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Momento 4.

Evaluación Final
Trabajo Individual

Presentado Por:

VICTOR ALFONSO GARZON DIAZ


Código: 80775168

Grupo: 100007_76

Presentado a:
PEDRO EDWIN DIAZ

UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA – UNAD


ANTROPOLOGÍA
DICIEMBRE 2016

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1. A partir del texto Raza y Cultura, escrito por Lévi-Strauss, responda: ¿Cómo el
etnocentrismo afecta el entendimiento de la diversidad cultural?

Colombia es una tierra de nativos y Colonos, un país reconocido como pluricultural; en sus
regiones se encuentran diversas etnias, cada una comparte una afinidad cultural que les
permite sentirse identificados entre sí, el sentido de sus vidas está encaminado a conservar
sus tradiciones y la forma de percibir el mundo la expresan por medio de rituales, prácticas
religiosas, sus vestimentas, normas de comportamiento, preferencias gastronómicas e idioma.
Su forma de pensar, sentir y actuar se encuentran orientadas 100% a sus creencias y
evidentemente cada grupo cultural se esfuerza por mantenerse en el transcurso de los años,
por eso tienden a considerar su cultura como única y superior a cualquier otra, lo cual se
convierte en un factor negativo que los afecta no solo a ellos porque les resulta difícil evaluar
o valorar objetivamente sus propios modos de vida, así como encontrar y solucionar las
falencias que puedan haber dentro de la comunidad; sino a quienes mantienen unas creencias
diferentes, rechazándolos, discriminándolos, tildándolos como irracionales y juzgándolos
algunas veces de manera violenta cerrando así un circulo en el que solo pueden estar quienes
vean el mundo de la misma forma que ellos. Etnocentrismo, y su grado de intensidad se
puede apreciar en las diferentes formas que tiene de calificar a las otras culturas, ajenas,
extrañas, pintorescas, salvajes, primitivas, inferiores. Nosotros los seres humanos nos
adoptamos ante las culturas diferentes, pero eso no quiere decir que sea solo propia de
pueblos primitivos, ha existido a lo largo de toda la historia y sigue existiendo en la
actualidad.
Todos los colombianos reconocemos que los contenidos y las imágenes que nos ha creado el
discurso educativo nos han fijado la idea de la supremacía y la dominación del "blanco" sobre
los pueblos negros e indígenas. Se ha hecho una gran valoración de la identidad
hispanoamericana con sus raíces grecorromanas, subvalorando, subordinando e ignorando las
identidades africana, indoamericana y asiática. El etnocentrismo blanco ha traumatizado
psicológicamente a los afrocolombianos al excluirlos de un todo y de frente, y negarles los
conocimientos que les permitan redescubrir y formar un auto concepto de su Africanidad para
poder comprender y ejercer su Afrocolombianidad.
De ahí surge el etnocentrismo que hace referencia a la forma de entender realidades a partir
del entorno cultural. Se puede decir entonces que esta tendencia es una de las principales
causas de conflictos en el mundo, en apología a la raza un ejemplo el antisemitismo en la

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segunda guerra mundial; es el constante problema de la humanidad y actualmente lo
padecemos.

2. ¿Cuáles situaciones o rasgos de la vida cotidiana nos permiten entender y


relacionarnos con personas de otras culturas? De un ejemplo.

Hay ciertas actividades que nos ayudan a conocer personas de otras culturas como por
ejemplo los festivales culturales, en Boyacá cada año se celebra el festival internacional de la
cultura donde se agrupan expresiones culturales de toda latinoamericana, también en eventos
deportivos, en festivales gastronómicos acá en mi localidad de Kennedy cada año se celebran
los encuentros Boyacenses donde podemos conocer toda la cultura artística y gastronómica
de la región, en si pienso que en esta clase de actividades es donde se puede relacionar y
entender otras culturas y claro está también viajando, también nos podemos relacionar y
entender con personas de otras culturas en la universidad, ya que allí no solamente vamos a
adquirir conocimiento académico acerca de una carrera en particular, sino también
interactuamos con otras personas no siempre de nuestra misma cultura sino de otras y así
aprendemos a conocer y entender un poco más acerca de culturas distintas

Tener contacto con otras personas es un hecho que ya nos abre paso a conocer diferentes
modos de vida; pensamientos, creencias de tipo religiosas, tradiciones, idioma, preferencias
gastronómicas, hábitos y comportamientos.

En la vida cotidiana nos encontramos con diferentes situaciones y experiencias que nos
permiten conocer otras culturas; por ejemplo en nuestro lugar de trabajo, en la Universidad
que por ser virtual nos permite interactuar con personas de todo el país, cuando hacemos
algún viaje o quienes pertenecen a equipos deportivos, estos son algunos espacios en los que
no solo nos relacionamos con otras culturas sino que obtenemos experiencias que nos sirven
para entenderlas mejor y respetarlas.

3. Después, deben realizar una breve reflexión (1 párrafo) sobre los aportes que le
ofrece la antropología a su proceso de formación académica, es decir, al campo
disciplinar en el cual se está formando (por ejemplo, , ingeniería de sistemas,
zootecnia, entre otros)

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La antropología nos brinda aportes muy explicativos en mi proceso de formación como lo es
en la INGENIERIA INDUSTRIAL ya que nos brinda herramientas fundamentales para el
estudio del comportamiento del ser humano en su entorno. Ya que mi campo a desempeñar
es industrial donde podemos realizar análisis etnográfico que pretenda conocer un grupo, las
relaciones de las personas, sus motivaciones, sus vínculos y la explicación de por qué actúan
como actúan dentro de la dinámica de ese grupo, ayudaría a enfocar un plan de seguridad e
higiene. Ese análisis comprendería encuestas, trabajo de observación, investigación acerca de
la comprensión cultural de los trabajadores.

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Bibliografía

Pérez Porto Julián y Ana Gardey. Publicado y Actualizado (2009). Definición de Etnia.
Página Web DEFINICION.DE. Recuperado de http://definicion.de/etnia/
Definición de Etnocentrismo. Página Web Enciclopedia Cubana EcuRed (s.f) Recuperado de
http://www.ecured.cu/Etnocentrismo
Lévi-Strauss, Claude, (1999). Raza y Cultura Altaya, Madrid. pág. 37 – 41. Material de
apoyo Campus Virtual Unad Curso Antropología. Entorno de Conocimiento. Momento 4
Etnocentrismo y Diversidad Cultural. Recuperado de:
http://datateca.unad.edu.co/contenidos/100007/2016_1601/Bibliografia/momento_4/Levi_Str
auss_raza_historia.pdf
Ministerio de Cultura de Colombia. (2008). Colombia Diversa + Cultura para Todos.
Campus Virtual Unad Curso Antropología. Entorno de Conocimiento. Momento 4
Etnocentrismo y Diversidad Cultural. Recuperado de:
https://www.youtube.com/watch?v=LJzKX_pSxsU&feature=youtu.be
Jimeno, Myriam, (2011) El lugar de la diferencia cultural: cambios en la definición de
nación, en: Innovación y Ciencia, Vol. XVIII, # 4, Asociación Colombiana para el Avance de
la Ciencia, Bogotá, pág. 36 – 43. Material de apoyo Campus Virtual Unad Curso
Antropología. Entorno de Conocimiento. Momento 4 Etnocentrismo y Diversidad Cultural.
Recuperado de:
http://datateca.unad.edu.co/contenidos/100007/2016_1601/Bibliografia/momento_4/diferenci
a_cultural_1.pdf
(AA.VV. Filosofía y Ciudadanía. Editorial Laberinto.Madrid. 2008).
http://www.banrepcultural.org/blaavirtual/educacion/etnoeduc/etno1.htm

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