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Cuestionario N° 3 Filosofía del


Cristianismo y la Edad Media

Dolores Salazar Karen Ivonne


Salinas Reyes Nancy Ali
Sánchez Flores Raquel Elizabeth
Santiago Salas Tania Jaqueline
Tirado Santiago David
1: ¿Cuáles son las nuevas ideas en cuanto el conocimiento?

La verdad absoluta se encuentra solamente dentro de la fe y por medio de la razón se


puede comprobar que Dios existe realmente pero teniendo cuidado de no negar lo que
decía la fe.

2: Describe la naturaleza de Dios, según la edad Media.

Dios es un ser vivo, perfecto e infinito que todo lo hace por amor y caridad
manifestandolo a partir de la nada y que cuando sea el fin todo vuelva a su creador, es
decir, Dios.

3: ¿Qué dice San Agustín sobre la duda y la existencia?

San Agustín decía que se debía tener duda de todo pero tambien se decia tener en
cuenta que siempre iba a haber una verdad absoluta de la que no se podía dudar y es
la de nuestra existencia, ya que el simple hecho de que nosotros podamos dudar de
algo ya nos convierte en seres existentes.

4: Explica el tema: El alma, el bien y el mal (según dice San Agustín).

El alma es algo vivo, es aquello que da desarrollo a las verdades perpetuas y a su vez
es aquella que da comienzo y movimiento a un cuerpo.
El bien es algo que existe,es decir, el ser; por lo tanto el bien supremo es Dios un ser
superior e inmortal que no puede ser delimitado.
El mal es un defecto, aquello que rechaza al ser, es decir, algo que no existe y que no
puede restringir a Dios un ser benévolo y perfecto en todo sentido.

5: Describe el problema de los universales.

Este consiste básicamente en la discusión entre la teoría de las ideas innatas y los
nominalistas que apoyan la interpretación sensualista del origen de las ideas.
Este problema ya había surgido anteriormente solo que durante la edad media se le
conoce precisamente como el problema de los universales ya que fue replanteado por
Porfirio.

6: Explica la prueba de la existencia de Dios (según San Anselmo).


Todos los hombres tienen la idea de un ser “por encima del cual no se puede imaginar
ni una cosa mayor” esto quiere decir que dios existe por el mero hecho de ser
verdadero, no contradictorio, perfecto y existente.

7: ¿Qué es el conocimiento para Santo Tomás de Aquino?

Santo Tomás afirmaba que la única manera de llegar al conocimiento es estableciendo


compatibilidad entre dos campos diferentes como es el caso de la fe y la razón.
Este también sostenía la existencia de un conocimiento racional y el conocimiento por
el camino de la fe.

8: Anota las cinco pruebas de la existencia de Dios (Según Santo Tomás).

La primera prueba de la existencia de Dios es, según Santo Tomás la prueba por el
movimiento, la segunda prueba es por la causalidad (ella nos guiará hacia una primera
causa), la tercera prueba es aquella que se basa en las creaturas (lo que nos dicen y lo
que nos transmiten) la cuarta prueba es aquella que se da por los grados de perfección
los cuales nos guían hacia la perfección verdadera y finalmente la quinta prueba se da
mediante el orden del universo la cual nos dice que las criaturas tienden a ejecutar su
propio fin.

9: De acuerdo con Sto. Tomás ¿Qué es el hombre?

La definición de Sto. Tomás era similar a la de Aristóteles porque decían que el alma
humana se conforma de varios niveles los cuales son el vegetativo, nutritivo, motriz,
intelectual pasivo e intelectual activo pero algo qué diferencia a aristóteles de Sto.
Tomás era que él decía que el alma era inmortal, también decía que la costumbre es
una segunda naturaleza el cual lo expresaba diciendo que el habitus es una accidente
pero es el que se aproxima a la sustancia estos estados conllevan de estado en estado
hasta formar una manera de ser y crea una personalidad y está se desarrolla por series
de experiencias o costumbres consecuencia de una buena acción la cual concuerda
con la razón; él explicaba que si nos acercamos a los hábitos buenos somos virtuosos y
si nos alejamos de ellos somos viciosos; entonces para Sto. Tomas está naturaleza sí
se dirige bien nos conduce a la sabiduría y la sabiduría es el conocimiento del bien.

10: ¿Qué aporta la filosofía de este periodo para ti?

Primero que nada me gustaría recalcar lo interesante que fue este periodo de la
filosofía para mí, ya que además de adquirir valiosos conocimientos también me fue
posible analizar concienzudamente el concepto que tenían diversos filósofos sobre
Dios, ampliando de una manera enorme mi perspectiva del cristianismo, puesto que
este como bien pude darme cuenta surge de un retroceso ocurrido en la Filosofía
(causado por la caída del imperio romano), lo cual origina una batalla constante entre
diversos pensadores por explicar: la fe y la razón. Y por supuesto, es muy diferente ver
el mito de Adán y Eva a través de las palabras de San Agustín que simplemente
aceptarlo sin realizar una reflexión previa; es así como al final pude darme cuenta que
aquello que dice San Agustín es sin duda cautivador y ambicioso “El mal es relativo, lo
que existe verdaderamente es siempre un bien” ¿De verdad el hombre no actuó en
mala naturaleza cuando écho mano al árbol prohibido?.
Otro de los aportes de este periodo que sin duda me resultó muy agradable y
provechoso es haberme dado cuenta que el hombre siempre trato de explicar la
naturaleza de dios, su existencia, la manera en la que resucita, así como la manera en
la que crea el mundo entre otras muchas cosas, esto como consecuencia de una duda
que nacía en él constantemente y claro que para responder estas preguntas hacía uso
de la razón y de la fe, porque al fin de cuentas la segunda siempre perseguirá e irá en
busca de la primera.

Dolores Salazar Karen Ivonne

Principalmente lo que me aportó este periodo de la filosofía es el punto de vista sobre la


fe en conjunto con la razón, ambas se complementan y no se contrapone una con otra.
Además a Dios viéndolo como un ser bueno y perfecto en todo, algo vivo pero no
humano, ya que los seres humanos no somos perfectos a pesar de haber sido creados
de la imagen de este ser superior; además me dio una nueva cosmovisión de la
creación del mundo y del hombre, es decir, que fue creado por Dios pero esto es
explicado por medio de los filósofos de la edad media de tal manera que por así decirlo
queda justificado y nos da una razón de la existencia Dios, además de aclarar que es
en sí el alma, el bien y el mal para poder compararlo con significados anteriores y los
propios. Finalmente me dio la seguridad de mi existencia y de la existencia de los que
me rodean, ya que al ser seres que dudan, existimos.
Sánchez Flores Raquel Elizabeth

Lo que este periodo de la historia de la filosofía es interesante ya que para Sto. Tomás
la filosofía (como el profesor dijo) es la sierva de la teología, en este periodo la filosofía
explica la existencia de un dios, la fe que va de la mano con la razón y está genera
sabiduría. El explica que aunque los humanos fuimos creados a semejanza de dios no
somos perfectos como dios lo es, porque dios es alguien con vida pero no es humano,
también las cosas en las que toma como base la filosofía aristotélica y fundamenta y
complementa el concepto, para él el alma es inmortal y habla de las costumbres,
hábitos experiencias personalidad y sabiduría a través del bien.
Santiago Salas Tania Jaqueline

En este periodo de filosofía aprendí cómo es que los filósofos influenciados por el
cristianismo tratan de dar una explicación de Dios, y como la razón y la fe nos pueden
llevar a él. También cambió mi percepción de la religión, cosa que yo veía simplemente
como un libro, el cielo y el infierno, y ahora me doy cuenta de las bases que tiene para
poner a Dios como el creador de todo. También aprendí lo del alma, el bien y el mal,
nos dice que el mal es un defecto, como un rechazo del ser y que esto no limita a Dios.
Y cómo estas nuevas ideas forjan nuevas teorías, explicaciones de la creación, de los
humanos, de nuestra existencia y el porqué de ella.
Tirado Santiago David