inferioridad particular.
6- El sí mismo creador: es el soberano de la estructura de la personalidad. No se lo ve, es algo que
interviene entre los estímulos que actúan sobre el individuo y las respuestas de éste sobre esos
estímulos. El sí mismo creador sostiene que el (h) construye su personalidad a través de la
herencia y la experiencia.