Teoría de la Arquitectura I Hannia Caraveo Cerino

VITRUVIO

Vitruvio, con el primer capítulo de su De architectura, demuestra su interés por la

formación y educación de los futuros arquitectos explicando y justificando las
materias específicas que, a su entender, debían formar parte del curriculum de un
buen profesional. Se espera del arquitecto que sea un experto en construcción, en
ingeniería hidráulica, que supervise y planifique. La arquitectura no es considerada
como un arte más y, de hecho, Cicerón la compara en importancia con la medicina
y la enseñanza:

Pero las profesiones en las cuales se requiere tanto grado de inteligencia como
beneficio obtiene la sociedad — medicina y arquitectura, por ejemplo, y
enseñanza — esas son apropiadas para aquellos que han adquirido posición
social (De οfficiis I, 151, trad. Valbuena, Austral, 1959).

La formación teórica que, a juicio de Vitrubio, debe tener el futuro arquitecto es

muy amplia y abarca disciplinas muy variadas desde el dibujo a la música pasando
por el derecho o la medicina. Estas materias se podrían clasificar en tres grupos :

1. Técnicas (Geometría, Óptica y Aritmética)

2. Humanidades (Gramática, Historia, Música, Filosofía y Derecho)
3. CC Naturales (Astronomía / Astrología y Medicina)

En este tratado Vitruvio sustenta la arquitectura en 3 principios.

 Venustas.
 Firmitas.
 Utilitas.

Venustas (Belleza): Es un concepto general que significa belleza visual.

También podemos incluir el concepto de "effectus", empleado por Vitruvio, que es
la influencia de la obra sobre el hombre.
Considerar:
No ornamentación.
 Componente espacial y formal.
 Envoltura volumétrica.
 Sentido contextual.
 Firmitas (Firmeza)

Resistencia y Firmeza de la construcción:

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Todo edificio debe ser firme, impasible, mantener ante cualquier desavenencia
mandada por la Naturaleza, su entereza, su solidez.

Considerar:
 Problemas medioambientales y confort.
 Respondiendo a la tecnología actual.
Utilitas (Utilidad): Es la funcionalidad que toda construcción debe tener según su
destino. Edificado según las necesidades funcionales y el uso.

Considerar: Finalidades sociales, personales e incluso psicológicas

El equilibrio de los tres principios

Las tres deben estar presentes e integrarse equilibradamente en el proceso
arquitectónico.
Vitruvio considera el cosmos, el hombre y la arquitectura sometidos a las armonías musicales.
Concibe la posibilidad de usar armonías geométricas pero no las explica.

Hoy conocemos a Vitruvio por su tratado de arquitectura, escrito y dedicado al emperador

Augusto hacia el año 15 a. J. C.; pero, fundamentalmente, tenemos una idea de él a través de las
interpretaciones renacentistas y las posteriores que siguen estando condicionadas por los escritos
de los humanistas y arquitectos renacentistas.

Que la arquitectura debe ser hecha con las mismas proporciones que «el cuerpo de un hombre
bien formado» es uno de los postulados de la teoría de Vitruvio (III,1; B. 67). Además añade que la
columna se hizo a imitación del cuerpo del hombre (IV,1; B. 87-88) y que los sistemas de pesos y
medidas y la aritmética misma, así como la proporción, nacen de la referencia al cuerpo humano
(IV,1; B. 70). De lo que concluye que es digno de alabanza que el arquitecto aplique este sistema
proporcional a los templos.